החלק שלך בתורה 📖🌟💃משמעת עצמית
לקראת חג מתן תורה

מה החלק שלך בתורה? מה קבלת התורה שלך - כלומר, מה קיבלת ממנה?
מה מרגש אותך בחג הזה חוץ מאלפחורס ועוגות שמנת מושחתות?😅
זה ממש מעניין...
ספרי לנו
שתפי
ותייגי ניקית אחת

מתייגת את @נפש חיה. המיוחדת.
בטח יהיה לך משהו מעניין...


הופהנפש חיה.
האמת היא
שמה אני שמה לב אליו בפרט השנה
זה העניין של נוכחות
לא משנה כמה תארים יש לך
וכמה כסף או כבוד יש לך
וכמה אתה עם נכסים או בלי
אתה נוכח.
כמו שאתה.
השם סופר אותך כי הוא אוהב אותך
אז על אותו עיקרון
אין אנונימי.
כל אדם גם אם נראה שהוא פשוט
אי אפשר לדעת מה הערך שלו
ומה יצא ממנו

כמו רות
תכלס מי מכיר אותה בכלל, מי 'סופר' אותה
והנה
בתמימות ופשיטות היא דבקה בה, מוסרת נפש והלכה עם חמותה באשר היא הולכת (זה גם שיעור לנו , לכלות שאנחנו, ואולי זה יועיל קצת לתיקון יחסי כלה- חמות)
ממש לארץ לא זרועה
בית לחם
בתחילת קציר שעורים
ובהמשך
היא עושה מה שחמותה מצווה עליה
ונוהגת בצניעות בשדה
זה 'תופס את העין' של בועז
הוא קצת מברר למי הנערה הזאת
סופר לה שש שעורים (מכאן למדנו שהוא כן 'סופר אותה')
מקדש אותה בשער העיר
ומהשושלת המשפחתית המפורטת
יוצא דוד המלך
והשכר הזה של ההליכה אחרי ה
קצת מזכיר לי את הפסוקים
"כה אמר ה'
זכרתי לך חסד נעורייך....
לכתך אחריי במדבר...
קודש ישראל לה' ראשית תבואתֹֹה"
לא יודעת אם יש לי עוד מה לומר.
התחלנו את ספר במדבר שה' מנאן מתוך חיבה
רואים מכאן איך כל אחד
ממש כל אחד נספר
גם ה"אנונימי" יוצא מאלמוניותו
ומתישהו נכתב
הוא ומעשיו
בדבר ימי העם
ואנחנו לא תמיד יודעים איזה זכויות עצומות יש לו
בבניין האומה
בבניין הארץ
בשלמותה,
בשלום בתיה הנבנים
בבטחונה
(עברנו את הימים מתוך גאולת מצרים, עבור בימי גאולת ימינו אנו במלחמות ישראל, עם הציפייה למתן תורה ומקדש וגאולה שלימה).


אז העניין הזה של
לספור
שכל אחד מיוחד
והשם אוהב אותו
אז שנזכור לדון לזכות
ולא לשפוט.

לקבל תורה
מתוך יראה
('כל שיראתו קודמת לחכמתו -חכמתו מתקיימת')
שנזכה שתתקיים בנו
ולא צמוד התורה פינו
ומפי זרע זרענו.

פעם מישהי בירכה אותי
ואני גם מברכת אתכן
שנזכה לקבל את התורה בידיים פתוחות!

איך בחרתי טוב משמעת עצמית
ידעתי שתכתבי מדהים😌
ושכחת לתייג...🤔
תתייגי עוד, עוד בנות יגידו דברים יפיםנפש חיה.
וואו, כתבת מדהים!מתואמת
תודה רבה!נפש חיה.
מהמם כתבת! תודה ויישר כחךפרצוף כרית


כתבת מהמם ממש...אמא לאוצר❤
תודה. חג שמייח!נפש חיה.
בשמחהנפש חיה.
וואו איזו מחזקת !!!! דברי תורה שיוצאים מן הלבהשלך על ה' יהבך
ונכנסים אל הלב, ממש הרגשתי חמימות פושטת בי. תודה לך !
איזה רעיון יפה!!מתואמת
אני מקבלת מהתורה מקום וזמן ונשמה -
מקום לחיות בו בשלווה ובחיבור לבורא העולם,
זמן שמהווה הפסקה מבלבולי החיים,
ונשמה שמתעלה מכל לימוד.

מקווה לזכות לזה תמיד, וגם לחוש את זה תמיד...

מתייגת שתיים אהובות ומרוממות:
@בארץ אהבתי
@אם מאושרת
להדפיס ולתלות על הקיר קישוט לשבועותאם מאושרת
כתבת מושלם!!! כהרגלך בקודש-.

ותודה על התיוג💗
תודה מתואמת
שמעתי משהו יפה בשם הרב בידרמןאני זה א
שיש הרבה טעמים ללמה אוכלים מאכלי חלב אבל חידוש יפה זה שכמו שהחלב כדי להפוך לגבינת שמנת יוקרתית מחמיץ קודם כל ונהיה מסריח ואחכ נהפך לגבינת שמנת יוקרתית ככההגם כל אדם אפילו שנפל למקום שנפל יכול להפוך לגבינת שמנת יוקרתית בסוף ולהגיע למקומות גבוהים בקדושה
ואו חזק ומרגש!!לפניו ברננה!
איזה יפה! שמעתי פעם את הרעיון הזה בצורה מסוימתמתואמת
אבל זה רעיון גבוה אף יותר!
וואו ממש מקורי ויפה! תודה על זהפרצוף כרית


ואוו. התחברתימאוהבת בילדי


החלק שלי בתורה הוא הבחירה, המאמץ וההתגברותהמקורית
בדיוק כמו בסיפור של חג השבועות
רות בחרה ללכת אחרי חמתה נעמי 'באשר תלכי אלך'
' אלוקייך אלוקיי'
התאמצה לשם כך ועזבה בית מלוכה והתגברה על הרצון הטבעי לחזור לבית הוריה שם היה לה עושר גדול כבתו של עגלון מלך מואב, התגיירה וזכתה להיות אמה של מלכות
ולעומתה, ערפה בחרה לחזור אחורה אפילו שהיתה כלתו של אלימלך ונחשפה לחיי תורה אבל ויתרה על הדרך.
זה סיפור אחד מיני רבים שמספר את הסיפור שלנו כמה פעמים ביום אפילו. כל יום, ואפילו כמה פעמים בשעה אנחנו בוחרות לעשות רצון השם להתאמץ ולהתגבר על היצר הרע כדי ללכת בדרך שהתורה התוותה לנו בכל התחומים - מול הילדים, מול הבעל, מול החברות והחברה, מול עצמנו עם היצרים שלנו. ככה זוכים לתורה. כי השם רואה ומסתכל ונותן שכר על הדרך ועל המאמץ וההתגברות ועל כוונת הלב. שנזכה לקנות את חלקנו בתורה, כל אחת בדרך שלה ועם הקניינים שהיא צריכה לעמול עליהם
וואו! איזה לימוד מקורי ומיוחד מרות!מתואמת
לא סתם שמך המקורית
שתזכי תמיד לחזור אל המקור שמתווה לנו התורה!
אמן! תודה ❤️המקורית
מקסים. תודה!אמא לאוצר❤
האחדות של בנ"י בזמן מתן תורהמחי
כאיש אחד בלב אחד, כולם היו שם יחד
השלמות הזו, כולנו עם אחד
גם אז היו חילוקים, 12 שבטים, כהנים לויים וישראלים, זקני העם והאנשים הפשוטים, ערב רב ועוד. ובכל זאת כולם עמדו יחד לקבל את התורה באחדות מופלאה
קראתי לא זוכרת בשם מי אולי סיון רהב מאירנפש חיה.
שזאת ההוכחה הכי גדולה לטענה שאנחנו כל הזמן מפולגים ולא מסכימים בכלום, זה שעם ישראל יכול להתאחד מעל לכל המחלוקות גם אם זה לא נראה ככה.
איזה רעיון יפה!פרצוף כרית


נכון גם אני מאד אהבתינפש חיה.
אהבתי ממש!פרצוף כרית


עוקבת כדי לקרוא אח"כאחת כמוני
שרשור עם רעיון מקורי פרצוף כרית

עונה - 

מקווה שהחלק שלי בתורה, הוא להבין שלימוד תורה בא מתוך הרצון של הלומד עצמו ולכבד את הלומד גם כאשר אינו רוצה ללמוד בתדירות גבוהה  

איזו עבודה קשה!!!אם מאושרת
את ממש אשת חיל! אשרייך
תודה רבה....פרצוף כרית
זה כאילו הפוך על הפוך... את חושבת שזה נקרא חלק בתורה מה שציינתי? לא בטוחה בעצמי חחח
ברורררנפש חיה.
תודה....טוב שאת מחזקת את הענין יקרה..פרצוף כרית


התורה היא תורת חייםאם מאושרת
לכן בוודאי שהשקעה בשלום בית במקום עצבים זה חלק חשוב מאד מאד מהתורה!!! אשרייך!!!

הרב אבינר אומר שהאדם צריך לדאוג לעולם הזה של הבן זוג ולעולם הבא של עצמו,
אבל זו עבודה מאד מאד קשה. אשרייך שאת מצליחה לעמוד בזה👋👋👋
וואו חיזקת!!!! תודה רבה יקרה!פרצוף כרית


וואי קשה ממש אשרייך אני ממש נופלת בזה לפעמיםהשלך על ה' יהבך
ומתבאסת שבעלי לא לומד ככ במקום להסתכל בעין טובה על מה שהוא כן עושה ומשתדל לפעמים , עבודה לא פשוטה שנזכה
תודה על החיזוק איזה כיף לשמוע שזה הדבר הנכוןפרצוף כרית


כבוד התורהאם מאושרת
מצוות הקבלת פני רבו ברגל נלמדת מהאשה השונמית. שבעלה שאל אותה "מדוע את הולכת אליו היום,לא חודש ולא שבת"...
הרב צבי יהודה (בשיחות הרצי"ה להפטרת וירא) מבאר את ההבדל בין לימוד תורה- שזה חיוב רק על האיש,וזה עניין פרטי. לבין כבוד התורה שבו גם נשים חייבות. וזה עניין כללי.
הוא מאריך שם ומסיים שעניין כבוד התורה נלמד מאשה שהיא יותר גדולה מצד הופעת הקדושה הכללית של ישראל.

וזה מרגיש לי עיקר עבודתי בשנים אלו-
לא להתאמץ וללכת לעוד שיעור הכנה לחג מתן תורה ( כמו שהייתי עושה בעבר) אלא להתאמץ ולהשרות בבית אווירה של החג מתקרב.
לבשל מאכלים חגיגיים ,לקשט את הבית,לקנות ממתקים לילדים לכבוד החג,להתרגש יחד איתם.
וגם לנקות ולסדר ולהחליף טיטולים- שזה לא דווקא כהכנה לחג אלא כמילוי חלקי בהשראת השכינה בעולם.
ולזכור שזה לא מתוך החמצה וחוסר ברירה,אלא זה "יותר גדול מצד הופעת הקדושה הכללית של ישראל" לעומת לימוד תורה עצמו.
יפה ממש!מתואמת
מקווה שאצליח לקבל בשלמות את התפקיד שלי...
וואו חזק ממש!אמא לאוצר❤
מרגישה שזה ממש עבודת חיים בשבילי בתקופה הזאת של החיים, לקבל את התפקיד שלי באהבה ולהבין שזה בדיוק עבודת ה' שלי ורצון ה' ממני עכשיו....גם אם אני לא לומדת או מתפללת וכו.....
איזו שאלה יפה ומעוררת מחשבהבארץ אהבתי
ותודה @מתואמת על התיוג🙂

יש לי הרבה מחשבות על זה, בעיקר סביב חג שבועות והדרך שבה הוא נחגג.
מנסה לסדר לי את המחשבות תוך כדי כתיבה, מקווה שיצא לי ברור (וסליחה על האורך)…

עד שנולדו לי ילדים, היו שנים שגם נשארתי ערה כל הלילה, ולמדתי תורה, והרגשתי שאני חוגגת את מתן תורה על ידי לימוד התורה שלי.
ואז הבת הבכורה שלי נולדה, ומאז אני כבר לא יכולה להישאר ערה בליל שבועות, וגם לא לשמוע קריאת התורה בבית הכנסת, ולפעמים גם לא מצליחה ללמוד בכלל במהלך החג.
והשינוי הזה הביא אותי ללמוד ולהגדיר מחדש את הקשר שלי לחג ולתורה.

אני מרגישה אני עדיין בלימוד של הנושא. הדברים עוד לא מיושבים לי כמו שצריך. אבל מנסה לשתף בכיווני החשיבה שלי בנושא. לא רק על שבועות, אלא בכלל על עבודת ה' שלי כאישה, ומתוך כך גם על שבועות.

יש הבדל גדול בין עבודת ה' של גבר לעומת עבודת ה' אישה.
אם מסתכלים על יום רגיל של גבר, אפשר לראות שהוא עובר דרך מצוות שמחייבות אותו כל יום מחדש - תפילין, ציצית, תפילה במניין שלוש פעמים ביום, קריאת התורה בחלק מהימים. ובנוסף, לאורך כל היום הוא מחוייב במצוות תלמוד תורה, 'והגית בו יומם ולילה' (אמנם היום נדיר לראות גברים שבאמת מצליחים לנצל כל רגע פנוי ללימוד תורה, או שבכלל חיים בתודעה כזו, אבל אני מדברת כרגע על העיקרון).

לעומת זאת, אם מסתכלים על יום רגיל של אישה, מהלך היום עצמו לא מחייב אותה בשום מצווה (מלבד תפילה, לחלק מהדעות). יכול להיות שהיא תעשה משהו שיחייב אותה במצווה (אם היא תאכל היא תתחייב בברכות לפני ואחרי, אם היא תכין בצק היא תתחייב בהפרשת חלה, בתקופות שונות יש לאישה גם את מעגל הזמן האישי שלה שכולל את המצוות שלה בתהליך הטהרה וכו'), אבל תיאורטית יכול לעבור על אישה יום שלם בו היא לא תהיה חייבת לקיים שום מצווה.
ואם מסתכלים על חיוב לימוד תורה - אז דווקא אישה כן חייבת בתלמוד תורה (נשים ספרדיות שלא מברכות על מצוות שלא מחויבות בהן, כן מברכות ברכות התורה, כי גם הן חייבות במצווה), אבל גדר המצווה הוא אחר משל הגברים - אצל אישה יש פחות משמעות לעצם הלימוד עצמו, אלא המשמעות היא ללימוד לשם הקיום. אין אצל אישה מושג של 'ביטול תורה', כי החיוב הוא לא על עצם הלימוד. אישה צריכה ללמוד כדי לקיים (כמובן - לא רק הלכה למעשה, אלא כל דבר שיוסיף לה בעבודת ה'. אבל הדגש הוא על זה שיש ללימוד השפעה על החיים שלה).

ואני חושבת שההבדל הזה מלמד על הכוחות השונים של הגבר והאישה בעולם.
על המשמעות של עבודת ה' של הגבר אני לא ארחיב פה. כמובן שיש משמעות וחשיבות לדרך שלהם בעבודת ה', ויש הרבה מה להאריך בזה, אבל פה זה לא המקום (וגם אני לא האדם המתאים להרחיב בזה…).
אבל אני רוצה לדבר קצת על מה שאני לוקחת מזה על עבודת ה' של האישה.
עבודת ה' שלנו יותר קשורה לחיי המעשה, לביטוי של התורה בתוך העולם החומרי.
לכן החיבור שלנו לה' בתלמוד התורה הוא לא דרך הלימוד עצמו, אלא דרך הקיום שלו, דרך זה שנלמד את מה שיוסיף לנו בעבודת ה', ויקרב אותנו לה' ולעשיית רצונו.
ולכן גם ביומיום אנחנו לא עוברות דרך נקודות זמן שמחייבות אותנו במצוות שונות, אלא אנחנו פועלות בתוך המציאות ומתוך כך מגיעות לקיום מצוות.
והרבה מהמצוות שאנחנו מקיימות לפעמים אפילו לא מרגישות כמו 'מצוות' כי לא מברכים עליהן 'אשר קידשנו במצוותיו וציוונו', אבל בעצם הן ממש קיום רצון ה', וסובבות סביב מצוות החסד, שעבורה נברא העולם - 'עולם חסד ייבנה'.


ובחזרה לשבועות -
פתאום תוך כדי שכתבתי את הדברים, קלטתי שבעצם בשבועות יש את הביטוי לשני צדדים - מצד אחד יש את לימוד התורה שתופס מקום מרכזי ולפעמים מרגיש כאילו זה העיקר של שבועות.
אבל מהצד שני יש את קריאת מגילת רות, שמדברת דווקא על שתי נשים מיוחדות, ומדגישה דווקא את צד החסד.
ואני חושבת שזה הצד שיותר שייך אלינו, הביטוי של התורה בתוך העולם. וכאימהות לפעמים זה יתבטא בדברים שנראים חומריים, אבל הם יוצרים את היחס שלנו ושל הילדים שלנו לקודש.
את הביטוי המעשי של הדברים @אם מאושרת כתבה בצורה ממש מדוייקת, שמתחברת למה שכתבתי פה…


ומתייגת את @תהילה 4 - זכור לי שבשרשור של פורים כתבת שיש לך גם הגיגים על נשים ושבועות (מקווה שאני זוכרת נכון...), אז אם תספיקי - נשמח לשמוע...
איזה בירור יפה ומיוחד עשית פה!מתואמת
באמת נראה לפעמים ששבועות בשביל האישה הוא חג המטבח ועוגות הגבינה, ואת ביררת את עניינה של האישה בשבועות בצורה עמוקה יותר...
אני רק רוצה להדגיש שגם אישה יכולה ליהנות מלימוד תורה בפני עצמו, בלי שתהיה לו השלכה מעשית לקיום המצוות, אבל בדרך כלל זו תהיה הנאה רוחנית ונפשית ונשית, ופחות הנאה שכלית.
ומוסיפה שנהניתי ממה שאמרת על מגילת רות - באמת אני מרגישה בשבועות מחוברת יותר למגילת רות מאשר לעצם הרעיון הגדול של קבלת התורה... כי כנראה שם מובאת קבלת התורה הנשית.
אני ממש מסכימהבארץ אהבתי
ורק רוצה לחדד שממש לא התכוונתי שאישה לא יכולה ליהנות מעצם הלימוד. הדגש שלי היה על החיוב של האישה ביחס לאיש, ועל ההשלכות של זה מבחינת איך שאני רואה את המשמעות של הלימוד שלנו.
ולימוד שמשפיע למעשה הוא ממש לא רק בהקשר למצוות מעשיות. אני חושבת שאפשר לראות את זה בשרשורי פרשת שבוע המהממים שאת פותחת כל שבוע - הרבה מהדברים שנכתבים שם בסופו של דבר מתחברים למעשה, לא למצוות מסויימות, אבל לקשר עם ה', לתפקיד שלנו כאימהות, לעשייה שלנו בעולם וכו'.
נכון לגמרי. רק רציתי לחדד את הנקודה הזו בדברייךמתואמת
לא יודעת למה דווקא פחות הנאה שכליתהמקורית
אני אוהבת ללמוד ופיתחתי שכל חדש ממש. צורת חשיבה אחרת. מלבד ההנאה לנפש, כשמצליחים להבין מהלך מסוים זו גם הנאה אינטלקטואלית. הלוואי והיתי עושה את זה יותר
בלי קשר לעובדה שהנשמה מתמלאת משמחה
זה לא סותר ואני חווה הנאה רוחנית גם ממעשה טוב או התגברות
את מיוחדת ומקורית כשמך, כנראה מתואמת
כתבתי ש*לרוב* נשים נהנות יותר מתובנות נפשיות מאשר שכליות. הכוונה גם אצל אותה אישה עצמה - יכול להיות שיהיו פעמים שהיא תיהנה מההבנה השכלית שבלימוד, אבל *לרוב* היא תיהנה מההבנה הנפשית.
אבל כמובן, יש מקום לשני סוגי ההבנות, אצל כולן ואצל כולם
אוי אוי! סליחה אבל זה ממש לא נכון!מיואשת******
תיאורטית יכול לעבור על אישה יום שלם בו היא לא תהיה חייבת לקיים שום מצווה.
???
היא לא תגיד אשר יצר?
היא לא תאכל ותברך?
היא לא תכסה ראש?
היא לא תלבש בגדים צנועים??

היא לא תאכל כשר?
תשמור בשר וחלב?
תגיד אמן?



מת יכול לעבור יום שלם בלי לקיים שופ מצווה
או גוי

יהודי???? תיאורטית מכול לעבור יום שלם בלי מצוות? מה קשור המגדר??? 613 מצוות מתוכן יש כמה מצוות שהאשה לא מחויבת בהן ומה עם כל ה600 האחרות?? יום שלם בלי לקיים מצוות??

סליחה אבל זה כואב לי מעבר לכל דמיון זה שמישהי יכולה לכתוב כזה דבר אפילו בטעות, כאילו אשה זה מקביל לגוי או משהו, שמקיימת מצוות רק במקרה. לימוד תורה זה לא המצווה היחידה! וגם עליה אגב לא מברכים כל פעם שמתיישבים ללמוד. גם הברכות לא קשורות לזה. ללמוד ולקיים לשמור ולעשות!
זה מראה הלך רוח עקום כל כך שנכנס אלינו כאילו אם אשה לא שווה לגבר היא לא שווה מספיק. כל השרשור הזה כאילו אנחנו צריכות לחפש מה אנחנו שוות מספיק כי אנחנו נשים ובמה החג הזה ״נוגע״ אלינו הוא עקום ונוצר מרוח פמיניסטית לא נכונה וזרה מאד. ודווקא הנשים פה שממש לא פמיניסטיות לא מבינות כמה הן הושפעו מהרוח הזאת שהן מסלול זמן בלחשוב מה החג הזה מסמל להן.
חג *מתן* תורה! אנחנו קיבלנו את התורה ואנחנו מקיימות אותה! בשביל מה כל החיפושים האלו?
ואין לי יכולת להאריך כרגע אבל אני מוחה מוחה מוחה מוחה!!!!!!
מענייןסליל
שאת רואה את זה התפיסה פמיניסטית. בעיניי אם כבר זו תגובת נגד לפמיניזם.

בעיניי זה שאת לא מחפשת לעצמך מה החלק שלך בתורה, כי ברור לך לגמרי שזה שלך וזה חלק מחייך זה פמיניזם (בעיניי זו מחמאה, כן?).

דווקא הגישה שמתאימה עבודת ה' שונה לגבר ואישה, ושאישה צריכה להתאמץ לחשוב מה החלק שלה בתורה זה לא פמיניזם.
זה כןמיואשת******
כי אם אשה מרגישה שווה כמו שהיא , למה היא צריכה לה תאמץ?
ואם היא מרגישה שווה רק אם יש לה מספיק מצוות ״כמו גבר״ והיא צריכה לחפש את החלק שלה בשביל להרגיש מספיק שווה, ולא ברור לה שהקבה ברא אשה עם כל המסביב של זה ושהוא אוהב אותה כמו שהיא ושמח במצוות שהוא ביקש ממנה לעשות, והיא מנסה כל הזמן להשוות לגבר, אז זה מאד נובע מה לך הזה.
מבטיחה לך שאימותינו לא חשו ולא הרגישו את כל החיפושים האלו לרגע
בעינייסליל
פמיניזם זה לא רצון להיות כמו גברים, זה הרצון שתהיה לי את היכולת לבחור.

ואני לגמרי בוחרת בשלב זה של חיי להיות אמא ואישה על כל המשתמע מכך.
ועבודת ה' באופן כללי בעיניי מתבטאת קודם כל באופן הכי פשוט של קיום מצוות.
לגמרי מסכימה מיואשת******
ואני אוסיף- בואי נשווה מערכת יחסים של כהן וישראלמיואשת******
יש מלא מצוות רק של כהנים נכון?
הקורבנות ההכנות האפר פרה אדומה
נראה למישהי פה שישבו אנשים פעם ואמרו, במה אני שווה? מה התורה שלי שווה? יש לי פחות מצוות מכהנים, הם כל היום שלהם סובב סביב טהרה קורבנות ולחם הפנים, ואני סתם…. אין לי מספיק מצוות כמו כהן.
הגיוני?
לא?
יופי. גם המערכת הזו של יש לגבר שבע מצוות יותר ממני לא הגיונית בעיני.
אויש, הניסוח שלי היה ממש גרוע, תודה רבה רבה שהגבתבארץ אהבתי
וואו, אני ממש מצטערת על מה שיצא לי. את כל כך צודקת, ותודה רבה שכתבת.
אני רוצה להסביר שוב מה באמת התכוונתי להגיד, אבל זה באמת יצא לי ניסוח גרוע (אולי בגלל השעה שכתבתי את הדברים...).
כרגע אין לי זמן להאריך, אבל אני אנסה בהמשך.
סליחה לא התכוונתי ״לצאת״ עלייך 🙈❣️מיואשת******
אני בטוחה לגמרי שלא התכוונת לזה ככה
הייתי צריכה לכתוב את זה קודם
פשוט כל כך כאב לי שהגבתי מהבטן בלי לומר את המובן מאליו שברור לי שגם את לא חושבת ככה ושזה כנראה ניסוח גרוע.
❤️

ומוסיפה- עשרת הדברות כולן אין בהם שום דבר גברי או נשי, למשל..
הכל בסדר❤️בארץ אהבתי
אני חושבת שבסך הכל אנחנו באמת מסכימות. התכוונתי להגיד משהו אחר ממה שיצא לי, ותודה רבה שעזרת לי להבין איך הדברים שכתבתי נשמעים, כי זה באמת יצא לי גרוע הפעם...
תודה על מה שכבר דייקת ותיקנת אותי, ואני מקווה עוד מעט למצוא זמן להסביר יותר גם את מה שבאמת התכוונתי להגיד.
תאורטית בוודאיאם מאושרת
שיכול לעבור על אשה יום בלי מצוות מעשיות.
היום זה קצת שונה כי אנחנו הרבה יותר חיות עם עזרה.
אבל תדמייני אישה פעם שבעלה נסע ליריד ( בלייפציג😁כמו בכל הסיפורים).
היא לבד עם הילדים חודש.
ימי חול שבת. אין מוסדות חינוך.
והיא לבד מביאה עצים להסיק את התנור,מרתיחה מים על הפרימוס כדי לרחוץ את התינוק שכל היום עושה בחיתולי בד. ותוך כדי מכבסת בגיגית ומבשלת ( אין לה גז כמובן ןהתנור משותף לכמה בתים),היא צריכה ללכת לתנור אפיה בבית ליד כדי להכניס לשם את הסיר. והכל תוך כדי התעסקות עם ילדים גדולים יותר. ועוד ועוד.
אני בטוחה שבאותו יום היא בקושי מספיקה לאכול ולכן גם בקושי מברכת.


את צודקת שהתורה מקפת את כל חיינו, גם כששורכים נעל שמאל לפני ימים מקיימים הלכה,
אבל אני הבנתי ש @בארץ אהבתי התכוונה למצוות מעשיות יותר ולא לרוח התורה.
אני ממש לא מבינה אותךמיואשת******
האשה לא התלבשה בצניעות?
לא שמה כיסוי ראש?
לא שתתה משהו?
לא אכלה משהו ?
(מה זה קשור אם עבדה קשה? מה הן גוועו ברעב? ברור לך שאכלו ושתו?)
הלכה לשירותים ברכה אשר יצר?
שמרה שבת?
קיימה את כל עשרת הדברות?
ממש ממש לא מבינה מה הקשר במה שאת אומרת. סליחה.
כל המצוות מעשיות! ליטול ידיים בבוקר זה רוח התורה?
להזכיר לילד שלך לשים כיפה זה רוח התורה?
לשתות רק חלב ישראל ולא חלב עכו״ם (אם מדברים על דברים של פעם) זה רוח התורה?
הדרך היחידה שיהודיה שומרת מצוות לא תקיים מצוות זה אם היא מתה. אין שום דרך לא תיאורטית ולא מעשית להעביר יום שלם בלי קיום מצוות. שום דרך
מסכימה עם כל מילההמקורית
חבל שאנחנו כנשים לא מעריכות את העשייה התורנית שלנו ורואות אותה בפרטים 'הקטנים' כביכול
ומוסיפה - להחליף לתינוק ולהאכיל אותו ולבשל ולנקות זו התשובה לשאלה 'במאי נשים זכיין בגמרא' הכוונה למה זוכות לעולם הבא. ואם גברים זוכים על ידי לימוד תורה אז בוודאי שזה שקול ללימוד התורה.
בואינפש חיה.
גברים לא היו יכולים להחזיק מעמד עם הילדים שמתלכלכים שוב ושוב ושוב ושוב
וצריך להחליף להם בנחת, בחיוך
תוך כדי שמדברים איתם ומצחיקים אותם ועם כל זה אוהבים אותם...
חד משמעיתהמקורית
וואי חזק, אין עלינו הנשים!פרצוף כרית


כן אבל מעבר לזה, החיים היום יומיים! אוכל כשרמיואשת******
אשה של פעם הכשירה לבד!
שלחה שאלות לרב
אנינו היום יודעות הלכות בשר וחלב ונזהרות נכון?
עוד הרבה לפני שאנחנו מחפשות את ה״במה זכיין ״ הזה.
מה זה במה זכיין??(אחד המעבצנים!) וכי אשה בלי ילדים לא תגיע עם סל מצוות ענק לגן עדן???
כל היום יום שלנו כל דקה ודקה מלא מצוות! מלא!
דווקא מי שמגיעה ממקום שלא שמרה בעבר אמורה עוד יותר להבין את זה ולחיות את זה.
איך אפשר להשוות?
מי שחוזרת בתשובה כרווקה לא עושה פתאום חיים אחרים לגמרי ומקיימת המוני מצוות?
ללכת בצניעות זה לא רוח התורה, זה מצווה!
לא לגעת בגבר אחר זה לא רוח התורה, זה לאו.
במה זכיין מתייחס אל ורק לעומת מצוות *לימוד* תורה
אבל כל שאר המצוות הן *קיום* התורה! והן שמה! בשבילנו! והקבה מחכה להן!
מחילה אם פגעתי במישהי בדברייהמקורית
עניתי לדבריה של @אם מאושרת לגבי הטיפול בילדים ולא כמכלול

מסכימה איתך מאוד רק לא היה לי זמן להאריך בשל הטרפת ודוקא יש לי נרבה מה לומר על העניין בכלליות דווקא בתור בעלת תשובה רווקה ונשואה וכאינדיבידואלית יהודיה גם כן אם כי סיכמת את העניין בתמציתיות מופלאה כהרגלך בקודש ❤️
אוי סליחה. לא נפגעתימיואשת******
עבר עריכה על ידי מיואשת****** בתאריך ד' בסיון תשפ"ב 12:30
ולא התכוונתי לומר שפגעת
סתם אני בטרפת פה וכותבת ישר מהבטן וכואב לי ממש שיש נשים יהודיות נפלאות שמסתובבות בתחושה שהן בקושי עושות מצוות ואם הן לא יכולות ללמוד אז איך החג קשור אליהן ושטיטולים זה החלק הכי חשוב 😅(חשוב מאד! אבל לא תמיד הכי)
עשיתי סלט אבל מניחה שהבנתן…

זה חג מתן תורה
אנחנו הנשים היהודיות שקיבלו את התורה ומקיימות אותה , איזה זכות! זה מהות החג והלוואי שכולנו נזכור את זה.
❤️❤️❤️❤️❤️
נכון זה מצוותפרצוף כרית

אבל תורה - 

אומרים שלימוד תורה חיבים אותו כדי לקום לטל תחיה של תחית המתים.. משהו כזה למדנו...

 

כלומר לא רק קיום אלא גם לימוד

("ותלמוד תורה - כנגד כולם" = משמע, לימוד התורה לעומת קיום התורה שאת ציינת)

בזה - מדובר "במאי זכיין" 

 

כך אני הבנתי לפחות, ממה שלמדתי ברווקות

את צודקת בכל מילהבארץ אהבתי
יצא לי הפוך, אבל בעצם זה מה שהתכוונתי להגיד.

יש מצוות שניגשים אליהן בתור 'מצווה'. לפעמים יש לפניהן ברכה על המצווה ואז זה עוד יותר מדגיש שזה *מצווה*.
אבל אם נחשוב שרק אלו באמת נחשבות כ'מצוות' אז זה הפספוס הכי גדול.
ודווקא נשים שפחות פוגשות את המצוות האלו ביום-יום, מדגישות את זה שהתורה פוגשת אותנו בכל רגע בחיים, בכל דבר שאנחנו עושות או שאנחנו לא עושות.
זה בדיוק הקיום של התורה, ממש לא רק 'רוח התורה'.
❤️❤️מיואשת******
תודה שכתבת את זה
עכשיו יותר קל לי לבשל כשמישהי הבינה מה שניסיתי לומר ברוב בלבול והמולה
יש הבדל עצום בין איש לאישה ובחיוב במצוותאם מאושרת
זה דיון ממש מעניין,אשמח ממש שנמשיך באיסרו חג.

רק אכתוב בקצרה, אני רואה בהחלפת טיטול עבודת ה' לא כי בזכות זה בעלי הולך לבית המדרש, אלא כי זו המצווה שלי עכשיו.זו כרגע הדרך שלי להשרות שכינה בעולם- לגדל חייל של ה'.
אני לא רואה בזה פחיתות כבוד מאשר המצוות שמוטלות על האיש. ואני לא מרגישה פחות עובדת ה' מאיש.
אבל אני באמת לא מחוייבת מעצם בריאתי במצוות פרטיות.
לדוג' איש הולך עם ציצית כל היום. אשה לא.
אז ברור שלא נגיד שלכן האישה לא מקיימת מצוות- ברור שהיא עובדת את ה' .
אבל ברור שהאישה לא מקיימת את מצוות ציצית במשך היום.
( דרך אגב- יש 6 מצוות תמידיות שאפשר לקיים במחשבה כל הזמן- זה גם לאיש וגם לאישה,אבל זו לא מצווה מעשית פיזית כמו ציצית).

המהר"ל מדבר על זה הרבה .האישה יותר כללית והאיש יותר פרטי וזה בא לידי ביטוי גם במצוות שמקיפות אותנו במשך היום.

(ובגלל שחידדת את ההבדל בין מצווה למנהג- אז שימי לב שללכת עם כיפה זו לא מצווה...זו רוח היהדות)

בגדול-נראה לי שכולנו כאן מסכימות על אותו דבר,רק לכל אחת יש חידוד ודיוק שונה.

אשמח מאד להמשיך אחרי החג.
אם אני יכולה להוסיףלא כרגע
זה שאישה פטורה מחלק מהמצוות (בשונה מגבר), זה רק כי היא עסוקה במשהו *עוד יותר חשוב ונעלה* אפילו מן המצוות.

כמו שמי שעוסק בצרכי ציבור - פטור בזמן הזה. כי זה תפקיד חשוב יותר בשעה זו.

חס ושלום וודאי שזה לא פחיתות כבודמיואשת******
התכוונתי לומר שזה לא הדרך היחידה שלנו לעבוד את ה.
והוא הולך עם ציצית ואני עם כיסוי ראש כל היום אז ברור שאיש לא מקיים את מצוות כיסוי ראש במשך היום
אני הולכת למקווה כל חודש ומברכת והוא לא, מה זה, מצווה כללית? אז הוא לא מקיים אף
פעם טבילה בברכה.
אני מדליקה נרות כל שבת והוא לא
אני(תיאורטית, היום לא) מכשירה את העוף
מבשלת כשר
הוא מניח תפילין אני מכסה חלקים מגופי
המוני מצוות פרטיות (מי שאני שאתווכח עם המהר״ל וזה גם לא הענין פה אבל מודה שאני לא מבינה למה הכוונה כנראה)
הבעיה מתחילה בכל ההשוואות המיותרות האלו. לדעתי.
זה פשוט מיותר ולא ברור לי בכלל
הייתי במעמד הר סיני
קיבלתי תורה
אני מקיימת אותה
לא כמו איש
וגם לא כמו האישה שלידי
והוא לא מקיים אותה כמו כהן
ויושבי הארץ מקיימים ייתר מצוות מיושבי חול
אין לזה סוף ואין לזה סיבה להשוואות האלו וזה מה שניסיתי לומר
הקבה ברא אותי כמו שאני עם המצוות שלי ואני חשובה בעיניו עם המצוות האלו כמו כל אחד מברואיו האחרים ולא חשוב מינם או מעמדם
ואם לא הצטוויתי במשהו אז תודה רבה, לא חסר לי ומחר אני מחליפה תפילין במקווה כל חודש רק תאשרו לי… מי נביא וידע אם המקווה שלי כל חודש שווה הנחת תפילין של בעלי כל השנה? למה זה חשוב? זה שלו, זה שלי. זה מה שהקבה רוצה ממני וזהו
אם הקבה היה רוצה שאניח ציצית כל יום היה בורא אותי גבר זה לא ברור? אם ברא אותי אשה אז זה לא מה שהוא רוצה ממני למה אני צריכה להשוות את זה בכלל?

מה שאני יצאתי בחריפות זה נגד האמירה (שבארץ אהבתי הבהירה שלא התכוונה אליה) שאשה יכולה תיאורטית לעבור יום שלם בלי לקיים מצווה. זה פשוט בשיא הפשטות שזה לא נכון בשום תורה ואופן, ואין צורך להיכנס להגדרות איזה מצוות ואם הן פרטיות או לא כי זה לא לשוב.
נטילת ידיים ברכות אכילת כשר עשרת הדברות, לא בדיוק יסר מצוות שאי אפשר לחיות יותר משעתיים בערך בלי לקיים אחת מהן.
שיהיה חג שמח!
הדשא של השני ירוק יותר😊😊😊אם מאושרת
סיפרתי לאישי על הדיון המעניין-
אז הוא התפלא ממש מהרעיון שלך- להחליף מקווה בתפילין???
נראה לו הרבה יותר קל לטבול לפני התפילה כל יום מאשר להניח תפילין
חחחחמיואשת******
שיעשה את זה פעם אחת עם בדיקות פנימיות, הכנות מדוקדקות עד הטבור ותנוכי אוזניים ובלן שיבדוק אותו שלוש טבילות, ואז נדבר שוב 😁
עכשיו כשהוא אומר לטבול כל יום לפני הטבילה זה מבחינתו כמו להתקלח
***תיקון*** בזכות הדברים של מיואשת - מתקנת את הדברבארץ אהבתי

מה שכתבתי על עבודת ה' של האישה יצא לי בניסוח ממש לא מוצלח, שמשתמע ממנו דברים אחרים לגמרי ממה שהתכוונתי.
תודה ל@מיואשת****** על התגובה שלה שיצאה ישר מהלב, והאירה לי את הטעות במה שכתבתי.

יום רגיל של כל יהודי ויהודיה מלא במצוות והזדמנויות לקיום מצוות, ועבודת המידות שהיא גם עבודת ה'.
וגם הדברים הכי 'חומריים' שאנחנו עושים - לבוש, אוכל, טיפול בילדים, כביסות, בישולים - הכל הכל קשור ומוקף במצוות - צניעות, ברכות, כשרות, חסד, ועוד…
וכמובן יש את כל מצוות ה'לא תעשה' שאנחנו מקיימים בעצם זה שאנחנו לא עוברים עליהן.
ומצוות יישוב הארץ שאנחנו מקיימים פשוט בעצם הקיום שלנו פה.
ואין בזה בכלל שום הבדל בין גברים לנשים - זה נכון לכל אחד ואחת, וזה מה שהופך את התורה לתורת חיים, שקשורה לכל רגע במציאות שלנו.

מה שניסיתי להגיד (ונתעלם מהניסוח העקום שיצא לי קודם, אני מנסה לכתוב פה מחדש, מקווה שיצא הפעם יותר ברור), זה שאני מרגישה שדווקא בתור אישה יש לי יותר חיבור לצד הזה של הקיום של התורה בתוך העולם.
כי אולי בתור גבר הייתי יכולה להרגיש שעבודת ה' שלי נמצאת בבית הכנסת, בתפילין, בשיעור דף יומי, וכו'. וגם לגבר זה לא נכון - כי עבודת ה' לא מסתכמת שם. יש משמעות גם בחלק הזה, אבל זה לא הכל. 'גדול תלמוד שמביא לידי מעשה'.
אבל דווקא כאישה, שאין לי את החלק הזה, אני יכולה יותר להרגיש איך אני מכניסה את עבודת ה' דווקא בעשייה של היום-יום. ואני מרגישה שדווקא שם יש לי מה להוסיף.
וזה מה שאני רואה במגילת רות שקוראים בשבועות, בנעמי וברות, שמקיימות את התורה בתוך החיים עצמם, בחסד שלהן, במסירות להמשכיות. ומתוך כך גם בעז עושה חסד עם רות, ומשם נולד המשיח.


ואני צריכה כבר לחזור לבישולים, אז רק בקצרה על מה שהזכרת בהקשר של פמיניזם - @מיואשת******
אני מרגישה שהיום הפמיניזם הדתי מושך את הנשים לנסות לעבוד את ה' כמו גברים.
אבל זה חודר גם למקומות שפחות בגישה פמיניסטית.
ובתור בחורה לימדו אותי שהחיבור שלי לשבועות הוא על ידי לימוד תורה כל הלילה. ובאולפנא של אחותי נמצאים בשבועות באולפנא ויש להן לימוד כל הלילה.
ואני לא חושבת שזה רע, כל עוד זה מתאים ומתאפשר.
אבל כשפתאום המציאות המשפחתית לא איפשרה לי לחגוג ככה - זה העלה בי הרגשה שאני כבר לא יכולה להיות מחוברת לחג כמו פעם.
וזה גרם לי לנסות להבין איך אני יכולה לראות את הדברים אחרת. איך ה' באמת רוצה שאני אקבל את התורה - לא כמו שלימדו אותי באולפנא, בדרך שבה חוגגים בישיבות, אלא איך שמתאים לי באמת האמא. מתוך הבנה שלהיות אישה לא אמור להיות חיקוי של האיש, אלא יש לנו תפקיד ודרך משלנו. ודווקא מה שאני מחוייבת בו מכוון אותי להבין איפה העיקר של העבודה שלי.
ההשוואה שלי מול הגברים היא לא כי חסר לי שאין לי את מה שאצלם. להיפך - מתוך ההסתגלות על ההבדל, זה מחדד לי איפה אני צריכה להתמקד. כמו שאם יש פועלים שונים עם כלי עבודה שונים, אז לא יהיה נכון שכל אחד ירצה את כלי העבודה של השני, אלא שכל אחד יבין מה העבודה שלו עם הכלים שלו.

אם לך השאלות בכלל לא עולות - אשרייך וטוב לך. כנראה שלך הדברים פשוטים וברורים, ואין לך צורך להיכנס לזה. ואולי גם התשובות שלי לא נכונות בשבילך… אני כותבת מתוך המקום שלי (ולדעתי זה אמור להיות הפמיניזם האמיתי - להבין שיש לאישה תפקיד משלה שמוסיף לעולם בדרך אחרת, ולא לנסות להראות שהאישה יכול לעשות כל דבר כמו האיש, מה שבעצם מוחק את הייחודיות של האישה).
אני גם הרגשתי קושי במעבר מרווקה לנשואהאם מאושרת
הרווקות בימינו מתפללות 3 תפילות ביום,לומדות הרבה תורה...
יש לי חלום להקים מוסדות חינוך לבנות שיחנכו להיות אמהות ,להיות נשים ולא כחיקוי לגברים שאחרי כך יוצא קושי נפשי לשנות את דפוס החיים המוכר
שמחה שהתחברת לדברים...בארץ אהבתי
ואני ממש מזדהה עם החלום שלך. הלוואי שתצליחי להגשים אותו🙂
וואו, החלום שלך מדהים!~מרמלדה
ממש מזדהה גם.
תודהאם מאושרת
אולי תבואו להיות מורות?
גם אני חולמת על מוסד כזה לבנות שלי🙂אם_שמחה_הללויה
מסכימה איתך מאד על הפמיניזם האמיתי מיואשת******
והשאלות שעולות לך זה מתוך זה שלימדו אותך להתחבר לחג בדרך הגברית שלו, לדעתי. ואין בזה שופ פסול כמובן, אבל אני שלא התרגלתי לכתחילה לחגוג שבועות שלימוד תורה בלילה, לא מרגישה שזה שונה.

לחמוד כל הלילה זה מנהג. לא מצווה. המצווה היא ללמוד, אבל גבר שלא לומד בשבועות בלילה לא עבר עבירה (זה לא כמו שינה בסוכה למשל)
וגם לאכול מאכלי חלב זה מנהג…
(לא שאני משווה מנהג שמקיים מצווה גדולה מול מנהג של אוכל, אבל בכל זאת חשוב שנבין שזה מנהג לכבוד החג. לא מצווה מיוחדת לחג ללמוד תורה זה מצווה ממש)
אז כן יש לי מחשבות איך לעשות משהו מיוחד לכבוד החג ואיך לייחד אותו ואנחנו בדרך כלל לומדים כולנו יחד משהו משותף בסיום הסעודה, כי זה חג של תורה ומתאים ללמוד תורה, אבל חשוב לי להנחיל ולהנכיח שעיקר החג זה לחגוג את הייתנו יהודים ואת זה שאנחנו , מכל העמים, קיבלנו תורה! ומקיימים אותה בכל יום! לא בליל שבועות…
גם פה את ממש צודקת...בארץ אהבתי
ואני מסכימה שהשאלות שעלו לי הן מתוך זה שלימדו אותי להתחבר לחג בדרך הגברית שלו.
ונכון, זו בכלל לא המצווה של החג, זה רק מנהג.

אבל במציאות - יש נטיה היום לחנך בנות לעולם רוחני על פי המודל של הבנים, ולפעמים זה יוצר טעויות.
ופעם אולי הייתי בשלב של הרגשת הפספוס. אבל היום אני ממש לא שם. וזה מה שניסיתי לשתף פה. שהחלק שלי בתורה הוא מתוך החיבור שלי לקבלת התורה, ולקיום שלה בתוך המציאות. ואני באמת שמחה בחלק הזה, ולא מרגישה שהפסדתי משהו אחר...
(ואני עדיין שמחה אם אני מצליחה ללמוד משהו בחג, לא כי אני צריכה 'לחקות' מישהו אחר, אלא כי אני אוהבת את התורה ושמחה ללמוד אותה ולהרגיש איך היא משנה אותי ומגדלת אותי).
מהממת ❣️ אהבתי את הסוף, לגמרי!מיואשת******
וואו בארץ אהבתי מדהימה!אמא לאוצר❤
איזה דיוק מהמם, ואיך קיבלת את הביקורת על דברייך בצורה מעוררת התפעלות! ממש ללמוד ממך....
עכשיו ותמיד 😘
את אישה ממש מיוחדת!! ממש השראה בשבילי....
❤
וממש הזדהיתי עם זה שחינכו אותנו מראש להתחבר לחג בדרך הגברית שלו.. גם בשבועות וגם בכל החיים.
מרגישה שאמנם זה מקסים ומדהים כשאפשר- שגם בנות לומדות הרבה, מתפללות הרבה וכו...
אבל לא מספיק חינכו איתנו לחיות חיים של תורה במובן הפשוט של המילה ולהבין מהי עבודת ה' הנשית.
ושעצם היותנו רעיות ואימהות זה עבודת ה' ורצון ה' ממש.
ועם כמה שאני שמחה על כל התורה שלמדתי, על כל התפילות שהתפללתי כרווקה וכו...מרגישה שזה עושה את זה הרבה יותר קשה היום, כשאני לא יכולה, כי אני ב"ה עסוקה בדברים אחרים- להבין שזו זו עבודת ה'... ובמקום באמת להבין את זה, מוצאת את עצמי מתגעגעת לעבודת ה' של אז, וכן- גם מרגישה לצערי שזו עבודת ה' יותר " אמיתית, טובה, ומשמחת את ריבונו של עולם"... למרות שבשכל מבינה שזה ממש לא ככה.....
מזדהה כל כך 💕לפניו ברננה!
רק עכשיו קוראת את כל הדיון הזה, והוא מרתק מחי
מזדהה מאוד עם הקושי במעבר מרווקות לאמהות בגלל החינוך הזה שמדמה את הבחורות לבחורים.
אני לא נגד כמה שיותר לימוד תורה ותפילה לבנות, אני מאוד שמחה על כל מה שלמדתי והתפללתי ברווקותי, אבל כן מרגישה שמשהו בחינוך ובהשקפה מאוד מעוות, ושלא מלמדים אותנו איך להיות נשים ואמהות.
יש פה איזה שהוא פרדוקס, כי אם מלמדים בחורה שחשוב שתנצל את הזמן כמה שיותר לתורה ולתפילה, ברור שכשהיא לא תוכל לעשות את זה יותר היא תרגיש החמצה. זה דורש שינוי מחשבתי עצום להפנים שמה שהיא עושה עכשיו חשוב יותר, ונראה לי שכולנו מתמודדות עם הקושי הזה.
אני מתלבטת הרבה בשאלה מה בדיוק חסר בחינוך ואיך לשרש את זה בבנות. נקודה אחת שעלתה לי, ואשמח לשמוע עוד רעיונות היא להדגיש לבנות שעם כל החשיבות של התורה והתפילה, אם יש להן הזדמנות של חסד זה חשוב ונעלה פי אלף. וזה מתחיל בדברים הכי קטנים, בבית. אם את רואה שאמא צריכה עזרה מיוחדת היום, אז זה לא הזמן להאריך בתפילה ותחנונים. אבל מה, זה העבודת ה' שלי? שאחטוף את המילים? ה' מעדיף את החסד שלך כרגע. זה מסר שכל כך חשוב להחדיר בבנות, במיוחד בגיל ההתבגרות האגואיסטי.
ושיתוף קטן לסיום, יש לי גיסה שנוהגת להישאר ערה וללמוד בליל שבועות. לפני שראיתי את זה, אף פעם לא עלה בדעתי לעשות את זה, היה לי ברור שרק הגברים לומדים בליל שבועות. מאז שזכיתי להכיר אותה זה נהיה היצר הרע שלי... אז שנה שעברה הייתי עם תינוק קטן ויונק, והבנתי שזה בלתי אפשרי, אז ויתרתי על הרעיון בהחמצה. השנה חשבתי שאולי הפעם אשאר ללמוד, לא כל הלילה כמובן, אבל אולי שעה... וכשהגיע הזמן אחרי הסעודה ואחרי שהרדמתי את כולם, בשיחה כנה עם עצמי הבנתי שזה לא בשבילי. אני יכולה להישאר ערה עוד שעה כדי ללמוד ולהרגיש טוב עם עצמי, אבל מחר אהיה עייפה וחסרת סבלנות לילדים, וגם בעלי יהיה עייף, וצריכים הורה אחד מתפקד כאן בבית. אז אם אחשוב מה ה' באמת רוצה ממני עכשיו, התשובה תהיה ללכת לישון. והלכתי לישון שלמה עם ההחלטה שלי, ואחרי שקראתי את הדיון פה אני עוד יותר שלמה איתה, ומסכימה עם הדעה שלהישאר ערה וללמוד בליל שבועות זה פמיניזם מעוות
אשרייך!!אם_שמחה_הללויה
החשיבה שלך כל כך נכונה!
דווקא השינה שלי בשבועות כל כך מתוקה! נראה לי הכי מתוקה בכל השנה אני יודעת שהשכר שלי על זה שאני משחררת את בעלי ללמוד כל הלילה וגם יום למחרת נמצאת עם הילדים.
הרבנית ימימה באמת אומרת שלאישה לא טוב להישאר ערהמתואמת
כל הלילה, כי היא נהיית עצבנית וכעסנית.
לפחות לגביי - זה ממש נכון...

והתחבטתי בדיון הזה במהלך שבועות, כשהבת שלי נשארה ערה כל הלילה... (לא בכוונה תחילה - היא הלכה לשיעורים עם חברות והתמלאה אדרנלין, שלא נתן לה להירדם אחר כך)
אז ב"ה היא דווקא בכלל לא הייתה עצבנית, אבל היא הייתה אובר-נרגשת ונלהבת (גם כי אכלנו סוף סוף את כל הדברים הטעימים שהיא הכינה לחג).
ובאמת התחלתי לחשוש מזה שיהיה לה קשה כשתגדל להיפרד מההתרגשות ומהאדרנלין של ליל שבועות והשיעורים והלימוד אל תוך הלילה... (אבל לפחות היא מממשת את נשיותה בכך שהיא מכינה מטעמי חלב )
טוב, יש לנו עוד כמה שנים לשים לב ל"חינוך" שלה בעניין...
הפריע לי קצת מה שכתבתאן אליוט
אני חושבת שחשיבות חסד ועזרה בבית נכון גם לבנים וגם לבנות. זה לא שבנים מחוייבים להאריך בתפילה, ויש הרבה דעות שבנות בלי ילדים חייבות לפחות 2 תפילות..
אז חשוב לחנך את כל הילדים לעזרה ולשים לב למה שקורה סביבם.
גם לימוד כל הלילה לדעתי זה ממש לא "פמיניזם מעוות".
לדעתי כל עוד אפשר, אז למה לא? מה הקשר פה לגבר/אשה?
אנחנו היינו לומדים כל הלילה לפני שהגיעו הילדים, והיו שיעורים מאוד מעניינים בהית הכנסת.
לדעתי זה עניין של גיל ומצב משפחתי. ככל שמתבגרים ההיפוך של יום/לילה קשה יותר, גם לגברים. וכשיש ילדים קטנים זה יותר נכון למשפחה כולה ללכת בשעה רגילה לתפילה בבוקר, ולאכול סעודת חג וכו'. ולדעתי עם שני ההורים. לא רק האמא.
ומי יודע? אולי כשהילדים יגדלו נחזור לזה.
אז נראה לי שלהלביש את עניין לימוד התורה לבנות רק על פמיניזם, ועוד מעוות זה ממש לא במקום.
כן, העולם התקדם, גם נשים לומדות וזה מבורך. ועוד יותר מבורך שהן יכולות לבחור מה מתאים להן.
מסכימההמקורית
יש איזונים בכל דבר. ברור שאישה שמטופלת בקטנים לא יכולה להתפנות לדברים האלה, והיא צריכה להתמקד בעבודת השם אחרת בשלב הזה של החיים אבל זה ממש לא סותר. יש דברים שנכון להשאיר לגיל שהילדים יותר גדולים, ויש יותר פניות אבל גם אצל גברים זה ככה אגב. לא דומות שנות הבחרות של גבר לשנות הנישואים ולכל זמן בחיים יש את העבודה הרוחנית שלו. ואני חושבת שזה לימוד מסוים מחיי התורה, שאף פעם זה לא הכל או כלום.
את צודקתמיואשת******
הנקודה של פמיניזם מעוות זה מתי שאשה מרגישה שרק אם היא תלמד תורה בלילה היא בעצם תעבוד את ה בצורה ה״אמיתית״ (הגברית) וכל השאר פחות שווה.
נכוןאן אליוט
אבל צריך להדגיש שזה נכון גם לגבי גברים.
הם לא חייבים ללמוד כל הלילה, זה רק מומלץ. ואם כתוצאה מכך הם נרדמים בתפילה בבוקר, ולא יכולים ללמוד במהלך היום, מה הרווחנו?
וגם להם זה תלוי מצב משפחתי, כי אם יש ילדים שצריכים מהם הכוונה בבית הכנסת, אבל האבא הולך למניין המוקדם ישר אחרי הלימוד הלילי, ואז אין מי שיתן להם אותו? או ארוחת חג בלי אבא כי הוא ישן, ובלי לימוד משותף אחר כך?
לכן צריך לעשות שיקול מה עדיף.
ואכן, עיקר החג לדעתי לשמוח בתורה שקיבלנו, ואם אפשר גם ללמוד תורה ולשמוח מכך אז מעולה
בהחלט ממש נכוןמיואשת******
אני מסכימה איתךמחי
שכל עוד אפשר למה לא. הבעיה היא כשכבר אי אפשר, והמציאות היא שגברים ממשיכים להתפלל במניין וללמוד הרבה יותר מהנשים. לכן לדעתי חשוב יותר להדגיש את זה בחינוך של הבנות מאשר הבנים, אבל ברור שהחשיבות של חסד ועזרה בבית נכונה גם לבנים וגם לבנות.
זה מאוד מבורך שנשים ובנות לומדות, בשום מקום לא אמרתי שלא. זה מקסים לפני שהילדים נולדים, ואני לגמרי בעד לחזור לזה אחרי שהילדים יגדלו, וגם בעד להמשיך למצוא זמן ללמוד מדי פעם גם תוך כדי גידול הילדים.
דיברתי על השנים שהילדים קטנים, שבחורה שהתחנכה ללמוד ולהתפלל כמו גבר, המעבר לאמהות יהיה לה מאוד קשה כי היא לא תוכל לעשות את זה יותר, בשונה מבעלה שאצלו השינוי פחות דרמטי, גם אם הוא שותף בכל העשיה בבית.
ביקשתי רעיונות מה לדעתכן חשוב להדגיש בחינוך הבנות כדי להפחית מהקושי שבמעבר הזה. לדעתי יש קשר בין ההדגשה להרבה לימוד ותפילה בשנים שלפני החתונה ושהופכים את זה לעיקר המהות שלה.
לימוד ותפילה הוא חלקן של הבנות לגמריהמקורית
אם כי לא כמו אצל גברים מבחינת לימוד.
אישה צריכה לדעת הלכות טהרה, כשרות, ברכות, שבת ועוד.. אם היא לא תלמד, איך תדע? במיוחד שהיא רוב הזמן עם הילדים ולומדים ממנה הרבה הנהגות
ותפילה היא אבן היסוד שלנו לקשר עם בורא עולם.
בעיניי זו מהות. התפקיד שלנו מורכב ממהות רוחנית ומהות גשמית. בדיוק כמו הגברים.
לגברים יש חלוקה שלהם של המהות במינונים שלהם ולנשים יש את שלהן.

דווקא ההקטנה של הנושא הזה בחלק של הנשים קצת מקוממת אותי כי לפעמים מרוב רצון לנרמל ולאזן מזניחים את זה לגמרי
את צודקתמחי
לא דייקתי במילה מהות, באמת יצא לי ניסוח מקומם. כמובן שהמהות של האשה היא תורה ותפילה לא פחות מגבר, ואהבתי את ההגדרה שהתפקיד שלנו מורכב ממהות רוחנית ומהות גשמית (אם כי גם המהות ה"גשמית'' שלנו היא רוחנית וקדושה)
אז מה שהתכוונתי להגיד זה, שכמו שמחנכים למהות הרוחנית שלנו, צריך לחנך לא פחות למהות הגשמית, או אולי נכון לקרוא לה המעשית, כי היא כוללת גם מצוות מעשיות. (אם הבנתי נכון את כוונתך בחלוקה הזו) כי בחלק משמעותי מחייה ומיומה האשה תתעסק יותר בחלק המעשי ופחות בחלק הרוחני/עיוני, וחבל שהיא תרגיש שרק כשהיא לומדת או מתפללת אז היא שווה, אז היא עושה את הדבר האמיתי, ובשאר הזמן היא עושה דברים חשובים, אבל מקריבה את הרוחניות שלה.
אפשר לעשות גם וגם 🙃המקורית
מסורת שעוברת אצלנו כבר כמה דורות ואפילו אמא שלי שלא דתייה נוהגת בה - כשמכניסה תבשיל לתנור מתפללת להשם בשפת האם שלה שיצליח התבשיל. או כשקשה לה היא קוראת להשם שיעזור לה. זה שגור בפיה כי כך נהגו אמה וסבתה. אז גם היא עושה זאת.

כמה למדתי על זה לעבודת השם שלי את לא מבינה. בהרבה מהעשייה הגשמית יש תפילה ושיח עם השם
תפילה ורוחניות של אישה זה לא רק שמונה עשרה ועמידה ותהלים. גם עשייה גשמית שכוללת בתוכה מהות ועשייה רוחנית. וזה כולל גם עניין של סדר עדיפויות. לרוב, בינינו, אישה יכולה למצוא זמן להתפלל שמונה עשרה פעם ביום במקום לגלוש באינטרנט. או לשבת לקרוא 2 הלכות ביום. האם כולנו עושות זאת על אף שבידינו, לרוב, הזמן?


אומרת את זה לעצמי בעיקר כי מאוד חסר לי לאחרונה, ובפה מלא - לא. זה לא בראש סדר העדיפויות שלי לצערי ואני לא מפנה לזה זמן. יותר בשבתות. אבל זה לא אומר שלא יכלתי.
אבל זה נכון להכל בתכלסאן אליוט
החיים מאוד מאוד משתנים כשהופכים לאמהות. ואם מניקים אז בכלל החיים משתנים לאמא יותר מלאבא.
וזה בשלות שצריכה להיות גם לגבר וגם לאשה לדעת לקבל ולזרום עם השינוי העצום הזה.
ככה שדווקא החגים, כבר נראים פחות עיקריים בשינוי הזה.
אם כבר היה יותר קשה לדעתי השינוי כשבנות גדלות ומגיעות לגיל בת מצווה, שנגיד אצלי הבנות בבית כנסת נכנסו עד אז חופשי לעזרת גברים, ואז כבר לא, וכל ההבנה על השוני בין תפקידי גברים ונשים בתפילה ובחיי הקהילה.
אז לדעתי החינוך לשוני הזה צריך להתחיל מגיל קטן, ולאו דווקא לגבי עבודת ה' הפרטית של כל אחת, כי תפילה ולימוד אפשר להמשיך מהר מאוד אחרי לידה (אלא אם התינוק לא יורד מהידיים ולא נותן לישון וכדומה).
אני פחות מתחברת לענין של חסד. דילגת על מצוות אחרותמיואשת******
על כמה שגידול ילדים זה מצווה
כיסוי ראש
צניעות
נידה
ועוד איזה שש מאות מצוות
אני יושבת שמגיל קון צריל להדגיש את כמה שנפלא לקיים מצוות ולהיות יהודים וכמה שזה תופס לכל רגע בחיים שלנו
ברכות באכילה, אשר יצר וכן הלאה תרומות מעשרות הפרשת חלה צדקה
לשוב להבין שקיום מצוות מקיף את כל החיים ולא מתמקד במצווה אחת בלבד
מסכימה איתך מאודבארץ אהבתי
ורק אומרת, שאני חושבת שגידול ילדים זה לגמרי תחת הכותרת של 'חסד', זו הנתינה הכי גדולה והכי אינסופית שלנו...
זה בדיוק מה שהתכוונתי מחי
כללתי את כל גידול הילדים והטיפול בהם תחת הכותרת של חסד.
אבל מסכימה עם מיואשת שיש עוד מלא מצוות שנשים מקיימות בכל רגע
אהבתי שגידול ילדים נקרא חסד גדול 😀פרצוף כריתאחרונה
איזה מחזקת אתפרצוף כרית
תמיד יש לי נקיפות מצפון שאני לא מספיק עושה חסד, כי רוצה לשמור הכוחות לילדים ולעצמי להיות שמחה ולא לעשות מעל לכוחות שלי
וכאילו איזו רעה אני שאני חושבת רק על המטרות שלי ולא מספיק על חסד לאחרים
אבל זה באמת עמוס, ובקושי עם גידול ילדים-לא עומדת בכל... זה עומס מטורף..
אבל בשביל שמשימה תצליח חייבים שכל אחד יעשה תפקיד אאם מאושרת
את ממש צודקת שצריך לבדוק מה מתאים לכל שלב בחיים ושהילד יתפלל עם אבא זה חשוב ביותר.
אבל אם נקודת המוצא היא שכדי שנגיע למטרה טובה ונשלים את המשימה בהצלחה-
האיש הוא זה שילמד והאישה היא זאת שתאפשר לו אני חושבת שנגיע לתוצאה יותר מושלמת מאשר ששנינו נלמד או שנינו לא נלמד.
אז מחפשים את דרך האמצע כדי שהמצוות ( כמו תפילה של ילד לא יפגעו) ומזיזים את זמן הסעודה כדי שאבא יהיה בסעודה.
אבל הלימוד שלי הוא לא חלק מהדברים שלקחנו בחשבון בשבועות.
וכן - מאז שנולדו הילדים שבועות זה החג שאני הכי לא פותחת ספר אלא מטיילת בכמה שיותר גינות ( גם בשבת בצהריים כדי שאבא יספיק לישון ולהכין שיעורים ללילה וגם בחג כי אבא ישן).וב"ה אני לא מרגישה שאני מוותרת על משהו אלא שמחה בחלקי בהגדלת התורה בעולם.
התחברתי מאודמחי
תודה על שתי נקודות המבט האלה!
אבל אם את מרוצה אז זה מצויין!אן אליוט
התגובה שהפריעה לי זה שלימוד בשבועות כל הלילה היה פמיניזם מעוות ולא נכון לנשים.
אז הבעתי את דעתי שבאופן כללי לימוד כל הלילה לא תמיד ובכל גיל נכון גם לגברים וגם לנשים, ושיש נשים שכן אוהבות ללמוד וזה מבורך.
וכן, צריך שתהיה הסכמה בין בני הזוג איך לחלק את המשימות, אבל לא תמיד זה דווקא לשלוח את הגבר ללמוד.
למשל השנה אצלינו, לא היה מעשי עם הקטנים ששנינו נלך לשיעור הראשון, וידענו שגם לא נחזיק מעמד מעבר. ובעלי ויתר לי שאני אלך, כי הוא ידע שאני מאוד אוהבת לשמוע את הרב שדיבר, וגם אצליח יותר לעקוב בגלל ענייני שפה. אז בערב הוא לא למד, אבל ביום כן למדנו.
אז זה לדעתי מאוד אישי לבני הזוג, ולתקופה בחיים. ומעולה שיש אפשרויות שונות.
צודקת שזה נושא של בני הזוגאם מאושרת
אצלנו אנחנו שמים חשיבות יותר ללימוד תורה של בעלי בגלל שהוא מחוייב ואני לא,אבל כל זוג באמת בוחר את הבחירות שלו. ואשריכם שהגעתם להסכמה משותפת שטובה לכם!!!
לחדד את זה שאנחנו עבדי ה' ולא עבדי עצמנואם מאושרת
עבר עריכה על ידי אם מאושרת בתאריך ח' בסיון תשפ"ב 23:36
כמו שכתבת ממש יפה!
להבין מה בדיוק ה' רוצה מאיתנו.

נחמה ליבוביץ אמרה -
״אם התפנתה לי שעה קלה בבוקר, מה עליי לעשות? האם עליי להניח קוביות שחורות על המצח, דבר שאיני מצווה בו, או להיכנס לשכני החולה ולקיים מצוות ביקור חולים, שאני מצווה בה?"

ואפשר להאיר את זה במקרים שקורים בחיים.
אני מנסה להיזכר בכמה דוגמאות שראיתי אצל אימי שהעבירו לי את המסר הזה ובהמשך החיים עזרו לי לחשוב-
בעיקר עולה לי ערבי פסחים-
תמיד אמא שלי היתה עוזרת לכל הסבתות והשכנות שצריכות עזרה- והדגישה לנו שזה כי בעולם הבא לא ישאלו אותה למה הפנאלים לא מבריקים אלא למה לא עזרה לגברת x.

נשים יקרות כתבו כאן שזה לא רק חסד-
אז אני נזכרת בעוד דוגמא מערב פסח שלא קשורה לחסד-
יום לפני בדיקת חמץ וכמנהגה של אימי הגענו לנקודת הגמר כשהבתים של האחרים יותר מצוחצחים... קמנו בבקר בידיעה שהיום כולנו עובדים קשה ומסיימים ,ואמא שלי מוכנה לצאת לדרך ומאיצה בנו להזדרז- כי יש עוד מעט אוטובוס וכולנו מוזמנים לבוא איתה
אני עד היום זוכרת את התדהמה שאחזה בנו- ואמא שלי בשלווה מסבירה לנו שמצוות ושמחת בחגך היא מצווה מאד חשובה ולכן נוסעים לקנות בגדים!
והיה גם את הערבי פסחים שלפני הגרוש( ושנה לפני שהיה משאל מתפקדים) שאמא שלי התחננה שנלך להתנדב במטה של גוש קטיף ולא ננקה בבית,כי עכשיו זו שעת מאבק וננמיך מהציפיות בבית כי יש דברים יותר חשובים
הסיפורים הקטנים האלה נותנים לי היום את הכוח לוותר על דברים ולחשוב מה המעשה היותר רצוי לפני ה'.



ועוד כוון-
כל הדיון כאן הוא על הטעם שאישה פטורה ממצוות כי עוסקת בבניית הבית היהודי.

חשוב לזכור את הטעם הנוסף- שהאשה יותר רוחנית מהאיש שהוא נברא מהאדמה.
ולכן הוא זקוק למצוות ולימוד תורה שימשכו אותו למעלה והאישה לא פטורה אלא פשוט לא זקוקה לזה.היא כבר במעלה רוחנית גבוהה

כשזוכרים את הטעם הזה- יותר קל לחנך את הבנות לזה וגם לנהוג כך בעצמנו.
כתבת יפה! צודקת על הסוף, חשוב מאד!!מיואשת******
נהנתי לקרוא הכל !אם מאושרת
איזה רעיון יפה המימד הנשי של מגילת רות!
וואו בארץ אהבתי!אמא לאוצר❤
איזה עמוק ויפה...
ממש עבודת חיים..
תודה! באמת עבודת חיים...בארץ אהבתי
תודה יקרה !! כתבת מדהים וחיזקתהשלך על ה' יהבך
שבועות הוא חג מתן תורה, לא חג לימוד תורהמיואשת******
וככזה, הוא חג שהמהות שלו היא קיום התורה כל השנה.
לשמור ולעשות ללמוד ולקיים.
לא מרגישה שאני צריכה לחפש משהו מיוחד בשביל החג הזה, הוא מקיף את כל הקיימות שלנו
שמעתי לא זוכרת בשם מי, למה שבועות נקרא זמן מתןנפש חיה.
תורתנו
ולא זמן קבלת תורתנו

אני לא זוכרת את התשובה
זה אימרה חסידית כזאת
אני שמחה שכתבת את זהמשמעת עצמית
ובכוונה השארתי את זה כשאלה פתוחה.
הרבה כאן לקחו את זה לכיוון של לימוד תורה נשי, וזה לא בהכרח הדבר היחיד שנקרא "חלק בתורה".

ועוד לא עניתי, אז אענה עכשיו:

החלק שלי בתורה, זה הקשבה להוראות שימוש לעולם המטורף שלנו, פיסת שפיות, יציבות ומשהו מעלי שיש לו תשובה לכל מצב.

החלק שלי בתורה זה לחבר תלמידות מנותקות ומסמורטפנות (סמארטפון) טיפה לעולם שמעבר, שיש לו סיבה ותכלית ורוגע.

החלק שלי בתורה זה חיבור לתנ"ך, להסטוריה ולדעת שאני חלק ממשהו כל כך גדול ועתיק.

החלק שלי בתורה זה לראות בעל חוזר מואר הביתה, להקשיב לשמחה של הבנה חדשה בלימוד (בלי להבין כל כך את הנושא 🤭) ולדעת שהוא חלק מיחידה מובחרת.

החלק שלי בתורה זה לשאול את דעתה, ולדבר עליה. בשולחן שבת, סתם באמצע החיים, כי היא תורת חיים.

חג שמח יקרות🌾
ווא וואי.... חתיכת דיון הרמתן פה נפש חיה.
עונה😉אם_שמחה_הללויה
הצניעות שלי, כל הויתורים שאני עושה למען לשמור על הצניעות,
כל שחרור של בעלי לתפילה או ללימוד למרות שאני בדיוק "מה זה צריכה אותו בבית",
כל התפילות שאמרתי להצלחת עם ישראל,
כל התפילות שאמרתי להצלחת בעלי ברוחניות ובגשמיות,
כל התפילות שאני מתפללת על הילדות שלי שילכו בדרך התורה,
כל הכנסת אורחים שעשיתי בבית שלי,
כל אישה או בחורה שחיזקתי אותה במילים שלי,
כל לידה, כל הנקה,כל החלפת חיתול, כל ספונג'ה שעשיתי, כל קימה בלילה, כל סיר שהעמדתי, כל מקלחת שעשיתי.


וואו מדהימהפרצוף כרית
אני קוראת מה שאת כותבת ופתאום קולטת כמה אישה ממוצעת עושה, וזה הרבה מאוד! די להלחיץ את עצמנו..
הדרישות כה גבוהות מאמא שגורם לך להרגיש חלישות הדעת לעומת חוסר ההספק...
בקיצור תודה על החיזוק, אנחנו לא שמות לב כמה המון אנחנו עושות....
ואהבתי שאת מתפללת המון, כל הכבוד
תודה אהובהאם_שמחה_הללויה
שמחה שחיזק אותך!!
וכן, מרגישה שאישה בתפילה יכולה להשיג השגות שגבר יכול להשיג בלימוד תורה. כך היו האמהות הקדושות שהתפללו בלי סוף.
וואו. מועצת חכמות הדור פהבת 30

החלק שלי בתורה- לא יודעת. מניחה שאחרי מאה ועשרים אני אדע טוב יותר...

אבל בשבועות יש דבר אחד שמרגש אותי-

הפסוק "ישקני מנשיקות פיהו" שהוא הפסוק הראשון בשיר השירים. התרגום כותב שזה מתן תורה. ורש"י כותב- שהרעיה משתוקקת שהדוד ינשק אותה לא על היד אלא פה אל פה כחתן אל כלה.

וזה כ"כ יפה בעיני, המחשבה הזו שמתן תורה היתה מעין נשיקה בין הקב"ה לעם ישראל, ואת הרושם של הנשיקה הזו אנחנו מנציחים וחיים בזכות התורה והמצוות. אות לאהבת ה' אותנו ואהבתינו את ה'. 

זה באמת מרגש!בארץ אהבתי
התורה באמת מבטאת חיבור מיוחד ועמוק של אהבה עצומה בין הקב"ה לעמ"י
עוגות שמביאים לקידוש או לאחריםואני שר

אשמח לשמוע אתכן

אני מוצאת את עצמי מסתבכת בסיטואציות של קידוש קהילתי או להכין עוגה ליולדת/מגויסת,

בגלל שלא נעים לי להכין סתם עוגה בחושה פשוטה, אני מרגישה שזה צריך להיות מספיק שווה ואז אני נתקעת....

לקידושים יצא לי להביא בעיקר עוגת שוקולד עם קרם וסוכריות ואז זה מרגיש לי גם פשוט וגם אטרקטיבי (למרות שמקווה שהורים לא מקללים אותי בלב על הלכלוך;),

ולמשפחות זה רק כשיש לי זמן וכוח להכין עוגיות יותר מושקעות.

בכללי מלחיץ אותי להביא אוכל לאחרים כי מי יודע איך יצא, למרות שאפיה זה בגדול דבר שאני טובה בו...

אשמח לשמוע מה מקובל להביא אצלכן,

מה תרגישו בנוח להביא או תשמחו לקבל

כדי לקבל איזו תחושה מה נורמלי ואולי רעיונות לעוד אפשרויות שיקלו עלי את החיים.

תודה

אני מכינה בד"כ עוגת פירורים וחותכת לריבועיםשימושית

גם יפה וגם קל וגם כמעט אף פעם לא מתפקשש

אשמח למתכוןשיפור

עוגת פירוריםשימושית

מצרכים

לשכבה הבסיסית

  • 3 כוסות קמח

  • ¾ כוס סוכר

  • 1 ביצה L

  • 1 שקית אבקת אפייה

  • 1 כוס שמן קנולה

לשכבת השוקולד

  • 2 כפות שטוחות אבקת קקאו

  • ½ כוס מים

  • ½ כוס שמן קנולה

  • ¼ כוס סוכר

  • 2 ביצים L

אופן ההכנה

  1. מחממים תנור ל־180 מעלות.

  2. מכינים את השכבה הבסיסית: מערבבים בקערה את הקמח, הסוכר ואבקת האפייה.

  3. מוסיפים ביצה ושמן ומערבבים עד שמתקבלת תערובת אחידה.

  4. מעבירים חצי מהתערובת לתבנית ומשטחים החצי השני מכניסים למקפיא.

  5. מכינים את שכבת השוקולד: מערבבים בקערה את הקקאו, המים, השמן, הסוכר והביצים עד לקבלת תערובת חלקה.

  6. יוצקים את תערובת השוקולד מעל השכבה הבסיסית ומשטחים בעדינות.

  7. מפוררים מעל המלית שוקלד את החצי השני של השכבה הבסיסית

  8. אופים בתנור שחומם מראש עד שהעוגה מתייצבת וקיסם יוצא עם מעט פירורים לחים.

  9. מצננים היטב לפני החיתוך.

תודה רבה!!שיפור

אני מביאה מה שאני טובה בוהמקורית

אגב שבוע שעבר שלחתי עוגת תפוזים לשכנה בערב שבת כדי לשמח אותה והיא עפה עליה לדבריה

אם קשהלך עוגה אפשר עודיות

אבל כל מה שכתבת נשמע מעולה ואל תזלזלי בעוגת שוקולד עם קרם שוקולד מלמעלה!!! זה מעדן מלכים ובאופן אישי זה הגילטי פלז'ר שלי ומזל שאת לא בקהילה שלי🤭

אני מהסיבה הזו לא מביאה...מתואמת

כי יודעת שלא אצליח להכין משהו טעים ושווה מספיק. (וגם כי קשה לי אפילו להכין לעצמנו דברים, אז אני לא יכולה להתחייב לאחרים...)

אני לא שמחה מהמצב הזה, אבל זה מה יש🤷‍♀️

בעיניי כל עוגה שנטעמת ונראית בסדר מתאימה.שיפור

ובתור מגויסת ויולדת הייתי שמחה לקבל, אבל כן מעדיפה כמה שפחות מלכלך ומתפורר.

אני אם אני מביאהרקאני

זה את הטורט הפשוטות

הכל מתקבל בברכה

יש כאלה ששולחות אלפחורס ועוגות גבינה

מה הבעיה בעוגה בחושה?השקט הזה

אפשר לקשט קצעת מלמעלה בשקדים פרוסים אם זה מתאים לעושה או אבקת סוכר תמיד משדרגת את המראה.

אני אוהבת לסדר במנגטים.טארקו

וככה עוגה הכי פשוטה שיש נראית מרשימה בהרבה.

הרבה פעמים במקום בחושה ממש אני עושה בחושה משודרגת

נגיד עוגת שוקולד פירורים/ריבה פירורים

בראוניז עם אגוזים למעלה

....

וליולדת/מגויסת פס עוגה זה הכי מפנק בעולםטארקו

וממש לא צריך עוגה מתוחכמת, פס עוגה בחושה זה מהמם

את יכולה לקנות תבניות פס מקרטון שהן יותר יפות

ואם את שמה בשקית צלופן אז בכללל...

רעיון מעולה- אימצתידיאט ספרייט

בעטיפות אני מעולה 😂ואני שר

יש לי מאגר עטיפות שלא מתקרב לקצב השימוש

ואני יודעת כמה זה משדרג 😊

אבל עדיין לא נעים לי להכין איזו עוגת וניל ב5 דקות, מרגיש לי כזה פשוט...

אני הייתי שמחה לקבל!!! לי לא לוקח 5 דקות.שיפור

ואם את רוצה לשדרג אז תפוזים, מייפל או שוקולד, או להוסיף ציפוי.

נראה לי שהבעיה שליואני שר

היא שהתרגלתי לרמה גבוהה בבית לעצמנו, אני כמעט לא מכינה בחושות, רק עוגיות (גם יותר טעים וגם יותר מותאם למשפחה צעירה כי אפשר להקפיא ולאכול לאט לאט),

ואז נראה לי לא מספיק שווה ומכבד להכין לאחרים פחות מזה...

תודה על הפידבק הזה, זה מעודד אותי שאני כנראה סתם מגזימה 🙃

לגמרי מגזימה❤️ הלואי והייתי מכינה בחושותירושלמית במקור

ואם תביאי צלחת עוגיות?טארקו

אם יש לי אני אעדיףואני שר

למשפחות לפחות, לא לקידוש.

פשוט זה דורש יותר זמן התעסקות ואז זה גורם לי פחות לרצות לקחת את זה על עצמי...

(בדיוק השתבצתי לארוחת ערב ליולדת, דורש ממני אומץ ועבודה על פחדים. כל הכבוד לי

💪יעל מהדרוםאחרונה

נו אז את סתם מקטינה את עצמךטארקו

זה לא מיועד עכשיו לעוגת רושם, אם זה חשוב להם זה משהו שמזמינים

הכי כן עוגת וניל ב5 דקות, עטופה יפה, אם את מספיקה פתק קטן אז בכלל.

המטרה היא לא העוגה

העוגה במקרה כזה היא אמצעי להגיד "חשבתי עליכם ואני אוהבת אתכם"

תוסיפי על אגוזים, או ממרח לוטוס. מהמם.באתי מפעם

ובתור מגויסת/ יולדת קיבלתי גם דברים דוחים ובאמת שעיקר היחס, מישהו רואה אותי, הייתי מאושרת גם כשהביאו לי חלה שהכל בפנים היה בצק (!) וזה מאוד שימח אותי שחשבו עליי.

כשאני אופה עוגות ומביאה לאחריםמישהי חדשה:)

אני אופה גם עוגה קטנה בתבנית מאפינס, וטועמת אותה. אם יוצא טוב, אני מביאה את הגדולה למי שרציתי.

ומסכימה עם מה שטארקו אמרה

מצטרפת לעוגיות פירורים. קל ונראה מרשים, וגםמבורכת

עוגת קפה בחושה עם קרם מעל (אבקת סוכר מעורבבת בקצת מים חמים וטיפה קפה) נראית וואו.

עוגת בראוניז תמיד מתקבלת בברכה (ונח לחתוך אותה לקוביות קטנות במנג'טים)

עוגיות שוקולד צ'יפס חתוכות לרצועות

קאפקייקס שוקולד או שוקולד צ'יפס

אני מביאה את מה שאני יודעת להכיןדיאט ספרייט

עוגה אחת בלבד- עוגת שוקולד עם סוכריות מעל.

אני לא רואה בעיה לשלוח עוגה כזו ותמיד קיבלו אותה בברכה (ממה שאמרו לי).

ואני עצמי קיבלתי:שמרים, בחושות, פעם אחת קיבלתי עוגת גבינה.

בדכ מכינה בראוניזרק לרגע9

גם קל, הכל בקערה אחת בלי מיקסר וגם קצת יותר טעים מעוגה בחושה רגילה.

יש לך מתכון?רקאני

של ניק ב. הפרווה ממש טוביעל מהדרום

מה הבעיה בבחושה?מקקה

אני תמיד מביאה פשוטות. הכי הרבה עם ציפוי שוקולד

עוגת ביסקויטיםרינת 24

אצלינו בבית העוגה המועדפת זו עוגת תפוזים בחושהיעל מהדרום

לק"י

אז אם במקרה תשלחי לנו עוגה אי פעם, אז זה מעולה😅

אצלנו מאוד הולך עוגות בחושותנעמי28

בעייני זה מספיק לגמרי.

את יכולה לעשות מאפינס בקערה אחת (של בננה ושוקולד הולך אצלנו טוב) או לחתוך ולשים במנג'טים או לעשות עוגיות ברמת קושי וזמן כמו עוגה בחושה.

לא רואה בעיה בבחושההבוקר יעלה

ואני אחת שאוהבת לאפות ולהשקיע. אבל כשאין כוח או סמן אז בהחלט בחושה

מה שאני עושה זה בלילה אחת לארבע פסים, וכל פס. שמה משהו אחר כמו מייפל ושקדים, שיש, אגוזים וקינמון. זה משדרג ממש.

עוגות אחרות אפשר שמרים או פירורים כמו שהציעו

לא מפחיד אתכן להביא ילדים?מישהי חדשה:)

אנחנו רוצים בקרוב לנסות, אבל מפחיד לחשוב על מה עלול לקרות לילדים שלנו פה…

אני מפחדת שמישהו יפגע בהם, מפחדת שהם יפגעו באחרים, מפחדת שלא אצליח לחנך אותם בדרך שאני מאמינה בה. לא רק מבחינה דתית, מבחינת להיות בני אדם. מפחדת שלא אהיה אמא מספיק טובה בשבילם.

וכן, יש את הפחד של ההריון והלידה וכל זה, אבל בעיקר על החינוך שלהם… אז כן, מתפללים על זה המון. ונעשה הכי טוב שאפשר.

מה אתן חושבות?

אמoo

אני כבר הרבה אחרי השלב הזה

אבל באופן כללי

פחד זה לא דבר שמנהל את חיי

כי פחד יכול להיות המחסום הכי גדול להגשמת חלומות ורצונות

הבאת ילדים לעולם היא לא רציונליתמתואמת

כלומר, הרצון להבאת ילדים לא יושב על ההיגיון הפשוט, אלא על הלב ועל יצר החיים.

זה טבע העולם.

ואם אדם לא מרגיש את זה באופן טבעי, אז אני חושבת שכדאי לטפל בזה, לבדוק מה יושב שם בעומק, למה הפחד משתלט על יצר החיים הטבעי.

בכל אופן, תפילות הן הפתרון הכי טוב לכל דבר שלא תלוי רק בידיים שלנו

מסכימה איתךמישהי חדשה:)

ואני מאוד רוצה, זה מרגיש כבר צורך מרוב שאני רוצה.

אבל הפחד כן קיים ואני מנסה להבין מה עושים עם זה. כי תכלס, אנחנו מביאים ילדים לעולם רע. כן, יש אנשים טובים. אבל גם הרבה אנשים רעים, שפוגעים באחרים, ומפחיד להביא אותם למקום כזה. מעבר באמת לזה שמי אמר שיצאו מחונכים כמו שצריך?

זה בדיוק העניין, שצריך לזרוק את השכל במקרה הזהמתואמת

ולא לחשוב יותר מדי. כלומר, לחשוב רק על האושר שבהבאת ילדים לעולם, על האמונה שבע"ה הגאולה קרובה והילדים שלך יגדלו בעולם טוב ושלם, על זה שהם ואתם מושגחים בידיו של הקב"ה...

ואם לא מצליחים לעשות זאת לבד - אז הולכים לטיפול...

אני לא חושבת שהעולם הוא רעשיפור

יש בו המון דברים קשים, וזאת כן התמודדות בשבילי. אבל במהותו הוא טוב. הוא גילוי של ה'.

אני מאמינהכורסא ירוקה.

שהמחשבות האלה הן דרך של הנפש לאותת לנו שאנחנו לא בנויים כרגע לילד או לעוד ילד.

אם את כבר רוצה אולי יעזור לך טיפול סביב הנושא אבל מאמינה שכשתוכלי נפשית את פשוט לא תהיי מוטרדת מזה

אני יכולה לומררקאני

שלמרות כל הטעויות שההורים שלי עשו בגידו שלי

ולמרות הקשיים שעברתי בחיים

אני שמחה שהם בחרו להביא אותי לעולם...

מאמינה שכל אחד שתשאלי יגיד לך ככה

גם כאלה שעברו דברים יותר קשים ממני

זה באמת מפחיד אם חושבים על זה יותר מדישיפור

אני משתדלת להחזיק בראש שאני עושה את ההשתדלות שלי ומתפללת לה' שיעזור, ובסופו של דבר מה יקרה זה בידיים שלו.

לא פחדתי. רציתי בזה.ניק חדש2

אבל אחרי שיש לי אני יכולה להבין על מה את מדברת

וזה לא פשוט. בכלל

אבל זה ממלא אותי באושר גדול.

לא יודעת אם עוזר לךירושלמית במקור

אבל הזכרת לי מאד את החששות שהיו לי.

בסוף, אצלי, רק כשהרגשתי שאני מוכנה גם לתרחיש תיאורטי שבו הילד הופך למבוגר בעייתי מוקצן, נניח חלילה מתמכר לסמים קשים ובמובן מסויים אני מאבדת אותו, והשלמתי עם תרחיש כזה, הסכמתי להתחיל.

כן היה לנו ברור שאם אחד אז שניים כי לא פייר לגדול לבד.

לי זה קרה אחרי השביעי לאוקטובר. חשבתי שזהו שאין מצאביגיל ##

שאביא ילדים לעולם כזה

מאז יש לנו עוד שתיים.. ברוך ה'

מה שאני מנסה לומר- שבסוף יצר החיים גובר על ההישרדותיות

בסוף רוב העולם הוא טוב, ולתת חיים זו מתנה

לי גם עזר שקראתי איפשהוא שהנשמה מחכה לרדת לעולם. היא מחכה ואת גואלת אותה

לא עושה לה רע שהורדת אותה לעולם, אלא הטבת איתה

לא זוכרת מקור, אולי מישהי כאן תדע

האמת שלאאיזמרגד1

מפחיד אותי דברים אחרים כמו שמשהו יקרה להם וכזה, אבל לא מפחיד אותי שהם יהפכו לאנשים רעים או שהחינוך שלהם לא יצא טוב.

אני משתדלת להיות האמא הכי טובה שאני יכולה להיות, ולחנך אותם למה שאני מאמינה בו. אני מכירה בזה שחינוך והורות טובה זה תהליכים שקורים לאורך כל החיים, ואני משתדלת להתקדם ולהשתפר כל הזמן.

ואם כשהם יגדלו הם יבחרו אחרת, בחירות שאני לא מאמינה בהם או חושבת שהם פוגעות בהם, אני מקווה שאני יצליח להכיר בזה שהם בני אדם נפרדים ממני ויכולים לבחור אחרת, ולהמשיך לאהוב אותם ולתמוך בהם בכל מצב.

יש משפט יפה שמסכם את התחושה שתיארת-גלי מטר

"להביא ילד לעולם זו החלטה משמעותית. זה לבחור בכך שלנצח הלב שלך יתהלך מחוץ לגוף שלך"

(אליזבת סטון, סופרת אמריקאית)

אני מרגישה שזה ממש נכון, ורק תכפילי את התחושה במספר הילדים. ואני לא אמא חרדתית בכלל, אני מקבלת את זה שזה הטבע, ככה ה' התכוון, שנאהב את הילדים שלנו כ"כ, והוא נותן לנו כוחות-

לסמוך עליהם שילכו בדרך טובה

ולסמוך על עצמנו שאנחנו נותנים להם כלים טובים ונכונים שמאפשרים להם להתמודד,

ולסמוך עליו כמובן, שהוא שומר עליהם ואוהב אותם. לי עוזר לזכור ברגעים של פחד שהילדים שלי הם גם הילדים שלו ואנחנו בעצם בהורות משותפת. זה נותן לי הרבה ביטחון ורוגע ומזכיר לי שהם מושגחים ושהוא משגיח גם עלי שלא אעשה יותר מדי שטויות ושאהיה אמא מדויקת לילדיי.

אני מפחדת מדברים אחריםטארקו

אבל כן זה בהחלט מפחיד וקיים ונוכח

גם אחרי שהילדים נולדים כמובן אבל אצלי יש פחד מאוד גדול גם מהתהליך עד הלידה כולל..

בכל מקרה, מה שגורם לי בסופו של דבר כן להפסיק מניעה/לעשות פעולות שבע"ה יובילו להריון ולתינוק

זה כשהרצון גובר על הפחד.

אני לא מחפשת לא לפחד. זו לא אופציה שקיימת מבחינתי ולא משהו שאני שואפת אליו, הפחדים הם חלק מהסל שיש לי בחיים ואיתם אני עובדת.

אבל בשלב שבו הפחדים לא מוחקים את הרצון, אני מבינה שאני בשלה להריון נוסף..

גם לי היה את הפחד הזה לפני ההריון הראשוןרוצה לשאול שאלה

ממש כעסתי על עצמי שאני כ"כ אגואיסטית שמביאה את הילד לעולם שכולו עבודה קשה, ושאפילו הלידה שהיא תחילת החיים מתחילה בכזה קושי פיזי (כי אני לא יודעת מה תינוק מרגיש בכל התהליך הזה של הלידה, גם פיזית וגם רגשית הכל מבלבל וחדש)

אבל אני חושבת שטוב לילדים שלי, ברור שיש קשיים וגם יהיו להם בעתיד כי זה העולם, אבל ברוב הזמן טוב להם, והם שמחים. וגם לי עם כל הקשיים שהיו לי בילדות (והיו הרבה, וב"ה שהילדים שלי לא עוברים אותם) עדיין טוב לי ואני שמחה שנולדתי.

הם גם מרחיבים לי את הלב כל יום מחדש שאחרי תקופה בלי תינוק הרצון פשוט משתיק לי את כל הפחדים והופ מגיע עוד ילד....

לפעמים אני ממש פוחדתדיאט ספרייט

אבל אני תמיד זוכרת שתפקיד של אישה יהודיה זה להביא ילדים והשותף השלישי מלווה אותי ואותם בכל התהליך הזה.

במצרים הנשים ידעו שהילדים שלהם יישלכו ליאור והן עדיין הביאו ילדים.

התפקיד שלי זה להביא אותם ולסמוך על הקב"ה שיעזור לגדל אותם בנחת, בשלום, ברווחה.

אהבתי את הדוגמה שהבאתמתואמתאחרונה

באמת עמרם היה מאוד רציונלי והגיוני כשגירש את יוכבד אשתו, כי באמת איך אפשר להביא ילדים לעולם של עבדות ואובדן?

אבל נשות ישראל במקורן ניחנו ביכולת להתעלות מעל השכל, ולהמשיך להביא ילדים לעולם.

והנה - בזכותן אנחנו קיימים היום

בשעה טובה ילדתי בן מתוק! שאלות בפניםהבוקר יעלה

היתה לידה מהממת ב"ה, ועם אפידורל למתלבטות 🙃

כמה שאלות.

  1. כאבי הנקה. אין פצעים בה אבל בדקה הראשונה של ההנקה מאוד כואב עד שמתרגלים. אין בעיה בתפיסה וזה משהו מוכר בהיסטוריית ההנקות שלי. זה שאין פצעים זו התקדמות. אבל מה יכול להקל בינתיים? שמה לנסינו ו קונכיות לסירוגין..

  2. לתינוק המתוק יש יובש, ממש קילופים בגוף. לא היה לי לפני. מה יכול לעזור?

  3. מתי נגמרות ההפרשות מהברית? שבוע זה תקין?

עונהרוני_רון

מזל טוב!!!! תרגישי טוב והרבה נחת!!!!!

  1. בדיוק בדיוק ככה היה לי, בשניות הראשונות של ההנקה, פשוט כאב מפלח. עבר אחרי שבוע/שבועיים... תחזיקי מעמד

  2. תקין לגמרי היובש, העור מתקלף ותיכף יחזור להיות עור בייבי חלק ונעים

  3. איזה סוג הפרשות? הייתי שואלת את המוהל...

תודה! שאלתי את המוהל לפני כמה ימיםהבוקר יעלה

זה היה בסדר, אבל אני מציקה לו מלא אז חשבתי להתייעץ אתכן, נשמע שתקין ב"ה

מנסה גם לענותיהלומה..
  1. לעשות לו אמבטיה עם שמן תינוקות לאמבט, בלנאום או של ד"ר שיפר. זה עוזר במיידי! גם למרוח בקרם (אני מעדיפה טבעי או שמן שקדים אבל אפשר גם של ד"ר פישר למשל)

  2. ההפרשות אחרי הברית עדיין תקינות, ממה שזכור לי עד שבועיים זה יורד בהדרגה..

    כמובן להמשיך לשטוף ושהאיזור יהיה תמיד נקי

מזל טוב והרבה נחתממתקית

ולגבי 2

זה עובר לבד

אם ממש מפריע לך אפשר למרוח בפנים (או בכל הגוף אם תרצי...) חלב שלך.

מזל טוב!!!רקאני

לגבי 3 תמיד כדאי לשאול את המוהל,

אבל ממה שזכור לי לקח איזה שבועיים עד שהיה נראה רגיל לגמרי

מזל טוב!באתי מפעם
  1. כן, זה כאבי תופת, אבל משתפר אחרי שבועיים בע"ה, ואחרי חודש כבר לא כואב כמה שאני זוכרת. מה שאת עושה זה מצוין.

  2. זה בסדר גמור, מחליף את העור לעור של תינוק נעים ורך 😌

  3. האמת לא זוכרת. אבל הייתי תמיד שולחת תמונות למוהל עוד מלא זמן אחרי הברית 🫣

אז להשאיר ככה ולא לעשות כלוםהבוקר יעלה

לגבי פ2?

מזל טוב! את מכבסת לו את הבגדים עם מרכך כביסה?יום שני

נסי לכבס בלי

ואולי חומר כביסה עדין

לפעמים הבישום עושה להם קילופי עור

וואלה זה חדשהבוקר יעלה

רק גל תינוקות?

אני מכבסת עם אבקת כביסה רגילהיום שני

משתדלת לא לשים יותר מדי

ובלי מרכך בכלל

מזל טוב! ❤️אפרסקה

מזל טוב!שנהב
  1. היה לי גם ככה. לנשום עמוק זה עבר אחרי כמה ימים.

לגבי 3 גם שבועיים שלוש זה תקיןעל הנס

תודה לכולן, עוד שאלההבוקר יעלה

בהמשך ל1

יש לי כאב חד בשד אחד. לא בפטמה, כמו דקירות כאלה פנימיות. כואב מאודדד ולא יודעת ממה זה יכול להיות?

חיבוק, ההתחלה ככ קשהאחת כמוני

לא יודעת בדיוק מה זה אומר..

יש לך יועצת הנקה להתייעץ איתה אפילו טלפונית?

אצלי עם כאבים שונים הרפידות הטיפוליות של ארדו מאוד עזרו

יכול להיות גודש מקומייום שני

צריך לעסות בעדינות איפה שכואב , אפשר תוך כדי שהוא יונק

גם מקלחת חמה יכולה לעזור אם זה באמת גודש

אולי פטריה?באתי מפעםאחרונה

תשאלי בגיפיטי. אם לא ישתפר עד אחרי שבת תנסי משחה של פטריה.

אני אדם רע אם מעצבן לי שהיא יולדת לפניי?!אנונימית בהו"ל

גיסתי (לא בדיוק, האישה של גיסי)

ואני

משוערות לאותו שבוע אני ליום ראשון והיא לחמישי

כבר בתשיעי אבל יש עוד קצת עד המשוער

אנחנו חברות טובות דווקא

אבל הבוקר כתבה לי שיש לה צירים מהלילה ימחכה שיצטופפו לראות אם זה לידה

וואלה עצבן אותי חח

כזה אופ נו מה נו

גם כי אני גם רוצה כבר ללדת

וגם כי, סיבה מטופשת אבל מה אני אעשה, אני מפחדת שאז לא חתייחסו אליי כשאלד… אופ

אני גם הייתי צפויה ללדת יחד עם גיסתידיאן ד.

והיא ילדה 3 שבועות לפני 🤭🤭

זה שלב כזה שאת מתה ללדת...

ויוצאות לך העיניים מכל מי שכבר סוף סוף אחרי זה.

ממש לא רעה, זה מובןכורסא ירוקה.

אבל אם קשה את יכולה להגיד לה שזה מלחיץ אותך

ממש מובן. בסוף תשיגי אותה...חחחממתקית

העיקר בעיתו ובזמנו.

ולהיפך, את תלדי אחריה אז היחס יעבור אלייך לא?

ממני שלא רצתה ללדת ותמיד רציתי שישארו עוד בבטן, בשביל ההרגשה והכיף, בעיקר באחרון.

וכולם נולדו רגיל וטבעי עם צירים בשבוע 37...

וואי הכי מובןאונמר

גם לי זה היה.

משמים בסוף כל התיזמונים האלה...

השם ישלח לך מה שהכי טוב לך ❤️

ממש ממש מובן!קטנה67

בשלב הזה את רק רוצה כבר להיות עם תינוק מתוק ביד וכל מי שעוקפת אותך זה מעצבן😅

בקיצור, תכילי את עצמך, מותר לך

ותחשבי איזה כיף יהיה לבני הדודים עוד כמה שנים להיות כל כך קרובים בגיל

קרה לי גםהבוקר יעלה

גיסתי היית צריכה ללדת שבועיים אחרי וילדה כמה ימים לפני.

וכן התעצבנתי חח

כשאת מוצפת הורמונים הכל הגיוני

קרה לי גם אבל הפוךשימושית

הייתי אמורה ללדת חודש אחרי התל"מ האחרון של גיסתי (כאילו שבוע 42) בסוף ילדתי יום אחריה

ושתינו עשינו ברית.

האמת היה קצת מעצבן כי מהצד של בעלי רק חמי וחמותי הגיעו כי כולם הרגישו שיצאו ידי חובה בברית יום לפני

איזה מבעס זה.....יעל מהדרום

לי ולאחותי היה שבוע הפרששומשומונית

אבל בפועל הם נולדו 3 שבועות הפרש. כך שהייתה ברית ויום אחכ פידיון. כולם הגיעו גם לזה וגם לזה (אבל אולי גם בגלל שפדיון זו מצווה שלא תמיד עושים, וזה גם היה אחהצ, בניגוד לברית שהיא בבוקר)

כיף לכם זה יכול להיות גם עניין של משפחות ומיקוםשימושית

וכו'

יש גם בריתות לא בבוקר....יעל מהדרום

לא יפה, לפחות היו מתחלקים....שיפור

גיסתי אמורה ללדת 4 ימים לפנייהר את יש

נחיה כנראה מה יקרה בסוף

מהצד זה משעשע... כי ברור שזה לא נובע משנאהיעל מהדרום

לק"י

(אני דוקא לא מאלה שרק מחכות ללדת כבר. אבל מבינה את החלק הרגשי המשוגע בהריון....).

גם אני ככהשומשומונית

אףפעם לא הגעתי לתאריך ותמיד יולדת מוקדם.

הפעם גיסתי הייתה צריכה ללדת שבועיים וחצי לפני וכולם אמרו שבטח אלד לפניה. אז נכון שכבר הייתי בביח יום לפני שילדה אבל בסוף שחררו אותי. ילדתי 5 ימים אחריה וממש הייתי רוצה הפרש גדול יותר.

נראה לי באף לידה לא רציתי ללדת אבל מסתבר שהילדים שלי כבר רוצים לצאת...

טוב לשמוע על עוד כאלה😅 (אני תמיד יולדת אחרי...)יעל מהדרום

כולם אומרים לישומשומונית

שאני רוצה לסחוב כי אףפעם לא הגעתי לתאריך ואני לא יודעת איך זה...

כבר לא בטוחה שאוכל לנסות ולבדוק איך זה ..

אבל כנראה שאת ממש מיוחדת, כי גם כשעברת את התאריך, את עדיין אוהבת😉

את גם כמוני שבשבוע 37 מרגישה בפוסט דייט? 😂😂😂שימושית

וואו אני יולדת ב41 פלוס ותמיד מקנאה באלה של 43דיליה

אני כל כך אוהת להיות בהריון....

תמיד מרחמת על מי שכבר ילדה חחח.

הכי מושלם כשהם בפנים שמורים ומוגנים.

ואני כל כך יפה וסקסית...

גם אני לא מחכה ללדתבאתי מפעם

לא כי כ"כ כיף לי להיות בהריון פשוט כי אני *מפחדת* להגיע לרגע הזה, אז כמה שאני סובלת וכאובה בהריון, אני לא מחכה להגיע לרגע הלידה, אבל מי שואל אותי? כשזה מגיע זה מגיע.

תמיד אני אומרת לעצמי שאיזה מזל שיש 9 חודשים מאז שנכנסת להריון עד הלידה, אם זה היה קצר לא הייתי מעיזה להכנס להריון.

אבל להיות אחרי זה כ"כ כיף לדעת שעברתי את זה!

בגלל זהרקאניאחרונה

אני לא מחכה ללדת

אני מחכה להיות אחרי

חחחח

כל תחושה היא נורמלית בשלב שלך ;)קנקן שבור

לגבי השורה האחרונה שלך, קרה לי גם, ילדתי כמה ימים אחרי גיסתי וזה גרם רק להתרגשות שיא מצד המשפחה של בעלי. זה לא הוריד להם מההתרגשות בכלל

מצטרפתהשם שלי

ילדתי פעמיים כמה ימים אחרי גיסתי, ולא הרגשתי שזה. השפיע על היחס של המשפחה.

ממש לא אדם רעטארקו

זה מאוד הגיוני לרצות כבר ללדת ולקנא במי שכבר יולדת...

לא הבנתי למה הסקת מזה שאת אדם רע

את לא רוצה שלא יהיה לה

את פשוט רוצה כבר גם..

אבל נשמע שזה פחות עושה לך טוב התקשורת האינטנסיבית איתה כרגע, אז תכתבי לה משהו נעים שיאפשר לך מרחק

(אגב היא לחלוטין כן גיסתך חח)

תודה לכולן❤️ נירמלתן לי חחאנונימית בהו"ל

והיא מסכנה עבר לה…

כל היום היתה עם ציר כל שעה ובערב הפסיק…

גם לי היו ימים כאלה מ37 ובסוף ילדתי בשבוע 40שיפור

בנות שעושות לק ג'ל, שאלה ליעדינה אבל בשטח

מה אתן עושות במקווה?

סתם עלתה לי מחשבה להתחיל להרגיש נשית יותר, אז איך זה הולך ? לפני המקווה צריך להוריד? לחדש? נראה לי מלחיץ ממש..

אני לא עושההשם שלי

ממה שאני מכירה, בדרך כלל מתזמנים את החידוש של הלק ללפני המקווה.

יש כאלה שעושות רק בתקופה שאין הרבה טבילות, כמו הריון או הנקה.

מותר לטבול על לק ג'ל במקווה- בתנאי שהוא שלם, מסודקאלישבע999

ונקי ללא פגמים, סדקים או קילופים. כזה שהיית הולכת איתו לאירוע נחשב.

אם את עושה לק חדש סמוך ככל האפשר למועד הטבילה, לא צריכה להיות בעיה לטבול ככה.

מסודרנפש חיה.

לחדש לפני המקווהשירה_11

פ

אני עושה רק בהריוןשלומית.

ואם בתקופה "רגילה" אז מיד אחרי טבילה כדי שעד הטבילה הבאה זה ירד (לא מחדשת כל פעם רק באירועים מיוחדים)

אני יודעת שיש דעות שמתירות לטבול עם לק ג'ל שלם.

אישית אני מעדיפה להדר ולטבול בלי לק בכלל אבל כן יש גם את השיטה הנ"ל...

תלוי פסיקהכחל

יש פסיקה שאם זה ממש לפני המקווה שאז הלק שלם לגמרי מותר לטבול ככה

אבל זה לא לפי כל הפסיקות

לפי הפסיקה שלנו אסור, אולי רק בדיעבד

אבל לכתחילה בלי לק, גם אם הוא ממש שלם

זאת הסיבה שעשיתי רק בזמן הריון, כי לא בשבילי כל פעם ללכת להוריד ואז לחזור שוב לעשות חדש

(עכשיו כבר עושה לעצמי לק מתי שרוצה)

תבדקי מה הפסיקה שלכם

אם מותר עם לק שלם, אז אחלה

תעשי יום לפני

תשאלי את הרב שלכםרקאני

אני מורידה לפני המקווה ועושה חדש אחרי

יש הרבה שאני מכירה שטובלות עם חדש אז עושים צמוד למקווה

אני טובלת עם לק ג'ל ומקפידה לחדש סמוך ככלסטודנטית אלופה

הניתן לטבילה. (כשיצאה לי טבילה בחול המועד, שאלתי רב והוא אמר שעד שבוע זה בסדר, בתנאי שהלק שלם)

ועשיתי זאת גם בתקופה שהייתי טובלת כל חודש והיה בסדר גמור.

גם לי אמרו ככהיערת דבש

ו- @שלומית. לק ג'ל לא יורד לבד

צריך ללכת להוריד אותו כי קשה מאוד להוריד בבית

אולי התכוונת ללק רגיל

לא לאשלומית.

אצלי יורד בבית לבד, עשיתי כמה פעמים לק ג'ל אני יודעת מה זה.

אבל אולי יש לי ציפורניים מיוחדות (;

( עשיתי כמה פעמים כל פעם אצל מישהי אחרת אז זו לא בעיה של מישהי ספציפית או משהו כזה)

זה לא כ"כ קשה להורידשימושית

10-15 דק' לכל יד וסיימת סיפור, אפשר אפילו פחות אבל עדיף להיות סבלניים

מספיגים כדורי צמר גפן במסיר לק או אציטון, שמים על הציפורן ועוטפים עם נייר כסףאת האצבע יחד עם הצמר גפן

מחכים 15 דק' ואז שפשפים או מקלפים את הלק

כן, נכוןשלומית.

פשוט אצלי זה בד"כ יורד לבד בלי כל ההליך

כנראהקל"ת

שהלק לא מאד איכותי🫣

אגב אולי הלק עצמו יורד אבל גם שכבת הבסיס?

הייתי בודקת כי זה בעייתי הלכתית ומהווה חציצה. לרוב שכבת הבסיס יורדת רק בשיוף

אני מקלפת לעצמירקאני

אבל באמת הלק לא הכי איכותי

יורד לי יחד עם הלק גם שכבה דקיקה של הציפורן....

המכשיר שמורידים איתו עושה לי צמרמורות שאני לא מסוגלת🙈

את יכולה לבקש עוצמה עדינה יותרניק חדש2

אצלי קבוע הייתי סובלת בזה.

עד שהגעתי למניקוריסטית שראתה שהעור שלי עדין אז היא עושה לי בעוצמת נמוכה ובעדינות כזו שלא כואב לי בכלל.

כשלפני זה סבלתי כל פעם🤦‍♀️

זה לא כואב לירקאני

הרעש עושה לי צמרמורות

כמו ברופא שיניים

אני מתפתלת כולי חחחח נושכת שפתיים

😅😅 כן זה אותו מכשיר מסתבר.ניק חדש2

😵‍💫😵‍💫😵‍💫רקאני

אולי, אבל כל עוד זה מחזיק עלי יפהשימושית

שלוש וחצי-ארבע שבועות לא אכפת לי שהוא לא הכי איכותי

מכירה את השיטהיערת דבש

וגם ניסיתי פעם

סיוט

מעדיפה חד משמעית ללכת קוסמטיקאית

והיא במילא מורידה לפני ששמים חדש

לי זה לא סיוט שימושיתאחרונה

ואם את הולכת לפי פסיקה שמתירה לטבול עם לק חדש מצוין, אבל אם את הולכת לפי פסיקה שצריך לטבול בלי לק זה אומר ללכת פעמיים לקוסמטיקאית

עונהקל"ת

אני עושה קבוע לק גל.

ממה שאני יודעת מהרב שלנו אפשר לטבול עם הלק גל כאשר הוא חדש ולא רואים תוספת ציפורן שגדלה ואז זה מהווה חציצה. אז לרוב אני מסנכרנת את התור ללק גל שיהיה ממש יומיים גג שלושה לפני הטבילה.

יש פסיקות שאומרות שגם אם הלק לא חדשהשקט הזה

אבל הוא במצב שאת לא מקפידה עליו ואת מסתובבת ככה בחוץ זה בסדר.

אישית יצא לי עד עכשיו לעשות רק בתקופות שמותרים. לא יודעת מה אעשה בהמשך.

אני ךא הייתי עושה אלא רק בהריונותניק חדש2

בחודשים האחרונים התחלתי.

עושה יום יומיים לפני המקווה.

ביום המקווה מקפידה לנקות מתחת לציפורניים.

זה ממש עושה לי טוב

יש הרבה קוסמטיקאיות שמורידות לפני המקווהיראת גאולה

ומחדשות אחרי. הן מכירות את זה...

אבל זה באמת מייגע ללכת פעמיים, וגם צריך לתזמן את התורים ולא תמיד מסתדר.

^^ אני אישיתיערת דבש

עושה לפי הפסיקה הרווחת

מחדשת לפני המקווה

כמה קרוב שאפשר

אבל גם כמה ימים לפני זה בסדר אם זה שלם, יפה והייתי הולכת כך לאירוע

זה עושה לי ממש טוב אוהבת את ההתחדשות של זה לפני מקווה 🤭

אני מורידה לבד בביתשימושית

ואחרי המקוה הולכת לשים

תודה רבה לכולן!עדינה אבל בשטח

מגיבה לעצמי כדי להגיע לסוף השרשור..

עזרתן לי מאוד להחליט ש...

כרגע אין לי כח להיכנס לזה, זה כן די כאב ראש , כמובן תלוי פסיקה אבל עדיין..

מזדהה ומתבאסתשמחה כפרוייקט

נושא לא פתור אצלי

מבינה אותך ממשרקאני

אני עושה בעיקר בתקופות ארוכות שמותרים

או לכבוד אירועים מסויימים או חגים

יצא לי כבר לעשות לחתונה ולהוריד אחרי פחות משבוע למקווה...

אבל בסוף זה כן כיף ועושה תחושה טובה

(עד שאחרי שבועיים הציפורן מתארכת ונהיה רווח חחח)

זאת אחת הסיבות שאני לא עושה…מרגול

אני לא מאורגנת מספיק בשביל שזה באמת יקרה בזמן

ואין לי איך להוריד לעצמי בבית בלי להרוס את הציפורן במקרה ששכחתי.

וגם זה לא מחזיק אצלי חודש אף פעם (ציפורניים שומניות, קרה עם כל מניקוריסטית)

אז די.

מקפידה לגזוז בבית כדי שתמיד יראה טוב ולא יהיו לכלוכים מתחת הציפורן או משהו. אם היא קצרה אז אין. ושלום על ישראל.

אבל גם חושבת שזה מהמם ונותן הרגשה של טיפוח (עד שזה חצי מקולף ואז זה הרגשה של הזנחה)

ורעיון- הלחמת ריסים. עושים פעם בכמה שבועותמרגול

ולמיטב ידיעתי לא משפיע על מקווה

זה עושה שהריסים נראות יפות, קצת כמו מסקרה

אולי יתן לך את התחושה הנשית אבל עם פחות השקעה והתארגנות

מנצלת את הנושאפינק ליידי

בלי קשר למנהגים ולטבילה.

האם חק ג'ל זה בניה או רק שגבה של לק משובח?

מה קורה לציפורניים הטבעיות? האם נשמרות טוב? נפגעות?

כמה זמן מחזיק לק ג'ל באופן יפה

זו לא בניהניק חדש2

זה לק מיוחד שמקבעים לציפורן.

לי אישית מחזיק נגיד שבועיים

אבל יש לי צמיחה מהירה של הציפורניים.

אחרי חודש אני כבר חייבת להחליף לק.

הציפורניים נחלשות.

משייפים קצת את הציפורן לפני כל מריחה, לא?עדינה אבל בשטח

כאילו מורידים שכבה

מורידים עם המכשיר של רפואת השיניים😅ניק חדש2

עם מה שמשייף את השן. מורידים את השכבה העליונה.

אח"כ משייפים עם משייף את השכבה השניה.

ואחרי כל מריחת לק שמים את האצבעות בתוך מכונה שמקבעת את הלק על היד.

המכונה קצת חמה

את הציפורן עצמה לארקאני

לפעמים משייפים טיפה עם משייף שתהיה מחוספסת

אבל אם היה לך לק קודם ורק מחליפים אז זה גם ככה מחוספס

התייעצות לגבי ילדלא לדעת

יש לי ילד מתוק בן 5. כשהיה פעוט היה הכי דבש בעולם, ילד קופצני ומאושר, היה לו קשר ממש מיוחד עם המטפלות במעון והיה ממש אוהב את הילדים במעון כשפגש אותם היה מתרגש, צוחק איתם, מתחלק בדברים שלו. מאז שהתחיל גן דברים התחילו להשתבש. היו לו גננת חמודות אבל לא מקבלות אותו בחיבוק ונותנות תשומת לב כמו במעון. הוא לא יצר איתן קשר, לא התחבר לילדים בגן. נהיה כזה שקט ומסוגר. באותה תקופה בעלי היה במילואים כמעט חצי שנה רצוף וגם אני עברתי תקופה רגשית מורכבת וברור לי שמאוד השפיע עליו. התחילו להיות לו פחדים, הוא התחיל להיות כזה מחורפן חלק גדול מהזמן בבית, להציק לאחים כל הזמן, ולצחוק מזה, לצחוק כשצעקו עליו. חשבתי שזה תקופה ויעבור. אבל בתחילת שנה הבאה הגננת סיפרה שהוא מציק לילדים בגן והחלטתי שצריך לעשות משהו. שלחתי אותו לשחייה טיפולית והלכתי להדרכת הורים קצרה, שם היא נתנה דגש על עצות איך לגרום לילד להרגיש יותר משמעותי ושייך בבית. והוא התחיל להיות יותר רגוע ושמח. הרבה פחות להציק, הוא גם התחיל ליצור קשרים חברתיים בגן, אבל עדיין הגננת ראתה שקשה לו ליזום משחק עם חברים. בשחייה הטיפולית המדריכה ראתה שיש לו קושי בויסות חושי ושהוא מאוד אימפולסיבי והמליצה ללכת לריפוי בעיסוק. אז התחלנו תהליך לקראת אבחון ריפוי בעיסוק (אנחנו עדיין מחכים). בחופש ילדתי ברוך ה', והייתי מאושפזת שבוע בגלל זיהום. מאז שחזרתי הביתה, הרגשתי שחזרתי לילד אחר, מחורפן ברמות על. כל היום מרביץ ומציק בלי סוף וצוחק, וצוחק עוד יותר אם כועסים עליו. רק עם התינוק היה עדין ברוך ה'. עם החזרה לשגרה הוא נרגע קצת וכבר פחות מחורפן, אבל עדיין מציק לאחים ואומר להם דברים לא יפים כל היום והתחיל גם להיות קצת אגרסיבי כלפי התינוק. בגן לא יוצר קשרים חברתיים, מתבייש לפנות אל הצוות. אומר שכולם בגן לא נחמדים, הוא לא רוצה שיהיו לו חברים, מספר שמציקים לו כל יום והוא בוכה ומתבייש לספר לגננות וגם ככה לא עוזרות לו. דיברתי עם הגננת והיא אמרה שבסה"כ נראה שהוא בסדר בגן, אבל אחרי שהארתי את תשומת ליבה היא אמרה שהוא באמת לא פונה אליה, ובאמת נמצא עם הילדים אבל לא ממש משחק איתם. אמרה שתנסה לעודד אותו למשחק עם חברים ולפנות לנשות צוות. והציעה שתביא את פסיכולוגית הגן לתצפית ונראה מה הלאה. אני ממש חושבת עליו כל היום איך לעזור לו. מנסה לתת לו יותר תשומת לב, להשתמש בכלים שקיבלנו בהדרכת הורים פעם קודמת אבל זה לא ממש עוזר. כשהוא פוגש ילדים בגן שעשועים נראה שהם משחקים וצוחקים ביחד אבל כשאני שואלת אותו הוא אומר שרק הציקו לו, אז אני לא יודעת אם הוא חווה כל דבר בצורה שלילית, או אולי מתקשה בהבנת סיטואציות, או אולי זאת תגובה לדאגה שלי. וזאת השנה האחרונה שלו בגן ואני כל כך רוצה לחזק אותו לקראת כיתה א'. מתלבטת איך לפעול, אני חושבת ללכת להדרכת הורים אבל מתלבטת איזה. ואולי לרשום שוב לשחייה טיפולית למרות שהוא לא רצה להמשיך, נראה לי שזה כן עשה לו טוב. ואולי כדאי ללכת לרופא התפתחות לקבל מבט יותר רחב על כל הקשיים ביחד, עוברות לי בראש גם מחשבות על בעיית תקשורת, למרות שזה נראה לי יותר רגשי, אבל אני לא בטוחה. והכל דורש כוחות ואו בירוקרטיה או כסף... ולא יודעת מאיפה להתחיל...

את נשמעת אמא מאוד דואגת ומסורהיראת גאולה

תודה רבה!לא לדעת

אני חושבת ששווה לפנות להתפתחות הילדדיאט ספרייט

ובגדול אני גם ממליצה לנסות להתקרב לצוות.

אני ממש רואה בחוש שכשמפנקים גננת,

מרימים לה, מפנקים אותה, קינוחים מילים טובות- זה משפיע על היחס לילד.

אפילו אם על הגננת למשל לא, אבל אפילו הסייעת או אפילו מלווה רפואית של ילד אחר פתאום אוהבת את הילד שלי קצת יותר מהרגיל, זה משפיע על כל היום בגן.

איך עושים את זה?לא לדעת

הגשתי פניה לריפוי בעיסוק ולא הייתה שם אפשרות לרופא התפתחות.

ובאמת רעיון יותר לפנק את הגננותלא לדעת

רוב הדברים שתיארתוהרי החדשה

נשמעים לי כמו משהו שמתאים לילד רגיש שעובר דברים. לא נשמע תקשורת אלא ילד במצוקה משלל סיבות. הוא הבכור שלך? כי אם כן אז עוד יותר ברור לי המקום שלי.

אני חושבת שהדרכת הורים טובה שתחזיק אותך/אתכם תעזור לו מאוד. אם לפי מה שאת רואה הוא כן משחק עם ילדים ולך אומר שלא כיף לו אז יכול להיות שזה לא מול הילדים אלא מולך, כי זה מפעיל אותך. לא כל כך הבנתי מה הגננת אומרת על נמצא עם ילדים ולא משחק איתם. רק קצת בא לי להגיד שאני ממש לא מתלהבת מכל הניתוחי התנהגות שעושים בגנים וכו ואם את כל רוצה ללכת למקומות של לבדוק את זה מקצועית בבקשה תראי שמי שבודק את הילד הוא אם הכשרה רלוונטית בתחומים הטיפוליים.

בסוף מכל מה שאמרת הדבר שהכי מטריד זה מה שהגננת אמרה. ואת זה הייתי בודקת- אולי באמת תייצרי אינטראקציות אחרי הגן, משחקים באחד על אחד שתיזמי (להזמין ילד לשחק בבית שלכם) ושם תראי איך מתנהל המשחק והאם עולה לך שם שמשהו לא תקין.

זהו באמת נראה לי שזה יותר הכיווןלא לדעת

למרות שהוא לא בכור. אני גם מתלבטת כמה זה החוויה שלו וכמה זה כדי להפעיל אותי. אבל לא נראה לי שהוא משקר ממש. ונגיד בגן שעשועים הוא צוחק ומחייך כשילד מנדנד אותו בנדנדה. או שהם רצים ביחד וצוחקים, או מסתובבים ביחד בקרוסלה. אולי זה לא משחק בעיניו. אבל כשהוא אומר שהציקו לו אני מתלבטת אם אולי היתה איזו הצקה באמצע וזה מה שהוא זוכר (נגיד בנדנדה עוד ילד הצטרף וכששניהם נידנדו אותו ביחד זה הציק לו והוא צעק שיפסיקו) או שזה כדי להפעיל אותי.

ובגן יש פסיכולוגית חינוכית, לא מנתחת התנהגות.

והוא לא מוכן להזמין חברים הביתה! כשחבר מהגן מגיע מעצמו הוא לרוב שמח מזה, אבל זה לא קורה הרבה והוא ממש מתנגד לרעיון של להזמין. לפעמים אני מתלבטת אם להזמין בלי ידיעתו, אבל בינתיים לא עשיתי את זה. אני כן רואה שכשחבר מגיע הוא יותר נוטה להראות דברים מגניבים שיש לו וצריך עידוד כדי ממש לשבת ולשחק עם החבר.

ולגבי הדרכת הורים אני מתלבטת בין אישית לסדנהלא לדעת

כי בעבר כשהייתי באישית הרגשתי שיותר מתייחסת לכל התנהגות בפני עצמה, ובסדנה ייותר התייחסו לכל המכלול של הילד וזה יותר עזר. אבל אולי האישית סתם הייתה לא מוצלחת, ואלי הסדנה לא תתן מענה לבדיוק מה שאני צריכה.

לדעתי את צריכה אישיתאפונהאחרונה

את יכולה לקחת גם סדנא, יש שפע של סדנאות בעלויות ממש לא גבוהות (גם אני פותחת בקרוב אבל באמת שלא חסר).

יכול להיות שסדנא תקצר לך ותחסוך חלק מהמפגשים האישיים.

לגבי הנסיון שלך אולי ההבדל היה בין הגישות ותפיסת העולם של מי שהעבירה את הסדנא?

נשמע לא פשוט בכללנעומית

לפעמים יש התנהגויות וקשיים שמופיעים עם העלייה בגיל.

אנחנו נוטים לייחס אותם לאירועים חיצוניים, אבל ייתכן שהקשיים היו צפים בכל מקרה.

(לפעמים, כמובן שהרבה פעמים הקשיים הם תוצאה של אירועים שונים)

ממליצה לפנות להתפתחות הילד

בנוסף, אולי כדאי לבנות קשרים חברתיים באופן יזום? להזמין חבר מידי פעם הבייתה, לקבוע עם חבר ספציפי ללכת לגינה?

להתפתחות הילד את מתכוונת לרופא התפתחות?לא לדעת

אפשר רופא התפתחותי ופסיכולוגנעומית

תקין שמנהלת מעון לא מגיעה מלא ימים?עד חצות

כבר המון פעמים שאני מגיעה כל כמה שבועות למעון והמנהלת לא שם.. לא מרגישה טוב או יש לה משהו..

גם היא לא מגיעה על הבוקר כמעט אף פעם..

יש בכלל פיקוח למנהלות מעון?

אני סגורה על זה שאם המשכורת היתה עוברת דרך גיהוץ כרטיס בכניסה היא היתה מגיעה כמו שעון.

הבן שלי בן שנתיים כמעט במעון שם והם 23 ילדים עם 3 אנשי צוות, ש2 מתוכו לא נשואות, צעירות.

אני רואה שכל ההורים בסבבה שלהם, מעריצים את המעון את ההנהלה, אני ההורה בערך היחיד שנשאר כמה דקות, ששואל שאלות, שיכול להישאר מעל שעתיים ולדבר עם הצוות, להסביר על הילד שלי, להנחות, מסתכלת המון מהצד וכמה שאולי הצוות לא סובל שנשארים - זה לא שאלה!!!! אני כהורה אשאר כמה זמן שצריך, אסתכל, אסיק מסקנות, אני עם יד על הדופק..

כמובן שאני אפרגן, אתנהג בנעימות כמה שניתן,

וזה לא סותר את זה

לא מצליחה להבין איך זה סבבה שצוות מטפלות נשאר בלי פיקוח של המנהלת ימים שלמים, ואף אחד לא מפקח גם על המנהלת וזה עובר בסבבה

ניסת לשלוח הודעה למנהלת? לקבוע איתה פגישה?מנגואית

גם אני לא רואה את המנהלת רוב הימים )לא מחפשת)

בבוקר בטח שלא, אני מגיעה מוקדם

בצהרים לפעמים

לפעמים נמצאת בתוך החדר אז מאמינה שלפעמים אני לא רואה כי נמצאת בחדרים אחרים

נשמע לי מוגזם להישאר שעתיים במעוןדיאן ד.

נראה לי עדיף שתבואי באמצע היום לראות איך הולך.

פעם פעמיים ואם הכל רגוע ובסדר אז אפשר לסמוך עליהם.

לגבי המנהלת, מוזר שהיא לא נמצאת.

וזה באמת קריטי שתהיה מנהלת שתסתובב בשטח ותוודא שהכל תקין

מה הגודל של המעון?שבעבום

לא לכל המנהלות יש משרה מלאה במעון. במעון שלנו שהיה בסביבות 50 ילדים המנהלת השלימה משרה בחלק מהימים בלהיות מטפלת קבוצה ביום החופשי של המטפלת. היום אני יודעת שמנהלת שם מנהלת 2 מעונות במקביל.

בתור מישהיא שעבדה במעוןקל"ת

אין דבר כזה שהורה נשאר מעל שעתיים בשגרה כדי לשאול על הילד שלו. זה מפריע להתנהלות והמשך סדר היום.

לגבי המנהלת האמת לא יודעת להגיד. אני אף פעם לא חיפשתי את המנהלת אלא אם כן יש איזה נושא חשוב שרציתי להעלות.

לגבי להשאר שעתייםSeven

ולהסביר המון..לא נשמע תואם..וזה גוזל זמן יקר שהמטפלות אמורות לדאוג לילדים בומולא לדבר עם כל אמא

תחשבי שכל אמא דאגנית תדבר עם המטפלת שעתיים?

לגבי המנהלת מאוד תלוי בגודל מעון.

כן, יש פיקוח על המנהלת.הגברת מהירח

אני לא יודעת מה קורה במעון פרטי. במעון שהוא חלק מרשת יש לכל קבוצת מעונות מפקחת (יש כאלה שקוראים לה "מדריכה" או "יועצת" או משהו כזה. זה אותו תפקיד, רק עניין של טרמינולוגיה). היא מעל המנהלת, מטעם הרשת.

לפעמים בתחילת השנה מקבלים מהמעון כל מיני טפסים, וכתוב שם גם את שם המפקחת עם מספר טלפון. אם לא, תחפשי באתר האינטרנט של רשת המעונות - או שכתוב שם את כל המפתחות לפי איזורים, או שתכתבי להנהלה של הרשת ותשאלי אותם.

אני אבהירעד חצות

כשאני מגיעה לשעתיים זה פעם ב.. לא כל יום.. יש לי חיים אחרי הכל.. וגם כשאני שם אני לא כל הזמן מדברת עם הצוות.. רק שהן פונות אלי או מספרות לי משהו. בכל אופן הנקודה בעיני זה האדישות שאני מרגישה כלפי המקצוע.

אחרי המקרה המזעזע במעון באריאל כבר נגמרו לי המילים. מקרה רודף מקרה ואף אחד לא מרעיד את המערכת..

אם הלב שלך לא רגועSeven

אני בעד להקשיב לאינטואציה..

לגבי השעתיים גם פעם ב..הז פשוט לא חלק ממה שאמורים לעשות

ותמיד הייתי אמא מאוד מעורבת במעון ומהועד וכו...כן מדי פעם מדברת עם הגננת אבל שעתיים זה לא לגיטמי אפילו לא יום אחד

נשמע מוזר שהיא לא נמצאת כמעט. בדרכ יש להן יום חופשאביגיל ##

אחד ופעם בשבועיים שלושה גם יום השתלמות

אולי היא נמצאת בחדר שלה בזמן הזה עובדת שם?

או אולי היא במטבח?

אצלנו המנהלת לפעמים בבקרים נמצאת בתוך אחת הכיתות ומתגברת שם עד שכל המטופלות מגיעות

אני מסתכלת בחדר שלה קבוע והיא לא שם ואני גם שואלתעד חצות

ואומרים לי בוודאות שהיא לא הגיעה...

אז אולי היא לא אמורה להיות? אולי יש לה אחוז משרהאביגיל ##

נמוך במעון הזה

וואי ממש מבאס, מבינה אותך

לא מאמינה שהיא פשוט מברישה, זה עלול לדפוק אותה

גם לה יש מפקחת

לעניות דעתיכנה שנטעה

לא הייתי משאירה את הילד שלי במעון שאני לא סומכת על המטפלות כשהן בלי פיקוח של מנהלת. ובאמת מספר הפעמים שראיתי את המנהלת במעון אצלנו יכולה להיספר על יד אחת.. לא מטריד אותי כי אני סומכת על המטפלות, וגם אני אמא דאגנית שנשארת כשצריך ועם יד על הדופק.

לא תקיןדיאט ספרייט

ויש מלא מנהלות מעון כאלו מהיכרות.

כדאי לפנות לפיקוח ואם את לא סומכת פשוט לעזוב.

אני תמיד שמה מקליט ומעודדת לשים מקליט.

אני רקשושנושיאחרונה

יש מעונות שיש מנהלת נוכחת 8-16, ובתוך הכיתה מזעזע (ככה היה אצל הגדול)

הקטן במעון אחר, המנהלת גם לא נוכחת יותר מידי, ב 8 אף פעם, ב 16 אני רואה אותה פעמיים בשבוע נגיד. אבל אני מרגישה שהמעון ממש מנוהל טוב.

אני סומכת על המטפלת למרות שהמנהלת לא תמיד נמצאת.

אם את לא רגועה, ממליצה לשלוח מקליט לכמה ימים ולא להיות תלויה בנוכחות של המנהלת שכן / לא מעורבת.

עוברים גדולים וניטור סוכרהרמה

יש מישהי שיודעת שבטבע שלה העוברים שלה גדולים? מעל 3.8?

בית החולים בדרך כלל מבקש לעשות בדיקות סוכר כל שעתיים מעל משקל לידה מסויים ולי זה מרגיש מיותר לאור העובדה שהמשקל גנטי אצלנו. במצב כזה לא נותנים לתינוק ביות מלא לגמרי ולא נותנים לעלות איתו ל למלונית. מישהי סירבה? יש אופציה כזו?

אצלי עשו בדיקה אחת אחרי הלידהאשת בעלי

אחת לי ואחת לתינוק

לא זכור לי שביקשו כל שעתיים כי הערכים של הסוכר היו תקינים

היתי בביות מלא

אצליפולניה12

ילדתי 3.8

3.9

4

לא זכור לי שעשו ניטור סוכר

פעם אחת ילדתי במשקל מעל 3.8 ולא זוכרת שבדקו סוכריעל מהדרום

לק"י

אולי פספסתי ובדקו פעם 1.

בטוח לא כל שעתיים.

אולי תלוי בשבוע של הלידה. אני ילדתי ב41+2יעל מהדרום

אוליפולניה12

אבל ילדתי שניים ב40+5 ואחת ב41+3

זה היה נראה לי תגובה להודעה שליפולניה12

עד שזה התעדכן

לכן כתבתי לך חח

ילדתי משקל ענקראשונית

אזור הארבע וחצי קילו

ולא בדקו אותו כל כך הרבה, רק לאחר הלידה

וחבל

כי כמה שעות אחרי הלידה הייתה לו נפילת סוכר מאוד משמעותית שהובילה לסיטורציה נמוכה ולאישפוז בטיפול נמרץ יילודים לשבוע (הסוכר הסתדר מהר אבל החמצן עשה בעיות כמה ימים+ימי מעקב)

היית עם סכרת היריון? הנקת אחרי הלידה ?אשת בעלי

יכול להיות שזה משתנה

לא היה סכרתראשונית

הנקתי

וואו אז למה ככה?הרמה

אני גם הבנתי שזה לא קשור לסכרתשיפור

אצליטל אורי

יש לי כמה ילדים שנולדו מעל 4 קילו, כן זוכרת מעקב סוכר צפוף יותר (לא כל שעתיים).

ונתנו לי ביות מלא בלי בעיה

לנו עשו ניטור סוכר בביות מלאשיפור

עשו לתינוק פעמיים בדיקת סוכררוני_רון

הייתי בביות מלא

העמסת סוכר 50 תקינה שלי ממהלך ההריון.

נולד כמעט 4רוני_רון

מוסיפה שאלה- איפה ילדתן? והאם נתנו לעלות למלונית?הרמה

בסורוקה, אין מלונית, אבל היינו בביות מלאיעל מהדרום

לק"י

אגב, לא יודעת אם זה אותו הדבר, אבל חלקית אולי.

הקטן שלי נולד פחות מ-3 ק"ג בשבוע 41 בדיוק, ובדקו לו סוכר בגלל זה. אבל הוא היה איתי בביות מלא.

אני עם סוכרתשומשומוניתאחרונה

והייתי מטופלת בהריון האחרון עם אינסולין.

אףפעם לא בדקו כל שעתיים. עשו 2-3 בדיקות אחרי הלידה (אחת בחדר לידה, השניה בלילה ונראה לי שהייתה עוד אחת בבוקר)