אני בשוק!!!!בינייש פתוח

תמיד פחדתי מבנות שהיו במדרשה, לא כי חשבתי שיש בהן משהו רע, אלא פחד מהלא נודע, כי אף אחת בסביבתי לא הלכה למדרשה.

עד שאתמול בערב דיברתי עם אחותי הגדולה שיחה נוסטלגית עם זכרונות מהעבר, שאלתי אותה איפה עשתה שירות לאומי והיא אמרה... במדרשה

חחנועה גבריאל
אני שמה לב חסרים לך הרבה פרטים על אחותך😅
גם חגורה ירוקה וזה..
סחטיין על החדות אבחנה!בינייש פתוח

זו באמת אותה אחות וזה גם קרא באותה שיחת טלפון...

😂😂😂נועה גבריאל
בפוקס קראתי את אותה הודעה על החגורה הירוקה.
פוקס? השתתף בדיון...בינייש פתוח

אגב אל תשכחי שהיא גדולה ממני ב7 שנים ומאוד ביישנית אז לא מספרת הכל...

אנחנו ממש בקשר הכי מצוין בעולם, היא היתה אצלי בבית עם גיסי וכל הילדים שלה שלוש פעמים

כןנועה גבריאל
כי אני לא קוראת תמיד את כל ההודעות של הדיון,לפעמים יש מלא והן ארוכות.
אז בדרכ מה שקצר ומה שמגיבים לי,אלא אם כן יש לי כח😅.
ויפה לכם...
אגב הרגע הבנתיבינייש פתוח

למה @קרובה אחראית על ההתכתבות שלך עם בנים, היא תדע לנטרל גברים בעייתים...

רק לא הבנתי למה את אחראית עליה אם היא יודעת להסתדר לבד...

חחנועה גבריאל
אמנם היא יודעת לנטרל ממני גברים בעייתים.
אבל מעצמה?
אמממ
פחות פחות...
אממפצלש(:
אולי זאת מדרשה של שירות.. לא של לימוד תורה
נגיד תקן של זהות יהודית יש מקומות שקוראים לזה מדרשה🤔

אבל חוץ מזה- אל תפחד מבנות שהיו במדרשה.. הן לא מפחידות
בת דודה שלי סיפרהבינייש פתוח

שמי שלא סגורה על עצמה מבחינה דתית הולכת למדרשה

חבר קרוב אמר שהן הרבה פעמים נוטות להיות מבולבלות

ואם זה לא נורא עד עכשיו, הוא סיפר שמישהי שיצאה איתו אחרי חודשיים החליטה לחתוך בלי להודיע לו. פתאום נעלמה. לא התקשרה ולא שלחה הודעה והפסיקה לענות לו...

איזה הכללות🤦פצלש(:
לא אמרתי שכולן כאלהבינייש פתוח

אמרתי שאני קצת חושש...

אין ממה לחשוש (:מדרשיסטית20
ההפך הוא הנכון, ממה שאני מכירה בוגרות מדרשה נוטות להיות יציבות תורניות יותר מאשר בנות שלא השקיעו את זמנן בכך. זו התחושה שלי. (ומחילה משאר בנות ישראל, לא מזלזלת בכן חלילה)
לגמרינועה גבריאל
יש לי חברות מהממות במדרשה.
ולהיפך,מלא בנות איכותיות הולכות למדרשה,ממש לא רק מי שלא סגורה על עצמה...
ואי כל כך לאשוגי~
אל תוציא שם רע לבנות מדרשה שיושבות בבתי מדרש ולומדות תורה מבוקר עד לילה.

גם בישיבות יש חבר'ה שבאים לישיבה כדי להיסגר על עצמם מבחינה דתית.
אבל הם לא הרוב.
מי שמגיע לישיבות, מגיע כי הוא רוצה ללמוד תורה, חשוב לו להעמיק את העולם התורני שלו והוא מוכן להקדיש לכך זמן ואנרגיות.

כנל במדרשות.


כל מילה^^^נועה גבריאל
הממ.kaparalay
אם היא הייתה במדרשה בשירות כתקן זה אומר שהיא עשתה שירות במרכז להעמקת יהדות או בהדרכת טיולים.. אבל אף אחד מהדברים האלו לא הופך אותה ל'מדרשיסטית'.
יש גם אפשרות שהיא שילבה מדרשה תו"כ השירות (למרות שמפערי הגילאים שהזכרת כאן- אני ממש לא יודעת אם היו קיימות מדרשות שילוב בזמנו).

ולגבי התמונה שיש לך בראש על בנות מדרשה-
מחילה שאני מתחילה מהסוף. אבל האמירה של החבר שלך לא רצינית בעליל, ובטח שלא הדוגמה (הממש לא מייצגת) שהוא הביא לך כדי להוכיח את האמירה, ולכן פשוט אגיד שזה לא נכון.

לגבי מה שאמרה בת דודה שלך..
יכול להיות שיש מדרשות ספציפיות שבנות מגיעות אליהן מהסיבה הזאת, ויכול להיות שיש בנות ספציפיות שמגיעות למדרשות מהסיבה הזאת.
אבל לענ"ד בחורה שהולכת למדרשה היא מאוד סגורה- על ה' ועל עצמה.
והיא אולי מרגישה שיש איזשהו חוסר (לא חייב) ואולי היא מוכנה ללמוד דברים חדשים/להעמיק את העולם הרוחני שלה, אבל היא גם מאוד סגורה על עצמה מבחינה דתית.
אם היא לא הייתה סגורה על עצמה- היא כנראה לא הייתה הולכת למדרשה (ואני ממש לא מתכוונת לרמוז או להגיד משהו על מי שלא הולכת למדרשה..)

נראה לי שגם בתדודה שלך וגם חבר שלך לקחו כמה מקרים פרטיים והפכו אותם לכלל.
אני יכולה להבין למה. אבל תכל'ס חבל שבגלל זה אתה תשלול את האפשרות להיפגש עם בוגרת מדרשה
אני קורא מה את כותבתבינייש פתוח

קודם כל עדיין אין לי ממש עמדה

דבר שני אותה אחות לפני שהתחתנה גם למדה קצת במדרשה ואחות אחרת אותו דבר, אבל זה היה בשילוב עבודה\שירות לאומי (תלוי איזה אחות, גרו ביחד אגב...) ורק אחרי צהריים, אז מה גורם לבחורה ללמוד יום שלם? סתם ככה? או שהיא רוצה גם להתפלל 3 תפילות במניין כמו גבר?

לא שואל בשביל להוכיח סטיגמות שכבר התקבעו, רק מנסה להבין את הראש...

כי גם אנחנו אוהבות את התורהפצלש(:
ורוצות להכיר אותה יותר מקרוב, ללמוד, לקבל ממנה כמה שיותר
ומכל הרבנים והרבניות הגדולים שמלמדים אותנו

זה באמת דבר מדהים.
ומה לגבי תפילין? אתן גם אוהבות?בינייש פתוח


איך הגענו לתפילין?פצלש(:
אני באמת רוצה לענות לךשוגי~
בתור מישהי שבחרה להשקיע שנה בלימוד תורה במדרשה,
למרות שזה לא טריוויאלי, וזה דורש לא מעט,
במקום להתחיל ללמוד מקצוע או לעבוד ולהרוויח כסף.

אפשר לפתוח על זה דיון בשמחה,
אבל הציניות הזו קצת מעצבנת אותי. סליחה.
וזה גם לא רלוונטי בעיניי להשוות תפילין ללימוד תורה.

אני באמת לא ציני. רק מנסה להביןבינייש פתוח

אחרת לא הייתי פותח את הדיון הזה.

ויש סיבה למה נשים לא חייבות ללמוד תורה

..שלהבת י-ה

@מדרשיסטית20 כולו שלך.

 

🤭🤭🤭

 

אוהו. לא כדאי 😅מדרשיסטית20
יש לי כל כך הרבה מה לומר, וכל כך הרבה איך להפריך את הטענה שאין חיוב לימוד תורה לנשים. אבל מעדיפה לנצל את הערב החשוב הזה בלימוד מאשר בדיון על הלימוד ;)
נראה, אם המצב פה יהיה ממש גרוע אולי לא אתאפק חח
..מבשר שלום
אולי זה לא רלוונטי בעיניך, אבל בסוף הקב"ה לא ביקש מבנות ללמוד תורה ולא ביקש מבנות להניח תפילין. אני אשמח שתסבירי מה ההבדל..
במובן הפשוט ביותר - תפילין היא מצוות עשה שהזמן גרמאשוגי~
ולכן נשים פטורות ממנה.
נשים פטורות ממצוות לימוד תורה מטעמים אחרים, ויש לא מעט רבנים שטוענים שהטעמים הללו כבר לא תקפים בימינו.
כלומר - אם הסיבה ל"פטור" שלנו כבר לא תקפה - אנחנו לא פטורות ממצווה זו. חייבות ללמוד תורה.

ובאופן אישי - מדהים אותי לפעמים לראות נשים (דתיות) חכמות ביותר, משכילות מאוד, עם תארים ודוקטורט, אבל - הידע התורני שלהן בסיסי ביותר ומסתכם בבגרויות בתנך ובתושבע.
איך ייתכן שהן כל כך בקיאות במדעים, ברפואה, במדעי הרוח וכ'ו - אבל כל כך בורות בתורה?
התורה היא הרי הבסיס של חיינו! ואנחנו עלולים למצוא את עצמנו מתקדמים כ"כ בתחומים אחרים, אבל את התורה זונחים מאחור...

אגב, נשים מקיימות מצוות עשה שהזמן גרמן. זה לא אסור, אנחנו פשוט לא מצוות על כך.
נשים יושבות בסוכה, נוטלות לולב, שומעות תקיעת שופר.
לגבי תפילין נהגו שלא להניח כי חששו מכבודם של התפילין (זו גם הסיבה שגברים מניחים תפילין רק בשחרית ולא במשך כל היום, כדי לקיים את חובת המצווה ולא יותר). אבל אם מישהי רוצה מאוד להניח תפילין היא יכולה "אין נכון למחות בידה".
(פניני הלכה, ליקוטים א, פרק י)
הכל טוב ויפה אבלבינייש פתוח

למה ללמוד כל היום ממש כמו בנים?

אגב לגבי פטור מנשים מלימוד תורה מסיבות שלא רלוונטיות היום, הסיבה העיקרית שאשה פטורה ממצוות שהזמן גרמא היא כי היא משועבדת לבעלה, זה רלוונטי היום לדעתך?

..מבשר שלום
לא הבנתי, בשו"ע לא נפסק שבנות צריכות ללמוד- וכן כתב הרמב"ם בהלכות ת"ת, מה זה רבנים שמחדשים היום? התורה השתנה כשלא שמתי לב?

בנות תמיד בירכו ברכת התורה, וכן היו דברים שהן צריכות ללמוד-אמונה, טהרת משפחה, ברכות, מטבח ועוד. מסכתות בגמ' הן לא מצוות בכלל,ולעניין זה אין הבדל מתפילין.(שאגב הרב מלמד בפניני הלכה סוג של התיר לבנות להניח בצנעה, לא זוכר איפה, פעם ראיתי)

הטענה שהבאת שאיך יכול להיות שבנות בקיאות בהכל ולא בקיאות בזה- שמעתי בשם החפץ חיים, אז גם אם יש לי קושיה, זה ודאי נכון.
אשמח אם תוכל להראות לי מקורמדרשיסטית20
שבו כתוב שאסור לאישה ללמוד ספיצפית גמרא. כל מה שאני מכירה זה איסור לנשים ללמוד תורה שבע"פ. ואם זה כך, אז גם אמונה אסור לה.

למיטב הבנתי אישה מצווה ללמוד כל דבר ששייך אליה (כמו הדוגמאות שמנית בעצמך). לימוד גמרא בשבילי הוא קודם כל הבנת שורש ההלכה, מה שבסוף מחבר אותי יותר להלכה, כי ככה אני מבינה את העומק העצום והעולם הרחב שעומד מאחוריה, וזה יכול בהחלט לגרום לי לקיים את ההלכה ביותר שמחה ואהבה. כלומר, ע"פ זה לימוד גמרא שייך אלי בהחלט.
לא כתוב על הגמ' יותר משאר דבריםמבשר שלום
את מדברת על גמ' שמתאימה למה שאת לומדת עליו להלכה, כך שסתם מסכתות את גם מודה שאין קשר ואת לר צריכה- אז למה להשקיע שנה שלמה ללמוד את זה?- אולי עדיף לעשות חסד- שזה ודאי הקב"ה ציווה.
כי ללמוד במשך שנה רק תורהברגוע
משפיע אח"כ על כל החיים.
גם חסד משפיע (לכן יש גם שירות לאומי) אבל ההשפעה היא אחרת.
אז הערךמבשר שלום
של הלימוד הוא לא הלימוד העצמי אלא ההשפעה לעתיד?
כן, בעיקר אצל נשיםברגוע
'נמנו וגמרו - גדול ללמוד שמביא לידי מעשה'שובאל
כןמבשר שלום
זה גמ' בקידושין מ:, אני רק ביררתי מה אצל נשים
לא מסכימה,מדרשיסטית20
אם הדבר באמת מוסיף לה יראת שמיים אז בטח שיש קשר !
ומה סתומרת למה להשקיע שנה שלימה בזה ?
כדי שהיא תוכל ליצור לעצמה נקודת פתיחה יציבה לחיים שלמים של עבודת ה', וכדי שתוכל לבנות יחד עם בעלה בית של תורה. די פשוט בעיני.
ולא הבנתי למה זה סותר עשיית חסד 🤔 א. הרוב הולכות אחרי או לפני השירות הלאומי שמפוצץ בחסד, ולא במקום זה. ו-ב. ממש אפשר גם תוך כדי.
טובמבשר שלום
הלימוד תורה זה מה שמייצר נקודת פתיחה יציבה לחיים שלמים?
אני לא יודע אם בלי החיים התורניים פחות טובים.
אני גם לא בטוח שהבנות ששנה למדו במדרשה- יש להן חיים תורניים אחרי המדרשה.
אני גם לא בטוח שהבנות שמקפידות יותר על ההלכה למדו במדרשה.
אז כבוגרת מדרשה,מדרשיסטית20
וכאחות לבוגרת מדרשה, וכחברה להרבה בוגרות מדרשה, ומהיכרות עם הרבה הרבה בוגרות מדרשה שהיום מבוגרות אני אומרת לך - שחד משמעית כן.
שמעתי אין סוף אמירות של בוגרות שמדברות על מה השנה הזאת עשתה להן מבחינה תורנית ורוחנית. תשמע, דתלש"ים ולייטים יש בכל מקום, אבל לדעתי מיעוט במקרה הזה.
ואולי זה גם תלוי מדרשה 🤷‍♀️

אגב - אני נגד להסתמך על שנת מדרשה כמקור רוחני יחיד בחיים. לדעתי קריטי לקבוע עיתים כל החיים. אבל חד משמעית שנת מדרשה יכולה להוות מקפצה.
טובמבשר שלום
כמה שנים עברו מאז שסיימת?
נדבר עוד 3 שנים ונראה?

-יש לי זומים וחברותות, אז את הדיון נמשיך בעז"ה מתישהו-
לא הבנתי מה זה הזלזול הזה 🤔מדרשיסטית20
בכל מקרה לא העדתי רק על עצמי. מכירה בלי סוף בוגרות מדרשה מבוגרות כדי להפריך בקלי קלות את הטענה הזו.
אנימבשר שלום
רוצה לומר שלא בטוח שזה באמת בניין רוחני אמיתי.

ואני לא בטוח שמי שמקפידות יותר על צניעות, כיסוי ראש, בית תורני וכו' קשור לזה שהן היו במדרשה.

ואגב, אני משתדל שלא לזלזל בנושא שאני לא עושה בו- לכן אני לא מזלזל, ואם נשמע זלזול- אני מתנצל, אני לא חושב שזו הדרך ושהיא מועילה, רק שאני לא מזלזל במי שחושב שזה כן הדרך..
...מדמיינת

 

וואו, קוראת כאן מפעם לפעם, מעולם לא הגבתי אבל הנושא שנפתח כאן עורר אותי...

 

דבר ראשון, אין שום איסור הלכתי על לימוד תורה לנשים יש איזושהי אמירה.
ההלכה לא משתנה לעולם אבל במציאות משתנה האמירות בוודאי משתנות...

 

לימוד תורה זה לא עוד מצווה, או עוד מעשה. התורה היא הדבר הבסיסי, העמוק והשורשי ביותר בחיים שלנו...
לא הגיוני לקחת שנה להעמיק ולברר את המקום הזה?

כאשר משהו הוא חשוב ומשמעותי משקיעים בו, לא נותנים לו מקום רק מהצד...

 

בעולם של היום שנשים לומדות ומעמיקות בכ"כ הרבה תחומים לא הגיוני בעיני להזניח את הדבר הכי חשוב...

 

רוב הבנות שבוחרות לעשות שנת מדרשה בוחרות בזה מתוך אהבת תורה ורצון לגדול ולהעמיק בתורה, מתוך הבנה שהיא 'כל הטובות שבעולם' וחוסר רצון לוותר על הטוב הזה...
דרך אגב, משהי כזאת שיודעת מהי תורה תתמוך ותחזק גם את לימוד התורה של בעלה, היא יודעת במה מדובר.

 

 

 

 

 


 

..מבשר שלום
ברוכה הבאה.

הגיוני, לא יצאתי על מה שבנות עושות, רק שיש עוד מעשים שאותם הקב"ה ודאי ביקש מבנות, ואולי בזה כדאי להתמקד.

כאשר משהו משמעותי וחשוב-הדבר הכי חשוב לנו זה עבודת ה' ושמירה על ההלכה, אם משהו לא כתוב ואין כזה ציווי- אולי לא זו הדרך שכך הקב"ה רוצה שבנות יעבדו אותו- אני לא אומר שלימוד תורה זה רע, רק שלא זו עיקר הדרך.

בעולם של היום וכו' -אמרנו שזו טענה של החפץ חיים, ועליה אני לא חולק., רק לא בטוח שהיא מחייבת לימוד כמו שמחייבת דבקות יותר על ידי תפילה,תהילים ושמירת שו"ע., אני לא מכיר בוגרות- אבל אולי לפני שהולכות לעשות משהו שהקב"ה לא ביקש מהן- כדאי לעשות משהו שהקב"ה כן ביקש כמו צניעות,לשון הרע, תפילות, לחזק את הלימוד של הבעל ועוד.

רוב הבנות וכו'- אני בכלל לא בטוח שזה נכון, אולי כדי להראות שגם בנות יכולות, אולי לא בגלל זה, אבל הסיבה שאת אומרת לא ודאי לי שהיא נכונה.

דרך אגב- זו הטענה הכי טובה ששמעתי למה ללכת למדרשות
אני חולקת עליך שלימוד תורהמדרשיסטית20
לא כלול באחד מהדברים שאישה חייבת בהם. לפי מה שאני למדתי יש ארבע פעמים בתורה שם התורה מחייבת לימוד תורה ורק על אחד (!) הפסוקים יש מחלוקת בגמרא אם אישה חייבת בעניין המצוין שם או לא, אותו פסוק הוא באמת על לימוד כדי להחזיק את עולם התורה בעמ"י (ואני מזכירה שגם שם אגב יש שאומרים שהיא לא חייבת אבל יש לה שכר אם תלמד).
כלומר, בשלושת המקומות האחרים המצויינים בתורה יש חיוב שווה ללימוד תורה גם לגברים וגם לנשים.
זה לא עובד ככהצ'יאל

ממצוות ת"ת נשים פטורות. מספיק לימוד אחד בשביל כל המצווה.

באסה, חשבתי שאתם מכירים את המהלך.מדרשיסטית20
לא המצאתי אותו.
אבל אין לי כח באמת להיכנס לזה.

אם @בינה. תועיל בטובה להצטרף אני בטוחה שהדיון יהיה יותר פורה 😏
בואי כבר ! קרציה !
חח אני מכירהפצלש(:
הוכחה שלא המצאת(;
אכן סוגיה ארוכה..
טוב אז גרמתם לי לפתוח את הקלסר מהמדרשה....פצלש(:
בתורה מוזכר 4 פעמים ציווי ללימוד תורה, וכל פעם זה למטרה אחרת.
מטרה אחת- אמונה, קשר עם ה'.
מטרה שניה- ללמוד כדי לעשות.
מטרה שלישית- "ואהבת" להתחזק באהבת ה'.
3 המטרות האלו הן גם על הנשים.
והמטרה הרביעית שהיא ללמוד על מנת להעביר את זה לדורות הבאים, שזה בעצם האחריות על התורה, היא מופנית רק לגברים.
ככה שמ3 בחינות מתוך 4 גם נשים צריכות ללמוד.

ועוד נקודה- לשון הרמב"ם היא "רוב הנשים אין דעתן מכונת להתלמד" המילה רוב אומרת שזה לא חד משמעי, ולכן זה יכול להשתנות לפי התקופה, ובתקופתו הנשים לא היו מספיק 'חכמות' כדי ללמוד תורה.
ואם בתקופה אחרת 'רוב הנשים' הן לא כאלו, אז גם פסיקת ההלכה היא שונה.

וגם החפץ חיים מסביר שדבריו אלו של הרמב"ם תלויי תקופה ומקום.

וכהמשך לזה.. הרבי מליובאוויץ' כותב שנשים צריכות וחייבות ללמוד גם את התורה שבעל פה ולהתעמק בה

עד כאן לעכשיו😌 מקווה שיצא מובן(:
ייש"כ, אבל לא כ"כ מדוייק..הָיוֹ הָיָה

דווקא האחריות לדורות הבאים מוטלת על האם, "ואל תיטוש תורת אמך", וכל הדורות יהודים החזיקו בזכות ה"יידישע מאמע"....

 

והחלוקה הזו לפי מטרות לא ממש מוצלחת, כי ניקח לדוגמה - את הקשר עם ה' - אז גברים ונשים שונים בדרכי יצירת הקשר, ולא לחינם חז"ל לא ממש זרמו עם לימוד נשי בדברים שלא מעשיים.

 

 

 

 

כמו שיצא לי להזכיר כמה פעמים, אני בעד מדרשות. רק כדאי לדייק בטיעונים.

כמו שכתבתיפצלש(:
אני לא יודעת את כל הצדדים בסוגיה
ויכול להיות שיש דברים שיש עליהם מחלוקת..

לגבי האחריות לדורות הבאים אולי הכוונה שהאבא אחראי שזה יקרה, ובפועל לאמא יש בזה חלק גדול, אך האחריות לא מוטלת עליה. אולי, מנסה(;

ולגבי הפסקה השניה לא בדיוק הבנתי, אכן יש הבדל בין הגברים לנשים, אבל עדיין זה מוטל על שניהם
רגעמבשר שלום
מאיפה החילוק הזה?
מי אמר שזה נכון?
באמת שאין לי ידע רחב ומקיף בעניןפצלש(:
אבל את המעט שלמדתי אני כן יודעת, ואלו הדברים הרשומים לעיל^

זה מה שאני למדתי, יכול להיות וכנראה שיש בזה עוד צדדים
אבל לא המצאתי שום דבר, הכל מבוסס על שיעורים שלמדתי מהרב במדרשה

וגם החילוק הזה
הדבר הכי בסיסי ביהדותבינייש פתוח

קריאת שמע "ושננתם לבניך" ולא לבנותיך. אם המציאות השתנתה זה במקסימום מעין חובה או הכרחי בלי להיות חובה אבל אי אפשר להמציא ציווי שלא קיים

אכן, אתה צודק.מדרשיסטית20
ובדיוק על הפסוק הזה יש דיון בגמרא. אבל על שאר הפסוקים בתורה שמדברים על החיוב ללמוד תורה אין. (ראו ערך - דברים ד' פס טו', ה' פס' א', ו-ו' פסוק ד'-ט' ) הרעיון המרכזי של המהלך הוא שתמיד כשכתוב מצוה כמה פעמים אז זה כנראה בא להוסיף עוד מימד למצוה שלא היה כתוב בפעם הקודמת. ולכן כל פסוק מדבר על עניין אחר בלימוד תורה ועל מה בעצם החיוב.
זה לא נכון מבחינה הלכתיתצ'יאל

אולי מבחינות אחרות

ובע''ה כשיהיו לך בנותבת 30
לא תלמד אותן ?
לא תשלח אותן לבי''ס?
בפעם ה30בינייש פתוח

אני בעד לימוד תורה לנשים, לא ברמה של גברים. לכן מתקשה להבין את הצורך ללמוד יום שלם למשך שנה שנתיים

דווקא זה מאוד נכון - לקראת נישואין וזוגיות

אגב הבת של הר"מ משיעור א וסגן ראש הישיבה לא היתה לא בשירות לאומי ולא במדרשה

ואחיות שלי שמעו שיעורים רק אחרי צהריים ערב

ההבדל בין שנת מדרשה לללכת לשיעור פעם בשבועפצלש(:
או פעם ביום,
זה כמו ההבדל בין שנת שירות לאומי להתנדבות פעם בשבוע

כשזה העיסוק שלי בשנה הזאת זה ככ שונה, כי אני הרבה יותר בפנים, זה סובב אותי מכל הכיוונים
וככה גם זה משמעותי בשבילי הרבה יותר
אבל אתה כל הזמן משווהבת 30
בין לימוד של בנות במדרשה לבין לימוד של בנים בישיבה.
ומה שאני אומרת לך, שזה בכלל לא אותו דבר, ולא בא מתוך רצון לחקות או להשוות.
זה כמו שתשאל למה בחורה שלומדת לימודי סיעוד כדי להיות אחות צריכה ללמוד יום שלם כמו בחור ישיבה?
מה הקשר?
לומדים יום שלם כי יש הרבה מה ללמוד.
ויש בנות שלא מתאים להן יום שלם, אז הן מוצאות מסגרת שהיא חלקית.

ומה שאחיות שלך עשו זה נהדר. זה לא אומר שכולן כמוהן ..
שכחתי לתייג אותך!בינייש פתוח

@חופשיה לנפשי

מה שתגידי אני אקבל\אעשה

אין לי אינטרס שהדיון יהיה פורה בינה.
זה ביטול תורה 😁
סליחהמבשר שלום
בהלכה יש מצווה אחת של תלמוד תורהולא ארבע ללמוד וללמד, ושם אין מצווה לאישה- לא לרמב"ם ולא לשו"ע.
זה לא "איזושהי אמירה"צ'יאל

זו הלכה לכל דבר דבר. היא נפסקה ברמב"ם ובשו"ע. ולפי רוב הפוסקים היא שרירה ותקיפה היום בדיוק כמו בעבר.

בקשר להערה שלך...ultracrepidam

יש גם הרבה גברים דתיים חכמים ומשכילים עם ידע תורני מועט. בשביל אנשים עם הרבה ידע, זה בעיקר שאלה של תחומי התעניינות.

 

אני מכיר משפחה/זוג ששניהם חכמים מאד, והאשה לא למדה (כנראה) בצורה מאד מסודרת אבל עם הזמן ובגלל ההתעניינות שלה יש לה ידע הלכתי מרשים.

כל מילה בסלע. הסברת מהמם !מדרשיסטית20
הסיבה שנשים פטורותצ'יאל

ממצוות עשה שהזמן גרמן היא בגלל שהן פטורות מתלמוד תורה.

 

ואשמח לדעת איזה רב סובר שהסיבות לפטור לא שייכות בימינו.

לא מכירה את הקישור הזה שעשית.מדרשיסטית20
יכול להביא לכך מקור ?
הגמרא בקידושין לד.צ'יאל

ומצות עשה שהזמן גרמא נשים פטורות: מנלן גמר מתפילין מה תפילין נשים פטורות אף כל מצות עשה שהזמן גרמא נשים פטורות ותפילין גמר לה מתלמוד תורה מה תלמוד תורה נשים פטורות אף תפילין נשים פטורות.

את רואה? כן משווים ביניהםבינייש פתוח
@שוגי~
ואני לא יודע למה את חושבת שאני ציני, כל הדיון שפתחתי הוא במטרה לשקול כיוון אחר...
יש בעיה בהנחת תפילין.בינה.
יש סיבה שמקובל מאוד שנשים מקיימות מצוות עשה שהזמן גרמן גם במקומות שמרניים, ותפילין זה לא מקובל ואף בעייתי.
יש עם זה בעיה מצד נקיות, אין לי כוונה להכנס לזה כאן, ואני גם לא מספיק מבינה - אבל מוזמנת לגגל בנושא.

אני מסכימה מאוד עם רוח הדברים שלך, אך היה לי חשוב לדייק ולהוסיף בתור אחת שמאוד תומכת בלימוד תורה לנשים ובמדרשות. החובה של נשים וגברים ללמוד תורה, היא בהחלט שונה. השוני הזה לא אומר שלא טוב שנשים ילמדו, או שאסור להן ללמוד. זו מצווה גם עליהן, ומקדם גם אותן רוחנית ומותר ורצוי שילמדו. אך עדיין החובה ללימוד תורה לא שווה בין נשים לגברים.
במספיק מדרשות מתמקדים במה שה' *כן* ביקש מבנות ללמוד.הָיוֹ הָיָה


יכול להיותמבשר שלום
אני לא נכנסתי לעהיין של מדרשות, רק שתסביר מה ההבדל בין תפילין לתלמוד תורה
טעם הפטור שונה - זה ההבדל. הסברתי בתגובה קודמתשוגי~
ויודע מה - אולי זה בכלל לא משנה?
יכול להיות שאתה צודק, וכן אפשר להשוות.
נשים לא מחויבות להניח תפילין, אבל יכולות.
נשים לא מחויבות לשבת בסוכה, אבל יכולות.
והן מקבלות על כך שכר.
כך גם נשים לא מחויבות ללמוד תורה. אבל יכולות.
ממש מפתיע אותי שאתה לא מביןעדיין טרייה
את ההבדל בין תפילין ללימוד תורה.
איך אפשר לקיים את התורה בלי לבנות בסיס חזק באמונה? איך אפשר לחיות חיי תורה בלי לפתור שאלות מהותיות של התנגשות בין השכל האנושי לאמונה? איך אתה מצפה ממשהו לקיים מצוות שקשות לו בלי שהוא מבין את מהות המצווה וכיצד היא השתלשלה עד לקיומה בימיינו? אנחנו חיים בעולם חילוני מלא בשאלות שנתקלים בהם ביום יום הבסיס האמוני צריך להיות מאוד חזק בשביל לשמור על דרך הישר. אולי בעבר רוב הנשים יכלו לחיות חיי תורה תמימים בלי לשאול שאלות כלל היום החיים באופן טבעי מפגישים אותך כל הזמן עם שאלות מהותיות. כשאני פותחת ספר ללמוד אני לא עושה את זה כי יש עלי ציווי ללמוד תורה ככותרת של "לימוד תורה" אני עושה את זה כי אני צריכה לבסס בי עוד צד ביהדות. קיום המצוות של אדם בוגר לא דומה בכלל לקיום המצוות של ילד הדעת וההבנה העמוקה לגבי המעשים הם מהות המעשה. להגיד לאישה לא ללמוד ולקיים מצוות שקשורות לה זה להגיד לה לקיים מצוות ברמה של ילד המהות של המצווה חסרה כשהדעת חסרה.
לא נכוןבת 30
בנות בהחלט צריכות ללמוד תורה.
קודם כל הן חייבות להכיר היטב את כל ההלכות שרלוונטיות אליהן.
שנית, וזה גם הרבי מלובביץ' אמר, שהיום בנות חייבות ללמוד גם נושאים אחרים, כמו יסודות האמונה ועוד.
נראה ליkaparalay
שהתערבבו כאן (וגם בתגובות שבהמשך) כמה דברים, וזה קצת מקשה לענות..

רק אגיד שהיציאה מנקודת הנחה שיש כאן רצון להידמות לגברים באיזשהו אופן היא לא נכונה (על-פי רוב), ולכן אני חושבת שהשאלות על התפילות במניין או על התפילין הן לא כ"כ רלוונטיות.

(כמובן שאשמח לנסות לענות, אבל אני באמת לא מצליחה לרדת לשורש השאלה כרגע..)
אשמח להסבר למהבינייש פתוח

כי שוב, למה לממוד כל היום?

אני לא כ''כ מבינה את השאלה שלךבת 30
באה בחורה, אחרי שנה או שנתיים של שירות לאומי או צבא, ורגע לפני שהיא מתחילה את המירוץ של החיים- לימודים גבוהים, חתונה, ילדים, היא אומרת לעצמה: "הי, שניה. לפני הכל, אני רוצה לתת לעצמי יסודות חזקים בעולם התורני. אני רוצה להכיר לעומק את מה שרק טיפה הכרתי בתיכון. אני רוצה למצוא תשובות לכל מיני שאלות שיש לי, אני רוצה להכיר לעומק את הדרך האמונית שלי, אולי אני רוצה להתחיל להכיר גם דרכים נוספות שיכולות להעשיר את העולם הפנימי שלי''
אז הבחורה היקרה מוצאת לה מדרשה כלבבה, ושם יש לה מערכת שיעורים מלאה. (יש גם מדרשות שלא. יש כאלה שבהם יש רק לימודי אחה''צ שמאפשרים לבנות לעבוד או ללמוד בבוקר).
וככה הבחורה היקרה שלנו לומדת המון דברים שעד כה היא לא הכירה, ולמען האמת היא גם לא כ''כ היתה פתוחה להכיר, כי בתכל'ס- באולפנה היא למדה בעיקר לבגרות, ועכשיו היא במקום אחר לגמרי.
היא מכירה ספרי יסוד של היהדות. היא לומדת הלכה בצורה מעמיקה ויסודית, היא מבררת לעצמה מה המקום ומה הדרך האמוניים שלה, לפעמים היא זוכה להכיר צורה של דף גמרא ואת העושר האדיר שטמון בין דפי הגמרא, היא פתאום מבינה לעומק את המשמעות של התורה ואת היופי שלה והחשיבות האדירה שיש ללימוד התורה,

ובסוף השנה, היא יוצאת מהמדרשה אל המירוץ של החיים. אבל היא טעונה היטב. בליבה נטועה אהבת התורה, והאמונה שלה מבוססת יותר, עוזרת לה להתמודד עם כל מיני מכשולים שהיא נתקלת בהם.

אז מה הקשר בכלל לשאול ''למה ללמוד כל היום''?
מה פירוש ''למה''?
כי ככה.
למה מי שלומדת מדעי החיים או הסטוריה באוניברסיטה מקבלת מערכת שעות מ8 בבוקר עד 8 בערב?
כי ככה זה. יש הרבה מה ללמוד, הרבה מה להכיר, ויש מערכת שעות מגוונת ועמוסה .
זה לא שבנות לומדות גמרא (ברוב המדרשות) מהבוקר עד אחה''צ ואז בערב יש להן איזה שיעור בכוזרי או בתנ''ך.
יש מערכת של שיעורים, בנושאים שונים, של רבנים ורבניות שונים, והמערכת הזאת ממלאת את כל היום.
חסר מה ללמוד כשבאים ללמוד תורה???
ואפילו רק דברים שרלוונטיים לנשים- חסר?
הלכה, וחסידות, וכוזרי, ורמב''ם, ותנ''ך, ופרשת שבוע, ונושאים שקשורים להקמת בית, ועוד ועוד.

ולכל זה אין ולו שמץ של קשר לעובדה שבנים לומדים בישיבה ימים שלמים. זה לא קשור בכלל, אין שום נסיון לחקות לימוד ישיבתי (ברוב המדרשות), אין נסיון להגיד ''גם אנחנו חכמות ויכולות''. זה פשוט בכלל לא המקום...
זה בצורה הכי פשוטה ויפה.
באנו ללמוד תורת חיים כדי שיהיו לנו חיים שיותר קשורים לתורה ולעומק שלה



הבהרה: כל זה נכתב מתוך החוויה והנסיון שלי גם בתור מי שלמדה בעבר במדרשה וגם בתור מי שלימדה שיעור במדרשה (אולי גם השנה, נראה מה יהיה עם הקורונה הזאת)
..kaparalay
הייתה לי עכשיו קצת פניות לעבור על תגובות אחרות כאן, ואני לא יודעת אם יש לי הרבה מה להוסיף..
הסכמתי עם הרבה דברים שכתבה @בת 30
יכול להיות שבאידיאל, היה צריך לתת יותר מקום ללימוד קודש בגילאים מוקדמים יותר (ולא כחומר שנבחנים עליו, אלא לימודי קודש והעצמאות העולם התורני והרוחני כמטרה בפני עצמה), אבל בפועל לרוב זה לא קורה, ולכן נראה לי שההחלטה להקדיש זמן מסויים ללימוד במדרשה היא החלטה מבורכת.

לגבי ההזדמנות לבנים-
לנשים יש חלק בתורה ובלימוד שלה.
יכול להיות שיש מחלוקות לגבי גודל החלק, איכות החלק, או משמעות החלק. אבל החלק הזה ישנו.
הידיעות שלי ממש דלות, אבל נראה לי שבדורות האחרונים כבר יש שאומרים שהחלק הזה גדל באופן די טבעי ובריא, ושאין למחות על הנושא, ואפילו ראוי לפרגן.. (;
לכן, לא נראה לי שיש כאן איזשהו עניין של הידמות לגברים.
אגב, אם הטיעון הזה היה נכון, הרצון הזה היה אמור להתרחב לעוד תחומים חוץ מאשר הלימוד בלבד (ואז, לכאורה, היינו אמורים לראות היום הרבה יותר נשים שרוצות להניח תפילין/ ללבוש ציצית/ להתפלל במניין/וכו'.. לא?)

לגבי כמה זמן ללמוד-
יש תכניות מלאות (שבהן לומדים שנה שלמה, כל השבוע, כל היום), ויש תכניות חלקיות שנקראות גם תכניות שילוב (שבהן לומדים בכל יום כמה שעות, או יום/ יומיים מרוכזים יותר בשבוע, ובשאר הזמן לומדות/ עובדות/ עושות ש"ל).
יש כלמיני הבדלים בין התכניות, אבל נראה לי שבסופו של דבר הבחירה היא של כל בחורה לפי תכונות הנפש והאופי שלה, וצורת הלימוד שמתאימה לה יותר.
כן נראה לי הגיוני שבחורה תחליט שהיא רוצה להקדיש שנה אחת אך ורק בשביל לימוד/ התכנסות/ בניה כזאת או אחרת של העולם הפנימי שלה. וכשמחליטים כזאת החלטה, נראה עוד יותר הגיוני להקדיש לזה את כל היום..
אגב א', חוץ מהעובדה שבאמת יש בשנה כזאת איזשהו כוח מניע להמשך החיים, בשנה כזאת גם הרבה פעמים מקבלים כלים שמאפשרים ללימוד להישאר חלק מהיומיום, אז יש כאן עוד רווח.
אגב ב', שנה שלמה לא סותרת תכנית שילוב, והרבה פעמים תוכל לראות בנות שלמדו במדרשה שנה שלמה שממשיכות אח"כ לשלב לימודי קודש תו"כ לימודי תואר או עבודה..
כי זה חשובבת 30
בעולם שבו בחורות ונשים מתקדמות עם ההשכלה הכללית שלהן לרמות גבוהות, זה ממש לא לענין שהרמה של הידע וההכרות עם התורה תישאר ברמה של כיתה י''ב.
מעבר לזה, וזה אני אומרת מהחוויה שלי, שנה כזאת במדרשה נותנת בסיס אמוני, רוחני, תורני לכל החיים, וזה אח''כ בא לידי ביטוי בבית 'היא מקימה, בחינוך שהיא יכולה לתת לילדים.
פעם אדם חכם אמר לי..חברוס:)

שאם מי שדן איתך על לימוד רציני ומסודר לבנות, וכן, אפילו שנה או שנתיים מהחיים ..

היה כל כך נהנה מהלימוד תורה שלו ושמח בזה, ורואה בה את סם החיים

אז אין מצב שהוא לא היה ממליץ לך בחום ללמוד גם..

 

..מבשר שלום
לא יודע אם הוא חכם.

התורה סם החיים לגוי?
-לא.
כי?
עץ חיים היא למחזיקים בה, למי שעושה את דבר ה'- את מי שחיים בזה.
זה דיון הלכתי.

אולי כדי את המשפטי חכמה שלו שישמור לעצמו, ויכול לחלוק על כמה רבנים גדולים שלא מעודדים.
...חברוס:)

 

א. גם לגוי יש מה למצוא בתורה- ולא סתם זה אחד מרבי המכר בעולם

ב. בעייני ההשואה הזאת היתה מיותרת לחלוטיין

ג. בעיניי עיקר הדיון פה הוא ממש לא רק הלכתי..

אלא הרבה על תפיסת עולם...

 

ובכל מקרה כמו הרבה דברים ביהדות , יש תומכים ומתנגדים..

ככה שיש לו על מי לסמוך ..אז לזלזל בעייני זה לא דרך.. 

..מבשר שלוםאחרונה
א. מי אמר שהתורה חפצה בזה?
נכון שכתוב שגוי שלומד תורה הרי הוא ככהן גדול, אבל התורה לא נהיית סם החיים.

ב.כי?

ג.בעיני לא, דבר ראשון הלכה.
אני משתדל שלא לזלזל, כדאי שתגידי לאדם החכם הזה שאם הוא מדבר על טעם התורה של ת"ח שהוא לא מגיע לקרסוליים שלהם, שלא יצפה שלא יזלזלו בו, ויש לי הרבה לכתוב עליו ואני שותק.

-בלי נדר יותר אני לא אגיב בשרשור הזה, אז הדיון נגמר-
זה לא יוביל לדברים טובים.
איזה סטיגמות..וואותפוחית 1
מסקנה: לא לחשוש מדברים לא מוכרים ותמיד לבוא בראש פתוחכבר לא ישיבישער

כן, יצאתי סאחי. אני יודע

😂😂נועה גבריאל
צודק
חשוב לי לחדדבינייש פתוח

כל המטרה של השרשור היא לשקול דרך אחרת לעומת מה שהצגתי בתחילת השרשור

את הטענות על המציאות השונה היום ואת האבסורד שנשים מבינות בהמון תחומים אני מקבל, וזו גם לא פעם ראשונה שאני שומע אותם כמובן, אבל אני רק מנסה להבין למה להקדיש לך יום שלם, ממש כמו בנים

למה לא בעצם ?מדרשיסטית20
אני מניחה שאתה יודע מה זה לשקוע בתוך עולמה של תורה, ושזה לא משהו שקל לעשות "על הדרך", לפעמים צריך גם להקדיש שנה שאתה ממש ממש משקיע נטו בזה. והתוצאות הם איכותיות הרבה יותר מלימוד פה ולימוד שם.
דווקא זה מאוד נכוןבינייש פתוח

כשלומדים גמרא עיון ובקיאות ומחלוקות ראשונים, יש הרבה יסודות לבנות. לא רואה את זה כל כך במחשבה או הלכה יומיומית

תופתע 😏מדרשיסטית20
לבנות אבני יסוד לתפיסה אמונית, יראת שמיים, חיבור לתורה, מציאת המקום שלי בעבודת ה' וכו' וכו' יכול לקחת גם שנים.
כמו בנים גם בנותהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך כ"א בתשרי תשפ"א 12:29
רוצות להתקרב לאבא שבשמיים , ומחפשים איפה אפשר ללמוד תורה עם הלב? בתור אחת שלמדה במדרשה והשקיעה את הכסף שלה (היחיד שהיה לה בזמנו) אין ספק שהשנה של המדרשה נתנה לי המון .
כמוני , כך כל הבנות של המדרשה (שלי) .
אני לא יודעת אם הלימוד עד 12 בלילה אבל האווירה לגמרי של תורה והתקדמות. כי את איתם 24/7 עם בנות איכותיות שרק רוצות להתקדם ..
ואפעם לא התיימרנו להיות כמו בישיבה בלימוד של בנים.
הלימוד לא היה אינטנסיבי כמו בישיבה, שאתה נכנס לשם ויש לך בית מדרש ענק שכולם בחברותות והמקום פועל 24/7 אבל כן היה עד שעות הערב .. והיה מכובד ובאו הרבה רבנים ללמד
מקורפניך ה' אבקש

מי שרוצה להעמיק קצת מוזמנים להכנס לשולחן ערוך סימן רמ"ו סעיף ו'.

 

לדעתי כדאי שכל בת ישראל תלך למדרשה.. בעיניי המקום הזה פותח ונותן כלים שהם אינסוף כי מהן זה ממשיך לדורות הבאים. אמא אולי לא מחוייבת ללמד תורה את ילדיה, אבל עיקר החינוך הוא מאמא וכשהיא חייה חיים מלאים באהבת ה' גדולה ורצון וכיסופים להתקרב לה' יתברך, הילדים מקבלים את זה ממנה ומתמלאים בזה בעצם החוויה היום יומית בבית.

 

אשריכן שזה מה שאתן רוצות תמשיכו ככה

חופשיה לנפשי
סיפור מצחיק
בנות מדרשה הן לא מפחידות(אולי חוץ ממני)
הן פשוט מאוד בנות שלומדות בצורה מסגרתית
קיבלתי תודהבינייש פתוח
היחידה שעונה ישר ולעניין במקום לספק חומר רקע.
אלופת הפורום
ואז פתאום אני מגלה שזו היה בכלל מדרשה לחוזרים בתשובהבינייש פתוח
תודה על ההארה
@פצלש(:
לא התכוונתי לפתוח דיון אבל שמעתי דברים שעזרו לי לא לחשוש.
משום מה כשפתחתי דיון על כך פעם לא ממש קיבלתי תשובות
תודה לכל העונים והעונות
ונקודה למחשבה. היתה פה חלוקה מגדרית ברורה. כל הבנות היו בעד מדרשות ולימוד תורה לנשים, אפילו כדבר מחייב
וכמעט כל הבנים הציגו דברים לא בעד הגישה.
רפרפתי עכשיוחמדת66

אולי קצת מהר מידי, אבל ראיתי שאצל הבנים זה בערך 1:1 - אז אתה יכול לצרף אותי ל"בעד" ולומר שגם רוב הבנים.

זו חלוקה לא מדוייקת.הָיוֹ הָיָה

גם בין הבנים, וגם בין הבנות, היו גם הבדלים באיזה לימוד לתמוך.

 

אני לדוגמה, תומך בהחלט של מדרשות.

אבל לא מהסוג שעוסקים ערב ובוקר וצהרים בללמוד ר' עקיבא אייגר...

 

 

וזה משמעותי וחשוב לי לדייק את זה, משתי הסיבות

גם לא להציג את הגברים כמתנגדים גורפים ללימוד תורה.

וגם לא להציג את הבנות כולן כתומכות גורפות ברדיקליות של העניין...

אין לי ספקחמדת66

רק קצת הצחיק אותי לעשות מחמישה ששה משתתפים מרחב מדגם.

לא אמרתי שכל הבנים רוצים לשרוף את כל המדרשותבינייש פתוח

או לאסור על נשים ללמוד תורה

אני אמרתי שכמעט כל הבנים הציגו טענות שמתנגדות לטענות הבנות על חובה ללמוד תורה או צורך מחייב במדרשה, לפעמים אפילו אם זה רק מדרשת אחה"צ-ערב

שזה קצת מצחיקבת 30
כי אף אחת לא הולכת למדרשה כי יש חיוב או צורך מחייב.
מי שהולכת עושה את זה פשוט כי היא רוצה.
אז איך בנים יכולים בכלל להזדהות עם הרצון הזה?

בדיוק בשבת שיחקנו סו דו יופצלש(:
ואז אחשלי הקווניק (בן 24) אמר שאם היה אישה היה בטוח.. לומד במדרשה

הופתעתי ממנו
אבל שימח אותי לשמוע שהוא בעד(:
ישיבות הקו לא נגדברגוע

הם הקימו אפילו כמה מדרשות..

נכון לא אמרתי🤷פצלש(:
אם כך למה הופתעת?בינייש פתוח

ובאיזה הקשר ציינת שהוא קווניק?

אגב מה זה סו דו יו?

חח כי הוא היה יכול גם להיות נגדפצלש(:
כמו שאני מכירה אותו..

כי נראה לי יש את הקיצוניים שיהיו נגד.. סתם לאדעת.. אולי לא

וסו דו יו זה משחק כזה עם שאלות(:
תשמע רגעטיפות של אור
לא מנסה לפגוע.

איך היית מתייחס לשרשור "בנות עם צמיד - מה דעתכם?"

כנראה היית מסתכל בתימהון וממשיך הלאה, נכון? אז זה בערך מה שמרגיש רוב הפורום כלפי השרשור הזה...
רווקות אם יכולתן לקבל דבר אחד בתקופה הזאת מה היה?ראומה1

בתקופת חיפוש הזוגיות.

קריזה לא?בנות רבות עלי

פניתי לרווקותראומה1

אהה חח... כן... סליחה. לא התכוונתי להפריע. כמובן.בנות רבות עלי

מקפיצה♡♥︎♡♥︎ראומה1

תשובת הצ'אט - רווקבחור עצוב

  • שיהיה גבוה, אבל לא שחצן.

  • חתיך, אבל שלא יידע שהוא חתיך.

  • חכם, אבל שלא יתקן אותי.

  • עשיר, אבל שיהיה עניו.

  • תורני, אבל שלא יהיה "כבד".

  • קליל, אבל רציני.

  • מצחיק, אבל שידע מתי להפסיק.

  • רגיש, אבל גברי.

  • גברי, אבל מחובר לרגשות.

  • ספונטני, אבל מתכנן הכול מראש.

  • כריזמטי, אבל צנוע.

  • מנהיג, אבל שייתן לי להוביל.

  • אוהב לטייל, אבל גם אוהב להישאר בבית.

  • ספורטאי, אבל שלא יהיה מכור לחדר כושר.

  • בשל רגשית, אבל עם נשמה של ילד.

  • חברותי, אבל שלא יהיו לו יותר מדי חברות.

  • שיהיה לו תואר.

  • רצוי שניים.

  • ועדיף שגם יעשה מילואים בלי להתלונן.

  • שיהיה לו עסק מצליח או עבודה בהייטק.

  • אבל שיסיים לעבוד בארבע כדי להיות עם הילדים.

  • שיאהב ילדים.

  • אבל שלא ייתן להם מסכים.

  • שידע לבשל.

  • ושלא יעשה מזה עניין.

  • שיקום מוקדם לתפילה.

  • אבל גם יישאר ער לדייט עד חצות.

  • שילמד דף יומי.

  • וגם שיספיק לקרוא ספרי פסיכולוגיה.

  • שיהיה מחובר לרב.

  • אבל שיחשוב בעצמו.

  • שידע לרקוד.

  • אבל לא יותר טוב ממני.

  • שיאהב מוזיקה.

  • אבל שלא ישמיע טראנסים באוטו.

  • שיהיה כריש במשא ומתן.

  • אבל עדין איתי.

  • שיזכור כל תאריך חשוב.

  • בלי שאני אזכיר.

  • שידע להחליף גלגל.

  • לתקן ברז.

  • להרכיב איקאה.

  • להבין במשכנתאות.

  • להשקיע בבורסה.

  • ולהוציא את הזבל בלי לבקש.

  • שיהיה עמוק.

  • אבל גם זורם.

  • שידע להכיל.

  • אבל גם להציב גבולות.

  • שיכבד את ההורים שלי.

  • ויאהב את האחים שלי.

  • ויצחק מהבדיחות של אבא שלי.

  • שיהיה בן 29.

  • עם ניסיון החיים של בן 45.

  • והאנרגיות של בן 23.

  • בלי מטענים.

  • בלי אקסיות.

  • בלי דרמות.

  • ועם אינטליגנציה רגשית של מטפל זוגי.

  • וכמובן... כימיה. כי אם אין כימיה — כל השאר לא משנה.

עכשיו אותו דבר לגבריםחושבת בקופסא
עבר עריכה על ידי חושבת בקופסא בתאריך י"ד באב תשפ"ו 20:19

כמובן ג'נרטתי את המקבילה לגברים (חלק חמודים, חלק קצת פספס והייתי עורכת יותר)

שתהיה צנועה, אבל נראית כמו דוגמנית.

תורנית ומשכילה, אבל שאין לה ידע הלכתי יותר ממני.

חכמה ושנונה, אבל שלא תנצח אותי בוויכוח.

זורמת וקלילה, אבל שתקפיד על קלה כבחמורה.

שתפרגן לי מול החברים, אבל שלא תגרום לזה להיראות כאילו היא מחנכת אותי.

נשית וענוגה, אבל שתדע להרים ספות כשמנקים לפסח.

דעתנית ומבינה, אבל שתיתן לי להרגיש הראש בבית.

עצמאית, אבל שתחכה להחלטה שלי.

שתרצה לפרנס את לימוד התורה שלי, וחס וחלילה לא שתפתח קריירה.

שתעשה תואר פרקטי.

עדיף בהוראה או חינוך מיוחד.

אבל שתרוויח כמו בהייטק כדי לשלם שכר לימוד לישיבות.

שתעבוד חצי משרה.

כדי שתהיה בבית כשאני חוזר מסדר ערב.

שתאהב ילדים.

שתגדל שבט של שמונה ילדים.

אבל שלא תיראה עייפה לעולם.

שתדע לבשל כמו אמא שלי.

ושלא תשתמש באבקת מרק.

שתכין חלות כמו במאפייה.

ותלמד את כל הסגולות להפרשת חלה.

שתאהב אורחים בשבת.

ותארח 15 חברים מהישיבה בהתראה של שעה.

ותשמח לשטוף את כל הכלים במוצאי שבת בלי להזעיק אותי.

שתהיה מחוברת לרבנית שלה לתמיכה רגשית.

אבל שתסכים עם הרב שלי בכל נושא.

שיהיו לה אידאלים לתמוך בחצי שנה רצוף מילואים.

אבל שלא תדרוש ממני לגור בגבעה.

שתדע לשיר זמירות שבת.

אבל שלא תשמיע קול ליד חברים שלי.

שתאהב מוזיקה יהודית עמוקה.

אבל שלא תביא לי שירי קרליבך של שלוש שעות.

שתעשה ספורט ותשמור על כושר.

אבל בצניעות ובלי לעשות מזה עניין.

שתדע לנהוג בצורה בטוחה.

אבל שתיתן לי לנהוג תמיד.

שתדע לקפל את הציצית היטב בלי שהפתילים יסתבכו בכביסה.

ותגהץ לי את החולצות הלבנות בלי קמט אחד.

שתהיה עמוקה מחשבתית.

אבל שתסתפק בוורטים פשוטים על הפרשה.

שתדע להכיל את הספקות שלי.

אבל שתהיה יציבה כמו סלע אמוני.

שתכבד את ההורים שלי.

ותאהב את השטויות של אחים שלי.

ותצחק מהווארטים הנאמרים בשולחן שבת של אבא שלי.

שתהיה בת 21.

עם בגרות נפשית של בת 50.

והמראה הרענן של בת 16.

בלי היסטוריה של דייטים.

בלי חפירות של 'לאן הקשר הולך' - שפשוט תזרום עד האירוסים.

ועם יכולת הקשבה של פסיכולוגית קלינית אחרי יום עבודה.

וכמובן... שיהיה ענווה ופשטות. כי אם אין פשטות — איפה כל התורניות?

חחח שיתחתן עם עצמו או עם עץראומה1

ארץ השוקולד

יש שיר כזה

שיתקצר(:אני:)))))

אמונההפי

אגב זו תשובה לכל אתגר

חתןימח שם עראפתאחרונה

בירור בצניעותחצלה

היי אשמח ממש לשמוע מנסיונכם מה הייתם עושים.

ביררתי הצעה ממש מעולה, נשמע שבחורה תורנית מבית תורני, החברה בטלפון אמרה לי כן היא דוסה, צנועה וכו וכו.

אני מגיע לדייט וקולט שהיא עם שרוול מעל המרפק, לא קצר קיצוני אבל מעל. לא שופט ולא שום דבר, מדבר רק מהנקודה שלי.

חשוב לי שאישתי תהיה צנועה עפ ההלכה, בזה אני בטוח. ואני לא יודע כל כך מה לעשות עם המצב עכשיו. לדבר איתה על זה ולהגיד שזה מפריע לי ? נראלי יכול לפגוע בה.לפסול על זה בלי להבין מה עומד מאחורי זה? נראלי חבל.

מה אתם הייתם עושים?

בנות - זה בסדר שידברו איתכן על זה? ואם כן, איך?

בעיני אין מה לדבר. אם לא שייך מבחינתך אז לא שייך.גפן36

זו הדרך שהיא בוחרת להתלבש בה.

מעטות אלה שלא מכירות את ההלכה ובדכ הן לא גדלו בחינוך הדתי.

אם היא דתיה מבית לדעתי אין מה לדבר.

זו מי שהיא בחרה להיות ואתה יכול לבחור אם מתאים לך להתחתן אם לא.

אם לא דתיה מבית זה יותר מורכב ואולי אפשר לברר בעדינות.

אני בחור. זה חשבון של אמא שלי. הצעות שהיו תפוסות -יעל11

האם שייך לגבי הצעות שאמרו לי שלא פנויות כרגע, או שבדיוק קיבלו הצעה אחרת, לשאול לאחר זמן מה את המשדך מה קורה ואם פנויה? או שלא שייך?

לענ"ד שייךאשר ברא

גם לדעתי שייךגב'

לברר אף פעם לא מזיקאביעד מילואאחרונה

אישית, אני מעדיף קסם אישי על יופי.בנות רבות עלי

יש בנות שהן לא יפות, הן פשוט לא. אבל מהדרך שהן מתבטאות, וזה כולל את כל הדרכים האפשרויות (כן, התנא שנה דרך, מצחיק) במיוחד אלו שבטוחות בעצמן. או שאני בכלל מנסה להגדיר משהו שאני נמשך אליו ספציפית ולא יודע להגדיר אותו זו גם אפשרות. אולי, נראות צעירות לגילן אבל מתנהגות כבוגרות? אולי. למעשה אני די נוטה לחשוב שזה אכן זה.

נתקלתי במישהי כזו אתמול והיא עדין תקועה לי במחשבה וזה מוזר. אז בקיצור אם היית אתמול בפתח תקווה בהיפר מור תכתבי לי. סתם.

יפה. התבגרת, החכמת,למדת להסתכל לעומק ולא בחיצוניתפ.א.

ואי לגמרי אחי.בנות רבות עלי

עכשיו מה הקטע?בנות רבות עלי

עכשיו הגעתי לבית אז אני יותר מיושב. שניה רגע עוצר כי נשרף לי האוכל.

אוקי שומעים? אז בקיצור, עכשיו אני פתאום קולט את הפספוס. היא היתה עם האח שלה (בנינו זה הבן שלה אבל אני מעדיף לחשוב שהיא לא נשואה)

קיצר זרקה לו פירגונים בקול .. "מלך מלך!" אני סתם הסתובבתי. נראה לי היא חצי התפדחה למרות שהיא לא מהמתפדחות. אולי מהמפדחות זה כן. בקיצור....

מה רציתי להגיד, חשבו על הסיטואציה שאני מסתובב ואומר לה "יותר ממני?..." מה לדעתכם היתה התגובה שלה? אני אומר הייתה מבקשת את המספר לא שאני משוויץ עכשיו או משהו.

סתם טוב אני רואה שאני שוב מדרדר לכן נעצור כאן. יש למישהו משהו להוסיף?

אתם אומריםבנות רבות עליאחרונה

זה בסדר אתה גם ככה מדבר לעצמך אין מה להוסיף . אוקי... הבנתי.

אני הולך.

🤣🤣🤣

עד כמה אתם מרגישים שמודל הזוגיות של ההורים שלכםפתית שלג

משפיע על מה שאתם מחפשים בבן\ת הזוג או על מודל הזוגיות שאתם מחפשים?

אני בטוח שזה משפיע הרבה יותר ממה שאפשר לבחון בשכל, אבל עדיין זה יכול ללמד הרבה.

לי לקח המון זמן להבין כמה שזה משפיע עלי בין אם רציתי ובין אם לא. אולי אפרט בהמשך..

תדייק ותסביר את כוונתךפ.א.

אני שואל זאת כי הרבה דברים בזוגיות, באופי ההתנהלות הזוגית, ביחסים בין בני הזוג, נחשפים ומתגלים רק לאחר תקופה ארוכה שגרים ביחד.

לדעתי הרבה מה שאתה רואה כיום בבית, לטוב ולרע, לא בטוח שתוכל לאבחן בצד השני לפני הנישואים.

אני למדתי המון מהזוגיות של ההורים שליפשוט אני..

למדתי מה לא לעשות

גם אנירקאני

אותו דבר

השפיע בוודאיארץ השוקולד

בעיקר לטובהארץ השוקולד

מופתע שזה חריג

שאלה מעניינת.חתול זמני

בעיקר הוציא לי את החשק והמיץ.

הזוגיות שלהם מתאפיינת, לפחות מהמבט שלי, בחיכוכים מינוריים תמידיים, הרבה משחקי תפקידים גבר־אישה, ובפן החיובי דברים שאני מבין שנחמדים שלהם אבל פשוט לא נמצאים בעולם הערכים שלי.

מה שבסופו־של־דבר חיזק אצלי את המחשבה שלפחות עבורי, שאיני מצליח להפיק את החלק החיובי בזוגיות, זה רעיון עם נטו שלילי.

פעם חשבתיoo

שלמדתי מהם איך לא לנהל זוגיות והורות

היום אני יודעת שזה לא רק הזוגיות/ ההורות

אלא האדם באשר הוא

כי בסוף הזוגיות/ ההורות היא מראה של הבנאדם

גם אם לא רציתי להתנהל כמוהם (והצלחתי בהרבה מובנים)

יש חלקים שנשארו

השפעות מילדות

אפילו כאלה בתת מודע

תמיד יש ויהיה על מה לעבוד

לעשות נכון יותר

לי היו 2 מודליםעל הנס

אחד של ההורים

השני של הסבא וסבתא שגרו צמוד ממש

הדתדלתי לקחת את הטוב שראיתי משניהם.

מההורים שלי למדתי בעיקר מה לא

מהסבא וסבתא קיבלתי המון.

אבל קצת עיוות לי את המושג זוגיות כי סבא שלי היה בעל מהסרטים באמת.עשה הכל או כמעט לגמרי הכל ופינק את סבתא שלי ממש בלי סוף וממש נהנה מזה.

היא היתה ממש נסיכה שלו.

ברור. מכל אינטראקציה קרובה מושפעיםברוקולי

משפיע מאודadvfb

בעיקר בהתנהלות בתוך קשר,

בסוף, זה מה שראיתי בבית. על בסיס זה, אני יכול לעצב את איך אני רוצה שהזוגיות שלי תראה.

..אני:)))))אחרונה

אני לא חושבת שמודלי זוגיות מכל סוג שהוא היו משפיעים על מה שאני מחפשת.

כוחה של מילה טובהמוקי_2020

(מיועד לכל המינים, רשום מנקודת מבט זיכרית, כי אני זכר )

מה תעדיפו יותר מתוך 2 אפשרויות.

אפשרות 1 :

בת זוג שתעגל פינות כשהיא תביע את דעתה בחיוך ונועם לגבי דברים שהיא מספרת לך, כדי לא תפגע, לא תכעס או לא תתעצבן

( גם דברים שלא קשורים אלייך אלא גם אליה או לאחרים)

אפשרות 2 :

בת זוג שתגיד הכל דוגרי, אמת טהורה, בצורה הכי ישירה. בלי לעגל. בלי לטאטא. כשאתה הולך לישון אתה יודע בדיוק מה היא חושבת באמת.אין משחקים. אין הפתעות.

עכשיו אני כבר מכיר את המגיב בתגובה השלישית שירצה מישהי שהיא גם וגם

והיא תדע מתי להיות ככה ומתי להיות ככה כאילו היא AI מהלך עם הוראות הפעלה.

אז זהו שבשאלה הזו אין כזה פטנט.

לכן, צריך לבחור מבין 2 האפשרויות כדי להבין מה תעדיפו יותר 1 או 2 .

תדמיינו שתקבלו 100% כזו לכל החיים ואז תענו.

גן עדן רוחני עוד בחייכם, לעונים

החברה של אחותי, הפספוס שלי, והלב שעדיין צובטיאיר45

הי, לא יודע אם מתאים לשתף כאן אבל בכל זאת...

אני גר בישוב מאוד קטן אי שם... היתה לאחותי חברה טובה שגדלה אצלנו ממש, ותמיד הדיבור היה היא לי ואני לה... [גם ממנה גם ממני]

בסופו של דבר כל אחד פנה לדרכו... ובאמת שכחתי ממנה עד שגענו לגיל היא לא הייתה הראשונה, אבל אני כן אגיד שלפני שנה ניסינו להציע אבל היא הייתה בוף תקופת מבחנים, מיד אח"F יצאה עם מישהו והתחתנה..

וואלה עבר לי יצאתי עם עוד, עדיין לא מצאתי...

אבל פתאום זה חזר לי בברומנג, לא יודע כל פעם שאני רואה אותה עם בעלה (נולד להם בן)... זה כן עושה משהו בלב...

ובשבוע האחרון פתאום יוצא לי לחושב עליה, ואני בלחץ מזה... מה הקשר שאני חושבב, זה כבר עבר לי.

וגם אני כאילו אומר מה אני ימצא...

בקיצור אני אוכל תסביכים...

שליחת תמונה מלפני 15 שנה +- להצעותראומה1

הציעו לי הצעה והבחור העלה תמונה שלו מלפני עשור++++

איך אני יודעת? כי איכות התמונה ירודה מאוד ומטושטשת. וגם מצאתי בגוגל תמונה עדכנית שלו ממקום עבודתו.

הוא נראה אחרת לגמריי..

זה לא נעים בלשון המעטה וגובל בעבירה על הדיבר "לא תשקר"...

אין דיבר כזהבחור עצוב

אבל באמת מעצבן. תנוח דעתך,גם בנות עושות את זה.

ועל פי רוב גם שוכחות לעדכן את הגיל בכרטיס.

חחח אל תתפוס אותי על קוצו של יוד הרעיון הובןראומה1

"לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר" גם כולל שליחת תמונה עדכנית

מה הרעיון לשלוח תמונה ישנה? שבדייט פתאום אתאהב באופי שלך?, אבל איך? אם ארגיש ששיקרת לי עוד לפני הדייט?

אולילגיטימי?

לא יודעת מה בדיוק קרה, אבל אולי -

מקור התמונה הוא לא הוא, אלא מציע ההצעה?

הרי אם אפשר למצוא בגוגל בקלות תמונה עדכנית, לא סביר שהוא יתעקש לשלוח תמונה ישנה. יכול להיות שזה סתם מה שמסתובב עם הכרטיס שלו - וזה לא הגיע ישירות ממנו.

עוד כיוון של לדון לכף זכות -

יכול להיות שמבחינתו, איך שהוא רואה את הדברים, הוא נראה בול אותו דבר, אז למה לטרוח לשנות??

נחמד נחמד אבל לא ואני הכי לומדת זכותראומה1

גם בפייסבוק יש לו תמונה אחת ישנה מאוד לפני עשור.

וההצעה נעשתה דרך בוט בינה מלאכותית שמצריך הרשמה אישית דדך הסלולארי הפרטי.

התמונה מלפני שני עשורים רואים לפי מבנה הפנים, משקל הגוף, צבע כל השיער שכבר האפיר, ועוד.

אני יודע לזהות תאריך של תמונות רק לפי איכות התמונהמשה

יש הבדלים בין מצלמות דיגיטליות של 200X לבין 201X לבין סמארטפונים של 2020+.

מה לגבי שיאומי מקשיםחתול זמני

ומה אם הטלפון פשוט שרד המון, המון זמן?

הם גרועים, אבל לא כזהמשהאחרונה

יש לכם מצלמה קצת אחרת

פעם ביקשתי מחבר שלי תמונה בשביל להעביר למישהיפשוט אני..

שמתי לב שבתמונה יש לו שיער מלא לעומת התקרחות שיש לו היום, וגם הבטן בתמונה הרבה יותר מחמיאה מהמציאות. אחר כך ראיתי שלצידו יש בקבוק קוקה קולה הנושא את שמו, וחיפוש זריז בגוגל הראה שהקטע עם השמות על הבקבוקים היה לפני למעלה מעשור...

אני בדיוק בשלב שבו הבטן מתחילה לפרוץ גבולותחתול זמני

צריך לדאוג לכמה שיותר תמונות מחמיאות

אולי יעניין אותך