אהבה זה משהוא אינטימי טהור וקדוש ובספרים שאני חושבת שאת מתכוונת זה ההפך הגמור מטהרה. קחי למשל את תיכון לילה..

שזה אחד הספרים שישם אהבה אבל אהבה של גועל ושל של גויים, פשוטו. 

אבל למה? 

כי אנחנו צריכםם לשמור את האהבה הכי חזק, הכי נקי והכי טהור וקדוש לאחד\ת שלנו. זה המצווה הראשונה שכתובה בתורה, 

וכן בספרים זה אחד הדברים הפרוצים שיש בינינו... וזה שיאה חבל..

אבל.. אני לא אומרת לשלול לגמרי אהבה מספרים, יש ספרים שבהם האהבה באמת קדושה וטהורה כמו בודדה במערכה או שלהי קיץ ששם באמת הכל מכוון לעבודתו יתברך.

(איך "בודדה במערכה" טהור, מה הפך אותו לכזה?)

אבל ברור שקוראים ספרי אהבה זה סתם משעמם בלי.

גם אהבה שמבוטאת במגע עד רמה קיצונית אני עדיין קוראת...

(אני משאיר לקוראים להבין על מה כוונתי), כותב על כך הרמב"ם- 'וכן ינהוג להתרחק מן השחוק ומן השכרות ומדברי עגבים שאלו גורמין גדולים והם מעלות של עריות' (הל' איסורי ביאה פ' כב), עגבים= הדברים הלא צנועים (אם כי לכאו' הוא מדבר רק על גברים).

תגדיר תיאורים כי בדרך כלל זה בסגנון: ''ואז הוא נזכר בשפתיים הרכות שלה כשהם נוגעות בשלו''

אף פעם לא נתקלתי בתאורים על בנים

לכאו' זה בעייתי רק לבנים.

מתי זה נחשב אהבה צנועה?

ומתי לא?

אני חושב שהכלל הכי בסיסי, הוא שכשזה עוסק במגע בהקשר מיני (להבדיל ממגע אחר) זה בעייתי.

יש מגע, אבל אני לא חושב שזה אהבה פרוצה

כאילו בעצם למה לא לקרוא ספר אהבה? (נניח עכשיו ממעשים לא צנועים- ספרים בלי כאילו דברים)

אם האהבה נקיה - בלי פריצות

אז אני חושב שזה בסדר

אבל כמעט תמיד זה לא ככה

כאילו אין בעיה עם ההרגשה שזה מעורר אצלנו? 

@שחר אורן

למה אתה חושב שזה כן טוב? - נוער וגיל ההתבגרות

אינך סובר ככה?

למה אתה חושב שזה כן טוב? - נוער וגיל ההתבגרות

זה בסדר לקרוא ספרים כאלה ?

צריך להפריד בין תאוות הבשרים שהיא פסולה לבין רצון לקשר שהוא לא, כל אחד צריך לעשות עם עצמו בירור איזה ספר מעורר בו מה.

ההרגשה הזאת היא חלק מהאיסור הזה?

לא בטוח שזה בעייתי. - נוער וגיל ההתבגרות אני לא בטוח שאני יכול ושראוי להסביר יותר בפלטפורמה כזו.

אמרתי שעם הפלטפורמה הזו זה מסובך.

ההלכה אז מותר..כאילו אבל משו צנוע וזה..וגם משהו שזה גיל נורמאלי להתחתן בו..כאילו לא סיפור על נער ונערה שביחד...זה פחות ניראלי..

ולמה זה אומר שמותר לקרוא את זה? (מותר שזה יהיה בניהם אבל מי אמר שמותר לי לקרוא את זה?)

נקודת המוצא היא שכל דבר מותר כל עוד לא הוכח שהוא אסור.

משו פנימי ואז אני אדע שאכן יש פה בעיה

נשמה!

יש דבר כזה שנקרה מוסריות, אם אני חושב מוסרית שזה לא נכון למה שאני יעשה את זה???

בלי קשר לדת בכלל

לכאו' אנחנו עוסקים באיסור דתי (אגב, לא כל דבר שיש לי הרגשה לא טובה לגביו הוא לא מוסרי, אבל לא משנה).

אתה חש קודם כל עם עצמך

מרגיש את התועבה שבדבר.

את ההלכה לומדים מהתורה ואת המוסר מהאינטואיציה.

אלא אם כן אין לך הלכה במקום אז אתה צריך לנהוג על פ המוסר...

אמונה הוא רגש שנסמך על האינטואיציה.

המחשבה הזו יכולה להיות מבוססת על כל מיני דברים, רצוי שהיא תהיה מבוססת על השכל.

והנה הודעה שכתבתי בעבר בנושא- מהי אמונה? - נוער וגיל ההתבגרות.

צריך סיבה שכלית כדי לתת אמון.
אח"כ זה נטו לב, ואינטואיציה.
 

השכל צר מלהכיל אמונה.

אמון:

אמונה במישהו, ביטחון בו. 
אמונה:

בטחון מלא ודבקות ברעיון או באדם, שלא יאכזב, שניתן לסמוך עליו. 

דת, ודעה.

רק במילים שונות.

חיפשתי בעצם בכמה מילונים.
זו בערך ההגדרה.

"התייחסות לאוסף הנחות כקיימות וכנכונות."

אבל אם רוצים לדון בנושא כדאי לפתוח שרשור חדש ולא לנצל"ש (אני יכול להעתיק את מה שכתבתי בעבר בנושא).

השכל עיבד, והעביר לרגש.

אם זה ספרים עם תיאורים לא צנועים - נוער וגיל ההתבגרות (קצת קשה לי לקרוא לזה איסור).

וזה על 'תיאורים לא צנועים' לא על אהבה נטו

אם את רוצה אהבה חדשה, אהבה טהורה, אהבה ללא ציפיות.
פשוט אל תקראי דברים שיגרמו לך לתלות צפיות מיותרות בדברים שאת לא יודעת אם הם בכלל יהודיים.

כל מהלך המצוטט דברי תורה- יש בו משום התורה, אך הוא לא יחשב כספר קודש.

ישנם שלושה סוגים של ספרי חול גויים:
*רעל גמור- ספרי רומנטיקה (לא אומר שאין אהבה- אומר: היזהרו מן החיקיים!), כפירה, עבודת אלילים ופולחן הסיבות, אלימות ורציחה, טרגדיה, 

*ניוטרל- ספרי טכניקה, מדעים מדויקים, מוזיקה, הוראות שימוש,בריאות הגוף והנפש.

שעליהם נאמר- חוכמה בגויים תאמין.

*טוב ורע- ספרים שהכיוון הכללי שלהם די בונה וחיובי, הן מצד המוסר המפורש, הן מצד הרוח, חלק מספרות הניו אייג'.

ספרות יהודית:

ישנם ספרים דתיים/חרדים, שהקשר בינם לבין היהדות מקרי בהחלט.

אותם ספרים נכללים תחת אותה השפעה של כל ספר גויי אחר, אך ישנם ספרים שנכתבו ברוח תורנית.
ספרים שרוח חכמים נוחה מהם- ספרים אלו בהחלט יוכלו להיות בונים במידה דומה לשל התורה.

מסר הניתן ע"י המחשה וחיבור יחדור עמוק וישפיע- זה דומה למוזיקה שנחשבת לשפת הנפש.

כתיבה היא פריקת רגשות, אם הפריקה והמסר המועבר ע"י חיוביים-

האנרגיות שנרגיש במהלך הקריאה יתאימו לאנרגיות ששודרו ע"י הסופר.

לפי דעתי, הדבר שהופך כתיבה לתורנית- הוא דעת המחבר, השקפותיו, ותוכן הכתיבה- אם היא כוללת ציטוט מקורות.

נראלי שבנושא הזה נוהגים- 'חדש אסור מן התורה' ללא שימת לב אפילו.

מה שנכתב- מועבר הלאה, ולא- אין זו תורה (ככה זה נראה מפרספקטיבה חיצונית.).

ישמה בבירור אהבה.

אבל היא מאד צנועה, טהורה וקדושה.

וזה בסדר לגמרי. אמרתי אתזה איזשהי פעם פה- יש ספר שסובב בדר'כ סביב דמות/ כמה דמויות, ועוקב אחר הרגשות, התחושות והמקרים שהדמות חווה. מן הסתם שאהבה- תיהיה שם. אי אפשר להשמיט אותה, כי כל אחד מרגיש/ה אהבה. או לפחות משיכה

השאלה איך עושים את זה?

בכללי יש מגוון של ממש בספרים שאני קוראת אבל נניח ספר הנוכחי- אורי. אהבה של פעם, של סבא וסבתא שהיו צעירים. זה מתוק, טהור ויפה.

גם שחר של אותה סופרת- אהבה עם גבולות, רגישות, עדינות.

אז הם לא שומרים נגיעה, אבל באותה מידה שהם גם הולכים לטיול בשבת. 

בניגוד לתיכון לילה כמו שאמרה עובדת. ששמה זה נטו משיכה בלי הרבה מעבר

בשבילי זה טוב

קשור לטהור וקדוש 
לטמא ושיקצעע

קיץ כתום וכל הסידרה כן, זה אהבה מלוכלכת, אני יכולה לדבר על זה שעות כי התמכרתי לספרים האלה וכתבתי ספרים כאלה, זה לא קיצוני אבל זה כן מגעיל עדין מה גם שחילוניה כתבה את הספר ולא גויה כמו בתיכון לילה...

על מה את מדברת?

חד משמעית 
היה פה שרשור על בנים ובנות ביחד בשבט..

כן עצם זה זה אסור... 

אהבה לא למטרת חתונה היא בעיתית! נקודה!

נראלך שמלכתחילה איך שהם פגשו אחת את השניה (אני מדברת בכלליות) יווו אני רוצה להתחתן איתך, לא!! ממש לא!!!

זה היה נטו אהבה בשביל הקטע, שזה אהבה מלוכלכת וטמאה, בשביל הקטצי.

היא התאבה בו, בדיוק כמו שאני יכולה להתאהב במישהו שאני פוגשת

אני לא עושה עם זה כלום כי אני בת 3, אבל ככה מתפתח קשר, והם לא מרחו אחד את השניה, שמרו, לא פירסמו (זאת ההוכחה שזה לא בשביל הקטע) וכשהם הרגישו שהם אוהבים הם לקחו את זה למקום יפה שנקרא חתונה

טעות שלי.. 

בכל מקרה אני קראתי עכשיו את התקציר וזה גם לא ניראלי... (לא קראתי את הספר)

בלבל אותי הקטע התכונתי לקיץ אחד ביחד....

@עובדת ה בשמחה😊 

מתחברת ממש למה שכתבת. 

'אהבה זה משהוא אינטימי טהור וקדוש...

כי אנחנו צריכם לשמור את האהבה הכי חזק, הכי נקי והכי טהור וקדוש לאחד\ת שלנו. זה המצווה הראשונה שכתובה בתורה, 

וכן בספרים זה אחד הדברים הפרוצים שיש בינינו... וזה שיאה חבל..'

וצריך לברר מאיפה מגיע הרצון לקרוא ספרי 'אהבה'..

וכן מי ששאל.. אפשר למצוא ספרים נקיים, ויפים!! ושנוער דוס יכול לקרוא..

לא יודעת אם ההיתי מגדירה אותם כספרי 'אהבה'.. אלה כ'חוויות' שנוער 'דוס' מתמודד איתם.. 

וכתוב בשפה נעימה. לא גסה וכולי...

מי שקרא את 'פסיעות בחול' נראה לי מבין את כוונתי...

כמה שעלו לי.. 

"לא מפסיקים אהבה באמצע"  ו- "קשורה בנפשו"- של הרב ליאור אנגלמן.

"פסיעות בחול"- מהמם!! מכירים...? ווואו זה מסוג הספרים שעושים עליהם חזרות.

יש עוד מלאנתה.. לא עולה לי עכשיו שמות.. מה עוד..?

בהצלחה לכולם!!

כי בודדה ממש שיעמם אותי. לא הג'אנר.

פסיעות בחול בולעים את הדפים

זה ספר שמסיימים בלילה....

'פסיעות בחול' יותר עכשווי.. 

אך, לא כולם יאהבו אותו..

האם חשבתם על זה שככל שאתם נחשפים למשהו, אתם הופכים/חושבים אותו לנורמה.
זה ממש חמור- כי מפתחים צפיות מאהבה שעוד לא חוויתם!
מפתחים רגשות כלפי דבר לא קיים.
והכי מפחיד- בעתיד, כשתאהבו באמת, יהיו לכם נורמות/ציפיות שאסורות.
לא תדעו איך זה לאהוב באמת.
רגש קשה לתאר- ע"כ הסופרים פיתחו שיטה:
לתאר רגשות כמעשים ומחוות.
זה לא נכון! רגש זה נטו לב! השאלה מה עושים אח"כ.
כשנאהב ע"פ ההלכה ישנם דברים שנמנע מהם.
אך אם כיום נתרגל שאהבה היא מגע ותו לו- כיצד תיראה אהבתינו?
 

אוףף לצערי ראיתי כמה סרטים (עם חברות וזה היה נוראאאא), ממש ראו הכול(לא עלינו) באיזה שהוא שלב פשוט הלכתי, כי חברות שלי האמת רגילות לראות את זה, שיהיו בריאות (עלק אמרו לי שזה סרט בסדר.. חחח.. עזבו) הם 'העבירו' וזה ...אבל איכככססס הכול היה שם כזה טמאא

וכן, קראתי פסיעות בחול, יאבאא אני רגישה לרצחח וזה היה פשוט עצובב 

אבל ספר יפה.

1. @שפרינצא בוזגלו - אז לדעתך גם ספרים של אורנה בורדמן לדוגמא זה לא טוב?

2. אני יחסית קטן - אבל אני רוצה לדעת מה מותר לי ומה אסור מה זה "לא נפתח את הנושא"?

3.מה המסקנה הסופית?

אז אני לא יכולה לענות על זה.
תשאל את ההורים שלך איזה ספר מותר לקרוא.

המסכנה הסופית- שלכל דבר שאתה מבין עכשיו, יש תוצאה והשלכה על העתיד.
 

לא יודעת כלום על אסור/ מותר וזאת גם רק דעתי...

אבל אם יש לך ספרים אחרים שעדיין לא קראת אין שום סיבה לקרוא את זה...

בהרגשה שלי  לפעמים ספר שהוא לכאורה "דוס" וכל האהבה שם צנועה הוא לא טוב. ולא דווקא בגלל עצם מה שכתוב שם אלה מבחינת מה שזה עושה לנו- אם נקרא הארי פוטר רוב המחשבות שזה יעורר בנו יהיו על קסמים וקוסמים.. זה עיקר הספר אבל ברגע שעיקר הספר הוא רומן במיוחד אם הוא לפי כללי ההלכה בהרגשה שלי זה הרבה יותר דוחף להגיד לעצמך הנה אפשר "אהבה דוסית"  הם שומרים ... וזה לא נכון! כי לרוב לרוב בחיים האמיתיים לא יחזיקו ככ הרבה זמן עם כל האיסורים...

וגם ספרים כאלה מביאים למחשבות שלרוב עדיף להמנע מהן... אז זהו שז לא דבר לגמרי אסור/ מותר...

בכללי כדאי לשים לב מה הוא יותר סיפור אהבה מספר  ומה להפך...

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.