אני מחפשת רמה אקדמית יותר בכיוון של אפשרות לתואר...

אני שם עכשיו אבל אבא שלי מאוד לא מרוצה אחרי כמה תקריות שהיו לי שם... הלכתי לבית חולים אחרי שיעור ספורט כושל בזום... הוא לא מרוצה מהרמה של לימודי הקודש... בקיצור אני מחפש אלטרנטיבה לטליה... תודה!

אהמ תקשיבי..

רמה תורנית- כן יש לימודי קודש, יש גם מדרשה- בכיתות ז-ח זה כמו חוג של מדרשה ומט' זה מדרשה שיש יום אחד בשבוע מ5 עד 9 בערך שיעורי קודש וגם הרבה פעילות כמו שבת מדרשה, יום לימוד בירושלים, לימודגלים לפני הריקוד דגלים ביום ירושלים וכזה

אז מצד האולפנה- מנסים שיהיה רמה תורנית טובה

אבל בגלל שהאולפנה מקבלת את כולם אני חושבת, אז הרמה התורנית של הבנות- היא לא הכי הכי

בשכבה שלי למשל אנחנו בערך 12 בנות חזקות אז אני סבבה, אבל אם את רוצה רמה ממש טובה, אני לא יודעת אם אפשר לצפות לזה מהבנות.. אם את רוצה עןד פירוט תגידי

בעניין הלימודים ברמה גבוהה- באולפנה ברגיל יש רמה גבוהה של לימודים. כאילו יש 3 יחידות וזה- אבל האולפנה ממש קודם כל עוזרת- יש הרבה שיעורי תיגבור- בפנימייה בכלל, יש תיגבור ממש- רוב המורות עושות פרטני גם לבנות שלא בדיוק הצליחו להבין וכזה- אם את רוצה פרטני את פשוט מבקשת. בקיצור אז האולפנה ממש עוזרת בזה, אבל יש לה דרישות. יש הרבה שיעורים, בכיתה ז יש ימים שמסיימים ב4 וככול שאת עולה בכיתה יש יותר שעות- ואם את ב5 יחידות, אז יש עוד שיעורים.

יש מסלול שמתחיל מסוף ז, אם אני זוכרת נכון, אני פשוט הגעתי בח', של סיום בגרות במתמטיקה בכיתה י', וסיום תואר במתמטיקה, זה בשיתוף עם אוניברסיטת בר אילן נראלי. (אני יודעת כי יש מישי שאני מכירה בזה, יכול להיות שיש עוד מסלולים, אני לא באמת יודעת על זה, לא הייתי כשדיברו על זה)

יש גם את אלפא- שזה פשוט אפשר לברר מהזה בדיוק בגוגל אני לא יודעת להסביר את זה טוב בכלל

הפנימייה- ברובה הפנימייה מורכבת מבנות עולות. רוב רובה של האולפנה גרה בקריות- והבנות בפנימייה הם עולות חדשות. יש כמה לפחות בכל שכבה שהם בפנימייה והם לא, אבל הם מעטות ממש. התנאים של הפנימייה מעולים- חוץ מיזה שהמים במקלחת לא כאלה משו- הייתי בפנימייה בראשון שני שנה שעברה במסלול של המדרשה, עכשיו קורונה אז אין אותו, אבל אני מתתי על הפנימייה.- אבל הייתי עם חברות שלי, כי זה היה מסלול במדרשה, שוב.

בעצם הפנימייה היא לשבועיים, שבת נשארים שבת לא נשארים. יש יוצאות דופן ממה שאנ יודעת- את זה צריך לברר. 

אם את רוצה עוד פרטים אז אין לי בעיה 

אלא מחפשת מקום דווקא עם בנות דוסיות..איפה זה?

בקריית מוצקין

וואלה אין לי מושג איזה אולפנות הם ברמה גבוהה חח

אני רוצה את רעיה על בטוחחח חחח

מלא בהצלחההה

אני טרמחית וכל הושא של לבחור אולפנות קודח לי בראש..

אז יש מצב שזה היה עוזר לי שאני אתחיל מוקדם יותר אבל מצד שני שתגיע לגשר תחצי אותו..

וגם כדי באמת להכיר אולפנות מכל הארץ צריך זמן...

שיש כל מיני דברים שאפשר לעשות גם בלי שזה בתוכנית לימודים של האולפנה... נגיד עכשיו עולה לי אלפא/האוניברסיטה הפתוחה ויש עוד כל מיני דברים כאלה.. מהניסיון שלי בדברים מעבר לשעות הלימודים לרוב הרמה הדוסית שם לא משהו.. כאילו יש בנות דוסיות אבל הן בודדות אז אם תמצאי מקום כזה שהוא דוסי מוזמנת להגיד

לפי איך שזה נשמע...

אבל אני לא גרה קרוב לשם אז אני אצטרך פנימייה, ולפי מה ששמעתי הפנימייה זה לא ממש מתאים לכולן וזה בעיקר עולות או משהו @3,000

הצילו איך מתייגים?

אני כרגע לומדת בטליה, אבל מבחינת לימודי הקודש... זה לא הכי. יכול להיות שבתיכון זה שונה, אבל עכשיו לדוגמא אני לומדת ספר יהושוע, ורוב הדברים שאנחנו לומדות למדתי בכיתה ג'...

עכשיו זה לא לגמרי אשמת האולפנה, כי הייתי בתלמוד תורה תורני ששם לימודי הקודש זה ברמה מאוד גבוהה, אבל לפי דעתי זה עדיין מעיד משהו על הרמה...

ואלפא זה גם עם בנים ועם חילונים... טכנית אין בעיה, אבל בסופו של דבר זה כן יכול להוביל להידרדרות רוחנית,, ככה שעדיף משהו שהוא במסגרת האולפנה..

באוניברסיטת אריאל.

וכתבתי שלרוב המקומות האלה לא כ"כ דוסים (גם האולפנות לרוב)

בעיקרון הפנימייה היא לכולם

אבל רוב הבנות שמגיעות לאולפנה והם בפנימייה- רובם, לא כולם, כן? הם עולות
זה לא אומר דווקא משהו רע, אבל הם ברמה תורנית קצת פחותה,כי מקבלים בעצם את כולם, והם רוצות\ צריכות פנימייה והפנימייה היא גם דרך עליית הנוער אם רוצים, ועליית הנוער נותנת להם פנימייה בחינם, אז מה שיוצא שיש הרבה חילוניות

בקיצור לא לכולם זה מתאים, הפנימייה
באידיאל היא לא רק לעולות וגם יש בנות שהם לא, אבל הרוב הוא כזה

בתכל'ס אין לי בעיה עם עולות, אני בעצמי עליתי לארץ בגיל 6

או לפי איך שאמא שלי הגדירה את זה "זה לא לכולם, והבנות בפנימייה הן לא הכי"

מה זאת אומרת יש הרבה חילוניות? כאילו יש באולפנה הרבה בנות חילוניות מעליית הנוער?

כן
הרבה מאודמאוד

כשאני הייתי בפנימייה והבנות מהפנימייה המלאה היו באות אלינו לחדר זה היה בולט מאוד.

רוב הבנות בפנימייה הם או בנות המנשה או עולות מאתיופיה

אז כן יש סוג של רצון- למשל תמיד יש בשבתות של כל האולפנה שו"ת עם המנהלת ותמיד הם נמצאות שם ותמיד חוקרות ומעלות מלא שאלות

היה גם לפני הקורונה עוד מסלול של מדרשה שהרבה מאודמאוד הלכו לשם

אבל בדרך חיים שלהם זה פחות ניכר, וזה קשה מאוד.

גם בכללי באולפנה יש בנות חילוניות, לא דווקא מהפנימייה.

בגלל זה אמרתי- האולפנה מצידה מנסה לעשות כמה שיותר רמה תורנית, ויש הרבה שלא אוהבות אתזה בעצם, כי זה מרגיש להם יותר מידי, אבל עד כמה שהאולפנה מנסה- זה תמיד יהיה תלוי בשכבה שאת נמצאת איתה.

בשכבה שלי ברוך השם יש גם חילוניות גם מסורתיות גם דתיות וגם בנות ממש ממש חזקות- ובגלל זה אני מסתדרת שם

רק שמעתי קצת על האולפנה, בגלל זה ביררתי...

אולפנה וואו!

יש בה בול את כל הדברים שציינת ברמה הכי גבוהה שיש. והיא ממוקמת במרחק הליכה מצומת גהה ככה שזה לא רחוק מפתח תקווה.

מוזמנת לפרטי אם יש לך שאלות ספציפיות.

אי אפשר להטות לנקבה את המילה ראש, זה שם עצם. זה כמו להגיד שנשים ישנות על "כריתה" במקום כרית, או שותות מ"בקבוקה" במקום מבקבוק.

דבר שני בנות כמה הבנות שאתה רוצה לצאת איתן? רוב הבנות בגיל של דייטים, אחרי השירות לאומי בגיל לפחות 20+, לא נמצאות בקשר רציף עם האולפנא שלהן, ככה שאני בספק אם הם יהיו מודעים לכך שבנות מסוימות רוצות לצאת לדייטים. אולי יש מאגרי דייטים לבוגרות אולפנות מסוימות? אני לא מכירה משהו כזה בתור בוגרת אולפנא בעצמי. אפשר כנראה לפנות לאולפנות מסוימות ולברר. אבל אין סיבה שראש האולפנא תתעסק בזה, תפנה למזכירות. או יותר טוב, תחפש מדרשות בסגנון שלך, לא מסגרות שמיועדות לקטינות.

ולמה שההורים שלך יתעסקו בזה?

שוב, בן כמה אתה? מי שמספיק בוגר להקים בית לבד אמור להסתדר בלי אמא שעושה לו את כל הטלפונים.

שמעי ביררתי עם חברים נשואים ואברכים בישיבה. יש מקומות שמאוד מקובל לשאול על בוגרות של אולפנה מסוימת (ושם רוב הבוגרות לא בהכרח הולכות למדרשה) ויש אולפנות שיש בהן אנשי צוות שמתעסקים עם לשדך בצורה כזו או אחרת אמרו לי שזה משהו שעושים אותו. אמרו לי לברר דרך ראש האולפנה, או מדריכות שהן מכירות את הבנות.

יש דברים שנכון יותר שאדם שהוא מבוגר מגיל 20 יברר. מה לעשות זה עניינים של ניואנסים חברתיים, מי פונה ומברר. בחלק מהמקומות ובעיקר כשמדובר במגזר מסוים.

את האולפנה?

אחרת מה רלוונטי לברר לצורך השידוכים על בת 20+ איך היא הייתה בעבר, בנעוריה, כתלמידה באולפנה?

כאשר היא נמצאת במקום אחר לחלוטין בחייה, עם ניסיון חיים שצברה, הרבה יותר בוגרת, כנראה גם משכילה ובעלת מקצוע או בדרך לרכישת מקצוע?

אז מה השאלה?

תחפש "אולפנת ראשית פרוייקט שידוכים מספר טלפון" בגוגל ותתקדם משם. או תבקש מספר מהחברים שהמליצו לך.

ושוב, אם אדם לא בוגר מספיק לנהל שיחת טלפון, אני בספק אם הוא בוגר מספיק לצאת לדייטים.

אם אתה בחור פחות מבן 20, למה לך בכלל להתחיל לצאת? במיוחד אם אתה מצהיר שיש לך קושי לברר על הבחורה שאתה רוצה לצאת איתה וצריך עזרה של ההורים.

לא כדאי להפיל קשיים חברתיים על המגזר שבו אתה חי. הרוב המוחלט של חרד"לניקים יכולים לנהל שיחה עניינית יפה מאוד עם בעלי תפקידים בלי עזרת ההורים.

"מִי-אַתָּה הַר-הַגָּדוֹל לִפְנֵי זְרֻבָּבֶל, לְמִישֹׁר; וְהוֹצִיא, אֶת-הָאֶבֶן הָרֹאשָׁה--תְּשֻׁאוֹת, חֵן חֵן לָהּ"

והאם לדעתך ההטיות של העברית התנ"כית תקפות לעברית מודרנית? כללי הדקדוק השתנו מעט במשך 2,000 השנים האחרונות. (לא כמו שפות שהיו בשימוש תדיר ויומיומי במשך כל הזמן הזה, אבל בהחלט יש שינוי.)

האם תקרא לשמש בלשון זכר, או תשתמש בפעלים בצורת ו' ההיפוך?

וחוץ מזה שזה "חידוש" שמקודם ע"י אנשים בעלי אג'נדה פמיניסטית שמרגישים צורך להדגיש שמי שמחזיק בתפקיד זו אישה. אני חושבת שראשי עיר וראשי אולפנא נשים מכובדות מספיק בלי לדחוף את היותן נשים לכל משפט בכוח תוך שבירת כללי השפה המקובלים.

אבל גם היום יש את הביטוי "אבן הראשה"

בסמיכות ראשת

אבל בכנות לא הבנתי

אם את מקבלת את כללי התנך אזי הנה לך ראשה

ואם את כללי העברית המודרנית, אז כמובן שראשה נפוץ בדיבור היום

כך או כך הנה לך ראשה

אחרת כל השגיאות הקיימות יחשבו תקינות.

אני בעיקר חושבת שזה נשמע מוזר ומאולץ. אפשר לדבר למשל על עליזה בלוך ראש העיר לשעבר של בית שמש, וזה נשמע יותר זורם מאשר להגיד "ראשת עיר".

סך הכל ניסיתי לשאול שאלה. איך חזרנו לשיעורי לשון?

אבל לא קשור בשום אופן לסמיכות ראשת-עיר.

זה תיאור של אבן שהיא ראשית, וזה שם עצם.

עיוות פרוגרסיבי שאושר על ידי ה"בית דין הגדול של העברית"

מוסיף לך עוד רעיונות מופרעים (מג'מיני)- היא עמודת התווך של המקום, היא ידת ימינה, היא הלבה הפועמת של העיר, היא המוחה החריפה מאחורי המהלך, וכו'

סליחה @אביעד מילוא קשה לעמוד מנגד

לא ברור לי מה אתה רוצה לשאול את ראש/ת האולפנה.

לרוב אצל בחורות חרד"ליות אתה פונה לשדכנית ואומר לה שנראה לך שמתאימה לך בחורה בסגנון אולפנה מסוים.

או שאתה פונה דרך חברים/ זוג נשוי/ אח של מישהי ואומר להם שנראה לך שמתאים לך סגנון מסוים.

זה מקובל וזה ממקד.

החלום של כל ראש אולפנה זה לראות את כל הבוגרות שלה מתחתנות.

גם אם אין שדכנית רשמית, כמעט בכל אולפנה לפחות מורה אחת עוסקת בשדכנות, וככל שהאולפנה יותר דוסית, בהתאמה הגיל שהבנות יוצאות לשידוכין יורד ואז זה גם יותר רלוונטי (כי המורות עדיין מכירות את הבנות באמת)

נשמע שאתה צעיר יחסית ומחפש בנות 18-20, סגנון כזה של תהילה, עטרת רחל..

לדעתי לגיטימי ממש שאמא שלך תתקשר למזכירות ותשאל האם יש שדכנית לבוגרות האולפנה, 97% שידעו למי להפנות אתכם הלאה.

פעם אחת הציעו לי בחור, לפני פגישה ראשונה (אני חושבת שזה אחרי שאני בררתי ואישרתי וגם הבחור). התקשרה אליי אמא שלו, שהתחילה לתחקר אותי.

אין לי איך להסביר כמה זה מוריד. קיוותי שאני לא מצאתי חן בעיני האמא הזו כדי לא להצטרך לפסול בחור עוד לפני הפגישה הראשונה (ואז עוד להתמודד שוב עם האימ'לה שלו). ברוך ה' זה מה שקרה ונחסך ממני.

גם אחרי החתונה בחור שנותן לאמא שלו לנהל לו את הקשר הזוגי זה מתכון לצרות. רק תראו כמה מתחים ומריבות יש בין כלות וחמיות, ועוד יותר כשהבחור לפלף ולא הפנים שהוא צריך לעזוב את אביו ואת אימו ולדבוק באשתו.

מי שצריך שההורים שלו ינהלו לו את העסק ולא יכול להתמודד אפילו עם שיחה עניינית עם שדכנית בלי עזרה מאמא, עוד לא בשל לחתונה.

וגם למה ראש האולפנא? אולי גם נפנה גם לראשי ישיבות תיכונית בשביל פרוייקט שידוכים? יש להן כמה מאות בוגרות וכמה עשרות או מאות תלמידות פעילות לנהל, נראה לי שגם אם יש פרוייקט שידוכים לבוגרות, אין סיבה שדווקא ראש האולפנא תנהל אותו.

וכמו שאמרת, מי שאולי יכיר את הבנות אלו המורות, זה הולך ויורד ככל שעברו יותר שנים מאז סיום האולפנא.

וגם זה מה שאמרו לי האברכים בישיבה. שראוי שלא אני אתקשר לנהל את השיחה הזו אלא אדם מבוגר זה לא ניהול של הקשר הזוגי. (אגב יש ציבורים שלמים שבהם ההורים מנהלים את כל נושא השידוכים מא' ועד ת' ולבחור עצמו אין הרבה התערבות שם אז זה לא כזה חריג )

והן יפנו אותו לגורם הרלוונטי.

יש הרבה אנשים שאת שיחת הבירור עושה מישהו אחר בשבילם, זה לא אומר כלום על הבגרות או על המשך הקשר

בעולם הזה, בכלל.

אני מכירה אנשים שיש מי שמברר עבורם, והכל בסדר. זה לא אומר כלום על היכולות שלהם.

באמת,חבל שאת ככה דופטת אותו בתורה לא הוגנת ומבין השורות מעבירה עליו ביקורת.

זה בהר נוף נראלי, הבנות סגנון מתנחל קצת 

והצוות ממש חמוד הם בעיקר לומדות נטו לבגרויות- שזה כיף למי שלא אוהבת ללמוד(:

מקווה שעזרתי❤️

זה סגנון תורני חזק? איזה רמה?חסידי? מאיפה בנות באות ?

אז מישהי יודעת לגבי מה ששאלתי על מיים חיים

איזה סגנון את מחפשת?

משהו ממש חזק דוסי עם טלפונים כשרים בנות דוסות וזורמות סגנון קצת גבעוני וחסידי עם צוות חם ופעילויות...

אבל אני ינסה לברר עוד בעה

אבל מה שכתבת ממש מתאים לאולפנת טל תחיה בפסגות, מכירה? הצוות שם מהמםם ממש ממש ויש מלא פעיליות וגם דוס חזק טלפונים כשרים...(:

או את אולפנת טוהר שביד בנימין שהיא גם מהממת

את רוצה בלי פנימייה?

אשמח אם משהי יכולה לברר יותר על אולפנת מיים חיים אין לי מאיפה לברר

אבל כדאי מאודד גם לעבור על החומר באתר לילך

בהצלחהה

מחנך לתורה ועבודת ה' בשמחה, כולל קיום הלכה ברצינות

הרב של האולפנה הוא הרב שלמה אבינר וזה הקו החינוכי בגדול אבל הבנות כן מסגנונות מגוונים, כן תורניות מאוד

אסור סמארטפונים, מבחינת צניעות דורשים ללכת עם גרביים ושיער אסוף

זו אולפנה כן קשוחה יחסית מבחינת כללים ודוסיות, תחליטי אם מתאים לך. מצד שני ממש כיף שם, אווירה של שמחה וחיים, וגם לימודים ברמה גבוהה. יש הרבה קשר אישי עם הצוות.

עוד אולפנות בסגנון הזה בירושלים: עטרת רחל, תאיר ציון והדר

אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל

אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..

יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?

ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה

יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק

יד בנימין סגנון חסידי

בנות מהממות

??