ונראלי זה תלוי ממש בבת... כי אני כן רוצה שישתפו אותי ולדבר וכל זה אבל יש לי ממש חוסר ביטחון עצמי אז אני לא אעשה את זה כ"כ בקלות... לדעתי כדאי כן לפנות אלינו ולנסות לשתף אבל צריך לעשות את זה בצורה עדינה ולנסות לראות לפני אם הבת הזאת שקטה סתם כי היא לא אוהבת לדבר או שהיא מתביישת או שאין לה ביטחון עצמי כי זה ממש תלוי למה היא שקטה ואוף נראלי אני סתם כותבת וזה לא יעזור לך אבל בכל זאת שתדעו...

ז"א, אם היא שקטה פשוט, (כמוני) היא לא צכה שתלחצו עליה וש'תעזרו' לה לדבר.. אני נהנית לשתוק וכיש לי מה לומר אני אומרת! כששואלים אותי למרות שאני לא מדברת זה סתם מביך ולא נעים לי..

אבל נראה לי שאם זה בא מחוסר ביטחון אז כן כדאי (בעדינות כמובן) לשאול מידי פעם כזה: מה את אומרת? או כאלה, וכמובן לא לחפור ולא להכריח לענות לך...

וממש יפה שאת ככה איכפת לך מחברות שלך!! באמת שזה יפה!!!

וואי, 

יש אצלנו מישי שקטה, ועכשיו כשאני חושבת עלזה כשיש לה מה להגיד היא כן אומרת (ובאמת היא מתפדחת כשאנחנו מציעות לה לדבר😬)

אז ממש עזרת((: 

ויש עוד בת שהיא יותר כזה ביישנית בקטע של חוסר בטחון עצמי.. אז, תודה לכן!!

ועדיין, זה שאת יודעת על זה לא אומר בהכרח שאכפת לך מזה.. בטח לא שתשאלי ותבדקי איך לגרום להן להרגיש יותר טוב...

שאני לא יקח קרדיט על האכפתיות לחברות;) 

זה חברות אחרות חיזקו אצלי את הנקודה הזאת ועזרו לי לשים לב..

אדם אנונימי פונה לנערות ברשת ומציע מספר טלפון?

לי זה נשמע כמו סוטה, אבל בוא תחשוף את עצמך.

שלום לכולם, קראתי את התגובות שלכם והאמת שאתם צודקים במאה אחוז בכך שטעיתי כשפרסמתי את הדברים בצורה אנונימית, וזה לגמרי בריא ונכון לחשוד ולשמור על הנוער שלנו מפני פניות אנונימיות ברשת. לוקח את ההערה הזו לתשומת ליבי לחלוטין.

​אז הנה, בלי פילטרים: קוראים לי מאיר, זכיתי ללמוד פנימיות התורה . עברתי בעצמי מסע לא פשוט עם השאלות האלו, והתשובות שמצאתי בפנימיות התורה ובתורת ארץ ישראל (הרב קוק זצ"ל ועוד) פשוט הצילו לי את עולם האמונה וחיברו אותי מחדש לתורה בשמחה ובגאווה.

​מתוך המקום הזה, ומתוך הניסיון שיש לי בעבודה החינוכית שלי עם נוער, הרגשתי דחף עצום פשוט להיות שם בשביל חבר'ה צעירים שעוברים את הטלטלות האלו לבד, בלי שיש להם את מי לשאול בגובה העיניים. חלילה לי מלהגיד שאני יודע יותר מגדולים וטובים ממני – המטרה שלי היא לא להחליף את הרבנים, אלא להיות צינור ומתווך של התורה הגדולה שלהם לשפה שנוער מבין היום.

​אני מבין לחלוטין את הרגישות, ומקבל את הביקורת. מי שרוצה מוזמן לדבר איתי, לשאול,ולהבין במי מדובר ליצור קשר

שבוע טוב ובשורות טובות

אף אחד לא אמור ובטח שלא אמורה, להתקשר אליך כדי לגלות מי אתה!!!

תספק שם מלא, תפקיד בהווה, מקום מגורים, איפה היא העבודה החינוכית שלך, המלצות עליך.

איך נאמת שאתה לא טרול ולא שקרן סוטה? אם אין לך מה להסתיר אז אתה תוכל לספק מידע מלא ואמיתי עליך. מידע שאפשר לאמת. 

"אני דני. למדתי תורה. הייתי מבולבל וגיליתי את האור. אני רוצה לעזור לכן, ילדות חמודות. תתקשרו..."

זה הטקסט שכתבת אם מורידים את כל האוויר החם. יש כאן 1000 נורות אזהרה מהבהבות. במצב כזה, ללא אימות וודאי, ההנחה היא שאתה אדם מסוכן.

אני כבר דיווחתי למנהלים שיבדקו את האירוע החשוד הזה.

היא מה חשוב כיסוי ראש וכמה עומק יש בשיער של נשים.

או כמה חשוב צניעות ולמה זה מרגיש משחק.

והפניה לאולפניסיטיות ולא לצעירים בכללי.

בקיצור שחררו אותו בנות.

(הגעתי מהראשי, למה זה שם?)

איך בונים זוגיות טובה. למה הן צריכות להתבחבש בזה עכשיו ומתוך איזה נסיון חיים רווק ילמד את זה?!
 

בכלל, אחד התנאים הכי בסיסיים ללמוד פנימיות התורה - זה להיות נשוי. גם אם אחרי שנפתחו שערי חכמה, פחות מקפידים על כל התנאים - על התנאי הזה מקפידים מאוד.

האם יכול להיות יחיד, שאחרי ששנים העמיק בקצובות ההלכתיות וגם למד בצורה מסודרת יסודות אמונה, הוא יצעד גם לכיוון הפנימיות? אולי, לפעמים, בהדרכה צמודה ומדוייקת של תלמידי חכמים אמיתיים. אם יש יחיד כזה, הדבר שהוא בחיים לא יעשה, זה להזמין נערות לשיחות אישיות.

אתה חושב שאנחנו לא יודעים לקרוא את הכרטיס האישי ולראות מתי פתחת אותו, על מהו למה כבר הגבת, ולהבין את העבריינות?

התשובות לשאלות האלו כ"כ פשוטות, ומובנות.

ולא צריך תורה מיוחדת מדי בשביל למצוא אותן.

אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל

אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..

יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?

ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה

יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק

??

יש את תפארת במגדל העמק

ויש כל מיני אולפנות חרדליות בירושלים אבל לא חסידיות