זה כמו שאם אני וחברות לבד בבית אפשר להיות עם שורט ומכנסיים..אז מה הבעיה בעצם בסרטים?
כאילו שאנחנו בין בנות לא חייב ללכת בצניעות ממש כמו ליד בנים אז מה הבעיה כאן?
אבל זה לא אומר שמותר לך עכשיו לראות כל סרט בעולם...
נגיד אם לבן תהיה בעיה לראות אישה לא צנועה בסרט לך לא תהיה, אבל דברים אחרים כן תהיה לך בעיה...
זה שונה מאוד מלראות כאלה דברים ויותר גרועים מבחירתך נטו לספק את היצר. ואני כותבת את זה בתור אחת שרואה סרטים וסדרות, ואין לי בעיה אם אני אראה בסרט מישהי עם בגדים לא הכי צנועים (עד רמה מסוימת) אבל יש דברים שאני לא אראה...
וואו. נושא מבורך..
קטונתי. אך אני יכולה לנסות...
כמה דברים.
הצניעות היא לא רק בשביל הבנים. למה אני הולכת צנוע? בגלל שלבנים אסור לראות אותי.
לא. יש פה תפיסה מוטעת.
זה לא נכון.
אולי, זה בנוסף. לא הסיבה.
גם שבנאדם נמצא לבד בבית הוא צריך ללכת עם בגדים.
טויב נכון, לא אם כל הליבוש ועם כל גדרי הצניעות הרגילים שאת הולכת ברחוב, קיצר הבינותי.
הצניעות זה לנשמה. גם..
'כאילו שאנחנו בין בנות לא חייב ללכת בצניעות ממש כמו ליד בנים אז מה הבעיה כאן?'
אז נכון, שאת עם בנות זה ממש אחרת. ממש.
אבל.. בכל זאת.
צריך לזכור שהצניעות היא לנשמה שלנו.
שאת רואה סרטים לא צנועים את משמשת רק את היצרים.
אז למה שנראה סרטים לא צנועים?! בשביל לטמא את הנשמה הטהורה שיש לנו?!
למה צריך את ההרגשה הנוראית אח"כ?!
אז נכון, יש מצב
שבת רואה סרט לא צנוע אז ההשפעה של הסרט שהיא ראתה היא הרבה פחות מאשר שבן יראה את אותו הסרט.
יש מצב.
אבל נשמה! בנות לא כלכך שמות לב אבל כן. גם עלינו זה משפיע. זה מטמא.
זה כלכך לא שווה אתזה!!!!!!!
אז נכון, יש נפילות יש יצרים.
אבל איזה כיף זה להראות להקב"ה שאנחנו מתגברים! שאנחנו מנצחים את כל היצרים!
הרגשה מדהימה.
של ניצחון.
תחשבי עלזה....
יום טוב ומבורך!!!
צריך למסגר את התגובה הזו ולחלק לבנות.
לפחות עלזה לא מתווכחים...
לא ידעתי שאני נתפס כאחד שכל כך לא מפרגן, עד כדי כזו התלהבות כשאני כן...
אחלה שאלה.
לעניות דעתי. כע...
נשמה ואני מקווה שכל אחת איך שהיא מתנהגת שהיא עם אנשים עם חברות וכו'.. תתנהג באותה צורה שהיא תתנהג כפי שאת אמרת- 'בחדרי חדרים'...
לא הבנתי, את מי אנחנו עובדים? את עצמנו? או את הקב"ה?!
את צודקת כלכך במה שאמרת.
'להתנהג באופן אמיתי עם עצמך'. זה הדבר הכי חשוב. באמת.
כמובן שיש הבדל בין מה שאסור לגברים לבין מה שאסור לנשים
לגבר אסור כל מראה שמוגדר, מבחינה יבשה, "לא צנוע"
הרבה מזה מותר לאשה לראות בוודאי,
הבעיה היא במה שמרדד את הרוחניות, מציג דברים בצורה בוטה, וכו' וכו'
שזה, גם הורס את ההסתכלות הבריאה והטבעית של הנפש על העניינים האלו
גם לוקח את הדבר הכי קדוש והופך אותו להכי טמא
וגם - כפןועל יוצא מהנ"ל - מטמא את מי שמתעסק בזה ורואה את זה, גם אם היא בת.
גם את זה צריך לשמור, למסגר ולחלק..
נכנסתי לשרשור הזה בראשי, ובכלל לא שמתי לב עד לרגע זה שזה כאן!
אבוי לי
סורי מכולן על דחיפת האף לשרשור שלכן...
בת שרואה תכנים פורנוגרפיים גם אם האיסור שלה פחות מהאיסור על הגברים- הוא עדין קיים, ולכן אני חושבת שזה אסור באיסור חמור שניתן להסביר גם באופן שיתקבל על הדעת- חומרים שכאלו הם חומרים שישבו שעות בשביל ליצור אותם בצורה מפתה ביותר רק בכדי לצבור צפיות, הם חומרים מתועשים שאין בינם לבין המציאות שום קשר, בכל סצנה וסצנה שבה ישנה קרבה שאמורה להיות כ"כ קדושה והיא מחוללת בכזו בוטות- את מלמדת את עצמך מיתוסים ואקסיומות שונות שאינן רלוונטיות לאף אחד בעולם וקל וחומר שלא לבת בגילך. הדבר הכי עצוב שיקרה זה שתדמייני אהבה כמו בסרטים- בעוד שם הכל הצגה! זה לא מתרחש בעולם האמיתי! הכל דמיונות ושקרים, וחבל שהזוגיות שתבני לך תהיה מבוססת על דברים לא נכונים שראית.
הנאה= ריגושX גירוי.
משוואה פשוטה שאומרת שככל שהריגוש יומיומי יותר- הוא כבר לא ירגש לאחר תקופה, וע"כ נצטרך להגדיל את סף הגירוי כל תקופה רק בשביל להנות (גירוי גדול יותר לאחר תקופה ממושכת של ריגוש קטן יותר≠ הנאה גדולה יותר).
האם את רוצה לצפות במשהו נוראי שלא יעניין אותך אחרי תקופה ואז תצטרכי לעבור למשהו נורא יותר רק בשביל לספק את הריגוש? האם את מוכנה להפסיק ליהנות מהיומיום ולהתחיל מרדף אינסופי אחרי אושר בלתי מושג?
את צריכה להיות מודעת לכך שיתכן שכשיגיע הדבר האמיתי- את כבר לא תהיי ב'כאן ועכשיו', את תמשיכי את המרדף האינסופי.

אז מה כןן אפשר לראותת??
או בלי בכלל.
מה לעשות שהיום בקושייי יש כאלה...
וחוצמיזה, אם אני יראה מישי לא צנועה מה הבעיהה פה??
זה לא אהבה
כתום עולה????אבל מישהי ערומה- אני חושבת שזה לא טוב ומעלה את סף הרגש.
כמו שכתבתי פה: בנוסף: - אולפניסטיות
לא הבנתיי ככ
אבל תודה:-*
חח תודהה
מכירהה 😜😜
הסרטים של החרדים עולים כסף...
או שזה כמו שטיסל...
אשמח להמלצות על אולפנה טובה באזור המרכז(פתח תקווה) לבת מוכשרת ומצטיינת בלימודים.
חשוב שיהיה שילוב של רמה תורנית גבוהה, אווירה ערכית וחינוך רציני, יחד עם מצוינות לימודית ורמה גבוהה במקצועות החול.
אשמח לשמוע מניסיון אישי על אולפנות מומלצות, האווירה, הצוות והרמה הלימודית.
אולפנה וואו!
יש בה בול את כל הדברים שציינת ברמה הכי גבוהה שיש. והיא ממוקמת במרחק הליכה מצומת גהה ככה שזה לא רחוק מפתח תקווה.
מוזמנת לפרטי אם יש לך שאלות ספציפיות.
מכיוון שיש כאן בעלות ניסיון יותר גדול ממני אשמח קצת לעזרה ב"ה אני בקשרי שידוכים ושומע הצעות. ואשמח לעזרה כאן בפנייה לקהל יעד מסוים. אם אני רוצה להכיר מסגנון מסוים של בנות שלומדות באולפנות מסוימות. איך שואלית את ראשת האולפנה על הבוגרות? מה שואלים איך שואלים? האם באולפנות החרד"ליות מאוד זה מקובל? אשמח לתשובות כדי שאדע איך נכון לעשות את הצעד הזה (כמובן שאני לא אדבר עם ראשות האולפנה בעצמי ואת החלק הזה ההורים יעשו)
אי אפשר להטות לנקבה את המילה ראש, זה שם עצם. זה כמו להגיד שנשים ישנות על "כריתה" במקום כרית, או שותות מ"בקבוקה" במקום מבקבוק.
דבר שני בנות כמה הבנות שאתה רוצה לצאת איתן? רוב הבנות בגיל של דייטים, אחרי השירות לאומי בגיל לפחות 20+, לא נמצאות בקשר רציף עם האולפנא שלהן, ככה שאני בספק אם הם יהיו מודעים לכך שבנות מסוימות רוצות לצאת לדייטים. אולי יש מאגרי דייטים לבוגרות אולפנות מסוימות? אני לא מכירה משהו כזה בתור בוגרת אולפנא בעצמי. אפשר כנראה לפנות לאולפנות מסוימות ולברר. אבל אין סיבה שראש האולפנא תתעסק בזה, תפנה למזכירות. או יותר טוב, תחפש מדרשות בסגנון שלך, לא מסגרות שמיועדות לקטינות.
ולמה שההורים שלך יתעסקו בזה?
שוב, בן כמה אתה? מי שמספיק בוגר להקים בית לבד אמור להסתדר בלי אמא שעושה לו את כל הטלפונים.
שמעי ביררתי עם חברים נשואים ואברכים בישיבה. יש מקומות שמאוד מקובל לשאול על בוגרות של אולפנה מסוימת (ושם רוב הבוגרות לא בהכרח הולכות למדרשה) ויש אולפנות שיש בהן אנשי צוות שמתעסקים עם לשדך בצורה כזו או אחרת אמרו לי שזה משהו שעושים אותו. אמרו לי לברר דרך ראש האולפנה, או מדריכות שהן מכירות את הבנות.
יש דברים שנכון יותר שאדם שהוא מבוגר מגיל 20 יברר. מה לעשות זה עניינים של ניואנסים חברתיים, מי פונה ומברר. בחלק מהמקומות ובעיקר כשמדובר במגזר מסוים.
את האולפנה?
אחרת מה רלוונטי לברר לצורך השידוכים על בת 20+ איך היא הייתה בעבר, בנעוריה, כתלמידה באולפנה?
כאשר היא נמצאת במקום אחר לחלוטין בחייה, עם ניסיון חיים שצברה, הרבה יותר בוגרת, כנראה גם משכילה ובעלת מקצוע או בדרך לרכישת מקצוע?
אז מה השאלה?
תחפש "אולפנת ראשית פרוייקט שידוכים מספר טלפון" בגוגל ותתקדם משם. או תבקש מספר מהחברים שהמליצו לך.
ושוב, אם אדם לא בוגר מספיק לנהל שיחת טלפון, אני בספק אם הוא בוגר מספיק לצאת לדייטים.
אם אתה בחור פחות מבן 20, למה לך בכלל להתחיל לצאת? במיוחד אם אתה מצהיר שיש לך קושי לברר על הבחורה שאתה רוצה לצאת איתה וצריך עזרה של ההורים.
לא כדאי להפיל קשיים חברתיים על המגזר שבו אתה חי. הרוב המוחלט של חרד"לניקים יכולים לנהל שיחה עניינית יפה מאוד עם בעלי תפקידים בלי עזרת ההורים.
"מִי-אַתָּה הַר-הַגָּדוֹל לִפְנֵי זְרֻבָּבֶל, לְמִישֹׁר; וְהוֹצִיא, אֶת-הָאֶבֶן הָרֹאשָׁה--תְּשֻׁאוֹת, חֵן חֵן לָהּ"
והאם לדעתך ההטיות של העברית התנ"כית תקפות לעברית מודרנית? כללי הדקדוק השתנו מעט במשך 2,000 השנים האחרונות. (לא כמו שפות שהיו בשימוש תדיר ויומיומי במשך כל הזמן הזה, אבל בהחלט יש שינוי.)
האם תקרא לשמש בלשון זכר, או תשתמש בפעלים בצורת ו' ההיפוך?
וחוץ מזה שזה "חידוש" שמקודם ע"י אנשים בעלי אג'נדה פמיניסטית שמרגישים צורך להדגיש שמי שמחזיק בתפקיד זו אישה. אני חושבת שראשי עיר וראשי אולפנא נשים מכובדות מספיק בלי לדחוף את היותן נשים לכל משפט בכוח תוך שבירת כללי השפה המקובלים.
אבל גם היום יש את הביטוי "אבן הראשה"
בסמיכות ראשת
אבל בכנות לא הבנתי
אם את מקבלת את כללי התנך אזי הנה לך ראשה
ואם את כללי העברית המודרנית, אז כמובן שראשה נפוץ בדיבור היום
כך או כך הנה לך ראשה
אחרת כל השגיאות הקיימות יחשבו תקינות.
אני בעיקר חושבת שזה נשמע מוזר ומאולץ. אפשר לדבר למשל על עליזה בלוך ראש העיר לשעבר של בית שמש, וזה נשמע יותר זורם מאשר להגיד "ראשת עיר".
סך הכל ניסיתי לשאול שאלה. איך חזרנו לשיעורי לשון?
אבל לא קשור בשום אופן לסמיכות ראשת-עיר.
זה תיאור של אבן שהיא ראשית, וזה שם עצם.
עיוות פרוגרסיבי שאושר על ידי ה"בית דין הגדול של העברית"
מוסיף לך עוד רעיונות מופרעים (מג'מיני)- היא עמודת התווך של המקום, היא ידת ימינה, היא הלבה הפועמת של העיר, היא המוחה החריפה מאחורי המהלך, וכו'
סליחה @אביעד מילוא קשה לעמוד מנגד
עיוניתלא ברור לי מה אתה רוצה לשאול את ראש/ת האולפנה.
לרוב אצל בחורות חרד"ליות אתה פונה לשדכנית ואומר לה שנראה לך שמתאימה לך בחורה בסגנון אולפנה מסוים.
או שאתה פונה דרך חברים/ זוג נשוי/ אח של מישהי ואומר להם שנראה לך שמתאים לך סגנון מסוים.
זה מקובל וזה ממקד.
החלום של כל ראש אולפנה זה לראות את כל הבוגרות שלה מתחתנות.
גם אם אין שדכנית רשמית, כמעט בכל אולפנה לפחות מורה אחת עוסקת בשדכנות, וככל שהאולפנה יותר דוסית, בהתאמה הגיל שהבנות יוצאות לשידוכין יורד ואז זה גם יותר רלוונטי (כי המורות עדיין מכירות את הבנות באמת)
נשמע שאתה צעיר יחסית ומחפש בנות 18-20, סגנון כזה של תהילה, עטרת רחל..
לדעתי לגיטימי ממש שאמא שלך תתקשר למזכירות ותשאל האם יש שדכנית לבוגרות האולפנה, 97% שידעו למי להפנות אתכם הלאה.
פעם אחת הציעו לי בחור, לפני פגישה ראשונה (אני חושבת שזה אחרי שאני בררתי ואישרתי וגם הבחור). התקשרה אליי אמא שלו, שהתחילה לתחקר אותי.
אין לי איך להסביר כמה זה מוריד. קיוותי שאני לא מצאתי חן בעיני האמא הזו כדי לא להצטרך לפסול בחור עוד לפני הפגישה הראשונה (ואז עוד להתמודד שוב עם האימ'לה שלו). ברוך ה' זה מה שקרה ונחסך ממני.
גם אחרי החתונה בחור שנותן לאמא שלו לנהל לו את הקשר הזוגי זה מתכון לצרות. רק תראו כמה מתחים ומריבות יש בין כלות וחמיות, ועוד יותר כשהבחור לפלף ולא הפנים שהוא צריך לעזוב את אביו ואת אימו ולדבוק באשתו.
מי שצריך שההורים שלו ינהלו לו את העסק ולא יכול להתמודד אפילו עם שיחה עניינית עם שדכנית בלי עזרה מאמא, עוד לא בשל לחתונה.
וגם למה ראש האולפנא? אולי גם נפנה גם לראשי ישיבות תיכונית בשביל פרוייקט שידוכים? יש להן כמה מאות בוגרות וכמה עשרות או מאות תלמידות פעילות לנהל, נראה לי שגם אם יש פרוייקט שידוכים לבוגרות, אין סיבה שדווקא ראש האולפנא תנהל אותו.
וכמו שאמרת, מי שאולי יכיר את הבנות אלו המורות, זה הולך ויורד ככל שעברו יותר שנים מאז סיום האולפנא.
וגם זה מה שאמרו לי האברכים בישיבה. שראוי שלא אני אתקשר לנהל את השיחה הזו אלא אדם מבוגר זה לא ניהול של הקשר הזוגי. (אגב יש ציבורים שלמים שבהם ההורים מנהלים את כל נושא השידוכים מא' ועד ת' ולבחור עצמו אין הרבה התערבות שם אז זה לא כזה חריג )
והן יפנו אותו לגורם הרלוונטי.
יש הרבה אנשים שאת שיחת הבירור עושה מישהו אחר בשבילם, זה לא אומר כלום על הבגרות או על המשך הקשר
בעולם הזה, בכלל.
אני מכירה אנשים שיש מי שמברר עבורם, והכל בסדר. זה לא אומר כלום על היכולות שלהם.
באמת,חבל שאת ככה דופטת אותו בתורה לא הוגנת ומבין השורות מעבירה עליו ביקורת.
זה בהר נוף נראלי, הבנות סגנון מתנחל קצת
והצוות ממש חמוד הם בעיקר לומדות נטו לבגרויות- שזה כיף למי שלא אוהבת ללמוד(:
מקווה שעזרתי❤️
זה סגנון תורני חזק? איזה רמה?חסידי? מאיפה בנות באות ?
אז מישהי יודעת לגבי מה ששאלתי על מיים חיים
איזה סגנון את מחפשת?
משהו ממש חזק דוסי עם טלפונים כשרים בנות דוסות וזורמות סגנון קצת גבעוני וחסידי עם צוות חם ופעילויות...
אבל אני ינסה לברר עוד בעה
אבל מה שכתבת ממש מתאים לאולפנת טל תחיה בפסגות, מכירה? הצוות שם מהמםם ממש ממש ויש מלא פעיליות וגם דוס חזק טלפונים כשרים...(:
או את אולפנת טוהר שביד בנימין שהיא גם מהממת
את רוצה בלי פנימייה?
אשמח אם משהי יכולה לברר יותר על אולפנת מיים חיים אין לי מאיפה לברר
אני עולה לי' ואני רוצה אולפנה שדומה לראשית אבל בלי פנימיה (או אפשרות של גם וגם) שמעתי שתהילה זה טוב מישהי יכולה אולילתת ליל פרטים יותר עליה
על איך זה באמת מבפנים?
תודה רבה 😊
מחנך לתורה ועבודת ה' בשמחה, כולל קיום הלכה ברצינות
הרב של האולפנה הוא הרב שלמה אבינר וזה הקו החינוכי בגדול אבל הבנות כן מסגנונות מגוונים, כן תורניות מאוד
אסור סמארטפונים, מבחינת צניעות דורשים ללכת עם גרביים ושיער אסוף
זו אולפנה כן קשוחה יחסית מבחינת כללים ודוסיות, תחליטי אם מתאים לך. מצד שני ממש כיף שם, אווירה של שמחה וחיים, וגם לימודים ברמה גבוהה. יש הרבה קשר אישי עם הצוות.
עוד אולפנות בסגנון הזה בירושלים: עטרת רחל, תאיר ציון והדר
הבת שלי מחפשת אולפנה תורנית מאוד אבל לא חונקת
עם פנימיה
גרים בצפון אבל היא מוכנה לסוע גם רחוק
אשמח להמלצות
באולפנת תפארת היא לא התקבלה אבל זה הסגנון בגדול
אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל
אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..
יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?
ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה
יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק
יד בנימין סגנון חסידי
בנות מהממות
מה הסגנון בשתיהם כללים ,סגור ,פתוח