מדובר בסכום לא עצום, בסך הכל גוזלים מכל אזרח בישראל בערך פרוטה בשנה.
גזל הציבור, למה אנחנו מאפשרים את זה?ארץ השוקולד
מדובר בסכום לא עצום, בסך הכל גוזלים מכל אזרח בישראל בערך פרוטה בשנה.
כותרת מעוותתהסטורי
גזל זה לא, כי החוק מאפשר את זה. כלומר נציגי הציבור שבסמכותם לקבוע, קבעו שכך זה מתנהל. האם החוק הזה דורש תיקון - סביר שכן. האם בכלל מוצדק הסיפור של 'מימון מפלגות', לא משוכנע בכלל.
אז הם לא היחידים שגזלוארץ השוקולד
את שאלת הצדק צריך להחזיר למחוקקהסטורי
זה לא הם ולא התחיל מהמערכת הזאת.
השאלה מי החליט ולמה 'להתלבש' דווקא עליהם ולהפיץ כאילו הם המציאו פיקציה?
השאלה השניה היא למה התקשורת מפמפמת את זה בהתעלמות מהנוהג המקובל?
אתה בוחר את המחוקק...ארץ השוקולד
כללי המשחק הם למצוא דרכים לקחת יותר כספים מאיתנו האזרחים?
הליכוד/יש עתיד/כחול לבן/ליברמן/ש"ס/שקד/חופש כלכלי/העבודה/מרצ/יהדות התורה עשו זאת אמש?
זה לא רק הם אולי, אבל זה כן הם.
איזה תקשורת מפמפמת?
אני ראיתי את זה רק פה ולא אצל הכתבים הפוליטיים המובילים.
(לעומת הבית של בנט, למרות שמדובר בפועל באותו סדר גודל)
כן, כולם עשו את זההסטורי
ניצנה דרשן לייטנר, רשומה על שם מפלגה ששייכת ליוסי ברדני. כלומר יו"ר רשימה אחת, מחזיק מהצד מפלגה נוספת...
מזה שבנט התפצל והתאחד שוב ושוב, לפי הצורך באותו רגע עשו פחות רעש.
אסתכלארץ השוקולד
לחילופין כהנא היה מתפטר ומישהו אחר היה מקבל משכורת.
הסתכלתי, הבאת רק עוד דוגמא אחת של גזלה מאיתנוארץ השוקולד
וגם אם כולם היו עושים את זהארץ השוקולד
המגיב שאליו קשרתי, בהחלט הביא רשימה ארוכההסטורי
גנץ הגיש רשימה מטעם חוסן ישראל ותקווה חדשה.אריאל יוסף
כוונת המגיב שהזכרת היא, כנראה, לסבבים הקדומים בהם לפיד וגנץ הגישו רשימה של יותר ממפלגה אחת וגם מרצ והעבודה עשו זאת.
בדקתי כעת את כל המפלגות בסבב הנוכחי (רק אלו שיש להן היתכנות + הבית היהודי).
מפלגות פייק (מלבד חיבורים "אמתיים") יש רק במפלגות הדת"ל;
בצלאל צירף את המפלגה בה התמודד אופיר סופר ברשימת הליכוד בסבב הקודם כדי לקבל את יחידת המימון שלו.
לגבי השאר (-עוצמה שצירפה מפלגה וברודני שהביא את מפלגת דת"ל ישראלי) - איני יודע מה הטעם.
ברור שערוץ 7 משמש כאן כתקשורת מגויסת; אתמול בסקר 14 קיבלה הבית היהודי 2.4%.
בערוץ 7 כתבו 2.9% (לאחר כמה תגובות כועסות תיקנו) והוסיפו "שהם כשלושה וחצי מנדטים" כדי להראות שהיא קרובה...
התמונה של הכתבה היתה הרשימה שלה ובשוליה היה חצי משפט בשמה שחסר לה חצי מנדט כדי להביא לממשלת ימין
(2.4% הם שלושה מנדטים בדיוק ו-61 היה לימין בסקר גם בלעדיה).
כלומר, היו רק שניים שהמציאו מפלגות פייק כדי לקחתארץ השוקולד
הציונות הדתית והבית היהודי.
ממש כבוד, קידוש שם שמיים...
אוי לאותה בושה שהם הגזלנים.
הטעם הוא לקיחת כסף מאיתנו לעצמם (כי הם יצליחו להשיג יותר קולות אם יהיה להם יותר כסף או שקר כזה ותפיסה שמטרה טובה מצדיקה גנבה...)
*עוצמה יהודית והבית היהודי.אריאל יוסף
מאוד יהודי; רק כסף מעניין את היהודים האלה...
צודק שגם עוצמהארץ השוקולד
היו שלושה סיעות פייק:
אורית סטרוק, מהציונות הדתית.
יצחק וסרלאוף, מעוצמה יהודית.
ניצנה דרשן-לייטנר, מהבית היהודי.
עניתי לך -אריאל יוסף
אורית סטרוק היא הסיעה של אופיר סופר.
הליכוד נתן שריון במפלגה הזו לצה"ד.
ולמה צריך שהסיעה הזו תרוץ?ארץ השוקולד
בקיצור, אתה מצפה שיוותרו על מימון של ח"כ.אריאל יוסף
כאילו שמישהו היה נוהג אחרת במציאות כזו.
לצורך העניין:
כשהליכוד שריין את כחלון ושות',
הוא הריץ ברשימתו נציגים על שם "כולנו" בשביל לא להפסיד את המימון של המפלגה.


הייתי רוצה שהפוליטיקאים יפסיקו לקחת כסףארץ השוקולד
אז גם הליכוד בעייתיים.
הם עשו את זה גם הפעם? או שזה נעשה כי לא היה ברור מה כולנו יעשו בפעם הבאה ורצו לאפשר להם חופש תמרון?
מפריע לי שציבורית לא אכפת לנו שהם מנצלים פרצה בחוק לקחת מאיתנו כסף...
אתה יכול לטעון את אותה טענה על כספים קואליציוניים.אריאל יוסף
אתה גם יכול להתלונן על המימון השוטף שהם מקבלים לאורך הכהונה כולה.
ההבדל הוא שכאן ברור שזה לא מטרת החוקארץ השוקולד
החוק בא כדי לתת כספים לכל סיעה שמייצגת קבוצה, לא לסיעה שהומצאה לטובת לקיחת כסף.
כספים קואליציוניים באים לתת חופש לח"כ לתת כסף למטרה חשובה עבורו מבלי שבוטאה הסכמה של כולם על הערך הספציפי. (ולא בטוח שזה טוב)
מימון מפלגות בא לתת כסף לכל קבוצה שמייצגת אותנו כפי גודלה שמבטא כמה אנשים רוצים את אותה דרך.
אתה מערבב בין הסיפור של כולנו בליכודאריאל יוסף
והסיעה של סופר בצה"ד לבין עוצמה והבית היהודי.
לגבי הראשונות הסברתי -
גזל הציבור, למה אנחנו מאפשרים את זה? | ערוץ 7
לא מנסה לטעון שום דבר לגבי האחרונות.
הסיעה של סופר גם לא מוצדקתארץ השוקולד
וזה לא בדיוק לוותר, אלא לא לקחת מאיתנו כסףארץ השוקולד
אלה כללי המשחק. שום "פרצה בחוק".אריאל יוסף
כשיש מפלגה שיש ח"כ מכהן מטעמה, הדרך היחידה לקבל מימון כמספר הח"כים שיש לה
היא להריץ אותה שוב גם אם הפעם היא רצה ברשימה משותפת עם מפלגה אחרת.
אם היו נותנים כמספר הח"כים בלי קשר למפלגות, זה היה נראה לך הוגן ולא היה מפריע לך.
בנ"ד היתה יותר ממפלגה אחת. אין שום הבדל.
אבל סופר קיבל קולות בפעם הקודמתארץ השוקולד
נכון, כי אז לא היה מה להרוויח מלהמציא שם נוסף.
יש כסף לפי ח"כים, בנוסף יש כסף לפי מספר הסיעות, אבל ברור שהכוונה הייתה לסיעות שמייצגות משהו ולא לסיעה שהומצאה לטובת הכסף.
אני משלם מסים, לא אוהב שלוקחים ממני כספים באמצעות ניצול המצאת שמות...
אתה מערבב בלי להבין.אריאל יוסף
הסיבה שסופר קיבל סיעה בליכוד היא לא מימון.
היא כדי שאחרי הבחירות יוכל לחזור למפלגתו המקורית בלי להיות ח"כ פורש.
יחידת המימון הזו נתנה ע"י הליכוד לצה"ד. זכותם.
כדי לשמור עליה צריך להריץ את המפלגה עוד פעם אחת.
מעניין מה שאתה אומרארץ השוקולד
אתה מצפה שהצה"ד תרד מ-5 יחידות מימון ל-4.אריאל יוסף
יש לה 5 ח"כים מכהנים. לגיטימי לשמור על המימון שהם מביאים.
לגבי האחרות -
הם קיבלו 4 מנדטים מהציבורארץ השוקולד

ונתניהו נתן להם מנדט כדי שיתאחדו עם בן גביר.אריאל יוסף
איבדו מנדט ופוצו ע"י הליכוד.
נתניהו נתןארץ השוקולד
אז הטענה שלך על נתניהו.אריאל יוסף
וגם לשיטתך, יחידת המימון הזו היתה הולכת לנתניהו.
הוא נתן אותה במתנה לצה"ד. מה הבעיה?
הליכוד יקבלו יחידת מימון פחות?ארץ השוקולד
אכן. על זה בדיוק מדובר.אריאל יוסף
לליכוד 29 ח"כים למרות שקיבל 30 מנדטים ויחידות המימון לפי הח"כים.
לצה"ד 7 ח"כים למרות שקיבלו 6 מנדטים ויחידות המימון לפי הח"כים.
הליכוד העניק במתנה ח"כ ויחידת מימון לצה"ד.
מתברר שאתה מבקר ומלכלך בלי לבדוק בכלל ובלי לדעת על מה מדובר.
ארץ השוקולדאחרונה
עדיין זה לא ברורסי שארפ
הרי הסיעה של סופר שהתפצלה מן הליכוד לאחר הקמת הממשלה, התמזגה לתוך סיעת הציונות הדתית מיד לאחר הפיצול מן הליכוד, כך שהמימון שלה אמור לעבור לציונות הדתית.
ואם אכן כדי לקבל את המימון של סופר הם צריכים להכניס את המפלגה הפיקטיבית שוב לרשימה, הרי שאין לדבר סוף והם יצטרכו להכניס את המפלגה הזו בכל מערכת בחירות שבה הם יתמודדו, וזה נראה לי קצת הזוי.
הם לא.אריאל יוסף
אחרי שהם ירוצו איתה באותה סיעה לא יצטרכו את זה יותר.
מוזר, כי אצלי נפתח משהו אחרארץ השוקולד
גזל בחסות החוק הוא עדיין גזלבן מכיר
אם החוק לא אוסר את זה אז איפה הגזל?אנונימי12456
החוק הוא קובע מה גזל ומה לא, לא אנחנו.
החוק אומר שיש תקצוב לפי סיעותארץ השוקולד
אבל מי שמנצל זאת כדי להמציא סיעות על מנת לקחת לעצמו עוד כסף למרות שאין הבדל בין הסיעות זה גזלה.
אתה מאמין למה שאתה כותב?!בן מכיר
אם החוק יקבע שכל אדם שרוצה יכול לקחת את הכסף שלך, זה לא יחשב גזל?!
החוק בסך הכל עוזר לנו (ולא תמיד בצורה יעילה) להתקיים בצורה נורמלית כחברה, הוא לא קובע את נורמות המוסר. אני לכל הפחות לעולם לא אפקיד את הגדרות המוסר שלי בידי חבורה של 120 ליצנים בחליפה.
אתה מביא דוגמהאנונימי12456
לדבר שהוא אסור באופן מוחלט לפי התורה, מובן שבמקרה שלנו זה לא שחור ולבן.
שני דבריםבן מכיר
ראשית דיברתי במישור המוסרי, זה שדבר מסוים מותר מהתורה לא הופך אותו למוסרי בהכרח, ייתכן שהוא מוסרי, והקב"ה מסיבותיו שלו לא אסר אותו, ייתכן גם דבר שאינו מוסרי והתורה התירה אותו במפורש, מסיבות כאלו ואחרות.
המלכות יכולה לקחת לאדם מה שהיא רוצה (אפילו את הבנים והבנות!), ראה משפט המלך בשמואל, האם אתה טוען שזה מוסרי לעשות את זה?
מהתורה אין איסור לאכול בשר אדם, האם מוסרי בעיניך לעשות זאת?
קצרה היריעה מלכתוב את שלל המעשים הבזויים והבלתי מוסריים שהתורה לא ראתה לנכון לאסור (ואת חלקם ראו חכמים לאסור בעצמם), נראה לי פשוט שאין זה אומר שאנחנו צריכים לבצע אותם בכוח.
פעם, באנגליה היה חוק בשם "פרימה נוקטה"ספק
"זכות הלילה הראשון" של המלך על כל אישה שנישאה בממלכה.
זה היה חוק - ולכן זה לא היה אונס...
משהו שהגבתי שם:חסוי מאוד
א. הוא אמר "להכפיל". 5 מפלגות זה לא כפול מ- 3.
ב היות וחוק מימון מפלגות אינו הוגן, ומעניק למפלגה עם יותר ח"כים מימון גדול יותר, (כלומר, מפלגת "הליכוד" לדוג' או "יש עתיד" מקבלות מימון גדול יותר מהציוה"ד, שלא כהוגן). הציוה"ד סה"כ השתמשו בכללים ובחוק לטובתם. בבחינת "עם נבר תתנבר".
ג. נכון שנזקו של חוק מימון מפלגות מרובה מתועלתו, אבל אי אפשר להתכחש לכך שבמקביל למימון החוק זה מטיל על חברי הכנסת מגבלות על תרומות נוספות חיצוניות למפלגה.
אשיבארץ השוקולד
ב.
1. זה מאוד הוגן, הכסף מחולק לפי מספר האנשים שמאמינים באותה הדרך ולכן נותנים לפי כמות התומכים (המצביעים) וממילא המפלגות הגדולות יקבלו יותר.
2. זה עדיין כספי הציבור, המטרה היא לדאוג לציבור ולא לנצח את האחרים.
ג. זה בסדר שהם מקבלים מימון מפלגות, הבעיה היא הרמאות עם תוספת לקיחת מימון באמצעות שימוש בפרצה בחוק.
עצוב שזה אפילו לא מפתיע אותי.ספק
לגמריארץ השוקולד
היתה בגידה ב7.10?זיויק
ולכן לפתוח על זה שרשור בפורום זאת הדרך לגבש דעה?קפיץ
כל מידע שמתפרסם רק מעלה עוד שאלות, לשני הכיוונים
בוודאיזיויק
בגידה של מי?ברגוע
של כל מערכת הביטחון?
הרי אם רק אחד בגד זה לא היה משפיע הרבה
של בכירים בצמרתזיויק
אתה רציני?ברגוע
אתה באמת חושב שיש אפשרות שכמה בכירים החליטו לעזור לחמאס לפלוש לישראל ולטבוח באלפי אנשים?
למה שאנשים שכל חייהם פועלים להגן על עמ"י יחליטו לעשות דבר כזה?
אתה רציני??זיויק
והסרבנות? רמטכ"לים וראשי ממשלה לשעבר!
לא יודע אם עזרו לחמאס כמו שאולי קרצו להם שהמדינה בלי הגנה. אין להם גבולות מוסריים זה כבר הוכח.
...ברגוע
אם אתה חושב שדבר כזה אפשרי בכלל אני לא חושב ששום טענה או הוכחה שמישהו יביא כאן תשכנע אותך.
זה כמו להתווכח עם מכחיש קורונה.
חיפוש הבגידה, זה לעשות חיים קליםהסטורי
לא, הכל לא בסדר. לא בסדר שהפקירו שטחים לטובת האויב. לא בסדר שראו את האויב מתאמן ומתאמן, מתכנן ומתכנן ודמינו שזה בסדר, "הם רק מתאמנים" כמו שהרגיעו תושבים מהעוטף שהתלוננו (על מה הם התאמנו?...). לא בסדר שרמטכ"לים אחד אחרי השני הקטינו את הצבא ולא בסדר שהממשלות לא דפקו על השולחן. לא בסדר שגורמים משפטיים התערבו בנהלי פתיחה באש ובעניינים ביטחוניים בכלל ולא בסדר שהכלנו עשרות שנים של ירי לעבר אחינו. לא בסדר גורמים מופקרים במחאה, פוררו את צה"ל לעיני המצלמות והפקרות מוחלטת שבפיקוד הבכיר ובמערכת המדינית לא עצרו את הטירוף הזה.
אולי זה היה קשירת קשר של קבוצת גדולה?זיויק
אני מסכים שבמובן המהותיהסטורי
אבל במובן עליו אתה מדבר, אני ממש לא חושב, שאלו שחתמו על עיסקת שליט הנפשעת לדוגמא, עשו זאת על מנת שיטבחו/ישרפו/יאנסו יהודים.
לא בגידה, אלא מחלת נפש, קולקטיביתhamedinai
תקשיבו לסרטון המצורף למטה 👇
הנה איך הגיעו לזה...
אין חולק שבמבצע עלות השחר בשנת 2022, שכוון אך ורק נגד הג'יהאד האיסלאמי, הייתה הידברות טקטית עם החמאס לפעול אך ורק נגד הג'יהאד האיסלאמי, והחמאס יהיה בשקט. הממשלה בראשות לפיד אף התגאתה בהישג זה.
סינוואר דיבר עברית רהוטה, כיוון שהיה שנים רבות בכלא. המחבלים אוהבים לדבר עם הסוהרות.
אז לפני הגעת בן גביר, חשבו שזה מרכך את המחבלים, ובשב"ס היו מרשים את זה והתעלמו גם כאשר זה היה מביא להטרדות, והדברים ידועים. בכל אופן סינוואר שלט היטב בעברית.
להרבה ישראלים יש חולשה ידועה: אם יוצא להם לדבר עם מישהו לא יהודי, מתנפח להם האגו, והם מאבדים את השיקול הרציונלי. הדבר מחמיר כשמדובר באויב – הרי 'שלום עושים עם אויבים' - ובמיוחד אם הוא עוד מדבר עברית.
סביר להניח שהיה קו ישיר עם סינוואר עצמו ללא מתווכים.
ומכאן אני משאיר את כל השאר לדמיון הפורה של הצייצנים.
ולסיכום: לא הייתה בגידה, אלא מחלת נפש, קולקטיבית.
טוקבקיסט בשכר (@tokbekist86) on X
והבית משפט קבע שזו הייתה מחלת נפשhamedinai
אתה לא תדע לעולםנקדימון
נוטה לחשוב כמוךזיויק
בימים הראשונים הייתי בטוח שהייתה בגידהנקדימוןאחרונה
והיום יותר נראה לי שהבגידה היא של אנשים בזהות של עצמם ואובדן ה"מוחין" שלהם בגלל השנאה לימין ולנתניהו,
כלומר באופן שאולי הוא אפילו לא מודע הם הזיקו למדינה - אבל אלה לא דברים שאפשר להעניש עליהם וגם אין איך להוכיח.
הדבר היחיד שכן אפשרי זה הסרבנות וההמרדה. אלה גלויים וידועים, ואפילו בזה לא יהיה אפשר לטפל.
סופה של "ראשית צמיחת גאולתנו" ידוע מראשshaulreznik
יכול להיות שאמיר אוחנה נמצא שם.איתן גיל
אין לי בעיה עם זה שהוא אולי מצא שם.
הבעיה שלי שהוא נמצא בכנסת, וחמור מזה שהוא עומד בראשה.
והוא עומד בראשה כי הציבור הדתי והחרדי לא הטילו וטו על מועמדותו.
ממש לא מביןשבור לרסיסים
בעצם, עדיף שלא תסביר
אוחנה הוא סימפטוםshaulreznik
גם בלעדיו מדינת ישראל נרמלה ומנרמלת מגוון עבירות שהעונש בגינן הוא גלות.
עונש של גלות זה רק כשהכלל חוטא בזה. עובדהקעלעברימבאר
אסביר: זה לא בשבילך להביןאיתן גיל
על הושבת אמיר אוחנה בין השופטים בחידון התנ"ך לנוער, נאמר: נזם זהב באף חזיר... מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי.
הצטרפתי לשידור החידון באמצעות ערוץ 7, וכעבור 10 שניות הקאתי על המקלדת ויצאתי החוצה.
בהגיעו ל- 120 הוא יטמא את עפר הר הרצל, שהוגדר בפי הרב שלמה זלמן אוירבך: מקום קדוש.
אין מה להתגאות בוhamedinai
אחר כך התגאו שבחרו הומו ליו"ר הכנסת, ואז לראשונה אסון של סרבנות צבאית, כי סירבו לקבל את חקיקת הכנסת, והתוצאה: טבח 7/10.
אנחנו לא מבינים את דרכי ה' אבל זה כל כך בולט.
שכר שיחה נאה מגיע לערוץ 14איתן גיל
שהראה לפרופסור שיצא מהארון את הדלת החוצה.
חסרי תועבה אנחנו?
אפשר להיעזר בו, כמו שנעזרים ברופא. אבל לא להרעיףhamedinai
נעזרים ברופא וכל מומחה אחר בלי לחםש מי הוא בחיי הפרטיים.
אבל לא להרעיף עליו שבחים בתור הומו. לא להגיד שהנה הומו עשה איזהמשהו מועיל.
הטעות עם אוחנה שהתגאו שהוא היה ההומו הראשון להיות שר, ואחר כך התגאו שהוא ההומו הראשון להיות יו"ר הכנסת.
יו"ר כנסת זה תפקיד סמלי. איןקעלעברימבאר
אבל יור כנסת סמלי יותר ולכן אסןר למנות אדם כזה.
מה יאמרו בטקסים? "כבוד יור הכנסת ובן זוגו"?
למה עצרת שם??הסטורי
לָכֵ֞ן אֱמֹ֣ר לְבֵֽית־יִשְׂרָאֵ֗ל כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה לֹ֧א לְמַעַנְכֶ֛ם אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֤י אִם־לְשֵׁם־קׇדְשִׁי֙ אֲשֶׁ֣ר חִלַּלְתֶּ֔ם בַּגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁר־בָּ֥אתֶם שָֽׁם׃ כג וְקִדַּשְׁתִּ֞י אֶת־שְׁמִ֣י הַגָּד֗וֹל הַֽמְחֻלָּל֙ בַּגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁ֥ר חִלַּלְתֶּ֖ם בְּתוֹכָ֑ם וְיָדְע֨וּ הַגּוֹיִ֜ם כִּֽי־אֲנִ֣י ד' נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה בְּהִקָּדְשִׁ֥י בָכֶ֖ם לְעֵינֵיהֶֽם׃ כדוְלָקַחְתִּ֤י אֶתְכֶם֙ מִן־הַגּוֹיִ֔ם וְקִבַּצְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם מִכׇּל־הָאֲרָצ֑וֹת וְהֵבֵאתִ֥י אֶתְכֶ֖ם אֶל־אַדְמַתְכֶֽם׃ כבכהוְזָרַקְתִּ֧י עֲלֵיכֶ֛ם מַ֥יִם טְהוֹרִ֖ים וּטְהַרְתֶּ֑ם מִכֹּ֧ל טֻמְאוֹתֵיכֶ֛ם וּמִכׇּל־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם אֲטַהֵ֥ר אֶתְכֶֽם׃ כווְנָתַתִּ֤י לָכֶם֙ לֵ֣ב חָדָ֔שׁ וְר֥וּחַ חֲדָשָׁ֖ה אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וַהֲסִ֨רֹתִ֜י אֶת־לֵ֤ב הָאֶ֙בֶן֙ מִבְּשַׂרְכֶ֔ם וְנָתַתִּ֥י לָכֶ֖ם לֵ֥ב בָּשָֽׂר׃ כזוְאֶת־רוּחִ֖י אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וְעָשִׂ֗יתִי אֵ֤ת אֲשֶׁר־בְּחֻקַּי֙ תֵּלֵ֔כוּ וּמִשְׁפָּטַ֥י תִּשְׁמְר֖וּ וַעֲשִׂיתֶֽם׃ כחוִישַׁבְתֶּ֣ם בָּאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לַאֲבֹֽתֵיכֶ֑ם וִהְיִ֤יתֶם לִי֙ לְעָ֔ם וְאָ֣נֹכִ֔י אֶהְיֶ֥ה לָכֶ֖ם לֵאלֹהִֽים׃ כטוְהוֹשַׁעְתִּ֣י אֶתְכֶ֔ם מִכֹּ֖ל טֻמְאֽוֹתֵיכֶ֑ם וְקָרָ֤אתִי אֶל־הַדָּגָן֙ וְהִרְבֵּיתִ֣י אֹת֔וֹ וְלֹא־אֶתֵּ֥ן עֲלֵיכֶ֖ם רָעָֽב׃ לוְהִרְבֵּיתִי֙ אֶת־פְּרִ֣י הָעֵ֔ץ וּתְנוּבַ֖ת הַשָּׂדֶ֑ה לְמַ֗עַן אֲ֠שֶׁ֠ר לֹ֣א תִקְח֥וּ ע֛וֹד חֶרְפַּ֥ת רָעָ֖ב בַּגּוֹיִֽם׃ לאוּזְכַרְתֶּם֙ אֶת־דַּרְכֵיכֶ֣ם הָרָעִ֔ים וּמַעַלְלֵיכֶ֖ם אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־טוֹבִ֑ים וּנְקֹֽטֹתֶם֙ בִּפְנֵיכֶ֔ם עַ֚ל עֲוֺנֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעַ֖ל תּוֹעֲבוֹתֵיכֶֽם׃ לבלֹ֧א לְמַעַנְכֶ֣ם אֲנִֽי־עֹשֶׂ֗ה נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה יִוָּדַ֖ע לָכֶ֑ם בּ֧וֹשׁוּ וְהִכָּֽלְמ֛וּ מִדַּרְכֵיכֶ֖ם בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃
מפורש כאן שתהליך התשובה יהיה בארץ, כהמשך לנבואת הקץ המגולה.
ובכלל, מציע להיות עסוק בללמד זכות על ישראל ולא בחיפוש קטרוגים "הקב"ה שונא את מי שמקטרג על בניו"
עלתה לי מחשבה אתמול שתחילת פרק ל בדברים שמדברנוגע, לא נוגע
כיוונת לדעתו של הרב שרקינקדימון
איפה שמעת? בסדרה או בשיעור היומי על דברים?נוגע, לא נוגע
שיעור כלשהו ששמעתי בעבר כמדומנינקדימון
אםשרות שניה היא באחד המאמרים על תשובה (אולי באתר שלו, אולי באחד הספרים).
הרב שרקי מפזר את דבריו וחוזר עליהם במגוון הקשרים שוב ושוב, כידוע.
תודהנוגע, לא נוגע
יש לי בעיה אישית עם נביאי ישראלshaulreznik
דבריהם נראים סתורים ולעיתים קרובות הזויים (כמו תאוריו של זכריה את השטן, שזאת לגמרי השפעה בבלית, בתורה השטן הוא מכשול פיזי בלבד או לכל היותר, יריב פוליטי ולא איזו דמות שמיימית). מעדיף את ההבטחות המפורשות של התורה שהתקיימו לא פעם ולא פעמיים. אפשר לשיר עד מחר "ה' יתברך תמיד אוהב אותי", אבל העובדות מדברות בעד עצמן: מדינת ישראל הופכת למקוטבת, עם שני עמים, היהודי והמתיוון, וההצלחות הצבאיות האדירות שהיו נחלת העבר, לא חוזרות על עצמן. טבח שמיני עצרת הוא אות אזהרה די עוצמתי.
קודם כל - כפי שציינתי, הדברים שמבוארים ביחזקאלהסטורי
שנית - התורה עצמה הבטיחה שד' יקים לנו נביאים וחייבה לשמוע להם.
שלישית - הבטחות הגאולה של הנביאים בכלל ושל יחזקאל בפרט, התקיימו/מתקיימות במאה וחמישים השנים האחרונות בצורה מופלאה ונגד כל הסיכויים וחוקי ההסטוריה. אתה יכול להיות קצת עניו מול הנביאים וחז"ל.
האם אתה שיכור?צדיק יסוד עלום
עיין באורות ארץישראל,קעלעברימבאר
זה כבר קרה טהרה זאת לפני 200 שנה.
כל החטאים בימינו לא מטמאים את הכלל, כי נובעים מדרישות רוחניות גבוהות כמו שכתוב במאמר הדור
אנחנו אורתודוקסים, לא קראים ולא רפורמיםנקדימון
"הארץ לא תקיא שוב", כי?shaulreznik
כי 3 זה מספר טיפולוגי? אם לפני כמה שנים הייתי מעלה אפשרות של טבח שמיני עצרת (יוני בן מנחם פרסם את התרחיש עוד ב-2018), גם אז היו אומרים שאסור לקטרג ושזה לא ייתכן במדינתנו שקמה אחרי 2000 שנות גלות, בלה בלה בלה.
באשר לחז"ל, איזה מזל שהמדעים לא מתפתחים מתוך אמונה כזאת עיוורת שאין לה שום מנגנון לתיקון. משה טעה, דוד המלך טעה, אבל חזקה עלינו שחז"ל לא טעו מעולם, ואם האמינו בשדים והשתמשו בתרופות סבתא, זה כי "נשתנו הטבעים". ואם הבטיחו שתורה מגנא ומצלא, וזה לא ממש עזר לא בשואה ולא בק"ק בני ברק בעת שיגורי הרקטות מאיראן, זה כי... כי אייפון ודומיו או חטא לשון הרע.
כי ה' אמר "ולא ינטשו עוד מעל אדמתם"נקדימון
היות וזכותו של האל למסור מידע לנביאיו (עיין חומש דברים), והוא אכן החליט למסור, ממילא מי שמאמין בחומש בהכרח נובע שהוא מאמין גם בשאר הנביאים. הראשון גורר את השני. אם תרצה לוותר על השני, תצטרך לוותר על הראשון.
ייתכן ואתה חולק על הזיהוי של התקופה שלנו ככזו שנמצאת בתוך תהליך הגאולה, ואז זה דיון אחר. כרגע אני מבין שאתה חולק על עצם מושג הגאולה, וזה ידידי, מנוגד למה שה' עצמו אמר. ואז יש לך כבר עסק איתו ולא איתי.
לגבי חז"ל, זה איש קש יפה לפחות במרחב הדיון שמתנהל בפורומים כאן. אם אתה מתכווח איתנו, אז ביחס אלינו מדובר באיש קש.
בכל הנוגע למדע, כבר רבי יהודה הנשיא שיקע במשנה את הקביעה "חוכמה בגויים תאמין", ואף הגמרא עצמה מביאה דיונים בין חכמי ישראל לחכמי הגויים ומסכימה לדעתם. אפילו בתוך ישראל האמורא 'רב' אמר על עצמו ש"שמונה עשר חדשים גדלתי אצל רועה בהמה לידע איזה מום קבוע ואיזה מום עובר", כלומר הבהיר בהחלט שיש דברים שבהם צריך עובדות של ממש (ואם העובדה תשתנה הדין ישתנה וכו).
ובעניין "מגנא ומצלא" אז קודם כל מומלץ ללמוד את מלוא הגמרא שם ולא לגזור ממנה מה שנוח להתנגחות שלך. שנית, מומלץ לפתוח פרשנים שם כדי לראות מה אומרת היהדות האורתודוקסית.
שורה תחתונה, או שאתה בור וחסר ידע - ובמקרה כזה כדאי לרוץ ללמוד ולמלא את החסר, או שאתה כן יודע אבל רשע להכעיס - ובמקרה כזה כדאי להודיע לכולם שאתה טרול.
אני בהחלט חולק על זיהוי התקופהshaulreznik
עמוס מדבר בקונטקסט של ממלכת ישראל של ירבעם בן יואש: לא לעולם חוסן, בגלל חטאיכם תיענשו, אבל בסופו של דבר, ה' יציל אתכם, יחזיר לא"י ולא יגרש שוב. להחיל זאת על מדינת ישראל המודרנית נראה די מאולץ.
אין קשר בין האמונה בתורה שניתנה מן השמיים, לבין האמונה בנכונות של כל היגד בנ"ך (שאינו אלא אסופה שקובצה בידי חז"ל, בהתאם להשקפתם ולצנזורה שלהם). אין לנו כלים לקבוע אם נביא כזה או אחר היה נביא אמת, האם באמת אמר את כל הנבואות שמופיעו במגילה אשר הגיעה לידיהם של חז"ל ועוד. אי לכך, אישית אני מעדיף להסתמך על רשימת החטאים ה"מכאנית" המופיעה בתורה, מאשר על חזיונות אחרית הימים.
לחז"ל לא הייתה ודאות לא רק לגי תחומי המדע, אלא אף בנוגע לתחומים שהם לב ליבה של עבודת ה': עובי הקרשים במשכן, כיסוי היריעות. כך שקשה להתייחס אליהם כאל אלה שקיבלו מסורת מהר סיני בלי שום הפסק או תקלה באמצע.
פ'סדר, התורה מגנא ומצלא מפני יצר הרע, ואז הרבנים החרדים, יורשיהם הרוחניים של חז"ל, הפכו את המימרה ל"עזבו אתכם מכיפת ברזל, הישיבות שלנו הן הן כיפת הברזל האמיתית". מה עם "שלוחי מצווה אינן ניזוקין", כמה ירושלמים נרצחו בטרמפיאדות בדרכם לישיבות ולכוללים?
הארץ לא תקיא שוב כי אנו כברקעלעברימבאר
מי אמר?shaulreznik
מה זה בכלל "מחוסנים להדרדרות"? ה' יעשה לנו הנחות, על אף נרמול העבירות הרבות? ישלים עם היתר מכירה ולא ישלח אותנו לגלות על ביטול השמיטות?
לא נכון. כבר חזל דיברו עלקעלעברימבאר
הרעיון המשיחי הוא השתלשלות הדרגתיתshaulreznik
של מדרשים, אגדות ומימרות שיצאו משליטה. מכהן המשיח דרך סתם מלך עבור מלך טוב (ואפילו גוי כמו כורש) וכלה בדמות מיסטית (בואכה שכונת קראון הייטס).
העיקרון פשוט: הגאולה תבוא על ידי אמונה תורה ומצוותhamedinaiאחרונה
לא על ידי קומבינות.
כאשר ישנו יהודי שמעורר לחזור בתשובה, להוסיף בתורה ומצוות, לתת יותר צדקה, זה בהחלט מקרב את הגאולה גם אם זה לאט לאט.
וכמו שאמר הנביא ישעיהו: "שמרו משפט ועשו צדקה כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להיגלות", וכמו שנאמר על אברהם אבינו, היהודי הראשון: "כי ידעתיו למען אשר יצווה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט". ו"גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה".
וזוהי הנקודה שבכל יהודי יש ניצוץ של משיח, וצריך רק לגלות על ידי תורה תפילה וצדקה.
אין צורך בזה. הכלל נטהר כבר. כמובן יכולהקעלעברימבאר
אין צורך לחימה שפוכה, כי לכל הדור יש במילא דרישות רוחניות גבוהות וגם החילונים בדורינו אידאליסטים, מתחת לתחפושת הפוסטמודרניזם
מסכחם איתך מאוד!!!!!!שלג דאשתקד
מדינה שמתקיימים בה דברים כאלה זה ממש מאפיל ומעפיל על כל דבר טוב או הגיוני.
היה הכי טוב עם ד"ר יעקב ישראל דהאן היה מקים לנו מדינה ועומד בראשה. במדינה של דהאן היו מוציאים להורג כל חד מיני (רגע, בעצם זה מה שעשו, לא?!)
אתה רומז על מה ש דה האן עצמו עשה?קעלעברימבאר
ברור שלזה רמזתישלג דאשתקד
לטעון שקראו לו דהן, זה כמו לומרקעלעברימבאר
שיחימוביץ זה בן חמו
בקטנה, סך הכל 5 שעות הפרש. ביןקעלעברימבאר
אתה מתכווןשלג דאשתקד
ההבדל שדה האן לא הכריז על זה בפומבי, ואילוקעלעברימבאר
זה כמו הגמרא שאומרת שהגוים לפחות לא מתקנין כתובה לזכרים
הלוואי שהיית צודק...שלג דאשתקד
אל תתיראי לא מן ה... ולא מן ה... אלא מן הצבועיםהסטורי
שעושים מעשה כזימרי ומבקשים שכר כפנחס...
משום מה בחוגי 'העדה' בכלל ונטורי קרתא בפרט, מתייחסים כמרטיר, לאחד שכלפי חוץ 'חזר בתשובה' ובסתר קיים קשרים עם נערים ערבים והמשיך לכתוב רומנים כאלו, גם בשנותיו כקנאי כביכול.
לא שהוא חוסל בגלל זה, הוא היה סתם 'מוסר' לפי גדרי ההלכה.
ייתכן מאוד שוועדת חקירה לאסון מירון היה הטריגרhamedinai
קשה לקבוע בוודאות האם אירועי ה-7 באוקטובר היו תולדה של רשלנות פושעת או שמא מדובר בבגידה מתוכננת מבפנים. אך אם אכן מדובר בבגידה, נראה שהזרע נזרע במקום בלתי צפוי: בוועדת החקירה הממלכתית לאסון מירון.
1. ועדת מירון כמודל פוליטי
התקדים המסוכן נוצר כאשר ועדת מירון בחרה להטיל אחריות אישית ישירה על ראש הממשלה נתניהו, למרות שלא היה לו כל קשר לפרטים המבצעיים בשטח. עבור מי שחיפש דרך להפיל את השלטון, זה היה רגע של התגלות: הוועדה "הממלכתית" הפכה לכלי נשק פוליטי רב-עוצמה, המסוגל לעקוף דרגים מקצועיים ולהפנות אצבע מאשימה ישירות לדרג המדיני העליון.
2. הכישלון בהנדסת התודעה החרדית
למרות הניסיון של ה"חונטה" והתקשורת להשתמש במסקנות הוועדה כדי להסית את הציבור החרדי – שנפגע בצורה הקשה ביותר באסון – נגד נתניהו, המהלך נכשל. הציבור החרדי, שאינו ניזון מהתקשורת הממסדית, לא "קנה" את הבלוף והבין שמדובר ברדיפה פוליטית במסווה משפטי.
3. שינוי אסטרטגיה: מהר מירון לעוטף עזה
כאן, ייתכן שנולד הרעיון המעוות: אם החרדים חסינים להנדסת תודעה, יש צורך באסון שיפגע בקהל יעד שחשוף יותר למסרים התקשורתיים. המודל שנוסה במירון – הטלת אשמה מוחלטת על ראש הממשלה תוך דילוג על מפקדי שטח, מפכ"ל ושרים – שוכלל לכדי תוכנית פעולה.
4. הקונספט: פתיחת שערים לשם הפלת שלטון
על פי תאוריה זו, ההחלטה (האפשרית) "לפתוח את השערים" בפני חמאס נבעה מהביטחון המוחלט של המתכננים ב"מכונת האשמה" המשומנת:
* האירוע: אסון נורא ביישובי העוטף.
* הכלי: ועדת חקירה ממלכתית "אובייקטיבית".
* התוצאה: הנדסת זעם ציבורי חסר תקדים שיופנה אך ורק כלפי נתניהו, בדיוק לפי התקדים של ועדת מירון.
לסיכום: ייתכן מאוד שמסקנות ועדת מירון, שקבעו כי ראש הממשלה אחראי לכל פרט טכני במדינה, היו הטריגר שנתן לאותם גורמים את הביטחון לבצע מהלך קיצוני, מתוך ידיעה שבסוף היום – הציבור יקבל "חותמת ממלכתית" לכך שרק אדם אחד אשם.
ואני חשבתי שכלי ai הם הרבה יותר חכמים...שלג דאשתקד
מר מדינ-ai יקר, יש כמה בעיות בתיאוריה שלך, ואכתוב לפי הסדר של המספרים:
1. הכלי של ועדת חקירה ממלכתית לא התגלה ככלי רב עוצמה אלא להיפך. הרי למרות מסקנות הועדה לא קרה כלום, לא בדעת הקהל ותוצאות הבחירות, לא בפיטורין וכו' בפועל.
2. הציבור החרדי לא היה קונה את זה בכל מקרה, כי יודעים היטב מי האשמים לאסון מירון... הם הרי יודעים איך מתנהלות עצרות והילולות והם נהנו מזה כבר בלווית הרב וואזנר וכל קדושים עמו.
3. מה יעזור לשסות את תושבי העוטף? הרי הם שנאו את ביבי עוד קודם והם בכל מקרה מיעוט קטן במדינה.
4. אתה מתכוון שגם אסון מירון וגם הטבח בשמחת תורה תוכננו מראש נגד ביבי? זה כבר מעניין מדי...
5. על הסיכום וגם על ההקדמה: הרבה יותר כדאי לומר את התיאוריה הזו, בהנחה שבשני המקרים זו רשלנות ולא בגידה...
אבל כל הכבוד על היצירתיות. אני לא הייתי מצליח להוציא כזה מאמר יפה מהai.
עלה והצלח!!
הAI עזר בשגיאות כתיב ותחבירhamedinai
וזה גם לא משנה, קבל את האמת ממי שאמרו.
ועל השאלה הראשונה עניתי בגוף הכתבה:
הציבור החרדי, שאינו ניזון מהתקשורת הממסדית, לא "קנה" את הבלוף והבין שמדובר ברדיפה פוליטית במסווה משפטי.
ועל יתר השאלות, אם תחשוב קצת תוכל לענות לבד.
מצטער, לא אוכל לענות להצעתךשלג דאשתקד
ותודה על תגובתך
"איך את נראית בלי איפור?"hamedinai
מספרת אישה על התקופה כאשר נפגשה לשידוכים, שהיה בחור ששאל אותה "איך את נראית בלי איפור?" היא לא נבהלה וענתה "עוד יותר יפה".
אם אתה רוצה לראות את הכתבה לפני השיפוצים של AI. הנה...
לא סגור האם הייתה בגידה מבפנים, אבל אם כן, מירון.. - אקטואליה וחדשות
אכן, הרבה יותר יפה!שלג דאשתקדאחרונה
אני לא מסכים עם הכתבה הזאתרועישםטוב
אני לא מסכים עם הכתבה הזאת, המציאות לגבי איך שנתניהו מתנהל הרבה יותר רעה מכפי שהוא מתאר
הרסני, מסוכן וטרגי: נתניהו הוא הטיפש הכי מוכשר בעיר - וואלה חדשות
אויש תנוחאיתן גיל
כותב דברי ההבל האלו הוא אברום בורג מגדולי התומכים והפעילים הבולטים של הרשימה המשותפת, ומשתתף קבוע בכינוסים שלה.
איש שמאל אולטרא אולטרא קיצוני, בנו של מנהיג המפד"ל המיתולוגי יוסף בורג. אביו מתהפך בקברו לנוכח מעללי הבן יקיר לי שיצא ממעיו.
שם רשעים ירקב.
רפואה שלמההסטוריאחרונה
חחחח מסתבר שהיהודים היום צלבו את ישו מחדשקעלעברימבאר
אבל למה הוא לא מדמם?
"קרעו ולא דמו"חתול זמני
מזעזעשבור לרסיסים
למה אתם בכלל מדברים על זה ככה?
הומור עצמי זו תכונה יהודית. מכיוון שישו הוא יהודי,קעלעברימבאר
אני בטוח שהוא צוחק בשמים מהבדיחה שלי
כן תוך כדי שמעלים אותו באשאני:)))))
אולי הוא כבר סיים את תקופת הגיהנום שהוקצבה לו?קעלעברימבאר
לא אין מצב. עם כל הנזק שהוא עשה, יש לו עוד הרבה..ל המשוגע היחידי
לא בטוח שהזמן בעולמות הרוחניים עוברקעלעברימבאר
בקצב של הזמן של העולם שלנו.
אולי מליארד שנה שם עוברות בשניה בעולמינו.
כך טוען אחד המקובלים לפני 300 שנה.
והרב קוק הביא את דבריו במכתב לאיינשטיין , שאומר שרעיונות דומים לתורת היחסות נמצאים כבר בקבלה.
ככה נראה לי אולי עובדת עילוי נשמה, אולי אין הכוונה בעילוי נשמת שמעלים את נשמת הנפטר, כי בעולם האמת רק מעשיו שלו מועילים. אלא שמבחינת הזמן בעולם שלנו, נשמתו תתעלה מהר יותר ביחס לזמן בעולמינו
יש עדותשלג דאשתקד
לא רק של רחל אימנו?קעלעברימבאר
צדיק אתהשלג דאשתקדאחרונה
ניסיתי לרמוז לעדויות של נשים שהסיקו שיש"ו יצא מקברו.
כנראה ללא הצלחה 🙈
שני מקרים שונים אבל מאוד דומיםhamedinai
חשוד פלסטיני ברח ליו"ש עם רכב שגנב, במהלך בריחתו פגע ברוכב אופנוע, שנהרג במקום. הבוקר הוא נעצר על ידי לוחמי יחידת 'חץ יהודה' במחוז ש"י.
נעצר גנב רכב שהרג רוכב אופנוע במהלך הבריחה - סרוגים
טענה: המשטרה ידעה שבעת בריחתו הוא עלול לפגוע בהולכי רגל או ברוכבי אופניים, למה הם המשיכו לרדוף אחריו. מה יותר חשוב רכב או חיי אדם?
טענה דומה אני שומע גם בהקשר לסרבנות צבאית. לפני השביעי לאוקטובר. הרמטכ"ל וגורמים בצבא הזהירו את ראש הממשלה נתניהו שהמצב בצבא קשה בעקבות הסרבנות והוא חייב לוותר לסרבנים. למה הוא המשיך להתעקש ולא נכנע להם?
היות וברשתות החברתיות יכול לקחת הרבה זמן עד לקבלת מענה, וגם לא תמיד מקבלים מענה, פניתי לAI ג'מיני, והוא ענה תגובה מאוד מלומדת.
השאלות שאתה מעלה נוגעות באחת הדילמות העתיקות והמורכבות ביותר בניהול מערכות: דילמת הטווח הקצר מול הטווח הארוך, או במילים אחרות - המחיר של כניעה לסחיטה (או לאיום) אל מול המחיר של עמידה על עקרון.
הנה ניסוח של הטיעונים המרכזיים המקשרים בין שני המקרים:
1. המרדף המשטרתי: אכיפה מול סיכון מיידי
במקרה של מרדף אחרי גנב רכב, המשטרה עומדת מול משוואה אכזרית:
הסיכון המיידי: המרדף עצמו מייצר סכנה מוחשית לעוברי אורח ולשוטרים. בחישוב קר של "כאן ועכשיו", חיי אדם אכן חשובים יותר מרכוש.
ההשלכה לטווח הארוך: אם המדיניות תהיה "מפסיקים כל מרדף ברגע שיש סכנה", התוצאה היא מתן חסינות מוחלטת לכל עבריין שיבחר לנהוג בפראות. המסר יהיה: "אם תסכן חיים - המשטרה תניח לך". זהו "מדרון חלקלק" שבו הסדר הציבורי קורס, וגניבות הרכב יהפכו למערב פרוע שיעלה בחיי אדם רבים יותר בטווח הרחוק עקב אובדן ההרתעה.
2. המשבר הצבאי: ריבונות מול כשירות
הטיעון המקביל בהקשר המדיני-ביטחוני שהעלית מתמקד בשאלת הסמכות:
האיום המיידי: הרמטכ"ל ומערכת הביטחון התריעו מפגיעה בכשירות הצבאית (חיי אדם וביטחון המדינה בטווח הקצר).
העיקרון הדמוקרטי: מהצד השני עמדה הטענה שכניעה לאיומי סרבנות (מכל צד פוליטי) היא סוף הדמוקרטיה וסוף היכולת של הממשלה למשול. הטיעון כאן הוא שאם הממשלה תיכנע ללחץ של קבוצה בתוך הצבא, היא מאבדת את הריבונות שלה. במצב כזה, הצבא הופך לגוף שמכתיב מדיניות לממשלה, מה שמהווה תקדים מסוכן לעתיד המדינה.
3. הפרדוקס המשותף: מחיר ההרתעה
הנקודה שמחברת בין שני המקרים היא שאלת המחיר והאחריות:
במרדף - האם האחריות למוות היא על השוטר שרדף או על הגנב שסיכן?
בצבא - האם האחריות לפגיעה בכשירות היא על הממשלה שלא עצרה את החקיקה, או על אלו שהחליטו להפסיק להתנדב?
בשני המקרים, מי שבוחר לא "להיכנע" טוען שהוא מגן על הכלל הגדול יותר: שלטון החוק והסדר הציבורי. הטענה היא שברגע שאתה מאפשר לאיום (בין אם זה גנב רכב שנוסע נגד הכיוון ובין אם זו קבוצת לחץ פוליטית) לקבוע את המדיניות, אתה מזמין את האיום הבא.
הפרדוקס המר במדינתנו העצמאית לכאורה, כפי שניתן לראות, הוא שלפעמים הניסיון להגן על העיקרון (הרתעה או ריבונות) גובה מחיר דמים כבד מנשוא במישור המיידי. השאלה שנותרת פתוחה היא היכן עובר הקו האדום שבו המחיר הופך לגבוה מדי מכדי להצדיק את העיקרון.
האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?hamedinai
האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?
המונח "שנאת חינם" מוכר לכולנו כסיבה לחורבן הבית, אך לעיתים קרובות אנחנו מרגישים שהשנאה שלנו "מוצדקת". אנחנו בטוחים שיש לנו סיבות הגיוניות, עובדות ונתונים. אך בתורת חסידות חב"ד מוסבר שהסדר הוא הפוך: השורש הוא קודם כל שנאה, וההסברים השכליים מגיעים רק אחר כך כדי להצדיק אותה.
כדי להבין את זה לעומק, כדאי לבחון את המציאות האקטואלית סביבנו:
המקרה החרדי: סטיגמה מול עובדות
השנאה כלפי הציבור החרדי מבוססת בדרך כלל על הטענות שהם "לא מתגייסים" ו"לא עובדים". אבל כשבוחנים את הפרטים, התמונה משתנה:
* בחזית הלחימה: חרדים רבים משרתים בצה"ל. גדוד "נצח יהודה" הוא דוגמה חיה ללוחמים שמתמודדים באומץ מול טרור. מפקדים בולטים מהמגזר (כמו זרביב) הובילו שיטות לחימה מול מחבלים המסתתרים בבתי אזרחים, ובכך הצילו חיים של חיילים רבים.
* במנועי הכלכלה: הציבור החרדי הוא עמוד השדרה של ענפים קריטיים, כמו בורסת היהלומים – אחד מענפי הייצוא החזקים של ישראל.
* ובראיה רחבה: ביטחון המדינה הוא לא רק צבא. ללא הניצחון במאבק הדמוגרפי, לא היה ערך לניצחונות צבאיים.
באותו אופן, כלכלה אינה רק "ידיים עובדות" אלא גם חוסן חברתי: אחוזי הפשיעה, הרצח והתמכרות לסמים במגזר החרדי הם כמעט אפסיים. המדינה חוסכת הון עתק בזכות העובדה שכמעט אין פשיעה חרדית.
מי שבוחר להתעלם מהנתונים הללו ועדיין לשנוא, מוכיח שהשנאה שלו לא נובעת מחוסר ידע, אלא מהחלטה מוקדמת לשנוא.
המבחן הכפול: חרדים מול ערבים
ההוכחה החזקה ביותר לכך שהשנאה מחפשת תירוצים נמצאת בהשוואה ליחס לאוכלוסייה הערבית.
רבים מאלו שמרבים להאשים את החרדים ולחפש סיבות להשניא אותם, משנים את גישתם לחלוטין כשמדובר במגזר הערבי. למרות שאחוז הפשיעה והרצח שם גבוה עשרות מונים, הם לא יאשימו את האוכלוסייה עצמה אלא ימצאו הסברים חיצוניים כמו "הזנחה של המדינה".
השורה התחתונה:
זהו הפרדוקס של שנאת חינם. כשאנחנו רוצים לשנוא, אנחנו הופכים לחוקרים פרטיים שמחפשים "סיבות". כשאנחנו רוצים לאהוב, אנחנו מוצאים את הדרך להבין ולסלוח. בסוף, הכל תלוי בשאלה מה אנחנו באמת רוצים להרגיש כלפי מי שעומד מולנו.
הרב זרביב ממש אינו 'מהמגזר' החרדיהסטוריאחרונה
אני לא בעד לשנוא אף אחד, אבל הרשימה הבאת כאן כל כך לא רצינית ורצופה אי דיוקים.
האיש שלנו בטהרןחתול זמני
חח אבל הוא בדיוק הרצה אתמול בכנס למזרחנות בבר אילןקעלעברימבאראחרונה
כי ידוע שקאאני זה ד"ר מרדכי קידר
