קריאה שלישי(ת) - רוקמים רשימה במפלגה הסרוגהמרדכי

בס"ד

 

 - 10 שבועות לבחירות - 

 

השבוע תגיע לסיומה עונת הבחירות המקדימות של המפלגות השונות, כאשר היום יתקיימו מערכות הבחירות במפלגות הציונות הדתית ומרצ. את השבוע יחתמו הבחירות המקדימות של מרכז מפלגת תע"ל של אחמד טיבי, שם לא צפויות הפתעות, והנציגים שהיו הם אלו שיהיו. לעומתן, הבחירות הפנימיות במרצ הן כנראה המסקרנות ביותר במערכת הבחירות הנוכחיות, שבמוקד הקרב בין גלאון לגולן. בתוך נמצאות הבחירות של הציונות הדתית שאיתן נתחיל.

 

שניגשים לדבר על מערכת הבחירות הפנימיות בציונות הדתית, צריך קודם כל לזכור שגם בימים אלו יו"ר המפלגה בצלאל סמוטריץ' עדיין מתנגד לשיטה הזאת. בראיון שפורסם בסוף השבוע האחרון בעלון 'שביעי' אמר בצלאל כי "פריימריז זו לא השיטה הטובה ביותר להקים רשימה. כל השנים התנגדתי אליה ואני חושב שלא הייתי נכנס למערכת הפוליטית אם הייתי נדרש להתמודד בפריימריז. אבל בעיתוני הנוכחי יש שני יתרונות גדולים למהלך הזה".

 

למעשה, אילו זאת לא הייתה ההבטחה שלו מיד אחרי הבחירות הקודמות, יכול להיות שהוא היה נמנע מלקיים את הבחירות האלה. רק במזל הוא נמנע מלהתמודד מול עו"ד דב הלברטל והפעיל החברתי אלי יוסף. זה לא שהוא לא היה מנצח אותם בקלות רבה, אבל להתמודד מול שני אישים אלו, זה לא אותו דבר כמו להתמודד לדוגמה מול זבולון אורלב, כפי שעשה נפתלי בנט עם כניסתו לבית היהודי. גם כעת עוד לא ברור האם בעתיד יהיה עוד פעם בחירות מקדימות. בעבר זה היה נראה שזה עומד להיות תהליך חד פעמי, צו השעה, היום זה כבר יותר מהומהם.

 

למעשה, נראה שאפשר לחלק את הבחירות לשני מישורים: הראשונה - מי מבין הח"כים יתברג יותר גבוה בתוך החמישייה הראשונה (כולל בצלאל סמוטריץ' בתפקיד היו"ר), ומנגד מי מבין השחקנים החדשים יתחיל את החמישייה השנייה. על פי רוב רובן של הערכות חברי הכנסת המכהנים הם אלו שיובילו את המפלגה גם במערכת הבחירות הנוכחית, ויש לומר שהרבה בצדק מכיוון ורובם ככולם עשו עבודה מצוינת בכנסת היוצאת. זאת תהיה הפתעה מאוד גדולה, אך אפשרית, אם מועמד מבחוץ יצליח להזיז את אחד מחברי הכנסת המכהנים אחורה. אגב, אם אמרנו שמאוד יכול להיות שסמוטריץ' אולי בתקפות זמן מסוימת היה מעדיף לוותר על הפריימריז אילו היה יכול, אז השיטה שמאוד מטיבה עם הח"כים המכהנים, כנראה היא עוד פרמטר שמעיד על כך.

 

עם זאת יש גם מועמדים חדשים שמצליחים ליצור אמוציות שונות, ולמעשה הם אלו שבעיקר הצליחו לעורר עניין בנעשה בפריימריז של מפלגה. הראשון היה ארנון סגל שהודעתו על ריצה בפריימריז הדליקו אש דווקא מחוץ למפלגה. כל ראיון איתו, או פוסט שפרסם נקראו לעומק על מנת להבין את עמדותיו זאת לאחר שבעבר הביע תמיכה מסוימת בחלק מהפעולות של הממשלה היוצאת. מאז נראה שהוא מעט הוריד פרופיל, ואם בהתחלה עוד ראו בו כמי שיכול להפתיע, נדמה כעת שההתקפות נגדו הובילו לכך שזה כנראה כבר לא יקרה.

 

הדמות השנייה היא צבי סוכות, שבעבר היה מנכ"ל עוצמה יהודית שאותה הוא עזב לאחר מערכת הבחירות הראשונה. בשבוע וחצי האחרונים חוטף סוכות מכל עבר, יש מי שמאשים אותו בכך שהוא סוס טרויאני של איתמר בן גביר, ומנגד יש מי שאומר שכדאי לבחור בו ואז האיחוד עם עוצמה יהודית כבר לא יהיה נצרך כי יש להם נציג שנבחר כדת וכדין בפריימריז של המפלגה. בעוד הסגנון הראשון של ההודעות ברור שנועדו לפגוע בו, גם הודעות התמיכה, כביכול, הן אם אותן מטרה ברורה. בינתיים נראה שבעוד אצל ארנון ההתקפות השפיעו על התמיכה בו, בנוגע לסוכות הערכות הן שעדיין יש לו סיכוי להתברג במקום הבא אחרי הח"כים המכהנים.

 

סוכות הוא לא היחידי שחוטף בפריימריז האלה. מועמד נוסף שחוטף הוא ח"כ אופיר סופר שנתפס כמי שעיקר דאגתו הוא לפריפריה ולנושאים שלו קשורים לאקורד של הציונות הדתית, כך פרסם בתחילת השבוע הכתב הפוליטי של ישראל היום, אמיר אטינגר. על פי הדיווח של אטינגר, ח"כית נוספת שסופגת ביקרות היא אורית סטרוק שעל פי הודעות שיוצאות כלפיה שטוענות כי אין שום הבדל בינה לבין סמוטריץ' ולכן היא לא נצרכת ברשימה. עם זאת על פי הערכות סטרוק צפויה לסיים במקום הראשון או השני את התמודדות הזאת, וכך גם בנוגע לצבי סוכות שמסתמן כמי שיכול להוביל את החמישייה השנייה, ואולי אף להפתיע יותר מכך.

 

אבל לא צריך להתרגש מהתדרוכים או מההודעות כנגד מועמדים כאלה ואחרים. בסוף, בסוף, זאת טבעה של מערכת בחירות דמוקרטית וחלק מהפכת החיים שאותה ביקש סמוטריץ' להוסיף למפלגה. אך מצד שני צריך גם לזכור שמטרה של פריימריז היא לבחור את המועד או המועמדים שמשקפים את הרצון האישי של המתפקד. זה מה שהתחילו להשכיל להבין לפני שבועיים מתפקדי הליכוד. לא עוד הצבעה על פי רשימות או אסטרטגיה מי יועיל במקרה הזה או מי יועיל במקרה שני. דווקא העובדה שמדובר בפעם הראשונה שבהם עורכים פריימריז במפלגה, כדאי כבר עכשיו לא לחזור על מה שרע אצל האחרים, ולהצביע נטו-נטו למי שמייצג את המתפקד או המתפקדת ואת הערכים שברצונו לקדם.

 

הקרב על מהות השמאל

כעת נעבור למערכת הבחירות הפנימיות המסקרנת ביותר במערכת הבחירות הזאת, הפריימריז במרצ. נתחיל עם הבחירות לראשות המפלגה שם מתמודדים ראש בראש זהבה גלאון, מי שהייתה יו"ר המפלגה לשעבר, מול סגן השרה יאיר גולן שהגיע למרצ בכלל כשאריות מאיחוד עם מפלגת המחנה הדמוקרטי ז"ל. האחת רוצה להחזיר את מרצ שמאלה, להיות אותה מפלגה אנדרדוגית כפי שהייתה בעבר. השני רוצה להפוך אותה למפלגת שמאל ציונית מה שלטענתו יביא מצביעים נוספים מבחוץ למפלגה שכבר שנים ארוכות מסתובבת סביב אחוז החסימה.

 

הקרב בין השניים ייצרי מאוד ומגיע למקומות נמוכים ביותר. אבל קודם כל צריך לזכור שגלאון ניסתה לדלג על שלב ההתמודדות ולקבל לידיה את ראשות המפלגה על מגש של כסף. אבל בשביל זה היה על אנשי המפלגה לבקש מגולן לוותר על התמודדות, דבר שנתקל בסירוב חד משמעי. לא רק גלאון לא רצתה בהתמודדותו של גולן, אלא גם מוסדות המפלגה שניסו להרים עליו לא מעט קשיים שהבולטים שבהם זה פסילת כאלף מתפקדים מהפזורה הבדואית שכנראה היו מצביעים לו. עם זאת לגלאון לא הייתה ברירה אלא להתמודד מול גולן, ואם בהתחלה היא חשבה שמדובר בהתמודדות קלה, התברר לה מהר מאוד שגולן לא בא לוותר.

 

ועוד נקודה שצריך לשים לב אליה שמצביעה יותר מכל על חזרתה של גלאון. בעוד יאיר גולן מתמודד גם לראשות המפלגה וגם על מקום ברשימה, גלאון מתמודדת לרשימה בלבד. על פניו זה נראה כי היא בטוחה שהיא לוקחת את הבחירות לראשות בקלות ולכן אין טעם, אבל כאמור ישנם לא מעט הערכות שלבסוף גולן, שניצל את השנה האחרונה לפקוד אנשים משלו למרצ, יצליח להביא פייט רציני לגלאון ואף אולי לנצח אותה. גלאון כמובן מודעת לעניין, אבל היא לא חזרה למרצ כדי להיות מקום 2, בטח שלא מתחת יותר. מבחינתה, אם הראשות לא תהיה בידיה, אז אין לה מה לחפש במפלגה והיא חוזרת לעשות לביתה.

 

ומהראשות לרשימה. גם במערכת הבחירות הזאת יש יתרון לח"כים המכהנים בעיקר לאור העובדה שיש רבים כאלה, בין היתר בגלל החוק הנורווגי, לעומת מספר קטן, אם בכלל, של מקומות ריאליים. עם זאת יש את תמר זנגברג (שבן זוגה אורי זכי מתמודד לרשימה) ואת השר עיסאווי פריג' שהודיעו על פרישתם מהחיים הפולטים. לאור זאת, מי שצפויים להתברג ברשימה הם ח"כ מוסי רז, ח"כ מיכל רוזין וגם ח"כ יאיר גולן, במידה ולא יבחר לראשות. כל זה לצד מועמד ערבי ודרוזי שתמיד מתמודדים ברשימה.

 

שם נוסף שעליו מדברים כמי שיכולה להיכנס מבחוץ היא חברת מועצת העיר בת ים קטי פיאסצקי שהייתה אמורה להיכנס לכנסת עם מינויה של ח"כ זועבי לתפקיד קונסולית ישראל בשנגחאי, מינוי שכידוע לא יצא אל הפועל. מי שנמצא בבעיה חומרה הוא היו"ר היוצא, ניצן הורביץ', שהבין את מצבו במפלגה והודיעה שהוא לא מתמודד לראשות פעם נוספת. עם זאת גם ברשימה למפלגה הוא נמצא במקום בעייתי וכלל לא בטוח שבוחרי מרצ ירצו לראות אותו חלק גבוה ברשימה. דבר אחד בטוח, להרכב הרשימה שתיבחר היום יש השלכות חד משמעיות על השאלה האם מרצ תעבור את אחוז החסימה או שזמנה כבר תם, בטח לאור הפרסומים שהפעם לפיד לא מתכוון לשחק קבוצתי אלא ללכת על ראשן של מפלגות מרצ והעבודה.

 

הערה לסיום

בסוף השבוע הבא צפויה להיפתח שנת הלימודים, אלא שכלל לא בטוח האם בסוף היא תיפתח בזמנה. המשא ומתן שמתקיים כבר חודשים ארוכים בין משרד האוצר להסתדרות המורים עדיין מתנהל, ונראה שבעוד המורים דורשים, בצדק, להגדיל את שכרם, ליברמן לא מתכוון לאפשר את זה כל כך בקלות. למעשה, באחת ההצעות שהוא העביר להסתדרות המורים לא רק שהוא לא הגדיל שם את שכרם אלא ההפך, הקטין אותו בתווך הארוך.

 

כפי שלמדנו בשנות הקורונה, לשנת לימודים שאינה נפתחת בזמנה יש השלכות רבות, לא רק על משרד הממונה (אז הבריאות, היום האוצר), אלא על הממשלה כולה. זאת הסיבה שאתמול גם לפיד נכנס לעובי הקורה במטרה לנסות להשפיע על השולט האמיתי, ליברמן, ללכת גם לכיוונם של המורים הוותיקים, בקרב קולני מאוד בין שני הצדדים שמלא בהאשמות הדדיות. ההורים שבניינו יכולים לתלות תקוות בכך שאף שר או ממשלה תרצה לפתוח את שנת הלימודים בשביתה בזמן מערכת בחירות, עם זאת צריך לדעת שהמאבק של המורים הפעם צודק יותר מאי פעם, לא למענם, אלא קודם כל למען התלמידים עצמם ועתידם.

ואלו הן התוצאות של הציונות הדתית -מרדכי
בס"ד

1. בצלאל סמוטריץ
2 אופיר סופר
3. אורית סטרוק
4. שמחה רוטמן
5. מיכל וולדיגר
6. צבי סוכות
7. משה סולומון
8. יצחק חי זאגא
9. ארנון סגל
10. נעמה זרביב
11. רחלי צינקין
12. מאיר סיידלר
13. יוסף שפייזר
14. דוד פיין
15. אלירן יעיש
16. משה בהטה
17. משה רוט

(כאמור, ללא הפתעות מיוחדות, למעט סופר שהגיע למקום הראשון, והוא באמת ראוי לכך)

ההצבעה במרתצ תסתיים בשעה 22:00 והתוצאות ינתנו בהמשך הלילה
תוצאות מרצמרדכיאחרונה
בס"ד

יו"ר זהבה גלאון

אחריה:
מוסי רז
מיכל רוזין
עלי סלאלחה
יאיר גולן
גבי לסקי
ניצן הורביץ

גולן כאמור הביא פייט רציני ייחסית למי שכל המפלגה הלכה לו על הראש (40/60 לטובת גלאון)
סופה של "ראשית צמיחת גאולתנו" ידוע מראשshaulreznik

וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא. כִּי אֶת כׇּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵל עָשׂוּ אַנְשֵׁי הָאָרֶץ אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם וַתִּטְמָא הָאָרֶץ.  וְלֹא תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם.


יכול להיות שאמיר אוחנה נמצא שם.איתן גיל

אין לי בעיה עם זה שהוא אולי מצא שם.

הבעיה שלי שהוא נמצא בכנסת, וחמור מזה שהוא עומד בראשה.

והוא עומד בראשה כי הציבור הדתי והחרדי לא הטילו וטו על מועמדותו.

ממש לא מביןשבור לרסיסים

בעצם, עדיף שלא תסביר

אוחנה הוא סימפטוםshaulreznik

גם בלעדיו מדינת ישראל נרמלה ומנרמלת מגוון עבירות שהעונש בגינן הוא גלות.

עונש של גלות זה רק כשהכלל חוטא בזה. עובדהקעלעברימבאר
ש400 שנה בתקופת השופטים עשו משכב זכר ולא גלינו. עד שהמלכים מיסדו זאת
אסביר: זה לא בשבילך להביןאיתן גיל

על הושבת אמיר אוחנה בין השופטים בחידון התנ"ך לנוער, נאמר: נזם זהב באף חזיר... מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי.

הצטרפתי לשידור החידון באמצעות ערוץ 7, וכעבור 10 שניות הקאתי על המקלדת ויצאתי החוצה.

בהגיעו ל- 120 הוא יטמא את עפר הר הרצל, שהוגדר בפי הרב שלמה זלמן אוירבך: מקום קדוש.

אין מה להתגאות בוhamedinai
ביבי התגאה שהיה הראשון למנות הומו לשר. ואז קרה האסון הגדול בהיסטוריה – מירון, הכשלון במשרד שאמיר אוחנה אחראי לו.

אחר כך התגאו שבחרו הומו ליו"ר הכנסת, ואז לראשונה אסון של סרבנות צבאית, כי סירבו לקבל את חקיקת הכנסת, והתוצאה: טבח 7/10.


אנחנו לא מבינים את דרכי ה' אבל זה כל כך בולט.

שכר שיחה נאה מגיע לערוץ 14איתן גיל

שהראה לפרופסור שיצא מהארון את הדלת החוצה.

חסרי תועבה אנחנו?

אפשר להיעזר בו, כמו שנעזרים ברופא. אבל לא להרעיףhamedinai

נעזרים ברופא וכל מומחה אחר בלי לחםש מי הוא בחיי הפרטיים.

 

אבל לא להרעיף עליו שבחים בתור הומו. לא להגיד שהנה הומו עשה איזהמשהו מועיל.
 

הטעות עם אוחנה שהתגאו שהוא היה ההומו הראשון להיות שר, ואחר כך התגאו שהוא ההומו הראשון להיות יו"ר הכנסת.

יו"ר כנסת זה תפקיד סמלי. איןקעלעברימבאר
לי בעיה שאוחנה יהיה שר.

אבל יור כנסת סמלי יותר ולכן אסןר למנות אדם כזה.


מה יאמרו בטקסים? "כבוד יור הכנסת ובן זוגו"?

למה עצרת שם??הסטורי
יחזקאל ל"ו:

לָכֵ֞ן אֱמֹ֣ר לְבֵֽית־יִשְׂרָאֵ֗ל כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה לֹ֧א לְמַעַנְכֶ֛ם אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֤י אִם־לְשֵׁם־קׇדְשִׁי֙ אֲשֶׁ֣ר חִלַּלְתֶּ֔ם בַּגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁר־בָּ֥אתֶם שָֽׁם׃ כג וְקִדַּשְׁתִּ֞י אֶת־שְׁמִ֣י הַגָּד֗וֹל הַֽמְחֻלָּל֙ בַּגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁ֥ר חִלַּלְתֶּ֖ם בְּתוֹכָ֑ם וְיָדְע֨וּ הַגּוֹיִ֜ם כִּֽי־אֲנִ֣י ד' נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה בְּהִקָּדְשִׁ֥י בָכֶ֖ם לְעֵינֵיהֶֽם׃ כדוְלָקַחְתִּ֤י אֶתְכֶם֙ מִן־הַגּוֹיִ֔ם וְקִבַּצְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם מִכׇּל־הָאֲרָצ֑וֹת וְהֵבֵאתִ֥י אֶתְכֶ֖ם אֶל־אַדְמַתְכֶֽם׃ כבכהוְזָרַקְתִּ֧י עֲלֵיכֶ֛ם מַ֥יִם טְהוֹרִ֖ים וּטְהַרְתֶּ֑ם מִכֹּ֧ל טֻמְאוֹתֵיכֶ֛ם וּמִכׇּל־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם אֲטַהֵ֥ר אֶתְכֶֽם׃ כווְנָתַתִּ֤י לָכֶם֙ לֵ֣ב חָדָ֔שׁ וְר֥וּחַ חֲדָשָׁ֖ה אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וַהֲסִ֨רֹתִ֜י אֶת־לֵ֤ב הָאֶ֙בֶן֙ מִבְּשַׂרְכֶ֔ם וְנָתַתִּ֥י לָכֶ֖ם לֵ֥ב בָּשָֽׂר׃ כזוְאֶת־רוּחִ֖י אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וְעָשִׂ֗יתִי אֵ֤ת אֲשֶׁר־בְּחֻקַּי֙ תֵּלֵ֔כוּ וּמִשְׁפָּטַ֥י תִּשְׁמְר֖וּ וַעֲשִׂיתֶֽם׃ כחוִישַׁבְתֶּ֣ם בָּאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לַאֲבֹֽתֵיכֶ֑ם וִהְיִ֤יתֶם לִי֙ לְעָ֔ם וְאָ֣נֹכִ֔י אֶהְיֶ֥ה לָכֶ֖ם לֵאלֹהִֽים׃ כטוְהוֹשַׁעְתִּ֣י אֶתְכֶ֔ם מִכֹּ֖ל טֻמְאֽוֹתֵיכֶ֑ם וְקָרָ֤אתִי אֶל־הַדָּגָן֙ וְהִרְבֵּיתִ֣י אֹת֔וֹ וְלֹא־אֶתֵּ֥ן עֲלֵיכֶ֖ם רָעָֽב׃ לוְהִרְבֵּיתִי֙ אֶת־פְּרִ֣י הָעֵ֔ץ וּתְנוּבַ֖ת הַשָּׂדֶ֑ה לְמַ֗עַן אֲ֠שֶׁ֠ר לֹ֣א תִקְח֥וּ ע֛וֹד חֶרְפַּ֥ת רָעָ֖ב בַּגּוֹיִֽם׃ לאוּזְכַרְתֶּם֙ אֶת־דַּרְכֵיכֶ֣ם הָרָעִ֔ים וּמַעַלְלֵיכֶ֖ם אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־טוֹבִ֑ים וּנְקֹֽטֹתֶם֙ בִּפְנֵיכֶ֔ם עַ֚ל עֲוֺנֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעַ֖ל תּוֹעֲבוֹתֵיכֶֽם׃ לבלֹ֧א לְמַעַנְכֶ֣ם אֲנִֽי־עֹשֶׂ֗ה נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה יִוָּדַ֖ע לָכֶ֑ם בּ֧וֹשׁוּ וְהִכָּֽלְמ֛וּ מִדַּרְכֵיכֶ֖ם בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃


מפורש כאן שתהליך התשובה יהיה בארץ, כהמשך לנבואת הקץ המגולה.


ובכלל, מציע להיות עסוק בללמד זכות על ישראל ולא בחיפוש קטרוגים "הקב"ה שונא את מי שמקטרג על בניו"

עלתה לי מחשבה אתמול שתחילת פרק ל בדברים שמדברנוגע, לא נוגע
על חזרה בתשובה לפני ההגעה לא"י, מדבר בעצם על חזרה בתשובה ביחס לא"י. וזה מסתדר יפה עם המשך הפרק וגם עם סוף הפרק בזכריה יג (כלומר רועי ועמיתי הם מנהיגי העם שלא דחפו לעלות לא"י).
כיוונת לדעתו של הרב שרקינקדימון
איפה שמעת? בסדרה או בשיעור היומי על דברים?נוגע, לא נוגע
שיעור כלשהו ששמעתי בעבר כמדומנינקדימון

אםשרות שניה היא באחד המאמרים על תשובה (אולי באתר שלו, אולי באחד הספרים).

הרב שרקי מפזר את דבריו וחוזר עליהם במגוון הקשרים שוב ושוב, כידוע.

תודהנוגע, לא נוגע
אני מכיר את הרעיון הזה. שכחתי לכתוב בתגובה שמה שהתחדש לי זה שמלשון הפסוקים שם משמע שהפנייה היא קודם כל לצדיקים ושומרי התומ"צ. התורה אומרת להם- אתם צריכים להתאמץ לקיים את כל המצוות. וממילא מה שחסר בהיותם בגלות זו מצוות ישוב א"י (והמצוות שבאות בעקבותיה)
יש לי בעיה אישית עם נביאי ישראלshaulreznik

דבריהם נראים סתורים ולעיתים קרובות הזויים (כמו תאוריו של זכריה את השטן, שזאת לגמרי השפעה בבלית, בתורה השטן הוא מכשול פיזי בלבד או לכל היותר, יריב פוליטי ולא איזו דמות שמיימית). מעדיף את ההבטחות המפורשות של התורה שהתקיימו לא פעם ולא פעמיים. אפשר לשיר עד מחר "ה' יתברך תמיד אוהב אותי", אבל העובדות מדברות בעד עצמן: מדינת ישראל הופכת למקוטבת, עם שני עמים, היהודי והמתיוון, וההצלחות הצבאיות האדירות שהיו נחלת העבר, לא חוזרות על עצמן. טבח שמיני עצרת הוא אות אזהרה די עוצמתי.

קודם כל - כפי שציינתי, הדברים שמבוארים ביחזקאלהסטורי
מופיעים בצורה פחות מבוארת בפרשת ניצבים. מפורש שאחרי שיבואו הברכות והקללות תהיה תשובה וגאולה וגם שם יש שלבים, שלבים. בהתחלה תשובה עד ד' (משמע ולא עד בכלל) ובהמשך, כשכבר נמצאים בארץ, יש תשובה אל ד' ויש סיום של טוב.

שנית - התורה עצמה הבטיחה שד' יקים לנו נביאים וחייבה לשמוע להם.


שלישית - הבטחות הגאולה של הנביאים בכלל ושל יחזקאל בפרט, התקיימו/מתקיימות במאה וחמישים השנים האחרונות בצורה מופלאה ונגד כל הסיכויים וחוקי ההסטוריה. אתה יכול להיות קצת עניו מול הנביאים וחז"ל.

האם אתה שיכור?צדיק יסוד עלום
עיין באורות ארץישראל,קעלעברימבאר
שהגאולה מגיעה רק כשהכלל נטהר מהזלותיו הטמאות.

זה כבר קרה טהרה זאת לפני 200 שנה.


כל החטאים בימינו לא מטמאים את הכלל, כי נובעים מדרישות רוחניות גבוהות כמו שכתוב במאמר הדור

אנחנו אורתודוקסים, לא קראים ולא רפורמיםנקדימון
ולכן נאמנים עלינו דברי הנביאים ודברי חזל שלאחריהם. הארץ לא תקיא שוב, אלא יוסר לב האבן ויותן לב בשר. ואם לא ירצו אזי "בחמה שפוכה אמלוך עליכם". עד ש"כולם ידעו אותי..  כמים לים מכסים".
"הארץ לא תקיא שוב", כי?shaulreznik

כי 3 זה מספר טיפולוגי? אם לפני כמה שנים הייתי מעלה אפשרות של טבח שמיני עצרת (יוני בן מנחם פרסם את התרחיש עוד ב-2018), גם אז היו אומרים שאסור לקטרג ושזה לא ייתכן במדינתנו שקמה אחרי 2000 שנות גלות, בלה בלה בלה.

 

באשר לחז"ל, איזה מזל שהמדעים לא מתפתחים מתוך אמונה כזאת עיוורת שאין לה שום מנגנון לתיקון. משה טעה, דוד המלך טעה, אבל חזקה עלינו שחז"ל לא טעו מעולם, ואם האמינו בשדים והשתמשו בתרופות סבתא, זה כי "נשתנו הטבעים". ואם הבטיחו שתורה מגנא ומצלא, וזה לא ממש עזר לא בשואה ולא בק"ק בני ברק בעת שיגורי הרקטות מאיראן, זה כי... כי אייפון ודומיו או חטא לשון הרע.

כי ה' אמר "ולא ינטשו עוד מעל אדמתם"נקדימון

היות וזכותו של האל למסור מידע לנביאיו (עיין חומש דברים), והוא אכן החליט למסור, ממילא מי שמאמין בחומש בהכרח נובע שהוא מאמין גם בשאר הנביאים. הראשון גורר את השני. אם תרצה לוותר על השני, תצטרך לוותר על הראשון.


ייתכן ואתה חולק על הזיהוי של התקופה שלנו ככזו שנמצאת בתוך תהליך הגאולה, ואז זה דיון אחר. כרגע אני מבין שאתה חולק על עצם מושג הגאולה, וזה ידידי, מנוגד למה שה' עצמו אמר. ואז יש לך כבר עסק איתו ולא איתי.


לגבי חז"ל, זה איש קש יפה לפחות במרחב הדיון שמתנהל בפורומים כאן. אם אתה מתכווח איתנו, אז ביחס אלינו מדובר באיש קש.

בכל הנוגע למדע, כבר רבי יהודה הנשיא שיקע במשנה את הקביעה "חוכמה בגויים תאמין", ואף הגמרא עצמה מביאה דיונים בין חכמי ישראל לחכמי הגויים ומסכימה לדעתם. אפילו בתוך ישראל האמורא 'רב' אמר על עצמו ש"שמונה עשר חדשים גדלתי אצל רועה בהמה לידע איזה מום קבוע ואיזה מום עובר", כלומר הבהיר בהחלט שיש דברים שבהם צריך עובדות של ממש (ואם העובדה תשתנה הדין ישתנה וכו).


ובעניין "מגנא ומצלא" אז קודם כל מומלץ ללמוד את מלוא הגמרא שם ולא לגזור ממנה מה שנוח להתנגחות שלך. שנית, מומלץ לפתוח פרשנים שם כדי לראות מה אומרת היהדות האורתודוקסית.


שורה תחתונה, או שאתה בור וחסר ידע - ובמקרה כזה כדאי לרוץ ללמוד ולמלא את החסר, או שאתה כן יודע אבל רשע להכעיס - ובמקרה כזה כדאי להודיע לכולם שאתה טרול.

הארץ לא תקיא שוב כי אנו כברקעלעברימבאר
מחוסנים להדרדרות רוחנית טוטלית שמצריכה גלות
לא נכון. כבר חזל דיברו עלקעלעברימבאר
אפשרות של מות משיח בן יוסף. אך אמרו שגלות נוספת כבר לא תהיה
אין צורך בזה. הכלל נטהר כבר. כמובן יכולהקעלעברימבאר
 להיות מות משיח בן יוסף. אבל לא גלות.

אין צורך לחימה שפוכה, כי לכל הדור יש במילא דרישות רוחניות גבוהות וגם החילונים בדורינו אידאליסטים, מתחת לתחפושת הפוסטמודרניזם

מסכחם איתך מאוד!!!!!!שלג דאשתקד

מדינה שמתקיימים בה דברים כאלה זה ממש מאפיל ומעפיל על כל דבר טוב או הגיוני.

היה הכי טוב עם ד"ר יעקב ישראל דהאן היה מקים לנו מדינה ועומד בראשה. במדינה של דהאן היו מוציאים להורג כל חד מיני (רגע, בעצם זה מה שעשו, לא?!)

אתה רומז על מה ש דה האן עצמו עשה?קעלעברימבאר
וקוראים לו דה האן, הולנדי לא מרוקאי
ברור שלזה רמזתישלג דאשתקד
ותודה על התיקון, האיש הזה ככ מסקרן אותי שממש חשוב לי לדייק בשם קדשו
לטעון שקראו לו דהן, זה כמו לומרקעלעברימבאר

שיחימוביץ זה בן חמו

בקטנה, סך הכל 5 שעות הפרש. ביןקעלעברימבאר
מרוקאי להולנדי
ההבדל שדה האן לא הכריז על זה בפומבי, ואילוקעלעברימבאראחרונה
אוחנה כן.

זה כמו הגמרא שאומרת שהגוים לפחות לא מתקנין כתובה לזכרים

חחחח מסתבר שהיהודים היום צלבו את ישו מחדשקעלעברימבאר

אבל למה הוא לא מדמם?

"קרעו ולא דמו"חתול זמני
מזעזעשבור לרסיסים

למה אתם בכלל מדברים על זה ככה?

הומור עצמי זו תכונה יהודית. מכיוון שישו הוא יהודי,קעלעברימבאר

אני בטוח שהוא צוחק בשמים מהבדיחה שלי

כן תוך כדי שמעלים אותו באשאני:)))))
אולי הוא כבר סיים את תקופת הגיהנום שהוקצבה לו?קעלעברימבאר
לא אין מצב. עם כל הנזק שהוא עשה, יש לו עוד הרבה..ל המשוגע היחידי
לא בטוח שהזמן בעולמות הרוחניים עוברקעלעברימבאר

בקצב של הזמן של העולם שלנו.
 

אולי מליארד שנה שם עוברות בשניה בעולמינו.


 

כך טוען אחד המקובלים לפני 300 שנה.


 

והרב קוק הביא את דבריו במכתב לאיינשטיין , שאומר שרעיונות דומים לתורת היחסות נמצאים כבר בקבלה.

 

ככה נראה לי אולי עובדת עילוי נשמה, אולי אין הכוונה בעילוי נשמת שמעלים את נשמת הנפטר, כי בעולם האמת רק מעשיו שלו מועילים. אלא שמבחינת הזמן בעולם שלנו, נשמתו תתעלה מהר יותר ביחס לזמן בעולמינו

יש עדותשלג דאשתקד
של נשים שראו אותו צוחק מהבדיחה הזו
לא רק של רחל אימנו?קעלעברימבאראחרונה
ייתכן מאוד שוועדת חקירה לאסון מירון היה הטריגרhamedinai

קשה לקבוע בוודאות האם אירועי ה-7 באוקטובר היו תולדה של רשלנות פושעת או שמא מדובר בבגידה מתוכננת מבפנים. אך אם אכן מדובר בבגידה, נראה שהזרע נזרע במקום בלתי צפוי: בוועדת החקירה הממלכתית לאסון מירון.


​1. ועדת מירון כמודל פוליטי


​התקדים המסוכן נוצר כאשר ועדת מירון בחרה להטיל אחריות אישית ישירה על ראש הממשלה נתניהו, למרות שלא היה לו כל קשר לפרטים המבצעיים בשטח. עבור מי שחיפש דרך להפיל את השלטון, זה היה רגע של התגלות: הוועדה "הממלכתית" הפכה לכלי נשק פוליטי רב-עוצמה, המסוגל לעקוף דרגים מקצועיים ולהפנות אצבע מאשימה ישירות לדרג המדיני העליון.


​2. הכישלון בהנדסת התודעה החרדית


​למרות הניסיון של ה"חונטה" והתקשורת להשתמש במסקנות הוועדה כדי להסית את הציבור החרדי – שנפגע בצורה הקשה ביותר באסון – נגד נתניהו, המהלך נכשל. הציבור החרדי, שאינו ניזון מהתקשורת הממסדית, לא "קנה" את הבלוף והבין שמדובר ברדיפה פוליטית במסווה משפטי.


​3. שינוי אסטרטגיה: מהר מירון לעוטף עזה


​כאן, ייתכן שנולד הרעיון המעוות: אם החרדים חסינים להנדסת תודעה, יש צורך באסון שיפגע בקהל יעד שחשוף יותר למסרים התקשורתיים. המודל שנוסה במירון – הטלת אשמה מוחלטת על ראש הממשלה תוך דילוג על מפקדי שטח, מפכ"ל ושרים – שוכלל לכדי תוכנית פעולה.


​4. הקונספט: פתיחת שערים לשם הפלת שלטון


​על פי תאוריה זו, ההחלטה (האפשרית) "לפתוח את השערים" בפני חמאס נבעה מהביטחון המוחלט של המתכננים ב"מכונת האשמה" המשומנת:


* ​האירוע: אסון נורא ביישובי העוטף.

* ​הכלי: ועדת חקירה ממלכתית "אובייקטיבית".

* ​התוצאה: הנדסת זעם ציבורי חסר תקדים שיופנה אך ורק כלפי נתניהו, בדיוק לפי התקדים של ועדת מירון.


​לסיכום: ייתכן מאוד שמסקנות ועדת מירון, שקבעו כי ראש הממשלה אחראי לכל פרט טכני במדינה, היו הטריגר שנתן לאותם גורמים את הביטחון לבצע מהלך קיצוני, מתוך ידיעה שבסוף היום – הציבור יקבל "חותמת ממלכתית" לכך שרק אדם אחד אשם.

ואני חשבתי שכלי ai הם הרבה יותר חכמים...שלג דאשתקדאחרונה

מר מדינ-ai יקר, יש כמה בעיות בתיאוריה שלך, ואכתוב לפי הסדר של המספרים:

1. הכלי של ועדת חקירה ממלכתית לא התגלה ככלי רב עוצמה אלא להיפך. הרי למרות מסקנות הועדה לא קרה כלום, לא בדעת הקהל ותוצאות הבחירות, לא בפיטורין וכו' בפועל.

2. הציבור החרדי לא היה קונה את זה בכל מקרה, כי יודעים היטב מי האשמים לאסון מירון... הם הרי יודעים איך מתנהלות עצרות והילולות והם נהנו מזה כבר בלווית הרב וואזנר וכל קדושים עמו.

3. מה יעזור לשסות את תושבי העוטף? הרי הם שנאו את ביבי עוד קודם והם בכל מקרה מיעוט קטן במדינה.

4. אתה מתכוון שגם אסון מירון וגם הטבח בשמחת תורה תוכננו מראש נגד ביבי? זה כבר מעניין מדי...

5. על הסיכום וגם על ההקדמה: הרבה יותר כדאי לומר את התיאוריה הזו, בהנחה שבשני המקרים זו רשלנות ולא בגידה...

 

אבל כל הכבוד על היצירתיות. אני לא הייתי מצליח להוציא כזה מאמר יפה מהai.

עלה והצלח!!

אני לא מסכים עם הכתבה הזאתרועישםטוב

אני לא מסכים עם הכתבה הזאת, המציאות לגבי איך שנתניהו מתנהל הרבה יותר רעה מכפי שהוא מתאר

 

הרסני, מסוכן וטרגי: נתניהו הוא הטיפש הכי מוכשר בעיר - וואלה חדשות 

 

 

 

 

אויש תנוחאיתן גילאחרונה

כותב דברי ההבל האלו הוא אברום בורג מגדולי התומכים והפעילים הבולטים של הרשימה המשותפת, ומשתתף קבוע בכינוסים שלה.

איש שמאל אולטרא אולטרא קיצוני, בנו של מנהיג המפד"ל המיתולוגי יוסף בורג. אביו מתהפך בקברו לנוכח מעללי הבן יקיר לי שיצא ממעיו.

שם רשעים ירקב.

האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?hamedinai

האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?


 

​המונח "שנאת חינם" מוכר לכולנו כסיבה לחורבן הבית, אך לעיתים קרובות אנחנו מרגישים שהשנאה שלנו "מוצדקת". אנחנו בטוחים שיש לנו סיבות הגיוניות, עובדות ונתונים. אך בתורת חסידות חב"ד מוסבר שהסדר הוא הפוך: השורש הוא קודם כל שנאה, וההסברים השכליים מגיעים רק אחר כך כדי להצדיק אותה.


 

​כדי להבין את זה לעומק, כדאי לבחון את המציאות האקטואלית סביבנו:


 

​המקרה החרדי: סטיגמה מול עובדות


 

​השנאה כלפי הציבור החרדי מבוססת בדרך כלל על הטענות שהם "לא מתגייסים" ו"לא עובדים". אבל כשבוחנים את הפרטים, התמונה משתנה:


 

* ​בחזית הלחימה: חרדים רבים משרתים בצה"ל. גדוד "נצח יהודה" הוא דוגמה חיה ללוחמים שמתמודדים באומץ מול טרור. מפקדים בולטים מהמגזר (כמו זרביב) הובילו שיטות לחימה מול מחבלים המסתתרים בבתי אזרחים, ובכך הצילו חיים של חיילים רבים.


 

* ​במנועי הכלכלה: הציבור החרדי הוא עמוד השדרה של ענפים קריטיים, כמו בורסת היהלומים – אחד מענפי הייצוא החזקים של ישראל.


 

​* ובראיה רחבה: ביטחון המדינה הוא לא רק צבא. ללא הניצחון במאבק הדמוגרפי, לא היה ערך לניצחונות צבאיים.

באותו אופן, כלכלה אינה רק "ידיים עובדות" אלא גם חוסן חברתי: אחוזי הפשיעה, הרצח והתמכרות לסמים במגזר החרדי הם כמעט אפסיים. המדינה חוסכת הון עתק בזכות העובדה שכמעט אין פשיעה חרדית.


 

​מי שבוחר להתעלם מהנתונים הללו ועדיין לשנוא, מוכיח שהשנאה שלו לא נובעת מחוסר ידע, אלא מהחלטה מוקדמת לשנוא.


 

​המבחן הכפול: חרדים מול ערבים


 

​ההוכחה החזקה ביותר לכך שהשנאה מחפשת תירוצים נמצאת בהשוואה ליחס לאוכלוסייה הערבית.


 

​רבים מאלו שמרבים להאשים את החרדים ולחפש סיבות להשניא אותם, משנים את גישתם לחלוטין כשמדובר במגזר הערבי. למרות שאחוז הפשיעה והרצח שם גבוה עשרות מונים, הם לא יאשימו את האוכלוסייה עצמה אלא ימצאו הסברים חיצוניים כמו "הזנחה של המדינה".


 

​השורה התחתונה:

זהו הפרדוקס של שנאת חינם. כשאנחנו רוצים לשנוא, אנחנו הופכים לחוקרים פרטיים שמחפשים "סיבות". כשאנחנו רוצים לאהוב, אנחנו מוצאים את הדרך להבין ולסלוח. בסוף, הכל תלוי בשאלה מה אנחנו באמת רוצים להרגיש כלפי מי שעומד מולנו.

האיש שלנו בטהרןחתול זמני
חח אבל הוא בדיוק הרצה אתמול בכנס למזרחנות בבר אילןקעלעברימבאראחרונה

כי ידוע שקאאני זה ד"ר מרדכי קידר 

בואו נדבר על הקרטל התקשורתיhamedinai

מדברים על קרטל חברות המזון?  

ומה עם **הקרטל התקשורתי**?  


הרי הכול מתחיל מהתקשורת. בלי תקשורת חופשית ומגוונת – לא היינו יודעים בכלל שיש בעיות.


כן, יש קרטל תקשורתי.  

שתי דוגמאות קטנות לידיעות שהיו רעש ענק ברשתות החברתיות, ובתקשורת הממוסדת – **איפול מלא**. אפילו גוגל חדשות לא מעלה אותן:


1. "800 טלפונים נגנבו" – מופיעה רק בערוץ 14. כשרק ערוץ אחד מדווח, הוא נראה תמהוני, מפסיק לפרסם ומתחיל "לזרום" עם כולם.


2. הסיפור של **אסף שמואלביץ' ובית הקפה** – לא פורסם בכלל. גם לא בערוץ 14.

כל מילהשבור לרסיסיםאחרונה

הנדסת תודעה

לקחי ה-7 באוקטובר הכי יסודייםhamedinai

לקחי ה-7 באוקטובר הכי יסודיים


​הטרגדיה הנוראה של השביעי באוקטובר חייבת להפוך למצפן הביטחוני החדש של מדינת ישראל. כדי ש"לעולם לא עוד" לא תהיה רק סיסמה, עלינו להפנים שלושה לקחים קיומיים:


​1. מרחב ביטחון הוא לא מותרות – הוא תנאי לשרידות


​אי אפשר להגן על מדינה כשהאויב נמצא במרחק נגיעה מהגדר. אם מערכי ההגנה של צה"ל קרסו מול 60 ק"מ של גדר בעזה רק כי האויב תפס אותנו לא מוכנים – איך נוכל להגן על 700 ק"מ של גבול שחוצה את לב המדינה?


  ​הלקח: ללא "פרימטר" ומרחב חיץ משמעותי, כל קו הגנה סופו להיפרץ.


​2. אשליית הנסיגה התנפצה

​ב-7 באוקטובר קיבלנו הוכחה כואבת: נסיגה עד הסנטימטר האחרון לא מביאה שלום, היא מביאה מלחמה בתנאים גרועים יותר. נסוגנו מעזה עד הגרגיר האחרון, וקיבלנו בתמורה בסיס טרור מפלצתי.

מי שמאמין שמסירת שטחי יהודה ושומרון לאלו שקוראים לעצמם "פלסטינים" תספק אותם, מתעלם מהמציאות. המטרה שלהם היא לא קווי 67', אלא השמדת ישראל. נסיגה נוספת רק תקרב את הטבח הבא למרכז הארץ.


​3. יוזמה התקפית: להכות ראשונים

​הקונספציה של "הכלה" ו"הגנה פאסיבית" קרסה. הוכח שגם צבא עם הטכנולוגיה המתקדמת ביותר בעולם לא יכול לעמוד בבלימה מוחלטת כשהאויב הוא זה שקובע את זמן ושיטת התקיפה.

אויב שחמוש בנשק פשוט וטילי נ"ט יכול לשתק מדינה שלמה אם נותנים לו ליזום.

​הלקח: צה"ל חייב לחזור להיות צבא שתוקף, יוזם ומשמיד את האיומים בעודם קטנים, ולא לחכות לספיגת המכה הראשונה.


​במדינה דמוקרטית, הכוח לשנות נמצא אצל העם. ההיגיון הזה חייב לחלחל לכל בית בישראל כדי שנוכל לדעת איך מגיעים לביטחון אמיתי.


​שתפו!

אולי יעניין אותך