קולות מלחמה הדהדו באוזניה. מדי פעם נשמע פיצוץ עז מצפון, ופעמים אחרות ממערב.
היא שכבה בעלטה, אבודה, מבועתת.
נעל צבאית דרכה עליה בעוצמה, והמשיכה הלאה בלי להתנצל.
היא כבשה בקושי רב את צווחת הכאב שעלתה בגרונה.
עוד צרור יריות. היא מתכווצת באימה.
מה היא עושה כאן בכלל? היא לא חיילת. היא לא הייתה אמורה להיקלע לשדה הקרב. היא לא הייתה אמורה להיחשף למראות המבעיתים האלו. היא עוד צעירה, עוד לא הספיקה לראות עולם.
היא רוצה לחיות.

יריה. מישהו צועק משהו עמום מרחוק.
עוד יריה, ועוד אחת.
צווחת כאב נשמעת ממש מעליה, ולאחריה חבטה.
גוף כבד צונח על גופה, מרסק את איבריה.
'קום!' היא רוצה לזעוק, אבל שום קול לא יוצא מגרונה.
קולות המלחמה מתרחקים.
'קום, תילחם בכל הכוח, אתה חייל!' היא מנסה לקרוא אליו, אך לשונה אינה נענית.
דמו נמהל בדמעותיה.
רעם פגזים נשמע מרחוק, ולאחריו דממה.

קולות מתקרבים אליהם.
דיבורים נשמעים מעליה, מגיעים אליה בערפול.
אוויר קר חודר פתאום. הם הרימו את החייל, היא מבינה.
הקולות מתרחקים. לקחו אותו. לא שמו ליבם אליה.
לקחו אותו, אבל יש לה תחושה שהוא עוד יחזור. הוא לא ישכח אותה. הוא יחזור, וידבר איתה, ואולי  יתנצל על שהכאיב לה כל כך.

והוא אכן חזר. עברו כמה ימים של דאגה, אבל הוא חזר לבסוף. לא דיבר, לא התנצל, רק הביט בה בעיניים חלולות ושתק.
לפחות הוא חזר, היא חשבה. אבל השתיקה צרמה לה, הכאיבה לה ממש.
הוא חזר, אבל היא רצתה שהוא יחזור אליה חי.

---

עברו שנים. היא כבר לא צעירה ומפוחדת. החיים עשו את שלהם, וביגרו אותה ללא הכר.
אבל היא עדיין אוהבת לשכב כך, באותו המקום, ולהביט בעננים השטים בשלווה ברקיע שנפרש מעליה. כל השנים היא שכבה כך בדממה, מהרהרת בתפקידה בעולם.
יש משהו מרגיע בשקט של האיזור ההוא, אפילו שלאחרונה הקימו שם יישובים צעירים ומלאי חיים, שקצת מפרים את הדממה שהיא כל כך אוהבת.
גם לשמוע קולות של חיים זה מרגיע.

הדממה שהיא כל כך אוהבת מופרת ברגע.
יריה. איזה צליל נורא.
מישהו צועק "אירוע ירי בגזרה".
עוד יריה. ועוד אחת אחרונה.
צווחת "שמע ישראל" מעונה.
וחבטה ממש על ידה.
וגוף נופל, ודם.
מחזיר אותה לאותו לילה זוועתי.
היא דומעת, והוא מדמם.
ולוקחים אותו.
וגם הוא, כמו קודמו, חוזר.
ומביט בה בעיניים חלולות, ושותק.

---

קמטים מעטרים את פניה, עורה יבש מעט.
ועדיין היא שוכבת בשלווה באותו מקום אהוב.
אין זכר לדם ולדמע, רק צחוק ילדותי מתגלגל באוויר.
ילדי השכנים אוהבים לראותה כך, שוכבת, ולהשתעשע איתה בשעותיה הרגועות והשלוות.
הם קופצים מעליה בצהלה, רוקדים סביבה בצווחות גיל, לפעמים גם מספרים לה סיפורים בדרכים מעניינות.
והיא מאושרת. כל חפצה היה לראות את המקום שותת הדם הזה פורח, מצמיח חיים חדשים.
והיא זוכה לראות זאת.
רגלו של אחד הילדים פוגעת בה קצת יותר מדי חזק. היא נושכת את שפתיה ומבליעה אנחת כאב.
לא אכפת לה לסבול, העיקר שתהיה פה רוח חיים עליזה ושמחה, שתפזר את ריח אבק השריפה.

שוב הם קופצים עליה ממש, וכואב לה. היא כבר לא צעירה.
אבל היא עברה כאבים חזקים מאלה, שהגיעו מסיבות כואבות.
ועכשיו היא בולעת כאבים עליזים, שמחים, חיים.
אין דבר טוב מזה, לאדמה שספגה דם, דמעות ויזע.
אין דבר טוב מזה.

---

שוב קולות מתקרבים, אך אליהם לא קדמה שום מלחמה.
לקחו מפה את כל האנשים, אך בכלל לא בגלל שדיממו.
אלא סתם. כדי שיבכו עוד יותר ויתחננו לגאולה.
"למען השלום" טענו העוקרים.
אך היא, שראתה זמני מלחמה ושלום, יודעת מהו שלום אמיתי. שלום שמתבטא בשמחה, שלווה וחיים.
אבל היא לא אמרה דבר, והם המשיכו לקחת.
לקחו את כולם. איש, אישה, נערה ופעוט.
עקרו ממנה גם את העצים שהשקו קודמיהם בדמם, לקחו את הערוגות שהשקתה היא בדמעותיה.
לקחו את העליזות והשמחה.
לקחו את החיים.

היא חשבה שגם הם יחזרו. התכוננה נפשית לראות את פניהם האפורות ועיניהם החלולות, לשמוע את הדממה הצורמת.
אך הם לא חזרו.
השאירו אותה ריקה ושוממה, בלי ציוץ ציפורים וצחוק ילדים.
והדממה הזו צרמה באוזניה אף יותר.

@געגוע~ הרבה זמן שלא כתבת לנו..

משתוקקים

רפאל, ששמו נחצב בלב התפילה "רפאנו השם ונרפא", חש שחייו הפכו לבית מלאכה נטוש, שבו האור היחיד הוא נורה דולקת בחצי כוח, תלויה על בלימה. הוא היה איש תורה ומעשה, שהאמין כי בניין הנישואין הוא מקדש מעט – והוא גילה, באיחור כואב, כי המקדש שלו נבנה על חולות נודדים.

בחירתו ברחל (כך נקרא לה), הייתה פעם ככוס יין משובח בקידוש של שבת: נוצצת, מבטיחה, ובריח משכר של אושר נצחי. כעת, לאחר עשור, נדמה היה שהיין החמיץ, והכוס עצמה הפכה לכלי חרס סדוק, שכל ניסיון למזוג לתוכו רגש נוסף גורם לנזילה איטית וכואבת אל תוך האדמה הצחיחה.

כשהיה מחפש את דרכו בין קפלי הגמרא, היה מוצא את "עץ החיים" – עץ יציב, מעוגן באדמת יראת שמיים. אך כששב הביתה, הרגיש כאילו נכנס למבוך קנים יבשים שכל מגע בהם מפיק רק קולות חריקה צורמים ודקירות קטנות. רחל הייתה עבורו כשמיים מעוננים בעונת גשמים שבוששו לבוא: הבטחה לרוויה, אך בפועל – רק אפור אינסופי החוסם את אור השמש.

הוא ניסה, שוב ושוב, "לשקם את הקירות". כל שיחה איתה הייתה עבורו כניסיון לחבר חלקי פאזל של שני עולמות שונים: הוא הגיש לה את הפינה שלו, המשוישת והחמה, והיא הניחה מולה קטע מתכת קר, חד ובלתי תואם. לא הייתה התנגשות גדולה, אלא חוסר מגע מוחלט, כמו שני נהרות הזורמים במקביל – קרובים מאוד, אך המים שלהם לעולם לא יתערבבו.

הציפייה שלו לבית מלא שלווה ותורה הייתה כאנייה עוגנת בנמל בטוח. הנישואין, לעומת זאת, הפכו לספינה המטלטלת בין גלי תשרי סוערים, גם כשבחוץ שרר שקט מוחלט. היא הייתה עבורו מפת דרכים הפוכה: כל צעד שלקח על פיה הוביל אותו הלאה מן המטרה, אל תוך שממה רגשית גדולה.

כשהיה יושב בבית המדרש, הלימוד היה לו "נר לרגליי" – בהיר, קרוב, ומאיר את הצעד הבא. בבית, ההרגשה הייתה כניסיון ללכת לאורו של כוכב רחוק מאוד, שאינו נותן אור ממשי אלא רק תזכורת כואבת למרחק הבלתי ניתן לגישור. המטפורה החדה ביותר שריחפה מעל ראשו הייתה זו: הוא חי חיים של צדיק במרתף, מוקף בקדושה פנימית, בעוד חלון המרתף שלו נפתח היישר אל רחוב סואן וריקני, שהוא אינו חלק ממנו, אך הוא כבול אליו.

בכל בוקר, כשענד את התפילין, הרגיש רפאל שהוא "קושר את עצמו לשמיים" באהבה ויראה. ובכל ערב, כשהתיישב ליד שולחן הבית, הרגיש שהוא "משחרר חבל" שאמור לחבר אותו לאדמה, רק כדי לגלות שאין שם קרקע יציבה לאחוז בה. זו הייתה הדילמה המרה שלו: הרצון להמשיך לבנות על יסודות רעועים, מתוך אמונה בכוחה של הקדושה, מול ההכרה שאהבה אינה רק "חיבור נשמתי" אלא גם "התאמה ארצית", ושלושתה אבדה מזמן.

כאשר הלך רפאל בדרכו הביתה, משתרך בין הבתים הירושלמיים, ליבו היה כמנורה שבורה בחדר חשוך: היא עדיין זוכרת את יעודה להפיץ אור, אך הלהבה הפנימית שלה רועדת על קנה, מסרבת להתרומם.

הוא נזכר ברחלי, זו שהייתה לו כאילן פורח לפני שנים, ימים בהם כל מילה שלה הייתה ניגון טהור באוזניו. היא הייתה עבורו "זהב טהור" המופיע בתיאורי המקדש, מבטיח שלמות ויופי שאין שני לו. אך החיים, כפי שגילה, הם לא תמיד מזהב.

הבחירה ברחל הנוכחית הייתה כהנחת אבן פינה של בניין – צעד חד-משמעי שאי אפשר לשנות. אך רחלי הראשונה, זו שאבדה, נותרה עבורו כתוכנית אדריכלית מושלמת שנגנזה, עליה הוא שב ומעיין בדמיונו, יודע שהיא לעולם לא תצא אל הפועל.

היא הייתה עבורו כבריכת מים צלולים במדבר צמא, מקור חיים שאותו החמיץ ברגע של עיוורון. כעת, כל מגע מחשבתי בו הוא בגדר "הצצה לגן נעול": יפה להפליא, אך אסורה לחלוטין. הוא למד לחיות עם הזיכרון הזה כעם "מכתב קודש" חתום: תוכן יקר וקדוש, אך שאי אפשר לפתוח ולקרוא שוב.

רפאל הרגיש כי הנישואין שלו הנוכחיים הם כ"שדה קוצים", שכל צעד בו דורש זהירות וכאב. רחלי האבודה הייתה "כוכב הצפון" שלו – מגדלור יציב שהראה לו תמיד את הדרך הביתה. כעת, אותו כוכב שקע מעבר לאופק, והותיר אותו לבדו להתמודד עם "שמיים שחורים" שבהם אין נקודת ייחוס אמיתית.

הוא הכיר בכך שאהבתו הישנה היא "חוב ששולם בדמעות": אין דרך להחזיר את הזמן לאחור, וכל ניסיון לחזור אל אותו רגש הוא כ"הפעלת שעון ישן" שאין בו עוד מחוגים. הוא יכול לשמוע את קול הטיקטוק של הזמן שאבד, אך השעה הנוכחית – והמציאות הנוכחית – כובלת אותו בהווה.

היה זה מאבק מתמיד בין "האמת הגדולה" של מחויבותו הדתית והמשפחתית, לבין "האמת הקטנה" של ליבו, שעדיין שמר על גחלת קטנה עבור אותו חלום ישן.

משפחה יקרה!
ראיתי אותו רץ 
בדמי חייו, אחרי כלנית או כלב שובב
מנסה לחזר למרות המשבר
מצא אהובה בתוך הכאב
ראיתיו שטוף בזיכרונותיו על חבריו שאין הם עוד כאן

ולך אימא רציתי לומר
שאיתך אני אבלה
קרעתי את הדש
וישבתי על שרפרף
הלב שבור
שתיים מדם
ועוד אלפים, אלפים מהאומה הגדולה
ישבתי, ובכיתי, ונקרעתי לגזרים
את הלב שלי אפחד כבר לא ישלים
כעסתי, את העולם שברתי.
איתך אבא כבר לא דיברתי
דיברתי כמו אומללה
מה נראלך? אתה משוגע? אתה בכלל לא מבין מה לקחת!
רציתי לשבור אותך בחזרה
את הלב שלך. שלי. בעוצמה.
לנקום על מה שנלקח ולא אקבל לעולם
אבל נמשכתי אליך בחזרה
אל הלב של אבא
למרות שלקבל ממך כבר לא יכולתי יותר
 

אז רציתי לספר שהלב נשאר שבור. מרוסק לחתיכות.
גם אם את זה קשה לראות
אבל מה לעשות שכבר אמרת
"אין דבר שלם יותר מלב שבור"
אז אבא שתדע שלמרות הכל אני סולחת'ך 
גם אם מה שעשית לא צודק
כי מה לעשות אתה חכם פי אלף.

נב. אז אותך מדינה, עליך עדין חולמת.
בך אקים משפחה לתפארת.
אך תמיד אשאיר בך חותם
שעליך נקבר אהובי ולא חזר

מחפש מוצא, אולי איזו דרך

פתחתי פתח, האם יש בזה ערך?

שוב נפלתי, מי יקימני?

וכל כך התחננתי, פניך אנה ממני

מאמין בהסתר, בכל התפאורה

ואין עם מי לדבר, לזרוק בו מרה

ואם אשבר, כבר לא נותרה בי צורה

וכיצד אתחבר, אמצא כנגד עזרה

נזרקתי בבור, אין פנים אין אחור

רק עקרב ונחש, מעורפל מהשחור

שדים וקליפות, פרשת אחרי מות

מול עדשת מצלמות, תופפות עלמות.

והנפש במנוסה, מאלקים התביישה

המרחק שוב כיסה, ערוותה הלבושה

והוא קורא לה שובי, זהו שמה (מ)מכבר

שכחה זהותה, בשטטה במדבר.

ראיתי כופר אחד, מת באיוולתו,

קרבן על מזבח מולדתו.

שורות שורות באו לסופדו ולבכותו.

"זה העלם! הצעיר בשנים – בכיר בניו של ריבון העולמים!

והוא כתכשיט בהיכלו! קדוש יאמר לו!"

ואני מהרהר...

הרי בחייו היה כה שחור,

ובמותו – הרב אומר: "אין כמוהו צחור!"

"אם פשע וסרח – כעת הריהו מלאך!"

"מותו – כפרתנו, מותו – כפרתו, ונפלאית נחלתו"

ואני??

אלוהים, יודע תעלומות

– האין אני כופר, פושע וסורח??

ומה לי בעולם כזה להיות גורלי כאורח

בשבט עברתך מזדעק וצורח?

אם גם למעלה יש ניסים ואנשים הופכים לקדושים

בגופה מחוללת

– לכזאת נפשי מייחלת.

ואם על כל פשעים יכסו חיים המשתתקים

– הנה כל סעיפיי משתוקקים.

אלוהים אתה ידעת,

גופי ונפשי – כבר שבורים...

אך רוחי ונשמתי עדיין רק אליך הם עורגים,

קח אותי אליך! כאותם ההרוגים.

אם זו המשמעות, להיות רק שלך,

טהור, נקי, דבוק בשלימות

– אני כבר לא יכול לחכות למות...

והפחד.

הפחד מהריק הזה.

הדבר הריק הזה שרוצה שאהיה כמוהו.

שאבלע בתוכו.

שאבלע את עצמי.

הפחד שיחזור.

הפחד שהוא שם.

אורב. עדיין מחפש אותי.

איזה נאמנות.

אנשים כל כך רוצים נאמנות כזו אה?!.

ואני רק רוצה שייתן לי. ייתן לי להישאר אני.

ייתן לי מקום. ישאיר אותי אני.

והפחד הזה נמצא שם.

ואני מרימה את הראש.

וממשיכה.

לתפוס מקום. שאני אני.

(שתיקה רועמת) - ריק ומוסתר

זה? במקום שיהיה בפורום השני

הידית עולה אט אט ובסיבוב יורדת מטה. ועוד סיבוב: למעלה במאמץ ודחיפה חזקה למטה.

היא מתנשפת, אבל לא פוסקת. זוהי מלאכתה ואין לה אלא לעשותה בלי להתלונן. כל יום היא כאן, ניצבת על המשמר. דוחפת, מסובבת, מסיעה את הידית שוב ושוב על צירה בסיבוב.

כל תנועה שלה, כל דחיפה ולו הקטנה ביותר מקדמת עוד ועוד את המנוע, כל סיבוב וחצי סיבוב, מניע את העצם. בסוף כל יום היא מאשרת, אכן נראית התקדמות. היא סוקרת בעיניים מצומצמות את המרחק בין המקום בו היתה בתחילת היום לבין המקום בו היא כעת לאחר עבודה של יום תמים. אז היא מתמלאת סיפוק ונחת. אז היא יכולה לפרוש לנוח, להרוויח בביתה עם היקרים לה ולדעת כי עשתה את מלאכתה להיום.

ישנם ימים שהכל חלק והסיבוב פשוט הוא, כאילו מעצמה מסתובבת הידית. לעומתם יש ימים שהידית שחוקה וקשה לה לאחוז בה, שהיד האוחזת עייפה, או שהגלגל כבד עד מאד. לעיתים קרובות קורה שידיים נוספות בוחשות איתה בקלחת, ומסובבות ידיות הפוכות. אבל כל אלו, כמו אינם נוגעים לה, היא מגיעה בכל יום בשעת בוקר מוקדמת, מתייצבת בעמדתה ומסובבת, והידית נעה, והסיבוב מניע.

היא לא מנסה להיאבק, היא לא מוכיחה לאיש דבר, היא נוכחת ומסובבת ומניעה. אף כוח בעולם לא יוכל לה, אף כוח בעולם לא ימנע ממנה למלא את תפקידה במסירות. אף כוח בעולם לא יעצור אותה מלסובב ולהניע.

ויש התקדמות, וישנה תנועה.

תמיד ישנה תנועה.

° ° °

אלוקי, נשמה נתת בי, והיא אינה פוסקת מלסובב ולקדם אותי.

אתה בראתה, אתה יצרתה, ונפחתה בי והיא מניעה אותי אליך.

כל זמן שהנשמה בקרבי מודה אני לפניך עליה.