דוסים מאוד כבדים מסוג מסויים של מגזר.

יכול להתאים לך?

שהוא לא זורם ועושה צחוקים אלא ממש ממש דוס מסטייל מאוד שמרני.

יכול להיות שהרבה ישיבות כאלה.

מה שידוע לי - הרוב המוחלט של הביינישים בדת"ל מתגייסים.

גם בחוגי הר המור מרכז. אם כי שם תמצא יותר שלא מתגייסים באופן יחסי.

מעניין... לפי מה שזכור לי הוא בין פורצי הדרך שהתחילו את 'הסדר מרכז'.

ר' אברום חזר מאות פעמים ודירבן תלמידים להשאר באוהלה של תורה. ולא היה חסיד גדול בכלל של הרעיון שבחורים שבאמת שקועים בתורה ויש להם עתיד תורני יילכו לצבא.

מיועד לאנשים שבין הסדר רגיל לבין לא להתגייס.

נשמע הגיוני סה"כ. 

שמעתי שבהר המור יש מחלוקת בעניין בין הרב עודד לרב שטרנברג אולי.

אשריו ואשרי חלקו.

מה זה אומר עליו? שהוא דוס גדול, שהוא אוהב תורה ומסתמא ייצא ממנו ת"ח חשוב, ואולי גם עכשיו הוא כזה...

זה יכול להגיע סתם מהתחמקות והשתמטות, ואז זה סיפור שונה.

אבל אם תצאי איתו, ותראי מהדיבור שלו וכו', שהוא באמת חי את המושגים האלו, שהוא חדור תחושת שליחות ללימוד התורה, אוהב אותה ושקוע באוהלה ועמלה, אז ככל הנראה שזו אכן הסיבה האמיתית שהוא לא עשה צבא.

זה עדיין לא אומר שזה מתאים לך, השאלה אם תראי איתו עין בעין את השקפת העולם הזו, או אם בכלל מתאים לך חיי תורה אינטנסיביים ורמה דתית שהחלטה כזו מעידה עליה. (זה רק "או", כי הרבה בנות שאכן מתאים להן ורוצות כך, השקפת עולמן לא מאפשרת ויתור על צבא, אני חושב שבחורה גושניקית, לדוגמה, לא תקבל ביטול שירות צבאי, גם עבור לימוד תורה אדיר, זו הדרך שהתווה הרב עמיטל...)

אני יכול לספר שני דברים:

א' - היה שלב מסויים, בזמן מלחמת סיני אאל"ט, שתלמידים במרכז ביקשו מהרצי"ה רשות ללכת לעזור.... הרצי"ה אישר, אבל הזהירם לא "לקחת"  את "ר' דב לינווד" שנודע לימים בשם הרב דב ליאור. מאחר שהוא "שקוע בלימוד וכולו קודש" ואסור לנתק אותו מכך... (אנקדוטה מעניינת - בשנת תשכ"ו שירת הרב ליאור בצבא חודש בודד, ומאז רווחה האמירה ש"ר' דב כולו קודש חוץ מחודש"....)

ב' - ר' אברום שפירא עודד מאוד מאוד, ושוב מאוד, תלמידים טובים ושקועים בלימוד, שלא יילכו לצבא, אלא יישארו וימיתו עצמם באהלה של תורה. גם כיום מספרים יודעי ח"ן שר' יעקב שפירא והרב מגנס לא ממש דוחפים, בלשון המעטה...,  את החבר'ה הטובים ללכת לצבא,

אם מדובר במי שעתיד להיות אברך כל ימיו, אכן.

אבל זה לא בהכרח, גם מי שלא עושה צבא בגיל 19 בשביל לימוד תורה, לא אומר שיישאר אברך בגיל 30

והוא יוכל גם להיות ר"מ, דיין, מחנך, ועוד אלף תפקידים תורניים.

בנוסף, לא בהכרח השאלה היא אם יש גב, אלא מה היכולת של האשה לפרנס, כמה מוכנים להצטמצם, וכו'.

למעשה לא זה השאלה שלה, וכפיש ציינתי - לא בהכרח כלל שזה יהיה המקרה, לכן לא ראיתי לנכון לציין את הדברים.

יישר כחך על שימת הלב!

רק רוצה לחדד שכדאי מאד לבדוק אם הבחור מאוזן.

מהיכרות שלי עם אברכים חשובים (הר המור ומרכז אם זה משנה)

מדובר בכאלו שממש ממיתים עצמם באוהלה של תורה.

וכמובן יש לזה השלכות.

זה נפלא ומבורך, השאלה אם מתאים לך.

ואם הבחור מאוזן מספיק, לא קיצוני מדי וכו'...

בהצלחה!

שהוא לא יעשה צבא ויישאר עד קרוב לגיל 30 (לפחות) בגדר אברך.

מבחינה מידותית, אין כלל אצבע.

אני מכיר אנשים איכותיים יותר ופחות, ביניהם שעשו צבא, וביניהם שבחרו להשתקע בישיבה.

מה שיכול לתת אינדיקציה כלשהי, היא בירור הסיבה שבשלה בחר הבחור לא לעשות צבא, האם זה כי הוא מוכשר במיוחד/ בעל מוטיבציה גבוהה ללמוד תורה, או סתם, כי הוא נגרר/ יותר נח לו מסיבות אלו או אחרות.

השאלה העיקרית, לדעתי, היא האם מתאים לך לחיות לצד אדם שכנראה ישקיע בלימוד התורה חלק ניכר מזמנו, על ההשלכות המשפחתיות והכלכליות שעשויות להיות כרוכות בכך.

בהצלחה רבה!

אם צבא זה ערך חשוב בעיניך, אז תלוי בחשיבותו ועל בסיס זה תחליטי.

יתכן שהכבוד שהוא שרת או עניינים פסיכולוגים אחרים- בעיני, כדאי לוותר.

אם חשוב לך מבחינה דתית של קיום המצווה, אל תפסלי.

ונעלמו, חברה בדיוק התקשרה והציעה. בלה בלה.

אין מה לעשות יש אנשים שמקשים

מורידים את הרמה בשביל כולם.

אין נאמנות.

מסוגלות להתכתב ולדבר ולהתלהב בערב.

בבוקר והנה היא נעלמה.

אני לא לפני הרבה זמן הייתי כל כך תמים שלא הכרתי את זה דיברתי עם מישהי(וזה היה דרך מישהו שהכיר ביננו)וקבענו שלחתי לה הודעה והיא לא ענתה..

אני בלי ווטסאפ וכו' אז ממש לא הבנתי חשבתי שהפל' לא עובד אולי היא לא קוראת הודעות סמס...

התקשרתי גם לא ענתה חשבתי הפל' שלי הלך...

ואז גיליתי שיש שם לדבר  הזה מאז כבר היו עוד כמה דברים דומים...

הייתה לי פעם שהתפניתי לבית חולים בפתאומיות בלי טלפון ולבסוף הייתי יותר מחודש בלי טלפון איני יודע כמה שיחות שלא נענו

לומר פשוט שלא מתאים?

שיש פער זה לא אמור להיות ככה..

אני חושבת שעל הגבר יותר ליזום בין דייט לדייט לפחות לפתוח את השיח . אבל התפקיד שלה זה להיפתח ולא להיסגר

בעיקר עם הקטע שעליה מוטל להיפתח לי זה לפעמים לא זורם ולא כי אני לא רוצה ואני רואה איך זה גורם לנסיגה בצד השני

יש הבדל אם זה תקוע לבין אם זה לוקח זמן..

כאילו אם בחורה לא זורמת איתי כפי שציפיתי אבל זורמת במידה מסויימת ומראה עניין אז זה לגמרי חלק מהמשחק

כי הבחורה חסומה ולא משתפת ..

והבחור גם באנרגיה זכרית פצועה - לא יוזם / רגשי נחיתות / חושב מה היא תביא לי בתמורה .

זה חוסם לגמרי את הבחורה אי אפשר להכיר ככה

ככה יש הרבה קשרים שנתקעים עוד לפני הדייט/ בדייטים ראשונים ,שיכול להיות להם פוטנציאל גדול אם כל אחד היה מתחבר למהות שלו ..

לא יודע לא מתחבר לכל משחקי המגדר האלה

בתור גבר זה ממש מתסכל שהבחורה חסומה.

אבל יש הבדל אם היא חסומה לבין זה שלוקח לה זמן יותר לשתף.. לפעמים קצת סבלנות והדברים נפתחים.

וגם לגבי האנרגיה הזכרית - יש הבדל אם הגבר בכלל לא מביא את עצמו, לבין זה שלוקח לו קצת זמן לצבור אמון ובטחון.

ונראה לי שהעקרון נכון לשני המינים,

שרואים מגמת התמקדות אז זה יכול לתת יותר בטחון ואמון שהקשר מתקדם בצרוה טובה

לא לשחק את כל המשחקים ולא לנסות להיות מי שאתה לא, אפשר להבחין אם בן אדם הוא עצמו או מנסה לחקות משהו אחר

והגיוני שהזמן בין לבין נועד לעיכול,

לכן הפער הוא לא פער שזה הפוך בהכרח שבאחד מהם מרגישים טוב ובאחד מהם מרגישים לא טוב..

לפעמים קרה לי שהרגשתי יותר טוב בין לבין מאשר בפגישות עצמן

כאילו מה שאתה חווה בדייט זו החוויה עם האישה עצמה, נעים או לא נעים יש משיכה או אין קיצור בעיקר רגש, איך הווייבים שלכם נפגשים

ובין הדייטים שההתלהבות והרגש יורדים השכל מתחיל לנתח מה היה ואם זה מתאים או לא

ובתשובה לשאלתך שתי התחושות מאוד חשובות ונראה לי שהעיקר זה איך מרגישים בדייט עצמו, ובקשר למחשבות שבין לבין לראות אם הן באות משכל ישר או מפחדים ודמיונות

הדוגמא הכי בולטת שאני חושבת עליה זה אם נגיד בדייט אתה לא מרגיש משהו מיוחד, מרגיש שזה לא כזה קשור, אבל אחרי זה בשכל אתה חושב שוואו זה אבל בדיוק מה שאני מחפש, אם זה לא דייט ראשון שני אז נראה לי ברור שאין למה להמשיך)

בפגישה עצמה אין דמיונות, הפגישה מאוד מקרקעת את הזוג והם מרגישים מה קורה ביניהם. 

בין לבין הדמיון מפתח, אפשר לחשוב איך מפה להמשיך הלאה, לטוב או למוטב... 

השכל גם נכנס בין לבין ובאמת יש צורך להבין מה השכל אומר ומה הדמיון אומר.

ואם תתבונן בתשובתי תשים לב שהזכרתי גם את הדמיון

להבנתי התייחסת לדמיון כוזב ומה שכתבתי (שלא סותר את מה שכתבת) מדבר על דמיון בכלל, גם ככלי לגיטימי.

אין כאן המקום לפרטה אבל הניסוח של ההודעה שהיא לא מתכננת להשקיע בזה...

לק"י

אם היא לוקחת כסף, שתברר מראש הכל ותחליט אם היא יכולה או לא.

(גם בהתנדבות, לא הייתי נותנת תקווה סתם. בטח בתשלום).

אתה מספר שיש סיבה טובה,

אנחנו לא יודעים מהי.

סיבה טובה זה אחד שלא עונה להודעות, מבריז, או לא מדבר לבנות או אליה בצורה מכבדת, או שיש לו דרישות לא סבירות.

למה שהיא תשקיע בבן אדם לא רציני? סביר שתשים בהולד לתקופה. 

אבל אם  הסיבה היא שהבן אדם במילואים, הניסוח שלה הזיה. 

לק"י
 

נראה לי שהייתי נאלמת דום או שואלת "מה?!" מופתע.

אם זה בתשלום, אם היה לי אומץ הייתי מבקש את הכסף אם אין סיבה טובה להתנהלות הזו.

אם זה בהתנדבות, זה אמירה לגיטימית שאין לה זמן כעת, הייתי מתבאס אבל מקבל אמירה כזו.

אני בהלם!!

אני הייתי רשום בפינקסים של 3 שדכניות, אמרתי להן שאני דורש שיספרו לבנות שהן רוצות לשדך לי מראש לפני הפגישה הראשונה שיש לי הפרעת מצבי רוח.

אף אחת לא חזרה אלי מעולם עם הצעת שידוך.

שדכנית אחת היתה אשתו של הרב שקידש אותי ואת אשתי, אז היא ראתה בלייב מתי הפכתי ללא רלוונטי.

שדכנית שניה שלחה לי הזמנה לסדנה לקראת חתונה חצי שנה אחרי החתונה אז הודעתי לה שזה לא רלוונטי.

והשדכנית השלישית, היחידה שדרשה תשלום מראש,

אני עדיין מחכה שתיצור איתי קשר כדי להודיע שזה לא רלוונטי 12 שנה אחרי החתונה.

אני יזמתי קשר עם אשתי, יתכן שזה גם מה שאתה צריך.

בהצלחה.

@יעל מהדרום יעל אני חייבת לשאול איך זה לא הרתיע אותך?

אחרי שהייתי באתרים וניסיתי ליזןם קשרים הבנתי שזה לא עובד וצריך ללכת לפי הכללים לפחות כדי להכיר בחורה מהסגנון שאני מחפש

אולי זה העניין לדעת לבחור שדכן שכן יודע לעבוד

מבאס מאוד אבל אין לזה כל כך השלכה וסיבה להתעכב על זה.

אם אתה מספיק אסרטיבי אפשר לדרוש את הכסף בחזרה.

אם אתה מאמין שאפשר לדבר איתה אפשר לבקש ממנה לדון על כך.

רק אנחנו לא יודעים את התמונה הכללית להבין מה גרם למה..

אם יש סיבה טובה- הייתי לומדת מזה מה להבא

אם אין סיבה טובה ולא הציעה לך ושילמת לאחרונה- תבקש את הכסף חזרה

סליחה באמת שבזבזתי לך את הזמן

אם שילמתי כסף מראש הייתי אומר לה שהיא כנראה שדכנית פח.

ולא עצם הסירוב (אמרת שזה מוצדק הסיבה שלה).

אתה יכול להתעלם ולעבור הלאה. יש עוד שדכניות.

אתה יכול גם לנסות, להתנסות, בדיבור על זה -

שלום, אני מבין שאין לך את היכולת לעזור לי בתקופה הזו. בתור מישהו שמעריך את מה שאת עושה, רציתי לשתף שנעלבתי מהצורה והניסוח שבה הצגת לי את הדברים. אני מרגיש שבצורה שבה נאמרו הדברים XYZ. וכו'.

אם אין לה סיבה .. 

תבקש את הכסף בחזרה .. תבקש הכוונה תדרוש או תבין לאחד האחים/ הורים להתערב

אם יש סיבה .. אז אתה לא מספר לנו את כל האמת אז כל התגובות בטלות ומבוטלות כי אנחנו לא רואים את כל הסיפור 

והיא לא ראויה להיחשף בציבור 

זו עדיין לא סיבה להתבטא כך.

בטח לא אם שילמת מראש.

לק"י

ואם היא לא ידעה מההתחלה, אז שתעדכן אותך בצורה מכובדת ותחזיר את הכסף.

(בהנחה שהיא לא גילתה שאתה פושע או משהו כזה).

הניסוח אכן די פוגע...

ניסיון אישי: אני הייתי גרושה בלי ילדים ומתמודדת OCD (הפרעה טורדנית כפייתית, כיף חיים)

את הגירושין כמובן אסור להסתיר וגם אי אפשר (ב"ה המשכתי ללכת עם מטפחת גם אחרי הגט)

והאוסידי היה ידוע לשדכן.

הציע לי בחור שמתאים לזה ויודע להקשיב ולהכיל

ב"ה אוטוטו חוגגים 8 שנים ו2 ילדים.

לאחרונה נפתחה קבוצה של מתמודדי נפש דתיים, אני בין המנהלות, אז אפשר לפנות אליי.

ומאושרים. ואשרי השדכן!

זה זמני

בשם הבחורה

ב. אינם באים בחשבון

ג. אני מלטף כל חתול שנקרה בדרכי