ועוד רבים בבני ברק שרוצים ללכת לסופר בלי לקבל שם מצע טרי של חיידקי קורונה

אדרבה, שיאכפו, שיתנו קנסות, אולי ככה החצופים האלו ילמדו לקח

מי שבלי מסכה יקבל קנס.

והרגיזה אותי ההדגשה של @פשוט אני.. לגבי החרדים שלא שומרים

אני כל יום בלב תל אביב ורואה מה קורה שם

לא הרבה יותר טוב מבני ברק

בנוסף - אוקיי עזרההה - לקראת נישואין וזוגיות

ורק תסביר לי מה זה קשור למי הצבעתי ולמי אני אצביע

אתה מרוצה מהמהלכים שלה לכל אורך הקדנציה?

זה ממש לא קשור ומוזר לי שאתה לא מבין את זה

התרשמתי ממך כאדם חכם שיודע להסתכל מעבר לסרטונים של ערוץ 12

כנראה לכל אחד יש מקומות שהוא נופל

אני לא נמצאת כאן על תקן מגנת הציבור והנציגים, ויש לי ביקורת את התנהלויות מסוימות

אבל המציאות היא שכולם מפרים את ההנחיות (מה עם ההפגנות שנערכו אחרי רצח אהוביה??)

אז תודה שזה פשוט מעצבן אותך לראות חרדים מפרים הנחיות, ולא הפרת ההנחיות עצמה

ואח'כ תלך לראות שטיסל ותרגיש ליברלי

לגבי הח'כים, ברור שהם בפשיטת רגל גדולה והם הולכים לראות את זה בקלפי.

אני בעד הידוק הסגר והגברת האכיפה והענישה

אבל בבקשה, שיהיה בכל הארץ

שאני אראה שוטרים גם בשדרות שאול המלך ואלנבי, לא רק בר' עקיבא וכהנמן

שיחלקו דוחות לכל מי שלא עם מסיכה מעל האף, הלוואי!

אם הפחד מהמגפה הקטלנית התמותה הגדולה לא עוזרת, אז שהפחד מהשוטרים יעזור

ויאללה יאללה שטיסל, יכול להיות שזו באמת סידרה מענינת, אבל קח את העובדות שם בתור מד'ב ופנטזיה, לא כסרט שמתקרב לתיעודי!!!

יחליטו על מינימום הגבלות שיאכפו בשיטתיות - לאו דווקא בקנס גבוה

ועל הגבלות "מומלצות" שלא ייאכפו אבל הם יהיו עמדת המדינה (לדוגמה - אפשר להחליט שהמדינה סוגרת את בתי הספר אבל אין איסור לפתוח בית ספר, או שמותר לעובד להעדר ממקום עבודה לא חיוני אבל מותר לו להגיע)

ובינתיים שוטרים יעברו ויקנסו את כל המתקהלים וכל מי שמסתובב בלי מסכה.

אבל אכיפה שווה בכל הארץ.

וכמובן דיווחים שוטפים מכל מקום שמפרים הנחיות,

בעצם זה כבר מוגזם לבקש

ואני מסכים שזו נק' חשובה, ולא פחות מכל מיני טישים שיש בהם הפרות (שזו בעיני הצורה הכי גרועה להפרה), יש גם מסיבות ענק וכו'. אבל מבחינה פוליטית, רק הנציגים החרדים הם בעד ההפרות. (מאחר והשולחים שלהם רוצים לפתוח את בתי הספר ללא קנסות, אם כי צריך לסייג שיש גם לא מעט טרולים מהמרכז-שמאל, אבל זה לא בא לידי ביטוי פוליטית באופן שממש חוסם החלטות מדיניות). מאחר והמדיניות הזו הובילה לאחוזי תמותה גדולים בקרב הציבור - מישהו לא צריך לשאת בתוצאות?

האם למסיבות הענק מגיעים שוטרים עם אלות כמו שהם מגיעים לטישים??

מסיבות זה כל הפושטקים

טיש זה ממסדי, אלו אנשים מאורגנים במעמד גבוהה שלא תשימים פס על החוק! זאת ממש בושה! עדיף להתנער מכך!

אני לא מעיזה לדבר נגד רבנים באשר הם, לכן אני לא מוציאה מהפה מה שאני חושבת

ברור שזה לא בסדר ומקומם מאד.

אבל מעצבן אותי הקשקשת והדיבורים רק על החרדים כשזה קורה בכל מקום

תרדו ממנו!!!

לא נעים לי שנכנסים ב'חרדים'. חד משמעית.

אין צורך לחגוג על קבוצה מסויימת.

כמו ההפגנה בבלפור שנמשכה ימים רבים עם ים של הפרות וללא מסכות הרבה פעמים

זה חוסר רצינות בלי הצדקה אידיאולוגית

אתה מוזמן להתווכח אתו, ולהגיד לו שזה לא יפה שהוא לוקח אליו בעיקר חרדים, הרי יש גם אנשים אחרים שלא שומרים על ההנחיות...

אתה ממשיך להאשים את התקשורת, בלי לראות את זה שמבוגרים חרדים רבים נפטרים בגלל חוסר האחריות של הקהילה שלהם - ולא בגלל התקשורת.

להאשים את התקשורת זה לטמון את הראש באדמה, ולהאשים את המשטרה בכך שהיא לא אוכפת מספיק בתל אביב זה וואטבאוטיזם שלא יחזיר את המתים.

יתנו את הדין כשיבוא יומם על כל נפש שהלכה באשמתם

והאמת לא רק צעירים, כל מי שלא נשמע להנחיות ובגללו ממשיכה שרשרת ההדבקה ואנשים מתים

אבל המשטרה צריכה להבין שהמהומות שהיא גורמת לא עוצרות את התחלואה, הפוך!

כמה זמן לוקח להבין שצריך לשנות גישה???

חסידים זה עם חמום מח שלא אוהב שאומרים להם מה לעשות

נכון, צריך שם חינוך מחדש דחוףףף (גם בנושא של לעקוף בנות בתור....)

אבל כל מה שעושים לא תורם לעצירת התחלואה

אז אם המטרה הטהורה שלהם היא באמת למנוע הדבקה, שיחשבו על דרכים אחרות מאשר לפטרל ברחובות, לנסות לעצור בחורים וכל השאר היסטוריה

אני שומע המון חדשות, חסדי ה'.

לא הייתה מהדורה אחת בחודש האחרון, עוד לפני תחילת הסגר, שלא דיברו בה על ההפקרות של נתב"ג. דיברו על זה בלי סוף, באמת. תכתוב בגוגל "מחדל נתב"ג" ותראה כמה דיברו על זה.

הסיבה שאני כותב על החרדים היא כי חברי הכנסת היחידים שמתנגדים להעלאת הקנסות הם (תופים...) חרדים.

מנהיגי הציבור היחידים שאומרים לציבור שלהם לזלזל בהנחיות הם חרדים (ואל תדבר אתי על ליברמן וכו', אין לו עשירית מההשפעה שיש לרבנים/אדמו"רים מסוימים).

המגזר שמתים ממנו הכי הרבה אנשים הוא המגזר החרדי.

וכן, בקרוביי אקדש. מעניין אותי יותר כאשר אחים שלי מסכנים אותי, מאשר בני דודים שלי שמסכנים אותי, ק"ו מאשר שבני עם אחר שחיים כאן מסכנים אותי.

תראה כמה יהודה משי זהב מדבר נגד ההתנהגות החרדית בקורונה, אז גם הוא "שונא חרדים" ולכן הוא לא מדבר על הערבים?

או שאולי הוא מדבר עליהם כי הוא הרבה יותר פגוע כשזה מגיע מציבור שהוא אוהב אותו?

אבל אם מאשימים את הפרת ההנחיות אז זה לא הוגן כי בכל מקום מפרים

התחלואה הגבוהה נובעת מדמוגרפיה אחרת ואולי גם בריאות לקויה, לא יודעת להסביר בדיוק

אבל זה נושא אחר לדיון

לא נכון להאשים אותנו בהפרה שכולם מבצעים רק כי אצלינו לצערנו התחלואה יותר גבוהה

הם גם חילקו דו'חות והרביצו למי שניסה לדבר?

או רק חילקו מסכות?

אבל אני שמחה לשמוע שיש אכיפה בעוד מקומות, לא בציניות.

דמוגרפיה יכולה להסביר למה יש הרבה ילדים חולים, אבל היא לא מסבירה את כמות המתים הזקנים. גם בבני ברק ובמאה שערים וגם בתל אביב ובחיפה, כמעט כל מי שעבר את גיל 70 חי לבד או מקסימום בזוג.

ומספיק שנכד אחד יחלה כדי שנכד אחר (שגר איתו באותו בית) ידביק את האבא שעושה קניות לסבא...

וחוץ מזה, אם אינני טועה הסטטיסטיקה על החרדים היא לגבי מאומתים, לא לגבי חולים קשה ומתים ששם הם קרובים יותר לאחוז שלהם באוכלוסיה.

כך או כך, לא מעניין אותי האם אוכפים עליהם או לא. מעניין אותי שהאכיפה תהיה סבירה, אפקטיבית, מוכוונת לעצירת המגפה וממוקדת בדברים המסוכנים. אם זה כך - שיאכפו על כל אשר נשמה באפו. אם לא - קשה לומר שלא יאכפו על אף אחד, כי גם אכיפה גרועה עושה משהו, אבל זה עדיין אכיפה רעה ומזיקה.

ביחס לחלקם באוכלוסייה.

"בקרב בני 65 ומעלה יש 75 נפטרים לכל 10,000 נפש, לעומת 21 במגזר הכללי".

הסעיף הראשון עדיין נכון - יותר אנשים במשפחה מאיץ הדבקה שמגיעה גם לקצה, לזקנים.

והסעיף האחרון כמובן עדיין נכון - ממש לא מעניין אותי אחוז התחלואה של החרדים ולא של כל מגזר אחר. אותי מעניין אך ורק מה האכיפה עלי ומה האיום באכיפה עלי, האם זה סביר ומוצדק. והתשובה היא לא.

אבל זה לא בגלל ההפרות בלבד, כי אחרת היתה תחלואה שווה בכל הערים

שמעת על אלוקים???? 

אני לא אומרת שזה אמור לתת 'גושפנקא' להפקרות, בכלל לא.

אבל אתה רואה בעיניים מסיבות המוניות ומסעדות פתוחות (כן, כן!) ואנשים מצטופפים באוטובוסים בכל הארץ

ובאמת התחלואה הגבוהה היא בציבור החרדי

לא לכל דבר יש הסבר.

ימשיכו לאכוף על אנשים שלא מסכנים אף אחד כדי ליצור תחושה של סגר, ולהתעלם מהדברים המסוכנים באמת.

שני הדברים האלה הם מרכז האכיפה, והסיכון של שניהם הוא אפסי. כמובן מסוכן לפגוש אדם אם אחד משני הנפגשים חולה, אבל הרי מותר לפגוש אנשים במכולת ובמרפאה, אז עוד אדם אחד לא יזיק.

אלא אם אנחנו לא סומכים בכלל על שיקול הדעת של אנשים (טוב, אני מבין את הסיבה לזה), ולא מכירים בכלל בחירויות הפרט.

הדברים המסוכנים הם התקהלויות - האם מנהלי בית ספר קיבלו קנסות עד היום? היה אפשר לתת להם קנס של 5K היום ו5K מחר, במקום לבזבז את זמנה היקר של הכנסת ולהכפיל את גובה הקנסות. מדובר בצעד פופוליסטי, ופופוליזם שמגביל חירויות פרט הוא רשע.

חובת מסכות מצמצמת משמעותית את החירות האישית. בקיצוניות. ולכן זה צריך להיות מוגבל לצורך.

רמזור הוא חוק, שלא מכביד על האוכלוסיה בקיצוניות יחסית לצורך בו.

לדוגמה - מישהו שחוצה כביש בשלג שלא במעבר חציה, אני חושב שזה נתון שאפשר להתחשב בו בקנס.

ושוב - אם אחוז משמעותי של הקנסות היו ניתנים על רמזור אדום בכבישים ריקים, בזמן שבאמצע העיר אנשים היו מתעלמים מרמזורים לגמרי, אז כן, אכיפה על רמזור בכביש ריק היתה מגוחכת.

אבל זה לא נצרך. לדעתי הסיבה שהאינטואיציה שלנו היא להבדיל בין רמזור למסכה זה שמסכה היא הגבלה קיצונית על החרות האישית ולכן מותרת רק כתקנה לשעת חירום ולפי הצורך, ואילו רמזור הוא הגבלה קלה וסבירה ולכן היא חוק

גם כשהממשלה מחליטה להכריז מלחמה על מדינה אחרת, היא עושה זאת ללא חוק. פשוט יש חוק שמסמיך את הממשלה לעשות את זה. 

רבים וחכמים פנו לבית המשפט וטענו ש"זו רק תקנה", ולכן התקנה לא יכולה להגביל חוקי יסוד כמו חופש העיסוק או חופש התנועה וכו'.

כמובן, בית המשפט גלגל אותם פעם אחרי פעם מכל המדרגות.

אל תתווכחו עם שוטר: לחובת המסכות דווקא יש בסיס חוקי

לסיכום, הטענה כי לפי סעיף 12 בחוק היסוד התקנה לשעת חירום המחייבת עטיית מסכה אינה חוקית היא טענה שגויה. אותו סעיף עצמו קובע כי בעת מצב חירום תקנות לשעת חירום יכולות לשלול ולהגביל את הזכויות המובטחות בחוק. אמנם סעיף 9 לפקודת סדרי השלטון והמשפט שבו נתלה סייג זה בוטל, אך סעיף 39 בחוק יסוד: הממשלה, שתקף גם כיום, קובע את אותו הסייג בדיוק. כמו כן, הטענה לפיה החיוב לעטות מסכה מפר את הזכויות המובטחות בחוק היסוד היא אינה מתארת את המצב החוק, כפי שמוצג. זוהי עמדה משפטית אחת מרבות החולקת על המצב המשפטי המקובל, שטרם התקבלה על ידי ערכאה משפטית כלשהי

החירות האישית לא כוללת את החירות להפיץ מגפה, ולכן בעטיית מסכה אין שום פגיעה בחירות. האם זה לא נוח? וואלה אתה צודק. אבל אם סבתא שלי מסוגלת, ורופאים שעושים ניתוחים מורכבים מסוגלים לעשות זאת במשך עשרות שנים, אז אני בטוח שגם בחורים שהולכים לבד ברחוב יצליחו עם קצת מאמץ.

לך למחלקת קורונה, ותגיד האם השמירה על הציבור מפני מגיפה היא "קיצונית מדי", בגלל חתיכת בד שצריכה להיות תלויה על הפה והאף.

מילא היית מדבר על הסגר עצמו, הכולל סגירת מקומות מסחר ועבודה של מאות אלפי ישראלים, הוא הוא פגיעה קשה בזכויות הפרט. את זה אני באמת מבין. אבל מסכה? סירייסלי? חתיכת בד שיכולה להציל אותנו מהמצב הזה, היא ה"פגיעה הקיצונית" שאתה מדבר עליה?

לא אמרתי שבשם החירות האישית שנפגעת מותר ללכת בלי מסכה

אמרתי, שכיון שזה פוגע בחירות האישית, ההגבלה צריכה להיות ממוקדת מאד ורק עד כמה שצריך.

ולכן התמקדות באכיפה של מקרים שהוגבלו רק בגלל מבנה של חוק (חוק לא יכול לומר "חובה לעטות מסכה רק במקרים שזה מסכן אחרים"), והתעלמות ממקרים שבהם יש סיכון אמיתי, זאת אכיפה לא אפקטיבית, לא נכונה, ורעה

החוק יכול לאסור את זה, ואפשר גם לאכוף את זה. אבל ההתמקדות באכיפה הזאת היא כמו התמקדות במצלמות מהירות בכבישים שכוחים ואפס אכיפה במרכזי ערים

אני לא חושב ששוטרים עומדים בסמטאות חשוכות בשעות הלילה, ומחפשים מישהו שעובר שם בלי מסכה.

הם הולכים בעיקר למקומות הומי אדם, חנויות, חופים, פארקים - ולדעתי (הלא מוכחת) שם מתבצעת עיקר האכיפה.

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת

קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים

זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

הגדרה טובה

כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

איך את מגדירה את זה?

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם

אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אי אז בגיל 30 וקצת.

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…

כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)

בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת

בבחינת "לא הם ולא שכרם"

אבל

בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

תשאל את משה

כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  

כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

העיקר שהכל בסדר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

לפורום של טבת והלאה...

בס"ד

לא תמיד כשפותחים, הפורום הוא מחודש טבת. חיפשתי מקום בו אפשר לכתוב

את התאריך (טבת, למשל) ולא מצאתי. אז  לפעמים מופיע פורום עתיק

איזשהו. לא מבינה למה ומדוע...

איך מגיעים לפורום העכשווי (מאתמול, שלשום) - ניסיתי בכותרות המציינות

מספרים גבוהים (2000+) למשל, אבל זה לא מעיד על אקטואליות הפורום.

ועוד משהו: הזמן המופיע ממול לתגובות לא הזמן הנכון. למשל 11.00

במקום 13.00 וכד'.

יש לי, כלומר, אין לי, שום כשרון טכני ולבטח זה משהו פשוט

אבל לא יודעת איך.

תודה!

מה פירוש "עבר עריכה"? מצד מי, הצוות? ומדוע?

תודה רבה!

או שרשום הניק שביצע (הניק שכתב את ההודעה ועשה עריכה ושינוי)

או שעריכה בוצעה ע"י מנהל הפורום - ואז זה בד"כ להסיר תוכן שלא ראוי לפרסום פומבי.  

פרטי העריכה רשומים באותיות אדומות.

כאשר נכנסים לערוך פוסט שכתבת - בדקות הראשונות לאחר שליחת הפוסט, אפשר לערוך "בשקט"  אין אינדיקציה שהפוסט עודכן.

רק אם מעדכנים אחרי די זמן, 10 דק נניח, אז מופיעה השורה האדומה שהפוסט עודכן.  

(ויש גם מגבלות מתי ניתן לערוך.  פוסט שקיבל תגובות, ננעל/נחסם לעריכה די מהר אחרי קבלת התגובה הראשונה.) 

לא הגיוני ולא ברור איך יכול להיות שאת נכנסת לפורום כל שהוא ואת רואה הכי למעלה הודעות שאינן הכי חדשות שנכתבו בפורום.  

אולי תצלמי בפעם הבאה את המסך שאת מקבלת?

את יכולה, אם תרצי, גם להעביר לי בשיחות האישיות.

שנבין מה הבעיה אצלך.  

הזמן שמופיע - כנראה גם זו בעיה במחשב שלך.

השעון במחשב שלך נכון? 

בס"ד

תודה על שתי התשובות.

1.  השעון בסדר גמור.

2. אעקוב אם אמנם זה כך (שמופיעות ההודעות החדשות קודם)

3. לא משמעותי אבל מדוע צריך לדעת שהניק (מה זה ניק?...מאיזו מילה?) ערך את תגובתו? מה זה משנה לנו?

4.  בבקשה, מה זה פצל"ש (או משהו כזה), אני לא מהדור שלכם, ידידי הצעירים.

אבל את רוב הדברים אני מבינה.....

יישכויח!

3. ניק מלשון nickname(כינוי). הכוונה למשתמש בפורום

4. פצלש זה פיצול אישיות - אדם אחד שמשתמש בשני כינויים

בכל מקרה זו אותה הכוונה

אדם אחד, שני שמות

ואם בפיצול עסקינן, למה כשאני פותחת את האזור האישי,

שואלים: האם יש לך פיצול אישיות?......

עניתי המון פעמים: כן. כן. כן....(לא נותן ברירה אחרת)

כך שיש לי כבר פיצול אישיות לעילא ולעילא, אבל

אני לא מבינה מה העניין כאן. זה גם קשור לשם?

או שזה הפסיכולוג של האתר......

תודה!!

לפעמים כשאני מתחבר לפורום ונכנס לשיחות האישיות, במקום לראות את רשימת הניקים איתם התכתבתי, הניק שלי מופיע, משום מה, בכל השורות. במקום הניקים הנכונים שהיו אמורים להיות שם

ואז כשאני לוחץ על ניק, זה גורם שאני כאילו רוצה להתכתב עם עצמי.

ואז מופיעה השורה ההזויה "האם יש לך פיצול אישיות"

הפתרון לצאת מזה הוא רענון הקישור וזה מסתדר. 

ולמה אדם אחד משתמש בשני כינויים ועוד מצהיר על זה?!

ברכה והצלחה!

הרבה פעמים, וזה קרה כאן בפורומים בגלים ובתקופות, היו טרולים שעשו צחוק ושיגועים וגם הטרדות. אותו אחד פתח והשתמש בניקים שונים כדי להטריל..

ויש גם שימושים לגיטימיים.

מישהו/מישהי עם ניק ותיק ומוכר, רוצים לשאול שאלה שלא תסגיר מי הוא השואל או השואלת.

דברים רגישים שלא רוצים לחשוף מבחינת הזיהוי של הניק הותיק.

לחסוך מבוכה, להסתיר משהו, להיות אנונימי בשאלה ספציפית. 

וזה א ח ר י  עריכה?

אז התת פורום הזה צריך להיות חסום איכשהו ולא כך פרוש לעיני כל

בכלל, כל כך מהר עלולים לגלוש בפורום , לדברים כאלה, ללשון

הרע, לפגיעה במישהו על ידי התלוצצות עליו (גם בתכתובת על

החצאיות ראיתי כזה דבר; אפשר לענות יפה או להתעלם על ידי

מעבר טבעי לנושא אחר אבל לא להוציא לבן אדם את הנשמה

ולעשות אותו כלעג וקלס לעיני כולם....זה לא יפה.

הכי מרגיז שזה  משעשע (אללי) ומושך להמשיך לקרוא -

כעין בידור - זה לא מתאים לפורום רציני כמו שהפורום

הזה נועד להיות, לפי הבנתי, וכך הוא רוב הפעמים.

 מאד קל בפורום לכתוב כל העולה

על רוחנו; האם פנים מול פנים גם היינו מעזים

להתבטא כך?

ועוד - חושבת שנושא שעלול להיגרר לתגובות

מזלזלות, או שעוסק בעניניים שהצניעות די

יפה להם - צריך לעבור מהר ובנימוס

(כלפי זה המתחיל בנושא כזה, אפילו

ברצינות כי משהו מטריד אותו) לנושא אחר

ואפשר לאמר שבפורום הזה לא מרחיבים

בדברים כאלה, כי...כי....יש כאן ילדים קטנים!.....

וגם אם מישהו רוצה לשפוך את הלב

והנושא חריג, לא צריך לפרט יותר מדי -

זה לא בריא, זה לא נאות ויש דברים

שהשתיקה יפה להם. כלומר, מבינה

שזה מקום שאפשר לחשוף הכל

כי אף אחד לא מכיר, אבל בכל

זאת, קצת להתאפק. למרות שנורא

מושך לפרוק הכל. ואני מדברת גם

על עצמי. שלא אסחף מדי

בקלי קלות אפשר להיסחף.

שלא נהפוך לצהובון מרוב שיעמום

או סקרנות.  הכי יפה ומעניין זה

חילופי הדברים הרציניים, החקירות

והדיבורים בנושאים חשובים.

לא צריך לרדת למכולת!

אם ראית תגובה מסוימת שלדעתך אין מקומה בפורום, את תמיד יכולה ללחוץ על כפתור הדיווח ואז זה מגיע למנהלי הפורום לבדיקה.

בגדול תהיה מחיקה או עריכה או אף חסימת המשתמש רק במקרים חריגים, בדרך כלל בגלל פגיעה בניק אחר או שימוש בשפה לא נאותה וכיוצ''ב.

ופותחים ניק חדש.