ספרי אהבה?900

 

טוב לא יודעת אם כבר שאלו את זה אבל..

נראה לכם שזה בסדר לקרוא ספרי אהבה? למה כן\לא? (ואם כבר מה עם ספרים שלא כתוב בהם נשיקות וכו אלא אהבה 'דוסה' כאילו רק שהקורא מרגיש שיש בניהם אהבה והם לא אומרים את זה אחד לשני...)

 

מקווה שהובן.. תודה לעוניםחיוך גדול

למה שיהיה בעיה?אוריה מרדכי


אין היום כמעט שום ספר טוב בלי אהבה או נשיקה. לפי דעתי.אוריה מרדכי


כן!עובדת ה בשמחה????

אהבה זה משהוא אינטימי טהור וקדוש ובספרים שאני חושבת שאת מתכוונת זה ההפך הגמור מטהרה. קחי למשל את תיכון לילה..

שזה אחד הספרים שישם אהבה אבל אהבה של גועל ושל של גויים, פשוטו. 

אבל למה? 

כי אנחנו צריכםם לשמור את האהבה הכי חזק, הכי נקי והכי טהור וקדוש לאחד\ת שלנו. זה המצווה הראשונה שכתובה בתורה, 

וכן בספרים זה אחד הדברים הפרוצים שיש בינינו... וזה שיאה חבל..

אבל.. אני לא אומרת לשלול לגמרי אהבה מספרים, יש ספרים שבהם האהבה באמת קדושה וטהורה כמו בודדה במערכה או שלהי קיץ ששם באמת הכל מכוון לעבודתו יתברך.

צודקת, חוזר ביאוריה מרדכי


למה את רואה הבדל בבעייתיות בין שתי סוגי האהבות?900

(איך "בודדה במערכה" טהור, מה הפך אותו לכזה?)

מצטרף לשאלה - איפה הגבול?ריק סאנצ'ז


לעניות דעתי..אנא ה'
כשהרקע הוא תורני וזה מסופר צנוע ובקטנה זה בסדר
לדוגמא: אם כתוב שבזמן חורבן בית המקדש
הבעל אמר לאישתו 'אני הולך לראות מה זה כל הרעש והבלאגן,
תישמרי על עצמיך, מקווה שאחזור. תיהי חזקה.. אני סומך עליך' (סתם המצאתי משו...)
זה בסדר..
אבל כשזה מסופר ממש רגשי ומפורט זה כבר לא מתאים..
לייק אדיר! כל מילה אני איתך.שושיאדית
האמת שהספר הנל ספציפית באמת די מגעיל...אמממ

אבל ברור שקוראים ספרי אהבה זה סתם משעמם בלי.

גם אהבה שמבוטאת במגע עד רמה קיצונית אני עדיין קוראת...

אם זה ספרים עם תיאורים לא צנועיםשחר אורן

(אני משאיר לקוראים להבין על מה כוונתי), כותב על כך הרמב"ם- 'וכן ינהוג להתרחק מן השחוק ומן השכרות ומדברי עגבים שאלו גורמין גדולים והם מעלות של עריות' (הל' איסורי ביאה פ' כב), עגבים= הדברים הלא צנועים (אם כי לכאו' הוא מדבר רק על גברים).

ה הוא המלךאוריה מרדכי

תגדיר תיאורים כי בדרך כלל זה בסגנון: ''ואז הוא נזכר בשפתיים הרכות שלה כשהם נוגעות בשלו''

אף פעם לא נתקלתי בתאורים על בנים

לא נראה לי שלה התכוון900


*שלזה900


לא תיאורים על בנים, תיאורים על שני המינים הם בעייתיים.שחר אורן

לכאו' זה בעייתי רק לבנים.

נשמע לי מוזר שזה רק לבנים🤔900


זה מה שעולה מדברי הרמב"ם.שחר אורן


לא אמרתי שזה לא בעייתיאוריה מרדכי


לא הבנתי.שחר אורן


בעייתי גם על בנים וגם על בנותאוריה מרדכי


רגע, אז -ריק סאנצ'ז

מתי זה נחשב אהבה צנועה?

ומתי לא?

קשה לשים קווים ברוריםשחר אורן

אני חושב שהכלל הכי בסיסי, הוא שכשזה עוסק במגע בהקשר מיני (להבדיל ממגע אחר) זה בעייתי.

נניח , יש ספר של אורנה בורדמן -ריק סאנצ'ז

יש מגע, אבל אני לא חושב שזה אהבה פרוצה

אולי זה לא פרוץ אבל זה נכון לקרוא את זה?900

כאילו בעצם למה לא לקרוא ספר אהבה? (נניח עכשיו ממעשים לא צנועים- ספרים בלי כאילו דברים)

לא הבנתי מה אמרת או שאלתריק סאנצ'ז


שאלתי900


אה -ריק סאנצ'ז

אם האהבה נקיה - בלי פריצות

אז אני חושב שזה בסדר

אבל כמעט תמיד זה לא ככה

 

למה אתה חושב שזה כן טוב?900

כאילו אין בעיה עם ההרגשה שזה מעורר אצלנו? 

האמת אולי נכון... צודק...ריק סאנצ'ז


בת😀900


אה.. סוריריק סאנצ'ז


מה אני אמור לסבור?שחר אורן


שזה לא בסדר? או כן?ריק סאנצ'ז


פרט נמק הסבר והדגםריק סאנצ'ז


למה שזה יהיה לא בסדר?שחר אורן


איזו הרגשה?שחר אורן


הגברת התאווה אוליריק סאנצ'ז


לא יודעת כזה פרפור כזה.. אולי אני היחידה?900


לא, גמני מרגישריק סאנצ'ז


לדעתי כל אחדריק סאנצ'ז


זה התאווהריק סאנצ'ז


אז אני לא מבין -ריק סאנצ'ז

זה בסדר לקרוא ספרים כאלה ?

 

בני כמה אתם?שושיאדית
עבר עריכה על ידי שושיאדית בתאריך כ"ג בחשון תשפ"א 13:25
יש גיל מסויים שצריך לעבור כדי להיות בקיאים בנושא...
לפני זה עדיף לא לפתוח את זה.
לא בטוח שזה בעייתי.שחר אורן

צריך להפריד בין תאוות הבשרים שהיא פסולה לבין רצון לקשר שהוא לא, כל אחד צריך לעשות עם עצמו בירור איזה ספר מעורר בו מה.

אני לא בטוח שהבנתיריק סאנצ'ז


יש דברים שאסור להרהר ההרגשה הזאת900

ההרגשה הזאת היא חלק מהאיסור הזה?

כאמורשחר אורן

לא בטוח שזה בעייתי. - נוער וגיל ההתבגרות אני לא בטוח שאני יכול ושראוי להסביר יותר בפלטפורמה כזו.

בדיוק.שושיאדית
עדיף לא לפתוח את הנושא הזה.
@900 אני מבינה את ההרגשה שלך ואת התהייה אבל זה לא הזמן עדיין לחקור על זה
תבוא העת ולא תהיינה לך שאלות.
בעזרת השם הכל מתוך שמחה וטהרה
לא אמרתי שעדיף לא לפתוח את הנושאשחר אורן

אמרתי שעם הפלטפורמה הזו זה מסובך.

לכן עדיף שלאשושיאדית
בבקשה אל תעשו את זה
את לא היחידה אבל זה בדיוק הסיבה שעדיף לא לקרואשושיאדית
לא לבנות ולא לבנים.
לדעתי כאילו אהבה שהיא עפנחויע

ההלכה אז מותר..כאילו אבל משו צנוע וזה..וגם משהו שזה גיל נורמאלי להתחתן בו..כאילו לא סיפור על נער ונערה שביחד...זה פחות ניראלי..

רגע מה זה אהבה שמותרת על פי ההלכה?900

ולמה זה אומר שמותר לקרוא את זה? (מותר שזה יהיה בניהם אבל מי אמר שמותר לי לקרוא את זה?)

מי אמר שמותר לך לקרוא על שאר הרגשות שלהם? כמו פחד?מעונן


צודקת שאלה! זה מה שאני שואלת..900


השאלה הבסיסית היא למה זה אסור.שחר אורן

נקודת המוצא היא שכל דבר מותר כל עוד לא הוכח שהוא אסור.

לא חושבת יכול להיות שיהיה לי הרגשה לא טובה לעשות את זהעובדת ה בשמחה????

משו פנימי ואז אני אדע שאכן יש פה בעיה

זה לא ראיה, בשביל לטעון שמשהו אסור צריך מקור לכך.שחר אורן


סליחה?עובדת ה בשמחה????

נשמה!

יש דבר כזה שנקרה מוסריות, אם אני חושב מוסרית שזה לא נכון למה שאני יעשה את זה???

בלי קשר לדת בכלל

אז זה לא איסור דתי אלא איסור מוסרישחר אורן

לכאו' אנחנו עוסקים באיסור דתי (אגב, לא כל דבר שיש לי הרגשה לא טובה לגביו הוא לא מוסרי, אבל לא משנה).

אבל אם אתה לא יודע מה בדיוק ההלכהעובדת ה בשמחה????

אתה חש קודם כל עם עצמך

מרגיש את התועבה שבדבר.

זה לא קשור, ההלכה והמוסר הם שני תחומים שוניםשחר אורן

את ההלכה לומדים מהתורה ואת המוסר מהאינטואיציה.

אז בשביל להוכיח שדבר אסור הלכתית צריך מקור.שחר אורן


נכוןןןןןעובדת ה בשמחה????

אלא אם כן אין לך הלכה במקום אז אתה צריך לנהוג על פ המוסר...

אז איך דבר לא מוסרי בתורה מסתדר עם האינטואיציה?שפרינצא בוזגלו


הוא לא מסתדר.שחר אורן


אבל אמונה היא לא דבר שכלי.שפרינצא בוזגלו

אמונה הוא רגש שנסמך על האינטואיציה.

לא נכון, אמונה היא מחשבה שטענה כלשהיא נכונה.שחר אורן

המחשבה הזו יכולה להיות מבוססת על כל מיני דברים, רצוי שהיא תהיה מבוססת על השכל.

 

והנה הודעה שכתבתי בעבר בנושא- מהי אמונה? - נוער וגיל ההתבגרות.

אמונה זה אמון.שפרינצא בוזגלו

צריך סיבה שכלית כדי לתת אמון.
אח"כ זה נטו לב, ואינטואיציה.
 

השכל צר מלהכיל אמונה.

לא נכון, אלו שני מונחים שונים, גם אם הם מאותו שורש.שחר אורן


אוקי.שפרינצא בוזגלו
עבר עריכה על ידי שפרינצא בוזגלו בתאריך כ"ג בחשון תשפ"א 22:55

אמון:

אמונה במישהו, ביטחון בו. 
אמונה:

בטחון מלא ודבקות ברעיון או באדם, שלא יאכזב, שניתן לסמוך עליו. 

דת, ודעה.

 

ההגדרה שנתת למילה אמונה היא בעצם ההגדרה של אמוןשחר אורן

רק במילים שונות.

אכן.שפרינצא בוזגלו

חיפשתי בעצם בכמה מילונים.
זו בערך ההגדרה.

אז זו ההגדרה של ויקימילוןשחר אורן

"התייחסות לאוסף הנחות כקיימות וכנכונות."

מה גורם לך להתייחס אליהם כקיימות ונכונות?שפרינצא בוזגלו


שההוכחות להן משכנעות אותי.שחר אורן

אבל אם רוצים לדון בנושא כדאי לפתוח שרשור חדש ולא לנצל"ש (אני יכול להעתיק את מה שכתבתי בעבר בנושא).

ההוכחות שכנעו אותך- ועכשיו אתה נותן אמון.שפרינצא בוזגלו

השכל עיבד, והעביר לרגש.

סבבה, תפתח.שפרינצא בוזגלו


מסכימה לגמרי! ידוע לכם על מקור בתורה או חכמים לאיסור?900


הבאתי לפני זה מקורשחר אורן
זו המלצה מה שהבאת..900

וזה על 'תיאורים לא צנועים' לא על אהבה נטו

אז אין יותר מזה?? זה הסיבה?900

חושב

אני לא מכיר.שחר אורן


סיבה פשוטה:שפרינצא בוזגלו

אם את רוצה אהבה חדשה, אהבה טהורה, אהבה ללא ציפיות.
פשוט אל תקראי דברים שיגרמו לך לתלות צפיות מיותרות בדברים שאת לא יודעת אם הם בכלל יהודיים.

יש לי משהו שכתבתי פעם.שפרינצא בוזגלו

כל מהלך המצוטט דברי תורה- יש בו משום התורה, אך הוא לא יחשב כספר קודש.

ישנם שלושה סוגים של ספרי חול גויים:
*רעל גמור- ספרי רומנטיקה (לא אומר שאין אהבה- אומר: היזהרו מן החיקיים!), כפירה, עבודת אלילים ופולחן הסיבות, אלימות ורציחה, טרגדיה, 

*ניוטרל- ספרי טכניקה, מדעים מדויקים, מוזיקה, הוראות שימוש,בריאות הגוף והנפש.

שעליהם נאמר- חוכמה בגויים תאמין.

*טוב ורע- ספרים שהכיוון הכללי שלהם די בונה וחיובי, הן מצד המוסר המפורש, הן מצד הרוח, חלק מספרות הניו אייג'.


ספרות יהודית:

ישנם ספרים דתיים/חרדים, שהקשר בינם לבין היהדות מקרי בהחלט.

אותם ספרים נכללים תחת אותה השפעה של כל ספר גויי אחר, אך ישנם ספרים שנכתבו ברוח תורנית.
ספרים שרוח חכמים נוחה מהם- ספרים אלו בהחלט יוכלו להיות בונים במידה דומה לשל התורה.

מסר הניתן ע"י המחשה וחיבור יחדור עמוק וישפיע- זה דומה למוזיקה שנחשבת לשפת הנפש.

כתיבה היא פריקת רגשות, אם הפריקה והמסר המועבר ע"י חיוביים-

האנרגיות שנרגיש במהלך הקריאה יתאימו לאנרגיות ששודרו ע"י הסופר.

לפי דעתי, הדבר שהופך כתיבה לתורנית- הוא דעת המחבר, השקפותיו, ותוכן הכתיבה- אם היא כוללת ציטוט מקורות.

נראלי שבנושא הזה נוהגים- 'חדש אסור מן התורה' ללא שימת לב אפילו.

מה שנכתב- מועבר הלאה, ולא- אין זו תורה (ככה זה נראה מפרספקטיבה חיצונית.).

אני חושבת שזה יותר גרוע מסרטיםשושיאדית
כי הדמיון של האדם לא מוגבל וסרט הוא מוצר מוגמר שמוגש לצופה
והנושא הזה הוא דבר שצריך לקבל בו הדרכה מאד מיוחדת לצורת ההשקפה וההסתכלות עליו.
לכן לא כדאי לפני בוא העת לחשוף את הדעת שלנו לתכנים מסולפים מההשקפה הנכונה
קחי לדוגמה את קיץ כתוםמעונן

ישמה בבירור אהבה.

אבל היא מאד צנועה, טהורה וקדושה.

 

וזה בסדר לגמרי. אמרתי אתזה איזשהי פעם פה- יש ספר שסובב בדר'כ סביב דמות/ כמה דמויות, ועוקב אחר הרגשות, התחושות והמקרים שהדמות חווה. מן הסתם שאהבה- תיהיה שם. אי אפשר להשמיט אותה, כי כל אחד מרגיש/ה אהבה. או לפחות משיכה

 

השאלה איך עושים את זה?

 

בכללי יש מגוון של ממש בספרים שאני קוראת אבל נניח ספר הנוכחי- אורי. אהבה של פעם, של סבא וסבתא שהיו צעירים. זה מתוק, טהור ויפה.

גם שחר של אותה סופרת- אהבה עם גבולות, רגישות, עדינות.

 

אז הם לא שומרים נגיעה, אבל באותה מידה שהם גם הולכים לטיול בשבת. 

 

בניגוד לתיכון לילה כמו שאמרה עובדת. ששמה זה נטו משיכה בלי הרבה מעבר

למה הספרים שאת מזכירה כן טובים? למה קצת אהבה כן מותר והרבה900

והרבה לא?מבולבל

כאילו די על הספרים האלו אני שואלת.. עליהם אני מתלבטת בעקרון900


לא אמרתי שזה מותר, אני לא רב ממימעונן

בשבילי זה טוב

לא קשור לקצת והרבהעובדת ה בשמחה????

קשור לטהור וקדוש 
לטמא ושיקצעע

 

וואוו נשמתי!!!עובדת ה בשמחה????

קיץ כתום וכל הסידרה כן, זה אהבה מלוכלכת, אני יכולה לדבר על זה שעות כי התמכרתי לספרים האלה וכתבתי ספרים כאלה, זה לא קיצוני אבל זה כן מגעיל עדין מה גם שחילוניה כתבה את הספר ולא גויה כמו בתיכון לילה...

קיץ כתום זה אהבה מלוכלכת?מעונן

על מה את מדברת?

כן!!עובדת ה בשמחה????

חד משמעית 
היה פה שרשור על בנים ובנות ביחד בשבט..

כן עצם זה זה אסור... 

אהבה לא למטרת חתונה היא בעיתית! נקודה!

אבל הוא הציע לה , הוא הציע לה לבנות איתו ביתמעונן


נשמתי, זה נקודה ספציפית בסוף הספר,עובדת ה בשמחה????

נראלך שמלכתחילה איך שהם פגשו אחת את השניה (אני מדברת בכלליות) יווו אני רוצה להתחתן איתך, לא!! ממש לא!!!

זה היה נטו אהבה בשביל הקטע, שזה אהבה מלוכלכת וטמאה, בשביל הקטצי.

את בוחרת לראות את זה ככה.מעונן

היא התאבה בו, בדיוק כמו שאני יכולה להתאהב במישהו שאני פוגשת

 

אני לא עושה עם זה כלום כי אני בת 3, אבל ככה מתפתח קשר, והם לא מרחו אחד את השניה, שמרו, לא פירסמו (זאת ההוכחה שזה לא בשביל הקטע) וכשהם הרגישו שהם אוהבים הם לקחו את זה למקום יפה שנקרא חתונה

 

 

אופס ניראלי אני חשבתי שאת מתכוונת לספר אחר..עובדת ה בשמחה????

טעות שלי.. 

בכל מקרה אני קראתי עכשיו את התקציר וזה גם לא ניראלי... (לא קראתי את הספר)

ממי אפשר לשאול אותך לאיזה ספר התכוונת?מעונן


סדרה-עובדת ה בשמחה????

בלבל אותי הקטע התכונתי לקיץ אחד ביחד....

פפפ הבנתימעונן


...הלב בוערר למלך

@עובדת ה בשמחה😊 

מתחברת ממש למה שכתבת. 

 

'אהבה זה משהוא אינטימי טהור וקדוש...

כי אנחנו צריכם לשמור את האהבה הכי חזק, הכי נקי והכי טהור וקדוש לאחד\ת שלנו. זה המצווה הראשונה שכתובה בתורה, 

וכן בספרים זה אחד הדברים הפרוצים שיש בינינו... וזה שיאה חבל..'

 

וצריך לברר מאיפה מגיע הרצון לקרוא ספרי 'אהבה'..

 

וכן מי ששאל.. אפשר למצוא ספרים נקיים, ויפים!! ושנוער דוס יכול לקרוא..

לא יודעת אם ההיתי מגדירה אותם כספרי 'אהבה'.. אלה כ'חוויות' שנוער 'דוס' מתמודד איתם.. 

וכתוב בשפה נעימה. לא גסה וכולי...

מי שקרא את 'פסיעות בחול' נראה לי מבין את כוונתי...

 

כמה שעלו לי.. 

 

"לא מפסיקים אהבה באמצע"  ו- "קשורה בנפשו"- של הרב ליאור אנגלמן.

 

"פסיעות בחול"- מהמם!! מכירים...? ווואו זה מסוג הספרים שעושים עליהם חזרות.

 

יש עוד מלאנתה.. לא עולה לי עכשיו שמות.. מה עוד..?

 

בהצלחה לכולם!!

 

פסיעות בחול זה כמו בודדה במערכה?מעונן

כי בודדה ממש שיעמם אותי. לא הג'אנר.

בערך, רק פחות עלילהריק סאנצ'ז


לא. ממש לא.. אני התחלתי את בודדה במערכה וזה שיעמם אותי טיליםהלב בוערר למלך

פסיעות בחול בולעים את הדפים

 

זה ספר שמסיימים בלילה....

אני "בלעתי" את שתי הספריםריק סאנצ'ז


🤔🙂 טוב.. אולי כי אני לא בנאדם שמת על ספרים...הלב בוערר למלך

'פסיעות בחול' יותר עכשווי.. 

'פסיעות בחול' מומלץ!!הלב בוערר למלך


תודה!עובדת ה בשמחה????
יש לי עוד כמה להציע
ממ נגד הזרם
עוד כלמני שלאורנה בורדמן והדסה קלוש... הם ממש יפים
לא זוכרת שמות אבל...
רובם עם אהבה
ז"א אהבה כשרה
פעם הלכתי לספריה ולא מצאתי ספרים דוסים בכלל.
אז מישו אמר לי אם אין לך מה לקרא אז תכתבו...
כעע אז ממליצה לכם גם לכתוב ספרים כאלה כדי שיהיה...


וואו. נכון.. 'נגד הזרם' גם מומלץ..הלב בוערר למלך

אך, לא כולם יאהבו אותו..

 

 

נגד הזרם מעלף.רודף אהבה בימים
וגם קשורה בנפשו ולא מפסיקים אהבה באמצע של הרב ליאור אנגלמן..
וגם כל הספרים של אורנה בורדמן
בודדה במערכה
מלכה בעל כורחה
רואים רחוק
פסיעות בחול
היינו כחולמים

ממש מומלצים..
עזבו רגע צנוע, לא צנוע.שפרינצא בוזגלו

האם חשבתם על זה שככל שאתם נחשפים למשהו, אתם הופכים/חושבים אותו לנורמה.
זה ממש חמור- כי מפתחים צפיות מאהבה שעוד לא חוויתם!
מפתחים רגשות כלפי דבר לא קיים.
והכי מפחיד- בעתיד, כשתאהבו באמת, יהיו לכם נורמות/ציפיות שאסורות.
לא תדעו איך זה לאהוב באמת.
רגש קשה לתאר- ע"כ הסופרים פיתחו שיטה:
לתאר רגשות כמעשים ומחוות.
זה לא נכון! רגש זה נטו לב! השאלה מה עושים אח"כ.
כשנאהב ע"פ ההלכה ישנם דברים שנמנע מהם.
אך אם כיום נתרגל שאהבה היא מגע ותו לו- כיצד תיראה אהבתינו?
 

יאו ממששהיי לכולםם

אוףף לצערי ראיתי כמה סרטים (עם חברות וזה היה נוראאאא), ממש ראו הכול(לא עלינו) באיזה שהוא שלב פשוט הלכתי, כי חברות שלי האמת רגילות לראות את זה, שיהיו בריאות (עלק אמרו לי שזה סרט בסדר.. חחח.. עזבו) הם 'העבירו' וזה ...אבל איכככססס הכול היה שם כזה טמאא

וכן, קראתי פסיעות בחול, יאבאא אני רגישה לרצחח וזה היה פשוט עצובב 

אבל ספר יפה.

הי הי...שושיאדית
יש הבדל בין סרטים רומנטיים ל...
(פורנו)
רגע, אני לא הבנתי -ריק סאנצ'ז

1. @שפרינצא בוזגלו - אז לדעתך גם ספרים של אורנה בורדמן לדוגמא זה לא טוב?

2. אני יחסית קטן - אבל אני רוצה לדעת מה מותר לי ומה אסור מה זה "לא נפתח את הנושא"?

3.מה המסקנה הסופית?

 

אני לא מכירה את אורנה.שפרינצא בוזגלו

אז אני לא יכולה לענות על זה.
תשאל את ההורים שלך איזה ספר מותר לקרוא.

המסכנה הסופית- שלכל דבר שאתה מבין עכשיו, יש תוצאה והשלכה על העתיד.
 

ספרים של אורנה בורדמן לדעתי חדמ"ש מותר לקרוא!רודף אהבה בימים
יש שם אהבה בקטנה.. ותמיד היא לפי ההלכה..
ספרים מעלפיםם!!! ממש מומלצים!
תורין אני מבינה את הסקרנות מהמבט שלי אני ממליצה לך-שושיאדית
לשאול את השאלות האלה ולא להתעלם
אבל-
לא בפורום הזה
תשאל אבא אח או אפילו חבר
בסדר?
בהצלחה!
.........נביאה????אחרונה

לא יודעת כלום על אסור/ מותר וזאת גם רק דעתי...

 

אבל אם יש לך ספרים אחרים שעדיין לא קראת אין שום סיבה לקרוא את זה...

בהרגשה שלי  לפעמים ספר שהוא לכאורה "דוס" וכל האהבה שם צנועה הוא לא טוב. ולא דווקא בגלל עצם מה שכתוב שם אלה מבחינת מה שזה עושה לנו- אם נקרא הארי פוטר רוב המחשבות שזה יעורר בנו יהיו על קסמים וקוסמים.. זה עיקר הספר אבל ברגע שעיקר הספר הוא רומן במיוחד אם הוא לפי כללי ההלכה בהרגשה שלי זה הרבה יותר דוחף להגיד לעצמך הנה אפשר "אהבה דוסית"  הם שומרים ... וזה לא נכון! כי לרוב לרוב בחיים האמיתיים לא יחזיקו ככ הרבה זמן עם כל האיסורים...

וגם ספרים כאלה מביאים למחשבות שלרוב עדיף להמנע מהן... אז זהו שז לא דבר לגמרי אסור/ מותר...

 

בכללי כדאי לשים לב מה הוא יותר סיפור אהבה מספר  ומה להפך...

 

חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אני חדשההרהמורניק

סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!

משתתף בצערךסוורוס סנייפ
תודה רבה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ההרהמורניקאחרונה

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אולי יעניין אותך