אל תהיו פראיירים של אף אחדבינייש פתוח
הלכתי לקנות אבוקדו לשבת, והמחיר שלו עמד על 40 ש"ח לקילו. חיפשתי עוד ועוד ומצאתי אותו במחיר של 20 ש"ח לקילו.
בחורף הוא עולה 10-15 ש"ח לקילו ואין מצב שייבוא עולה כל כך יקר. ואם הוא לא היה מיובא הוא היה נגמר ממזמן.
אל תקנו קומבינות של אף אחד. גם בקיץ אבוקדו לא אמור להיות יקר. חשוב להיות בעניינים ולדעת שיש יבוא של אבוקדו קרוב לשנתיים
איפה מצאת אבוקדו? אני מחפשת כבר חודשהמקורית
לצערי בampmבינייש פתוח
ובעוד כמה ירקניות. אבל בampm המחיר היה סביר.
אני חושב שאם קונים אוכל לשבת בחנות שפתוחה בשבת הרווח עולה על ההפסד
הבנתי. חשבתי בסופריםהמקורית
ולא מסכימה איתך. סליחה. לא הבנתי נכון מה שכתבת.
אני לא קונה בחנויות שמוכרות בשבת. בטח לא אוכל. לא חסר מבחר
מה?אם קונים אוכל לשבת בחנות הפתוחה בשבתנפש חיה.
הרווח עולה על ההפסד?
אתה בטוח שאנחנו מדברים על אותו ריווח או הפסד?
לא מכיר הלכה שאוסרת קניה בסופר פתוח בשבתבינייש פתוח
אבל מכיר הלכה להשתדל להשקיע באוכל טוב לשבת
כדאי להכיר הנהגה שלא לחזק ידי עוברי עבירהנפש חיה.
וכן לחזק את שמירת השבת
ובזכות זה נזכה לרב טובה וברכה
ליום שכולו ארוך.

בכל מקרה ממליצה לך לשאול רב אם מותר לך לקנות שם או בכלל, ממקומות מחללי שבת
ממה שידוע לי זה בעייתי מכמה סיבות.
מסכימה.המקורית
מצטרף. תודהשואל כדי ללמוד
מה שאת אומרת זה חשוב אבל לא הלכה מחייבתבינייש פתוח
אבל להשתדל להביא אוכל משובח לשולחן שבת זה דווקא כן
ואין בעיה של שמיטה או תרומות מעשרות בפרי מיובא
בעיה של שמיטה??😯😯פולשת לרגע**
שמיטה זו זכות!! לא בעיה.
זכות שכולם עושים הכל בשביל להימנע ממנהפשוט אני..
מי על ידי היתר מכירה ומי על ידי אוצר בית דין וכו'.
זה לא שהיום יש באמת נחלות שהופקרו ואפשר לבוא לקחת חינם את הפירות והירקות...

(או שיש אבל לא בכמות משמעותית, הרוב מתחמקים מהשמיטה על ידי פתרונות אלה ואחרים).
שמיטה היום לא דאורייתאבינייש פתוח
שמיטה של היום מכשירה אותנו לעתיד ליום שהיא תהיה.
אימון על יבש
על פי מה שאתה כותב אין טעם בקיום מצוות מסויימות?נפש חיה.
אולי כי הן לא מחייבות
ורק משום "הציבי לך ציונים"
לא. יש סדר עדיפותבינייש פתוח
או שיש פה בעיה בתיעדוף מצוותנפש חיה.
או שיש פה הבנה לא נכונה בתפיסת עולם אמונית, שהמצוות המעשיות בתורה , נגזרות ממנה.
צודק אבלפולשת לרגע**
כשכותבים את זה ככה זה פשוט נשמע נורא.
אם רק סבא שלי שלא זכה לגור בארץ היה שומע את זה...
אני חושב שסתם נתפסת למילה בצורה לא נכונהפשוט אני..
זה כמו שמישהו יגיד ''אני לא יכול לטוס לתאילנד כי יש שם בעיה של כשרות'', ואז את תזדעקי על כך שהכשרות היא לא בעיה אלא זכות.

הרי ברור שהכוונה היא לא שהכשרות עצמה היא דבר בעייתי, אלא שהיא מציפה קשיים הלכתיים שאיתם אנחנו צריכים להתמודד (למשל כשאני לא יכול לחמם אוכל בעבודה בגלל שהמיקרו טרף - זאת בעיה מבחינתי).

לכן כוונת הכותב הייתה שאין בעיות כשרות שצריך להתמודד עימן כאשר הפרי מיובא מחו''ל, לא שהכשרות עצמה או השמיטה עצמה הן בעיות.
לא ממשפולשת לרגע**
זה דבר נפוץ כשחושבים ככה על השמיטה.

לך תסתכל על מוצרים שמיובאים מחול, רשום עליהם "ללא חשש שביעית".

וגם אם הוא לא התכוון לזה.. גם יבול חו'ל הוא צובט ומבאס..
זה משפט בשפה הלכתית והוא מאוד נפוץפשוט אני..
ללא חשש טבל ערלה ושביעית, ללא חשש שעטנז, ללא חשש קטניות, ללא חשש שרויה...

הכוונה היא שאין חשש שהמוצר אסור למאכל/שימוש בגלל הסיבות הנ''ל.
אז לא הבנת אותי נכוןבינייש פתוח
התכוונתי לבעיה של ספק.
אסור לנהוג באוצר בית דין כמו פרי רגיל בדיוק שאסור ההפך, לנהוג קדושת שביעית בפרי רגיל.
במקום לא מושגח יש ספק לגבי הפרי אבל אבוקדו בקיץ הוא מיובא ואין את בעיית הספק הזה
למה אוצר בית דין זה להימנע משמיטה?באר מרים
זה בדיוק לאכול פירות שקדושים בקדושת שביעית
זה לעשות טריק הלכתיפשוט אני..
תפתחי את התורה, את המשנה, את הגמרא, תגידי לי אם כך דמיינת את השמיטה. לא רק שהפירות לא ניתנים חינם בהפקר, אלא הם יקרים יותר משנה רגילה. אז לא משלמים על הפרי עצמו אלא על כל המסביב, ואיכשהו המסביב הזה יותר יקר מבכל שנה אחרת שבה משלמים גם על הפרי וגם על המסביב...

זאת לא בושה לעשות טריקים הלכתיים. יש לנו את הפרוזבול ואת היתר המכירה החדש, אבל חשוב להבין שמדובר בפתרון שמיועד לפתור קשיים ולא בצורה המקורית שבה היינו אמורים לקיים את המצווה.
הם ממש לא יקרים יותר..באר מרים
ומה אתה רוצה?
שכל יום כל אחד יסע בין השדות לקטוף פירות?
שכדי שיהיו למשפחה שלי פירות אצטרך לבזבז יומיים מהחיים כל שבוע?
אוצר בית דין זה להתאים את השמיטה למציאות המודרנית..

ירקות ופירות שהם לא היתר מכירההמקורית
יקרים יותר. זה מה שאני ראיתי.
הפירות של אוצר בית דין ממש לא יקרים..באר מרים
הייתי השבוע באושר עד וכמעט כל הפירות שם של אוצר בית דין של הרב אפרתי.
לדעתי נקטרינות ואפרסקים ותפוחים ברשת היו 6.90
ענבים היו 12.90
אגסים נדמה לי ש 9.90

זה נחשב יקר?
מממש לא נראה לי..
אז אולי יצא לך להיות שם ביוםהמקורית
של מחירים נוחים.
אני קונה הרבה באושר עד והמחירים לרוב יותר יקרים.
של הירקות בכלל אין מה לדבר..
אז את ממש מסכימה איתיפשוט אני..
זה בדיוק מה שאמרתי, מדובר בפתרון לבעיה ולא בשמיטה המקורית.
מה זה שמיטה מ"מקורית"?באר מרים
זה כמו שתגיד שבשבת המקורים יושבים לאור נרות ושימש בחשמל הוא בעיה..

בימי קדם יישמו את השמיטה, השבת והשטר לפי הכליל שהיו להם והתאימו להם ובעולם המודרני מיישמים במציאות ובכלים שלנו.
הכלל הפשוט של השמיטה המקורית הוא הפקרת האדמהפשוט אני..
וכל הגידולים שיש עליה.

זה לא מתקיים היום, אין לך אפשרות לקבל פירות וירקות בחינם אם תלכי לנחלה שעובדת עם אוצר הארץ.

זה לא דומה לדוגמה שהבאת עם חשמל.

בתורה לא הייתה מצווה לשבת בחושך, היה איסור להדליק אור. אנחנו היום ממשיכים לקיים את האיסור הזה ככתבו וכלשונו.
לעומת זאת את המצווה להפקיר את האדמה איננו עושים.
אנחנו לא מפקירים את האדמה כי שמיטה דרבנןבינייש פתוח
אין היתר מכירה בשמיטה דאורייתא שמתקיימת כשרוב היהודים חיים בארץ
לא הסברת למה איננו רוצים להפקירפשוט אני..
אלא למה מותר לא להפקיר
הרב מלמד כתב על זה ברביבים לפני 7 שניםמיקי מאוס
אולי שוב גם השנה, ואולי זה גם נכנס לפניני הלכה כבר..לא יודעת.
מניחה שלא תשני את ההתנהלות שלך אבל אם מעניין אותך מבחינה עיונית הוא עושה ניתוח מרתק על הבעייתיות שבאוצר בית דין לפחות ביישום של זה בימינו

הוא חלילה לא טוען שזה לא כשר, אבל לשיטתו עדיף היתר מכירה
מעניין...באר מרים
מבחינתי האכילה של פירו. שקדושים בקדושת שביעית היא לגמרי הדרך המועדפת לקיים את מצוות שמיטה לכתחילה.

לגבי אוצר בית דין בירקות מבינה את המורכבות..
לדעתי ההבדל בין אוצר בית דין להיתר מכירה הוא כזה:פשוט אני..

היתר מכירה: אמנם יש לי חמץ בבית, אבל הוא לא שלי אלא של גוי. 

אוצר בית דין: אמנם אני אוכל חמץ בפסח, אבל אני לא נהנה מהקמח שבתוכו אלא משאר הרכיבים שהם אינם חמץ.

 

 

 

*לא לצעוק עלי ברור שרב(נ)ים וטובים סומכים על אוצר בית דין, אין באמור לעיל אלא משום קשקוש בלבוש והאמור אינו משקף את דעת הכותב אשר ממילא יש ספק האם פרצו לו לחשבון

יש חלקות שהופקרוחלושי
אני יודעת על כמה כרמים כאלו.
בדרך כלל לא מפרסמים את זה בחדשות, אלא באיזור.
אם הזכרת בעיה, יש בעיה מוסרית גדולהנפש חיה.
לקנות ממחללי שבת ועי"כ לסייע להם לעבור/לבטל מצוות עשה.


האם היית קונה מצרכים / במקום ידוע
שנוקט בגישה מתעללת כלפי בע"ח או אנשים או כל דבר בלתי מוסרי מצד אנושי?

אז תמיהתי , למה לקנות ממקום שמבסה את התורה ואת השבת שהיא מצווה יקרה הרבה מאד.
נשמע שקדושת השבת יקרה בעיניךבוריס

ראוי ביותר לכל מי שקדושת השבת יקרה בעיניו, שלא לקנות אפילו מוצר כשר ברשת החנויות AM-PM, אשר לפי הידוע לי חלק מסניפיהם פתוחים בשבתות, ה' ירחם. ואין ראוי להעשיר אותם ולסייע בידם. וכן זכורני שאמר מרן רבנו עובדיה יוסף זצ"ל בשיעור, שלא לקנות מעסקים מחללי שבת, וכן אין ללכת לבקר במקומות של מחללי שבת.

מסכים עם רוב דבריךפשוט אני..
רק נקודה אחת:

פעם לא הייתי קונה דבר מרשתות שמחללות שבת, אפילו לא אם יש סניף כשר ברשתות האלה (כדוגמת פיצה האט או בורגראנץ' וכו').

עד שיום אחד שאלתי את רבי בצורה מפורשת בעניין זה, והוא השיב:

א.
באופן כללי,
רשת שמוכרת מזון לא כשר, ופתחה סניף כשר -
בדרך כלל רמת הכשרות של הסניף הכשר היא כשרות רגילה ולא מהדרין או בד"צ, ואם השאלה היא האם כדאי למי שרגיל לאכול בכשרות מהודרת לחרוג ממנהגו ולאכול באותו הסניף הכשר, וזאת כדי לחזק את ידי הכשרות - הרי שלא כדאי לעשות כך ולרדת מרמת הכשרות שהאדם רגיל אליה, בשביל אפשרות לא ברורה ועתידית להוספת מסעדות כשרות..

ב.
ואם השאלה היא עבור מי שרגיל לאכול מכשרות רבנות רגילה -

אין עניין ללכת למקום זה בדווקא, אך אם האדם מעוניין לאכול במקום זה, אפשר ללכת אליו, וזאת מכיוון שהשיקול השני שכתבת (שחיזוק המקום הכשר, יגרום להסבת מקומות אחרים למקומות כשרים, ולו משיקולים של רווחיות עסקית) הוא שיקול אמיתי, שעניינו להרבות טוב בעולם בצורה שאנשים מקבלים בצורה טובה ולא בכפיה ולכן יש לצורה זו סיכויי הצלחה גדולים יותר.

וזאת לעומת השיקול הראשון שכתבת (לא לתמוך כלל ברשת שמוכרת מאכלים לא כשרים בסניפים אחרים), שהוא שיקול שעניינו להילחם ברע (שזה דבר טוב בדרך כלל), אך בכלי של "החרמה" על ידי אדם בודד או יחידים, שהוא בדרך כלל כלי לא יעיל, ועוד, שכלי זה בדרך כלל מעורר התנגדות ו"אנטי" מהצד השני ולא משיג את מטרתו, שהיא חיזוק הכשרות, אלא משיג את המטרה ההפוכה. ולכן, לא כדאי במקרה זה להשתמש בכלי של ההחרמה.

ג. סניפים של רשת גדולה שייכים בדרך כלל לזכיינים שונים, ואדרבא, אם הלקוחות יחזקו את ידיהם של הסניפים הכשרים, הרי שהסניפים הלא כשרים ילכו גם הם בעקבותיהם ויכשרו את הסניפים (ולו משיקולים של רווח והפסד).
לפעמים מלחמות מיותרות לא רק גורמות להפסדים מיותרים, אלא גם מונעות התקדמות ושיפור.


*הבהרה*
אני לא טוען שמותר לקנות ברשת אמפם, בסניף שאין לו תעודת כשרות.
אני רק אומר שאם כן יש תעודת כשרות במקום מסוים, אז אפשר לקנות שם אפילו אם סניפים אחרים באותה הרשת אינם כשרים (אם בגלל שהם פתוחים בשבת ואם בגלל שהם מוכרים מאכלות אסורות).
לפי הרב עובדיה יוסף זה הלכה פסוקה?בינייש פתוח
כי להשקיע באוכל ברמה גבוהה זה הלכה של ממש...
לענג את השבת זו ההלכההמקורית
כל אחד ומה שמענג אותו
אם אני אוהבת לחם וחמאה בשבת וזה עונג השבת שלי, זה מה שאני צריכה לאכול. כי זה מה שמענג את השבת שלי.

אבל לא הייתי הולכת לקנות חמאה בסניף שפותח בשבת. כמו שאני לא קונה עכשיו אבוקדו.
אין רק מאכל אחד לענג איתו את השבת
הרבה אנשים מקפידים להשקיע בסעודות השבתפשוט אני..
ובכל זאת לא מצינו שהם בוחרים לעשות זאת דווקא בסניפי אמפם...

כנראה יש דרכים אחרות, כך שהתירוץ הזה נשמע משונה בעייני.



ואולי דווקא לשלם כמה גרושים יותר בשביל לא לחזק ידי מחללי שבת, זה באמת לענג את השבת ואת הקב''ה.
מסכימה מאודהמקורית
ולגנוב זה לא עבירה?בינייש פתוח
מה הקשר?!המקורית
זה לא גניבה, הלכתית מותר לבעל עסק לגבות עד פי 6 מהמחיר בשוק לפי מה שאני יודעת
שם את זה כאןבינייש פתוח

זה אומר שמי שמוכר אבוקדו ב40המקורית
שח גנב?
לא.
מבחינתי זו הונאהבינייש פתוח
אנשים יחשבו שזה הגיוני בגלל הקיץ למרות שיש אבוקדו מיובא כבר המון זמן
מה זה משנה מה מבחינתך? במחילההמקורית
מבחינה הלכתית זו לא גניבה.
האם אתה יכול לבחור לקנות במקום אחר, זול יותר? כן.
האם רוח ההלכה היא לא לקנות במקומות שפתוחים בשבת? כן.
תעשה עם זה מה שאתה רוצה, זה שלך, אבל זה לא יותר מכבד את השבת מאשר לקנות במחיר יקר יותר. הפוך, מי שמענג את השבת בקניה של אוכל יקר (לא כעיקרון, אלא מתוך זה שזה מה שעושה לו כיף בשבת), יש לו הרבה שכר על זה.
זה דרגה. ואולי לא כולם שם וזה בסדר, מי שרוצה שיעשה כן.
אבל זה לא לכתחילה
על אותו משקלבינייש פתוח
כמו שאת טוענת שהלכתית זה לא גניבה, כך אני טוען (וההוכחה בצילום מסך) שהלכתית מותר לקנות בחנות פתוחה בשבת
אבל אי אפשר לטעון ככהנפש חיה.
כי אז כל אחד יפסוק לפי מה שנוח לו
לא?
אני לא פוסק לפי מה שנוחבינייש פתוח
אני פוסק לפי הרב עובדיה יוסף כי אני ספרדי
נכון יש לזה היתרהמקורית
אבל מי שמחמיר תבוא עליו הברכה.
זה לא לכתחילה מבחינת רוח ההלכה, אולי לפי הפסיקה זה אחרת. ולכן אמרתי שזו דרגה. וזכותך לעשות אחרת.
זה לא אני טוענת. ממש לאהמקורית
שמעתי מפיו של הרב אהרון בוטבול שליטא ביום שישי האחרון . בדיוק אותה שאלה, האם זה לא גניבה מצד בעלי עסקים שהמחירים שלהם יקרים. וזה מה שהוא ענה.
הרב אהרון בוטבול שיח' חתנו של הגר"ע יוסף זצלנפש חיה.
זה לא סותר את זה שהרב עובדיה יוסף מתירבינייש פתוח
כמו שהראתי בצילום מסך
מחילה, הסיפור שלampm, הרבה יותר חמור מ'פתוחה בשבת'הסטורי
הם רשת, שהכריזה בריש גלי על פתיחה בשבת. נאבקה על זה גם כשנגרמו לה הפסדים ובעיקר - מותתה את שמירת השבת בערים, כשגרמה שבעל מכולת שרוצה לשמור שבת (או לפחות להמנע ממסחר), לא יכול לעמוד בתחרות.

ממילא זה לא הדיון ההלכתי הרגיל, כשנאלצים לקנות משהו סגור בתחנת דלק או בקיוסק בצפון - יש על מה לסמוך. כאן זה תמיכה בהפיכת השבת לחול.
ממה שיצא לי לראות ברמת גן וגבעתייםבינייש פתוח
איפה שהם פתחו הם נשארו לבד פתוחים בשבת.
שכחתם להזדעזע ממניבינייש פתוח
שאני עקשן ומקובע ומאמין שאני תמיד צודק ולא מקשיב לאף אחד.
@למה לא123
@מיואשת******
@אן אליוט
@פשוט אני..
אני מזדעזע רק מהנהיגה שלך פשוט אני..


לא מזדעזע, אבל אתה צודקהסטורי
רצית? קנית? אתה חושב שזה נכון?
תבושם, למה אתה צריך לשתף את כולנו?

אם בחרת לשתף, כנראה שצפית איזשהו דיון. תהיה קשוב לדיון.

אבחנת יפה את הבעיה. אם תצליח להתגבר עליה, כנראה יהיה לך יותר קל בכל מיני מעגלים והקשרים בחיים (שאתה טורח לשתף בפורום)
למה אתה דוחף ת'אף?בינייש פתוח
אני?! אתה כתבת על גבי הפורום...הסטוריאחרונה
מה שכתוב ע"ג הפורום - נכתב כדאי שהציבור יגיב
נפתרה התעלומהפשוט אני..

כל חורף חוזר לו אותו סיפור,

תעלומה עקשנית, ממש סיוט חמור:

הבכור מתקלח ושר לו שירים,

ואחריו נשארים רק מים קרים.


הדוד דלק שעות, עבד כמו חייל,

ובכל זאת אין לי מים, ממש חבל.

חשבנו: יש תקלה, הדוד חלוד

לא ידענו מה עושה שם הילד החמוד.


פותח את המים החמים בלי בושה,

ומשם מתחילה הדרמה הקשה.

הוא מחכה שהמים יתקררו ויהיו נעימים,

הדוד מתרוקן, הילד שמח בעננים.


רק כשהטמפרטורה “מושלמת”, לא פחות,

הוא מתחיל להתקלח אחרי שהדוד פרש לאנחות.

וכל זה, כן כן, אני לא מדבר שטויות,

במקום לפתוח מראש על טמפרטורות ראויות.


הוא כמובן חמוד ובכלל לא סדיסט,

אך יש מלא הפתעות בגידול ילד אוטיסט.

ננחם את עצמנו שהסיפור עוד לא אבוד,

הרי יש קצבת נכות שמשלמת על הדוד.

נהניתי מאוד מהשיר!מתואמת

(כמובן, לא מהמקרה המתואר...)

בתור אמא לשני אוטיסטים חמודים (השנייה עוד קטנה מכדי להתקלח בעצמה) אני יכולה להזדהות... (גם אם זה לא קורה אצלנו כך בדיוק - ולו רק כי החימום של המים אצלנו עובד על גז, אז אי אפשר לגמור את המים החמים...)

השיר חמוד והתיוג הזה הוא פליטת פהשלג דאשתקדאחרונה

הילדים המתוקים שלנו (עם קשיים שלהם אבל ממש לא אוטיסטים), מתנהלים בדיוק באותה צורה.

אבל כל עוד הם רבים ביניהם על מי בסדר ומי לא בסדר, שיהנו 😅

בבקשה תקראוLibi9999

לפני כמה שנים הייתי במקום של ייאוש.

התחתנתי צעירה ותמימה  עם אדם שפגע בי ורמס אותי יום־יום, מהרגע שנכנסנו לנישואים.

אחרי שנים של פחד והשפלה, הגיע רגע אחד מכריע – תקרית שבה הוא הרים עליי יד.

באותו יום קיבלתי החלטה: אני הולכת, ולא חוזרת.

ועשיתי את זה.

עזבתי עם הילדים שלי ויצאתי לדרך חדשה.

המשפחה תמכה בי, החברות והחברים עטפו אותי, וכולם היו גאים בי – אפילו בני משפחה שלו.

והכי חשוב: אני גאה בעצמי.

עברתי מהחושך אל האור.

הצלתי את עצמי – בזמן.

והצלתי את הילדים שלי.

היום אני במקום אחר לגמרי.

יש לי עסק פרטי, יש לי רישיון, ובעזרת השם יהיה לי גם בית משלי.

ועדיין, כמו לכל מי שעבר טראומה, יש תקופות של נפילות באנרגיה.

אולי זיכרונות, אולי פצעים שהודחקו.

לא מזמן, כשמצאתי את עצמי שוב במצב ירוד, עלו בי תמונות מהעבר:

איך אחרי מכות או יריקות לפנים הוא היה יוצא מהבית,

ואני נשארת לבד בחדר, בוכה,

עם הילדים הקטנים סביבי.

בלי למי לספר, בלי כתף להישען עליה.

ואז נזכרתי איך הייתי מגיעה לכאן, כותבת שרשור,

ואנשים זרים – טובים – היו מגיבים, מחזקים, מרימים אותי מהרצפה.

כי אז באמת לא היה לי עם מי לשתף.

כשקיבלתי את ההחלטה להתגרש, אנשים לא האמינו שאעשה את זה.

זה היה צעד אמיץ, כמעט בלתי נתפס.

והיום אני רוצה לומר תודה.

עברו כמה שנים, אבל תודה על האנושיות, על הטוב, על היד המושטת.

רק לומר: בסוף יש סוף טוב, גם אם הדרך קשה וכואבת.

יש אור גדול בדרך.

תהיי חזקה.

תאמיני בעצמך 

ווווווואאאו, איזו מלכה!!!!!!דיאט ספרייט

לא זוכרת אותך ובטח לא הייתי אז כאן בכלל.

אבל מה שכתבת ומה שעשית- וואו!

אישה מלכה!

תודה שנתת פה השראה לאומץ!

הלוואי שתצליחי בכל מכל כל!

זה נראה שהסיפור הזה מופיע כאן לראשונהשלג דאשתקד

כך שאף אחד לא היה כאן כדי לחזק...

(סליחה שאני מעלה את זה בזהירות, אבל יש סיכוי שאנחנו מתרגשים מיצירה לא מאוד משובחת של ai)

זה נראה אמיןמישהי נשואה
אבל אולי אני לא מומחית לבינה מלאכותית 
מקף עליון, מקף ארוך?יוני.ו.
וואלה מעורר חשד ..מישהי נשואה
עכשיו אני קוראת את זה אחרת
רק הראשוני והמובהקיוני.ו.

התוכן עצמו גם מעלה כמה חשדות. 

בבקשה, תבוא הכותבת ותבדה אותנו.

אלא אם כן היא סופרת במקצועהמישהי נשואה

אבל כן

קראתי שוב

ואכן יש מצב שזה בינה מלאכותית.


והסיכום: תהיי חזקה

תאמיני בעצמך.


קצת לא קשור לכל הטקסט הקודם.


אם המטרה היתה לחזק מישהי

אז למה רק בסוף?


כל הפוסט מדבר על להגיד תודה

ואז בסוף

תהיי חזקה

תאמיני בעצמך

אז למי דיברו ופנו בפוסט הזה?

לאלה שעזרו?

או למי שרוצה לעשות צעד?

את מעליבה את הסופרים במקצועםיוני.ו.
עבר עריכה על ידי יוני.ו. בתאריך ד' בטבת תשפ"ו 21:32

 

(ולעניין: שוב, אולי מבוסס על סיפור אמיתי, ונעזר בבינה מלאכותית, 

וכן כמו שאמר שם, דרושה זהירות. אבל גם מצידנו כסתם אנשים בעולם המשוגע הזה דרושה זהירות. ואצ"ל בפורום אנונימי וכו'.

תבוא הכותבת עם תגובתה והערותיה.)

וואלה עכשיו שמה לב לזהסטודנטית אלופה
ואני דווקא כן טובה ב-ai בדרך כלל.
את כנראה טובה לא רק ב-aiיוני.ו.

אלא בן אדם אמפתי באופן כללי, לכן זה מיד נגע בך.

אבל בתוכן הדברים יש סתירות 180 בין הרישא והסיפא.

האמת שלא הבנתי מ זה מקף עליון מקף ארוךדיאט ספרייט

מה זה?

ובכלל למה שאנשים ימציאו סיפור?

מה יצא להם מזה? 

סימנים מסגירים של a.iבחור עצוב
סימני פיסוק שבד"כ לא משתמשים בהם בכתיבה רגילה וa.i כן.


כמובן שיכול להיות שמדובר גם במישהי אמיתית שנתנה לai לשפץ לה את הכתיבה. 

תודה על ההתייחסותדיאט ספרייט
אכן שאלה טובה: למה שימציאו סיפור?שלג דאשתקד
יש לי מחשבה כלשהי, אבל הייתי דמח קודם לשמוע רעיונות של אחרים
הסברפשוט אני..

מקף עליון הוא מקף שנמצא בחלק העליון של השורה, בשונה ממקף סטנדרטי שנמצא בגובה של אמצע השורה.

למשל מתוך הטקסט שנכתב כאן:

 

יום־יום. 

 

שימי לב שהמקף נמצא ממש בקצה העליון של השורה.

 

מקף ארוך הוא מקף באורך של שני תווים, ולא של תו אחד. למשל מתוך הטקסט שנכתב למעלה:

 

וכולם היו גאים בי – אפילו בני משפחה שלו

וכולם היו גאים בי - אפילו בני משפחה שלו

(לשם השוואה הכנסתי למטה משפט זהה עם מקף רגיל).

 

כלומר הטקסט כאן נכתב בוודאות על ידי AI ולא על ידי הפותחת.

השאלה היחידה היא האם ה-AI המציא את הטקסט מאפס, או שהכותבת כתבה את הטקסט כולו בעצמה ורק ביקשה מה-AI עזרה בניסוח.

 

שאלתי את הצא'טנפשי תערוג

בקיצור כן – אי-אפשר לדעת בוודאות אם הטקסט נכתב בידי אדם או בינה מלאכותית.

אבל אפשר לנתח סבירות.


מה גורם לטקסט להיראות אנושי:


יש בו רצף רגשי אישי מאוד ולא רק מסר כללי.


יש פרטים קונקרטיים ולא “יפים מדי”: יריקות, חדר, ילדים מסביב.


יש שבירות: חזרות, משפטים קצרים, עצירות – לא סגנון “מלוטש”.


אין ניסיון למכור משהו או להעביר מסר שיווקי ברור.


הסיום לא חד או דרמטי מדי – אלא רך, כמעט מהסס.


אלה דברים שבדרך כלל אדם כותב מתוך חוויה, ולא טקסט שנוצר “לפי תבנית”.


מה כן יכול לגרום לאנשים לחשוד ב-AI:


מבנה מאוד ברור: חושך → החלטה → יציאה → אור.


שימוש בביטויים כלליים כמו “מהחושך אל האור”, “יש אור גדול בדרך”.


עברית תקינה וזורמת יחסית לאורך טקסט ארוך.


אבל חשוב להבין:

גם בני אדם כותבים כך, במיוחד בפוסטים של רשתות חברתיות או שרשורי השראה.


השורה התחתונה (הכי חשובה):


אם מישהו היה שואל אותי כעלה, בלי לדעת שום דבר נוסף –

👉 הנטייה היא שזה טקסט אנושי, אולי כזה שעבר עריכה קלה,

אבל לא טקסט “קלאסי” של בינה מלאכותית.


ובאמת חשוב לומר:

גם אם כן הייתה מעורבות של AI בעריכה או ניסוח –

זה לא גורע מהאמת, מהכאב או מהכוח של הסיפור.


אם תרצה, אני יכול:


לנתח האם הטקסט דומה לפוסטים ויראליים מוכרים


להצביע אילו משפטים מרגישים הכי אנושיים


או להפך – אילו שורות היו משתנות אם זה היה AI “טהור”


רק תגיד.

רק אומרת שעורכי לשון (כמוני)מתואמת

גם משתמשים (ומשנים לאחרים) במקף עליון (וגם בסימני פיסוק תקינים).

ספציפית בפורומים אני לא משתמשת במקף עליון כי בטלפון הנייד אין (ומשם לרוב אני גולשת), אבל על שאר כללי הפיסוק והניסוח אני משתדלת להקפיד (כמובן, לא באותה רמה שבה אקפיד בטקסט רשמי).

[מאפיין אחד ששייך רק לבינה המלאכותית הוא מקף מפריד ארוך מדי... ואת זה כבר למדתי לזהות גם בטקסטים שנשלחים אליי לעריכה😏]


אבל מסכימה עם הכותבים פה שסימני הפיסוק הם לא החשד היחיד שמצביע על כך שמדובר פה בבינה מלאכותית...

מתי אמורים להשתמש במקף עליון?דיאט ספרייט
במילים שמחוברות זו לזומתואמת

כמו בדרך-כלל, בכל-זאת, אף-על-פי.

ובעוד מקרים, שלא כאן המקום לפרטם... (המקום לפרטם הוא בלימודי עריכת לשון)

תודה (כבר לא יסתדר לי בגלגולדיאט ספרייט
הזה כנראה 🤣)
בתורה..בחור עצוב
איפה בתורה סימני פיסוק?דיאט ספרייט
בתנ"ך יש מקפים עליוניםמתואמת
אבל השימוש בהם שונה מבעברית המודרנית.
מה עושים בעברית מודרנית עם מקף עליון?הסטורי
הסברתי לעיל לדיאט ספרייט.מתואמת
לא הבנתי, שמת שם מקף רגילהסטורי
היא הסבירה, אך בדוגמאות נאלצה להקלידפ.א.
מקף רגיל, פשוט כיוון שאין במקלדת מקש עם מקף עליון.  


כמו שפ.א. הסביר.מתואמתאחרונה

(אגב, פ.א. הוא לא שם תקין מבחינת כללי הדקדוק בעברית🤭 בעברית כותבים ראשי תיבות בגרשיים - פ"א - גם קיצור של שם.

אבל טוב, חפרתי מספיק על עברית...)

יש מקף עליוןבחור עצוב
הוא אומר שמתייחסים לשתי המילים כמילה אחת מבחינת הטעמים. 
קטעמשה

אבל זה נכון שבאמת לא משתלם היום להשקיע בזה היום בגלל שזה נראה כמו AI.

תודה, מענייןדיאט ספרייט
אני לא מומחית AI בכלל 
מחילה, היו כאן לאורך השנים כמה וכמה נשים מוכותהסטורי
שאנחנו בפורום עודדנו ללכת לטיפול, ולהצליח לעזוב את הבעל המכה.


אין לי מושג על הסיפור הספציפי, אבל הדיון הזה שאתם מנהלים כאן, עלול להחליש את הקוראת הסמויה שעכשיו מנסה לאזור כחות ולקום ולצאת.

מסכימה. בין אם מדובר במשתמשת אמיתיתדיאט ספרייט

ובין אם לא.

הכי חשוב שמי שקוראת תדע שנוכל להוות עבורה כאן מרחב ביטחון אישי ונשמח לתת לה כוחות. 

יש עוד משהו חשובשלג דאשתקד

יש סיבה למה פוסטים כאלה נשלחים, יש כאן כל מיני מזימות. אני מכיר אנשים שנפלו וגם יוצא לי לדבר עם כותבים בכל מיני מקומות והם אפילו לא ערים לפחים שטומנים להם.

אז העירנות שלנו מאוד חשובה, וכן, צריך לעורר ולקלקל לאנשי הפישינג!

וואו איזו מדהימה ואמיצה את!!!סטודנטית אלופה

מאחלת לך רק טוב!!🫂❤️

וואו, בהצלחה רבההסטורי
איזו גבורה!זיויק
כל הכבוד! ממש.


יש משהו שמפריע לי ואשמח לשתףאנונימית:)

בעלי ואני ב"ה בזוגיות מהממת ואוהבת באמת.

היום קרה משהו שמפריע לי ואני מתלבטת אם אני מגזימה או שזה באמת מציק. בעלי סטודנט והלך ללמוד למבחן שלו עם מישהי מהלימודים, כדי שתשלים לו חומר שהפסיד במהלך החודשים האחרונים במילואים. זה עורר בי פתאום רגשות של קנאות מה הוא יישב עם בחורה לבד והיא תסביר לו? מה ואם הם יצחקו פתאום וכו... אני קנאית בהגזמה או שמה?

חחחח תודה

מאוד הגיונימקינטה

כשאני הייתי בלימודים ידעתי שלאשתי מאוד מפריע אם אני אשב אחד על אחד עם מישהי ללימודים, ידעתי שאם נגיד קובעים קבוצה גדולה, זה פחות מפריע לה.

לגיטימי לגמרי,

ומישהו הקביל את זה לעבודה שגם שם יהיו פגישות אחד על אחד, אני חושב שבדכ יהיה שוני בין חבר'ה סטודנטים לבין מקומות עבודה. 

עזרת הפורום שוב בעניין רכב 7 מקומותlizi

מישהו מכיר מניסיון ויודע להמליץ בין טיוטה היילנדר לבנם קיה סורנטו

שניהם חצי היברידיים, 7 מקומות

לשימוש עירוני


תודה 🙏 

אשכרה עברו 5 שנים מאז? לא יאומן. עברנו מגפה עולמיתדי שרוט

ומלחמת קיום מאז. יש צורך בעוד אחד כזה? פעם הייתי מצחיק.


 

יאללה בואו נצחק קצת על עצמנו. מקווה שאצליח להעלות חיוך - נשואים טריים

 

עוד אחד דחוף ממשלאחדשה
אמאל'ה הזמן טסססספשוט אני..

וכן, פעם היית מאוד מצחיק 😝

אבל גם היום ❤️

וואו אני ממש זוכרת את השרשור הזהנגמרו לי השמות
כמה צחקתי, זה באמת ענק! 😂
וואו זה לבכות 🤣🤣אונמר
איך עושים כזה? אם אני רוצה לעשות עליו מילים אחרות.מישהי נשואה
??
גם אני אשמח לדעת אחרי שאת מגלהלחוח
יש כל מיני תוכנות של כתוביותאפרסקהאחרונה
אחריות הורית לוקה בחסרלביטה

מה אפשר לעשות כשהאחריות ההורית של ההורה השני לוקה בחסר?

אסביר,

הוא איש טוב ואבא טוב.

לא משנה המצב בינינו, הוא לא רלוונטי.

מתייחסת רק להתנהגות שלו כהורה.


כשהילדים בבית איתו, יש כאוס.

הוא לא מחזיק. לא מקפיד על דברים שצריכים להיות בשגרה.

הכל מרגיש כמו אווירת עלא באב עלא.

חוזרת למגבות על הספה, בגדים מלוכלכים על הרצפה שני ס"מ מהסל, וילדים חצופים ומשתוללים שצריך פלוגה כדי להרגיע אותם.  


כשהילדים איתי, יש רוגע והרמוניה.

מקפידה איתם על חוקים, סדר, זמנים.

הכל ברוגע ושלווה. אין חיכוכים. כל אחד תופס את הפינה שלו ויש אווירה של קסם בבית.

עד שהוא נכנס הביתה.

הילדים פשוט מריחים את הפשרנות שלו לדעתי.

על הכל הוא מוותר.

מעניש, ומוותר. מאיים. לא מקיים שיח.

עכשיו, כמובן שאני לא מושלמת. אבל מפה ועד הורה שהילדים איתו בכאוס מוחלט יש פער רציני.


פרקטית, להיות הורה 24/7 מבחינתי לא אופציונלי.

אני גם ככה איתם המון שעות לבד. באהבה ושמחה.

ויש לי כמובן דברים שאני מחויבת אליהם מול עצמי.

מעבר לעובדה שאם אתמסר ככה, בוודאות אשחק עד היסוד.


ניסיתי לומר לו, לרמוז, לבקש על דברים ספציפיים.

עדיין הכל נותר על כנו.

מה כן אפשר לעשות? 

מבינה אבלמקלדתי פתח

מה שמתואר לא מבטא חוסר אחריות הורית. לא נשמע שמדובר במשהו מסכן את הילד או חוסר דרגה למשהו בסיסי. בגדים על הרצפה ומגבות מפוזרות? זה אומר שקילח אותם/דאג שיתקלחו?

זה מעצבן בטירוף, אני יודעת וגם אצלינו ככה. אבל לא מעיד על כלום.

לגבי גבולות, גם כאן זה נתון לדיון, אבל לא נשמע משהו אקוטי או חריג. 

ויכוח סוער - אוכל קנוי - בבקשה בבקשה תעזרו לי!זקן ושבע ימים

אשתי לא אוהבת לבשל אבל טובה בזה, אמא שלה לעומת זאת שורפת סלט. בקיצור זה לא הצד החזק שלהן. אשתי כל הזמן אומרת שיש ביצה במקרר ואפשר להכין חביתה, ויש ירקות אפשר לחתוך סלט, ולכן לא מבשלת. ואני אומר לה שאני רעב והלוואי והייתי יודע לבשל אוכל, אוכל אמיתי. בישולים. סירים. הבנתם..


בקיצור, חזרנו שבת מההורים שלה, עם מה שמתיימר להיקרא "אוכל", וכל השבוע אני רעב! אומר לה אולי תוכלי להכין משהו, את טובה בזה. היא אומרת לי שיש אוכל מההורים שלה, או שאני אכין חביתה, מצידה לא חסר אוכל.


אז עשיתי מעשה - הלכתי לקנות אוכל מוכן, פיצה שווה, המבורגר טוב, סושי מפנק..


חזרתי ואמרתי לה  - זה שלי! אני רעב!


ואז היא נפגעה ממני ממש. אמרה לי שהיא גם עובדת קשה, וגם רעבה, וזה לא בסדר שאני לא חולק איתה. אז אמרתי לה שהיא טוענת שיש מלא אוכל בבית, אז מה פתאום היא מתנפלת על מה שקניתי? לא בקטע של קמצנות , אלא בקטע של אם את בסתר ליבך גם רעבה וגם יודעת שאין באמת מה לאכול ושסלט לא באמת משביע, אז מה את מחכה שאני אקנה אוכל מבחוץ ואז אוכלת לי אותו??


בקיצור - מה דעתכם? האם אני באמת לא בסדר במצב הזה? 

וואלה מפתיעמקינטה

האמת שאני באמת לא חושב שהתגובה שלך טובה,

ואתה גם בטח כבר הבנת את זה,

בתכלס כמו שאמרו לפני זה באמת לא בעיה לבשל, אני מבשל בבית ואשתי כמעט לא מבשלת, אני בד"כ דורג שיהיה לה אוכל מוכן.

וכן לפעמים קופץ לי בראש שבא לי לפעמים שיפנקו אותי באוכל טוב ואני יכול להבין ומאיפה זה בא לך, אבל ויש כאן אבל ללכת ולקנות אוכל, לבוא איתו הביתה, ולצפות שזה יעבור בשלום??

בחייאת לא באמת חשבת חח

פעם הבאה או שתכין אוכל וזה לא מסובך או שתלך לאכול אבל תזמין גם לה חח 

ערב נשים - המלצותתתטליולה

מחפשת המלצה לסדנה לערב נשים בקהילה❤️

לא סדנה יקרה! לא קשירת מטפחות.


תודה!!

אני אוהבת סדנאות יצירה קלותיעל מהדרום
לק"י


מניחה שיש במגוון מחירים, ואולי אפשר להכין ערכות ולהכין בלי הדרכה.


הכיף מבחינתי בזה שאפשר לפטפט תוך כדי.

מה זה יקרה?לאחדשה

כמה אתן מוכנות להשקיע פר משתתפת?
ואם לא דחוף לכן מפעילה מבחוץ אפשר סדנת DIY פשוטה יש מלא אופציות

איזה איזור בארץ?סוף טוב

עיצוב שוקולד לפרלינים

ציור בקפה


יש לי המלצות..

ערכות של צביעהמקלדתי פתחאחרונה

תלוי מי הקבוצה, כל אחת לוקחת הביתה או משהו שיוצר קולז

לרב זה על קנווס, עם מדבקה צובעים ומסירחם את המדבקה אז יוצא לכולן יפה ..

אפשר להזמין דברים ספציפיים.


אולי יעניין אותך