אני בשוק!!!!בינייש פתוח

תמיד פחדתי מבנות שהיו במדרשה, לא כי חשבתי שיש בהן משהו רע, אלא פחד מהלא נודע, כי אף אחת בסביבתי לא הלכה למדרשה.

עד שאתמול בערב דיברתי עם אחותי הגדולה שיחה נוסטלגית עם זכרונות מהעבר, שאלתי אותה איפה עשתה שירות לאומי והיא אמרה... במדרשה

חחנועה גבריאל
אני שמה לב חסרים לך הרבה פרטים על אחותך😅
גם חגורה ירוקה וזה..
סחטיין על החדות אבחנה!בינייש פתוח

זו באמת אותה אחות וזה גם קרא באותה שיחת טלפון...

😂😂😂נועה גבריאל
בפוקס קראתי את אותה הודעה על החגורה הירוקה.
פוקס? השתתף בדיון...בינייש פתוח

אגב אל תשכחי שהיא גדולה ממני ב7 שנים ומאוד ביישנית אז לא מספרת הכל...

אנחנו ממש בקשר הכי מצוין בעולם, היא היתה אצלי בבית עם גיסי וכל הילדים שלה שלוש פעמים

כןנועה גבריאל
כי אני לא קוראת תמיד את כל ההודעות של הדיון,לפעמים יש מלא והן ארוכות.
אז בדרכ מה שקצר ומה שמגיבים לי,אלא אם כן יש לי כח😅.
ויפה לכם...
אגב הרגע הבנתיבינייש פתוח

למה @קרובה אחראית על ההתכתבות שלך עם בנים, היא תדע לנטרל גברים בעייתים...

רק לא הבנתי למה את אחראית עליה אם היא יודעת להסתדר לבד...

חחנועה גבריאל
אמנם היא יודעת לנטרל ממני גברים בעייתים.
אבל מעצמה?
אמממ
פחות פחות...
אממפצלש(:
אולי זאת מדרשה של שירות.. לא של לימוד תורה
נגיד תקן של זהות יהודית יש מקומות שקוראים לזה מדרשה🤔

אבל חוץ מזה- אל תפחד מבנות שהיו במדרשה.. הן לא מפחידות
בת דודה שלי סיפרהבינייש פתוח

שמי שלא סגורה על עצמה מבחינה דתית הולכת למדרשה

חבר קרוב אמר שהן הרבה פעמים נוטות להיות מבולבלות

ואם זה לא נורא עד עכשיו, הוא סיפר שמישהי שיצאה איתו אחרי חודשיים החליטה לחתוך בלי להודיע לו. פתאום נעלמה. לא התקשרה ולא שלחה הודעה והפסיקה לענות לו...

איזה הכללות🤦פצלש(:
לא אמרתי שכולן כאלהבינייש פתוח

אמרתי שאני קצת חושש...

אין ממה לחשוש (:מדרשיסטית20
ההפך הוא הנכון, ממה שאני מכירה בוגרות מדרשה נוטות להיות יציבות תורניות יותר מאשר בנות שלא השקיעו את זמנן בכך. זו התחושה שלי. (ומחילה משאר בנות ישראל, לא מזלזלת בכן חלילה)
לגמרינועה גבריאל
יש לי חברות מהממות במדרשה.
ולהיפך,מלא בנות איכותיות הולכות למדרשה,ממש לא רק מי שלא סגורה על עצמה...
ואי כל כך לאשוגי~
אל תוציא שם רע לבנות מדרשה שיושבות בבתי מדרש ולומדות תורה מבוקר עד לילה.

גם בישיבות יש חבר'ה שבאים לישיבה כדי להיסגר על עצמם מבחינה דתית.
אבל הם לא הרוב.
מי שמגיע לישיבות, מגיע כי הוא רוצה ללמוד תורה, חשוב לו להעמיק את העולם התורני שלו והוא מוכן להקדיש לכך זמן ואנרגיות.

כנל במדרשות.


כל מילה^^^נועה גבריאל
הממ.kaparalay
אם היא הייתה במדרשה בשירות כתקן זה אומר שהיא עשתה שירות במרכז להעמקת יהדות או בהדרכת טיולים.. אבל אף אחד מהדברים האלו לא הופך אותה ל'מדרשיסטית'.
יש גם אפשרות שהיא שילבה מדרשה תו"כ השירות (למרות שמפערי הגילאים שהזכרת כאן- אני ממש לא יודעת אם היו קיימות מדרשות שילוב בזמנו).

ולגבי התמונה שיש לך בראש על בנות מדרשה-
מחילה שאני מתחילה מהסוף. אבל האמירה של החבר שלך לא רצינית בעליל, ובטח שלא הדוגמה (הממש לא מייצגת) שהוא הביא לך כדי להוכיח את האמירה, ולכן פשוט אגיד שזה לא נכון.

לגבי מה שאמרה בת דודה שלך..
יכול להיות שיש מדרשות ספציפיות שבנות מגיעות אליהן מהסיבה הזאת, ויכול להיות שיש בנות ספציפיות שמגיעות למדרשות מהסיבה הזאת.
אבל לענ"ד בחורה שהולכת למדרשה היא מאוד סגורה- על ה' ועל עצמה.
והיא אולי מרגישה שיש איזשהו חוסר (לא חייב) ואולי היא מוכנה ללמוד דברים חדשים/להעמיק את העולם הרוחני שלה, אבל היא גם מאוד סגורה על עצמה מבחינה דתית.
אם היא לא הייתה סגורה על עצמה- היא כנראה לא הייתה הולכת למדרשה (ואני ממש לא מתכוונת לרמוז או להגיד משהו על מי שלא הולכת למדרשה..)

נראה לי שגם בתדודה שלך וגם חבר שלך לקחו כמה מקרים פרטיים והפכו אותם לכלל.
אני יכולה להבין למה. אבל תכל'ס חבל שבגלל זה אתה תשלול את האפשרות להיפגש עם בוגרת מדרשה
אני קורא מה את כותבתבינייש פתוח

קודם כל עדיין אין לי ממש עמדה

דבר שני אותה אחות לפני שהתחתנה גם למדה קצת במדרשה ואחות אחרת אותו דבר, אבל זה היה בשילוב עבודה\שירות לאומי (תלוי איזה אחות, גרו ביחד אגב...) ורק אחרי צהריים, אז מה גורם לבחורה ללמוד יום שלם? סתם ככה? או שהיא רוצה גם להתפלל 3 תפילות במניין כמו גבר?

לא שואל בשביל להוכיח סטיגמות שכבר התקבעו, רק מנסה להבין את הראש...

כי גם אנחנו אוהבות את התורהפצלש(:
ורוצות להכיר אותה יותר מקרוב, ללמוד, לקבל ממנה כמה שיותר
ומכל הרבנים והרבניות הגדולים שמלמדים אותנו

זה באמת דבר מדהים.
ומה לגבי תפילין? אתן גם אוהבות?בינייש פתוח


איך הגענו לתפילין?פצלש(:
אני באמת רוצה לענות לךשוגי~
בתור מישהי שבחרה להשקיע שנה בלימוד תורה במדרשה,
למרות שזה לא טריוויאלי, וזה דורש לא מעט,
במקום להתחיל ללמוד מקצוע או לעבוד ולהרוויח כסף.

אפשר לפתוח על זה דיון בשמחה,
אבל הציניות הזו קצת מעצבנת אותי. סליחה.
וזה גם לא רלוונטי בעיניי להשוות תפילין ללימוד תורה.

אני באמת לא ציני. רק מנסה להביןבינייש פתוח

אחרת לא הייתי פותח את הדיון הזה.

ויש סיבה למה נשים לא חייבות ללמוד תורה

..שלהבת י-ה

@מדרשיסטית20 כולו שלך.

 

🤭🤭🤭

 

אוהו. לא כדאי 😅מדרשיסטית20
יש לי כל כך הרבה מה לומר, וכל כך הרבה איך להפריך את הטענה שאין חיוב לימוד תורה לנשים. אבל מעדיפה לנצל את הערב החשוב הזה בלימוד מאשר בדיון על הלימוד ;)
נראה, אם המצב פה יהיה ממש גרוע אולי לא אתאפק חח
..מבשר שלום
אולי זה לא רלוונטי בעיניך, אבל בסוף הקב"ה לא ביקש מבנות ללמוד תורה ולא ביקש מבנות להניח תפילין. אני אשמח שתסבירי מה ההבדל..
במובן הפשוט ביותר - תפילין היא מצוות עשה שהזמן גרמאשוגי~
ולכן נשים פטורות ממנה.
נשים פטורות ממצוות לימוד תורה מטעמים אחרים, ויש לא מעט רבנים שטוענים שהטעמים הללו כבר לא תקפים בימינו.
כלומר - אם הסיבה ל"פטור" שלנו כבר לא תקפה - אנחנו לא פטורות ממצווה זו. חייבות ללמוד תורה.

ובאופן אישי - מדהים אותי לפעמים לראות נשים (דתיות) חכמות ביותר, משכילות מאוד, עם תארים ודוקטורט, אבל - הידע התורני שלהן בסיסי ביותר ומסתכם בבגרויות בתנך ובתושבע.
איך ייתכן שהן כל כך בקיאות במדעים, ברפואה, במדעי הרוח וכ'ו - אבל כל כך בורות בתורה?
התורה היא הרי הבסיס של חיינו! ואנחנו עלולים למצוא את עצמנו מתקדמים כ"כ בתחומים אחרים, אבל את התורה זונחים מאחור...

אגב, נשים מקיימות מצוות עשה שהזמן גרמן. זה לא אסור, אנחנו פשוט לא מצוות על כך.
נשים יושבות בסוכה, נוטלות לולב, שומעות תקיעת שופר.
לגבי תפילין נהגו שלא להניח כי חששו מכבודם של התפילין (זו גם הסיבה שגברים מניחים תפילין רק בשחרית ולא במשך כל היום, כדי לקיים את חובת המצווה ולא יותר). אבל אם מישהי רוצה מאוד להניח תפילין היא יכולה "אין נכון למחות בידה".
(פניני הלכה, ליקוטים א, פרק י)
הכל טוב ויפה אבלבינייש פתוח

למה ללמוד כל היום ממש כמו בנים?

אגב לגבי פטור מנשים מלימוד תורה מסיבות שלא רלוונטיות היום, הסיבה העיקרית שאשה פטורה ממצוות שהזמן גרמא היא כי היא משועבדת לבעלה, זה רלוונטי היום לדעתך?

..מבשר שלום
לא הבנתי, בשו"ע לא נפסק שבנות צריכות ללמוד- וכן כתב הרמב"ם בהלכות ת"ת, מה זה רבנים שמחדשים היום? התורה השתנה כשלא שמתי לב?

בנות תמיד בירכו ברכת התורה, וכן היו דברים שהן צריכות ללמוד-אמונה, טהרת משפחה, ברכות, מטבח ועוד. מסכתות בגמ' הן לא מצוות בכלל,ולעניין זה אין הבדל מתפילין.(שאגב הרב מלמד בפניני הלכה סוג של התיר לבנות להניח בצנעה, לא זוכר איפה, פעם ראיתי)

הטענה שהבאת שאיך יכול להיות שבנות בקיאות בהכל ולא בקיאות בזה- שמעתי בשם החפץ חיים, אז גם אם יש לי קושיה, זה ודאי נכון.
אשמח אם תוכל להראות לי מקורמדרשיסטית20
שבו כתוב שאסור לאישה ללמוד ספיצפית גמרא. כל מה שאני מכירה זה איסור לנשים ללמוד תורה שבע"פ. ואם זה כך, אז גם אמונה אסור לה.

למיטב הבנתי אישה מצווה ללמוד כל דבר ששייך אליה (כמו הדוגמאות שמנית בעצמך). לימוד גמרא בשבילי הוא קודם כל הבנת שורש ההלכה, מה שבסוף מחבר אותי יותר להלכה, כי ככה אני מבינה את העומק העצום והעולם הרחב שעומד מאחוריה, וזה יכול בהחלט לגרום לי לקיים את ההלכה ביותר שמחה ואהבה. כלומר, ע"פ זה לימוד גמרא שייך אלי בהחלט.
לא כתוב על הגמ' יותר משאר דבריםמבשר שלום
את מדברת על גמ' שמתאימה למה שאת לומדת עליו להלכה, כך שסתם מסכתות את גם מודה שאין קשר ואת לר צריכה- אז למה להשקיע שנה שלמה ללמוד את זה?- אולי עדיף לעשות חסד- שזה ודאי הקב"ה ציווה.
כי ללמוד במשך שנה רק תורהברגוע
משפיע אח"כ על כל החיים.
גם חסד משפיע (לכן יש גם שירות לאומי) אבל ההשפעה היא אחרת.
אז הערךמבשר שלום
של הלימוד הוא לא הלימוד העצמי אלא ההשפעה לעתיד?
כן, בעיקר אצל נשיםברגוע
'נמנו וגמרו - גדול ללמוד שמביא לידי מעשה'שובאל
כןמבשר שלום
זה גמ' בקידושין מ:, אני רק ביררתי מה אצל נשים
לא מסכימה,מדרשיסטית20
אם הדבר באמת מוסיף לה יראת שמיים אז בטח שיש קשר !
ומה סתומרת למה להשקיע שנה שלימה בזה ?
כדי שהיא תוכל ליצור לעצמה נקודת פתיחה יציבה לחיים שלמים של עבודת ה', וכדי שתוכל לבנות יחד עם בעלה בית של תורה. די פשוט בעיני.
ולא הבנתי למה זה סותר עשיית חסד 🤔 א. הרוב הולכות אחרי או לפני השירות הלאומי שמפוצץ בחסד, ולא במקום זה. ו-ב. ממש אפשר גם תוך כדי.
טובמבשר שלום
הלימוד תורה זה מה שמייצר נקודת פתיחה יציבה לחיים שלמים?
אני לא יודע אם בלי החיים התורניים פחות טובים.
אני גם לא בטוח שהבנות ששנה למדו במדרשה- יש להן חיים תורניים אחרי המדרשה.
אני גם לא בטוח שהבנות שמקפידות יותר על ההלכה למדו במדרשה.
אז כבוגרת מדרשה,מדרשיסטית20
וכאחות לבוגרת מדרשה, וכחברה להרבה בוגרות מדרשה, ומהיכרות עם הרבה הרבה בוגרות מדרשה שהיום מבוגרות אני אומרת לך - שחד משמעית כן.
שמעתי אין סוף אמירות של בוגרות שמדברות על מה השנה הזאת עשתה להן מבחינה תורנית ורוחנית. תשמע, דתלש"ים ולייטים יש בכל מקום, אבל לדעתי מיעוט במקרה הזה.
ואולי זה גם תלוי מדרשה 🤷‍♀️

אגב - אני נגד להסתמך על שנת מדרשה כמקור רוחני יחיד בחיים. לדעתי קריטי לקבוע עיתים כל החיים. אבל חד משמעית שנת מדרשה יכולה להוות מקפצה.
טובמבשר שלום
כמה שנים עברו מאז שסיימת?
נדבר עוד 3 שנים ונראה?

-יש לי זומים וחברותות, אז את הדיון נמשיך בעז"ה מתישהו-
לא הבנתי מה זה הזלזול הזה 🤔מדרשיסטית20
בכל מקרה לא העדתי רק על עצמי. מכירה בלי סוף בוגרות מדרשה מבוגרות כדי להפריך בקלי קלות את הטענה הזו.
אנימבשר שלום
רוצה לומר שלא בטוח שזה באמת בניין רוחני אמיתי.

ואני לא בטוח שמי שמקפידות יותר על צניעות, כיסוי ראש, בית תורני וכו' קשור לזה שהן היו במדרשה.

ואגב, אני משתדל שלא לזלזל בנושא שאני לא עושה בו- לכן אני לא מזלזל, ואם נשמע זלזול- אני מתנצל, אני לא חושב שזו הדרך ושהיא מועילה, רק שאני לא מזלזל במי שחושב שזה כן הדרך..
...מדמיינת

 

וואו, קוראת כאן מפעם לפעם, מעולם לא הגבתי אבל הנושא שנפתח כאן עורר אותי...

 

דבר ראשון, אין שום איסור הלכתי על לימוד תורה לנשים יש איזושהי אמירה.
ההלכה לא משתנה לעולם אבל במציאות משתנה האמירות בוודאי משתנות...

 

לימוד תורה זה לא עוד מצווה, או עוד מעשה. התורה היא הדבר הבסיסי, העמוק והשורשי ביותר בחיים שלנו...
לא הגיוני לקחת שנה להעמיק ולברר את המקום הזה?

כאשר משהו הוא חשוב ומשמעותי משקיעים בו, לא נותנים לו מקום רק מהצד...

 

בעולם של היום שנשים לומדות ומעמיקות בכ"כ הרבה תחומים לא הגיוני בעיני להזניח את הדבר הכי חשוב...

 

רוב הבנות שבוחרות לעשות שנת מדרשה בוחרות בזה מתוך אהבת תורה ורצון לגדול ולהעמיק בתורה, מתוך הבנה שהיא 'כל הטובות שבעולם' וחוסר רצון לוותר על הטוב הזה...
דרך אגב, משהי כזאת שיודעת מהי תורה תתמוך ותחזק גם את לימוד התורה של בעלה, היא יודעת במה מדובר.

 

 

 

 

 


 

..מבשר שלום
ברוכה הבאה.

הגיוני, לא יצאתי על מה שבנות עושות, רק שיש עוד מעשים שאותם הקב"ה ודאי ביקש מבנות, ואולי בזה כדאי להתמקד.

כאשר משהו משמעותי וחשוב-הדבר הכי חשוב לנו זה עבודת ה' ושמירה על ההלכה, אם משהו לא כתוב ואין כזה ציווי- אולי לא זו הדרך שכך הקב"ה רוצה שבנות יעבדו אותו- אני לא אומר שלימוד תורה זה רע, רק שלא זו עיקר הדרך.

בעולם של היום וכו' -אמרנו שזו טענה של החפץ חיים, ועליה אני לא חולק., רק לא בטוח שהיא מחייבת לימוד כמו שמחייבת דבקות יותר על ידי תפילה,תהילים ושמירת שו"ע., אני לא מכיר בוגרות- אבל אולי לפני שהולכות לעשות משהו שהקב"ה לא ביקש מהן- כדאי לעשות משהו שהקב"ה כן ביקש כמו צניעות,לשון הרע, תפילות, לחזק את הלימוד של הבעל ועוד.

רוב הבנות וכו'- אני בכלל לא בטוח שזה נכון, אולי כדי להראות שגם בנות יכולות, אולי לא בגלל זה, אבל הסיבה שאת אומרת לא ודאי לי שהיא נכונה.

דרך אגב- זו הטענה הכי טובה ששמעתי למה ללכת למדרשות
אני חולקת עליך שלימוד תורהמדרשיסטית20
לא כלול באחד מהדברים שאישה חייבת בהם. לפי מה שאני למדתי יש ארבע פעמים בתורה שם התורה מחייבת לימוד תורה ורק על אחד (!) הפסוקים יש מחלוקת בגמרא אם אישה חייבת בעניין המצוין שם או לא, אותו פסוק הוא באמת על לימוד כדי להחזיק את עולם התורה בעמ"י (ואני מזכירה שגם שם אגב יש שאומרים שהיא לא חייבת אבל יש לה שכר אם תלמד).
כלומר, בשלושת המקומות האחרים המצויינים בתורה יש חיוב שווה ללימוד תורה גם לגברים וגם לנשים.
זה לא עובד ככהצ'יאל

ממצוות ת"ת נשים פטורות. מספיק לימוד אחד בשביל כל המצווה.

באסה, חשבתי שאתם מכירים את המהלך.מדרשיסטית20
לא המצאתי אותו.
אבל אין לי כח באמת להיכנס לזה.

אם @בינה. תועיל בטובה להצטרף אני בטוחה שהדיון יהיה יותר פורה 😏
בואי כבר ! קרציה !
חח אני מכירהפצלש(:
הוכחה שלא המצאת(;
אכן סוגיה ארוכה..
טוב אז גרמתם לי לפתוח את הקלסר מהמדרשה....פצלש(:
בתורה מוזכר 4 פעמים ציווי ללימוד תורה, וכל פעם זה למטרה אחרת.
מטרה אחת- אמונה, קשר עם ה'.
מטרה שניה- ללמוד כדי לעשות.
מטרה שלישית- "ואהבת" להתחזק באהבת ה'.
3 המטרות האלו הן גם על הנשים.
והמטרה הרביעית שהיא ללמוד על מנת להעביר את זה לדורות הבאים, שזה בעצם האחריות על התורה, היא מופנית רק לגברים.
ככה שמ3 בחינות מתוך 4 גם נשים צריכות ללמוד.

ועוד נקודה- לשון הרמב"ם היא "רוב הנשים אין דעתן מכונת להתלמד" המילה רוב אומרת שזה לא חד משמעי, ולכן זה יכול להשתנות לפי התקופה, ובתקופתו הנשים לא היו מספיק 'חכמות' כדי ללמוד תורה.
ואם בתקופה אחרת 'רוב הנשים' הן לא כאלו, אז גם פסיקת ההלכה היא שונה.

וגם החפץ חיים מסביר שדבריו אלו של הרמב"ם תלויי תקופה ומקום.

וכהמשך לזה.. הרבי מליובאוויץ' כותב שנשים צריכות וחייבות ללמוד גם את התורה שבעל פה ולהתעמק בה

עד כאן לעכשיו😌 מקווה שיצא מובן(:
ייש"כ, אבל לא כ"כ מדוייק..הָיוֹ הָיָה

דווקא האחריות לדורות הבאים מוטלת על האם, "ואל תיטוש תורת אמך", וכל הדורות יהודים החזיקו בזכות ה"יידישע מאמע"....

 

והחלוקה הזו לפי מטרות לא ממש מוצלחת, כי ניקח לדוגמה - את הקשר עם ה' - אז גברים ונשים שונים בדרכי יצירת הקשר, ולא לחינם חז"ל לא ממש זרמו עם לימוד נשי בדברים שלא מעשיים.

 

 

 

 

כמו שיצא לי להזכיר כמה פעמים, אני בעד מדרשות. רק כדאי לדייק בטיעונים.

כמו שכתבתיפצלש(:
אני לא יודעת את כל הצדדים בסוגיה
ויכול להיות שיש דברים שיש עליהם מחלוקת..

לגבי האחריות לדורות הבאים אולי הכוונה שהאבא אחראי שזה יקרה, ובפועל לאמא יש בזה חלק גדול, אך האחריות לא מוטלת עליה. אולי, מנסה(;

ולגבי הפסקה השניה לא בדיוק הבנתי, אכן יש הבדל בין הגברים לנשים, אבל עדיין זה מוטל על שניהם
רגעמבשר שלום
מאיפה החילוק הזה?
מי אמר שזה נכון?
באמת שאין לי ידע רחב ומקיף בעניןפצלש(:
אבל את המעט שלמדתי אני כן יודעת, ואלו הדברים הרשומים לעיל^

זה מה שאני למדתי, יכול להיות וכנראה שיש בזה עוד צדדים
אבל לא המצאתי שום דבר, הכל מבוסס על שיעורים שלמדתי מהרב במדרשה

וגם החילוק הזה
הדבר הכי בסיסי ביהדותבינייש פתוח

קריאת שמע "ושננתם לבניך" ולא לבנותיך. אם המציאות השתנתה זה במקסימום מעין חובה או הכרחי בלי להיות חובה אבל אי אפשר להמציא ציווי שלא קיים

אכן, אתה צודק.מדרשיסטית20
ובדיוק על הפסוק הזה יש דיון בגמרא. אבל על שאר הפסוקים בתורה שמדברים על החיוב ללמוד תורה אין. (ראו ערך - דברים ד' פס טו', ה' פס' א', ו-ו' פסוק ד'-ט' ) הרעיון המרכזי של המהלך הוא שתמיד כשכתוב מצוה כמה פעמים אז זה כנראה בא להוסיף עוד מימד למצוה שלא היה כתוב בפעם הקודמת. ולכן כל פסוק מדבר על עניין אחר בלימוד תורה ועל מה בעצם החיוב.
זה לא נכון מבחינה הלכתיתצ'יאל

אולי מבחינות אחרות

ובע''ה כשיהיו לך בנותבת 30
לא תלמד אותן ?
לא תשלח אותן לבי''ס?
בפעם ה30בינייש פתוח

אני בעד לימוד תורה לנשים, לא ברמה של גברים. לכן מתקשה להבין את הצורך ללמוד יום שלם למשך שנה שנתיים

דווקא זה מאוד נכון - לקראת נישואין וזוגיות

אגב הבת של הר"מ משיעור א וסגן ראש הישיבה לא היתה לא בשירות לאומי ולא במדרשה

ואחיות שלי שמעו שיעורים רק אחרי צהריים ערב

ההבדל בין שנת מדרשה לללכת לשיעור פעם בשבועפצלש(:
או פעם ביום,
זה כמו ההבדל בין שנת שירות לאומי להתנדבות פעם בשבוע

כשזה העיסוק שלי בשנה הזאת זה ככ שונה, כי אני הרבה יותר בפנים, זה סובב אותי מכל הכיוונים
וככה גם זה משמעותי בשבילי הרבה יותר
אבל אתה כל הזמן משווהבת 30
בין לימוד של בנות במדרשה לבין לימוד של בנים בישיבה.
ומה שאני אומרת לך, שזה בכלל לא אותו דבר, ולא בא מתוך רצון לחקות או להשוות.
זה כמו שתשאל למה בחורה שלומדת לימודי סיעוד כדי להיות אחות צריכה ללמוד יום שלם כמו בחור ישיבה?
מה הקשר?
לומדים יום שלם כי יש הרבה מה ללמוד.
ויש בנות שלא מתאים להן יום שלם, אז הן מוצאות מסגרת שהיא חלקית.

ומה שאחיות שלך עשו זה נהדר. זה לא אומר שכולן כמוהן ..
שכחתי לתייג אותך!בינייש פתוח

@חופשיה לנפשי

מה שתגידי אני אקבל\אעשה

אין לי אינטרס שהדיון יהיה פורה בינה.
זה ביטול תורה 😁
סליחהמבשר שלום
בהלכה יש מצווה אחת של תלמוד תורהולא ארבע ללמוד וללמד, ושם אין מצווה לאישה- לא לרמב"ם ולא לשו"ע.
זה לא "איזושהי אמירה"צ'יאל

זו הלכה לכל דבר דבר. היא נפסקה ברמב"ם ובשו"ע. ולפי רוב הפוסקים היא שרירה ותקיפה היום בדיוק כמו בעבר.

בקשר להערה שלך...ultracrepidam

יש גם הרבה גברים דתיים חכמים ומשכילים עם ידע תורני מועט. בשביל אנשים עם הרבה ידע, זה בעיקר שאלה של תחומי התעניינות.

 

אני מכיר משפחה/זוג ששניהם חכמים מאד, והאשה לא למדה (כנראה) בצורה מאד מסודרת אבל עם הזמן ובגלל ההתעניינות שלה יש לה ידע הלכתי מרשים.

כל מילה בסלע. הסברת מהמם !מדרשיסטית20
הסיבה שנשים פטורותצ'יאל

ממצוות עשה שהזמן גרמן היא בגלל שהן פטורות מתלמוד תורה.

 

ואשמח לדעת איזה רב סובר שהסיבות לפטור לא שייכות בימינו.

לא מכירה את הקישור הזה שעשית.מדרשיסטית20
יכול להביא לכך מקור ?
הגמרא בקידושין לד.צ'יאל

ומצות עשה שהזמן גרמא נשים פטורות: מנלן גמר מתפילין מה תפילין נשים פטורות אף כל מצות עשה שהזמן גרמא נשים פטורות ותפילין גמר לה מתלמוד תורה מה תלמוד תורה נשים פטורות אף תפילין נשים פטורות.

את רואה? כן משווים ביניהםבינייש פתוח
@שוגי~
ואני לא יודע למה את חושבת שאני ציני, כל הדיון שפתחתי הוא במטרה לשקול כיוון אחר...
יש בעיה בהנחת תפילין.בינה.
יש סיבה שמקובל מאוד שנשים מקיימות מצוות עשה שהזמן גרמן גם במקומות שמרניים, ותפילין זה לא מקובל ואף בעייתי.
יש עם זה בעיה מצד נקיות, אין לי כוונה להכנס לזה כאן, ואני גם לא מספיק מבינה - אבל מוזמנת לגגל בנושא.

אני מסכימה מאוד עם רוח הדברים שלך, אך היה לי חשוב לדייק ולהוסיף בתור אחת שמאוד תומכת בלימוד תורה לנשים ובמדרשות. החובה של נשים וגברים ללמוד תורה, היא בהחלט שונה. השוני הזה לא אומר שלא טוב שנשים ילמדו, או שאסור להן ללמוד. זו מצווה גם עליהן, ומקדם גם אותן רוחנית ומותר ורצוי שילמדו. אך עדיין החובה ללימוד תורה לא שווה בין נשים לגברים.
במספיק מדרשות מתמקדים במה שה' *כן* ביקש מבנות ללמוד.הָיוֹ הָיָה


יכול להיותמבשר שלום
אני לא נכנסתי לעהיין של מדרשות, רק שתסביר מה ההבדל בין תפילין לתלמוד תורה
טעם הפטור שונה - זה ההבדל. הסברתי בתגובה קודמתשוגי~
ויודע מה - אולי זה בכלל לא משנה?
יכול להיות שאתה צודק, וכן אפשר להשוות.
נשים לא מחויבות להניח תפילין, אבל יכולות.
נשים לא מחויבות לשבת בסוכה, אבל יכולות.
והן מקבלות על כך שכר.
כך גם נשים לא מחויבות ללמוד תורה. אבל יכולות.
ממש מפתיע אותי שאתה לא מביןעדיין טרייה
את ההבדל בין תפילין ללימוד תורה.
איך אפשר לקיים את התורה בלי לבנות בסיס חזק באמונה? איך אפשר לחיות חיי תורה בלי לפתור שאלות מהותיות של התנגשות בין השכל האנושי לאמונה? איך אתה מצפה ממשהו לקיים מצוות שקשות לו בלי שהוא מבין את מהות המצווה וכיצד היא השתלשלה עד לקיומה בימיינו? אנחנו חיים בעולם חילוני מלא בשאלות שנתקלים בהם ביום יום הבסיס האמוני צריך להיות מאוד חזק בשביל לשמור על דרך הישר. אולי בעבר רוב הנשים יכלו לחיות חיי תורה תמימים בלי לשאול שאלות כלל היום החיים באופן טבעי מפגישים אותך כל הזמן עם שאלות מהותיות. כשאני פותחת ספר ללמוד אני לא עושה את זה כי יש עלי ציווי ללמוד תורה ככותרת של "לימוד תורה" אני עושה את זה כי אני צריכה לבסס בי עוד צד ביהדות. קיום המצוות של אדם בוגר לא דומה בכלל לקיום המצוות של ילד הדעת וההבנה העמוקה לגבי המעשים הם מהות המעשה. להגיד לאישה לא ללמוד ולקיים מצוות שקשורות לה זה להגיד לה לקיים מצוות ברמה של ילד המהות של המצווה חסרה כשהדעת חסרה.
לא נכוןבת 30
בנות בהחלט צריכות ללמוד תורה.
קודם כל הן חייבות להכיר היטב את כל ההלכות שרלוונטיות אליהן.
שנית, וזה גם הרבי מלובביץ' אמר, שהיום בנות חייבות ללמוד גם נושאים אחרים, כמו יסודות האמונה ועוד.
נראה ליkaparalay
שהתערבבו כאן (וגם בתגובות שבהמשך) כמה דברים, וזה קצת מקשה לענות..

רק אגיד שהיציאה מנקודת הנחה שיש כאן רצון להידמות לגברים באיזשהו אופן היא לא נכונה (על-פי רוב), ולכן אני חושבת שהשאלות על התפילות במניין או על התפילין הן לא כ"כ רלוונטיות.

(כמובן שאשמח לנסות לענות, אבל אני באמת לא מצליחה לרדת לשורש השאלה כרגע..)
אשמח להסבר למהבינייש פתוח

כי שוב, למה לממוד כל היום?

אני לא כ''כ מבינה את השאלה שלךבת 30
באה בחורה, אחרי שנה או שנתיים של שירות לאומי או צבא, ורגע לפני שהיא מתחילה את המירוץ של החיים- לימודים גבוהים, חתונה, ילדים, היא אומרת לעצמה: "הי, שניה. לפני הכל, אני רוצה לתת לעצמי יסודות חזקים בעולם התורני. אני רוצה להכיר לעומק את מה שרק טיפה הכרתי בתיכון. אני רוצה למצוא תשובות לכל מיני שאלות שיש לי, אני רוצה להכיר לעומק את הדרך האמונית שלי, אולי אני רוצה להתחיל להכיר גם דרכים נוספות שיכולות להעשיר את העולם הפנימי שלי''
אז הבחורה היקרה מוצאת לה מדרשה כלבבה, ושם יש לה מערכת שיעורים מלאה. (יש גם מדרשות שלא. יש כאלה שבהם יש רק לימודי אחה''צ שמאפשרים לבנות לעבוד או ללמוד בבוקר).
וככה הבחורה היקרה שלנו לומדת המון דברים שעד כה היא לא הכירה, ולמען האמת היא גם לא כ''כ היתה פתוחה להכיר, כי בתכל'ס- באולפנה היא למדה בעיקר לבגרות, ועכשיו היא במקום אחר לגמרי.
היא מכירה ספרי יסוד של היהדות. היא לומדת הלכה בצורה מעמיקה ויסודית, היא מבררת לעצמה מה המקום ומה הדרך האמוניים שלה, לפעמים היא זוכה להכיר צורה של דף גמרא ואת העושר האדיר שטמון בין דפי הגמרא, היא פתאום מבינה לעומק את המשמעות של התורה ואת היופי שלה והחשיבות האדירה שיש ללימוד התורה,

ובסוף השנה, היא יוצאת מהמדרשה אל המירוץ של החיים. אבל היא טעונה היטב. בליבה נטועה אהבת התורה, והאמונה שלה מבוססת יותר, עוזרת לה להתמודד עם כל מיני מכשולים שהיא נתקלת בהם.

אז מה הקשר בכלל לשאול ''למה ללמוד כל היום''?
מה פירוש ''למה''?
כי ככה.
למה מי שלומדת מדעי החיים או הסטוריה באוניברסיטה מקבלת מערכת שעות מ8 בבוקר עד 8 בערב?
כי ככה זה. יש הרבה מה ללמוד, הרבה מה להכיר, ויש מערכת שעות מגוונת ועמוסה .
זה לא שבנות לומדות גמרא (ברוב המדרשות) מהבוקר עד אחה''צ ואז בערב יש להן איזה שיעור בכוזרי או בתנ''ך.
יש מערכת של שיעורים, בנושאים שונים, של רבנים ורבניות שונים, והמערכת הזאת ממלאת את כל היום.
חסר מה ללמוד כשבאים ללמוד תורה???
ואפילו רק דברים שרלוונטיים לנשים- חסר?
הלכה, וחסידות, וכוזרי, ורמב''ם, ותנ''ך, ופרשת שבוע, ונושאים שקשורים להקמת בית, ועוד ועוד.

ולכל זה אין ולו שמץ של קשר לעובדה שבנים לומדים בישיבה ימים שלמים. זה לא קשור בכלל, אין שום נסיון לחקות לימוד ישיבתי (ברוב המדרשות), אין נסיון להגיד ''גם אנחנו חכמות ויכולות''. זה פשוט בכלל לא המקום...
זה בצורה הכי פשוטה ויפה.
באנו ללמוד תורת חיים כדי שיהיו לנו חיים שיותר קשורים לתורה ולעומק שלה



הבהרה: כל זה נכתב מתוך החוויה והנסיון שלי גם בתור מי שלמדה בעבר במדרשה וגם בתור מי שלימדה שיעור במדרשה (אולי גם השנה, נראה מה יהיה עם הקורונה הזאת)
..kaparalay
הייתה לי עכשיו קצת פניות לעבור על תגובות אחרות כאן, ואני לא יודעת אם יש לי הרבה מה להוסיף..
הסכמתי עם הרבה דברים שכתבה @בת 30
יכול להיות שבאידיאל, היה צריך לתת יותר מקום ללימוד קודש בגילאים מוקדמים יותר (ולא כחומר שנבחנים עליו, אלא לימודי קודש והעצמאות העולם התורני והרוחני כמטרה בפני עצמה), אבל בפועל לרוב זה לא קורה, ולכן נראה לי שההחלטה להקדיש זמן מסויים ללימוד במדרשה היא החלטה מבורכת.

לגבי ההזדמנות לבנים-
לנשים יש חלק בתורה ובלימוד שלה.
יכול להיות שיש מחלוקות לגבי גודל החלק, איכות החלק, או משמעות החלק. אבל החלק הזה ישנו.
הידיעות שלי ממש דלות, אבל נראה לי שבדורות האחרונים כבר יש שאומרים שהחלק הזה גדל באופן די טבעי ובריא, ושאין למחות על הנושא, ואפילו ראוי לפרגן.. (;
לכן, לא נראה לי שיש כאן איזשהו עניין של הידמות לגברים.
אגב, אם הטיעון הזה היה נכון, הרצון הזה היה אמור להתרחב לעוד תחומים חוץ מאשר הלימוד בלבד (ואז, לכאורה, היינו אמורים לראות היום הרבה יותר נשים שרוצות להניח תפילין/ ללבוש ציצית/ להתפלל במניין/וכו'.. לא?)

לגבי כמה זמן ללמוד-
יש תכניות מלאות (שבהן לומדים שנה שלמה, כל השבוע, כל היום), ויש תכניות חלקיות שנקראות גם תכניות שילוב (שבהן לומדים בכל יום כמה שעות, או יום/ יומיים מרוכזים יותר בשבוע, ובשאר הזמן לומדות/ עובדות/ עושות ש"ל).
יש כלמיני הבדלים בין התכניות, אבל נראה לי שבסופו של דבר הבחירה היא של כל בחורה לפי תכונות הנפש והאופי שלה, וצורת הלימוד שמתאימה לה יותר.
כן נראה לי הגיוני שבחורה תחליט שהיא רוצה להקדיש שנה אחת אך ורק בשביל לימוד/ התכנסות/ בניה כזאת או אחרת של העולם הפנימי שלה. וכשמחליטים כזאת החלטה, נראה עוד יותר הגיוני להקדיש לזה את כל היום..
אגב א', חוץ מהעובדה שבאמת יש בשנה כזאת איזשהו כוח מניע להמשך החיים, בשנה כזאת גם הרבה פעמים מקבלים כלים שמאפשרים ללימוד להישאר חלק מהיומיום, אז יש כאן עוד רווח.
אגב ב', שנה שלמה לא סותרת תכנית שילוב, והרבה פעמים תוכל לראות בנות שלמדו במדרשה שנה שלמה שממשיכות אח"כ לשלב לימודי קודש תו"כ לימודי תואר או עבודה..
כי זה חשובבת 30
בעולם שבו בחורות ונשים מתקדמות עם ההשכלה הכללית שלהן לרמות גבוהות, זה ממש לא לענין שהרמה של הידע וההכרות עם התורה תישאר ברמה של כיתה י''ב.
מעבר לזה, וזה אני אומרת מהחוויה שלי, שנה כזאת במדרשה נותנת בסיס אמוני, רוחני, תורני לכל החיים, וזה אח''כ בא לידי ביטוי בבית 'היא מקימה, בחינוך שהיא יכולה לתת לילדים.
פעם אדם חכם אמר לי..חברוס:)

שאם מי שדן איתך על לימוד רציני ומסודר לבנות, וכן, אפילו שנה או שנתיים מהחיים ..

היה כל כך נהנה מהלימוד תורה שלו ושמח בזה, ורואה בה את סם החיים

אז אין מצב שהוא לא היה ממליץ לך בחום ללמוד גם..

 

..מבשר שלום
לא יודע אם הוא חכם.

התורה סם החיים לגוי?
-לא.
כי?
עץ חיים היא למחזיקים בה, למי שעושה את דבר ה'- את מי שחיים בזה.
זה דיון הלכתי.

אולי כדי את המשפטי חכמה שלו שישמור לעצמו, ויכול לחלוק על כמה רבנים גדולים שלא מעודדים.
...חברוס:)

 

א. גם לגוי יש מה למצוא בתורה- ולא סתם זה אחד מרבי המכר בעולם

ב. בעייני ההשואה הזאת היתה מיותרת לחלוטיין

ג. בעיניי עיקר הדיון פה הוא ממש לא רק הלכתי..

אלא הרבה על תפיסת עולם...

 

ובכל מקרה כמו הרבה דברים ביהדות , יש תומכים ומתנגדים..

ככה שיש לו על מי לסמוך ..אז לזלזל בעייני זה לא דרך.. 

..מבשר שלוםאחרונה
א. מי אמר שהתורה חפצה בזה?
נכון שכתוב שגוי שלומד תורה הרי הוא ככהן גדול, אבל התורה לא נהיית סם החיים.

ב.כי?

ג.בעיני לא, דבר ראשון הלכה.
אני משתדל שלא לזלזל, כדאי שתגידי לאדם החכם הזה שאם הוא מדבר על טעם התורה של ת"ח שהוא לא מגיע לקרסוליים שלהם, שלא יצפה שלא יזלזלו בו, ויש לי הרבה לכתוב עליו ואני שותק.

-בלי נדר יותר אני לא אגיב בשרשור הזה, אז הדיון נגמר-
זה לא יוביל לדברים טובים.
איזה סטיגמות..וואותפוחית 1
מסקנה: לא לחשוש מדברים לא מוכרים ותמיד לבוא בראש פתוחכבר לא ישיבישער

כן, יצאתי סאחי. אני יודע

😂😂נועה גבריאל
צודק
חשוב לי לחדדבינייש פתוח

כל המטרה של השרשור היא לשקול דרך אחרת לעומת מה שהצגתי בתחילת השרשור

את הטענות על המציאות השונה היום ואת האבסורד שנשים מבינות בהמון תחומים אני מקבל, וזו גם לא פעם ראשונה שאני שומע אותם כמובן, אבל אני רק מנסה להבין למה להקדיש לך יום שלם, ממש כמו בנים

למה לא בעצם ?מדרשיסטית20
אני מניחה שאתה יודע מה זה לשקוע בתוך עולמה של תורה, ושזה לא משהו שקל לעשות "על הדרך", לפעמים צריך גם להקדיש שנה שאתה ממש ממש משקיע נטו בזה. והתוצאות הם איכותיות הרבה יותר מלימוד פה ולימוד שם.
דווקא זה מאוד נכוןבינייש פתוח

כשלומדים גמרא עיון ובקיאות ומחלוקות ראשונים, יש הרבה יסודות לבנות. לא רואה את זה כל כך במחשבה או הלכה יומיומית

תופתע 😏מדרשיסטית20
לבנות אבני יסוד לתפיסה אמונית, יראת שמיים, חיבור לתורה, מציאת המקום שלי בעבודת ה' וכו' וכו' יכול לקחת גם שנים.
כמו בנים גם בנותהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך כ"א בתשרי תשפ"א 12:29
רוצות להתקרב לאבא שבשמיים , ומחפשים איפה אפשר ללמוד תורה עם הלב? בתור אחת שלמדה במדרשה והשקיעה את הכסף שלה (היחיד שהיה לה בזמנו) אין ספק שהשנה של המדרשה נתנה לי המון .
כמוני , כך כל הבנות של המדרשה (שלי) .
אני לא יודעת אם הלימוד עד 12 בלילה אבל האווירה לגמרי של תורה והתקדמות. כי את איתם 24/7 עם בנות איכותיות שרק רוצות להתקדם ..
ואפעם לא התיימרנו להיות כמו בישיבה בלימוד של בנים.
הלימוד לא היה אינטנסיבי כמו בישיבה, שאתה נכנס לשם ויש לך בית מדרש ענק שכולם בחברותות והמקום פועל 24/7 אבל כן היה עד שעות הערב .. והיה מכובד ובאו הרבה רבנים ללמד
מקורפניך ה' אבקש

מי שרוצה להעמיק קצת מוזמנים להכנס לשולחן ערוך סימן רמ"ו סעיף ו'.

 

לדעתי כדאי שכל בת ישראל תלך למדרשה.. בעיניי המקום הזה פותח ונותן כלים שהם אינסוף כי מהן זה ממשיך לדורות הבאים. אמא אולי לא מחוייבת ללמד תורה את ילדיה, אבל עיקר החינוך הוא מאמא וכשהיא חייה חיים מלאים באהבת ה' גדולה ורצון וכיסופים להתקרב לה' יתברך, הילדים מקבלים את זה ממנה ומתמלאים בזה בעצם החוויה היום יומית בבית.

 

אשריכן שזה מה שאתן רוצות תמשיכו ככה

חופשיה לנפשי
סיפור מצחיק
בנות מדרשה הן לא מפחידות(אולי חוץ ממני)
הן פשוט מאוד בנות שלומדות בצורה מסגרתית
קיבלתי תודהבינייש פתוח
היחידה שעונה ישר ולעניין במקום לספק חומר רקע.
אלופת הפורום
ואז פתאום אני מגלה שזו היה בכלל מדרשה לחוזרים בתשובהבינייש פתוח
תודה על ההארה
@פצלש(:
לא התכוונתי לפתוח דיון אבל שמעתי דברים שעזרו לי לא לחשוש.
משום מה כשפתחתי דיון על כך פעם לא ממש קיבלתי תשובות
תודה לכל העונים והעונות
ונקודה למחשבה. היתה פה חלוקה מגדרית ברורה. כל הבנות היו בעד מדרשות ולימוד תורה לנשים, אפילו כדבר מחייב
וכמעט כל הבנים הציגו דברים לא בעד הגישה.
רפרפתי עכשיוחמדת66

אולי קצת מהר מידי, אבל ראיתי שאצל הבנים זה בערך 1:1 - אז אתה יכול לצרף אותי ל"בעד" ולומר שגם רוב הבנים.

זו חלוקה לא מדוייקת.הָיוֹ הָיָה

גם בין הבנים, וגם בין הבנות, היו גם הבדלים באיזה לימוד לתמוך.

 

אני לדוגמה, תומך בהחלט של מדרשות.

אבל לא מהסוג שעוסקים ערב ובוקר וצהרים בללמוד ר' עקיבא אייגר...

 

 

וזה משמעותי וחשוב לי לדייק את זה, משתי הסיבות

גם לא להציג את הגברים כמתנגדים גורפים ללימוד תורה.

וגם לא להציג את הבנות כולן כתומכות גורפות ברדיקליות של העניין...

אין לי ספקחמדת66

רק קצת הצחיק אותי לעשות מחמישה ששה משתתפים מרחב מדגם.

לא אמרתי שכל הבנים רוצים לשרוף את כל המדרשותבינייש פתוח

או לאסור על נשים ללמוד תורה

אני אמרתי שכמעט כל הבנים הציגו טענות שמתנגדות לטענות הבנות על חובה ללמוד תורה או צורך מחייב במדרשה, לפעמים אפילו אם זה רק מדרשת אחה"צ-ערב

שזה קצת מצחיקבת 30
כי אף אחת לא הולכת למדרשה כי יש חיוב או צורך מחייב.
מי שהולכת עושה את זה פשוט כי היא רוצה.
אז איך בנים יכולים בכלל להזדהות עם הרצון הזה?

בדיוק בשבת שיחקנו סו דו יופצלש(:
ואז אחשלי הקווניק (בן 24) אמר שאם היה אישה היה בטוח.. לומד במדרשה

הופתעתי ממנו
אבל שימח אותי לשמוע שהוא בעד(:
ישיבות הקו לא נגדברגוע

הם הקימו אפילו כמה מדרשות..

נכון לא אמרתי🤷פצלש(:
אם כך למה הופתעת?בינייש פתוח

ובאיזה הקשר ציינת שהוא קווניק?

אגב מה זה סו דו יו?

חח כי הוא היה יכול גם להיות נגדפצלש(:
כמו שאני מכירה אותו..

כי נראה לי יש את הקיצוניים שיהיו נגד.. סתם לאדעת.. אולי לא

וסו דו יו זה משחק כזה עם שאלות(:
תשמע רגעטיפות של אור
לא מנסה לפגוע.

איך היית מתייחס לשרשור "בנות עם צמיד - מה דעתכם?"

כנראה היית מסתכל בתימהון וממשיך הלאה, נכון? אז זה בערך מה שמרגיש רוב הפורום כלפי השרשור הזה...
מכיוון שאינני ראוי להיות הגאון של הדור,חסדי הים

אני חייב להתחתן עם אשה שתהיה מוכנה לגדל את גאון הדור הבא.

"יִבְחַר לָנוּ אֶת נַחֲלָתֵנוּ אֶת גְּאוֹן יַעֲקֹב אֲשֶׁר אָהֵב סֶלָה".

מה הקשר?!הסטורי
חחחחחחח הסטורי אני מדמיין אותך על פי הודעותיךצדיק יסוד עלום

עם וריד נפוח במצח אדום מזעם 💢

פותח האשכול הוא משהו בין טרול לרחפן (ואני נשמר במילותיי)

לא אדום מזעםהסטורי
יותר סקרן, חוויה אנתרופולוגית לנסות להבין את הראש של חסדי.


(לגופם של דברים, הוא לא טרול, גם לא 'רחפן' במובן הפשוט של המושג. אולי כן 'רחפן', במובן שהוא עוסק בדברים מאוד גדולים ורעיונות נשגבים, בלי מספיק 'בסיס ארצי לנאצלות'. מה שיוצר אצלו פער עצום בין האידאות ליכולת לממש אותן בעולם).

אני הייתי מדבר אפילו יותר בחריפות ממךצדיק יסוד עלום
אבל צריך לכבד ומי אנו בלא נימוסינו?
נכון. אבל האם מפני כך נעזוב את האמתחסדי הים

והאידיאות.

"כָּל זֹאת בָּאַתְנוּ וְלֹא שְׁכַחֲנוּךָ וְלֹא שִׁקַּרְנוּ בִּבְרִיתֶךָ. לֹא נָסוֹג אָחוֹר לִבֵּנוּ וַתֵּט אֲשֻׁרֵינוּ מִנִּי אָרְחֶךָ".

האם עם ישראל בגלות שהיה גוף מת עם תורת אמת הנטועה בתוכו, עזב את האידיאות?

לא. עסקנו באמת והרחבנו אותה בציצים ופרחים עד ש-ה' ברחמיו ריחם עלינו . "יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי יְקִמֵנוּ וְנִחְיֶה לְפָנָיו".

אולי אני בינתיים סריס עץ יבש אבל אני לא יעזוב לעולם את ה' ולימוד תורתו, עד שה' ירחם עלי.

"כַּלָּה קִשֻּׁרֶיהָ"חסדי הים
עד כמה שאני יודע, תקופת הגאונים הסתיימה ממזמן…נייקיי

איפה שהוא לפני כ 1000 שנים…

הסתיימה עם ירידת קרנה של יהדות בבל והעברת מרכז הכובד למערב

כדאי לפתוח שותי"ם של המאות השניםחסדי הים

האחרונות ולראות מה הם מכנים את חכמי דורם.

על כל פנים, בפסוק בפתיחת השרשור, כמובן רמזתי להחיית ישיבת הגאונים בארץ ישראל.

ישאלו אותך בשמים למה לא הייתקעלעברימבאר
חסדי הים, לא למה לא היית גאון או אבא של גאון (כמו הסיפור על רבי זושא).


כל אדם והתפקיד שלו בעולם. אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים. אני בריה וחברי בריה

אנא לא ר' זושא ידענא אלא מתניתא ידענא:חסדי הים
"לפיכך יהיו אומרים כל אחד ואחד, מתי יגיעו מעשיי למעשה אברהם יצחק ויעקב" (תנא דבי אליהו פרשה כג)
..שפלות רוח

רק תיזהר לא להפיל את הילד בדרך עם הלחץ של התפקיד.

וגם עד כמה שזכור לי "נחית דרגא ונסיב איתתא" וגם שאישה עולה(או נשארת ברמתה) ואינה יורדת, בעוד הגבר יורד. ולכן ידידי וכו

לא ?

"בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָהחסדי היםאחרונה
וָאֶהְיֶה לָהֶם כִּמְרִימֵי עֹל עַל לְחֵיהֶם וְאַט אֵלָיו אוֹכִיל".
יש לי בכלל סיכוי?מה כבר ביקשתי

אני יודע שהשאלה בכותרת קצת חריפה מדי אז אסביר...

לא יודע אם זה שייך לפה או לאר"מ אז כותב בשניהם.

עברו כמעט חודשיים מאז שהיא חתכה אותי. (לא יצאתי מאז מסיבה טכנית שקצת מנעה ממני להיפגש, ואני מרגיש שאולי זה קצת הזיק לי שאותה גברת ישבה לי במוח כל הזמן הזה ומצד שני גם עלו לי הרבה תובנות לגביה שלא חשבתי עליהם קודם אז אולי כן היתה מזה גם תועלת...לא משנה, זה לא העיקר. וגם סרו המניעות אז בעז"ה ממשיך.).

הנקודה היא שאני מרגיש שאני אולי קצת רגיש מדי. בכללי בחיים. ובדייטים זה מתפרץ במאתיים אחוז. כבר כתבתי על זה פה פעם אבל אז זה היה בהקשר של פרידות. עכשיו אני מתכוון בהקשר של אישיות.

זה היה הקשר הארוך יחסית הראשון שלי. יצאתי עם כמה בחורות לפניה ועם אף אחת לא התקדמתי באמת וגם תכלס לא היה כל כך שייך. כבר שראיתי את הפרטים שלה בהצעה הרגשתי שזה משהו אחר. וזה באמת היה. הבעיה הגדולה היא שלא הצלחתי באמת לקדם את הקשר. בכל רעיון שעלה לי חששתי שזה ילחיץ אותה, שהיא לא תגיב לזה טוב וכאלה. מפה לשם היא הרגישה שאני לא מוביל מספיק ועל זה (לפחות ככה אמרה) חתכה. היתה לנו שיחה ארוכה מאוד לפני שהיא קיבלה את ההחלטה, והמסר העיקרי שקיבלתי שם הוא "אתה באמת אדם טוב. באמת. לא פגשתי הרבה בחורים כאלה וגם אומרים שזה די נדיר אצל גברים. באמת התנהלת מדהים במהלך כל הקשר. הרגשתי שיש מי שרואה אותי ואכפת לו ממני. גם עוד לא פגשתי מישהו שמבין אותי ככה. יש לך לב כל כך טוב, וזאת אחת ה-תכונות החשובות לי. לכן ממש קשה לי לוותר על זה. באמת רציתי שזה יצליח. אתה מה שאני מחפשת. אבל אני מרגישה שזה לא מה שאני צריכה בחיים. אני צריכה מישהו חזק, יציב, שאני אוכל לסמוך עליו. ומבחינת הרגישות אני מרגישה שאנחנו קצת דומים מדי. וזה לא מה שאני צריכה לפחות בשלב הזה של החיים...".

מה שאני שמעתי זה "היית יכול ממש להצליח בתור בחורה. אתה לא גברי, אתה לא מסוגל לספק לאישה את מה שהיא צריכה בחיים, אתה רגיש מדי, מי שאמור לבכות בבית זה לא אתה זו אני, אין לך ביטחון עצמי, אתה לא החלטי, ובקיצור- בתור חברות היינו יכולות להסתדר יופי, אבל בתור בעל? תשכח מזה."

וכאן אני שואל כבר חודשיים ולא מצליח לקבל תשובה- למה אני אמור לצפות? מאז שאני זוכר את עצמי זה מי שאני. רגיש, מתחשב, אכפתי, דואג, שמח בלשמח מישהו אחר, מתכלב בשביל שמי שאני אוהב יהיה בנוח, וכו. אני לא מחפש מישהי גברית ושנחליף תפקידים. יש בי את הרצון הגברי הבסיסי הזה של לספק משענת, להוביל, להיות הקול השפוי. אבל בפועל זה לא מתבטא. בפועל היא נפגשת מיד עם הלב הטוב שלי, זה משמח אותה שיש גברים כאלה בעולם, ובזה מסתכמת התועלת שלה מהקשר. ואני? אני רק מאבד עוד את מעט הביטחון העצמי שנשאר לי. מי תוכל לראות אותי מעבר? ומי תוכל לאהוב את התכונות האלה באמת? יש מישהי שתשמח בזה שאני לפעמים לוקח דברים ללב והם משפיעים עלי? שאני חווה את העולם בצורה יותר עמוקה? שהלב שלי לא מסוגל לשמוע מישהו ובמיוחד מישהי שמחמיא לי בלי שיעלו לי דמעות?

זה קצת מייאש כל העסק הזה ובמיוחד הכנות שבה היא אמרה שאני אשכרה מה שהיא מחפשת ולמרות זאת החליטה לסיים את זה...

יש לך עבודה רגשית לעשותמשה

גם על זה שאתה 'מחזיק' אותה, וגם על החרדה שהייתה לך בתוך הקשר.


אחרי שתעשה אותה

אתה תראה פלאים. מבטיח.

מה זאת אומרת "מחזיק"?מה כבר ביקשתי

ואיך עושים עבודה רגשית? 

תתחיל בלכתוב בפנקס רשימותמשה

אחר כך יש לי עוד כמה כיוונים. אבל אני לא מכיר אותך מספיק בשביל לענות לעומק. בגדול זה אומר יותר ביטחון עצמי ויותר תשובות של פורום רגישים (גם שם קיבלת ממני תשובה אבל קצת אחרת).

זה כואב, אך תזהר לתלות את הערך העצמי שלךadvfb

במישהי כזאת או אחרת.

היא לא אהבה את זה, מי אמר שהיא מייצגת את כל הבנות?

כולם מיואשים ושבורים, אך זאת אשליה.. אל תחשוב שזה אישי שלך

בודאי שיש לכאב שלך מקום.

זה לא נעים וחשוב להרגיש את הכאב של הציפייה שהתנפצה.

זה חתיחת משבר, בחורה שאומרת לא, שמסבירה למה לא.

אני אישית לא ממליץ לך לקחת איתך את הפרשנות שלה. 

מה ששלה שלה. מה ששלך שלך.

 

מקדיש לך את שורות השיר -

 

"זה ניראה לך אבוד
ושאין לך סיכוי
שאותה אהבה
תבוא לך בשינוי

וביטוי שימו לב
מה אפשר להגיד
ומי יודע מה צופן העתיד
מי?"

 

 

בסוף אתה לא צריך את על הבנותתפוחית 1

אלא רק אחת

והאחת שלך תתחבר לאופי שלך..


ברור שזה מאכזב ממש. אבל אל תסיק מזה מסקנות מייאשות עליך 

נכון אבלמה כבר ביקשתי

זה פשוט נשמע כמו צורך נשי בסיסי לא איזו גחמה של מישהי ספציפית

ככה זה נשמעadvfb

זה אומר שזה נכון ומדוייק במאה אחוז?

סטריאוטיפ לעיתים מרגיש נכון, אבל הרבה פעמים הוא ממש לא מדוייק וגם לא נכון.

ואוו אחי, משתתף בצערךדרייב

לצערינו העולם הזה עדיין לא טהור.. ואנשים טובים כמוך פעמים רבות נופלים בין הכיסאות ולא זוכים להערכה הראויה. אהבה אכפתיות ורגישות אלו תכונות טובות שלא נמצאות אצל כל אחד!

אך במציאות הזו, נשים מעדיפות ונמשכות דווקא לגבר חזק ומוביל יותר מאשר גבר אכפתי שרוצה בטובתן.. יש לזה סיבות פסיכולוגיות שמקורן מהגו'נגל והטבע החייתי.

מהסיבה הזאת ישנם נשים שמתאהבות דווקא בגברים רעילים ואפילו פושעים, שלא סופרים אותן ויחליפו אותם כמו גרביים...

לא משנה כמה התקדמנו ומעמד האישה כיום מכובד מאי פעם, נשים עדיין מחפשות ביטחון מגבר.


וגם אתה כאדם טוב ואימפתי, יכול לנסות להשתפר בתחום הזה. מתוך הבנה שזו הטובה הגדולה שאתה יכול לתת  לאישתך העתידית בעז''ה שתאהב ותעריך אותך!

לכן בתחילת קשר מומלץ לבוא, על אף כל החששות, והרצון הטוב לשיחה חופשית ורגישה, דווקא להיות יותר מאופק ויציב. לא לשדר נלהבות או התעניינות גבוהה מדי. לאחר שהאישה תראה את יכולותיך, לנהל קשר ושיחה, היא גם תרצה לראות את הצדדים הפנימיים שלך יחד עם החששות והקשיים.

מצרף סרטון שלמדתי ממנו הרבה, ובכללי ירון ויסברג הוא אלוף בתחום. ממליץ לכולם בחום!😉

אהלן אחשפלות רוח
עבר עריכה על ידי שפלות רוח בתאריך ב' בטבת תשפ"ו 1:37

קודם כל רק רוצה לשתף שגם אני בחור רגיש, כלפי חוץ זה לא נראה ככה בכלל בכלל בכלל, אבל בפנים אני ובעיקר הקרובים אליי יודעים את זה, כשהייתי קטן הרגשתי את התחושות האלו של "אני לא מספיק גבר" היום אני יודע שזאת אחת התכונות החזקות שלי, אני יודע לזהות אנשים וסיטואציות, ממש להבין מה הם מרגישים ולמה וגם מה להגיד או לא להגיד. וגם בפגישות וקשרים זה משהו שלא רק עוזר לי, אלא ממש מוביל אותי בקשר, אתה יותר מכיל יותר יודע איך לגשת מה לדבר ואם בכלל צריך לדבר או פשוט לשתוק ולהקשיב, וזאת תכונה שלהרבה מאוד גברים פשוט אין, שמעתי כמה פעמים מנשים שיש לי אינטילגנציה רגשית מאוד גבוהה ושהן אהבו את זה מאוד, אני מאמין שאני ואתה דומים בזה.

עוד עניין, ככה השם ברא אותך, והוא לא עושה טעויות, שמעתי מרב מאוד חשוב, שמה זה "חנוך לנער על פי דרכו" ? מה הכוונה?

אז הוא פירש בצורה כל כך פשוטה ומדהימה, נניח פלוני קיבל ילד עם תכונות של אסרטיביות מנהיגות וכו שבילדות אצלו באות לידי ביטוי בחוסר שקט הוא כל הזמן קופץ רק משתולל כי יש בו תכונה שהשם טבע בו להנהיג ולהוביל והוא כרגע ילד, אין לו מושג מה לעשות עם הצורך הפנימי הזה אז הוא מתפרץ החוצה בצורה כזאת, ואם אנחנו בתור הורים נבוא ונרגיל אותו לשבת ולשתוק ולא לקפוץ ותפסיק לזוז כל שניה ושב בשקט וכו וכו, נעלה לשמים אחרי 120 והשם ידון אותנו על זה, "מה עשיתם לבן שלי? נתתי לו תכונות מנהיגות כי התיקון שלו בגלגול הזה היה להוביל אנשים, להוביל מיזמים, להוביל פרויקטים, להוביל דברים, להזיז אנשים לא משנה מה, היה לו ייעוד מסוים שהחינוך הקלוקל שלכם הרס את התכונות שהיו צריכות להביא אותו לייעוד שלו".

וכן לגבי ילד רגיש, הורים שינסו לעשות ממנו גבר גבר, ואסרטיבי וכו, זה לא שייך, הילד הזה יש לו ייעוד ספציפי שבגללו הוא נולד עם תכונה חזקה של רגישות, הוא צריך לטפל באנשים, לעזור לאנשים על ידי זה שהוא מרגיש אותם ומבין אותם ואתם בתור הורים הרסתם אותו וכל הנשמות שהיו צריכות בגלגול הזה להיעזר בו ולעבור דרכו לא קיבלו את העזרה שלהם רק כי חשבתם שאתם יודעים יותר טוב מבורא עולם וניסיתם לשנות את התכונות אופי של הילד.


 

ובנימה אופטימית זו דוד, היא הפסידה קצת הרבה. וכנראה שבאמת זה לא נכון לה, אבל זה לא אומר שאין מישהי בחוץ שזה הכי נכון לה בעולם וצמאה לזה, ואל תתייאש מזה שהיא אמרה שאתה מה שהיא מחפשת אבל החליטה לסיים בכל זאת, אחדש לך, אתה לא מה שהיא מחפשת. והיא לא מה שאתה מחפש.

מה שאני מנסה להגיד זה שתקבל את זה שזה מי שאתה, כי ככה השם החליט והוא לא עושה טעויות, מי יודע מי צריך להנות מהתכונות שלך אולי הילדים העתידיים שלך, אולי אשתך, אולי קודם כל אתה בעצמך, וגם נראה לי שכשתהיה מי שאתה ותרשה לעצמך להיות עם האופי שלך בלי להלקות את עצמך זה יעשה רק טוב.

תחייך אח שלי השם איתך (:

 

תודה רבה חברמה כבר ביקשתי

ריגשת ועודדת אותי מאוד

אני לגמרי מסכימהסולמית

יש בנות עם יותר חכמת לב שיצליחו להבין שגבר רגיש זה מתנה.

אחרי מעל עשרים שנות נישואין לגבר רגיש, שידעתי כמה זה טוב, אבל זה היה נראה פחות מגניב בהתחלה, והיום החברות אפילו קצת מקנאות בי.

הקליפה של המאצ'ו נחמדה בהתחלה. אחכ קצת יותר קשה לחיות חיים של נישואים ומשפחה, על שלל קשייהם עם מישהו שקשה לדבר איתו והוא לא מבין למה את מתרגשת מזה.

טוב לדעת מה כבר ביקשתי
שאלה קטנהפצל"פ

"בכל רעיון שעלה לי חששתי שזה ילחיץ אותה, שהיא לא תגיב לזה טוב וכאלה"

דיברת איתה על זה?

אולי קצת באיחור אבל כןמה כבר ביקשתי

פתחתי את כל נושא הרגישות והיא אכן הגיבה כפי שחששתי...

אוקייפצל"פ

דיברת איתה על הפחד לאכזב ספיצפית? או בכללי על הרגישות?

היא כאילו לא התייחסה לזה שאתה מפחד לאכזב אותה?

רק אמרה שהיא מרגישה שהיא צריכה בחור יותר חזק ויציב?

אם היית יודע שיותר מזה שחשוב לה מה או איך תעשה, חשוב לה שפשוט תעשה, זה היה משנה אצלך משהו? היית מצליח יותר ליזום ולהוביל?


כי בסוף יציבות ובטחון עצמי זה משהו משתנה מול אנשים וסביבות

אדם יכול להיות עם הרבה ביטחון עצמי בחוץ אבל בבית עם המשפחה לפחד ולחיות בלחץ, או להיפך, אדם שמרגיש שבבית ומשפחה מקבלים ואוהבים אותו אז הוא מרשה לעצמו להיפתח ולהיות עם בטחון, ובחוץ לא.

בטחון עצמי זה משהו שתלוי בסביבה...

אם אתה מרגיש בקשר/סביבה/אנשים מסוימים שיש לך מקום ומקבלים אותך ואוהבים ורוצים לשמוע אותך אז ממילא יתפתח לך ביטחון עצמי במרחב הזה

ברור שזה משהו שהוא תהליכי שנבנה לאט לאט

כי אם אדם רגיל להיות חסר ביטחון מול כולם, כי הוא רגיל שלא רוצים לשמוע אותו, אז זה באמת חתיכת שינוי בראש לעשות פתאום להפנים שיש מקום שרוצים לשמוע אותך בו ושמחים במה שאתה עושה גם אם אתה טועה ולא הכי הכי מדויק כל הזמן

אבל זה לגמרי אפשרי


אז השאלה היא קודם עליך

האם אתה מוכן להיפתח ולפתח ביטחון עצמי מול מישהי שמבינה אותך ומעריכה אותך?

להבין שיש פה מישהי שרוצה אותך ככה כמו שאתה, עם הטעויות וזה שאתה לא מושלם, אבל היא פשוט רוצה שתהיה אתה, שתרגיש בנוח להיפתח מולה מתוך הידיעה שהיא באמת רואה בך המון טוב והייתה שמחה שיפתח ותיזום יותר מתוך מי שאתה ולא לחקות איזה דמות אחרת שנראה שהיא תמיד בטוחה בעצמה אבל היא לא אתה


אם לא, אז אני חושב שאתה צריך לעבור תהליך בכל מקרה

כי בעיניי ביטחון עצמי זה לא משהו גברי דווקא, זה משהו טבעי של אדם שגדל בסביבה בריאה ומיטיבה

וזה צורך אנושי ביטחון, פשוט מתוך הפחד לטעות ושיבקרו אותנו על הטעויות שלנו אנחנו הרבה פעמים מעדיפים להיסגר ולא ליזום, כדי להרגיש מוגנים מהביקורת או הזלזול


אם ובתקווה שכן, אז אתה בסדר גמור

עכשיו השאלה זה על הצד השני (הבחורה המדוברת, ובכללי בחורות פוטנציאליות) האם הם מוכנים לעבור את התהליך הזה? או שהם רוצות לקבל מישהו שהוא כבר מושלם בהכל והוא גם וגם דוס אבל פתוח וכל החלומות הוורודים האלה

אני לא יודע כמה רלוונטי לגבי זאת שדיברת עליה לחזור ולנסות את זה, אבל גם לגבי בנות אחרות, זה משהו שצריך להיות מדובר ביניכם

אפשר גם לנסות לברר על זה מראש בבירורים, כמה זאת מישהי שמחפשת את האחד המושלם, וכמה היא מבינה שזוגיות טובה זה בעיקר עבודה ביחד

והיא מוכנה לעשות עבודה ולהשקיע ולעבור תהליך ביחד איתך כדי לקבל בן זוג טוב כמוך ולחיות בזוגיות טובה שהיא גם מאוד מכילה ורגשית וגם יש בה ביטחון ויציבות


יש בנות בוגרות ורציניות שישמחו מאוד להשקיע בתהליך כדי לקבל מישהו עם לב טוב ורגיש כמוך

ואלה שלא, אז באמת פשוט הרווחת סינון, אני לפחות לא הייתי רוצה לחיות עם מישהי שמחכה לאביר על הסוס הלבן ולא מבינה שזוגיות זו עבודה


סליחה על השיעור כללי 🙈

מקווה ממש שבכלל הבנתי נכון את המצב והסיטואציה ואני לא מבלבל סתם במוח

ואני אגיד עוד משהו יותר בתיאוריהפצל"פ

בדיוק כמו שה"תפקיד" של "גברים" זה להשפיע ולהוביל וליזום

ככה גם ה"תפקיד" של "נשים" זה לקבל ולהכיל ולתת מצידן את המרחב הבטוח והחומל שיש בו מקום לטעויות אבל לא ממקום של ייאוש וזלזול אלא דווקא מתוך הערכה


אם צד אחד לא מוכן לקחת את ה"תפקיד" שלו אז שלא יצפה מהצד השני


כמובן שזה נכון ל2 הצדדים, וגם גברים צריכים לדעת ליזום ולהוביל מתוך המקום המקבל מהצד הנשי

תודה רבה על ההתייחסות הארוכהמה כבר ביקשתי

לא זוכר אם ירדתי לפרטים אבל כן אמרתי שהרבה מההתנהגות שלי נבעה מהפחד לאבד אותה (מה שגרם להפך הגמור ). היא לא כל כך התייחסה לזה רק אמרה שהיא לא מרגישה יציבות.

אני ממש שמח במה שכתבת בתגובה השניה כי זאת היתה נקודה שמאוד ניסיתי להדגיש לה. סדר האירועים היה כזה: פגישה בשלישי, שבה רק בסוף היא העלתה את נושא ההובלה וכל זה, פגישה בחמישי ששם היא הרגישה שאין שינוי מצידי, קבענו במוצש הפסקה של שבוע ומפה לשם אחרי יומיים היא הודיעה שההפסקה נצחית...

אני אמרתי כל הזמן הזה שלפי דעתי זוגיות אמיתית זו עבודה משותפת. וכמו שמצופה ממני להוביל, מצופה ממנה לתת לי את המקום הזה ולכוון אותי מדי פעם במה שמפריע לה. ולא הגיוני שבמהלך כל הפגישה בחמישי זה לא יעלה כשזה מורגש מבחינתה, והיא תשדר עסקים כרגיל, ואז בטלפון לפני שבת תנחית את זה שהיא לא יודעת אם היא בכלל רוצה להמשיך... הרגשתי שזה היה קצת לא הוגן כלפי שאחרי פגישה אחת היא החליטה שזה לא בר שינוי ועבודה. אני מאוד מאוד רוצה ומוכן להיפתח ולהיות אני באמת, ולעבוד ואם צריך גם להשתנות (בגבולות הסביר) בשביל לבנות זוגיות פורחת. פשוט בקשר הזה הרגשתי שאני כל הזמן במבחן ושמצידה היא צריכה לסמן עוד וי על איזו תכונה בשביל שתוכל להרשות לעצמה להרגיש בנוח ולתת לי להיפתח בלי להרגיש שיבקרו אותי על מי שאני.

איזה מדהים לדעתהרמוניה

שאתה בחור מקסים ופשוט יש נקודה אחת שאתה צריך להשתפר בה, נקודה שגם ככה חשובה לך לחיים.

צא לדרך.

הכל לטובה...! מה שהיה היה תסתכל קדימה. מי ששלך תגיע אליך בזמן הנכון. 

זה מאד קשה להיות רגיש, מזדהה, אבל אפשר לעבוד על זה ולפתח חוסן רגשי.

לגבי המשפט שאמרת שהיית מצליח בתור בחורה- זה לא נכון. גם בנות צריכות חוסן רגשי. כל אדם צריך. אחרת הוא נטרף כמו ספינה בים.

לדעתי אתה צריך להשתנות קודם כל בשביל עצמך. תשמע שיעורים מחזקים באמונה ושיעורים שמלמדים איך גבר צריך להתנהג עם אשתו, ותקבל על עצמך ליישם, בלי פילטרים וסננים. זה אפשרי. האנשים הכי חזקים הם אלה שיודעים לבטל את עצמם בשביל מה שצריך. אני חושבת שברגע שתגיע לאיזון בתכונת הרגישות אשתך כל כך תרוויח. מעבר לרווח שלך בחיים יציבים ובריאים.

 

 

קודם כלמה כבר ביקשתיאחרונה

זה לא אני אלא זו היא שאמרה לי שאם הייתי בחורה היא היתה שמחה ממש להיות חברה שלי...

דבר שני- תודה על התגובה

ראיתי עכשיו זוג בדייטהפי

הבחורה כמעט מתעלפת מקור

והבחור מדבר על מטבע ביטקון או משו כזה..

הבנת מה אני אומר?

אחי , היא בעולמות עליונים

ביטקוייןמשה

זה באמת מקום לרחף בו.

כמה קשה לומר קר לי?בחור עצוב
בנות תמיד צודקות ובנים תמיד טיפשים וחסרי תשומת לבצדיק יסוד עלום
יותר קשה מלאכול סרטים אחר כך שהוא לא שם לב אלייךיוני.ו.

מה שבטוח.

ושאף אחד לא שם לב אלייך, ולכן את חותכת מעוד אחד ועוד אחד למרות שהייתם יכולים להיות מאוד מתאימים.

תאמיני לי תלמדי הרבה יותר על הבחור אם תחליטי להגיד שקר לך ולבחון את התגובה שלו, מאשר להחליט לבחון אם הוא שם לב שקר לך בכלל מלחתכילה.

בכלל הגישה הזאת היא פוטינציאל להיות כדור שלג מתגלגל לחיי זוגיות מתסכלים.

הוא נדרש לעבוד על עצמו לשים לב יותר לדברים שמפריעים לה בדיוק באותה מידה שהיא נדרשת לעבוד על עצמה להרחיב את תחומי הביטוי וההבעה שלה מולו.

ברור שהיא צריכה להגידהפי
לא ציפיתי שידע לבד
הצעתי לכמה בחורות את המעיל שליבחור עצוב
כולן סירבו. אולי הגיע הזמן לכבס אותו. 
נראה לי שזה בסיסי להיות רגיש למזג האווירadvfbאחרונה
כדאי שיהיה תשומת לב מצידוארץ השוקולד

אבל אם היא לא יודעת לומר שקר לה זה גם בעיה.

 

ולגבי עצם המקרה, אולי גם לה היה מעניין ממש שהיא לא שמה לב לקור.

אולי זה דייט בין הראשוניםמישהי נשואה

והיא עדיין התפדחה להגיד

אני מקווה שבהמשך היא תגיד שקר לה

איך עוברים את הפגישה השנייה?אביעד מילוא

יצאתי עם בחורות מקסימות אבל אף פעם לא עברנו את הפגישה השנייה (נחתך תמיד על רקע שהן לא היו בשלות לשידוכים ונכנסו לזה מתוך לחץ חברתי)

💁🏻‍♂️אבטיח ברזילאי

ענית תשובה מאוד מרגיעה בסיפא, פשוט תצא עם בנות שלא נדחקו לפני בשלות לדייטים.


אם זה גורף אז או שמאגר ההצעות שלך מזעזע או שיש סיבה אחקת וזה היה רק התירוץ. זה לא נורמטיבי סטטיסטית שעם כל הבנות לא עוברים מאותה הסיבה את הדייט השני.

נוטה לחשוב שזו לא רק "חוסר בשלות" מצידן, ושאם תהיה איתך אווירה נעימה וכיפית הן ימשיכו

זה לא שאין איתי אווירה נעימהאביעד מילוא

אני לומד מטעויות ומשתפר ומבין איך לעשות דברים פעם אחת התעלמנו מהטריגרים ובפעם אחרת זה צץ משום מקום

מחזק אותךאבטיח ברזילאי

קשה הזיווג כקריעת ים סוף

ההשתדלות היא לא רק לוגיסטית אלא גם להשתפר בתדר, ללמוד מטעויות וצעירויות, לקרוא את הבחורה, לרצות להיות נעים...

בהצלחה

יוצאים עם בחורות בשלות יותר…מבולבלת מאדדדד
אולי כדאי גם לחפש בחורות גדולות יותר
^^^ארץ השוקולד

ואם ההצעות ברובם הגיעו מאותו מקום/שדכן/שדכנית כדאי לשתף אותם ולהבין מהם איך להתמודד עם זה.

בהצלחה

כפי שכבר אמרובחור עצוב

לצאת עם בשלות יותר.

כדאי רק לוודא עם עצמך \שיחה עם חבר שבאמת זו הסיבה וזו לא גרסה מנומסת שלהן ל"זה לא אתה, זו אני". 

משקיעים יותרהפי
ומנגד משדרים נחת נעימות
אולי לבדוק בעדינות את הנקודה הזאת בבירוריםadvfbאחרונה

אתה מדבר עם החברה שלה ושואל אם יוצא לה לדבר על הרצון לבנות בית וזה משהו שמעסיק אותה.. תוהה לעצמי איך לשאול את זה בדיוק. נשמע לי לגיטימי לשאול.

קניתי לה מתנה קטנה, מה לכתוב בפתק?אני הנני כאינני
הכוונה, מה סגנון הדברים? מחמאה? עקיצה קלה? משהו מאוד כללי? משהו רומז? מפורש? חמשיר?
..שפלות רוח

לא יודע אם הייתי כותב פתק, הייתי פשוט אומר לה פנים מול פנים שחשבתי עליה ורציתי לשמח אותה או משהו בסגנון כי תכלס בשביל זה קנית לא?

ואם בכל זאת מרגיש שחייב פתק, אז וכו.

משו משמחניצן*

אין כמו מילים על נייר כתוב

תתן לעט להוביל 

...advfb

בדרך כלל אנשים אוהבים את זה שאוהבים אותם ואכפת לאנשים מהם, אז כדאי משהו שמראה שאכפת לך ממנה ואתה חושב עליה

מחמאה זה ממש טוב, זה יכול להיות מתובל בעקיצה, לא מממשנה מה.. גם אם אתה רוצה לכתוב משהו כללי ממליץ בחום שיהיה איפשהו ביטוי יותר ספיצפי ומכוון למסר שאתה רוצה להעביר

איזה, בהצלחה רבה

אולי משהו בסגנון כזה?נקדימון
"חשבתי עלייך כשראיתי את זה"
תלוי בשלב לדעתיארץ השוקולד

ושישדר מי שאתה, אל תנסה לשדר מישהו שאתה לא.

אתה מדהים בכל מקרה

בהצלחה!מבולבלת מאדדדד

לדעתי אם זה שלב יחסית מתחיל, אתה יכול אפילו לכתוב לה "רציתי לשמח אותך"

אם זה שלב מתקדם יותר אז אתה יכול לכתוב גם משהו יותר ארוך…

ברור לכתובהפי
לא יודעת מה שעולה לך שאתה חושב עליה
מהלבברוקוליאחרונה

ואתה מרגש אותי 

לבנותמישהי 1
אני מנסה לשדך כמה שרק אני יכולה ואם יש לי עצה בשבילכן היא שהתמונה שאתן מעבירות תהיה הכי וואו שיש
בסדר גם אתה רשמת שטויותהפי

קשה להתייחס לזה ברצינות

לגבר מותר לאישה אסור ..

נו באמת

משפחה פחות דתייה בדייטים.יובללל

חבר'ה אני צריך ייעוץ.

אני די חדש בעולם הדייטים. לא מזמן הציעו לי מישהי שאני מכיר מלפני כמה שנים כשעבדנו ביחד לתקופה מסוימת. אני יודע שהיא בעלת אישיות מיוחדת ובעלת מידות, ולפי מה שהבנתי מחברה שלה היא גם התקדמה יותר מבחינה תורנית (צניעות כמובן וכו).

אבל בסוף, למרות שהיא כן נשמעה לי כיוון טוב, החלטתי לא ללכת על זה בגלל המשפחה שהיא באה ממנה. היא באה ממשפחה חוזרת בתשובה, אבל לא כל כך חזקים בדת, כמה אחיות חילוניות וכו. וזה דבר שהפחיד אותי להיכנס אליו. אני רוצה שאישתי תהיה אישה מאוד תורנית (ואני גם משתדל להיות כזה), וזה לא כל כך היה נראה לי הכיוון.

אני מאוד חושש שאולי איבדתי פה משהו טוב, אבל מה לעשות? הרגיש לי שזה מורכב לי מדי!!

מה דעתכם? כמה משקל לתת לדבר כזה?

יש מצב שאיבדת. אבללגיטימי?

א. מתחנתים גם עם המשפחה. בין אם אנחנו רוצים, ובין אם לא - כולנו באים ממשפחה ומרקע מסוים. ברוב המקרים, זה גם אומר שתהיה אינטראקציה בין המשפחה שתקים למשפחת המוצא, ברמה ובתדירות כזאת או אחרת.

האם זה אומר שהיא עצמה לא תורנית? איפה רבקה גדלה? רחל ולאה? וכו' וכו'

ב. מורכבות אפשר למצוא בכל מקום. אף אחד לא מבטיח לנו חיים קלים.

ג. יכול להיות שיכלת לבנות איתה בית תורני נהדר - אבל זה ממש לא אומר שלא תוכל לבנות משהו דומה עם מישהי אחרת. ב"ה יש בנות תורניות רבות, ותוכל עם לא מעט מהם לבנות משהו טוב, ואפילו יותר מזה. הכל פוטנציאלי כל עוד זה לא נעשה...

א. מאוד מסתייג מהביטוי הזהadvfb

מה זה אומר מתחתנים עם המשפחה? 

בנאדם לא מנהל זוגיות עם המשפחה.

כן מנהל מערכת יחסים מסיומת שצריך לתת עליה את הדעת, אך היא בשום מקרה לא חתונה.

גם אין יותר מדי כלים להעריך את מידת המורכבות ביחס למשפחת המוצא.

לפעמים יכול להיות פערים מאוד גדולים אבל שמסתדרים מעולה, לפעמים להיפך.

תמיד כיף שדברים משותפים, זה פשוט.

לא זוגיות, אבל בהחלט שזה מרכיב חשוב בולגיטימי?

בתור מישהו חדש בעולם הדייטים, הוא אולי מדמיין לעצמו שיפגוש בקרוב את הנסיכה שלו, והם יחיו באושר ובעושר עד עצם היום הזה.

כלומר,

אני חוששת שיש כאן דברים שהוא לא לוקח בחשבון:

לאיזה סוג של קשר אני מצפה עם חמי וחמותי? עם הגיסים והגיסות?

האם נוסעים אליהם לשבתות וחגים? איך זה נראה?

האם יהיו מפגשים משפחתיים? מה התוכן שלהם?

האם הדודים וסבא וסבתא שותפים פעילים בגידול הילדים? (בייביסיטר וכו')?

האם הנ"ל הם גם משענת כלכלית?

 

כמובן שאפשר להמשיך לדבר על מערכות יחסים לא בריאות - כמו התערבות בזוגיות וכו'. אנחנו לא חיים במציאות סטרילית, ואני בטוחה שאם תלך לפורומים המקבילים תמצא שרשורים על בעיות בתוך המשפחה.

 

בעיני יש מחירים לשני הכיוונים - בין אם נמצאים בקשר (וצריך להגדיר משהו), ובין אם נמצאים בניתוק (מה המסר שזה מעביר לילדים?)

 

מסכימה איתך שאין דרך להעריך את המורכבות, ובטח כשאין לנו מושג מה צופן העתיד.

אבל זה טעות בעיני לחיות בתודעה שאנחנו נחיה בבועה שזה רק שנינו והילדים שיבואו...

באמת לא טוב להכנס לפנטזיות וחלומות ורודיםadvfb

זה נכון מאוד, לאו דווקא בהקשר הזה. כמובן שבכל דבר שקשור לזוגיות.

זה מעגל יחסית חיצוני.. אבל כמובן חשוב לתת עליו את הדעת.

לא מבין למה ענית בהקשר הזה, הרי השואל אמר שהוא דווקא דחה הצעה על רקע משפחתי. משמע, הוא מבין שזה נושא רגיש שיכול להיות משמעותי.

 

נראה לי שיותר מועיל להגיד מה כן ולא מה לא בהקשר הזה.

לכן השאלות הללו שהבאת הן נועדו רק כדי להבין שזה יכול מורכב.

כמו שאת בעצמך אמרת, קשה מאוד לענות על השאלות האלה, אם בכלל אפשרי לענות עליהם..

לכן, נראה לי שיש צורך בשאלות בירור ביחס למקום החשיבות של השואל ביחד לנושא.

שאלות שיעוררו להבין מה היחס שלו לזה וה המקום אותו הוא צריך לתת לנושא.

מה זה משנה מאיזה משפחה היא באה?תוהה לעצמי
בעלי ממשפחה דתית לייט מאוד, והוא יותר דוס ממני. אנשים גדלים ועושים בחירות משל עצמם בחיים
סליחהיובללל
סליחה שאני שואל, אבל האם וכמה יש חיכוכים שזה יוצר? זה בוודאי לא פשוט הרי, כל המנהגים, כשרות, שיח, צניעות, שמירת שבת ועוד המון מורכבויות שיכול ליצור. אז איך מתמודדים עם זה?
לא יוצר חיכוכים בכללתוהה לעצמי

את כל ההלכות שנוגעות לכולם כמו שבת כשרות וכו' נוהגים לפי בעלי, שחלק מהדברים עושה כמו המשפחה שלו בחלק מחמיר יותר. מה שנוגע רק אלי כמו צניעות זה עניין שלי.

ברור שהמקום התורני שלה משנה, אבל נשמע שהיא החזקה. המקום התורני של המשפחה לא משנה בכלל בעיני.

לא יודעתהפי

בערך איך שאתה מתמודד עם החיים

או שזה זר לך

לגיטימי אבלזיויק

תהיה מודע לזה שמה שחשוב זה האדם העצמו, והסביבה שלו זה בנוסף. גם האבות והאמהות לא תמיד היו עם משפחה 100 אחוז...

תחשוב על ההורים והאחים של אברהם. אח של יצחק... אח של יעקב... המשפחה של רבקה... ושל רחל ולאה..

..יובללל
בוודאי שחשבתי על זה. אבל גם יש הבדל בין הדור שלנו לבין הדורות שלהם. הנושא אשה יבדוק באחיה.. וכו וכו. ברור שהאדם עצמו הוא העיקר, אבל זה חבילה שלמה. 
נכון ולכן נשאר פה עניין האופיזיויק
של שניכם
אני חושב שיש לתת משקל למשפחה.אדם פרו+

לאו דווקא רק בפן התורני.


לאחרונה עלו לי מחשבות, שמבחינה מסויימת

בפרט אצל אשה, יותר חשוב לי המשפחה שלה

מאשר היא.


אין לי כוחות סוס להסביר את עצמי

אבל לפי מה ששמתי לב אשה זה המון

עניין של הרגלים, והיא רוצה להמשיך את מה

שהיה בבית שממנו באה.


אולי זה רק מהניסיון מהזוית הצרה שדרכה

אני רואה את המציאות, סה"כ הייתי נשוי לאשה אחת.


אבל גם לפי המקורות,

כתוב בשולחן ערוך לישא

בת תלמיד חכם, ולא ישא בת עם הארץ.

המיקוד לא עליה, אלא על הבית ממנו הגיעה.


וגם אם החליטה לשנות כיוון

מי יודע כמה שנים, וכשהיא תתעייף

תזכר במנהגי הוריה.


אני יודע רציתם לשמוע שהכל אפשרי

וכל מה שאתם צופים בסטטוסים של מוטיבציה

אבל בתכלס האנשים לא כאלה גמישים

ולא כאלה חזקים.


מה דעתכם?

מענייןיובללל
מעניין מה שאתה אומר. בסוף ברור לי שהבית הוא משקל מאוד מאוד משמעותי. והשאלה שלי היא בתכלס כמה יחס לתת בין המידות של הבחורה לבית המידות של הבית שלה (או בפן התורני וכו)? הרי בסוף כמו שכתבו מעליי ראינו מאיפה הגיעו האבות והאמהות שלנו..
יש כאלה שחשוב להם יותר ויש כאלה שפחות חשוב להםadvfb

תאמת אני לא יודע כל כך למה זה ככה.

תקח דף ועט ותרשום לעצמך את כל החששות שעולים ותראה אם אתה יכול להתמודד איתם.

המטרה של המשימה הזאת ליצור אצלך יותר בהירות ופחות להתבחבש ולהתבלבל בגלל חוסר הבהירות

חשוב שתקרא את זההמצפה לישועה

יכול להיות שכבר כתבו בדומה

תמיד יש שונו בין אנשים ומורכבות ויתרונות וחסרונות לכל אחד בעיניו לפי ענייניו.

החשש מאוד מובן אבל עם חששות צריך להיפגש ולא לברוח כדי לראות במה האם יש ממה לחשוש.

תפגוש את הבחורה תשמע ממנה על המשפחה שלה על היחס שלהם למקום שלה...

גם לא הייתי מעלב את זה בכלל בהתחלה.

תראה שיש ביניכם התאמה וכו'

אולי זו אשתך?

ומשם כבר תגיע לנקודב הזאת...

האם מדובר באנשים קשים שיש להם רק את הדרך שלהם זו בעיה והאמת שזה לא משנה אם הם דתיים מאוד או לא בכלל.

אנשים קשים זו התמודדות


וגם בזה כשיש זוגיות טובה ונכונה אפשר לדעת איך לנהל את הדבקים בצורה ישרה וחכמה

בהצלחה וה יתן לך עצה טובה

עונה בתור בעלת תשובההמקורית

שהתחתנה עם בעל תשובה - המשפחה לא קשורה לרמת הרוחניות של האישה. בכלל. מה שקשור זה ההחלטה שלה איפה להיות וכמה היא נחושה להישאר שם ולא להיות מושפעת.

הקשר היחיד למשפחה, זה כמה הם גמישים ביכולת להכיל את השוני ואם לא אזמה היא חושבת לעשות עם זה. ואת זה כדאי לבדוק ולברר כי אם זה בכיוון טוב ויש פתיחות - זה מעולה.

המשפחה שלי אפילו לא שומרים שבת חוץ מאחות אחת (ואנחנו משפחה גדולה) ואף אחד לא היה מהמר בחוץ שאני לא נראית דתייה מבית

נכון, זה אומר שעושים החלטות שהרבה פעמים הן לא פוטוגניות מבחוץ כזוג אבל הן כן תואמות את אורח החיים שבחרנו.


ואגב,גם בתוך משפחות דתיות ודוסיות יש הבדלים בהרבה דברים שצריך להכיל. אזלא בטוחה שיש לך איך לברוח מזה

איזה כיף שענית את התשובה הזאת מהמקום שלךadvfb
חבל לפסול בחורה טובה בגלל המשפחה שלהחושבת בקופסא

אם היא בסגנון שאתה מחפש ויש לה מידות טובות, מה היא אשמה שהשמפחה שלה לא באותו סגנון כמוה?

האמירות המגמרא מדברו על תקופה שבה ההשפעה היחידה על אנשים, בפרט לאישה, הייתה המשפחה. היום אנשים הרבה יותר עצמאים לבחור את הדרך שלהם בעצמם.

כמובן כדאי לבדוק שאין בעיות קשות שישפיעו על ההתנהלות כזוג, אבל אם מדובר על משפחה שיכולה להכיל ברמה מינימלית, חבל לפספס על זה מישהי שיכולה להתאים.

אני ובעלי שונים מהסגנון של המשפחות שלנו, והקמנו בית משלנו בדרך שמתאימה לנו.

אתה מתחתן איתה לא עם המשפחה שלה.shindov

לא פוסלים על זה, לפני פגישה.

...יוני.ו.אחרונה
קשרים בעיצוב דעות וההשקפות: איך קשריםחסדי הים

השפיעו על העיצוב השקפות ודעות שלכם בכללי? למדתם פעם משהו מעצב מהמדוייט? פרידה בקשר גרמה לכם לעצב דעות הפוכות?

זה מעניין שבארה"ב יש עכשיו את כל המחלוקת בימין לגבי תמיכה בישראל או דווקא לגנות. יש משפיען אחד ימני שיחסית קיצוני נגד ישראל, והוא מספר שאחד הרגעים המכוננים היה ויכוח עם ופרידה ממישהי שהתחילה בתהליך גירות, ועכשיו היא קשורה לבית הלבן ומשפיעה שם בעד ישראל.

מעניין מה איתכם לגבי השפעה של דעות או ריחוק מהדעות של המדוייט?

יש המון השפעהultracrepidam

כמו כל אדם שמכירים ואפשר ללמוד ממנו

בטח אם יש הרבה חוויות משותפות ושיחות עומק

בהחלט, היו אנשים שהמפגש איתם הוביל אותילגיטימי?

לשינוי בתפיסות ובעמדות שלי לגבי כל מיני דברים.

פחות בדברים פוליטיים...

לדוגמא? גם בעולם הדייטים?בחור עצוב
אצלי זה יותר השפעה במה שמעניין אותיחסדי הים
אני יותר מתעניין באמונות ודעות הנוגעים לתורה. הייתה לי פרידה אחת, שלא רוצה לפרט, אבל זה גרם לי לחדד גישות אמוניות ודרכי לימוד תורה בכללי.
כןרק נשמה

לא בהכרח שינוי אבל כן דיוק ועיסוק בערכים חשובים ומשמעותיים שהיו נראים לי פשוטים מובנים מאילהם ופתאום כשלצד השני ברור כל כך משהו שלי לא כזה סגור זה פתח להתבוננות והתעמקות בנושא

וממילא נראה לי שגם שינויים קלים מתרחשים בהתעצבות הכללית שלי כאדם אחרי כל פעם שהיתה לי התבוננות כזאת

חוצמזה שאני נורא מנסה לקחת משהו טוב מכל הפגישות שהיו לי מתוך אמונה שה' שלח אותם בשבילי אם לא להתחתן אז כדי להשתפר וללמוד משהו 

כןכלה עצבנית
אני ייקית של פעם וחשבתי שאני איזה וואו עד שנפגשתי עם בחור איכותי מאוד, בלדי כבד ואדוק, שלימד אותי מהן באמת עקשנות, דייקנות, ופדנטיות. הדייטים הכי טובים שהיו לי, ובלי ציניות לשם שינוי
שאלה מקסימהadvfb

לאחרונה יצאתי עם בחורה שהרגשנו פערים מסויימים בהשקפה הדתית (עניין יותר של ניואנסים, לא הכי גרונדזים)

מרגיש שזה נתן הפרייה מסויימת, זה אתגר אותי וזה זה הוסיף טוב בהקשר הזה, בהחלט למדתי מזה על עצמי.

מצד שני, שנינו אנשים שאוהבים לדבר על השקפה ויצא שלא מצאנו את זה בתור נושא משותף בגלל השוני בעניין ולשנינו זה היה בסדר גמור.

 

בהחלט יצא לי בעבר להתרם בעניין הזה, אפילו קניתי ספר שמישהי ספרה לי שהיא קוראת אותו... אבל לא זוכר הרבה פעמים כאלה.

תודה. לי קרה כמה וכמה פעמים שקראתיחסדי היםאחרונה

ספרים שהמדוייטים המליצו, או שחקרתי תחום או נושא מסויים שעניין אותן.

אולי יעניין אותך