מעוניינת להתחיל להפגש-לצאת לדייטים,איך עושים אתזה?נעה שוסלר
שלום. אני מעוניינת להכנס לעולם הדייטים,הפגישות. אני מעוניינת לנסות את זה בדרך הרשמית, הברורה, חדורת מטרה.
אני לא ממש משתייכת לשום מגזר, ואין לי מושג אל מי לפנות .או מה לעשות.
אשמח לעזרה.
לפי הדברים הטכניים - שגם להם צריך להקדיש זמן ומקוםעברי אנכי

את צריכה קודם כל, לפני הכל, לשאול את עצמך - איזה סוג חתן את מחפשת?

אופי, השתייכות, דעות, ישיבה - איזו ישיבה.

לשאול את עצמך כל מיני שאלות - איזה סוג בית את רוצה להקים.

 

אחרי שברור לך מה את מחפשת, ואת רק לא יודעת איפה למצוא אותו.

אפשר לפנות לחברות, מורות, או לשאול כאן

רק תכווני אותנו - איזה סגנון את מחפשת?

קשה להגדיר כי...נעה שוסלר
אני יודעת לומר בכללי.
אין לי מושג בישיבות ובדברים האלה.
גם אני לא משתייכת כרגע לשום מגזר אז קשה לי לנקוב במגזר מסוים.
יודעת מה הכיוון שמעניין שמושך אותי שאני רואה את עצמי שם בעתיד, אבל כרגע אני עוד לא שם.
אני מציע שתכתבי את הדברים בכלליאוויל מחריש
ואז נוכל לכוון אותך לישיבות.
לגבי מגזר, אני מציע להתייחס לזה בתור החברה שאיתה את נמצאת, גם אם את לא מזדהה עם כל מגזר לגמרי.
די מסכים אבל אפשר גם לבחור את החברה שהיית רוצהארץ השוקולד
להיות בה ולאו דווקא החברה בה את נמצאת (אם הם שונים)
נכון,אוויל מחריש
אבל אם יש לך חברה שאתה רוצה להיות בה זה מלמד עליך משהו. ואם יש לך חברה שהיית רוצה להיות בה ונשארת איפה שאתה זה גם מלמד שבפועל אתה מעדיף את איפה שאתה נמצא.
כמה נקודות לבירור:יו0י

באיזה בית\סביבה גדלת? חרדי\ דתי\ מסורתי\ חילוני

מה הערכים שיותר חשובים לך?

יש רבנים שאת יותר מחוברת אליהם? 

חשוב שהיה בצבא\לא משנה\לא כדאי?

מתאים לך להיות נשואה לאברך?

מתאים לך לגור ביו"ש? גרעין תורני?

באיזה מסגרות את חושבת לשים את הילדים שלך? תלמוד תורה\ יסודי\ ישיבות\ אולפנה\ תיכון דתי

איך חשוב לך שהבית יראה באופן כללי? 

 

וכמובן את לא צריכה לענות לי- תעני לעצמך. ומשם הדרך כבר יותר פשוטה.

יש המון המון סגנונות של יישובים, ישיבות, סטונדטים, ועוד אנשים.

 

אחרי שטיפה ברור לך הכיוון, אפשר להיעזר ברשימה הזאת,

רשימת שדכנים התשפ"ב | ערוץ 7

ואפשר לפנות ל @ברוקולי, שאולי יכולה לעזור לך לברר מה בדיוק את מחפשת, ולפעמים היא גם מוצאת 

 

אז ככה..נעה שוסלר
גדלתי בבית של הורים בעלי תשובה, חלק מחיי היה בסביבה חרדית(מסגרות לימוד) וחלק בסביבה דתי לאומית -מעורבת. אז די מגוון.
חשובים לי ערכים של אהבת הארץ, דרך ארץ, שמירת הלשון, שמירת ואהבת והכרת המסורת היהודית. כבוד האדם.
אני לא מכירה הרבה רבנים.
ממה שיצא לי לשמוע שיעור פה ושם,
אז יש את הרב מיכאל לייטמן, הרב מיכי יוספי, ארז משה דורון, יובל אשרוב, יעקב ורשבסקי. מתחברת לגישה של הרב שלמה קרליבך, הרב קוק.
בוודאי יש עוד רבנים שלא יצא לי להכיר.
לא משנה לי אם היה בצבא או לא.
לא יתאים לי אברך. כן חשוב לי שיקבע עיתים לתורה, בעיקר שפשוט תהיה חלק ממנו. כזה שיכול לצאת לו מהפה ציטוט או חידוש ששמע או חשב עליו במהלך היום.
לא אכפת לי לגור ביו"ש, לא מאוד מכירה את האזור אבל יש שם הווי אוירת חיים אחרת ותחושת משמעות ושליחות גדולה .
אני חושבת שהייתי רוצה לאפשר לילדים שלי חינוך ביתי. או חינוך דתי אנטרופוסופי, כמו שיטת מעיינות רבי חיא.
חשוב לי שהבית שלי יהיה בית פתוח, עם תודעת שפע, אמונה פשוטה, דיבור ישיר ופתוח עם בורא עולם. שתונהג בו הקשבה, שלווה, חיים שהם קצת מירוץ למרתון של העולם. חיים יהודיים. לשמור מצוות אבל עם שמחה. בלי לחפש החמרות ובלי לחפש הקלות. פשוט.
זה כבר ממש כיוון משמעותי..יו0י

נשמע לי יותר בכיוון של בת עין.

ברשימות הקודמות כתוב שיעל בנימין מתעסקת בזה 0527203183.

כדאי לברר איתה.

 

מפה נראלי שכבר אנשים אחרים מבינים יותר ממני.

כע... משו בסגנון בת עין באמת... בת עין פרדס חנה😝נעה שוסלר
מי שרשום בראש רשימת הרבנים הוא כלל לא רבנפש חיה.
אז מה הואנעה שוסלר
סתם אדם שלא מבין שום דבר ביהדות ואסור ללמודנפש חיה.
ממנו דברים שבקדושה בכלל.

לא הייתי שמה אותו באותה שורה עם האנשים האחרים שרשמת.
^^^הָיוֹ הָיָה
נדירים האנשים שהצליחו לקומם עליהם גם את יעקב אריאל, גם את הרב אבינר וגם את הרב שרלו, גם את הרב שרקי וגם את הרב ארז משה דורון....
חח אשכרהekselion אחרונה


לא הכרתי, התרשמתי שהבנאדם חכם..נעה שוסלר
ראיתי בנאדם שנראה כמו רב, כותב דברים חכמים, שנשמעים הגיוניים. לא הבנתי מה הבעיה
הגיוני, היא לא האשימה אותך 😊הָיוֹ הָיָה
היא פשוט עזרה לך וסיפקה לך מידע. שתדעי מכאן ואילך.



וכדאי באמת "ללמוד לקח" לעתיד, להיזהר כשמתחילים לקבל מרבנים ו"רבנים", לבדוק קודם מה הם ומה טיבם, ולא לסמוך על זה שהם נראים כמו רבנים ועושים רושם חכם.
הבעיה היא שהוא נראה תמים. והוא מאד לא.נפש חיה.
הרב אשלגהפסען

הרב יהודה אשלג היה תלמיד חכם ומקובל שכתב לפני כ- 100 שנה את הפירוש הנפוץ כיום על הזוהר- פירוש "הסולם". לרב קמו מספר ממשיכים, גם מבניו וגם מתלמידיו שפועלים עד ימינו ממש. מיכאל לייטמן מציג את עצמו כתלמידו וממשיך דרכו של בנו של הרב אשלג- הרב ברוך אשלג, שהיה ג"כ ת"ח ומקובל. העניין הוא שלפי שיטתו של מיכאל לייטמן ישנו ניתוק בין מה שנקרא בשפה חופשית "עבודת המידות" לבין המצוות. בעיניו המצוות אינן כ"כ מחייבות והעיקר הוא עבודה פנימית בהכנעת הרצון לקבל- האגו. הגישה הזו עומדת בסתירה חזיתית גם לפשט ההלכה וגם לדרכם של כל המקובלים מדורי דורות שעסקו בעבודת המידות והתעלו לדרגות של קדושה מתוך דקדוק בקיום המצוות. 

והגישה הזאת גם לא נכונה מצד עצמהנוגע, לא נוגע
כשהעבודה היא רק דרך הלב והרגש, תמיד ישאר מעורב שם שקר ורצון לקבל (אדם לא יכול להגיע לביטול האגו רק דרך עבודת המוח ועבודת הלב כי גם בדרגה הכי גבוהה שלהן תמיד ישאר מעורבב שם גם רגש מסויים של "באיזה דרגה אני שהצלחתי לבטל את הרצון לקבל"..).
לכן אין תחליף לדקדוק במצוות לסוגיהן, שזה עבודת המידות דרך הקרביים והמעשה, כחמור לעול וכשור למשא.
רק כשמשקיעים בזה, מבינים מה זו הכנעה אמיתית ושהכנעה זה דבר אמיתי ולא רק עבודה רגשית שמגיעה גם היא מהישות.
אחרי ההכנעה גם מתחילים להזדהות יותר ויותר ואז מתחיל השלב הכיפי של חיבור, אבל זה חיבור אמיתי ולא חיבור ניו אייג'י שמבוסס על ישות.
וגם בעולם הקודש האמיתי זה ככה- יש כאלה שעסוקים ביותר מדי התבוננויות פנימיות ועבודות נפש ולא מבינים שהדרך שלהם להתקדם גם בתחומים האלה חייבת לעבור דרך עמל תורה.
..הללויה~
מוזמנת לפנות אלי, יש לי מאגר שידוכים
אנסה לעזור לך ולכוון אותך~
אני מספיק טובחקלאי

אני נשבע לך שאתה מספיק טוב

כן, אתה מספיק טוב

המציאות זו לא האמת

אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.

גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.

גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.

גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.

אני אומר לך, א ת ה  מ ס פ י ק  ט ו ב.

אני נשבע.

גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.

אתה מספיק טוב.

וואי כמה הוא לא זוכר.

שחכת אותי ריבנו של עולם.

אני גם פה

ואני כבר מספיק טוב

א נ י. מ ס פ י ק  טוב.

אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה

ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.

אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,

אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז

וזה כואב לי האכזבה, כואב,

להחזיק בה' יתברךאשר ברא

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

 

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלאחקלאי

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

 

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

 

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

..שפלות רוחאחרונה

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

 

מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד איש

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אז הנה משהו הפוךנחלת

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

 

 

 

למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

לענ"דנחלת

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

 

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
את לא טועה בכלל יש לי חבר כזה, שדברים שהיו מפריעים לו בעבר-היום גם אם מפריעים לו, כל מה שהוא רוצה זה רק להתחתן
..אני:)))))אחרונה

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

אתם רוצים לפרגן?advfb

תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.

 

דוגמא - 

תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך

אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר

עם שטויות

למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

למה בעצם?ריבוזום
מה עומד מאחורי ההצעה?

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

למה עדיף להמנע?advfb

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

כחתול זמני,חתול זמני

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

אסבירריבוזום
לגבי ילדים, יש מחקרים בנושא. לדוגמא: נתנו לכמה ילדים לצייר ציור, לחלק החמיאו שהציור מקסים ושהם "ממש ציירים", ולחלק החמיאו על דברים ספציפיים בציור: "אני רואה שהשתמשת בהרבה צבעים. עבדת ממש קשה על הציור הזה!". משהו בסגנון. אחר כך הציעו לילדים לנסות משימת ציור מסובכת יותר. הילדים שהחמיאו להם המחמאה מהסוג הראשון נטו יותר להימנע, לעומת הילדים מסגנון המחמאה השניה שיותר קידמו בברכה אתגר חדש. 
המשךריבוזום

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.


 

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

נכון מאודadvfb

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
למה? לא יודעת מלא אור אהבה חמלה רק להיות לידו זה עוזר לי להיות טובה יותר ולראות מה חשוב באמת בחיים

הוא כמובן לא קשור לכאן

להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

מזל טוב!ניצן*
בשמחה ובאהבה
...רחל יהודייה בדםאחרונה
מזל טוב 
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234

שלום

האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?

קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים

היי לכולם,

בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)

כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין

הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת

ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.

אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?

מה שאר החיילים הנשואים עושים?

 

אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  


מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

הוא ציין שהתכנון לצאת לקורס 3 חודשים אחרי החתונהפ.א.אחרונה
כל שאת החוויות הראשונות של החודשים הראשונים של תחילת הנישואים, הם יעברו בנעימים.  
מחפשת המלצה לבתי מלון עם אוכל טוב/ צימר עם א. בוקרעינב66

באזור כייפי, ויפה עם מגוון אפשרויות לטייל ולכייף באזור..

חשבנו על אזור גוש עציון/עמק האלה/סובב ירושלים..


מתכננים חופשה חלומית לרגל יום נישואין ואחרי תקופה אינטנסיבית...


פנקו אותי בהמלצות מנסיון

תודה רבה!

להעביר לפורום המתאיםברוקוליאחרונה
אתם מרגישיםהרמוניה

את ההשגחה של הקב"ה בכל התהליך של הפגישות?

תשתפו

כןאדם פרו+אחרונה

אולי יעניין אותך