כבוד - האומנם מה שחשבנו?!פרצוף כרית
מס' סוגי כבוד לאחר/זולת ישנם -
א. לחשוב שהשני מושלם ובעל ערך רב, כביכול 'להעריץ' בלב
ב. להבין שהוא אינו מושלם, להכיר בחסרונות הזולת, ודןוקא בשל כך ( ולמרות זאת) לכבדו --- זו החוכמה


חשוב להבדיל ביניהם, בין 2 הסוגים הנ''ל, מכיון ש-
פעם נהגתי לחשוב שסוג א. הוא הכבוד האידיאלי לזולת

אך חשוב לזכור, שלעתים סוג ב. הוא הכרחי ממש - יש אנשים שנוהגים אליך שלא כראוי, --- ואתה עומד תוהה ומשתאה מתפלא - למול הנהגתם הלוקה בחסר לדעתך,
וחשוב עד מאד להפנים, שלמרות זאת ואעפ''כ, מותר לך לשים לב לדברים שנהגו כלפיך שלא כשורה ולהכיר בכך שלדעתך הנהגתם לא היתה אידיאלית כלל וכלל והם טעונים שיפור, .... אך למרות כל האמור - עליך לכבדם, כאדם

כנ"ל, חשוב ועמוק..רחל יהודייה בדם
ומעורר מחשבה..
זה לגמרי במקום.. תודה
צודקת מאודבדיל ויעזור

לדעת להכיר את מקומי הגבוה, השלם, ולא להנמיך אותו בהערצה עיוורת מול האדם האחר.

קלעת בול! תודה!פרצוף כרית
אני לוקה בהערצה עיוורת מול אנשים מסוימים בחיי!
תמיד חשבתי שזו הערכה חיובית, וזה לא....
תודה רבה על התמצות הקולע! הבנת ממש!
משמח שהבנתיבדיל ויעזור

מישהו אחר חח

 

אבל דווקא רוצה לחדד נקודה שבדיוק הבנתי ממש היום, בעקבות שיחה עם אנשים שאני מעריך (לא מעריץ..): לפעמים יש הערצה עיוורת שהיא טובה, כי המקור שלה זה תכונה באדם האחר שממלאת צורך עמוק שקיים אצלי, ואז כל החסרונות שלו מתגמדים למול הדבר הטוב שהוא מביא לך. יוצא שגם אם מודעים לחסרונות - הם לא מעניינים מספיק בשביל להפחית מההערצה כלפי אותו אדם. וזה לא בהכרח דבר רע.

לא יודע לתת דוגמה, אולי אהבה לבעל/אשה זה משהו בסגנון הזה?

מענייןפרצוף כרית
שמחה לשמוע הגיגים ותובנות, הערות הארות ופתיחת דיונים מענינים 😁

חשבתי על זה בעקבות מישהי במשפחה שלי

זה פשוט תלוי אלו תכונות אתה מעריץ באנשים ומה האירועים שקרו לך עימם
עם כל בנאדם בחיים שלך שאתה בקשר איתו זו דינאמיקה שונה
ודאי שזה תלוי בדינאמיקה עם אנשים שוניםבדיל ויעזור

רציתי לתת מבט שקצת מעל / מעבר, שאומר להסתכל דווקא בצורה פרטנית על מה הוא נותן לי - סוג של עין טובה - ולא ללכת לקיצוניויות של "הוא בא לי טוב בעין" או "הוא איש רע" או "הוא איש ממש מושלם אני מעריץ אותו"

גיליתי ממש היום שזה משחרר יותר את התלות הרגשית (לחיוב ולשלילה) לאנשים מסויימים

 

מקווה שאני מובן עכשיו... 

 

 

רעיון יפהפרצוף כרית
תודה שפירטת
הבנתי לכאורה -
כאילו להסתכל על המכלול של האדם שמולך וממש לקלוט את היתרונות והחסרונות שלו...
ראיה יפה וטובה

הפיסקה/חיבור לא נכתב על סוג קשר של בני זוג, אלא יותר סגנון של אנשים שאתה מקבל מהם, כמו רב/ אישיות מוערצת וכו'
למשלבדיל ויעזור

את מעריכה ממש רב מסויים, מאמינה בדרך שלו ומקבלת ממנו הרבה

אבל... (ומקווה שלא לשבור פה שום דבר)

מה יקרה אם תראי את הרב בפיג'מה? לכאורה זה מוריד קצת מהערך הנערץ והמושלם שלו.

אבל בהסתכלות מחודשת, עדיין אפשר להעריץ את מה שטוב ברב - שזה בעצם מה שהוא נותן לך באופן אישי ושבגללו ממש התחברת לאותו רב.

ואז זה כבר לא הערצה עיוורת אלא מודעת.

חחחחחפרצוף כרית
האמת פעם בעלי נכנס לרב והוא קיבל אותו עם פיג'מה 😁 לא התבייש 😁 כל הכבוד לו ח

ולענייננו, הדוגמא שנתת לא הכי מתאימה לרעיון שלי, כי מדובר פה על משהו יותר רציני מפיג'מה, נניח התנהגות יחסית שלילית- זה דורש עבודת התבוננות יותר על האדם כחיובי ולכבדו
מקווה שמובן
מסכיםבדיל ויעזור

רק הוספתי תובנה שהייתה לי היום חח.

זה כמובן לא סותר ולא בא במקום מה שכתבת על לכבד גם מי שקשה לראות בו את הטוב.

😁 הבנתי, מעולהפרצוף כרית
מצטער שנדחףנקדימון
@בדיל ויעזור

פעמיים וחצי בחיי הערצתי אנשים (חצי פעם הייתה רב) וברוך השם שנגמלתי מזה. ההשלכות על האישיות שלי, על עולמי הפנימי ועל מצבי הרגשי היו מזיקות. אני חושב שהתמרור לסכנה הזו מופיע כבר במילה עצמה: הערצה מלשון עריצות. זה כל מה שיש פה. המרכז מנותק ממורכבות של מחשבות ורגשות, מידות ולימוד, נסיון חיים, ובכלל תפיסות יסודיות על החיים. זה אכן מחריב את היכולת לראות פרופורציות ובעיקר מכבה את העצמאיות הפנימית של האדם. תמיד אתה תטה את המשקל של הדברים לטובת ההור או ההיא.
הדבר הנכון בעיניי הוא הערכה, וכשמה כן היא; באה מלשון ערך. ערך יכול להיות קטן או גדול, אך כמעט מובנה בו העובדה שהוא צריך להתכתב עם עוד ערכים, ושהוא מגיב לפעמים קצת שונה במצבים שונים. ההערכה היא מבוססת ולא שרירותית כביכול. כשאני מעריך אני יודע לומר למה אני מעריך ולהסביר את הדברים בצורה מושכלת, ועז ברגע שהשכל מאוד מעורב פה אז זה לא משתלט עלינו. ההערצה וההערכה הם דברים שונים.
האדם הוא חלקי במהותו ומצומצם ולכן הערצה היא איומה. איך אפשר לקחת נקודה קטנה (גדולה ככל שתהיה) ולהשליט אותה עלינו? האדם הוא מורכב ועשיר יותר, ובוודאי שונה מכל אדם אחר.

היום, אני בהחלט יכול לומר שיש אדם שאני מעריך מאוד, אפילו מאוד מאוד, אבל זה לא הערצה. זהו רב שההערכה הגדולה גורמת להתייחס ביתר רצינות לדבריו, לבחון אותם יותר, להטות את המשקל אליו, ללמוד ממנו על הערך, אבל זה לא עיוורון. לא כל מה שיגיד יהפוך לצו בחיי. במידה רבה זה הכרחי בכל התורה כולה, ובכל דבר בכלל: אם תהיה הערצה אז לעולם אמצא תירוצים להסביר את האדם וזה יהיה לסמן מטרה מסביב לחת, אבל אם לא תהיה הערצה אלא אשאר חושב אזי תהיה ביקורת ועיון ויציבות פנימית וכו׳.

סליחה על ההתפרצות, ואני מקווה שהצלחתי להעביר פה משהו.
כל מילה בסלעפרצוף כרית
הסברת מעולה, ברור ונהיר כשמש, חיזקת, תודה על החיזוק
מסכים עם כל מילהבדיל ויעזור

כתבת יפה מאוד ומפורט...

אתה מנסה לחלוק על מה שאמרתי? כי לי נראה שאנחנו די מסכימים.

לא חולקנקדימון
הרגשתי צורך להשתתף בדיון הזה, זה הכל
אהה בכיף, חופשי חחבדיל ויעזוראחרונה


שיר של יוםאשר ברא

אתגר לכתיבת שיר יומי

@כולם

בו"ה

שיר של יוםטאבי

הכל שר, מזמזם, הומה

מיילל, רועש, סואן

דומה הדבר הזה

למשהו

אך דומם הדבר ההוא

מכבר.

שיר של יוםאשר ברא

תקיעת שופר,

קול תרועה.

הנה הוא בא,

הנה הוא בא.

אבל הוא לא ענה,

וגם לא צלצל.

צחוק של ילדים,

רחובות מלאים.

מי זה הוא האיש,

שחוצה את הכביש?

קול מבשר,

אנחה גדולה.

משיח בא.

משיח בא.

שיר של יוםסופר צעיר

אַסְלָה תַּמָּה

אַסְלַת הַחֵן

מְצֻפֶּה בְּפּוֹרְצֵלָן

קוֹרֵאת לִי: הֵן!

קִלּוּחֵךְ קוֹלֵחַ נִיחוֹחֵךְ פּוֹרֵחַ

וְכָל כֻּלֵּךְ אוֹמֶרֶת אַהֲבָה. 

 

בָּרְחָה לִי אַסְלָתִי הַתַּמָּה

נִשְׁבְּרָה הִיא בְּצֵל הַמַּעֲמָסָה

נָפְלָה שְׁדוּדָה

מִי יַרְכִּיבֶנָּה שׁוּב לְמַעֲנִי.

מִקּוֹל שְׁרַבְרַבֵךְ

בּוֹקַעַת זְעָקָה

שֹׁד וָשֶׁבֶר! אָסוֹן נוֹרָא!

נָפְלָה הָאַסְלָה

לֹא תּוֹסִיף קוּם

עַכְשָׁו אֲנִי לֹא שׁוֹמֵעַ כְּלוּם וְהַכֹּל בְּצֶבַע חוּם.

אוי ואבוימשהאחרונה

משטרת התנועהאני הנני כאינני

שלום, כאן משטרת התנועה

שלום, רציתי לשאול האם את מגיעה?

מה זאת אומרת, הזמנתם משטרה?

לא, מה פתאום, למה מה קרה?

רגע, לא הבנתי. סתם התקשרת?

חס ושלום, אבל לא נראה לי התחברת

זו פעם אחרונה, מספיק עם השטויות

למה מה נראה לך? תמנעי לי חוויות?

לא, את לא אמיתית, הלו, מדברת כאן שוטרת

אני חושבת לא קלטה עם מי היא מדברת

טוב נו חלאס, אני מנתקת את השיחה

שלום ולא להתראות לגברברת הקשוחה

היי, את לא תלעגי לי יא שטוחה

וואו וואו, פסים אישיים, לא מקצועי לך חה חה חה

טו טו טו

אני לא מאמינה, היא פשוט ניתקה

תגידי, מה חשבת, יפה שהחזקת יותר מרק דקה

משהאחרונה

אתמול שחתי בערב שבת עם חברה על המקוםבין הבור למים

ואמרו סביבי שאינו קיים עוד, ושאעזוב. נזדעקתי שוודאי שהוא ישנו, אני עוד שבה אליו פעם בפעם וקוראת את החדשים. כעת מששבתי הפורום עוררתם בי המון חמלה, חשתי באוירת תהוכנות(תוהו וכנות), שהפשטות שלה יש בה משהו שובה לב.

יש אמת בזעקת השיר, משהו בלתי אמצעי, זה לא מובן מאליו שאתם כאן, תורמים דמכם ומיישבים את המקום, בכלל לאחרונה אני מבינה שמדובר בסוג של שליחות, לא ברור לי עדיין מה מהותה אך אין ספק שהשירה היא דבר שלוכד בו נצח, שזו מעין נבואה.

@אשר ברא @רחל יהודייה בדם @זכרושיצאנולרקוד @שובי מלכות (שברת אותי) @טאבי @מוריה.

@עיניים טובות ו @אנונימי17 זיקקתם הכל כבר לפני בשרשור שלכם. עפתי על לשירתגובה

@ימח שם ערפאת @צדיק יסוד עלום @סופר צעיר @אברהם יאיר שטרן @חתול זמני אתם מצד הסיפורת! מודה שטרם העמקתי בכתבכם אבל על דבריי אני עדיין עומדת! מקווה לשוב אליהם

וכל המגיבים!! @זיויק @משה ואני באמת לא מספיק מתמצאת בשביל לקרוא לכולם. אבל בקיצור! היה חשוב לבטא! חזקו ואמצו

קריאה לאתגרבין הבור למים

לפני כארבעה חודשים כתבתי פתק בטלפון, כותרתו שיר של יום ומהותו שיר אחד כל יום.

ידעתי שחלדו גלגלי שפתי וזמן רב יקח עד שאכתוב שירה שוב, לומר שהתמדתי תהיה אמת חלקית מאוד, אך עם הזמן התדירות גברה ובימים האחרונים הרגשתי כאילו נמהלתי שמן ועברתי ממלמול שקט לדיבור מפורק, תכף נשורר.

אני הייתי אחת ולעצמי, חשבתי להציע לכם, אם תהיה היענות, לפתוח שרשור שיקרא שיר של יום ויהווה קריאה לאתגר. כל יום ישורשר בו שיר אחד בלבד, מי שתופס תופס, אם שניים פרסמו יחדיו - זכינו כולנו, אבל אם מישהו כבר כתב את השיר היום, יש להמתין למחרת. חושבת שאפשר לנסח כמה חוקים, אתם יכולים להעלות אותם, למשל: לא ניתן לשתף בשיר שנכתב אתמול.

הקיצור! מה אומרים? @כולם ללא יוצא מן הכלל גם אתם המספרים סיפורים

בעד. יוזמה ברוכה. אפשר לבקש ממך למסד את זה?אני הנני כאינני

רק לא מיסודבין הבור למיםאחרונה

אהבתי את האתגר, אני בעד.אשר ברא

לגבי מקום..

סיפורי מעשיות, אבדת בת מלך.

תפתחי לנו?בין הבור למים

ברוכה השבהמשה

כבר ציינתי בפני חבריי שזמרים הם בין רופאים לנביאיםאברהם יאיר שטרן

תודה. מחזקים דברייך.

מעניין שרופאים, תוכל לומר על זה עוד?בין הבור למים

חייבים אותך כאן.זכרושיצאנולרקוד

התפעמות שכזאת אסור לה שתישאר במחשכים.

כנביא האוגר נבואתו הנכספת להתגלות.

נו נבא לנו!בין הבור למים

מאגריי כמעט וייבשוזכרושיצאנולרקוד

"והבור ריק אין בו מים"

טעות למחוקצדיק יסוד עלום

טעות, למחוקטאבי

או שטעות למחוק?

אני מוצא את עצמי נע בין שני הקצוות האלה.

יפה !משהאחרונה

לשחררlittle prince
עבר עריכה על ידי little prince בתאריך כ"ח בחשוון תשפ"ז 21:26

עבר עריכה על ידי little prince בתאריך כ"ח בחשוון תשפ"ז 21:25

נשימות מתגברות

מתנשפות

מבשרות את הדבר ההוא שעוד מעט יגיע

הדבר שממנו אני מפחד

מנסה לעצור כדור שכבר נורה

להסדיר נשימה

כמה פשוט זה נשמע

רק להירגע

לשחרר

תשחרר אמר לי פעם פסיכולוג בתהליך קבלה לאיזו משרה נחשבת

אתה 10 מ10 אמר בשפה לא כל כך טיפולית

אתה צריך פשוט לשחרר

פשוט לשחרר

לעגתי לו בקרבי

פסיכולוג עאלק

אם היה פשוט לשחרר

פשוט לא הייתה לך פרנסה

ודווקא הנשימה

זאת שנכנסת ויוצאת מאיליה

מכניסה ומוציאה אוויר

דווקא היא מבשרת לי בדרכה

ששוב זה מגיע

שוב, הגב אל הקיר

תהומות

תהומות שבי עולים מעלה

פורצים שוב נתיב חשוך ואין דרך שאוכל לעוצרם

רק להתכנס אל עצמי

ולמנוע פגיעה באהובי

אין לי מנוחה

שעםליפא העגלון

כָּל מוֹדָעָה שֶׁתָּלִית

עַל לוּחַ לִבִּי

וְחָלְפָה לָהּ,

הוֹתִירָה אַחֲרֶיהָ נָעַץ

וְחוֹר

חָרוּת עַל הַלּוּחוֹת

נבואת הגוריםטאבי
עבר עריכה על ידי טאבי בתאריך כ' בחשוון תשפ"ז 23:10

גור חתולים נביא אמר לי שמעתה הכל ילך ויסתבך.

שומע? הכל יסתבך. הכל יהיה נורא נורא מסובך.

זה אומר שיהיה רע?

אני נביא, לא פילוסוף. רע זה מושג פילוסופי. אני יודע רק שיהיה מסובך. זאת הנבואה שלי.

זהו? זאת כל הנבואה?

לא. בעצם כן. אפשר להרחיב ולפרט, אבל זה יהיה מסובך יותר.

וזה יסתבך בהדרגה? או בבת־אחת?

גם וגם. הכל יקרה וימשיך לקרות כל הזמן. הכל יסתבך במקביל. הכל ילך ויסתבך עד לרמת הסיבוך המוחלטת, האולטימטיבית. רמת הסיבוך האינסופית שהעולם שואף אליה מבריאתו.

כמו פקעת צמר?

כמו פקעת צמר.

כמו אוזניות בכיס?

כן. כמו אוזניות בכיס. כפי שאתה רואה, העולם שואף לסיבוכיות.

ואני אבין משהו בסופו־של־דבר?

לא, לא תבין דבר. לא יהיה שום היגיון בשום־דבר. ככל שיחלוף הזמן תבין פחות ופחות. וככל שתנסה להבין – או להיפך, תנסה לא להבין וללכת יד ביד עם הגורל – ככל שתבחר, אין לכך שום משמעות. הכל יסתבך בעל־כרחך.

ובמה זה יבוא לידי ביטוי?

בכלום. אתה תקום בבוקר כרגיל. אתה תחטא ותחזור בתשובה. אתה תתפלל, תאהב, תתאכזב ותתחרט. הכל כפי שעשית עד עצם היום הזה. אלא שמיום זה והלאה, כל־זה ייעשה מסובך לאין־שיעור.

נשמע מסובך.

כן. זה כבר התחיל.

ויראבין הבור למים

ריאות אשי נושפות שחורן ואשי שוחקת,

בחלום מלוכים שליחיי להלהיבך לחום

אבְניי נוקשות, לשוני כובלה לבור;

חבולה, על פניו נאנחת,

רפואה.. רפוה.. ותנו כסות לנוכחת.

כי בראותה, רעועה, שריקת תם

כנשימת מלאך המוות בבואו לאור,

בראשי-תבות בואכה דמעתי קודחת

ברקעי מזמור המלח אֲמֹסס את סדום

כ חשון, מתוך שיר כל יום