שקם לתחיה ורוצה "לשבח" את בנ"ע...

אדם שהוא באמת בבנ"ע לא יתלבש בחוסר צניעות!

ואם בנים ובנות דתיים וצנועים יחד שיהיה להם בהצלחה!

זה לא חילול ה' לדבר עם בן כל עוד זה רק דיבור!

אז עשה לי טובה תסתכל במראה ותראה מה אתה יכול לשנות,או אם אתה רוצה לשנות באמת אל תרשום כאן בפורום את הבעיות של בנ"ע תלך לבנ"ע ותשנה!

תסתכלי בקישור הזה ותגידי לי...

http://www.kipa.co.il/ask/personal.asp?id=92972&pass=1411

לא במעמד הזה של להפסיק לדבר לחלוטין עם בנים!או להפך...

וכל עוד אני רק מדברת עם בן אני לא רואה בזה בעיה..

מבחינתי מספיק השמירת נגיעה והשמירת ייחוד ולא צריך להסחף ולהפסיק לדבר...

הפסקת דיבור זוהי החמרה..אז כאת הולכת ברחוב תורידי את הראש כדי שח"ו לא תיראי בן..אני לא בדעה הזאת!

לא צריך לקחת אלפי גבולות אחורה..צריך לשמור על הגבולות ולא להחמיר כל הזמן...

לדוג' שרוול שלוש רבעי אז שמים את השרוול הזה ואחת הסיבות זה כדי שלא תירדי כל הזמן בבד...אז אני שמה שלוש רבעי ולא חושבת שמחשש חשש ליפול בשרוול אני אשים ארוך שכדי שאם אני אפול זה יהיה בשלוש רבעי...מבינה?

אני שומרת על הגבולות לא מוסיפה לי גבולות!

קודם כל נעשה את התורה אח"כ נתחיל להחמיר

כל כל אני בן ! כן כן גם לנו מותר לחיות...

 תלוי איזה דיבורים!

 הדיבור בעניינים מסיומים יכול לסחוף את האדם למצבים לא ממש טובים ולכן החמירו!

חכמים קבעו סייגים שיעזרו לאדם לשמור על עצמו!

נ.ב

אני לא באמת חושב שמטרת השלוש רבעי היא באמת שלא תקצרו כל הזמן...

תדע על מה לדבר ואם מתחילים נושאים לא מתאימים תפסיק אתזה או שתלך..

אבל זה לא אומר שאתה לא צריך לדבר בכלל

נ.ב

אני אומרת לך זה אחת הסיבות..עוד סיבה זה פשוט צניעות כמו חצאית מתחת לברך שגם זה זה כדי לא להפחית בבד

לא ממש הבנתי למה התעצבנת...

ביייייייייי

יש המון אנשים בבנ"ע שעושים דברים גרועים...

וזה לא רק צניעות.

הייתי בשבת אצל חברות ודיברנו על תנועות נוער.

כשהגענו לבני עקיבא אמרו שהם חילונים.

הוא הרס את השם של בנ"ע, לדעתי.

בעיני אותן חברות, בנ"ע ממ"ש חילונים גמורים.

כל עוד יודעים לשמור על הגבולות המתאימים

הסניף שלנו לא נפרד והמנכ"ל בא ואמר שמה שהסניף שלנו עשה בשנה האחרונה לא עשו כל הסניפים בארץ...

כמה קידשנו את שם ה' כמה קירבנו חילונים לסניף כמה החזרנו בתשובה..שיעורי תורה יש לפחות פעמיים בשבוע ובאים לשמה ערסים שבאים כל שבוע,אז זיכינו אותם בלימוד תורה..

קיצור לא צריך להסחף צריך לשמור על הגבולות!

אין קשר בין לא להיות מעורבים לבין עשיה!!!  אז אתם סניף מעורב ועשיתם המון ...

אבל מה זה קשור ???
אם המנכ''ל היה בא לסניף נפרד ואומר שהם עשו הרבה וכו' גם אז היית אומרת שצריכים להיות נפרדים???

ד''א

המנכ''ל אמר  אותם דברים שהוא לסניף שלנו...(נפרד)

לא נכון!!! (סניף מעורב? בשביל זה יש הנוער העובד ..והלומד...וכו'

א. זה מעולה כי הישוב נפרד

ב. אנחנו עושים פוווווול בעם ובתנועה

זה נמשך הלאה והלאה.

אין לזה גבול... אתה יכול להדרדר בקלות בסביבת בנות.

מה שאמרת

אסור לך להקל ראש.

קרי-לדבר עם בנות.

בנתיים אתה יהודי, ויש תורה. אז אתה מצווה לשמור עליה!

(וזה גם לגבי התורה שבע"פ)

"אני עושה מה שבא לי", או "זכותי"????

יש הלכה כזאת, אז מה הוויכוח???

דברר ראשון..מזה חילול ה' לראות בנים דתים ובנות דתיות ביחד..?! ואם הולכים יחד להתנדבות?! אתה צריך להיות ספציפי

ואני יודעת שיש המוןן ערבי שבת שעושים בהם שטויותת וזה באמת מגעילל ואתה יכול להעיר להם או להסביר להם שיהפכו א המפגשים האלה למשו מועיל=]

המטרה של כולנו זה להשתפר ולהתקדם בחיים.

והשיפור והקידום-זה לא להיות מעורב...

וזה לא משנה אם יש תנועות אחרות מעורבות או לא. צריך שכולם לא יהיו מעורבות.

אבל זה כבר נושא לדיון אחר.

וחוץ מזה-

תשימו לב שהנושא הוא-"אי צניעות בבני עקיבא". ולא "צחוקים" ולא "קשקושים"...

מה זה, תוכנית כבקשתך?

או שהוא הרב שלך, או שלא.

אתה יכול לא להסכים לדעותיו-אבל לא לזלזל בו בשל כך.

ולא- להסכים למה שנח לך, ולא להסכים למה שלא נח לך....

וזה בדיוק מה שאמרתי!!!!!!

אתה מתיחס למה שטוב לך. מה שלא טוב לך להתיחס אליו-אתה לא מתיחס.

תגיב למה שכתבתי!!!

(ראה הודעות קודמות)

אבל אז זה אומר שמותר לך לדבר עם בת רק בויכוח רציני, דיון או שיחה... או אם אתה צריך את המפתח של הסניף.

אבל לא צחוקים ושיחה יתרה!!!

אבל יש הלכה שאומרת-לא להחמיר עם הציבור!

אם אתה רוצה להחמיר-תחמיר על עצמך. לזולתך-תקל כמה שיותר.

והשאלה הנשאלת היא... האם יש הבדל בין לדבר עם בנים בפורום-לבין באמת????

אז זהו שאני חושבת שאסור. אבל בעניין הויכוחים והדיונים-אני מקלה, ואז אני מגיבה לבנים... אני צודקת?

בד"כ, לבני אדם מותר להיות איפה שבא להם ומתי שבא להם.

בד"כ, אף אחד גם לא שואל אותך איזה מין אתה רוצה לייד הבית. זכר, או נקבה.

אז אם יש לך תלונות כלשהם כלפני בני אדם כלשהם שמהלכים בחופשיות ליד הבית שלך, בבקשה- ספר זאת לכרית. לא לנו.

זה ממש לא נכון ש: 'מי שבאמת בבנ"ע לא מתלבשת לא צנוע'!!

כי אצלי בשבט יש בנות שבם כבר שנים בבנ"ע והן מתלבשות ממש לא צנוע!! חולצות צמודות,שרוולים קצרים,חצאיות קצרות...

אל לא לברבר בששכל! כי עכשיו בנ"ע זה כמעט כמו הצופים!

(ורק לידע כללי גמני בבנ"ע-ואני לא גאה בזה! אני אהיה גאה בזה רק כאשר בהנהגה יחליטו שלחנך לערבוביא ובנים-בנות זה לא

בסדר.ושהם יחליטו לחזור בתשובה!)

"רוב האנשים שיוצאים מבנ"ע..."

קודם כל, זה לא רוב.

וזה לא סיבה להכתים את בנ"ע בגלל כמה סניפם שיצא מהם דבר לא טוב.

הרי את/ה יודע/ת, שהכל זה החלטה של הבן אדם עצמו. גם אם הסניף יהיה נפרד ובמרחק של 100 קילומטר מהסניף של הבנות, מי שירצה חברה בסוף ימצא אותה. כנ"ל לגבי הבנים. בנ"ע לא מעודד לקירבה מיותרת בן בנים לבנות. בנ"ע, כמו שאת/ה בטח יודע/ת טוב, מעודד להפך.

זה תלוי באנשים.

ורק באנשים.

ולא בתנועה.

אולי בעזרא ובאריאל לא נותנים אפשרות פיזית לקרבה בן הבנים לבנות, אבל בבנ"ע מחנכים לסלידה ממנה, אם כי- נותנים זכות בחירה. והסניף מעורב, כן. אצלנו- גם הבנים וגם הבנות באותו - בהעדר מילה טובה יותר- שטח אדמה. וכמו שאני רואה ויודעת- יש את המדריכים שיש להם חברות, ואת המדריכות שיש להם חברים. ושהם לא מתלבשים כל כך צנוע וכ'ו, ויש את אלה שלא.

זה הכל תלוי בבן אדם.

לא בתנועה.

אי אפשר להאשים את בנ"ע.

ודי עם הסטיגמות. 

בנטיעות וכזה נראה לי שכן

במחנה יש משהו נפרד

לאיזה גיל, איזה חלק שקשור לתפילה?

כיתה ד..

על החשיבות של להתפלל מנחה בסניף..

אצלנו אחרי המפקד כל שבט מתפלל לבד והרבה חניכות לא ככ שותפות במקרה הטוב יושבות בשקט במקרה הרע גם מדברות ואז יוצא שמי שמתפללת כביכול מפסידה כי היא לא בענינים.

רוצה פעולה מפוצצת כזאתי על תפילה ולמה חשוב שיגרה אותם להתפלל..

חלק ממערך בת מצוה

באמת להעביר להם את ההרגשה שתפילה זה לא עול, זה לא עוד משימה מעיקה שצריך לסמן עליה וי.. 

להלן מערך שיעור של חצי שעה בנושא תפילה, המיועד לנוער דתי בכיתה ו' ומחולק לשלושה חלקים של 10 דקות כל אחד. המערך מותאם לגיל ולרקע הדתי של התלמידים, תוך שימוש בשפה פשוטה ופעילויות קצרות וממוקדות:

חלק ראשון: פתיחה והיכרות עם הנושא (10 דקות)

מטרה: לעורר עניין ולחבר את התלמידים לנושא התפילה.  

דקה 1-2: שאלה פותחת  

שאל את התלמידים: "מה אתם מרגישים כשאתם מתפללים? משהו מיוחד או אולי משהו שקשה לכם בזה?"  

תן ל-2-3 תלמידים לשתף בקצרה (30 שניות לכל אחד).

דקה 3-5: סיפור קצר  

ספר סיפור קצר על חנה מהתנ"ך (שמואל א', פרק א'): "חנה התפללה בלב שלם לבקש בן, והתפילה שלה הייתה כל כך חזקה שהיא ממש דיברה עם ה' כמו עם חבר."  

שאל: "מה אתם חושבים שהפך את התפילה שלה למיוחדת?"

דקה 6-10: דיון קצר  

שאל: "למה לדעתכם חשוב להתפלל? מה זה נותן לנו?"  

עודד תשובות כמו: קשר עם ה', שקט בלב, תחושת תמיכה.

חלק שני: הבנת התפילה דרך פעילות (10 דקות)

מטרה: להמחיש את המשמעות של התפילה בצורה חווייתית.  

דקה 1-2: הסבר קצר  

אמור בצורה פשוטה: "תפילה היא כמו שיחה עם ה'. לפעמים אנחנו מבקשים, לפעמים מודים, ולפעמים סתם רוצים להרגיש קרובים."

דקה 3-8: פעילות קבוצתית  

חלק את הכיתה ל-3 קבוצות קטנות.  

תן לכל קבוצה משימה:  

קבוצה 1: כתבו 3 דברים שהייתם מבקשים בתפילה.  

קבוצה 2: כתבו 3 דברים שהייתם מודים עליהם.  

קבוצה 3: כתבו 3 דברים שמרגישים לכם קרובים ללב בתפילה (למשל: שיר, מילה או רגע).

כל קבוצה מקבלת דף ועט, ויש להם 5 דקות לעבוד יחד.

דקה 9-10: שיתוף מהיר  

נציג מכל קבוצה משתף בקצרה (30 שניות לקבוצה).

חלק שלישי: סיכום וחיבור אישי (10 דקות)

מטרה: לעזור לתלמידים לקחת את הנושא איתם ליום-יום.  

דקה 1-3: דבר תורה קצר  

אמור: "בתפילה אנחנו לא רק מדברים, אלא גם מקשיבים. כמו שכתוב בתהילים 'קרבת אלוקים לי טוב' – כשאנחנו מתפללים, אנחנו מתקרבים לה'."

דקה 4-7: פעילות אישית  

תן לכל תלמיד דף קטן וכתוב עליו: "כתבו משפט אחד שהייתם רוצים להגיד לה' בתפילה שלכם היום."  

תן להם 2-3 דקות לכתוב בשקט.

דקה 8-10: סיום מעודד  

אמור: "כל תפילה חשובה, גם אם היא קצרה או פשוטה. נסו השבוע להתפלל משהו קטן מהלב שלכם."  

סיים בשאלה: "מי רוצה לשתף את המשפט שלו?" (רשות, לא חובה).

הערות למנחה:

שמור על אווירה קלילה ומכבדת.  

התאם את הקצב לפי התגובות של התלמידים – אם חלק אחד מתארך, קצר את הבא.  

הבא דף ועטים לפעילויות.

אם זה בשבת קודש תעביר בעל פה.

בהצלחה!

מחפשת יותר פעולה עם משחקים שבסוף מתקשרים לענין התפילה פחות דיונים ושאלות

מנסיון כל הדיונים וכו לא ככ פועל הם צריכות לזוז חח

אני ממש מסכימה איתך..

לאיזה כיתה?

בסוף עכשיו לא כ"כ מרגישים את זה אבל אם זה ימשך זה יגיע למצב שהיה לפני כן שלא דיברנו המדריכות מלבד מי מכינה את הפעולה. מצב שבטוח לא רוצות להגיע אליו. אף אחת.