הרב עמיחי גורדין
רבי
יוסף רוז'ין, הידוע בכינוי ה'רוגאצ'ובר', היה נערץ על קהילתו בצורה מדהימה
ובלתי נתפסת. בימים החשוכים והאפלים שעברו על העיירה דווינסק (מולדתו של
הראי"ה קוק) הוא היווה מגדלור של אור וכוח שהפיץ תקווה ועוצמה לפשוטי
היהודים שחיו בעיר.
בני העיר היו פונים אליו בשאלות ובקשות מכל
סוג ומין. והוא, שלא נשא פנים לרבנים גדולים וחשובים, היה מתייחס אל יהודי
העיירה ברכּות ובאבהות. מקשיב ושומע, מאזין ופותר בעיות ומענות.
לא
רק היהודים היו מתייחסים אליו באימה והערצה. גם גויים מתושבי העיר היו
באים אליו לדין תורה. הם האמינו ביושרו של הרוגאצ'ובר ובצדקתו.
פעם
הגיעו אל הרוגאצ'ובר יהודי וגוי לדין תורה. במהלך הדיון פנה הרוגאצ'ובר אל
היהודי ביידיש כך שהגוי לא יבין. 'נו', אמר לו הרב, 'אני רואה שסידרת אותו
יפה'. היהודי הסתכל על הרב בפנים קורנות, 'כן סידרתי אותו כראוי, מגיע לו
לגוי הזה', ענה היהודי ביידיש בעוד הגוי מתבונן בהם ולא מבין מילה.
כשסיים
היהודי את דבריו האדימו פני הרב. 'תחזיר לו מיד את כל הכסף שלקחת ממנו',
ציווה אותו הרוגצ'ובר. אמר ולא יסף. (סיפור ששמעתי בילדותי מסבא חנוך ז"ל,
יליד העיר דווינסק. איש תם וישר).
'מה הרבנים המנותקים האלו
כבר מבינים? את הזיתים הללו מותר ומצווה למסוק'. כך, ככל הנראה, אמר לעצמו
היהודי שהפיץ מנשר הקורא לכל יישוב שבו יש עצי זית של ערבים לבצע 'מסיק
מוקדם של הזיתים בתחומו'.
'מה הרבנים המנותקים האלו כבר
מבינים? ברכוש של ערבים מותר ומצווה לפגוע'. כך כנראה אמרו לעצמם אותם
אנשים שהמציאו את המדיניות של פגיעה שרירותית ברכוש ערבים כתגובה על פגיעה
בנו.
'מה הרבנים המנותקים האלו כבר מבינים? כולם יודעים שאין
שום בעיה שאישה תעלה לתורה ותקרא בפני הציבור'. כך אמרו לעצמם כמה רבנים
רפורמים כשתיקנו שנשים יהיו חזניות וקוראות בתורה.
אין שום
פוסק משמעותי שהתיר לגזול מגוי. אין שום גדול תורה שהתיר לקחת את רכושו של
ערבי רגיל. מעבר לפשע ולעוון שיש במעשים הללו, יש בהם גם בעיה נוספת של
פגיעה בסמכות ההלכתית של פוסקי הדור.
המחבלים הפלשתינאים ימ"ש נלחמים בנו ברשעות, באכזריות, ובשפלות. הם מנצלים את הערכים היקרים שלנו, ניצול ציני ומרושע. עלינו להלחם בהם בכל הכוח והעוצמה. עלינו לרדוף אותם ולהשמידם. עלינו לפגוע במחבלים אכזריים אלו בכל מקום.
אבל אפילו במאבק חשוב זה, אסור לנו למחוק ולו אות אחת מתורתנו הקדושה. גזל הגוי אסור, ואנו לא נשנה את האיסור סתם כך כי זה נראה לנו לא מתאים. התורה אסרה לגזול ממון של גוי וכך ננהג. נשמור על עמנו וארצנו. נשמור גם על תורתנו.
