נכון הקטע הזה לקרוא לבעל 'אישי' ולא 'בעלי'?נחשון מהרחברון

בקטע פמיניסטי כזה שהוא לא שולט בי, הוא לא הבעלים שלי וכו'?

אז בדף יומי של ערב לג בעומר כתוב פעמיים אישי כהן גדול ורש''י פעמיים מרגיש צורך להסביר לנו 'אישי -אדוני'

 

אז... צריך למצוא כינוי אחר בשביל הפמיניסטיות כאן...

חחחחיהודה224
למה אתה הורס לפמינזם הרגשת ניצחון??
למה אתה חושב שיש כאן מלחמת נצחוןבחור זהב
אם קרית לא שנית ואם שנית לא שלשתבחור זהב
שהרי כבר הנביא אומר והיה נאם ה' ביום ההוא תקראי לי אישי ולא תקראי לי עוד בעלי.

נו יפה, כמו שיש הסמארטפון שלי, נעלי בית שלי יש גם האדון שלי, אדון זה לא כזה כינוי חיבה "תתקדם כבר בתור, אדון"


לא הבנתי מה אמרת כאןנחשון מהרחברון


1. שכך הנביא גם אומרבחור זהב
2.שאדון שלי זה חפץ שלי.
3. אין 4.
שנים קראה כך אשה לבעלה ,ושניםכמיהה

היה את הפסוק הזה בנביא,

אף פעם זה לא הפריע לאף אחד,

פתאום בימינו זה מתחיל להלחיץ נשים.

לא מבינה על מה המהומה.

פתאום כולם מצטטים לי פסוקים...

פמיניזם דל בהחלט.

לא מפריע לי בכלל.

נבואות מתגשמות לא כשהן נאמרותבחור זהב
לאה אמנו קדמה בהרבה שנים ל"שנים"
איזה קטע פמיניסטי היה ללאה אמנו?בחור זהב
זהו שלא היה לה.נחשון מהרחברון

לגיטימי לגמרי לקרוא ככה, אבל... אם זה בקטע פמיניסטי - זה מאבד את הקטע

פמיניזם זאת לא מילה גסהכוחה של מילה
למה זה מפריע לך?
א נכוןנחשון מהרחברון

ב מה שעשו ממנו לרוב הופך אותו למילה גסה (סתם דוגמאות בקטנה, התורה נגד נשים רק כי פוסקי ההלכה בכל ההיסטוריה היו גברים. התורה שוביניסטית כי ה' הוא זכר {אמיתי!}  אין אלימות במשפחה יש אלימות נגד גברים ולכן הגבר תמיד אשם והאשה תמיד קרבן, אשה יכולה להתלונן עשרות תלונות שווא ועדיין הגבר יחקר ויורחק מהבית שלו ומהילדים שלו כל פעם מחדש - לאשה אגב לא יעשה דבר על תלונות שווא,  בגירושין גם כשבני זוג מתחלקים במשמור משותפת הבעל צריך לממן בסכומים הזויים את גרושתו. לעשות אירוע נפרד זה אסור, אפילו אם הוא רק לבנות כדי למנוע 'הדרה',  וזה רק על קצה המזלג)

אתה יודע מה אני קורא בין השורות שלך?פרש בודד
בעיקר פחד משינוי המעמד הגברי.

האם אין אמת בזה שהיו מאז ומתמיד רק פוסקים גברים? האם אין הגיון בזה שכנראה הן לא ראו את הצד הנשי? כמובן שאפשר לומר שהם פסקו לפי דבר אלוקים חיים אבל אם זה היה ככה לא היו פה מנהגים שונים הולכות שונות. כל פסק הלכה מושפע מתפיסות עולם של הפוסק וברור שזה השפיע ומשפיע על ההלכה עד היום.

אלימות נגד נשים היא הרבה יותר נפוצה וההשלכות שלה הרבה יותר רצחניות. זה לא מקטין מהבעיה של אלימות נגד גברים אבל הנסיון הטיפשי להלחם במאבק באלימות נגד נשים כי "גם גברים" הוא או שנאת נשים או פחד משינוי המעמד הגברי.

גם גבר יכול להתלונן תלונות שווא ולא יעשו לו כלום. מכיר לא מעט מכרים כאלו. האשה תלך אחר כבוד לחקירות ותקבל צווי הרחקה ומצד שני הכי קל לומר "היא סתם מתלוננת" כדי לקבל עוד קצת צומי מחברות גברים מתוסכלים ממעמדם.

חוסר הצדק שהיה בדמי המזונות של משמורת משותפת השתנה. ונכון להיום החוק הוא שמי שמרוויח יותר אמור לשלם לשני ויש נשים שמשתמשות מזונות. אבל היי בואו נמשיך להוציא את הנשים סחטניות.


אירוע נפרד זה לא ענין לפמניזם אלא לשמאל עיוור.
לא מכיר את הטענה על זה שאלוקים זכר.
בהצלחה לךנחשון מהרחברון

אין לנו בסיס לדיון בגלל סיבה פשוטה אני מאמין שהתורה, חז"ל תנאים אמוראים ראשונים ואחרונים קטנם עבה מכרסי (שהיא די גדולה) ולייחס להם שוביניסיות שמתוכה הכריעו למשל על 'הדרת נשים ממצוות עשה' או על 'הרחקת האשה מהחיים הציבוריים' מתוך אג'נדה ולא מתוך הבנה מוחלטתת שזו ההלכה וזה רצון ה' זה כמעט כפירה אבל וודאי שהמחלוקת ביננו קצת יותר עמוקה מפמיניזם.

אגב אם התפיסה את חז''ל ואת עולם ההלכה אז אני לא מבין מה הטעם לא להיות קראים...

אה, שכחתי, גם בתורה שבכתב יש שוביניסטיות, אפילו חמורה יותר...

 

ולגבי שאר הטענות שלך, הלוואי וזה היה נכון

תודה לך.פרש בודד
לא ייחסתי להם לא שוביניזם ולא אג'נדות. אבל להתעלם מהעובדה שהם חיו בתקופות אחרות שהשפיעו על תפיסת עולמם זאת עצימת עיניים.

האם אדם גדול ככל שיהיה שחי בעולם בו נשים מטרתם היתה הבאת ילדים בישול וכביסה יכול היה לתאר בנפשו את המציאות של היום בה נשים מוסללות להייטק כדי לממן את לימוד התורה של הבעל האברך? כנראה שלא. ולכן הפסיקה הושפעה מכך.

וכל מה שכתבתי נכון.

אז תגיד שכל מצוות שמיטהנחשון מהרחברון

הייתה רק כשהחקלאות היתה ענף הפרנסה העיקרי ועכשיו היא לא חשובה. והדלקת אור ואש בשבת היתה בעולם בו זה היה טרחה יתירה. ואיסורי תחומין היו רק כשקילומטר היה מרחק מהותי ולא זניח כמו היום עם רכבים. וצניעות בכלל זה משהו שלא רלוונטי בעולם פתוח וחושפני כמו היום וזה ממש סבבה ללכת לחוף מעורב כי זה התרבות היום. ובכלל שמירת נידה שייכת רק כי אשה זה מכונה להולדת ילדים אבל היום יש לה גם נפש ואישיות וצרכים נפשיים כמו חיבוק אוהב והנאה מינית גם ללא קשר להולדת ילדים ולכן צריך להתיר את זה. אני יכול להמשיך עוד המון אבל הנקודה ברורה. התורה נצחית גם כשנשים בהייטק וגם כשהן כהגדרתך 'מכונת ילודה בישול וכביסה'

לא התייחסת לתורה שבכתב ששובינסטית יותר מתורה שבע"פ.

 

לגבי מה שכתבת. א לפי הרבה מחקרים אלימות של נשים כלפי גברים נפוצה באוה מידה כמו אלימות של גברים כלפי נשים. זה שאתה טוען אחרת זה בדיווק כי משתיקים את זה ולא נותנים לזה להתבטא. המאבק הוא לא כי שנאת נשים או כי מנסים לשמור על זכויות גברים אלא על צדק, הגינות, חזקת החפות. מילים שהפמיניזם יודע להשתמש בהם היטב עד שזה לא משרת את העמדה הפרוגרסיבית שלו... 

 

חוקית המשטרה יכולה לתבוע מי שמתלונן תלונות שווא ואף להשית עליו הוצאות. ההנחיה של פרקליט המדינה היא לא לעשות את זה במקרה של תלונה של אשה על אלימות מצד בעלה כדי שנשים לא יחששו להגיש תלונות מוצדקותץ (נכון לפני כ4-5 שנים שינו קצת את הנוסח של ההנחיה של הפרקליט אבל המצב בשטח לא השתנה)

 

לגבי מזונות הפסיקה לא השתנתה בבתי המשפט אלא להיפך בכמה בתי דין רבניים החליטו לשנות את צורת החישוב אבל כל מי שכבר הוכרע כמה הוא צריך לשלם לא יכול לבקש 'עידכון' לא מדבר על רטרואקטיבית אלא אפילו להבבא. למה? אם  לא צריך לשלם כ"כ הרבה אז למה בדיוק שימשיך לשלם?

 

ולגבי סחטנות של נשים. יש יותר מסורבי גט מאשר מסורבות גט. ידעת את זה?

אתה יכולפרש בודד
להקצין את מה שאמרתי.
בסוף על כל הדברים שאמרת יש צורך בדיון. במחשבה. ואם צריך גם בפסיקה.
לחשוב שאם זה נכון בתחום אחד אז זה יכול להיות נכון בתחום אחר לא מוריד מהצורך בבדיקה של הנושאים האלו. הקיבעון ההלכתי הוא לא דבר חיובי.

נשים נרצחות יותר גם אם אלימות נפוצה באותה מידה. ולכן זה בולט יותר.
המשטרה פשוט לא מתעניינת בתלונות שווא פשוט כי זה לא מעניין אותה ולא משנה מאיזה צד. (בעיה בפני עצמה)
הפסיקה השתנתה אז גם בתי המשפט ישתנו. זה תהליך.
וכאן יש יותר מסורבי גט וזאת בעיה חמורה שצריך לטפל בה באותה מידה בשני הצדדים

אתה יודע מה הבעיה בכל זה? שלך אחד לא אכפת מזה עד שאשה נרצחת ואז "אבל יש גם נשים אלימות". מפרסמים סרבן גט ואז "אבל יש יותר סרבניות" מדברים על תלונות שווא אבל שוכחים לציין שכל אשה שנרצחה התלוננה לפחות פעמיים בלי שהתייחסו אליה בכלל..

אנחנו חיים בעולם של מאבקי כוחות במקום לראות את הקשיים והתקלות של כולם אנחנו בוחרים צדדים ונלחמים על זכויות של אחד על חשבון השני.
אם אתה טוען שאני ואתה יכולים לערוך דיון הלכתינחשון מהרחברון

על לגיטימיות של פסיקות של תנאים ואמוראים אז אנחנו לא בשטח של דיון. תהום פעורה בינינו.

יש קיבעון ויש פריצת גבולות ויש רהבה הרבה באמצע. טענה שאומרת שהלכה איקס לא לגיטימית כי כל הפוסקים הם גברים - היא םריצת גבולות לא לגיטימית בעיני.

 

נרצחות יותר אבל גברים גרושים מתאבדים יותר וזה לא מעניין אותך.

המשטרה כן מתעסקת בתללונות שווא, רק לא נגד נשים.

הפסיקה השתנתה בדיוק בגלל מאבקים שכמותם אתה מנסה להשתיק ולייחס להם  אדישות...

 

ובכנות אגיד לך. אכפת לי מאד שאשה נרצחת ואכפת לי מאד שיש מסורבת גט. אבל שהופכים בצורה צינית כ אירוע כזה לקמפיין מתוזמר נגד גברים - צריך להביא גם את הצד שכנגד

אני בטוח לאפרש בודד
אבל הדיון הזה חסר לא פה בפורום אלא בבתי המדרש בכללותם.
אני לא אומר מה לגיטימי ומה לא. רק רואה צורך בדיון מעמיק בתחומים האלו.

נסכם את העניין הזה של כולנו צריך להיות אכפת מהפגעים בעולמנו. לא כי מישהו אמר/משהו קרה או כחלק מאיזה מאבק נגדי. פשוט כי צריך להיות פה טוב יותר לכולם.
זה מדהיםהָיוֹ הָיָה

אין דרך להדגיש יותר ממה שנחשון הדגיש - שמה שמפריע לו זה קריאת התיגר על התורה.

ועדיין אנשים יעצמו עיניים, יסתמו אוזנים, ידחפו אצבעות לאף ויכריזו בתרועת ניצחון ובארשת חשיבות: "מה שאני קורא בדבריך (-כן, אדוני הפרופסור המלומד-) זה פחד מערעור המעמד הגברי"
 

בורא נפשות רבות וחסרונן...

אני מביןפרש בודד
שגם אתה מפחד מערעור מעמדך הגברי.
לא נורא.
כן, וגם כל בנות ישראל הכשרות חוששות מזה.הָיוֹ הָיָה

זה בסדר, בכל דור היו יפי נפש שעקרו אתהתורה בנימוקים מנימוקים שונים, והאשימו את נאמניה ב"אינטרסים".

ולא משנה אם יש קשר לדברים, או אין קשר לדברים, אם זה קרוב, או דומה, או כמעט, או בכלל לא.. סיסמא, כמו מנטרה.

זה דווקא טוב למען האמת, כשאתם מגלים את ערוות-טיפשותכם ברבים. ככה אין חשש שמישהו ישתכנע ממכם.

הנביא הושע היה נגד התורה? לא מסתדר ליאאב
.
קושיה עצומה ממש, אקח לתשומת ליבי.הָיוֹ הָיָה


ולציניות מה זו עושהאאב
.
כמה מכוערת תגובתך,אאב
תבורך מן השמיםהָיוֹ הָיָה


המברך יתברך בכפלייםאאבאחרונה
.
לקחת קשה...כוחה של מילה
לא כל מי שקוראת לבעלה אישי מתכוונת לכל המניפסט שכתבת.
תרצה או לא יש שינוי במעמד האשה ולקרוא לבעל אישי זה חשוב לחלק מהנשים.
לכן אמרתי שמי שקוראת לבעלה אישינחשון מהרחברון

בלי הכוונה הפמיניסטית שיערב לה. מי שמתכוונת בצד הפמימניסטי הזה שהיא לא רכוש של 'בעלים' צריכה למצוא מילה אחרת כי זה אותה משמעות

ואישתי = אדוניתי. 😋סוסה אדומה
לא מבינה את ההתרגשות...

לבעלי יש קונוטציה מחייבת של בעלות ושליטה, לעומת זאת, לאישי לא. הם בעלי מעמד שווה כשהוא "אישי" והיא "אישתי".
מעניין לנתח את הצורך של חלק מהגברים להישאר "אדונים".

(מה גם שרש"י חי בתקופה מאוד שובניסטית, ככה שלא הוכחת שום דבר מעבר לזה שבפירוש שלו "אישי - אדוני"... אם היה מדובר בהקשר זוגי, עוד הייתי מקבלת את ההערה שלך)
אגיד שובנחשון מהרחברון

אין לי בעיה שאשתי תקרא לי אישי.

אין לי בעיה שתקרא לי בעלי

אין לי בעיה שתקרא לי בשם שלי

 

רק אמרתי שמי שמנסה להתחמק מהמשמעות של בעלות - אישי זה לא תחליף מתאים

תגידי שזה עניין של קונוטציה, אני לא מרגיש ב'בעלי' קונוטציה של בעלות. התרגלנו לבעל ואשה. עד שבאו נשים ואמרו לא. זה לא טוב. התרגלנו למקום של אדנות ובעלות, צריך לראות מה המשמעות האמיתי ולא להמשיך כפי שהתרגלנו' ואז הם בחרו מילה עם אותה משמעות

אז לדעתי זה תחליף מאוד מתאים, ומה שהבאת בשם רש"יסוסה אדומה
לא מפריך את זה בשום צורה.

הכינוי הוא לא בגלל המשמעות שלו, אלא עצם זה ששניהם בעלי אותו הכינוי, זה כבר הופך אותם לבעלי מעמד שווה.
איש ואישה.
אישי, אישתי.

ברגע שאישי פירושו "אדוני", גם האישה היא "אדונית"...
זכותך. וזכותי לחשוב אחרתנחשון מהרחברון

הרי מה ההבדל למעשה? זה לא שאנחנו צריכים להסכים איך לדבר את תדברי עם אישך איך שתרצי ואני אדבר עם אשתי איך שארצה

 

ברור שזכותך. עניתי לגבי ההצעה שלך. וערכתי שם יותר כדי להסבירסוסה אדומה
אין אין אין מהממת כמוך❤אורה שחורה
אבל בנושא הזה כידוע אני לא מבינה אותך.....
יש משהו מאוד מרגיע ומשחרר בבעלות.

המילה פחות רלוונטית לי. העיקר ההרגשה.
פשוט תקראי לו אהובי וזהו.
כנראה שאותי לא מרגיע לשחרר סוסה אדומה
אכן, הבל הבלים...ד.

ואני ראיתי נשים גדולות ומופלאות בעם ישראל, שזה מעולם ממש לא העסיק אותן... ומעמדן היה איתן יותר מכל מיני שמנסות "לסדר מעמד" באמצעים כאלה...

 

 

אגב, ממש הרעיש את ליבי, לפי דקות ספורות, כשקראתי תיאור של מישהי, שבעלה ניצל מהתופת, על שולחן השבת בביתם, עם הילד הקטן (כנראה "חרדים", הילד אומר "טאטי"), כש"בעלי, תפארת ביתי" יושב בראש השולחן ולא מצליח לנהל אותו כבכל שבת. מהדרך אגב של הכמה מילים האלה, היה אפשר לראות גם  את תפארת המשפחה הזו, ואת תפארתה של האשה, באופן טבעי, ללא שחשבה על כך לרגע.

הדרך לנישואים עוברת דרך קניה של האיש את האישהחולת שוקולד
לא משנה איך שנקרא לאיש, ברגע שהוא קונה אותה הוא הבעלים שלה🤔🙄
אני חושב שזה קצת בלבול של המושג...ד.

זו לא קניה במובן של "קניית חפץ".. שהוא נהיה בעלים עליו.

 

יש כאן מחויבויות הדדיות (לפי השו"ע - עשר של האיש כלפי האשה וארבע שלה כלפיו..).

 

לדעתי, חבל לכנס את המושג הזה, שנושא בעם ישראל כ"כ הרבה טוב - ושהרבה נשים אומרות בגאוה בלתי מוסתרת, "בעלי אמר".. - למשהו כזה.

מה המקור ל 4/10?נפש חיה.
שולחן ערוך, אבן העזר, סימן ס"ט, סעיף א'ד.


לא מדויק. דרך "קניין" שזה מושג שונה מ"קניה"מיקי מאוס
בלי להתייחס לנושא השרשור המקורי
חשבתי דווקא שאישי זה איש שלי. כמו חייל כזה שממלא פקודות.Dynamite
למה כל דבר רשי צריך לפרש 😛😛
לזה התכוונתי מקודםבחור זהב
חפץ שלי ?Dynamite
אפילו יותר טוב 😅
אויש נו באמתאמאל'ה23
יש בעלים שהנשים שלהם קוראות להם בעלי והן השתלטניות בקשר. טל תייחסי לזה משמעות זה לגמרי תפל
יש מכתבס.פ
של בן גוריון שהוא כותב שיותר נכון לומר אישי והוא מסתמך על הפסוק שכתוב בהושע (אם אני זוכר נכון) תקראי אישי ולא תקראי לי עוד בעלי. זה בהפטרה של במדבר אם אני זוכר נכון
ב"ה שיש את בן גוריון. נו, הכריע את הספקכמיהה

יש עוד רעיונות הלכתיים שלו שכדאי שאאמץ?

בהומור כמובן

הכוונה לבעלייאיר_

הכוונה ל"בעל" לפי הגמרא זה לא בעל\אדון כמו שכולם חושבים.
אלה בעל מלשון לבעול כי ככה היו מקדשים אישה וגם לאחר התקנות שהתקינו הבעילה היא חלק משמעותי כדי להשלים את תהליך נישואין של האיש והאישה.

באופן אישי, לא רואה את הדברים כפי שהצגת,נגמרו לי השמות

אלא בצורה שהמילה "אישי" מבטאת משהו יותר *אישי* (ממש כשמה כן היא ), משהו יותר *קרוב*, מחובר, אוהב.

 

כמובן שגם המילה "בעלי" יכולה להכיל את כל זה, ואכן הרבה פעמים זה כך וזו המילה ששגורה על הלשון, 

אבל שוב אישית, כאשר יותר מתעמקים טיפה ורוצים יותר לכוון מה הוא בשבילי גם במילים, אפשר בהחלט להשתמש במילה "אישי" שמבטאת את הקירבה הזו ואת ה"כיוונון" מחשבה לכך...

 

ולסיכום, שתי המילים טובות וכל אחד יבחר מה שטוב לו באותו רגע ובכלל

 

אין מה לראות את זה באופן אישייאיר_

זה הפירוש לפי הגמרא.

ולעומת זו בתנ"ך מוזכר מספר פעמים המושג אישי, ופרושו "האיש שלי".

 

זו פירוש המילה, ולא כל אחד מפרש אין שניראה לו. 

כי זו היא דרכה של שפה, לא?

לפי הפירוש שאמרת, "האיש שלי",נגמרו לי השמות
ציינתי מה זה *מבטא* *עבורי*.
אותה מילה,
אותו פירוש,
פשוט מה זה מבטא עבורי.

במשמעות "אישי", "האיש שלי" יש בעיניי יותר חיבור וקירבה.
והתייחסתי למה שאמרת בכותרת של התגובה שלייאיר_

חיוך

נגמרו לי השמות
אני חושבת שכל מילה יכולה בהחלט לבטא דברים שונים עבור אנשים שונים...
גם אם היא אותה מילה ואותו פירוש, איך שזה בא לידי ביטוי במכלול הנפש / החוויות / המחשבות / התפיסות וכן הלאה של כל אדם - כאמור יכול להיות שונה.

זה לא מערער על הפירוש של "האיש שלי",
זה רק מוסיף לו מה אני מרגישה לגביו ואיך זה מתבטא אצלי כאשר אני משתמשת במילה...
הנקודה באמת אינה מילה זו או אחרת...ד.

נשים מכנות את בעליהן בשלל כינויים...

 

הנקודה היא, שידוע לכל ממה פתאום התחילה האופנה הזו.

 

וזה לא מדברים טובים, לטעמי לפחות.

 

 

זה כמו עוד דברים - שמצד עצמם, למה לה.. אבל כשהם באים לבטא התרסה נגד הרבה טוב עדין מקובל, אז הם כבר נשמעים לא רק "אישית"...

מבינה אותך, אבל חושבת אחרתנגמרו לי השמות
לענ"ד כל עוד האישה / האדם עצמו יודע שהוא פועל כך מתוך סיבות טובות ולא מתוך התרסה או שאר דברים שליליים - אין עם כך כל בעיה.

לא אמרתי אחרת...ד.

לא דיברתי על איך כל אחת תקרא.

 

אלא על עצם התופעה הזו היום, שבאה מהסיבות הללו בעיקר.

 

אם למישהי אישית זה אחרת - הרי כבר אמרתי, יש הרבה כינויים שנשים מכנות את בעליהן. העיקר שיהיה באהבה ובכבוד.

אחזור שוב אין לי בעיה עם שום כינוינחשון מהרחברון

יש לי בעיה עם כינוי שמגיע מתוך אג'נדה.

 

מי שקוראת לבעלה ככה לא מתוך האג'נדה - מצויין שיערב להם.

 

נגמרו לי השמות
(ואכן כמובן שאין לי שום אג'נדה בנושא)
הכי טוב לקרוא לבעל "מחמם אסלות". עונה על כל הדרישות.די שרוט
חחח, אתם הרבה יותר מזהנגמרו לי השמות
"שוכבי ספה"? "עומדי ההשתנה"?די שרוט
😂🤦‍♀️🤦‍♀️נגמרו לי השמות


נופש לטיפול זוגי ורגשי משולבכי אני אני
מישהו מכיר מקום לנופש שנותן קבלה על טיפול זוגי או נפשי? רוצים מקום נחמד עם בריכה וכל השאר פחות משנה.. אם יש אופציה לבוא עם ילדים עדיף כי כרגע אין ביביסיטר..
למה ללכת עקום .העני ממעש
למה עקום? לא מסתירים את הרצון לנצל מימון שזכאיםפ.א.

אליו לטובת יציאה לחופשה משפחתית 
 

בדיוק כמו הכנסים השנתיים של לשכת רואי חשבון ולשכת עורכי הדין באילת, ועוד גופים מרכזיים במשק - נופש שנתי משפחתי, שממומן בחלקו כהוצאה מוכרת של השתלמות מקצועית מוכרת למס.  

לא עקום..כי אני אני
חלק מהטיפול שאנחנו צריכים כרגע לשיקום שלנו זה נופש ביחד ומאד זורם לנו מקום שנותן באותה חבילה גם איזשהו טיפול שגם הצבא מכיר בו כמו סדנא זוגית, ספא וכו ולכן נשמח לשמוע😀
אם כך אז חוזר ביהעני ממעשאחרונה
המלצות לצימרחושבת בקופסא

מקווה שזה מתאים לשאול פה ויהיו מספיק תשובות.

יכול להיות שעדיף לשאול בהו"ל.


אנחנו רוצים לצאת לצימר זוגי מהתקציב שנשאר לנו מהמילואים וכנראה נוסיף קצת.

מחפשים צימר חדר אחד לזוג, עם ברכה פרטית (באמת פרטית, שלא רואים אותנו ואנחנו לא רואים אחרים)

עם ארוחת בוקר יהיה נחמד אבל לא חובה.

תקציב של סביבות 1,000 שקל לילה, (נחמד אם יהיה בפחות) שני לילות בסוף אוגוסט כנראה (אני מקווה שלא יהיה עמוס או יקר מידי בזמן הזה, אין לנו כל כך אפשרות אחרת)


אזור בארץ: לא ירושלים או המרכז ממש, ולא צפון רחוק ודרום רחוק. אולי בשולי המרכז?

אנחנו מתניידים באוטובוסים.

עדיפות אם יש אטרקציות, מסלולים ודברים מעניינים לעשות באזור שאפשר להגיע אליהם באוטובוס.


אשמח לעזרה כי ממש לא מבינה בזה.

מומלץ ממש ממשכנפי נשרים

צימר במחסיה, עלה לנו 1000 לסופש

כל המתחם מגודר ורק שלכם יש בריכה וגקוזי פרטיים ומטבחון נוח.

אפשר להוסיף 200 ולהישאר גם מוצש עד ראשון בבוקר

תודה רבהחושבת בקופסא

אפשר להגיע בתחב"צ?

מחיפוש מהיר ראיתי שיש לפחות 4-5 צימרים ביישוב הזה. התכוונת למשהו ספציפי?


אשמח לעוד תגובות

עוקבתרוני 1234
אני אשמח להמלצות גם למקומות שלא צריך תחב"צ, בכל רחבי הארץ.
לא מאוד בקי, אבל ברחבי יו"ש יש המוןהסטורי
אולי צימרבוס שומרון באלון מורה יכול להתאים.

(לא הייתי שם, רק ראיתי פרסומים)

נראה לי פחות הכיווןחושבת בקופסא

אנחנו כנראה יותר מידי עירוניים בשביל זה, אין ברכה פרטית, וגם לא נראה שיש אופציות מה לעשות באזור מסביב.

אבל תודה, אשמח לעוד תגובות. 

ממליצה בחום על צימרים נוף החאן בכפר אוריהנגמרו לי השמות

הנה הקישור: נוף החאן, צימר בכפר אוריה | Weekend


היינו אומנם עם שלושת הילדים ולא רק זוג, אבל גם לזוג זה שווה בהחלט לדעתי.

אני זוכרת שהמחיר היה נמוך יחסית למקומות אחרים ויכול להיות שדווקא כן יתקרב לתקציב (לא יודעת לגבי אוגוסט).

הבעלים של הצימר מקסימים.

יש שם בריכה שווה שפרטית בשעות מסוימות שאתם שם (בעל הצימר מסביר הכל כאשר מגיעים. בגדול כאשר זוג או משפחה רוצים להיות בבריכה ויש במתחם עוד זוגות אחרים אז או מחלקים מראש שעות ואז יש לכם שעות רק שלכם.

או נכנסים בלי לקבוע כאשר פנוי ואז סוגרים את הדלת של הבריכה עם הווילון וכך זה סימן לאחרים שתפוס ולא נכנסים )

יש גם ג'קוזי גדול בנוסף. גם בחלק מהצימרים בפנים וגם ליד הבריכה עם מפתח ודלת וכנ"ל כאשר זה מתחלק לזמנים שהם רק שלכם).

זה באיזור צרעה ואשתאול, נוף מדהים, הרבה מסלולים. יש גם סניף איקאה קרוב אם שייך

ומרכז של חנויות אוכל וכו' באיזור (לא בכפר אוריה עצמו אבל קרוב).

לא יודעת לגבי תחב"צ.

אנחנו נהנינו מאוד וממליצה


תהנו המון

איזה כיף ❤️

שמעתי על צימר הראל בשבי דרוםפצלושוןאחרונה

700 ללילה

נראה מאד יפה

מישהי חייבת לי כסף ולא נעים לי להזכיר להפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך כ"ב בסיוון תשפ"ו 19:59

אבל עם חוסר נעימות לא הולכים למכולת, לכן הזכרתי למדינת ישראל בכל זאת...


 

 

 


 

כן חברים,

לפעמים מומלץ למלא דוחות להחזר מס 😀

יש עוד הטבה לניצול בעניין זיכוי מס רווחי הוןזמירות

בטופס 1301, בנספח שממלאים על השקעות בשוק ההון לפי טפסי 867, יש אפשרות לסמן שההכנסה היא מרכוש שהיה בבעלותך שנה לפני הנישואין - וזה כולל מניות או תיק השקעות.

ואז לייחס לבן הזוג חישוב בנפרד או לבת הזוג חישוב בנפרד על הרווחים בשוק ההון. 

 

כך שאם מי מבני הזוג נכנס לנישואים עם הון מסויים, ואפשר להוכיח את מקור ההון, אם פקיד השומה יבקש הוכחות - אפשר לנצל הטבת מס זו בפקודת מס הכנסה. 

מישהו מבין טוב בליסינג?חזקה בעורף

אנחנו מתניידים בשני רכבים. בעלי מקבל מהעבודה רכב+דלקן של 7 מקומות, שלרוב נמצא אצלו. ויש לנו רכב פרטי שלנו (5 מקומות שלרוב נמצא אצלי) עד עכשיו הרכב הפרטי שלנו היו רכבים זולים ודי מתפרקים, לא כ"כ השקענו ברכב כי הוא שימוש בעיקר אותי לעבודה (ממש קרוב לבית) ובהקפצות של הילדים (שוב, לרוב נסיעות ממש קצרות)


עכשיו ב"ה כבר תקופה שהרכב 7 מקומות לא מספיק לנו❤️ אז הרכב הפרטי הופך להיות גם להרבה נסיעות (לשבתות ולטיולים) הרכב הנוכחי כבר מתפרק וכבר תקופה שאנחנו מחפשים רכב ממש טוב שיחזיק מעמד לאורך זמן. הקצבנו עד 50,000 אבל לא מוצאים משהו שמספק אותנו מבחינת הנתונים של הרכב😬


התחלנו קצת להתלבט אולי כדאי לנו להשקיע בליסינג. מצד אחד מרגיש לי קצת כמו לזרוק כל חודש כסף לפח. מצד שני, נותן לנו שקט נפשי עם הרכב (קצת זקוקים לזה)


אבל בסופו של דבר, לא באמת מבינים בליסינג עד הסוף…

נשמח לשמוע איך זה עובד. יתרונות וחסרונות.

למה צריך להתייחס כשרוצים להתחיל? על מה לשים דגש? מאמינה שאנשי מכירות של הליסינג יידעו ל"סובב" אותנו טוב, כדי להרוויח, אז רוצים לבוא כמה שיותר מוכנים מראש.


תודה לעוזרים🙏🏻

לא בדיוק מה ששאלתפשוט אני..

אבל אני מכיר אדם שהקים עסק למציאת רכבים יד 2, לפי תקציב וצרכים. הוא בעצמו מחפש את הרכב, בודק אותו, עושה משא ומתן עבורך על המחיר וכו'.

נעזרתי בו כבר פעמיים, וזה אחרי שהגעתי אליו דרך אח שלי שרכש דרכו. השירות עולה 3,300 ש''ח.


 

לדעתי, רק על מציאת תקלות שבאף מכון מורשה לא בודקים, הוא לגמרי שווה את המחיר. במיוחד אם אתם כמוני לא מבינים ברכבים .. והוא גם מילואימניק אז בכלל כיף. 

 

אני לא מכיר אותו אישית ואין לי שום אינטרס...

גם אנחנו נעזרנו במישהו כזהבארץ אהבתי

לנו זה עלה 2000 אם אני זוכרת נכון (אבל היה לפני כמה שנים, אולי העלה את המחיר מאז).

ממליץ גם על ארי ויילר1223334444
זה בדיוק הבנאדם 🤩פשוט אני..
גם אני ממליץ עליו, בחום רבדוד100
+972 54-532-0036
הוא נותן שירות בכל רחבי הארץ?רוני 1234
תודה! נחשוב גם על זה.חזקה בעורף
נשמע שזה לא נכון לכם ליסינגזיויק
תודה על התגובה. יכול לפרט למה?חזקה בעורף
כי הרצון שלכם זה ברכב טובזיויק
זו לא סיבה מספיקה לליסינג עם כל הכבוד..
ליסינג אף פעם לא יהיה משתלם לאדם הפרטינפשי תערוג

עלות של ליסנג פרטי הבסיסי יהיה כ2000 שח לחודש בהתחייבות ל3 שנים.

עם סכום כסף כניסה ויציאה

כך שתשלמו כמעט 60-70% מערך של רכב חדש

אבל בסוף התקופה לא תשארו עם רכב


בליסנג תפעולי זה יעלה כמעט פי 2 כל חודש

כן, חברות הליסינג תמיד מצחיקות אותיפשוט אני..
''ירידת הערך - עלינו''.

נו בטח עליכם, רק שאני צריך לשלם פי 2 מירידת הערך בשביל שזה יהיה עליכם... 

ליסינג זה דרך בעיקר לקנות את ההתחמקות מה"דרעק"משה

לכן עכשיו הלוביסטים של הליסינג נלחמים בתוכנית של מירי רכב (לא שגיאת כתיב) להפחית את כמות הטסטים למכוניות יחסית חדשות מפעם בשנה לפעם בשנתיים. בסוף ה"לחם והחלב" שלהם זה  אנשים ששונאי תחזוקה של מכונית.

אולי ישתלם לכם רק להשכיר רכב לטיולים ושבתותרוני 1234אחרונה
אני מניחה שזה רק פעם בכמה חודשים
חיבוקחדווית

יש לי חברה סופר סופר קרובה,

חברת נפש כמו שאומרים..עברנו הכללל ביחד..

ברגיל היינו מתחבקות חיבוק ארוך (יכול להיות כמה דקות) מלא משמעות ,צורה לבטא את האהבה ואת הקשר העמוק ומשמעותי, מתוך אהבה נקיה.

עכשיו אני מתחתנת עם הבחור שלי.

ואני לא יודעת מה לעשות.

האם זה סבבה שאני ככה מתחבקת איתה באמת מתוך אהבה כנה ואמיתי? האם זה משהו שאוכל לעשות גם אחרי החתונה. הרי למרות שיש לי את האיש שלי אני עדיין רוצה את החיבוק דווקה שלה, כמו שאני עדיין רוצה תחיבוק של אמא
מה אתם אומרים על זה

פשוט לעדכן את האיש שלי ואז זה סבבה??

מה אתם ממליצים, הכל זה יכול פשוט להמשך כרגיל?
וגם בכללי איך מנהלים חברות כלכך קרובה אחרי החתונה 

 

משהו לא מסתדרפשוט אני..

לפני שבוע העלית פוסט על כך שחברה טובה שלך מתחתנת, ולך זה קשה כי את עדיין רווקה.

ועכשיו תוך מספר ימים את כבר מתחתנת בעצמך...? 

היא לא כתבה שהיא מתחתנתזיויק
אלא שאלה מה יהיה אחרי שתתחתן מתישהו
''עכשיו אני מתחתנת''פשוט אני..
שאלה טובהמחפש אהבה
ואלה יפה שאתם עוקבים ושמים לבחדווית

תכלס השאלה הקודמת היתה לחברה שלי שרצתה לשאול... (חסום לה משום מה)

אם לא היית מתייחסת לזה כעניין זה לא היה חייב להיותפתית שלג

אבל אם באמת את מתייחסת לזה כמשהו גדול שיכול להשפיע על הזוגיות שלך- אז כנראה זה באמת עניין שצריך לפתור. קודם מול עצמך, ואח"כ מולו.

בגדול בעיה בהגדרה זה לאSevenאחרונה

הרי זה לא אסור..

אבל כן נשמע לי מוזר שאת זקוקה לחיבוק ארוך מחברה כדי להרגיש את האהבה המיוחדת והנקייה בינכן...

בד"כ נשים מבטאות רגש באמפתיה בלהכיל אחת את השניה פחות יצא לי לחבק חברה שעות ברגיל (לא מדברת על מקרה קיצון נניח שמישהי מאבדת אדם יקר ואז נותנים לה חיבוק ארוך אלא כהרגל בינכן של חיבוקים ארוכים)

כן נשמע לי יותר נכון לשמור כאלה דברים לבעלך ובהמשך לילדים...בהצלחה

מכירים את די סיטי במישור אדומים?ברגוע

האם יש שם חנויות במחירים טובים?

מחפשים בעיקר ספה ומיטת ילדים, אולי גם שולחן אוכל ותנורים

הייתי שם לפני שנה, זה היה בעיקר בית קברות לעסקיםפשוט אני..

אבל במג'יק קאס העברנו הרבה שעות מאוד מהנות

תודהברגוע
ואולם שמחות של ארועים חרדייםמשה

זה חור עולם. חוץ מברכב אין דרך להגיע לשם וגם אין סיבה.

אם אתם מהאיזורנפשי תערוג

שווה אולי לקפוץ

לנסוע ספיישל אני חושב שבירושלים יהיה יותר מבחר ובמנעד מחירים גדול יותר

תודה, יש לך המלצה על חנות מסויימת בירושלים?ברגוע
לא.נפשי תערוגאחרונה

אבל לפני שרצים לחנויות

90% מהחנויות ממציגות את הדברים שלהם באינטרנט


מציע לעשות את השוואת המחירים באינטרנט ורק אחרי שנסגרים על משהו ספציפי לנסוע לראות אותו פיזית

מודעות לאתגרים בקדושת הזוגיות במרחב הזוגימחפש אהבה

נראה לי שהשאלה מורכבת משתי חלקים, אחד מופנה לגברים שבינינו ואחד לנשים:

לגברים: האם אתם משתפים את האישה שלכם באתגרים שאתם חווים מול נשים אחרות?...

לנשים: האם אתם מעוניינות שהבעל שלכם ישתף אתכם בנושא הזה? שיהיה פתוח עד הסוף?

האם קרה לכם שהוא שיתף אותכם, ומה היתה תגובתכם [המודעת והלא מודעת..]?

לא בדיוק אבל בערךפשוט אני..

אני משתף בצורה קיצונית.


זה העלה את הזוגיות שלנו עשרות מונים למעלה,

פתר הרבה מאוד בעיות שהיו לנו (בעיקר לי),

ושחרר הרבה מתח וחרדה.


גם אצלנו יש שיח פתוח בתחום הזהנעמי28

אבל זה הגיע עם השנים, לא חושבת שהיינו בנויים לזה בשנים הראשונות.

צריך ביטחון עמוק אחד בשני ובמקום שלנו, חוסר שיפוטיות וקבלה, לא רק בתחום הזה.

 

צריך המון נפרדות והבנה שלא כל מעשה שהשני עושה קשור אלי. 

למה הניסוח פה שזה תמיד מהצד הגברי?ירושלמית במקור
מה הכוונהזיויק
למה הוא שואל אם הגבר משתף ולא אם האשה משתפתפשוט אני..
אין סימטריה אבל שאלה טובהזיויק
נו, אשמח לשמועמחפש אהבה
(הוא לא אמר על השאלה שלך שהיא טובה אלא על שלי)ירושלמית במקור
זה מה שהתכוונתי. מוזמנת לשתף מהצד השנימחפש אהבהאחרונה
מה זה אומר אם קשה לי ממש?נגמרו לי השמות

ומה זה אומר עלינו כזוג?

ומה אם פשוט נמאס לי מכל הריבים האלה?

או מכל הריחוק הזה?

או מכל הקושי הזה?

 

יצא לי להתבונן בחג השבועות האחרון במגילת רות,

ובקריאה הזו קפצו לי לעין המילים "ודבקה בה".

לפני הרי מתואר שגם עורפה וגם רות הלכו עם נעמי

אבל נתקלו שוב ושוב באתגר או סירוב או שימת המציאות כפי שהיא על כל קשייה ומורכבויותיה שהציבה בפניהן נעמי - ובעוד עורפה בחרה לחזור אחורה, על רות כתוב: "ודבקה בה".

ובעצם התבוננות על זה הביאה אותי לחשוב שדבקות מובילה לחיים, דבקות יוצרת חיים.

הרי בזכות אותה הדבקות נוצר אפילו המשיח שלנו! חיים. גאולה. בזכות הדבקות הזו. בזכות הלא לוותר הזה.

 

וגם במקום אחר בספר בראשית ששם נאמר "ודבק באשתו והיו לבשר אחד" - ורש"י מפרש בילדים, ופירושים אחרים מפרשים גם באחד ממש באיחוד הנשמתי והגופני והכולל כולו. כלומר יש כאן עוד דבקות שמובילה לחיים. גם להמשך החיים (ילדים) וגם לאיכות החיים עצמם ושמחת החיים שזה הביחד והאחדות של הזוג.

 

וגם בתפילה ששם נאמר: "ודבקנו במצוותיך" ואנו לומדים על התורה הקדושה ש"עץ *חיים* היא למחזיקים בה ותומכיה מאושר". וגם אם העץ מתנדנד ברוח - אנחנו מחזיקים. דבקים. בתורה. במצוות. באתגרים שהחיים מזמנים לנו.

 

ועוד מקור שעלה לי בהקשר הזה הוא "ואתם הדבקים בה' אלוקיכם *חיים* כולכם היום" - שוב דבקות שמובילה לחיים!

 

זה פשוט מדהים.

כמה הדבקות מובילה לחיים

כמה להמשיך, לדבוק, להתמיד, לא לוותר יכול להוביל אותנו לחיים.

לדבוק בטוב כמובן.

* ודבקה בה - לדבוק בטוב. רות ראתה בנעמי את הטוב ודבקה בטוב הזה. "באשר תלכי אלך ובאשר תליני אלין עמך עמי ואלוקייך אלוקיי" - זה הטוב. ה' אלוקי ישראל ולהיות חלק מעם ישראל ולהיות עם חמותי הטובה - זה הטוב עבורי ובו אני דבקה.

* ודבק באשתו - לדבוק בטוב שבאשתי. לדבוק בטוב שבבעלי. לדבוק באשתי עצמה. לא לוותר עליה. לדבוק באישי עצמו. לא לוותר עליו. 

לדבוק ולהתכוונן אליה ולהשקיע בה כמה שאני רק יכול. לדבוק ולהתכוונן אליו ולהשקיע בו כל מה שאני יכולה.

* ואתם הדבקים בה' אלוקיכם - לדבוק כמובן בקב"ה שבידו הכל וממנו הכל ומקור כל החיים וכל הטובה וכל הברכה.

* ודבקנו במצוותיך - לדבוק בטוב שבמצוות ובתורה. יש טוב ויש רע ובחרת בחיים - לבחור בטוב.

 

ואפשר ללמוד מזה גם על הזוגיות שלנו ועל ההורות שלנו - ולזכור שמעבר לזה שכל דבר בעולם הזה צריך אנרגיה כדי להתקיים, צריך עבודה כדי להתקיים ולקרות,

יש עוד משהו מאוד מאוד חשוב:

הטוב הגדול יותר, השלם יותר, האמיתי יותר והשורשי והעמוק יותר – כל אלה באים *רק* אחרי ההשקעה. רק אחרי הדבקות. רק אחרי שעובר זמן של השקעה מתמשכת ומרוכזת.

 

למשל,

לא דומה אהבה לתינוק בן יום

לאהבה לילד בן שנתיים

לאהבה לאותו הילד בן 10

 

ככל שהילד גדל,

ככל שנשקיע בו יותר - יותר נאהב אותו.

כמובן שמהתחלה אנו אוהבים אותו.

אבל אי אפשר להשוות את האהבה שהייתה לנו בלב כשרק ראינו אותו לראשונה, לאהבה שיש לנו בלב כשהוא פתאום קורא "אמא", "אבא", לאהבה שיש לנו בלב שהוא כבר משחק עם האח הקטן, מחבק אותנו וכותב לנו ברכה ואנחנו משחנשי"ם איתו ומגלים בו עולם שלם ואישיות שלמה שלא הכרנו! ואז האהבה מתעצמת אפילו עוד יותר!

 

אותו רעיון גם עם בני זוג,

בהתחלה יכולה להיות אהבה, חיבה, התרגשות וכו'

ופוטנציאל הצמיחה של האהבה עצמה הוא עצום

אחרי שנה עוד יותר

אחרי 10 שנים עוד יותר

ואחרי 20 ו30 שנים עוד יותר.

 

וגם אם קשה לנו עכשיו -

הרי אם נלך אחורה למקומות שחווינו קשיים בחיים הרבה פעמים נוכל לראות שאם לא היינו חווים את כל הקשיים האלה, את כל המשברים והרע שעברנו - לא היינו באותו מקום שאנחנו עכשיו. וכל אחד ואחת ומה שזה אומר עבורם.

כך גם אם אנו עוברים עכשיו קשיים בזוגיות שלנו - נוכל להגיע דווקא מהם ומתוכם גם לכמויות של *טוב* גדול אפילו עוד יותר בינינו. 

כמה שזה נשמע מופרך, לפעמים רק מהמשברים אפשר לצמוח ולהעמיק בעוצמה הכי חזקה שיש,

לפעמים דווקא מהרע אפשר לחוות את הטוב יותר בשלמות ויותר בחוזקה ועוצמה.

 

וזה נכון לכל תחום בחיים - אדם שעובר ומתגבר על מכשולים וקשיים - לרוב יכול לצאת הרבה יותר מחוזק, עם הרבה יותר כוחות ותעצומות נפש שגילה על עצמו, הרבה יותר לעזור גם לאחרים, הרבה יותר לפתח את השריר של הנתינה וגם של הקבלה, לפתח ולהרחיב עוד את כוחות הנפש שלו, וגם לחוות את הטוב הרבה יותר בעוצמה כאשר הוא מגיע.

 

אז דווקא אחרי ריב או אתגר או קושי זוגי - אם נצליח לעבור דרכו, בתוכו וממנו נכון -

או אז נוכל גם לגלות את הטוב העמוק יותר, הגדול יותר,

מה שלא היינו זוכים לו אם היינו נשברים באמצע!

מה שלא היינו זוכים לו אם היינו מרימים ידיים בקושי הראשון או השני או השלישי.

אז אם יש קשיים ואנחנו חושבים אולי להרים ידיים?

רגע!

לומר לעצמנו - רגע, בעצם עדיין אין לנו מושג עוד כמה טוב נוכל לקבל מהקשר הזה ואחד מהשנייה עוד יום, עוד חודש, עוד שנה ועוד 20 שנים.  

אז ננסה לאפשר לעצמנו את אותה השקעה והתמדה, את אותה דבקות, את אותו לימוד, וב"ה לזכות לטוב עמוק וחזק עוד יותר.

 

ובעצם אם חושבים על זה אז גם בהורות, גם בזוגיות, גם במיניות, גם בכל מערכת יחסים עם המשפחה, גם בעבודה, וגם בהכל - המתמיד זוכה! לגמרי זוכה ❤️

וזה הזכיר לי גםנגמרו לי השמות

קטע שכתבתי בעבר שמדבר בדיוק על המקום הזה, של כל הטוב שמגיע דווקא אחרי שדבקים, דווקא אחרי שעוברים אתגרים בחיים, אז רוצה לצרף גם אותו לכאן:

 

אשתי, תודה שחיכית.

היום חגגתי איתך ועם המשפחה המדהימה שבנינו יום הולדת 80.

 

זה משהו לחגוג יום הולדת 80.

לא בא ברגל...

 

וחשבתי קצת. או בעצם הרבה.

ומתוך כל המחשבות שלי על חיי, את יודעת איזו מחשבה קפצה כל הזמן בראש ועלתה על כולנה?

המחשבה עלייך.

המחשבה על כך שחיכית לי.

את חיכית.

 

חשבתי על כל אותם הצמתים בחיים שלנו, מגיל 20+ ועד היום.

וואו, 60 שנים, זה פשוט לא להאמין!

 

חשבתי על איך בכל צומת יכולת לבחור - להאמין בי, להאמין בנו

או לא להאמין.

לבחור

אם להישאר

או להיפרד

אם לקחת את עסקת החבילה, הלא פשוטה בכלל לפעמים, שקוראים לה "אני",

או פשוט לוותר על הכל, לקום וללכת.

 

ואת, אשתי היקרה, תמיד בחרת, וחזרת ובחרת בי.

את בחרת בנו.

כל פעם מחדש.

את בחרת לחכות.

 

את ידעת והיית כל כך חכמה כבר אז,

את ידעת מבפנים, שזה יגיע,

שאנחנו נעבור את זה.

וגם את זה, וגם את המכשול ההוא שחשבנו שזהו הגענו לסוף ולעולם לא נצליח להתגבר? גם אז היה בתוכך את הקול הפנימי שאמר לך לא לוותר,

שאמר לך להילחם

שאמר לך לחכות.

 

זמן.

כמה כמה שהוא משאב חשוב.

ומי כמוני בגיל 80 יודע זאת

כמה הזמן הוא המרפא הכי גדול

כמה הזמן הוא הקוסם הכי גדול 

כמה הזמן הוא המאפשר הכי גדול

כמובן שהקב"ה! אבל בורא העולם שברא את הזמן וגילם בתוכו כ"כ הרבה אוצרות,

שמי היה חולם לאן הם יובילו אותי, אותנו?

 

ומה היה קורה אם לא היית מחכה לי?

ומה היה קורה אם לא היית, היינו, נותנים לזמן לעזור לנו ולרפא בנו דברים?

ומה היה קורה אם לא היינו בוחרים לעבוד?

ומה היה קורה אם היינו נפרדים?

בצומת ההיא? וההיא? ובמשבר הגדול ההוא?

 

אני אפילו לא רוצה לחשוב על זה.

על מה הייתי יכול לפספס

על חיים שלמים ומתוקים וטובים איתך יקרה שלי

על המשפחה המדהימה שבנינו

על כל האוצרות הללו שעכשיו מביטים בנו בעיניים נוצצות

ושרים לנו שירים

ומחברים לנו ברכות

וכולם חוזרים על דבר אחד - אתם הדוגמא שלנו לזוגיות טובה סבא וסבתא!

אתם!

 

אנחנו יקרה שלי! אנחנו! שמעת?

אנחנו, הזוג שעבר והתמודד ונילחם וקם ונפל

ושוב נפל

ושוב קם

ושוב 

ושוב

 

אנחנו מודל להערצה!

ממנו שואבים!

 

והאמת? אני מבין אותם.

תראי יקרה שלי מה יצא מאיתנו!

תראי כמה אהבה יש בינינו

כמה עוצמות

כמה חוויות

כמה טוב. טוב צרוף. טוב שלם. חיים שלמים.

כמה נהיינו אחד, במלוא מובן המילה.

 

ואיזה מזל שחיכית לי

ואיזה מזל שהאמנת בי

ואיזה מזל שלא וויתרת

ואיזה מזל שגרמת גם לי לא לוותר

ואיזה מזל שלקחת את כל הפניות הנכונות בדרך

ואיזה מזל שהשכלת להבין שזו *דרך*,

ושגם כשאנחנו למטה, הכי הכי למטה -

אנחנו עדיין בדרך!

וכמה בהמשכה השמים צלולים

והשמש מאירה

והחיים מחייכים

וכמה טוב ואור ושפע וברכה יש מעבר לפינה, 

במורד הגבעה,

בהמשך הדרך הזו.

 

ואת, שחיכית,

וידעת

והאמנת

ובחרת

ואהבת

ללא תנאים 

לך אני עומד היום ומוקיר תודה ונושק לראשך על שהבאת לי את החיים המתוקים והנפלאים הללו לצידך ויחד איתך.

תודה.

את לא יודעת עד כמה תודה.

תודה שחיכית.

(רציתי לכתוב ישר ולא הספקתינגמרו לי השמות

בעקבות בלת"ם שמיד צץ,

אז חוזרת עכשיו רק לציין הבהרה:

@oo היקרה רק למען הסר ספק היה חשוב לי לכתוב שאת הקטע הנ"ל רציתי לכתוב כבר מחג השבועות שאז חשבתי על הדברים ופשוט חיכיתי לזמן פנוי לנסח ולכתוב אותו.

וכמובן שאין באמור שום התייחסות ספציפית למקרה ספציפי כזה או אחר או שום ביטול חלילה לדברים שנאמרו בשרשור אחר.

אלא רק התבוננות אישית שעלתה לי מקריאה במגילה וכל מה שפירטתי כאן. 

ואם יש מקרים שיתחברו וזה יהיה מתאים להם - מצוין, ואם יש מקרים אחרים שלא יתחברו או שלא יהיה שייך אליהם - זה גם כמובן בסדר גמור ואין הדברים מתיימרים להתאים לכל המצבים ולכל האנשים ולכל המקרים באשר הם כמובן, אלא רק לאלה שכן ).

ובכלל רוצה להודות לך גם כאן על הדיון המכבד, המפרה, המדייק והמחכים שם 🙏❤

כבר זמן רב כאן בפורומים אפשר ללמוד ממך המון מתוך המודעות הגדולה שלך, העבודה העצמית מעוררת ההערכה שלך, הגמישות המחשבתית שלך, החתירה למען מיקסום האושר בכל התחומים בחיים ועוד

🔴 מצב מלחמה 🔴 - תוספת קטנה לעכשיונגמרו לי השמותאחרונה

יש משפט חשוב של דוקטור ויקטור פרנקל (ועוד רבים וטובים) שחשוב רגע להנכיח לעצמנו עכשיו:

 

כל התנהגות/תגובה בלתי נורמלית במצב/במציאות בלתי נורמלית - היא נורמלית.

 

אז מצאת את עצמך / את אשתך / את אישך / את הילד ברגרסיה בתחום מסוים?

אתם נורמליים.

זו המציאות שלא נורמלית.

 

אז לוקח לך שוב שנה לעשות פעולה פשוטה?

הכל עמום, מבולבל, לא מרוכז?

את נורמלית. אתה נורמלי.

 

פתאום בוכה כאילו בלי סיבה הנראית לעין?

כל פעולה הכי קטנה נראית כמו הר?

התחלת דיאטה בדיוק לאחרונה ומאתמול מחפשת רק מתוק ומנחם?

הסבלנות מתקצרת לפתיל קצרצר או אפילו בלתי נראה?

לא מבינה את עצמך?

שואל מה נסגר איתי?!

תוהה לעצמך או אפילו מבקרת את עצמך: מה זה מה קורה איתי?!

את נורמלית. אתה נורמלי.

 

ומה יעזור גם לנו וגם לזוגיות שלנו עכשיו?

בעיקר חמלה.

הבנה.

לגיטימציה לאנושיות שלנו.

המון חמלה ואהבה.

לעצמי. לאשתי. לאישי.

לקחת נשימה עמוקה

ועוד אחת

להוריד סטנדרטים כרגע במה שאפשר

ובעיקר לזכור שגם אני וגם בעלי/אשתי - אנושיים.

ועוברים, שוב, בתוך מציאות מוטרפת.

ולנסות למצוא עוגנים גם כעת

ולנסות לחזק את עצמינו ולהתמלא ממה שעוזר

לנו, ולזוגיות שלנו.

 

בשורות טובות ב"ה 🩵🙏

אולי יעניין אותך