היה היום נהדר, שמעתי על מישהי שפרשה מעבירה...

ג' ברגע שהשתחררת ניתקת עצמך מהעבירה

עזיבת החטא כבר יש, נשאר ג' עיקרי התשובה..

אם לא - אז לא.

אתה אומר "לא נכון" ואז אומר משפט שמוכיח את צדקתי.

הגיון משונה יש לך היום.

אבל פרשת מהדיון, אז לא חשוב

גם אני דיברתי על לעשות צבא - צעירים מעל עשרים

זה עדיין לא אומר שזה נכלל בגדר ביטול עשה.

ביטול עשה זה על אחד מרמ"ח מצוות עשה.

אפילו נביא לא רשאי לחדש מצווה לדורות.

ומי שלא נביא גם לא יכול לחדש מצווה לשעתה.

אני עושה כמיטב יכולתי כדי לשאול שאלות ענייניות.

אני רק מראה שהשאלות שלך לא מדוייקות.

למעשה - אם כל הרבנים אומרים שאסור, רק בעל שיגעון גדלות יחשוב שמותר. חבל שהגענו למצב שדברים שכאלו לא ברורים מאליהם לכל חובש כיפה.

קראת לזה עבירה

עובדה - זה לא עבירה.

כי עבירה פירושו לעבור על מצווה בתורה או מצווה דרבנן.

יש תרי"ג מצוות עשה ולא תעשה וזה  לא אחד מהם, זה גם לא מצווה דרבנן.

לכן לא משנה עד כמה גדול מי שיגיד שאסור - זה לא עבירה. חד משמעית. נקודה. סוף.

וגם אם רבנים יגידו שמצווה להצביע למפלגה פלונית או אלמונית - זה לא יהפוך למצווה.

זה כן עבירה. אסור=עבירה.

לא רואה עניין להתייחס מעבר לזה.

אתה יכול לומר שבגלל שלא מסתדר לך אתה אומר שכולם טועים, אבל אז שבה לעוצמתה התגובה הקודמת שלי.

דוגמה אחת, מה שכתבת לי באישי - לפי לא מעט פוסקים זה לאו דאורייתא.

אייי, לא ידעת את זה? בדיוק בגלל זה כדאי להפחית בשיגעון גדלות ולהתחיל להבין שכנראה הרבנים לא כאלה מטומטמים כמו שכנראה נח לחשוב.

שמחתי לעזור.

שתומכת בגיוס נשים.

אשריי שאני במחציתם

הרב אריאל הוא דוגמה נהדרת לאדם שאומר שגיוס בנות לצבא זה איסור.

אבל כנראה בגלל שיש לו מגלומניה והוא חושב שהוא יכול להמציא מצוות...

רבונו של עולם, מה לא ימציאו כדי להתחמק מנאמנות פשוטה להלכה גם כשזה לא נאור.

דוגמיות: 

https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/11/ART2/529/391.html (בין הפנינים: "נשק הוא אפוא לבוש גברי ואישה הנושאת נשק עוברת על איסור 'לא יהיה כלי גבר על אישה". צריך משהו יותר מובהק?)

"מוסכם על כל רבני ישראל ששירות משותף ביחידה קרבית אסור לכל הדעות מהקצה הימני לשמאלי ואסור לשרת ביחידה כזאת וכן דעת רוב רבני ישראל שגם ביחידות אחרות מעורבות זה אסור. אנחנו באופן עקרוני נגד תערובת בנים ובנות בצבא" - "שמים בנות ובנים יחד, איך מצפים שאישה תקים משפחה?" | ישראל היום

וכאן: https://www.yeshiva.org.il/ask/22611 ישנה תשובה שאמנם הוא לא אומר בה "אסור", אבל דבריו בה חשובים עוד יותר, הן לדיון הזה והן לדיונים אחרים בינינו: "איני מכיר רב פוסק בר סמכא המעודד בנות להתגייס לצבא".

אחחחח כמה שזה חשוב

ולגבי הכתובת האחרונה שהבאת זה היה בשנת תשסז.

ובאמת מאז הרב ת"ח השתנו בקטע הזה (מכיר מקרוב)

ויש עוד רבנים חוץ מהרב יעקב אריאל אז מותר לי להתסמך על אחרים ולא לומר שהוא לא יחיד. תודה לך

שינוי טקטי...

ולא סתם הבאתי את הציטוט האחרון...

יש מי שלמד מהמשפט הזה שיש אשכרה מצווה לקדש אישה.

אבל מי שלא למד כך אומר שהביטוי הוא אומר 'שיש עניין'..

אז ככה גם אם מישהו יגיד אסור זה לא בדיוק אסור 

אסור זה רק מה שדרבנן או דאורייתא.

עומדים רבנים וזועקים במר נפשם "אסור".

מגיע advfb ואומר "טוב נו, גם כתוב מצוה ולא הכוונה מצווה, אז גם כאן אסור לא הכוונה אסור"..

אני לא יודע מה מוסיף ומה לא מוסיף, אני יודע שהגישה שלך לא מעידה על יראת שמיים..

וגם אני חושב שאתה מציג את זה בצורה קיצונית ויש סקאלה רחבה של "אסור" ושל "מותר" לא כולם צועקים גוועלד בצורה הכי חזקה שיש על זה.

יש רמות של התנגדות והסתייגות וגם של תמיכה בכך.

אני נאיבי!!!!

אבל מפה ועד לא לכבד רבנים או לזלזל זה לא הרצון שלי.

אז בבקשה תקרא לי באפשרות הפחות מעליבה

כשאתה אומר שגם כשרב אומר אסור הוא לא מתכוון למה שהוא אומר ויש לך "ראיה" מ "מצוה בו יותר מבשלוחו" אליבא דחלק מהראשונים. זו לא נאיביות. זה תירוץ שאני לא מצליח להיאזר במספיק נאיביות משלי כדי להאמין שאתה מאמין בו.

רק רציתי לומר שהמילה אסור היא לא בהכרח מציינת עבירה מוגדרת כמו שרצית לומר

בפרטי הוספתי לך על כך.

ולגבי אחרים - איי איי כמה חשוב הציטוט האחרון שהבאתי כאן: .. - צעירים מעל עשרים

לבנות, על איזה לאו עוברים? מה העבירה?

אתה יכול להפנות את השאלה לכל רב שתמצא (אה כן, לא כולל הרב אוהד טהרלב וכאלה)

מנצלש שרשורים כדרכי ;)

בהצלחה באתגרים החדשים!

אפילו תוך גדי

 הספונג'ה.......וכי קלות כל אלו בעיניך?!

לולאי השיעור שלו הקשבתי היום, לא הייתי עושה כל זאת. או שהייתי עושה

זאת באיטיות, בחוסר חשק, בלשוטט מחשבתית בכל מיני מקומות , העיקר לא

כאן, ליד הכיור, השיש....

השיעורים שלו עוזרים לי לעשות מה (מה לעשות, אני מודה ומתוודה) - שאיני

אוהבת... זה לא נשמע מכובד כל כך,  לערבב צלחות ותרסיס לניקוי חלונות

עם דעת  וחכמה כל כך נפלאות, אבל זמני לא כל כך פנוי,  Young man.......

א

אני לא טיפוס שלומד ללא הרף, הלוואי. אבל, כשלא נמצאים

במסגרת תורנית איזושהי,  אז בלי לשמוע משהו תורני, אני

מרגישה שהופכת יותר ויותר לבורה ועמת הארץ. 

הלוואי והייתי מקשיבה לרב לוי

ודומיו - יותר.  הרבה יותר. וחוצמזה...זה כיף!!

ברור עם זאת, שיש אנשים הרבה יותר עסוקים

ממני. עובדים המון שעות, לומדים, פעילים....

אגב, השיעורים של הרב לוי נמסרים

לציבור של בעלי תשובה, או אנשים

שמתעניינים....ובכל זאת, הם עמוקים,

מלאי מחשבה, משהו!!

א גיט ווך!

לילמנוחה!

הייתי שומע הרבה, מתישהו הגעתי למחסום השיעורים בתשלום... 

אין לי את האפשרות.   אבל נהנתי מאד 

גם את הצד המוזיקלי של הרב, בנוסף לכל שיעורי התורה המדהימים שלו ופרשה ב4 שהפכה מזמן ל10, 20 ויותר חחח

למי שלא מכיר, אני מדבר על זה: קישור

שלא אכשיל מישהו חס ושלום

זה תחום אומנותי

אימון/ טיפול זה תחום פסיכולוגי

יש לא מעט תחומים/ משרות שאפשר להתחיל בקטן ולצמוח

ותכלס קריירה נבנת כמעט תמיד ככה

מקטן (בסוג משרה/ כמות השקעה/ ידע/ משכורת) למשהו שיכול לגדול 

עולם האימון והטיפול - מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד.

זוועה.

הלוואי שאחד כזה ייתבע פעם, והפיצויים שהוא יצטרך לשלם ילמדו את כל השרלטנים שיש אחריות למעשים שלהם.

שכמו שאי אפשר ללמוד בזום בקורס של חודשיים איך לבנות בניין כך שהוא לא ייפול ברעידת אדמה, כך אי אפשר ללמוד באיזה קורס קקמייקה איך לטפל בנפשות של בני אדם. 

אבל זה רווח לצערי

א. אדם שבוחר להיות מטופל או מאומן ע"י בוגר קורס ללא ניסיון הרי שהבחירה בידו ועליו לשאת בתוצאות.

ב. אינני רואה בהכרח אינדיקציה לטיב הטיפול ומספר השנים שהמטפל בילה באקדמיה, או במוסד שבו הוא למד.

שהבעיה היחידה בו זה שהוא ממכר.

אה וגם שאין הקלטות.

זה מרגיש כמעט כמו וואטסאפ

@משה

אני זוכר נכון?

כלומר,  הש"א לא תומכת בזה. אבל אם המכשיר תומך בזה אז הש"א יודעת להציג.

אולי פעם יהיה לי כח להתמיך את הזוועה הזו. אם זה יקרה, זה יקרה עם תמלול מובנה.

ותראה.