אם זה יהיה חשוב למישהו אחר אז יכול להיות.

אתה אמנם אומר דברים נכונים 

אבל אני חושב שזה ממש לא לעניין להתבטאות כלפיה ככה

אני מכיר הרבה מאוד אנשים טובים ותמימים שקונים את הלוקשים של יובל אשרוב

לא בגלל שהם אנשים רעים אלא פשוט בגלל שהם מאוד מבולבלים 

צריך להתפלל שהם יתפכחו ויבינו את טעותם 

להתנסח כלפיהם ככה לא ישנה דבר, אלא רק יגרום להת להיות יותר אנטי, ולהיות מקובעים בעמדה הכוזבת שלהם.

ולשם חותרים אשרוב וסוגדיו

אם כי יש לציין, שביום שאשרוב יהיה בקבר, כנראה אכן ציבור גדול יתחיל להיות בריא...

הסיכוי שאכן בקרוב הוא ימצא את עצמו שם, הולך ווגובר ככל שהמטומטם הזה ממשיך להזיק לבריאות של עצמו

מה שחבל זה להרוג אנשים, לא לזלזל במי שעושה את זה.

וההוכחה היא 

שהייתה הפסקה של כמעט חצי שנה בשיח ההזוי של המכחישי קורונה עד ההתפרצות החדשה

מה שמוכיח שכנראה הרבה במהלך הזמן הזה כן יתפכחו, התחסנו והפסיקו לדבר על זה.

עכשיו הנושא חוזר שוב מכל מיני חסדים של אמנון יצחק שר"י 

ויובל אשרוב 

והם אלו שמשתלטים על רוב הדיונים באינטרנט 

בפועל המספר שלהם מאוד זעום לדעתי.. לעומת מה שהיה פעם

כי רוב ברי הדעת יבינו שלהגיע ממספר של 10000 חולים ביום ל 5 חולים תוך חודשיים של ההשפעה החיסונית

1+1 גורם להם להבין שלחיסון כן יש אפקטיביות.

הם אותם אנשים שמסיבות כאלו ואחרות לא התחסנו 

אז אם הם יסבלו מזה, זה נטו מבורותם ומשיקול מעשיהם.

כי הרוב הגדול של הציבור בארץ כן מחוסן ב"ה 

(בשונה מרוב מדינות העולם שעדיין רוב האוכלוסייה שם לא מחוסנת)

מדהים שאפשר לראות בחוש את דברי חז"ל "אוירא דארץ ישראל מחכים"

אז כמובן שאתחסן מה השאלה בכלל?

אחת מההפחדות של מתנגדי חיסונים שכל חצי שנה נצטרך להתחסן- מה הבעיה בזה?

הכניסה למועדון הזה לא מוגבלת במין, גזע, דת, לאום, נטייה מינית, או השתייכות מגזרית.

כל מה שצריך זה ההבנה שכל ישר שרופא שלמד 7 שנים והתמחה עוד 5 שנים וצבר שנות ניסיון רבות בתחום מבין הרבה יותר מ"על סמך הנתונים שהגיעו" לאדם שלא עבר את המסלול הנ"ל, קל וחומר שהרוב המוחלט של הרופאים אומר משהו צריך לסמוך עליהם.

ולכן כולם מתחסנים ומקשיבים לתקשורת ולרופאים שרוצים להרוג את מקור ההכנסה שלהם או משהו.

חיפשתי את רשימת הרכיבים בגוגל:

RNA שליח (mRNA) ששונה על ידי נוקלאוזיד המקודד את הגליקופרוטאין הדוקרני של SARS-CoV-2 (זה מה שגורם לזריקה לעבוד)

(4-הידרוקסיבוטיל) אזאנדייל BIS (הקסאן-6,1-דייל) BIS (2-הקסילדקאנוט) - 0.43 מ"ג (שומן סינטטי, הציפוי של ה-mRNA)
2 פוליאתילן גליקול 2000 (חומר שנחשב לרוב אינרטי-לא מפעיל תגובה חיסונית והוא רכיב שכיח בחיסונים), N,N- ditetradecylacetamide - מינון 0.5 מ"ג.
דיסטרואיל-סנגליצרו-3-פוספוקולין, 0.09 מ"ג (סוג של פוספוליפיד)
כולסטרול 0.2 מ"ג
אשלגן כלורי 6 מ"ג
אשלגן דיהידרוגני פוספט 0.36 מ"ג
נתרן כלורי (מלח) 0.01 מ"ג
דיסודיום מימן פוספט מיובש 0.07 מ"ג
סוכרוז (סוכר) - 6 מ"ג

@הרמוניה @ראשיתך עכשיו בבקשה תסבירו מה מזיק בחומרים האלו ואיך אפשר להיות שפן ניסויים אם שלב הניסויים נגמר מזמן ואנחנו כבר כמה חודשים בשגרה ברוכה בזכות "החומרים האלה" בגוף שלנו.

מתנגדי חיסונים אוהבים להאמין שהם איזה מעמד עליון מעל האנשים הרגילים והטיפשים, שרואים את האמת ונלחמים ברשע. אין הרבה מיידע אובייקטיבי שיכול לעמוד ברצון הזה.

זה מה שמצמיח לכולם איברים נוספים 

והחיסון כולל גם מצלמה דיגיטלית חינם שמשייטת בתוך הגוף שלנו 

כך אמר מורנו ורבנו אמנון יצחק

לא מיהרתי להתחסן ולא נראה לי שאקח מנה שניה.
חוץ מזה שכרגע לא דברו על מנה שניה למחלימים שמחוסנים במנה אחת...

אבל כמו שאמרתי אני רוצה גם יד רביעית להשלים את הסרייה

מקווה שבחיסונים הבאים יהיו יותר תופעות לוואי מגניבות

ראש נוסף לדוגמא יכול להיות ממש מגניב לדעתי

אצלי נגיד, גיליתי את זה אחרי שצמחה לי עין שלישית בגב.

מחיסון שני נחשב נדיר

כולם מקבלים סתם יד נוספת או מקסימום עוד גבה במצח 

אבל עין שלישית בגב!??! 

כיף לךךך מזליסט

העין השלישית – ויקיפדיה

(בקצרה- סוג של קשקוש רוחני של חצי דת ממוצאת, אנשים שמאמינים בשטויות האלו לרוב גם מתנגדי חיסונים ו"להכניס חומרים לגוף")

עובדה אמיתית- לפני כמה שבועות עשיתי בדיקת ראייה בשביל משקפיים חדשים, המספר שלי עלה ברבע בעין שמאל, כנראה שהחיסון השפיע.

בכל מקרה, הסיפור הזה מזכיר לי משהו די מפחיד, כשהייתי קטנה אימא שלי סיפרה לי משהו על צ'רנוביל, ושמצאו שם חיות עם כל מיני עיוותים, הכי זכור לי זה "חתול עם כנפיים" תנסו לדמיין את זה, זה עושה סיוטים.

גם טטנוס אני לוקח כל פעם שאני נפצע ...
וגם אקמול כל פעם שיש לי חום 

האבעבועות השחורות: סיוט שלא יחזור (כנראה) 

וכאן בהרבה בהרחבה : המחלה שהפילה לפחות שלוש אימפריות

נראה לי שאפשר ללמוד מפה הרבה . על הייתרונות שבחיסון , על הסכנות ועד כמה הן משתלמות. ובעיקר על האומץ לקפוץ למים לנסות משהו לא מוכר.  מזל שאצלנו הוא כבר מוכר בדוק ומנוסה.

ואפשר גם לקרוא פה על החיסון לכלבת

חיסון לכלבת – ויקיפדיה

, לפני המצאת החיסון נשיכה מכלב חולה גרמה בכמט 100 אחוזים למוות. והיום למי שלא מתחסן מיד לאחר הנשיכה צפוי במקרה הטוב והטיפול המאוחר יועיל לו שיקום ארוך מאוד ולא בטוח שתפקודו המוחי יחזור להיות כשהיה .

במקום זה לקחת חיסון זה קל ופשוט ולא מלווה בתופאות לוואי.

על החיסון לקורונה כבר כתבו הרבה...

ואם תפצעי פעם חס וחלילה פציעה עמוקה ורצינית ,אני באמת ממליץ לך להתחסן 
טטנוס זה לא בדיחה ... 

מוזמנת להעמיק גם בזה 

טטנוס – ויקיפדיה

בני כמה הם היו? האם היו להם מחלות רקע? באיזה אופן ניתן החיסון? מה התיעוד הרשמי של מה שקרה?

את יודעת, עובדות.

אם אני הייתי נתקלת במקרה רצח היו לי כל הכוחות שבעולם לעשות הכל כדי למנוע מעוד אנשים להרצח, הרבה יותר מרק להעתיק ולהדביק כמה קישורים באינטרנט.

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

העניין שלו

לא הכל חומרי בעולם הזה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

על מה אתה מתלבט?

אתה אוהב לשאול שאלות, אה?

יותר מלשתף בעצמך😏

לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.

גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.

כתבתי דברים לא יפים בכלל על חג הסיגד,

בדיעבד הבנתי שזה נבע נטו מבורות.

הפוסט נמחק לבקשתי, ומאז למדתי לקח... 

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני