@פשוט אני

@נפש חיה.

זה כמו להגיד שה' הוא אין סופי אז הוא לא כל יכול, להפך זה הופך אותו ל"מושלם" שאין סוף ממשיך את הסוף, אזי הוא אין סופי וסופי...

לצורך השאלה הוא לא רוצה, הוא יוצר... הוא לא אומר עכשיו אני רוצה את זה אז זה... אין כזה מושג רוצה, זה לא להבנתנו...

ע"ע בחירה חופשית...

זאת התפיסה של הפילוסופים, שה' ברא את העולם לא מבחירה

לא רוצה, לא מהבחינה שאין ברירה... 

אלא שאנו לא מבינים מה זה רצונו, מדוע? בגלל שאנו משווים רצונו של השי"ת לרצונו (תאוותו) של אדם... לכן להגיד הוא רוצה זה חסרון זה אינו נכון...

הובנתי יותר טוב? עוד שאלה?

כאילו הרצון שלו זה לא במובן של הרצון שאנחנו מכירים

שכאילו שלמות סטטית היא לא שלמות אמיתית. שלמות אמיתית היא שלמות הכוללת בתוכה את ההשתלמות, כלומר היא דינאמית, משתלמת והולכת

כלומר - זה משפט יפה, אבל הוא מתיישב לך על הלב? נראה לך הגיוני ששלם פירושו שהולך ונשלם כל הזמן?

הוא אמר משו שהרי חוסר היכולת להשתלם היא חסרון ואז אין שלמות..

וחוץ מזה זה מבוסס על עיקרון נשיאת ההפכים של רבי יהודה הלוי ואיזה קטע של הרב קוק, שאם אתה רוצה אני יכולה לבדוק מהו בדיוק

זה סיסמא. אין שום חסרון בלהיות "לא צריך להשתלם". כל המטרה של השלמות היא להשלים - אז מי שהשלים הכל עכשיו הוא אל שלם כי לא נשאר לו להשלים? זה פשוט לא הגיוני.

זה בדיוק כמו להגיד שיש לו חסרון בכך שאין לו את המעלה של "לא להיות יכול" כיוון שהוא יכול הכל. זה פשוט לא חיסרון, זה מעלה.

הרב קוק אמר שאין הדעת יכולה לסבול את האפשרות שאין דבר כולל את היפוכו.. זה נושא ממש מסובך שקשה להסביר.. אני יכולה אולי לחפש לך קישור להרצאה של הרב ראובן פיירמן מדבר על זה

ולא מוצא שום היגיון במחשבה שאם מישהו השלים את עצמו לגמרי - אז יש לו חיסרון שאין לו עוד מה להשלים.

זה לא חיסרון, זה מעלה.

להגיד שזה לא חיסרון זה כמו לומר "החיסרון שלו הוא שאין לו חיסרון".

נראה לי שאומרים את זה ככה.. בכל אופן נראה לי שא-לוהים הוא בלתי נתפס ולכן ממילא אי אפשר להגיד 'רוצה', 'יכול' ועוד כיו"ב.

כוזרי מאמר שני אות ו'

ו - אָמַר הֶחָבֵר: כְּבַר קָרַבְנוּ אֶל הַהַצְלָחָה. אִם לֹא יִטְעַן עָלֵינוּ בְּיוֹתֵר מֵ"הַחֵפֶץ", נֹאמַר לוֹ: אַתָּה, הַפִּילוֹסוֹף, מָה הַדָּבָר אֲשֶׁר שָׂם אֶצְלְךָ הַשָּׁמַיִם סוֹבְבִים תָּמִיד וְבַגַּלְגַּל הָעֶלְיוֹן נוֹשֵׂא הַכֹּל וְאֵין מָקוֹם לוֹ, וְאֵין נְטִיָּה בִתְנוּעָתוֹ, וְכַדּוּר הָאָרֶץ מֶרְכָּז עוֹמֵד בְּאֶמְצָעִיתוֹ מִבְּלִי נְטִיָּה וְלֹא סִבָּה, וְשָׂם סֵדֶר הַכֹּל עַל מַה שֶּׁהוּא עָלָיו מֵהַכַּמּוּת וְהָאֵיכוּת וְהַתְּמוּנוֹת,וְלֹא תוּכַל לְהִמָּלֵט מֵהוֹדוֹת בַּדָּבָר הַהוּא, כִּי לֹא בָרְאוּ הַדְּבָרִים אֶת עַצְמָם וְלֹא קְצָתָם אֶת קְצָתָם. וְהַדָּבָר הַהוּא, – שָׂם הָאַוִּיר מִצְטַיֵּר בַּשֵּׁמַע בַּעֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים, וְשָׂם הַמִּכְתָּב מִצְטַיֵּר חָרוּת בַּלּוּחוֹת. קְרָא אוֹתוֹ אַתָּה: "חֵפֶץ" אוֹ "דָּבָר" אוֹ כַאֲשֶׁר תִּרְצֶה.

שאלה חשובה וחזקה, ושאל אותה כבר מלך כוזר !!! והתשובה: - נוער וגיל ההתבגרות

שגם עונה על השאלה עם האבן שהוא יכול להרים או לא

שאלה באמונה שמטרידה אותי - אקשיבה

ראיתי באיזה ספר שהמושג שלמות הוא פרדוקס.

אם אתה מושלם - אז אתה לא יכול להיות יותר מושלם, וזה חיסרון - לכן אינך מושלם.

ואם יש לך עוד מה להשתפר - אתה לא מושלם.

אי אפשר להבין את המושג שלמות. הוא שייך רק לאלוקים... אי אפשר להבין את אלוקים, הוא גדול מהשכל האנושי... חבל לשבור את הראש ...

"הכוונה מורה על חסרון המכוון, והשלמת כוונתו- שלמות לו".

(אולי ציטוט לא מדויק. למדתי את זה מזמן..)

ונשמה כללית כבר כתב את התשובה...

מי אמר שאלוקים מושלם?

אף פעם לא הבנתי איך זה נהיה כל כך ברור, כאילו מה המקור של זה?

 שלימותו: עוד צריך שידע, שהמצוי הזה ית״ש, אין אמתת מציאותו מושגת לזולתו כלל. ורק זה נודע בו, שהוא מצוי שלם בכל מיני שלימות, ולא נמצא בו חסרון כלל. ואולם דברים אלה ידענום בקבלה מן האבות ומן הנביאים, והשיגום כל ישראל במעמד הר סיני ועמדו על אמתתם בבירור, ולמדום לבניהם דור אחר דור כיום הזה, שכן ציום מרע״ה מפי הגבורה: "פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך" וגו' "והודעתם לבניך ולבני בניך".

אם כתוב על הדברים האלה שהם השיגו ועמדו על אמיתתם בבירור..

אז מן הסתם היה להם איזה הסבר לוגי מובהק. 

הם נוכחו בו בשעת מעשה של התגלותו, לדעתי זה הרבה יותר גבוה מהסבר לוגי.

אמונה זה גבוה מאד, אבל זה דווקא בגלל שהיא מתחילה כשנגמר השכל.

לא כך? 

אם עמדת על משהו שהוא אמת בבירור מן הסתם תוכל להסביר למישהו אחר

זה לעמוד על האמת באופן הרבה יותר גבוה מבירור לוגי, "ונראהו עין בעין". זה תפיסה עליונה, מושלמת, באספקלריא המאירה.

זה לא דומה בכלל ל"הרגשה" שהיא נטיית נפש.

הרי המילה בירור הכוונה שבחנת את העניין בשכל וביררת מה אמת.

אני לא אומר בהכרח אני צודק,

אבל אם דבריך נכונים איך אני אמור לסמוך על ההשגה שלהם..

היתה ירידה של השכינה לארץ, רגלו של כסא אשתרבובי למטה מי' טפחים.. אין לנו בכלל הבנה מה היה המעמד.

יש מצד שאתה רואה את האמת בעיניים, שכל חושיך מעידים "זה א-לי". אתה לא צריך לאשש את זה בחישוב מתמטי.

זה פשוט מאוד: כי ברור לך שעם שלם לא יאמין בדברים שלא מבוררים לו. המציאות היא שעם שלם האמין והנחיל זאת - אז או שהוא בירר בירור שכלי, או שבאמת אני צודק וזה היה כ"כ מבורר בלי לוגיקה - זה לא שמנה אם אתה יכול לתאר לעצמך את דרך ההגעה לברירות הזו, הקייס שלך לאמונה הוא זה שיש מליוני אנשים שזה השפיע עליהם - כנראה בצדק.

ודו"ק.

כאילו, זה ממש מורכב, אני יכול להבין את מה שאתה טוען

כי בהתחלה כשחזרתי בתשובה היו לי כאלה השגות בבום של אמונה ובאמת הרגשתי שהבנתי הכל.

אבל מצד שני איך אפשר לקרוא לזה עמדו על אמיתתו בבירור?

אם אני מאמין כרגע, זה בגלל מה שהיה בפועל, אתה יודע הניסים של יציאת מצרים ובמדבר ומעמד הר סיני

אבל לסמוך על הרגשה? גם אם זה של המונים?  לא יודע... קשה.

אני לא חושב שניתן להשוות את ה ל"אורות" של חזרה בתשובה.

עצם ההגדרה "הרגשה" חוטאת כאן לאמת, כי משמעות המילה כי כהרגשותינו שלנו. מה שאני טוען שזה שהם פשוט ראו את האמת, נוכחת לנגד עיניהם, במלא עוצמתה.

וכן, הראיה לזה היא זה שהם היו המונים, אין דרך שמליוני אנשים ישוכנעו פה אחד במשהו לא משכנע, וינחילו זאת לבניהם ללא עוררין.

אני באמת חושב שהם ראו משהו ששכנע אותם,

וזה מה שאני מתעניין - מה זה היה...

כמו להבדיל שמישהו יספר לכולם שהוא אלוף באומנות לחימה,

וזה יתאמת כשנראה אותו בקרב מול 10 אנשים או משהו כזה שהוכיח בלי כל ספק כמה הוא תותח.

אם יגידו אח"כ  לספר לבנים שלי שהתאמת לי שהוא אלוף זה מה שאני אספר

אני סבור שאין היתכנות כזו, אין הסבר לוגי שמוכיח על שלמות, ואני חושב שמה שהביא אותם לכך היתה ההכרה, בשעת מעשה.

אם אתה לא מקבל - אתה יכול בהחלט גם לסבור שהיתה ראיה לוגית ולחפש אוץה.

לכאורה באמת אי אפשר להוכיח שלמות -

בטח לא מי שלא מושלם כמו בני אדם אין להם כלים לבדוק את זה.

לדעתך הם ראו משהו שהוכיח להם? או שזה השגה רוחנית, כאילו ה' הכניס להם הבנה שזה נכון?

שמע אחי איזה מתסבך הנושא הזה חח

לא "הרגשה" ולא "הרגש" (מלעיל..)

פשוט היווכחות ישירה, עין בעין. עם המציאות האלוקית המושלמת. הרבה הרבה למעלה מהיכולת להגדיר לוגית.

אם ככה אז עוד שאלה שיש לי, קצת לא קשורה אבל מנצל"ש-

כל מה שאנחנו יודעים על אלוקים זה מאלוקים עצמו, אז למה בעצם אנחנו מאמינים לו? יכול להיות הוא סתם איזה מיקי מאוס מעופף בחלל שהאכיל אותנו כל מיני שטויות על שלמות וגן עדן, לא?

אוקיי, אז לאותה ישות אתה קורא מיקימאוס ואני קורא אלוקים, זה הכל....

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.