הרב חיים דרוקמן, הנחשב לסמכות הרוחנית בתנועת הנוער, אומר כי בהנפת שלטים התומכים בסרבנות במהלך טקס רשמי יש "טעם לפגם". לעומתו, המזכ"ל לשעבר אמנון שפירא אומר: "היתה בעיה אם לא היו מפגינים"
פורסם:
22.11.09, 16:02
שלטי הסרבנות הגיעו גם לבני עקיבא, ובתנועת הנוער הדתית מתנערים: הרב חיים דרוקמן, הנחשב לסמכות הרוחנית בתנועה, מחה בשיחה עם ynet נגד מה שהוא מכנה "ניצול פוליטי של בני עקיבא" וגינה את הנפת הכרזה "שבט נצח לא מגרש את חומש" בשבת ארגון ביישוב חשמונאים. בכך הוא מצטרף למזכ"ל התנועה, הרב בני נכטיילר, שביקר הבוקר (יום א') במרומז את החניכים, ואמר כי תנועתו מעדיפה להשפיע "בדרכי נועם ובהסברה".
על פי דרוקמן, בטקס רשמי של בני עקיבא אין להניף שלטים עם מסרים שלא הוסכמו על התנועה ולא תוכננו על ידי המארגנים. "זה ניצול טקס תנועתי לעניינים
שלא קשורים", קבע הרב, "וזה בכלל לא משנה מה נכתב שם". הוא הוסיף כי יש בכך "טעם לפגם" משום שהדבר מטעה את הצופים לחשוב שזו עמדה המקובלת על ההנהגה.
עם זאת הדגיש הרב דרוקמן כי לבני נוער הנמצאים לפני גיוס מותר להביע דעה בנושאים כמו אלה, השנויים במחלוקת, ואף יש לעודד אותם לכך ולברך על המעורבות הפוליטית שהם מגלים. "כל עוד זה לא נגד עם ישראל, אזרח במדינה דמוקרטית יכול להפגין על מה שהוא רוצה, בלי שאני קובע אם הוא צודק או טועה", אמר, "כאשר זה קורה בצבא על ידי חיילים במדים זה אסור, אבל כאן זה דבר חיובי מאוד. זה אמנם לא צריך להיות באירוע רשמי של בני עקיבא או של כל גוף, אבל לעמוד עם שלט בפינת רחוב זה לגיטימי ומבורך".
למה שליט כן וחומש לא?
לעומת שני הרבנים, מזכ"ל בני עקיבא לשעבר, ד"ר אמנון שפירא, אינו רואה פגם בהבעת עמדה פוליטית אישית בטקס של התנועה, ואומר: "זה היה בעייתי אם הם לא היו עושים את זה".
בשיחה עם ynet הסביר: "אם לחניכי הצופים מותר להפגין ולפעול בעד שחרור גלעד שליט, שעל-פי הדיווחים ישוחררו תמורתו
אלף רוצחים שיבצעו עשרות מעשי חבלה ויהרגו חלילה עשרות יהודים, אז למה נגד פינוי חומש אסור?"
שפירא מדגיש כי אף שאין מדובר בעמדה רשמית של התנועה, מותר לחניכיה להפגין אותה: "בני עקיבא חינכה אותם למסור את נפשם למען עם ישראל, הקנתה להם ערכים חיוביים, ואם הם רואים בזה ערך – חשוב שיגידו את זה. אנחנו לא אומרים להם על מה להפגין".
על עצם הצהרת בני נוער ערב גיוסם כי לא ישתתפו בפינוי ישובים אמר: "יוסי שריד ועמוס עוז אמרו שאם תהיה פקודה לבצע טרנספר לכפרים ערבים הם יעשו הכל כדי לסכל את זה, והתקשורת מחתה להם כפיים. אז אחרי ההתנתקות, ששופט עליון אחד אמר שהייתה לא חוקית ושופט שני אמר שזה היה פשע נגד העם היהודי ונגד האנושות - האם אין חובה על כל אדם מוסרי לעצור בגופו פינוי ישובים יהודים?".
**
