אז זהו ש - בשרשור
הזה זה
ל-א הולך לקרות.
אני פשוט צריך שתענו לי על שאלה קטנה ב - כן/לא.
ו...מהי? הנה: האם הייתי יכול לכתוב בכותרת "בואנה - מבטיח לכם שתהנו".
תשאלו - מה לעזאזל השאלה הזו?!
כן , זו השאלה. ו...עוד מעט הקווים יפתחו...

(חוץ מזה , למטה יש עוד חידון קטנצ'יק - כל מי שרוצה להשתתף - מוזמן בשמחה.)
אז ככה. אני לא רוצה להאריך. אבל מצד שני , זו אחת הפרשות שפשוט פתחתי >
ו - הופ! נדלקתי. אז , שני ד"ת יהיו בעז"ה. אחד
קצרצר , השני
קצת פחות קצר...

פרשת "חיי שרה".
"וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים; וַיהוָ-ה בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם, בַּכּל"
בשביל מה הכפילות הזו?! תכתוב או זקן או בא בימים! מדוע לכתוב פעמיים??
אלא , שאלו שני מושגים שונים. "זקן" - מבחינת הגיל. "בא בימים" - מבחינת תוכן חייו.
אממ...ישנם אנשים שרק מאריכים ימים בשנים , אבל באים עם ימים רקי תוכן.
וישנם אנשים שממלאים את ימיהם תוכן , אך מצד שני נפטרים בגיל צעיר.
ו...אברהם אבינו - לא זו בלבד שהאריך ימים , אלא הוא הגיע גם עם ימים מלאי תוכן - "בא בימים".
אממ - שנזכה בעז"ה גם להאריך ימים וגם למלאות את ימינו בתוכן אמיתי. קיצור: להיות כמו אברהם!

עכשיו קבלו ת'הוא ש"הדליק" אותי

---
הנה הוא:
"פרשת השידוכים" >>>
וָאמַר אֶל אֲדנִי: אֻלַי לא תֵלֵךְ הָאִשָּׁה אַחֲרָי.
איך כותבים את המילה אולי?! עם ו' , לא??
רש"י כותב שם:
אלי כתיב, בת הייתה לו לאליעזר והיה מחזר...להשיאו בתו.
קיצור: אליעזר רצה לשדך את הבת שלו ליצחק. כך לומדים חז"ל.
נשאלת השאלה: מאיפה ראו חז"ל לחשוד את אליעזר לדברים האלה?
הרי יש מצב שהאשה באמת לא תבוא אחריו - אז מה היה רע בדברים שאמר שאולי היא לא תבוא??
וחוץ מזה - זה שחסר ו' ב - "אלי" , so what....? איך זה מראה שהוא רצה את יצחק לביתו?
"אולי" , "פן" - שתי מילים שונות שבאות להראות ספק בדבר מסוים.
מה ההבדל בניהם?
אולי = האדם אומר כאשר יש ספק ורוצה שיתקיים הדבר.
פן = האדם אומר כאשר יש ספק ואינו רוצה שיתקיים הדבר.
הוכחות: (אפשר לדלג על זה

)
"פן יפתה לבבכם וסרתם". "פן יהיה דברך בליעל". "פן תמותון". וכו'.
"אולי אבנה ממנה". "אולי ישא פנים". "אולי אכפרה בעד חטאתכם". וכו'.
קיצור: מה אומר אליעזר? "אלי לא תלך האשה".
פססט - מה זה אומר "אלי"?? ש...אתה רוצה שזה יתקיים - שהאשה לא תבוא איתך!
למה? מה זה יתן לך?! רמז הפסוק: "אלי" - יש לי בת ואני צריך את יצחק את המשפחה שלי...
ממילא - מובן בצורה מתוקה את הדברים שאמרו חז"ל על אליעזר.
זה לא "עלילה" בלי הבנה , אלא - זה מבוסס ומתוק על אמת.

-----
עד כאן.
עכשיו , נראה מי ימצא בתנ"ך (בראשית ואיוב) שתי מקומות שכתוב -
"אולי" ו...זה סותר את מה שהגדרנו על המילה הזו. ו - עוד יותר , מי יביא תירוץ למקורות שיעלו כאן בעז"ה.
יאלה , למקומות היכן ו...צא! ל..."רבי גוגל"...

תודה לבורא עולם , ו...ל - 'פנינים משולחן הגר"א' שלפחות לי ,
הם עשו ת'יום. ת'שבוע. אממ...גם חלק מהחיים...
ו...כמובן בברכה ---
יבורכו כל עם ישראל בברכת כל טוב. אם בשידוכין אנו עוסקים , אז שכל אדם
יקבל את
החצי השני שראוי לו. וכל אחת את שראוי לה ובעז"ה נזכה
למלא את הימים שלנו בתוכן
ולהאריך ימים כשבית
המקדש בנוי וזוהר מולו
בתפארתו. שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!
א-מ-ן!
