אם הייתם יכולים חיי נצח בגוף בריא וחזק, הייתם רוצים?
אם הייתם יכולים חיי נצח, הייתם רוצים?עץתאנה
עניתי בצמע שכןחיים של
אני מנסה לחשוב איפה טעיתי...
למה אנשים לא רוצים חיי נצח?
הם יודעים מה מחכה להם מעבר להרי החושך?
משו שאני לא יודעת?..
אמנם מפחיד למות, אבל בסופו של דבר, לפחות במציאות הנוכחית,נוגע, לא נוגע
החשש הואוהוא ישמיענו
הם יאבדו מהנצחיות שלהם.
כל עוד החיים הם לא נצחיים - אנחנו מנצלים יותר את הזמן ולכן יש לו יותר משמעות.
אפשר נראלי להגיד ככה: אנחנו מעדיפים נצחיות איכותית על פני נצחיות כמותית.
אבל האמת היא שאם היינו מבינים את ערך הזמן ויודעים להתייחס נכון לזמן שלנו -
כנראה שהיינו רוצים לחיות יותר. אני לא בטוח שהיינו חפצים בחיי נצח, ולא בטוח שעץ החיים באמת טוב לבני אדם (אולי בין היתר מהסיבה שכתבתי בפסקה הראשונה). אבל אולי היינו רוצים כמו אדם הראשון- קרוב לאלף שנה.. 🤭
נצח הוא מושג בלתי נתפסבייניש נח
ברור שלא, לא הבנתימדרשיסטית20
(בהנחה שהשתדלנו מספיק בעולם הזה ונזכה לעולם הבא כמובן😅)
פיסקה מתוקה מדבש ונופת צופים בהקשר הזה:
"המות הוא חזיון שוא, טומאתו היא שקרו, מה שבני אדם קוראים מות הרי הוא רק תגבורת החיים ותעצומתם. ומתוך השקיעה התהומית בקטנות, אשר יצר לב האדם השקיע אותו בה, הרי הוא מצייר את תגבורת החיים הזאת בצורה מדאיבה וחשוכה, שהוא קוראה מות. מתעלים הם הכהנים בקדושתם מהקשבה שקרית זו, שאי אפשר להמלט ממנה כל זמן שהממשל הכזבי כל כך שולט בעולם, כי אם בהעברת העינים מהמחזה המביא את רשמי ההטעאה הללו אל הנפש, 'על כל נפשות מת לא יבא, לנפש לא יטמא בעמיו'."
(אורות הקודש ב', עמוד שיא)
איייי איזו פיסקה 😍
אם לא היה את מציאות החטא בעולם -והוא ישמיענו
לא היה דבר כזה עולם הזה ועולם הבא. היה עולם אחד וזה היה רצף מתמשך ולא כשני עולמות הפוכים.
כך מובא במהר"ל ובעקבותיו גם ברב קוק זצ"ל
בעצם לאור התגובה שלך אולי אם מדובר בחיים כאלה שקשורים באמת בנצח ולא רק נצחיים מבחינה גשמית -
אני חושב שהייתי מעדיף עולם אחד. גם לאור הפסקה שהבאת מהרב קוק על טומאת המוות ושקרו
נכון, אבל זה לא נשמע שלזה הפותחת התכוונהמדרשיסטית20
נכון,והוא ישמיענו
בתגובה הזאת הבנתי שהכוונה לחיי נצח גשמיים
החשש הוא - לקראת נישואין וזוגיות
יש לי שאלה על הפסקה הזאתמישהו איתי
אם המוות הוא חזיון שווא ותגבורת החיים ותעצומותם..
למה אנחנו עצובים שמישהו מת?
רק בגלל הצדדים החומריים שלנו?
כי זו ההנהגה הנכונה לבני אדםוהוא ישמיענו
אם אנחנו נתמקד רק במקום שלנו - אנחנו שוכחים את הקב''ה. אם נתמקד רק באמת האלוקית - אנחנו שוכחים את עצמנו.
המקום שלנו הוא מקום שמכיל גם את המקום הגשמי - הקשר הגשמי (הפיזי, הנפשי, השכלי) שהיה לנו עם אותו אדם,
וגם את המקום האלוקי - כל מאי דעביד רחמנא לטב עביד.
העבודה שלנו בעולם צריכה להיות התקדמות כמה שאנחנו יכולים (כאו''א באופן אישי) לעבר האמת האלוקית, אבל מתוך המקום האישי.
על אהרן הכהן למשל נאסר להתאבל על נדב ואביהו. כנראה באמת בדרגה מאוד מאוד עליונה, שלא שייכת אלינו.
המקום שלי לפחות הוא מקום שהגשמיות נוכחת בחיים שלו. והעבודה היא לרומם את הגשמיות, אבל מתוכה, ולא להתעלם מהמקום הזה
מקווה שזה עונה קצת
מתלבטת על מה שאתה אומרמדרשיסטית20
אבל מצד שני, באמירה שלך יש סכנה ל"התמכרות" לעולם הזה.
אני מסכימה שמבחינה טקטית, הצורת עבודה צריכה להיות גדילה מתוך חיבור למקום שלי, אבל מצד שני חשוב להבהיר מה החזון. שלא מתוך החיבור למקום שלי וצמיחה מתוכו נמחק בטעות את האמת האלוקית.
ובהקשר של הנושא הזה- המוות הוא התעצמות החיים, לא משנה עד כמה נהיה בתוך חיי הגשמיות ולא נרגיש את זה, זו האמת (ע"פ הרב זצ"ל), ויש עניין שגם נתקדם אל עבר ההבנה הזאת ולא נשאר שקועים בתוך ההבנות היותר "ילדותיות" שבנו. ויחד עם זאת, זה לא אומר שנזלזל בחיי העולם הזה חלילה, כי נבין שגם מציאותו של העולם הזה הוא לגמרי חלק מרצון ה'.
ועל כן, יש בו חשיבות עצומה.
תאכלס נראה לי שכתבת דברים דומים, אבל הרגשתי צורך לחדד טיפ טיפה. מקווה שזה בסדר😅
רגע אבל הצגתי את שני הצדדים, הבהרתי מה החזון!והוא ישמיענו
שמצד אחד יש את המקום שלי בקשר עם האדם, ומצד שני כל מאי דעביד רחמנא..
באתי להגיד בדיוק מה שאת אומרת אבל פשוט היה לי חשוב להציג את החשיבות של עבודת ה' מתוך המקום הנוכחי ולא מתוך מחיקת החיים הפרטיים תוך העדפת האמת האלוקית.
האמת האלוקית היא לא האמת של העולם הזה! האמת האובייקטית כפי שהיא - לא רלוונטית להנהגה שלי בפועל בעולם הזה. "ותשלך אמת ארצה" וכפי שמבאר המהר"ל בנתיב האמת.
לעניות דעתי האמת של העולם הזה מהזוית הפרטית שלי היא החיבור בין המקום הסובייקטיבי שלי לבין האמת האובייקטיבית, מתוך העלאת המקום שלי לאור ולעבר האמת האובייקטית (האלוקית)
אגב, הרב קוק באינסוף מקומות מדבר על חשיבות שני הצדדים הללו והאיזון הנכון ביניהם
לא מסכימה עם הסוף של הפיסקה השניהמדרשיסטית20
אבל בעיני העולם הזה הוא לגמרי חלק מהאמת האלוקית. התפיסה הזאת של "לקדש את החיים" היא קצת טריקית. כי היא יכולה להגיע חלילה למקום שמזכיר נצרות. אני ממש מאמינה שהקב"ה הטביע בחיים קודש, ואנחנו לא לוקחים משהו טמא והופכים אותו למשהו אחר. אלא בעיני "לקדש את החיים" זה להעלות את העומק הקיים שלפעמים מוסתר על ידי החסרונות שבגשמיות.
כלומר, גם בסובייקטיביות ובגשמיות יש אמת אלוקית בעיני. זה לא אומר שהכל קודש, כמובן שהעולם הזה מורכב גם מחסרונות וטומאות. אני רק באה להגיד שנדמה לי שהקודש (או "האמת האלוקית") מובנים במציאות, ולא רק מחוץ לה.
דיברתי על ההנהגה בפועל במציאותוהוא ישמיענו
כוונתי היא שלמשל אני לא אעבוד את עבודת ה' של אהרן הכהן, על אף שזו אמת שיותר קרובה לאמת האלוקית.
למה? כי זה לא רצון ה' ממני. רצון ה' הכללי הוא שהעולם יתעלה. איך העולם אמור להתעלות? כל פרט מההוויה מתוך המקום שלו.
לדוג' באורות התשובה פסקאות רבות על ההדרגה בהתעלות בעבודת ה'. חשוב לא לכפות על המציאות דרגות שלא שייכות לה, על אף שהן יותר אמיתיות במדד האלוקי. במאמר "הנשמות של עולם התוהו" בזרעונים הרב מדבר מה התוצאה כשכן עושים את זה..
אני אתן דוגמא נוספת ממרן הרב קוקוהוא ישמיענו
הסיבה היא מפני שיש חשש שהעבודה זרה שהגוי עובד לה כרגע - מחזיקה את עולם הערכים שלו בדרגה מסוימת.
אם אני אלמד אותו תורה - האור יהיה עבורו כל כך גדול שהוא יזרוק הכל..
הוא עלול להחליט שהוא נוטש גם את הערכים המוסריים הנמוכים ביותר (!) שהעבודה זרה מקנה לו.
כשהוא יתגייר - הוא כאילו יוולד מחדש ויותאם לאור של התורה.
הכלל הוא שכל פרט במציאות צריך להתעלות מתוך המקום שלו.
יש לציין שלנבוכי הדור הוא מהספרים הראשונים של הרב (כמו מציאות קטן ומדבר שור), ורואים שקו החשיבה הזה שהבאתי כאן מובא גם בספרים היותר מאוחרים של מרן הרב קוק זצ''ל
אין לי זמן לקרוא בנחת, אבל הבאתם כאן כיוונים טוביםמישהו איתי
אחשוב על זה בשבת ואקרא שוב במוצש בעזה.
תודה רבה ושבת שלום@מדרשיסטית20
בכנות, איבדתי אותך 🙈מדרשיסטית20
שעבודת ה' של כל אחד צריכה להיות ממקומו הפרטיוהוא ישמיענו
אבל בדרגה שלי אני בשר ודם, עם גוף ועם מושגי גוף. ומתוך המקום הזה דוקא אני צריך להתעלות.
התעלות זה לא התנתקות מעצמי. אלא התרוממות מתוך המקום הזה, וגם מתוך חיבור למקום הנוכחי.
במושגים שלי - אובדן של אדם קרוב זה אובדן. גם אם הוא כעת נמצא בעולם שכולו טוב, וגם אם מבחינת הבורא יתברך החיים שלו כעת יותר אידיאליים.
אולי כשאהיה בדרגת אהרן הכהן אז לא אתאבל. לאנשים קטנים כמוני הקב''ה קבע דיני אבלות וצער
אה אוקי, אז יש הסכמה
מדרשיסטית20
קטעים, אני בעצמי תהיתי על השאלה הזאת הרבה זמן - לקראת נישואין וזוגיות
אבל נדמה לי שפשוט יחד עם האבלות על האדם שנפטר אנחנו כן צריכים לנסות להבין מה המהות.. ולא בהכרח צריך להיות בדרגת אהרון הכהן בשביל זה.
כמו שכתבת, הכאב הוא על הנוכחות של הנפטר שאיננה,והוא ישמיענו
לדעתי זה באמת שילוב ואיזון נכון בין המקום הנוכחי של האדם באבלות לבין האמת האלוקית
שכוייחמישהו איתי
אאל"ט הרב יהושע שפירא כתב בקרוב אליך על המוות, אבל הדגיש יותר את השקר שבו..
אבל גם הקב"ה מצטער שצדיקים מתים.מבקש אמונה
נכוןוהוא ישמיענו
אז למה? הרי אתה אומר שזה הנהגה לבני אדםמבקש אמונה
אה ערכתך מחדש את השאלהוהוא ישמיענו
- כי ההנהגה של הצדיקים יותר קרובה לאמת האלוקית.
אני דיברתי על ההנהגה שלנו, שלי ושלך ושל כל אחד. כל אחד מתחיל בעולם מנקודה מסוימת, ומשם הוא צריך להתקדם לעבר האמת האלוקית. זה רצון ה' ממנו, וזו האמת המותאמת לעוה"ז.
המשמעות של מידת הדין היא הוצאה מהכח אל הפועל של העולם, לא דומה הוצאה שלי מהכח אל הפועל להוצאה של כל פרט אחר מהוויה. לכל דבר יש תוכנית אישית ובסוף הכל מצטרף לתוכנית הכללית של העולם.
למה אתה מפיל עלי? חחמבקש אמונה
אפשר לומר שזה כי הם יכלו להחזיר בתשובה
אבל זה לא ברור כל כך, כי עובדה שצדיקים מעדיפים להיות נסתרים לפעמים, ואפילו שיחשבו שהם כלום ושום דבר
בגדול עוד לא הבנתי אם הקב"ה מתעניין יותר בעולם הזה או בשכר אחרי המוות.
אז גם אני מחכה לתשובתך ![]()
תודה על התשובה שהוספת בעריכה, אבל מה שכתבת עדיין לא ממש מובן לי.
שוב אני לא אמרתי שאין דרגות במציאות ויש כאלה שיותר קרוביםוהוא ישמיענו
לה'..
דיברתי על ההנהגה האישית של כל פרט בהויה, כפי שה' רוצה ודורש ממנו.
אבל אתה מדבר מצד האדם, ואני שואל מהצד של הקב"המבקש אמונה
הצד של הקב"ה לא מעניין אותי בעבודת ה'.והוא ישמיענו
ומהצד הזה אני כאדם בטל ומבוטל ואין לי שום השגה.
אני מדבר אך ורק מצד מה שה' דורש ממני ומהעולם.
השאלה של @מישהו איתי לגבי אבלות התייחסה לצד של האדם, למה אנחנו מתאבלים אם החיים האמיתיים יותר הם בעולם הבא..
אז עניתי שזה נכון שזה אמיתי יותר, אבל לא נכון להתייחס כך במדד של ההנהגה שלנו בעולם הזה. כי אנחנו עוד לא שם (כל עוד אנחנו לא שם), ואין זו האמת ההנהגתית שלנו, וזה מה שאמור לענין את האדם. רק זה
אממ.. נמשיך אחרי שבת.. שיהיה שבת שלוםמבקש אמונה
שבת שלום
והוא ישמיענו
קטעים, אני בעצמי תהיתי על השאלה הזאת הרבה זמןמדרשיסטית20
(אולי גם אפשר לראות את ההבדלים האלה בין חלק מהמשפחות השכולות שאינם מחוברות לתורה לעומת האלה שכן. שלמשפחות שמחוברות יש הרבה פעמים תעצומות נפש ופחות שקיעה בצער.. יש כמובן צער וגעגוע אבל לא שקיעה בו.)
אחת הסיבות לקדיש על אדם שנפטר זה להשליםנוגע, לא נוגע
מתאים למה שכתבת
יפה
מדרשיסטית20
שכחתי לציין שכתבת טוב.. יישר כחנוגע, לא נוגע
@והוא ישמיענו
ואני שכחתי לצייןמדרשיסטית20
אבל תודה!
רק מרגיש צורך להדגישאוי טאטע!
אבל מי שלא טוב לו בחיים ולא אוהב אותם אז ק"ו שבמוות לא ייהנה
ואם זה דבר טוב שאוהבים אז הפרידה היא קשה
לא משנה שעוברים למקום יותר טוב
"ומעין עולם הבא יופיע לנו בעולם הזה עד שהכל יכירו וידעו שכל הדבק בתורה טל תורה מחייהו, שנאמר "כי טל אורות טלך, וארץ רפאים תפיל"(העונג והשמחה)
מענייןמדרשיסטית20
לגבי המשפט השני (סליחה אם המבט שלי הוא שטחי)- מובן שיש חשיבות לעולם הזה, אבל אם קיימת ההבנה העמוקה שהעולם הבא הוא התגברות החיים, אז למה שהפרידה תהיה קשה? (אני מדברת על הפרידה של האדם עצמו מהעולם, לא פרידה של אחרים ממנו).
ולא הבנתי לגמרי מה באת להגיד בציטוט שהבאת.
..אוי טאטע!
אהב אותם והרגיש שטוב לו בהם
לא יודע כ"כ איך להסביר את זה
זה נראה לי הכי פשוט וטבעי
לא פחד, אבל כן צער על הפרידה
לא יודע אם הדוגמה שעולה לי היא טובה אבל נגיד מעבר מיסודי/חטיבה לתיכון, ברור שהשלב הבא יהיה הרבה יותר טוב וכיף וגדול אבל עדיין יש צער טבעי של ניתוק מהדבר שהיית בו וחיית אותו עד עכשיו
לא באתי לומר בו איזה משהו משמעותי, רק לאפוקי מהגישה שהעולם הזה הוא רק אמצעי לבא ולא אמור להיות טוב בו
אז לא, מעין עולם הבא צריך להיות כבר בעולם הזה
...מדרשיסטית20
אני לא חושבת ש"התגברות החיים" תלויה ברגש כלפי החיים. כי זה מדבר על מצב, ולא על רגש, בעיני.
צריך להעמיק מהו בדיוק אותו מצב שהרב מתכוון אליו, אני הקטנה לא למדתי את זה מספיק לעומק בשביל להבין.
אני יכולה להציע שיתכן וזה מדבר על מצב שבו הנשמה לא כלואה בתוך הגוף ולכן זה התגברות החיים ולא להיפך. אבל אולי אני טועה.
לא אמרתיאוי טאטע!
אכן זה מצב שהמוות הוא התגברות החיים
אני באתי להוסיף על גבי זה שאם אדם לא אוהב את החיים אז הוא לא יאהב גם את ה"חיים+"
ולכן חושב שזה הכי מובן וטבעי הצער על הפרידה מהעולם
בלי קשר למה שהרב מדבר בפסקה שלא צריך לפחד מהמוות
לא לגמרי מסכימה, גם בלי קשר לפיסקהמדרשיסטית20אחרונה
אבל אני לא חושבת שהרגש כלפי החיים בעולם הזה קשורים בהכרח לחוויה בעולם הבא שהקטע שלו זה נראה לי משהו אחר לגמרי.
נראה לי שזה קשור יותר למה עשית בעולם הזה, ופחות מה הרגשת כלפיהם (אולי זה יכול להיות קשור גם, אבל באופן עקיף יותר). ככה נראה לי..
אבל אימלא, קטונתי.
גוועלד גדולחצילים
תודה רבה שה' ישכפל אותך!
חדשכאן
חח ב"ה, שמחה שנהנת גםמדרשיסטית20
לאאדמך
שים לב לנשמה, אם אשים לב, אז יש לי חיי נצח. מציאות הגוף זה שלב קטן בחיי הנצח.
נו.... הוא מדבר עם הנשמה..ד.
כל הזמן מתעלה.
ולעתיד לבוא, זה מה שיהיה בעז"ה - והגוף לא יחצוץ בפי אור הנשמה. אדרבה.
אם זה היה כולל הבטחה על בריאות וחוסר בדידות אז נשמע נהדרתפוחית 1
דייט ראשון בחיים, חייב קצת עזרה, בעיקר בנות...נו, ההוא מהזה
האמת אני בכלל לא בטוח אם הפורומים פה עדיין פעילים😂
אבל ככה, ביום שני הבעל"ט דייט ראשון בחיים ואני חייב טיפה עזרה
לא מצפה שתגידו לי בדיוק מה לעשות, בסוף העניין הוא להיות אני, אבל קצת...
אז ככה, הרבה אמרו לי ללבוש בגדים שהם 'אני' ושנוחים לי, בדר"כ אני הולך עם חולצות גלופה, אז בגלל שזה חול המועד חולצת לבנה של הישיבה זה סבבה?
מיקום - בפנים? בחוץ? מקום מבודד? עם עוד אנשים?
וטלפון יום אחרי? זה דבר שעדיין עושים?
אה, ולצערי אני נטול רכב, לחכות איתה אח''כ לאוטובוס?
תודה מראש לכולם!!
אכן..נוגע, לא נוגע
להעלות סטנדרטים או להתפשר?Lavender
בתור בחורה שיוצאת לדייטים, אני שמה לב שבאמת מפריע לי מראה חיצוני של רוב הבחורים.
ואיכשהו אני פוסלת את רובם בגלל המראה החיצוני, מצד אחד יש את המשפחה שמייעצת לי לתת צ'אנס ולראות אולי בדייט עצמו לא יפריע לי המראה,
מהצד השני החברות מייעצות לי "תסתכלי במראה ותעלי סטנדרטים"
ואני עצמי לא יודעת מה להחליט, כי אין לי בעיה לחכות בשביל הבחור המושלם, אבל מהצד השני לא רוצה לפספס את הרכבת ולהגיע לגיל מבוגר...
(ולא, אני לא מחפשת את הדוגמן האולטימטיבי, אבל כן בחור שנראה סבבה)
מה אומרים?...
ההתעמלות שצעירי ישראל עוסקים בה בארץ ישראל וכו'intuscrepidam
וזה לא שזה תורני להתעמל, בפועל לא נהוג ללכת לחדר כושר
עוד מכה ועוד מכהגרי
עוד סירוב ועוד התעלמות עוד היעלמות ועוד "גוסטינג".
"מִכַּף רֶגֶל וְעַד רֹאשׁ אֵין בּוֹ מְתֹם פֶּצַע וְחַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה"
יפה מאוד זיויקשפלות רוח
אוישנפש חיה.
נכון כנ"ל שתי גרושות התחילו איתי מוצשאדם פרו+
ונעלמו, חברה בדיוק התקשרה והציעה. בלה בלה.
אין מה לעשות יש אנשים שמקשים
מורידים את הרמה בשביל כולם.
אין נאמנות.
מסוגלות להתכתב ולדבר ולהתלהב בערב.
בבוקר והנה היא נעלמה.
אם זה ינחם אותךהמצפה לישועה
אני לא לפני הרבה זמן הייתי כל כך תמים שלא הכרתי את זה דיברתי עם מישהי(וזה היה דרך מישהו שהכיר ביננו)וקבענו שלחתי לה הודעה והיא לא ענתה..
אני בלי ווטסאפ וכו' אז ממש לא הבנתי חשבתי שהפל' לא עובד אולי היא לא קוראת הודעות סמס...
התקשרתי גם לא ענתה חשבתי הפל' שלי הלך...
ואז גיליתי שיש שם לדבר הזה מאז כבר היו עוד כמה דברים דומים...
:')חתול זמני
הייתה לי פעם שהתפניתי לבית חולים בפתאומיות בלי טלפון ולבסוף הייתי יותר מחודש בלי טלפון איני יודע כמה שיחות שלא נענו
מה הבעיה של אנשיםאני:)))))אחרונה
לומר פשוט שלא מתאים?
בדייטים עצמם ובין הדייטיםadvfb
עולים תחושות בדייטים עצמם
עולים תחושות בין דייט לדייט
מה דעתכם המקום שצריך לתת לסוגי התחושות?
מה זה יכול לומר שיש פער בין התחושות בדייטים לתחושות בין הדייטים (לכאן או לכאן)?
סתם מבאסהפי
שיש פער זה לא אמור להיות ככה..
אני חושבת שעל הגבר יותר ליזום בין דייט לדייט לפחות לפתוח את השיח . אבל התפקיד שלה זה להיפתח ולא להיסגר
מסכימהרק נשמה
בעיקר עם הקטע שעליה מוטל להיפתח לי זה לפעמים לא זורם ולא כי אני לא רוצה ואני רואה איך זה גורם לנסיגה בצד השני
נכון זה לא פחות קלהפי
כל אחת והקצב שלהadvfb
יש הבדל אם זה תקוע לבין אם זה לוקח זמן..
כאילו אם בחורה לא זורמת איתי כפי שציפיתי אבל זורמת במידה מסויימת ומראה עניין אז זה לגמרי חלק מהמשחק
יש הרבה קשרים שנתקעיםהפי
כי הבחורה חסומה ולא משתפת ..
והבחור גם באנרגיה זכרית פצועה - לא יוזם / רגשי נחיתות / חושב מה היא תביא לי בתמורה .
זה חוסם לגמרי את הבחורה אי אפשר להכיר ככה
ככה יש הרבה קשרים שנתקעים עוד לפני הדייט/ בדייטים ראשונים ,שיכול להיות להם פוטנציאל גדול אם כל אחד היה מתחבר למהות שלו ..
אהבתי את הביטוי אנרגיה זכרית פצועהמחפש שם
נשמע כמו חתול רחוב פצועחתול זמני
לא יודע לא מתחבר לכל משחקי המגדר האלה
וואי לגמריadvfb
בתור גבר זה ממש מתסכל שהבחורה חסומה.
אבל יש הבדל אם היא חסומה לבין זה שלוקח לה זמן יותר לשתף.. לפעמים קצת סבלנות והדברים נפתחים.
וגם לגבי האנרגיה הזכרית - יש הבדל אם הגבר בכלל לא מביא את עצמו, לבין זה שלוקח לו קצת זמן לצבור אמון ובטחון.
מענייןמחפש שם
חח אני בןadvfb
ונראה לי שהעקרון נכון לשני המינים,
שרואים מגמת התמקדות אז זה יכול לתת יותר בטחון ואמון שהקשר מתקדם בצרוה טובה
את יודעת להצביע על דברים שחוסמים/ עוזרים לך להפתח?מחפש שם
מה שהכי עוזר להיפתח זה פשוט טבעיותרק נשמה
לא לשחק את כל המשחקים ולא לנסות להיות מי שאתה לא, אפשר להבחין אם בן אדם הוא עצמו או מנסה לחקות משהו אחר
אמן
מחפש שם
מממ אני בעיקר מדבר על מחשבות והרגשות תוך כדיadvfb
והגיוני שהזמן בין לבין נועד לעיכול,
לכן הפער הוא לא פער שזה הפוך בהכרח שבאחד מהם מרגישים טוב ובאחד מהם מרגישים לא טוב..
לפעמים קרה לי שהרגשתי יותר טוב בין לבין מאשר בפגישות עצמן
נראה לי שזה שכל ורגשרק נשמה
כאילו מה שאתה חווה בדייט זו החוויה עם האישה עצמה, נעים או לא נעים יש משיכה או אין קיצור בעיקר רגש, איך הווייבים שלכם נפגשים
ובין הדייטים שההתלהבות והרגש יורדים השכל מתחיל לנתח מה היה ואם זה מתאים או לא
ובתשובה לשאלתך שתי התחושות מאוד חשובות ונראה לי שהעיקר זה איך מרגישים בדייט עצמו, ובקשר למחשבות שבין לבין לראות אם הן באות משכל ישר או מפחדים ודמיונות
הדוגמא הכי בולטת שאני חושבת עליה זה אם נגיד בדייט אתה לא מרגיש משהו מיוחד, מרגיש שזה לא כזה קשור, אבל אחרי זה בשכל אתה חושב שוואו זה אבל בדיוק מה שאני מחפש, אם זה לא דייט ראשון שני אז נראה לי ברור שאין למה להמשיך)
יפה, תודה!advfb
מציע חידוד - רגש ודמיוןadvfb
בפגישה עצמה אין דמיונות, הפגישה מאוד מקרקעת את הזוג והם מרגישים מה קורה ביניהם.
בין לבין הדמיון מפתח, אפשר לחשוב איך מפה להמשיך הלאה, לטוב או למוטב...
השכל גם נכנס בין לבין ובאמת יש צורך להבין מה השכל אומר ומה הדמיון אומר.
יפהרק נשמה
ואם תתבונן בתשובתי תשים לב שהזכרתי גם את הדמיון 
כן כןadvfbאחרונה
להבנתי התייחסת לדמיון כוזב ומה שכתבתי (שלא סותר את מה שכתבת) מדבר על דמיון בכלל, גם ככלי לגיטימי.
מתנה לחג - קובץ שירים לנשיםגלויה
שלום לחברות הפורום היקרות!
כן, זה רק לנשים.
הייתי פעם פה...
עברתי לפני 10 שנים מסע של גירושין
וחג הפסח היה מורכב עבורי באותו זמן.
ב"ה בסוף זכיתי ליציאת מצרים
וקריעת ים סוף
והתחתנתי ב"ה
(לולא המסלול הזה - לא הייתי יודעת שבעלי הוא מה שאני צריכה)
ובסוף - הפכתי לאמא בחול המועד פסח!
כתבתי ספרון על המסע
מילים שה' שלח לי להתמודד
וקיבצתי לקובץ מתנה עבורכן.

מקווה שישמח ויחזק!
20260331102053.pdf (תלחצי על זה)
קפיץגלויה
מרגש.אם-אם
תודה!גלויהאחרונה
איך אתם הייתם מגיבים?אביעד מילוא
נרשמתי לשדכנית ואחרי תקופה שהרגשתי ממנה תחושה לא טובה היא אמרה לי שכרגע היא לא מתכננת להשקיע בחיפוש בשבילי. איך אתם הייתם מגיבים לזה?
(אציין שעבר זמן ואני עדיין בהלם מהתגובה)
שומר את המספר שלה ב"לא לענות"אריק מהדרום
שואלת למההרמוניה
הסיבה היא סיבה טובהאביעד מילוא
אין כאן המקום לפרטה אבל הניסוח של ההודעה שהיא לא מתכננת להשקיע בזה...
שהיתה אומרת מראש. זה לא לעניין...יעל מהדרום
לק"י
אם היא לוקחת כסף, שתברר מראש הכל ותחליט אם היא יכולה או לא.
(גם בהתנדבות, לא הייתי נותנת תקווה סתם. בטח בתשלום).
זהמעליב..הרמוניה
תלוי מה הסיבהשם פשוט
אתה מספר שיש סיבה טובה,
אנחנו לא יודעים מהי.
סיבה טובה זה אחד שלא עונה להודעות, מבריז, או לא מדבר לבנות או אליה בצורה מכבדת, או שיש לו דרישות לא סבירות.
למה שהיא תשקיע בבן אדם לא רציני? סביר שתשים בהולד לתקופה.
אבל אם הסיבה היא שהבן אדם במילואים, הניסוח שלה הזיה.
הזויה🤦♀️יעל מהדרום
לק"י
נראה לי שהייתי נאלמת דום או שואלת "מה?!" מופתע.
היא שדכנית ששילמת לה או בהתנדבות?ארץ השוקולד
אם זה בתשלום, אם היה לי אומץ הייתי מבקש את הכסף אם אין סיבה טובה להתנהלות הזו.
אם זה בהתנדבות, זה אמירה לגיטימית שאין לה זמן כעת, הייתי מתבאס אבל מקבל אמירה כזו.
יש דמי רישום ושכר שדכנות כןאביעד מילוא
מה?????????????????אני:)))))
אני בהלם!!
אני אגיד לך משהו אביעדאריק מהדרום
אני הייתי רשום בפינקסים של 3 שדכניות, אמרתי להן שאני דורש שיספרו לבנות שהן רוצות לשדך לי מראש לפני הפגישה הראשונה שיש לי הפרעת מצבי רוח.
אף אחת לא חזרה אלי מעולם עם הצעת שידוך.
שדכנית אחת היתה אשתו של הרב שקידש אותי ואת אשתי, אז היא ראתה בלייב מתי הפכתי ללא רלוונטי.
שדכנית שניה שלחה לי הזמנה לסדנה לקראת חתונה חצי שנה אחרי החתונה אז הודעתי לה שזה לא רלוונטי.
והשדכנית השלישית, היחידה שדרשה תשלום מראש,
אני עדיין מחכה שתיצור איתי קשר כדי להודיע שזה לא רלוונטי 12 שנה אחרי החתונה.
אני יזמתי קשר עם אשתי, יתכן שזה גם מה שאתה צריך.
בהצלחה.
..הרמוניה
@יעל מהדרום יעל אני חייבת לשאול איך זה לא הרתיע אותך?
נראה לי שאגיב לך בפרטי...מחר בלי נדריעל מהדרום
תודה(:הרמוניה
אני עברתי את שלב הליצור קשר בעצמךאביעד מילוא
אחרי שהייתי באתרים וניסיתי ליזןם קשרים הבנתי שזה לא עובד וצריך ללכת לפי הכללים לפחות כדי להכיר בחורה מהסגנון שאני מחפש
כמה זה נפוץ מה שקרה לי?אביעד מילוא
אולי זה העניין לדעת לבחור שדכן שכן יודע לעבוד
בהנחה שהיא התכוונה למה שאתה חושבנוגע, לא נוגע
היא לקחה כסף?advfb
כן דמי רישוםאביעד מילוא
נשמע שהיא לא בסדרadvfb
מבאס מאוד אבל אין לזה כל כך השלכה וסיבה להתעכב על זה.
אם אתה מספיק אסרטיבי אפשר לדרוש את הכסף בחזרה.
אם אתה מאמין שאפשר לדבר איתה אפשר לבקש ממנה לדון על כך.
מבינה שזה מעליבברוקולי
רק אנחנו לא יודעים את התמונה הכללית להבין מה גרם למה..
אם יש סיבה טובה- הייתי לומדת מזה מה להבא
אם אין סיבה טובה ולא הציעה לך ושילמת לאחרונה- תבקש את הכסף חזרה
הייתי מדבר איתה מאוד בתקיפותחתול זמני
סליחה באמת שבזבזתי לך את הזמן
אם שילמתי כסף מראש הייתי אומר לה שהיא כנראה שדכנית פח.
לא רק שדכנית פח אלא גם בן אדם גרועאני:)))))
אם הבנתי נכון, מפריע לך ההתנסחות שלהלגיטימי?
ולא עצם הסירוב (אמרת שזה מוצדק הסיבה שלה).
אתה יכול להתעלם ולעבור הלאה. יש עוד שדכניות.
אתה יכול גם לנסות, להתנסות, בדיבור על זה -
שלום, אני מבין שאין לך את היכולת לעזור לי בתקופה הזו. בתור מישהו שמעריך את מה שאת עושה, רציתי לשתף שנעלבתי מהצורה והניסוח שבה הצגת לי את הדברים. אני מרגיש שבצורה שבה נאמרו הדברים XYZ. וכו'.
תשאל אותה אשמח לדעת מה הסיבה?הפי
אם אין לה סיבה ..
תבקש את הכסף בחזרה .. תבקש הכוונה תדרוש או תבין לאחד האחים/ הורים להתערב
אם יש סיבה .. אז אתה לא מספר לנו את כל האמת אז כל התגובות בטלות ומבוטלות כי אנחנו לא רואים את כל הסיפור
את אחת הסיבות אני יודעאביעד מילוא
והיא לא ראויה להיחשף בציבור
למרות הסיבה ההיאאריק מהדרום
זו עדיין לא סיבה להתבטא כך.
בטח לא אם שילמת מראש.
אז שמראש לא היתה לוקחת אותך כמשודךיעל מהדרום
לק"י
ואם היא לא ידעה מההתחלה, אז שתעדכן אותך בצורה מכובדת ותחזיר את הכסף.
(בהנחה שהיא לא גילתה שאתה פושע או משהו כזה).
דווקא לפושע הכי כדאי להחזיר ישר את הכסף..נוגע, לא נוגע
זכותה המלאהזיויק
באמת היא היתה יכולה לנסח טוב יותרגלויה
הניסוח אכן די פוגע...
ניסיון אישי: אני הייתי גרושה בלי ילדים ומתמודדת OCD (הפרעה טורדנית כפייתית, כיף חיים)
את הגירושין כמובן אסור להסתיר וגם אי אפשר (ב"ה המשכתי ללכת עם מטפחת גם אחרי הגט)
והאוסידי היה ידוע לשדכן.
הציע לי בחור שמתאים לזה ויודע להקשיב ולהכיל
ב"ה אוטוטו חוגגים 8 שנים ו2 ילדים.
לאחרונה נפתחה קבוצה של מתמודדי נפש דתיים, אני בין המנהלות, אז אפשר לפנות אליי.
ממש משמח לקרוא את הודעתך. שיהיו לכ תמיד חיים טוביםאורין
ומאושרים. ואשרי השדכן!
תודה! אמןגלויהאחרונה
היא סבבה והכל...חתול זמני
אבל אלרגית לחתולים (אמיתי).
מה עושים.
זה בסדרadvfb
זה זמני
זה לא אני, זה אתהחתול זמני
תודה על הדאגהadvfb
אה הכוונה היא שהמשפט נאמר כציטוט פסאודואפיגרפיחתול זמני
בשם הבחורה
תודה, למדת אותי מילה חדשהadvfb
טיפות של אור
א. פתרון זמני לבעיה סופיתחתול זמני
ב. אינם באים בחשבון
ג. אני מלטף כל חתול שנקרה בדרכי
במקרה כזהטיפות של אור

כואבת לנו הרגלחתול זמני
לא מגדלים חתוליםארץ השוקולד
:םםםםחתול זמניאחרונה
רווקים יותר בוגרים, פחות דוסים?advfb
מצד אחד, עוגן משפחתי הוא דבר ששומר על אורח חיים יציב, גם בעניין הדתי.. זה הגיוני לחלוטין.
מצד שני, החלטה של אדם לשמור על אורח חיים דתי ועל חיבור לקב"ה לכאורה לא אמורה להיות תלויה במה יקרה או לא יקרה לו. אם הוא יתחתן או לא.
הרהורים בנושא..
ת'אמת שהנושא יותר קשור ב"דתיות" מאשר "רווקות".
דתיות לפעמים נתפסת מאוד טכנית או תלוית הקשר, לכן מובן שאם אדם ממשיך להיות רווק בגיל מבוגר יותר שהגיוני שהוא יהיה פחות דתי.
לעומת זאת, התמסרות לדת, שוב היא לא תלוית הקשר. גם בשלום גם במלחמה, גם באתגר כזה גם באתגר אחר - יש סיבה לשנות את החוזה מול הקב"ה? זה לא הגיוני.
בדיוק. הם בזוגיות קבועה, גרים יחד וכו.מרגול
השוני הוא יותר הסטטוס, פחות התכלס של השגרה והמצב הזוגי (כלומר- יש פער תהומי בין לחיות בזוגיות ובאותו הבית ולנהל חיים משותפים- אך ללא נישואין, לבין דתי שאינו נשוי וגם אינו בזוגיות)
לשאלתך הראשונה- לפחות לגבי שמירת נגיעה אני חושבת שיש בזה קושי גדול יותר. לא מחייב כמובן שרווק בגיל מבוגר יותר יפסיק לשמור נגיעה או יחפף או משהו, אבל זה קשה יותר.
בדיוק דיברנו על זה כמה חברות (נשואות ולא נשואות). חברה (שכרגע רווקה) בהרהורים על להפסיק לשמור נגיעה. תקח את אותה חברה, אם היתה מתחתנת בגיל 21-22 היא ככל הנראה היתה שומרת נגיעה כהלכה עד החתונה וכו. תקח אותה היום ויש לה הרהורים. למה? כי קשה, הכמיהה למגע טבעית, וככל שהיא קיימת יותר שנים בלי שיש לה מקום (טרם התחתנה)- זה קשה יותר.
הגיוני? כן.
האם זה בהכרח אומר פחות להקפיד? לא.