אני מעדיף את שר הטבעות כי בו

א. אין מסרים קתולים

ב. הוא קצת יותר בוגר מנרניה

ג. הגיבור הוא גיבור אחד וככה מכירים אותו יותר טוב

ד. הגיבור הוא לא ילד עם סיפור מופרך

ה. כשטולקין מוסיף משהו לסיפור הוא גם מסביר (פחות או יותר) מה זה

ו. הגיבורים לא מתים בסוף

אבל לפי מה שמסופר שם, שר הטבעות יותר טוב ממנו 

פשש הולך בדרכי כל הכבוד 125690

דיון: מה יותר טוב הארי פוטר או שר הטבעות - שר הטבעות

הכתיבה של טולקין בשפה הרבה יותר גבוהה וזה מתאים בול לספר

בשה"ט אין מסרים נוצריים

זה עולם שלם ולא רק סדרת ספרים

זה עולם שאין בו את כדוה"א בשונה מנרניה שיש בה

יש עוד מלאא... חוץ מזה שאני ממש לא אוהב את הסוף של נרניה

אממ לא קראתי שר הטבעות אבל ראיתי את הסרטים אז אני מכירה בערך את העלילה..

נרניה לא אהבתי במיוחד עלילה די כושלת: יש בעיה איכשהו הילדים מגיעים לנרניה (פירוט) יש בעיה פתאום אסלן בא מציל את המצב... בספרים הבאים (אלו שאין עליהם סרטים) זה קצת מתפתח אבל לא יותר מידי... בשר הטבעות קורים מאללא דברים שזה משו שאני אוהבת בספרים שזה לא רק בסוף הספר יש מתח ואתה לא מחכה לראות רק איך הספר נגמר אלא כל הספר מלא בחווית וזה רק מהתרשמות מהסרט אז זה לא מחייב שזה נכון יאללה הלכתי ואגב יש פה יותר מידי בנים...

טווב צריך לקרוא לפחות את ההוביט והסרט הוא לא אמין בעליל ראי חוקים - שר הטבעות 

אלא אם כן אני יחליט לקחת על עצמי לקרוא את זה באנגלית כמו שעשיתי עם הארי פוטר... ולפי הסטיגמות שיש על זה זה מאד חופר בתיאורים...

יכולת כתיבה טובה?

יכולת טובה של בניית עלילה?

יכולת אפיון דמויות טובה?

יכולת טובה של בניית עולם מדויק ואמין?

יש לו את כל אלה, ודאי, אבל אולי יש כאלה שיוכלו לגבור עליו לפחות בחלק מהדברים...

לומר את האמת חלקים רבים לא התרשמתי.

וזה גם לא כזה משנה, הוא סיפר סיפורים מסוימים. ויש המון סיפורים שהוא לא סיפר, ואחרים כן. די בזה לדעתי.

ברוחו ובכשרונו האומנותי ובטהרת נפשו יותר מטולקין.

בעם ישראל לא נראה יש כאלה היום, כי אין מישהו עם כשרון אומנותי כזה גדול. זה שמור לבני יפת.

באומות אין טהורי נפש היום, כולם הושפעו מהפוסטמודרניזם והפרוגרס, גם אם מעט זה כבר מלכלך.

ומדוע טהרת נפש קשורה לטיב הכתיבה?

מומלץ?

אבל זה אופי אחר של ספרים

עבר ליד גינת הביתן חכם טוק, אמר לו חכם טוק: צפרא טבא , סמוויז. השיב לוסמוויז - וכן למר, והזמין אותו לשתות תה מתוק עם הל וראס אל חנות ועוגת כוספה, ואחר היה משכים למרכולתו.

כך היה עושה סמוויז יום אחר יום. בהערב החמה היה הולך לחבורה קדושה של ועד הדרקון הירוק לשתות יין שרף עם בעלי המלאכות, וחוזר לביתו"

והיו אומרים עליו שיודע לכוון מתי המלך המשיח יגיע, ושמא הוא בעצמו. מניין עלה לארץ, זאת איש לא ידע. רק ידעו ששימש בשעתו את חכם אלרונד בישיבתו הגדולה בקהילת קודש ריוונדל של מרנן ורבנן חבורתא קדישא ראשי ועד המועצה יצ"ו.

ועוד סיפרו שאבותיו שטו בים ועמד נחשול גדול להטביעם, ונדרו שאם ינצלו מנחשול זה יפרישו לגבוה חומש מהפרקמטיא לצורכי נר תמיד סילמריל להם ולדורותיהם לזכות אבותם עליהם השלום. טבין ותקלין.

בגפו חי ד"ר באגינס, ולא חי עם עזר כנגדו. אך אימץ לו את בן אחיו לבנו, לקיים את שנאמר - כל המגדל יתום בביתו כאילו ילדו.

בן אחיו פרודו שמו, קווצותיו תלתלים כעורב, וח"י פעמים עמד בדין לפני בוראו בראש השנה. ובילבו אהבו אהבת נפש, והיה יקר לו מראמות וכדכוד, פטדה וזהב כוש.

מן הפלא היה שידידו וקרובו של פרודו המדובר, היה אותו גנן קרתני שהזכרנו. והיה מתאווה לשמוע מפיו סיפורי עלפנן ורבנן, וחורטם על לוח ליבו.

שהם כן

אבל אני לא בטוח

כאילו, בעידן הרביעי