אז בבקשה כל מי שיש לו סיפור מיוחד ממנו, או דברי תורה מובנים (שהרי הגר"א היה גאון עולם והרבה דברים שאמר, תלמידיו ישבו רבות להבין את דבריו, וכן היה בקי בתורת הנסתר ואני מבקש מהדברים הנפלאים והמובנים שאמר בפשט)
וכן אם תוכלו לומר דברים שלקחתם מגאון עולם זה אשר השפיע רבות על עם ישראל למרות שהיה ספון בביתו.
תודה רבה!
חג שמח ומועדים לשמחה לגאולה שלימה במהרה בימינו אמן!
בקורבנות החג של סוכות יש הבדל בין ימים א', ב', ד' לבין ג', ה', ו', ז'. שבימים א' וכו' כתוב "ושעיר עיזים אחד חטאת" ובימים ג' וכו' כתוב "ושעיר חטאת אחד" = לא מוזכר עיזים וצריך להבין למה יש הבדל בין הימים. על כך האיר את עינינו הגר"א: הגר"א פותח בהקדמה קצרה: בגמרא סוכה כתוב שבסוכות הקריבו 70 פרים כנגד 70 אומות העולם ובזוה"ק נאמר שעיקר ה70 אומות הם יוצאי ישמעאל ועשיו ושאר האומות יונקים מהם זאת אומרת שלכל אחד מהם הקריבו 35 פרים, ועוד נאמר בזוה"ק שעשיו נקרא שעיר (א. ע"ש מקומו, ב. שיצא מבטן אימו מלא שערות) וישמעאל נקרא שעיר עיזים (שמעתי על כך הרבה הסברים אבל הם לא הניחו את דעתי אז למי שיש הסבר אשמח...) ועכשיו מובן למה יש הבדל בימים: ביום הראשון הקריבו 13 לישמעאל(שהיה קודם לעשיו שנולד לאברהם ועשיו ליעקב) וכן בשני עוד 12 לישמעאל (הרי 25 לישמעאל) ואם היו מקריבים ביום השלישי לישמעאל את האחד עשר פרים היה יוצא שמקריבים לישמעאל 36 פרים ואמרנו מקודם שלכל אחד מהם 35, לכן ביום השלישי הקריבו 11 לעשיו, ביום הרביעי הקריבו 10 לישמעאל, הרי 35 לישמעאל, ביום החמישי הקריבו 9 לעשיו, בשישי 8 ובשביעי 7 וכך יוצא החשבון 35 לעשיו, (35=7+8+9+11). ולכן בימים שכנגד ישמעאל (א', ב', ד' כמו שראינו את החשבון לעיל) כתוב שעיר עיזים, וכנגד עשיו (ג', ה', ו', ז',) כתוב "שעיר חטאת אחד"
אז בנוסף למה שכתבתי פה: פרשיית הגרף פוטוצקי הי"ד. - נוער וגיל ההתבגרות
שני סיפורים על עמל התורה שלו:
קרוב משפחתו שהתחתן, גילה למחרת החתונה שנגנבו מהם כל כספי המתנות והתכשיטים, הון עתק. והחל בעמל רב לחפש את הגנבים.
כששמע זאת הגאון נצטער צער גדול ואמר "לא האמנתי שיהיו מבני משפחתי אנשים שיבטלו כ"כ הרבה תורה בשביל ממון"....
כשהגיע אחותו לבקרו, לאחר שלא פגש אותה חמישים שנה!! יצא אליה ושוחח כמה רגעים, אך מיד תפס בזקנו שכבר החל להלבין ואמר "הנה כבר יש לי הזמנה לבית דין של מעלה... אני צריך להספיק ולנצל" וחזר לתלמודו...
וסיפור על ייקרות המצוות:
ברגעיו האחרונים, כששכב על ערש דווי, תפס בכוחותיו המעטים את כנף ציציתו ופרץ בבכי תמרורים באמרו "כאן בעולם הזה, במחיר של כמה פרוטות ניתן לזכות במצווה יקרה כל כך שמקיימים בכל רגע... שם אני כבר לא אוכל...." זה מה שציער אותו כשהוא הבין שהוא הולך למות..
סיפורים מיוחדים מאוד. אני חייב לציין שמאוד התחזקתי מכך שקראתי ספרי תולדות על הגר"א.
בפרשיית הגרף פוטוצקי הי"ד הוספת לי על בעל יסוד ושורש העבודה והחפץ חיים, אשריך!
לגבי הסיפור שלו על המאסר בסוכות זכור לי שנאסר על פרשייה אחרת "הירש שהתנצר" (אין לי כוח לכתוב זאת וגם נועצים בי פה מבטים על כך שאני כותב בחול המועד) וזה באמת סיפור מיוחד המראה עד כמה היה קדוש אלוקי שהתאמץ מאוד לא לישון והחזיק את עיניו ולא הוספת שגם לא שתה אפילו מים מחוץ לסוכה.
לצערנו מאסרים אלו מאוד החלישו אותו והוא נפטר מכך בגיל 78 מי יודע מה היינו מרוויחים לולי היו אוסרים אותו.
שנזכה!
אכן יש גרסאות שונות לסיבת המאסר.
וזה בהחלט מחזק. מומלץ לכולם לקרוא.
ידוע מה שאמר מי שהקים עולו של מוסר - מרן ר' ישראל סלנטר, שהספר מוסר הכי טוב זה ספרי תולדות גדולי שיראל.
טיפטיפונת קשה, אבל שווה את זה לגמרי.
הקדמת בני הגאון לביאורו לשו"ע, בה הם פורסים את מהלך חייו ומעלתו. ומספרים על רוממותו, שקידתו ויראתו.
זה ירד מאדד (ברוך ה'..)
אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה
ואוו איך בא לי כבר את החופש הגדולל🤭
מה הסיבות שלכם בחיים?
בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.
ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.
בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי
לא יודע.
מבררים את זה, מחפשים את זה
הלוואי וידעתי
כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...
ככה עד שיבוא המשיח....
הפורום חזק להיות פעיל והם דיבורים חזקים אז מוזמנים להעלות נושאים מעניינים שאתם מתלבטים בהם אם סתם שאלות, חוויות, רגשות ופריקות
יש לי הדרן ויש תקלה ואין לי אינטרנט במכשיר (שהוא גם ככה דפוק (חצי טאצ) ובלתי נסבל) אני לא יכולה לקבל לטלפון אימיילים ובנוסף האפליקציה שלהם לא עובדת
יש למישהו דרך לעזור לי?
בבקשה אני נואשת נראלי אם עד סוף שבוע הם לא חוזרים אליי אני עוברת לנוקיה (ונוקיה זה זוועה)
אם מישהו יעזור לי אני אשמח מאוד
או סרטים אחרים
