תמיד זלזלתי באנשים שלא הצביעו. לא הבנתי למה הם מתעקשים לפסול את כולם, במקום להצביע למי שהכי קרוב אליהם.
אבל היום, לצערי, אין אף מפלגה שאני לא נגעל ממנה.
בחורבן ההסתדרות ננוחם.
פעם הייתי ניקיתמבינה את האין למי להצביע
אבל עדיין קצת חבל, בתור אחת שהולכת להצביע פעם ראשונה חח
תצביע ללריסה?;)
מציל המדינה!!
מסכימה איתך שאין מפלגה מדי מגרה
אבל צריך להצביע למפלגה ימנית כדי שמה שכתבת לא יקרה
אתה לא חייב לחבב את העומדים בראש, אבל אם אתה רוצה שהמאפיה השמאלנית לא תעלה לשלטון אתה חייב להצביע ימין
הייתה ב1992
מדינה הזויה
מתוך 35 ממשלות שכיהנו בישראל
רק ממשלה אחת! כיהנה כהונה מלאה במקביל לכנסת. ממשלה אחת.
זמן הכהונה הממוצע של הכנסת הוא שנתיים
פעם הייתי ניקיתהם יהיו 6 בכ"מ אם הבית היהודי יצטרפו - זה על חשבון מקומות של סמוטריץ.
המשמעות - סמוטריץ ירצה למחוק אותם ולא לתת להם מקום ולמצב את עצמו כמנהיג הציוות הדתית
על כל פנים, כמו שכתבתי, עצם הצירוף שלהם מלמד אותי על הרשימה ועל ראשיה.
ולא, "בלוק טכני" זה לא תירוץ להכל. הרי את רע"מ הם לא יצרפו בתוך בלוק טכני, נכון?
זה אומר שהם ינסו להסתיר מהציבור את מי שייכנס לכנסת בעקבות הצבעה אליהם.
אמנם זה מעודד שהם מודעים לכך שהדעות של נעם רחוקות שנות אור מהקונצנזוס הדתי, אבל אדרבה - שיהיו גברים ויגידו לציבור "אלה האנשים ברשימה שלנו, אלה הדעות שלהם, עכשיו תצביעו לנו".
וגם כי הם מתנגדים בחירוף נפש לעלייה להר הבית
ועוד סיבות
הפיראטים חמודים, אבל ההומור שלהם קצת גס מידי
רב חובל בשארה שליאן הוא ראש מפלגת איחוד בני הברית...
אמרת שמפריע לך הגסות של אביר קארה עד כמה שאני זוכר גם הפיראטים לא מושלמים בעניין הזה
גם אני לא התעמקתי
אכן, הצירוף של נועם הסביר לי לראשונה את התחושה של אלה שלא מוכנים להצביע למפלגה שכוללת את בן גביר
מצד שני, האפשרות להכניס עוד מנדט אחד של מפלגה סבירה (בנט, אם התיעוב לנועם גדול מדי..) היא קלה יותר מאשר להצליח להעלות את אחוז החסימה בדיוק מעל מי שאתה לא אוהב (גם אני לא).
ולכן בדיוק כמו שבבחירה בין חולדאי לאבו מאזן אצביע למי מביניהם שגרוע פחות, גם כאן כנראה אצביע למישהו בסופו של דבר.
מפלגה שרוצה לייצג אותי, לא יכולה להכיל בתוכה ערסים עם שפת ביבים מהזן הגרוע ביותר. התירוץ העלוב "אני לא מלכת אנגליה" לא יכול להצדיק את הכנסתו של הערס הזה אל משכן הכנסת.
מפלגת נועם הם בעייתיים באידאולוגיה שלהם ובגישה שלהם.
מישהו שבעייתי בסגנון דיבור שלו (כמו לקרוא לאנשים שהוא לא אוהב "ערס", למשל) - אולי לא הייתי רוצה שהוא יהיה הנציג, אבל לא נכון בעיני לפסול רשימה רק בגלל זה.
בראיונות עם מצביעי טראמפ, מישהי אמרה "אני יודעת מי הוא ומה הוא. לא בחרתי בו להיות אפיפיור, בחרתי בו לנהל מדינה"
שימוש בשפת ביבים, איום באלימות כדי "לפתור" בעיות, יכולת איפוק של בן שנתיים - כל אלה הם מאפייניו של הערס הארצישאלי המצוי.
אין כל סתירה.
"ערס" זה רק כינוי גנאי.
ובקשר למהות - הכנסת היא מפעל לייצור חוקים עם שטחי פרסום.
מפלגת נועם המעוותת מעוניינת בעיקר בשטחי פרסום (אלא אם הם באמת חשבו שהם יעברו את אחוז החסימה)
אביר קארה מעוניין לעבוד במפעל לייצור חוקים. הוא כנראה לא יקודם לתפקיד שר בשום שלב, בגלל הבעייתיות שלו. הוא בסך הכל פועל במפעל לייצור חוקים. כשאתה מצביע בנט, אתה מכניס לכנסת את האצבע שלו. יש כאלה שתשמח להכניס גם את הפה שלהם, אבל במקרה שלו, אצבע זה גם משהו.
בנוסף, הוא מקום 7, כך שהצבעה לבנט תכניס מישהו במיקום מאוחר יותר, ותיתן יותר כוח לבנט מול מפלגות אחרות.
ושוב, אתה לא הופך אותו למחוקק. הוא יהיה שם גם אם תצביע לחולדאי
כתבתי מה שכתבתי מתוך המחשבה הזאת. ייתכן ואתבדה ויום יבוא ואנשים עם בעיות אלו ואחרות שמונעות מהם לתפקד כן ייבחרו לכנסת. אבל אני חושב שברור מה התכוונתי
פשוט אני..או שזה רק לכבוד הבחירות?
זה לא עובד ככה.
תאר לך איש אחד בצעירותו יגיד "בגלל הרב מוטי אלון אני לא אלך ללמוד באף ישיבה"....
לא פוסלים רשימה על פי איש אחד.
יש לך את בנט, שקד, כהנא, פינטו, אלון דוידי, עידית סילמן, עמיחי שיקלי, תראה איזה אנשים איכותיים, אבל לא, רק בגלל אביר אחד לא תצביע?
בכל רשימה יש ליצן חצר.
אם זה אורן חזן/מירי רגב
אם זה אהוד ברק (בשנים האחרונות)
ואין לי עוד דוגמאות בשלוף אבל חבל ככה.......
אביר קארה הערס
בנט שהכניס אותו לרשימה
אם הוא היה נבחר בפריימריז כמו אורן חזן, אז זה היה פחות מפריע לי. אם אין ברירה אז אין ברירה.
אבל כאן הייתה ברירה. היו"ר לא היה חייב להכניס אותו. הפתק שלי לא יילך לאביר "יא הומו מאנייק" קארה.
עד היום הצבעתי בכל מערכת בחירות, למרות שאף פעם לא הסכמתי עם מפלגה כלשהי ב-100%.
אבל יש הבדל בין לא להסכים על היחס הנכון לנושא זה או אחר, לבין תחושת גועל קשה.

דילמת הקרונית:
אתה עובד בתחנת רכבת, ורואה רכבת דוהרת במהירות לעבר 5 עובדים שעומדים על המסילה.
אתה לא יכול לעצור את הרכבת, אבל אתה יכול להסיט אותה למסילה אחרת, עליה עומד עובד אחד בלבד.
האם אתה תעדיף לראות 5 אנשים מתים, או שאתה תעדיף שימות רק אדם אחד בלבד?
התשובה כמובן לא פשוטה כלל וכלל, כי אותם 5 אנשים כבר נמצאים על המסלול של הרכבת, ואילו האדם הבודד נמצא על מסילה אחרת ואתה תצטרך פיזית להסיט את הרכבת ובכך לגרום למותו באופן ישיר.
הכלל "פרימום נון נוקרה", הלקוח מעולם הרפואה, עונה על הדילמה הזאת בצורה פשוטה: ראשית, אל תזיק.
אל תעשה משהו שיגרום לנזק, זה הדבר הכי חשוב. אחר כך, אם זה אפשרי, גם תעשה משהו טוב.
אם ניקח את דילמת הקרונית לעולם הרפואה, אז התשובה תהיה פשוטה מאוד:
בבית החולים שוכבים 5 אנשים במצב אנוש. הם צפויים למות עוד היום, אם לא יקבלו תרומת איברים (אחד צריך לב, אחד כבד, שניים כליה, ועוד אחד צריך ריאות).
בדיוק באותו הזמן, מגיע לבית החולים אדם מבוגר עם צינון קל, ואם תהרוג אותו - תוכל להציל את כל חמשת האנשים.
למעשה זאת בדיוק אותה הדילמה: לתת ל-5 אנשים למות בלי להתערב, או להתערב ולהציל 5 תמורת אדם אחד שאתה באופן אקטיבי מביא למותו.
אז בהמשך לכך,
אני מעדיף לראות 5 אנשים מתים - ובלבד שאני בעצמי לא אהרוג במו ידי אפילו אדם אחד.
או בשפה הפוליטית,
אני מעדיף לראות 5 חברי כנסת גרועים שלא באשמתי, ובלבד שאני לא אכניס אפילו חבר כנסת אחד שגורם לי לבחילה.
כשזה נוגע לבחירת נפשות.
אין לנו את הסמכות לבחור נפשות שימותו.
אבל דוקא כשצריך לבחור בין שתי עבירות, כן יש להלכה המלצה על עבירה מסוימת ולא תמיד אומרים "שב ואל תעשה".
אז לא הייתי מדמה לדילמה בנפשות כשאפשר להשוות לדילמה בין מתן ארבע למתנה אחת (האם לזרוק את הדם 4 פעמים מספק, או רק פעם אחת), האם להטיל תכלת או לא, האם לבוא על אישתו נידה או להוציא זרע לבטלה, ועוד.
אם המוסר שאתה מדבר עליו הוא מוסר של תורה, אז יש לתורה. מה לענות על זה (ואז באמת אני מניח שתמצא רבנים שאומרים שעדיף להצביע למפלגה שלא תעבור את אחוז החסימה, אבל אני מניח שהם לא יהיו הרבנים שלך), ואני לא מתכוון שתשאל את הרב שלך אם לא להצביע, אלא תשאל אותו האם דומה לנפשות או לדילמות אחרות בהלכה, שבהן מותר להכריע בעצמך. ואז תבחר מי המפלגה הפחות גרועה מכולן.
ואם המוסר שאתה מדבר עליו הוא מוסר אחר, אני לא מתווכח. אולי מבין, אבל לא מסכים ובהחלט מכבד גם אנשים שהולכים לפי מוסר אחר.
אם הבוס שלי יקרא לי "יא הומו מאנייק" אני לא אתפטר, אלא אתבע לו את הצורה.
לכן אני פשוט אגרום לו להיות מפוטר.
ודאי וודאי שאני לא אמליץ להנהלה לקדם אותו.
אני לא מכוון את המילים האלה כלפי מישהו מהנוכחים כאן, וגם לא כלפי אף אדם אחר בעולם. להבדיל ממנו, שהוא אמר אותן למישהו ספציפי.
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
בעבר הייתי עונה בוודאי
היום אני מסתכלת אחרת
קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם
וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים
זה מצד אחד
מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..
כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.
כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח
לא שמישהו שאל אותי קודם
אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר
אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.
זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.
הגדרה טובה
כשההתנגדות יורדת
גם הציפייה יותר מותאמת
קושי צפוי הוא יותר קל
איך את מגדירה את זה?
זה קושי שחוזר על עצמו
אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים
ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם
אם זה קושי חדש
זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר
אי אז בגיל 30 וקצת.
זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.
זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.
Stand a little taller
Doesn't mean I'm lonely when I'm alone
What doesn't kill you makes a fighter
Footsteps even lighter
Doesn't mean I'm over cause you're gone
יש כאלה שהייתי מוותרת
ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם
עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…
כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.
כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד.
לכתחילא כן
כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי
הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)
בדיעבד חלקם לא
כיון שזה חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי
והביא אותי למי שאני כיום
על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)
הייתי מוותרת
בבחינת "לא הם ולא שכרם"
אבל
בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה
ובזכותם אני מי שאני
אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.
ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-
בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].
בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.
אני? לכתחילה? הייתי מוותר.
אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!
אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים, מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח
(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול
ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,
וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן
ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂
אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים
משתעממים מספרים סיפורים
זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו
לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?
הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?
אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים?
אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.
- הנני כאינני
- הים נסוג
תשאל את משה
כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.
מבולבלת מאדדדדהתכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).
נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...
אני הנני כאינני - הכל בסדר איתו.
העיקר שהכל בסדר
מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.
לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).
נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.
האם כדאי לדעת על זה מראש?
כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.
בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).
לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.
לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.
לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.
אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:
בעז''ה יהיה בסדר.
רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.
אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.
וכו' וכו'.
התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.
זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.
אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.
אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).
פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.
לפורום של טבת והלאה...
בס"ד
לא תמיד כשפותחים, הפורום הוא מחודש טבת. חיפשתי מקום בו אפשר לכתוב
את התאריך (טבת, למשל) ולא מצאתי. אז לפעמים מופיע פורום עתיק
איזשהו. לא מבינה למה ומדוע...
איך מגיעים לפורום העכשווי (מאתמול, שלשום) - ניסיתי בכותרות המציינות
מספרים גבוהים (2000+) למשל, אבל זה לא מעיד על אקטואליות הפורום.
ועוד משהו: הזמן המופיע ממול לתגובות לא הזמן הנכון. למשל 11.00
במקום 13.00 וכד'.
יש לי, כלומר, אין לי, שום כשרון טכני ולבטח זה משהו פשוט
אבל לא יודעת איך.
תודה!
מה פירוש "עבר עריכה"? מצד מי, הצוות? ומדוע?
תודה רבה!
או שרשום הניק שביצע (הניק שכתב את ההודעה ועשה עריכה ושינוי)
או שעריכה בוצעה ע"י מנהל הפורום - ואז זה בד"כ להסיר תוכן שלא ראוי לפרסום פומבי.
פרטי העריכה רשומים באותיות אדומות.
כאשר נכנסים לערוך פוסט שכתבת - בדקות הראשונות לאחר שליחת הפוסט, אפשר לערוך "בשקט" אין אינדיקציה שהפוסט עודכן.
רק אם מעדכנים אחרי די זמן, 10 דק נניח, אז מופיעה השורה האדומה שהפוסט עודכן.
(ויש גם מגבלות מתי ניתן לערוך. פוסט שקיבל תגובות, ננעל/נחסם לעריכה די מהר אחרי קבלת התגובה הראשונה.)
לא הגיוני ולא ברור איך יכול להיות שאת נכנסת לפורום כל שהוא ואת רואה הכי למעלה הודעות שאינן הכי חדשות שנכתבו בפורום.
אולי תצלמי בפעם הבאה את המסך שאת מקבלת?
את יכולה, אם תרצי, גם להעביר לי בשיחות האישיות.
שנבין מה הבעיה אצלך.
הזמן שמופיע - כנראה גם זו בעיה במחשב שלך.
השעון במחשב שלך נכון?
בס"ד
תודה על שתי התשובות.
1. השעון בסדר גמור.
2. אעקוב אם אמנם זה כך (שמופיעות ההודעות החדשות קודם)
3. לא משמעותי אבל מדוע צריך לדעת שהניק (מה זה ניק?...מאיזו מילה?) ערך את תגובתו? מה זה משנה לנו?
4. בבקשה, מה זה פצל"ש (או משהו כזה), אני לא מהדור שלכם, ידידי הצעירים.
אבל את רוב הדברים אני מבינה.....
יישכויח!
3. ניק מלשון nickname(כינוי). הכוונה למשתמש בפורום
4. פצלש זה פיצול אישיות - אדם אחד שמשתמש בשני כינויים
בכל מקרה זו אותה הכוונה
אדם אחד, שני שמות
ואם בפיצול עסקינן, למה כשאני פותחת את האזור האישי,
שואלים: האם יש לך פיצול אישיות?......
עניתי המון פעמים: כן. כן. כן....(לא נותן ברירה אחרת)
כך שיש לי כבר פיצול אישיות לעילא ולעילא, אבל
אני לא מבינה מה העניין כאן. זה גם קשור לשם?
או שזה הפסיכולוג של האתר......
תודה!!
לפעמים כשאני מתחבר לפורום ונכנס לשיחות האישיות, במקום לראות את רשימת הניקים איתם התכתבתי, הניק שלי מופיע, משום מה, בכל השורות. במקום הניקים הנכונים שהיו אמורים להיות שם
ואז כשאני לוחץ על ניק, זה גורם שאני כאילו רוצה להתכתב עם עצמי.
ואז מופיעה השורה ההזויה "האם יש לך פיצול אישיות"
הפתרון לצאת מזה הוא רענון הקישור וזה מסתדר.
ולמה אדם אחד משתמש בשני כינויים ועוד מצהיר על זה?!
ברכה והצלחה!
הרבה פעמים, וזה קרה כאן בפורומים בגלים ובתקופות, היו טרולים שעשו צחוק ושיגועים וגם הטרדות. אותו אחד פתח והשתמש בניקים שונים כדי להטריל..
ויש גם שימושים לגיטימיים.
מישהו/מישהי עם ניק ותיק ומוכר, רוצים לשאול שאלה שלא תסגיר מי הוא השואל או השואלת.
דברים רגישים שלא רוצים לחשוף מבחינת הזיהוי של הניק הותיק.
לחסוך מבוכה, להסתיר משהו, להיות אנונימי בשאלה ספציפית.
וזה א ח ר י עריכה?
אז התת פורום הזה צריך להיות חסום איכשהו ולא כך פרוש לעיני כל
בכלל, כל כך מהר עלולים לגלוש בפורום , לדברים כאלה, ללשון
הרע, לפגיעה במישהו על ידי התלוצצות עליו (גם בתכתובת על
החצאיות ראיתי כזה דבר; אפשר לענות יפה או להתעלם על ידי
מעבר טבעי לנושא אחר אבל לא להוציא לבן אדם את הנשמה
ולעשות אותו כלעג וקלס לעיני כולם....זה לא יפה.
הכי מרגיז שזה משעשע (אללי) ומושך להמשיך לקרוא -
כעין בידור - זה לא מתאים לפורום רציני כמו שהפורום
הזה נועד להיות, לפי הבנתי, וכך הוא רוב הפעמים.
מאד קל בפורום לכתוב כל העולה
על רוחנו; האם פנים מול פנים גם היינו מעזים
להתבטא כך?
ועוד - חושבת שנושא שעלול להיגרר לתגובות
מזלזלות, או שעוסק בעניניים שהצניעות די
יפה להם - צריך לעבור מהר ובנימוס
(כלפי זה המתחיל בנושא כזה, אפילו
ברצינות כי משהו מטריד אותו) לנושא אחר
ואפשר לאמר שבפורום הזה לא מרחיבים
בדברים כאלה, כי...כי....יש כאן ילדים קטנים!.....
וגם אם מישהו רוצה לשפוך את הלב
והנושא חריג, לא צריך לפרט יותר מדי -
זה לא בריא, זה לא נאות ויש דברים
שהשתיקה יפה להם. כלומר, מבינה
שזה מקום שאפשר לחשוף הכל
כי אף אחד לא מכיר, אבל בכל
זאת, קצת להתאפק. למרות שנורא
מושך לפרוק הכל. ואני מדברת גם
על עצמי. שלא אסחף מדי
בקלי קלות אפשר להיסחף.
שלא נהפוך לצהובון מרוב שיעמום
או סקרנות. הכי יפה ומעניין זה
חילופי הדברים הרציניים, החקירות
והדיבורים בנושאים חשובים.
לא צריך לרדת למכולת!
אם ראית תגובה מסוימת שלדעתך אין מקומה בפורום, את תמיד יכולה ללחוץ על כפתור הדיווח ואז זה מגיע למנהלי הפורום לבדיקה.