חקירה בעניין של "בשביל מה נברא העולם??"מבקש אמונה

(בעקבות שיחה שהייתה לי עם אדם חילוני, ולהלן השאלות שלו)

 

ידועה התשובה שהעולם נברא כדי שהאדם לא יקבל טוב עם בושה... אוקיי

אז רגע, הוא ברא את הבושה או שהיא עובדה בשטח שהוא אמור להתמודד איתה?

 

ושנית, הרי אלוקים הוא כל יכול

היה עושה קומבינה (ישתיל בתודעה, אנאערף) שהאדם יהיה בטוח שהוא עשה ועשה ועכשיו הוא מקבל שכר

וזהו, חלאס כל הבלאגן.   

 

גם אני לא יודע תשובה לזה...

 

 

נכוןחידוש

על כל סיבה יהיה אפשר לשאול ''אבל הוא יכל לעשות שהסיבה לא תהיה קיימת'', כך שזה קושי לוגי מובנה בתוך כל הסבר שתאמר. ואכן הרצון האלוקי הוא מעל הלוגיקה האנושית.

אוקיי, אז בשביל מה בכלל לתרץ שיש "נהמא דכיסופא"?מבקש אמונה

והוא רצה לתת שכר וכו' וכו'

אם בסופו של דבר התירוץ מסתבך ואתה בא ואומר "ככה הוא רצה וזהו"

כי צריך לקרב אל השכל כמה שיותרחידוש

לא אמרתי שזה לא נכון. זה נכון, אבל אי אפשר להבין את מה שמעבר לכך

אבל כשחושבים על זהמבקש אמונה

שהוא כל יכול, זה יותר מעצבן מאשר מתיישב.

כי חותמו של ה' זה אמתחיות צבעונית
הוא יכול שלא נרגיש בושה, נכון
זה יהיה אמיתי? לא
מתערבת כי השאלה מציקה גם לי...עצמי החביבה

זה לא שיש כללים והוא יכול לחרוג מהם, זה הוא קבע מראש שנרגיש בושה..

הוא לא 'קבע' שנרגיש בושהחיות צבעונית
כמו שהמקבל בסוף מתבייש מהנותן.
הוא מאפשר לנו להיות(עד כמה שניתן, בכל זאת נבראים) שותפים

ולמה המקבל מתבייש מהנותן?עצמי החביבה


זאת שאלה טובהחיות צבעונית
לדעתי כי זה הופך אותו לנזקק ותלוי
ולמה זה מבייש להיות נזקק ותלוי?עצמי החביבה

הרי בסוף השורש הוא כי ככה ה' החליט שיהיו חוקי הטבע, לא?

יש בנו את הצד שמקבלחיות צבעונית
נכון, אבל יש בנו גם חלק אלוק ממעל. ומעצם זה יש בנו רצונות ממנו, כמוהו
הרצון להיטיב נובע משם
אממ מה?עצמי החביבה

לא הבנתי, מחילה...

אממחיות צבעונית
תחשבי על כל אדם שנזקק לאדם אחר, וצריך כל פעם לבוא ולבקש ובעצם לגלות שהוא חסר.
הרמבם אומר שהחסד הכי גבוה זה לעזור לאדם להיות תלוי בעצמו.
הטבע שלנו הוא להיות חירותיים בסוף
אבל למה זה הטבע שלנו??עצמי החביבה

כי ככה ה' ברא אותנו.. ולמה הוא החליט לברוא אותנו ככה?

אני חושבתחיות צבעונית
שהקושי זה שיש בנו כביכול 2 טבעים שמתנגשים. אחד מצד זה שאנחנו נבראים, ואז יש בנו רצון לקבל והשני זה מזה שה' נפח בנו ממנו, אז יש בנו מהטבע שלו
ואנחנו צריכים לחיות עם הדואליות הזאת🙃
זה יהיה אמיתי אם נרגיש ככה.מבקש אמונה

ורגע, הבושה היא לא משהו שהוא בעצמו ברא? 

היא בעצם משהו שהוא אמור להתמודד איתו?

היא תוצרחיות צבעונית
וזה משהו ש-אנחנו מתמודדים איתו.
כל ניתוק מתלות בעצם מקרב אותנו לשם
לא ממש הבנתי. ולא ענית לגבי הכותרת.. זה הכי חשובמבקש אמונה

אגב, ר' נחמן כותב שעם ישראל יותר חשוב לו מהאמת.

 

תוצר של מה? לא הבנתי.

אני שואל האם הוא מתמודד איתו, לא אנחנו. 

לא הבנתיחיות צבעונית
מה אני אמורה לענות לגבי הכותרת?
אז כנראה שזה לא לטובתנו שהוא יגרום לנו ''לשכוח''.
אם הוא כל יכול, אז זה כן יהיה לטובתנומבקש אמונה

זאת השאלה בכותרת.

אה לאחיות צבעונית
לא אם בסוף אנחנו מפספסים את מה שאנחנו אמורים להיות.
יש פה תכלית למסע הזה, אז אולי בכלל לא היה צריך את כל ה5000 ומשהו שנה האלה, אולי פשוט ה' היה עושה פו והיינו מגיעים לימות המשיח?
אז אנחנו לא נפספס..מבקש אמונה

מה אנחנו אמורים להיות? 

הוא רצה מישהו שיקבל טוב ויודה לו על זה נכון? אז מה הבעיה?

 

שיעשה ימות משיח, ימות לא יודע מה.. מה זה משנה.

אין תכלית למסע אם יכולת לעשות אותו דבר בלעדיו

מתחילה מהסוףחיות צבעונית
למה החלטת שיכולנו לעשות אותו דבר בלעדיו?
הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים, ה' יכול לזמן לנו אינספור הזדמנויות להתקרבות, בסוף להשיב אל הלב זה שלנו.
ה' לא צריך את התודה שלנו. ה' רצה לברוא לו דירה בתחתונים.
שמעתי פעם שכל תכונה יכולה להישאר בכוח חוץ מנתינה, אם זה לא יוצא אל הפועל זה 'לא נחשב'. לפי הפנימיות זה רצון ה', להוציא לאור שלימות שמותיו פעולותיו וכינוייו. ודרכנו הוא מוציא את זה
רק מה, אם האור נשאר אצלנו יש בושה כי אתה כל הזמן תלוי בלקבל מבחוץ.

זה דברים עמוקים וגבוהים מאד, אבל כמו שבעל הסולם אומר-כל הייסורים וההתרחקות מה' הם ממיעוט הבנה בהנהגה שלו..
בדיוק קראתי בשבת מהספר בסוד התפילה של הרב פיירמן, זה להיפגש עם המון דברים שונים מאיך שגדלנו ומהתפיסה שלנו את הנהגת ה' בעולם, אבל הם הדבר עצמו..
התכוונתי לומר שהוא יכל לעשות בלי המסעמבקש אמונה

וכן, הוא צריך את התודה שלנו... זו הייתה המטרה שלו

איך כתוב "ואבית תהילה וכו'..."  העולם נברא בשביל האמונה ככה כתוב. זה הדירה בתחתונים לפי מה שאני מבין.  אגב, מאיפה המילים האלה?

זה מדברי האריז''לחיות צבעונית
וזאת אולי שאלה להתהלך איתה, בכלל על כל דבר בחיים, מה הערך של מסע? של התהלכות ושהות עם דבר מסויים? מה הערך של תהליך, של ניסוי וטעייה וכו.

וה' לא צריך כלום ממנו.. כל מה שאנחנו נותנים, מאיתו אנחנו נותנים.
כל דבר, אפילו אמירת התודה, הוא בשבילנו
תודה.מבקש אמונה

לא התכוונתי "צריך" כמו שאנחנו צריכים משהו, אלא שזו המטרה

לפי הבנתי זה הפירוש של "דירה בתחתונים"

 

זאת שאלה להתהלך איתה כשבא לך להתהלך...

אבל מה עם זה שבכלל לא בא לו על המסע הזה

אממ לא בטוחהחיות צבעונית
יותר בכיוון של יד אריכתא שלו לדעתי.

מבינה כבר את העייפות, גם לי יוצא לחוות אותה
ברגעים האלה מנסה להזכיר לעצמי שאני כבר לא על הדרך ומשהו בי צריך לחזור בחזרה כדי להרגיש את המשמעות.
לא ממש הבנתי את הכוונה.מבקש אמונה

האמת שאני התכוונתי בעיקר לאדם חילוני ששואל:

"למה אתה מצפה ממני לאהוב את בורא עולם, או להתמסר להוראות שלו כשתכלס נראה שסתם הוא שם אותי פה כי התחשק לו תכנית ריאליטי עם אקשן"

 

אני אמשיך מחר.. אני עייף

יש שני סוגים שלאוי טאטע!
"בשביל מה?"
סיבה ומטרה
למשל למה אני הולך למכולת?
מטרה בשביל לקנות אוכל
סיבה כי אני רעב

הנהמא דכיסופא זה מטרה
לא סיבה, את הסיבות של ד' אנחנו לא יכולים להבין
כי הרצון שלו הוא לא כמו שלנו, הוא לא נובע מחוסר, רצון עליון
אבל את המטרה אנחנו כן
בעצם זה לא תשובה לשאלה תיאוריטית על ד' שאין לה שום השלכה אלינו
אלא בעצם השאלה לאיזה מטרה ותכלית ד' ברא את העולם וממילא מה המטרה שלנו גם כעבדי ד" שרוצים לעשות רצונו

ובאמת יש הרבה השלכות מעשיות בעבודת ד' להבדלים בין השיטות בשביל מה ד' ברא את העולם

מתלבט אם זה גם מה ש@חסדי הים התכוון
כן. זה מה שהתכוונתי.חסדי הים
אשרי שכיוונתי⁦אוי טאטע!
זה לא סיבה למה ה' ברא את העולם אלא הגדר מה ה' ברא.חסדי הים
אשמח שתסבירמבקש אמונה


זאת שאלה שהסתבכתי איתה הרבה זמןרץ-הולך
חלק המסקנה שהיא שאנחנו לא יכולים להבין עד הסוף את מה שה' עושה. עוד חלק זה שככה העולם עובד, שכר בלי עבודה והשקעה הוא חסר ערך תסתכל על מיליונרים שיש להם הכל ואמן להם בשביל מה לעבוד שמדרדרים לסמים קשים ומתאבדים.(יוצאים מן הכלל הם כאלה שמצאו משהו לעבוד עליו)
עוד תשובהרץ-הולך
שאם ה' רק יעשה טוב בלי גבול בשביל זה לא חסר לו מלאכים.
אז הוא רצה להשפיע טוב בגבול?עצמי החביבה


אז ככהרץ-הולך
זה קצת מוזר לדבר על הרצונות של משהו לא נתפס.
אבל ככה נראה מהמציאות ומהתורה שה' רוצה להשפיע טוב על עולם שמגיע לו, כי זה טוב הרבה יותר גדול מאשר סתם לספק הנאה, הטוב שאדם מרגיש לאחר שהוא מתנדב או עוזר לאחרים גדול לאין ערוך מטוב שהוא מקבל מקופסת גלידה או שווארמה בלאפה.
כן, להשפיע טוב בצורה אחרת.רץ-הולך
מתוך בטחון בקב"ה אנחנו יודעים שהטוב שנקבל כך גדול ממה שהיינו מקבלים אחרת.
אני חושב שהקביעה הזאת לא נכונהמבקש אמונה

מלאכים לא מקבלים טוב כמה שידוע לי הם סך הכל משרתים.

וכתוב שבעולם הבא בני האדם יהיו לפנים מהמלאכים - יותר קרובים לקב"ה

הנק' היא שאם הוא היה רוצה להשפיע טוב בלי גבול הוא היה יכולרץ-הולך
לעשות הרבה מלאכים ולהשפיע עליהם טוב בלי גבול
--------רב שמואל
אני חושב שהנק' היא שמלאך מקבל את הטובה מהאלוהית ע"י הטבע, כלומר בלי בחירה ורצון, ואצל אדם נוסף הנושא של "זכות" כלומר השמחה בכך שהוא משיג את זה "בעצמו", וזה אמנם כמו שכתוב "לא שהואנגדול ממני אלא שהוא כעבד לפני המלך ואני כשר לפני המלך", אם תרצו יש בזה גם שר או בן המלך, שהבן נכנס כל אימת שרוצה, אבל כל אימת שהוא בתוך הארמון הוא כפוף לכללים, והשר יש לו את התחום הפרטני שלו, ואם הבן רוצה הוא לא יכול לעשות בתוך הארמון "מלכות נוספת", אבל הוא כן יש לו זכויות מיוחדות בתוך האחוזה, ואם ירצה אחוזה משלו אז יש לו שתי הבחינות כמו שכתוב "ומדוע לא יראתם לדבר בעבדי במשה - בעבדי אע"פ שאינו משה, במשה אע"פ שאינו עבדי".

וזה מעניין כי אנשים שעושים צחוק בגלל שהם מאמינים רק בנק' שסותרת את הטענה הזו, הם מזכירים לי את אלו שבנק' הידועה שרק מחפשים לעשות צרות שיהיו נק' ועוד נק' בגבול, כח רק הם כותבים כך, וזו בדיוק הנק', כמו שהנק' נחתכת בגבולות, וזה סימן למידות שאינם לא בעבדי המלך מלכי המלכים שהוא צדיק וקדוש, ובודאי לא בשריו ובבניו. כי מידותיו שהוא עושה משפט יתום ואלמנה, ואוהב גר לתת לו לחם ושמלה, במקום שאתה מוצא גדולתו של הקדוש ברוך הוא שם אתה מוצא ענוותנותו.

ולכן בגלל הנושא הזהרב שמואל
גם כתוב שאין השם שלם ואין הכיסא שלם עד שימחה שמו של עמלק, כי כל זמן שיש מרידה באמת ובצדק, אין צדק אמיתי ולא שלום, כי השלום מתחיל מה'שם' שהוא המשמעות , מהלב, ומשם פונים גם לשפע בפועל, ואם יש מרידה, אין אמת האלוהית ואין צדק בפועל, עד ימלוך ה' בהיגלות נגלות לציון מושיעים
שאלה שמציקה לי שניםםאפרת????
מעניין לשמוע תשובה אחת שתענה באמת על השאלה
הרבי מילובביץ עונה על השאלה שלךמ.א.י.ר
פשוט מאד!מצטרפת למועדון
"נתאוה הקב"ה להיות לו דירה בתחתונים"
מה הפירוש נתאווה?? בא לו!
ככה הוא רוצה ועל תאווה לא שואלים שאלות.
זוהי הנחת היסוד והשאר בנוי עליה.
מזה תחתונים? עולם של העלם והסתר שלא מרגיש את המציאות של ה' בגילוי בכלל.
איך נוצרו התחתונים? בשביל שתהיה מציאות של תחתונים צריך שתהיה קודם מציאות של עליונים אז לכן ה' האציל ממנו יתברך את סדר השתלשלות שזה בעצם היררכיה של עולמות הבנויים בשרשרת שחלקם הם גבוהים ונעלים ביותר עד שאורו הולך ומצטמצם וכמעט נעלם לגמרי בעולם שלנו שנקרא תחתונים.
מה הכוונה דירה? איפה שאתה מרגיש הכי בנוח להיות אתה. ללא שום כסויים ומסיכות. זאת אומרת המטרה של ה' זה שבסופו של דבר בעולם הכי נמוך הזה יהיה את הגילוי שלו בצורה הכי עוצמתית שלא בערך למה שהוא מגלה מעצמו כעת בעולמות העליונים.
איך עושים את זה? על ידי תורה ומצוות מזככים את החומר של העולם ומנצלים את חומרי הגלם לחומרי בניין.
מתי זה יקרה תכלס? בגאולה האמיתית והשלימה.
מאיפה המשפט הזה? וזה לא כזה פשוט...מבקש אמונה

בסוף את אומרת שצריך מצב שלא יהיה הסתר כדי שתהיה לו דירה. 

תעשה את זה מהתחלה וזהו. 

אבל כל העניין הוא בתהליךרץ-הולך
איך כל העניין בתהליך אם המטרה היא בסוף?מבקש אמונה


המשפט הוא ציטוט ממדרש תנחומאמצטרפת למועדון
בחסידות חב"ד זהו אחד מהעקרונות הכי יסודיים. במידה מסוימת כל התנועה מושתתת על הרעיון הזה וההשלכות שלו.
כמו שאתה אומר, על כל תשובה שלא תקבל אפשר לשאול למה הוא לא יכל לעשות מלכתחילה? הרי אם ה' הוא כל יכול הוא לא מוגבל בהגבלות כלשהן של כל תירוץ שלא יובא כאן. התירוצים כולם טובים לרובד שבו כבר ברור לנו שזה הטבע וככה דברים עובדים ואז אפשר לתרץ שהוא רצה שלא יהיה לחם בושה או רצה שלא יהיה העלם.
ולכן תירוץ אמיתי הוא רק כזה שמתבסס על ככה הוא רצה. הוא יכל גם לרצות אחרת. למשל שתהיה לו דירה דוקא בעולמות העליונים ולא לברוא בכלל עולם תחתון שכזה אבל ככה הוא רצה. ואחרי שמבינים את זה אפשר לנסות לרדת ולהבין יותר את פרטי הרצון ולהתחבר אליו (לדבר על התענוג שיש בהפיכת החושך לאור, ביוקר שיש בדבר שעבר תהליך וכו).
זה לא רק בחב"ד, זה ביהדות באופן כללירץ-הולך
מה לא רק בחבד?מצטרפת למועדון
המשפט הזה כעיקרוןרץ-הולך
אשמח לשמוע באיזה עוד חוגיםמצטרפת למועדון
המשפט הזה רווח כתשובה לשאלה של הפותח?
כמובן שהמשימה על בניית הדירה משותפת לכולם אבל הדגשים הנלמדים דוקא מהמדרש הזה הם מה שיוצרים את האופי והדרך של חבד דוקא.
לשם השוואה הענין של ארץ ישראל לא שיך רק לציונות הדתית אבל בהחלט ממוקם בראש סדר העדיפויות ורום סולם הערכים של התנועה הדתית לאומית בעוד שבחוגים אחרים זה ערך חשוב מאד אבל לאו דוקא עליון.
אני לא יכול לשים אצבע במדויק אבלרץ-הולך
כמעט כל אדם דתי מונע מתפיסה של תיקון עולם במלכות שדי שהיא נובעת מ"נתאווה לעשות לו דירה בתחתונים".
תראי את השיחה הזאתמ.א.י.ר
הרבי מסביר תשובה מפורטת יותר. נכון שנתאווה לו אבל דווקא כאן יש תשובה איך זה בפועל טוב יותר ליהודי.

שחוץ מהתגמול על המצווה והעשייה יש התעלות שלא היתה מתרחשת לולא העשיה.
איך ע״י העשייה אנחנו מתעלים לדרגה שהופכים מרק ׳מקבל׳ ל׳משפיע׳.
דרגה שנעשים ממש שותפים בבריאה עם אלוקים. האדם נהיה מעין בורא.

5732-07-11B.pdf
אוקיי,אלעזר300

בעצם ה"כדי שלא יקבל טוב עם בושה" מקפל בתוכו משמעות עמוקה יותר. הביטוי המקורי שבו משתמשים הוא "מאן דאכיל דלאו דיליה, בהית לאסתכולי באפיה" (מי שאוכל את מה שאינו שלו בזכות, מפחד להסתכל בפני זה שמיטיב לו).

עכשיו, ככה: המון יצורים בעולם, עליונים ותחתונים, מקבלים את טוב ה', אבל אינם נקודת מבט אוטונומית - אין להם בחירה; הם ידו הארוכה של הקב"ה; אין להם "מבט למעלה".

ודבר שהקב"ה ביקש ליצור בעולם הוא דווקא נקודת מבט אוטונומית - אצל בני אדם - שיכירו במלכות ה'. ולכן חשובה אצלנו הבחירה, והאחריות, והגמול - בשביל קיום האוטונומיה הזאת. זה יותר עמוק מסתם חשש מבושה.

 

ובסופו של דבר, בלי ספק הקב"ה יכול היה שלא לברוא את העולם בכלל, או שלא היה מבקש ליצור אוטונומיה שתכיר במלכותו. למה כן ביקש וכן ברא? ככה.

 

[עריכה, כדי להדגיש: "מאן דאכיל דלאו דיליה, בהית לאסתכולי באפיה" הוא לא סיבה שנותנים לעצם בריאת העולם, אלא למנגנון של בחירה, שכר ועונש.]

וואי. במשך יותר משנה חיפשתי תשובה לשאלה הזאתבאמונה תמיד

וב"ה די מצאתי.

אם יהיה לי כח מתישהו אז ארשום...

ויש תשובה מאד יפה של הרב אבינר על זה

אשמח לשמוע...מבקש אמונה


לדעתי העיסוק בשאלות האלה מרחק יותר מאשר מקרבנוגע, לא נוגע
ברגע שמצמצמים את זה לעניין שכלי, אתה נכנס לפלונטר כי דנים את זה בצורה שכלית טהורה בלי הבנה שהשכל אמור לתאר מציאות ולא לבנות אותה (בדמיון).
זה כמו שאדם יגיד- תורת הקוונטים (פיזיקה) לא הגיונית (אי אפשר לצפות מהלך של חלקיק בודד) אז היא לא נכונה.
רק שחבל שיש ניסויים שמוכיחים אותה..

ככה גם פה- יותר הגיוני שיברא בלי בושה מאשר עם בושה ושנעבור את כל הקשיים האלה.
אבל מה לעשות, זו המציאות. לא מתמודדים עם מציאות דרך שאלות של מה היה אם ולמה לא אחרת.

אז למה בכלל כתבו את התשובה הזו ודומות לה?
אולי בגלל שאז, עם תפיסת העולם שהייתה, זה מה שחיבר אנשים. כשאתה "בתוך המשחק", חי בצורה אינטואיטיבית, זו תשובה מעולה. הגיון פשוט. להידמות לאלהים מדבק אותך בו וזה השכר.

אנחנו כיום חיים (תשווה אפילו את הדור שלנו לדור של ההורים) ברובד שונה. רובד יותר בחירי, יותר חושב, יותר מתבונן, פחות אינטואיטיבי. אנחנו שואלים מתוך מבט חיצוני על הדברים, מתוך מבט מלמעלה.
אז התשובות האלה פחות מתאימות.

*הדברים נכתבו בהנחה שמדובר בחילוני שמאמין שיש ה'. אם לא, זה דיון אחר.
תודה.. אני צריך לקרוא את התגובה להיות בטוח שהבנתי ואז אגיבמבקש אמונהאחרונה


מתחיל עבודה חדשהאריק מהדרום

יום ראשון שלי בעבודה.

השעון צילצל והתהפכתי, קמתי 45 דקות מאוחר יותר ממה שתכננתי.

הלכתי לאוטובוס, הוא לא הגיע, הלכתי לכספומט פרטי והוצאתי 100 שקל בעמלה של 7.9 כדי לעלות על מונית, אני בדרך לעבודה אמור להיות שם בשבע, מקווה שיסתדר היום

בהצלחה רבהזיויק
בהצלחה! מאחל שכישוריך המקצועיים והחברתיים יצעידופ.א.
אותך מעלה ותצליח ותתקדם!
בהצלחה!משה
ושיהיה מוצלח גם לך וגם למנהלים שלך.
אבל קודם כל..לך!נחלת
זה בא ביחדמשה

מנהל שתלוי בעובד שלו יקדם אותו.

בהצלחה!פשוט אני..
ו... למה צריך מזומן בשביל לעלות על מונית?

איך משלמים במוניות בימינו?יעל מהדרום
כמו בכל מקום אחר, אשראיפשוט אני..
לא הכרתי. ואני נוסעת די הרבה במוניותיעל מהדרום
לק"י

אני אשאל בפעם הבאה. תודה!

אני לא מכיר מקום שלא ניתן לשלם בו באשראינפשי תערוג

אולי דוכן מיצים בפארק

או שערות סבתא ביום העצמאות


שאר המקומות מקבלים בעיקר אשראי

לאט לאט גם לא מקבלים מזומן.


לדוגמה היום הלכתי לקנות משהו בקניון

היו 2 ילדות-נערות לפניי שרצו לשלם במזומן

אבל הדוכן הזה מקבל רק אשראי

(רציתי לעזור. אבל לא היה לי כסף להחזיר להם עודף.)

לא ידעתי 🤷‍♀️ זה ממש יקל עלי...יעל מהדרום

לק"י
 

אף נהג מונית לא הציע לי.

 

זה מוזר שהכל עובר לאשראי. מה יעשו ילדים שהולכים לקנות....

הם לא מציעיםנפשי תערוג
כי חלקם מעדיפים מזומן ממספר סיבות
אני אשאל. תודה!יעל מהדרום
למה שלא כל נהגי המוניות אמינים. כך הבנתי.נחלת
סיבה מעולה לא לעבוד במזומןפשוט אני..
בהצלחה רבה!שלג דאשתקד
קורה שאנחנו מפספסים ויוצאחם קצת צולעים. ההצלחה טמונה ביכולת להתעשת ולחזור מהר לעמוד על הרגליים.
המון בהצלחה!!!ארץ השוקולד
באסה על ההתחלה הזו, מקווה שיצאת בכך ידי חובת ייסורים אם הייתה חובה כזו.

מאחל שהמקום יהיה טוב לך ברמה האישית והמקצועית, שההמשך יהיה טוב מהפתיחה כעת, שתיהנה מהעבודה ושיהיה רגוע.

בו"ה!אשר ברא
מחכים לשמוע איך היה...
אם אפשר ללמוד חוסן ממישהו כאן זה אתהנקדימון

זה לפחות הרושם שלי מהפעילות שלך בפורום.

לכן אני לא דואג לך שיהיה לך בהצלחה רבה!

חוסן? מאן דכר שמיה?אריק מהדרום
יפה!נחלת
בהצלחה ! אנוני.מית
איך היה?נפשי תערוג
ב"הנפשי תערוגאחרונה
זה מוזראנוני.מית

להגיד שאני נהנית מזה שהבעל עבד קודם מהבית והיה פה כל היום והחליף תפקיד לכזה שהוא צריך ליסוע לעבודה?

דיברו פה על זה בעברריבוזום
היו הרבה נשים שכתבו שקשה להן הערבוב שהוא בבית. שזה מוביל לציפיות לשותפות כלשהיא בענייני הבית (הפסקות קצרות במקרים דחופים וכו'), ולמתח סביב זה.

בעלי עובד מהבית חלק מהשבוע וחלק נוסע ואני מעדיפה את הימים שהוא בבית, אבל לדעתי הוא ממש ממש חריג ביכולת שלו לעבוד תוך כדי ההמולה של הבית ולשלב הפסקונות כשהוא רוצה, יכול ומרגיש שזה חיוני. (אני לא חושבת שהייתי יכולה, אני חושבת שהייתי מסתגרת בחדר ועדיין עצבנית שמרעישים לי...)

הייתי בטוחה שאני בהו"ל :-Oריבוזום
(אז לא דיברו על זה פה, דיברו על זה שם...)
הגיוני לגמרי ולא מוזר בכללזמירות
יש דברים בגו… 
יש פורומים אחרים לנושאי זוגיותפשוט אני..אחרונה
בעיקר נשואים טריים והריון ולידה
הגשמת חלומותאשר ברא

האם אתם חושבים שיש לזה גיל? סטטוס?

לדוג'-

ללמוד משהו מסויים רק כאשר מגיעים לגיל ספציפי.

לשדך רק אם כבר נשואים..

וכו'.

לא, ומבחינתי זאת נקודה חשובה.אני:)))))
כן, בוודאי - כפי שהגדיר היטב שלמה המלך:פ.א.

א לַכֹּל זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם:

ב עֵת לָלֶדֶת וְעֵת לָמוּת עֵת לָטַעַת וְעֵת לַעֲקוֹר נָטוּעַ:

ג עֵת לַהֲרוֹג וְעֵת לִרְפּוֹא עֵת לִפְרוֹץ וְעֵת לִבְנוֹת:

ד עֵת לִבְכּוֹת וְעֵת לִשְׂחוֹק עֵת סְפוֹד וְעֵת רְקוֹד:

ה עֵת לְהַשְׁלִיךְ אֲבָנִים וְעֵת כְּנוֹס אֲבָנִים עֵת לַחֲבוֹק וְעֵת לִרְחֹק מֵחַבֵּק:

ו עֵת לְבַקֵּשׁ וְעֵת לְאַבֵּד עֵת לִשְׁמוֹר וְעֵת לְהַשְׁלִיךְ:

ז עֵת לִקְרוֹעַ וְעֵת לִתְפּוֹר עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר:

ח עֵת לֶאֱהֹב וְעֵת לִשְׂנֹא עֵת מִלְחָמָה וְעֵת שָׁלוֹם:

ט מַה יִּתְרוֹן הָעוֹשֶׂה בַּאֲשֶׁר הוּא עָמֵל:

י רָאִיתִי אֶת הָעִנְיָן אֲשֶׁר נָתַן אֱלֹהִים לִבְנֵי הָאָדָם לַעֲנוֹת בּוֹ:

יא אֶת הַכֹּל עָשָׂה יָפֶה בְעִתּוֹ גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם מִבְּלִי אֲשֶׁר לֹא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹהִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף:


 

 

>> הכל עשה יפה, בעתו!!!!

השאלה אם מה שנראה בעינייאשר ברא
כמו זמן מתאים ובעיניי אחרים לא, אמור להשפיע?
הזמן המתאים הוא בהחלט אינדיבידואליפ.א.
גיל הנישואים הוא דוגמא מובהקת לשוני לזמן המתאים בין מגזרים שונות, בין אורחות חיים שונים.  
שלמה המלך לא מדבר על חלומותLavender

לכל דבר יש את הזמן שלו

אבל הגשמת חלומות לא תלויה בשום דבר לעניות דעתי.

ג

אם לכל דבר יש את הזמן שלו, ויש דברים שיותר תואמיפ.א.
גיל - אז ברור שהגשמת חלומות כן עשויה להיות תלויה בזמן או בגיל…

(למשל - מי שמגיל צעיר חלם להיות רופא, להיות טייס, להיות דיין, לזכות בפרס נובל…   לוקח זמן להגיע להגשמה של חלום שכזה, לא?)

אני חושבת שהגשמת חלום תלויה אך ורק בכוח הרצוןLavender

אני חושבת שאין דבר שעומד בפני הרצון, ואלו שהצליחו הם אלו שלא עמדו נואש וכנגד כל הסיכויים עשו את שעשו

יכולה לצטט לך אלפי משפטי מוטיבציה שמצדדים בדעה שלי.

יש דברים שיותר תואמי גיל, אבל לעולם לא לומר אי אפשר...

ואם נצמד לדוגמאות שלך אז לא חושבת שייעוץ למשל תואם גיל של בחורונת מתוקה בת 18, אבל מכירה כמה בחורות כאלו... בסוף יש ויש.

ואני רווקה ושידכתי את אחת החברות שלי

ובהחלט מאמינה שהכל אפשרי ותלוי רק בנו!

ממה שאני רואהאני בעצמי זה

ככל שהגיל גבוה יותר -

קל יותר להגשים חלומות.


כי נפתחים עוד אפשרויות ואופציות

והרבה פעמים גם כלכלית יותר קל


אבל בטח זה שונה מאחד לשני ולמסלול חיים

וודאיאשר ברא
השאלה האם מלכתחילה אדם ימנע מעצמו?
למה שימנע?אני בעצמי זה
להפך
אני נתקלתיאשר ברא

באיזה שהיא סיטואציה, שמבחינתי אני על הגל של הגשמת חלום ספציפי.. שנראה "פחות רלוונטי" לסיטואציה שלי מבחינת אחרים.

אבל אני מרגישה שזה לא מפריע לי..


הרבה פעמים אנשים אומרים שצריך לעשות כל דבר לפני הגיל והסטטוס המתאימים, אבל לא מרגיש לי ככה..

ובסיטואציה כזאת דיי מנסים למנוע מהאדם לפעול ככה 

אוי..אני בעצמי זה

מסכים איתך לגמרי,

וחבל שככה הורידו לך.


(מכיר אישית על שידוכים שעשו אנשים צעירים ממש שהצליחו)


ובכלל, היום העולם כבר יודע שגיל זה רק מספר 

אפשר לעשות שידוכים בכל גיל. מה הקשר?נחלת

אפילו בחורון צעיר בישיבה קטנה יכול לעשות שידוך. כן!

כלומר, להציע וזה בהחלט עשוי להיות מוצלח. בכלל לא תלוי גיל.

 

אז נכון שאם היתה לי שאיפה דוחקת להטיס מסוק

ועד עכשיו לא הגשמתי אותה, אז כבר אין סיכוי...

 

אבל ללמוד? לפתח כשרון שעד עתה היה עטוף

בקורי עכביש, לטוס למזרח הרחוק או להיכן

שלא יהיה (טוב, אז לירח לא...) -

אני, כבר סבתא, ועדיין יש לי חלום

לראות לוויתנים במקומם הטבעי,

ולצייר, ואולי ללמוד לפרוט על פסנתר

או משהו...

 

איך כתבה כאן lavender - זה עניין של רצון.

ודאי, בגיל מבוגר יותר, יש אולי פחות כוחות,

אבל לצייר, לצלם, לטוס לאנטרטיקה למשל -

מה הבעיה?.....

 

חברים, אפילו האסקימוסים כבר לא מוותרים על

הקשישים שלהם (אני מניחה) ושולחים אותם לשבת

בהשלמה על ערימת שלג קרובה ולצפות לדב

הרעב הבא (זה שפספס את הקשיש הקודם)

 

אל תגזימו.

לראות לוויתנים במקומם הטבעי >> יש מגוון של פתרונותפ.א.אחרונה

בטיול לארצות הברית, לדרום אפריקה, לאיסלנד - יש הפלגות יומיות הזמינות לכל אדם, לצפייה בלווייתנים.  

לא צריך להוציא הון על טיול ליעדים אקזוטיים.  

קייטרינג מזון מוכן לשבתנקדימון
אולי קצת מוקדם, אבל בכל זאת...

יש לכם המלצות לקייטרינג שאפשר לקנות אוכל מוכן לשבת? באזור המרכז והשרון...


אתם יודעים, לא כזה שמזמינים ממנו ל50 איש אלא כזה שקונים בו קצת הביתה. עדיף קייטרינג יחסית "בריא", כלומר מנות עם שמן ולא שמן עם מנות...

...ל המשוגע היחידי

אני גולל בשרשורים מלפני 10 שנים ומעלה

זה נותן מחשבות על החיים

כאילו אנשים היו אז בני 25 ואיפה הם היום

כל אחד עבר וצמח

איפה אני יהיה עוד 10 שנים?

מכניס אותי קצת לעצבות על החיים

(יש לי נטיה כזאת מדי פעם כשיש זמנים מיוחדים להיכנס להרהורים עצובים על החיים)

נכון מאודאני:)))))
ובמיוחדל המשוגע היחידי

שעכשיו אני בשלב קצת מבולבל בחיים שלי

אז עוד יותר מרגיש ככה

פעםנחלת

אמרתי משהו בסגנון לאדם גדול שהכרתי והוא ענה לי:

 

אני חי מהבוקר עד הערב כל יום (משהו כזה) - ברוך השם.

 

חושבת שטבעי שכבני אדם איננו יכולים לחיות כמו...פרה

למשל, ויש מחשבות וחששות ותקוות, אבל איך אומר

ד"ר הררי (אתר התבוננות פנימית) - אם המחשבות

אינן מהסוג שנושא פרי, לסלק אותן.

 

לא קל, אבל באמת, אם חושבים, החיים עוברים

כל כך מהר (מגילוכד' 40 בערך)....

 

כן. קל לדבר. בראש ובראשונה, אני מדברת

זאת לעצמי.

 

אאל"ט (אם אני לא טועה, אין לי כח לכתוב

זאת כל פעם מחדש), ד"ר אדהאן אומרת

לעטוף את המחשבה/חרדה הזו

עם נייר עטיפה נחמד, לקשור בסרט

נחמד ולהעיף אותה (אפשר עם בלון...)

למעלה.

 

ה ו א  יקבל זאת באהבה, בהבנה,

בחיוך, בליטוף רך על הראש:

הכל בסדר, בני היקר, ויהיה

עוד יותר ועוד יותר ועוד....

 

ולדבר עם מישהו וכו' וכו'....

 

אתה שיא הצעיר. שיא!

עוד כל כך הרבה דברים

טובים עוד נכונו לך, בעזה"ש!

 

 

יודעת שאינך זקוק לנחמה,

סתם...

נחמה זה מנחם מסתבר ל המשוגע היחידיאחרונה

וגם להזכיר לי שאני עוד צעיר,

כי בקטעים האלה אני תמיד מרגיש כאילו יש הרבה

דברים שיכולתי לעשות בשנים שעברו ולא עשיתי

ואז זה גם מעציב

..אנימה

נראה לי זה עצוב לקרוא את זה מבחוץ, אבל יש מצב שהאנשים המדוברים שמחים עם התהליך שהם עוברים בחייהם.


מכירה את הרהורים העצובים.

דבר ראשון הם עוברים, נמצאים בהם קצת ואז עוברים הלאה להרהורים מסוגים אחרים.

דבר שני זה משהו שעוזר למצוא את הכיוון בחיים בעיקר בשלב שיש עוד הרבה החלטות לפניך. זה טוב לחוות את החיים גם מהזוויות האלה וזה עוזר להבין עם הזמן מה עושה לך טוב ומה נכון לך.

נכון. הרבה יותר עמוק וחושב ממה שכתבתי.יש"כנחלת
תודה, זה באמת עוזרל המשוגע היחידי

רק צריך לזכור לא לשקוע בזה...

אתם ומסלול החיים - הולך לכם בגדול עד עכשיו?זיויק

איך בכלל אתם מודדים את זה?

מה נחשב הצלחה?

טובל המשוגע היחידי

נשמע שחייך כרגע על מי מנוחות סך הכל

היי, מחפשת אפליקציה של ספרים מוקלטיםלומדת כעת

אפשר בתשלום.

אשמח להמלצות מנסיון. 

סטוריטל ועבריתתמיד בבטחהאחרונה

אפשר גם לקבל קודים מהספריה להשאלה

 

יש גם ליבי

קצת מקוממים אותי...אלעזר300
עבר עריכה על ידי אלעזר300 בתאריך י"ז באייר תשפ"ו 19:08

משפטים של "שתיקה היא לא נייטרליות, היא עמדה".
כמה חזק אני אמור לצעוק בשבילך?

 

"גיניתי במשרד" ~ אורי אורבך, שם שם

אולי יעניין אותך