ארץ השוקולד
קולמוס הנפש.
התקשר פעם לגיסי מספר לא מוכר, גיסי מסתכל, ונשפך מצחוק..
הראה לנו לפני שהוא ענה, היה כתוב שם שם מסויים, נגיד 'מוטי' הX@& וכו'..
מסכן האיש, משהו אחד היה עצבני עליו, ועכשיו כל מי שיש לו את האפליקצייה הזו, צריך לראות את תוארי הכבוד שהצמידו לו..
בסוף זה היה איזה שיפוצניק שעבד עם גי סי, ומשום מה לגיסי לא היה שמור המספר שלו, בכלל פאדיחות..
התקשרה גם אליינפשי תערוג
רק שהיא לא נותנת פתרונות אמתיים או בכלל בכיוון
ביזיון
ועוד משהו מצחיק 😂 (די ישן)בינייש פתוח

חחחח גדולאפרת???
הפרסומת לתן ביס היא הדובדבן שבקצפתחושבת בקופסא
(תאוריית קונספירציה- בייניש פתח את השרשור במטרה לשתול במוחינו את תן ביס כדי שיהיו לו עוד לקוחות לדווש אליהם במרץ וככה להרוויח מספיק כבף להשתלטות העולמית שלו)
אני לא מבין למה אומרים עליה ככהultracrepidam
היא דורשת תיקון לבעיות אמיתיות
וזה ממש לא רלוונטי אם הבעיות האלה מפריעות לה אישית או לא
וגם זה שהיא ילדותית לא אומר שהדברים לא נכונים
אפשר לבחור לא להצביע לה ואפשר לא לסמוך על שיקול הדעת שלה, אבל בסך הכל היא אומרת דברים נכונים (חוץ מהסיפור עם הדירות לצרכי מס, אבל זאת לא היא הנוכלת)
דווקא יש הסברים מאוד טובים לאנטי כלפיהארץ השוקולד
פוליטיקאים לרוב לא מטפלים בבעיות כלכליות גם כי קשה להשיג הסכמה מה כדאי לעשות וגם כי זה עם מחיר פוליטי בטווח הקצר-בינוני, היא תורמת את חלקה להתחמקות מהצורך להגיע לפיתרון ומראה שמשתלם לצעוק שרע בלי לעשות כלום.
2. היא רוצה לטפל בתחום של יוקר המחיה אבל יש לה 0 הבנה בתחום והיא חושפת את בורותה פעם אחרי פעם, כמה דוגמאות:
א. ההצעה שלה לאחדות בינה, קארה וזליכה. המכנה המשותף בין זליכה לקארה בתחום הכלכלי זהה למכנה המשותף בין מרצ לסמוטריץ בתחום הביטחוני והמדיני.
ב. הראיון שלה שבו היא אמרה שההבנה שלה בכלכלה מגיעה מטיקטוק ומשיח עם ההורים. (אני לא טוען שהעיתונות הכלכלית בישראל היא רצינית, היא רחוק מזה, אבל לפחות תתני שם של מישהו בטיקטוק שראית כדי שנחשוב שאת יודעת משהו ולא מתכוונת לפעול בצורה שאמר דמות כלשהי באינטרנט כי זה נשמע לך מגניב.)
3. ההערות שלה שיקר כאן, מציאותית זה נכון, ישראל היא יחסית מדינה יקרה, אבל כאשר את מפרסמת התייחסות לקנייה במקומות לא זולים ומוצרים יקרים סתם, את הופכת את ההסתכלות על מי שטוען שיקר שהוא מדבר על מותרות ולא על חיי היום יום.
4. האמירות שלה שיקר וההאשמה של הפוליטיקאים מסירה אחריות מהקונים שלא מבצעים החלטות שקולות כלכלית, אף אחד לא חייב לקנות קפה בנתב"ג למשל.
5. היא הראתה שהיא לא בדיוק דמות ישרה עם סיפור הדירה והיחס שלה לסגן שלה לשעבר בראיון, ההגעה שלה עם מרצדס לראיון והסירוב שלה לשתף של מי המרצדס לא מקרין טוב על מה שהיא מנסה לייצג.
תירוצים, לא הסבריםultracrepidam
בקצרה - כל הנקודות שכתבת, אני פשוט ממש לא מסכים
ממש לא תירוציםארץ השוקולד
באריכות: בוא תסביר לי איך המכנה המשותף בין קארה לזליכה בכלכלה גדול מהמכנה המשותף בין סמוטריץ לגלאון?
למשל.
לא אמרתי שהיא תפארת הבריאה ופנינת החכמהultracrepidam
בסך הכל אמרתי שהיא לא עשתה מספיק רע כדי לשנוא אותה.
היא קצת אמרה שטויות, קצת צעקה שטויות, ביג דיל.
כתבתי לשנוא או כתבתי אנטי?ארץ השוקולד
הבעיה היא שזה בערך הדבר הכי משמעותי שנפגע בבחירות הללו, היה סיכוי שאנשים ידרשו טיפול כלכלי בבחירות הנוכחיות ושיפתח דיון מה כדאי לעשות ומה יועיל.
באה מוכתר והסיטה את הדיון הציבורי בנושא לשטויות, זה פשוט חבל.
כמובן שהיו נושאים אחרים חשובים לאנשים, אבל עליהם לכולם כבר יש עמדה ידועה.
אנטי = התנגדות פעילה ונחרצתultracrepidam
דומה להתנגדות שנובעת משנאה, גם אם המניע הוא אחר
ממש לא חושב שהיא הסיטה את הדיון בנושא. להיפך. אם יש מי שהיטו את הדיון זה אנשים שהתחילו לריב איתה על כמה דירות יש לה או אין לה במקום להתייחס לתוכן. ובלי קשר, לדעתי היא בוודאי לא גרמה נזק
אוקיי, אז אני חולק על ההשוואהארץ השוקולד
זה די אשמתה, אם היא הייתה מספרת בהתחלה שיש לה דירה אז לא היו דנים בדירה שיש לה.
מה?ultracrepidam
אומר שוב:
סמוטריץ' הוא לא אנטי מירב מיכאלי. הוא פשוט חושב שהיא טועה (ולהיפך).
אנטי זה אם אתה למשל מנסה לגרום נזק למישהו בלי שיש לך תועלת. וכאמור, זה יכול לנבוע משנאה או מסיבות אחרות.
כמו שאתה כותב כאן, אתה לא חושב שהיא טועה, אתה חושב שהיא מזיקה ואתה כועס עליה.
אנשים שמחפשים אותה בפינה הם אנטי, הם לא חושבים שהיא טועה.
מי שתופס אותה בפינה מתייחס לתוכן היחידארץ השוקולד
זה בעיקר מה שהיא מציגה: פרובוקציות.
ובאופן כללי, הרבה מהדיונים על הפוליטיקאים הם תפיסה בפינה ולא התייחסות לתוכן זה או אחר, היא לא ייחודית בכך.
ומי שמנסה להזיק להארץ השוקולד
ואיזה תוכן יש לה?ארץ השוקולד
היא מדברת על יוקר המחיהultracrepidam
פשוט אם היא היתה צועקת יוקרהמחיהיוקרהמחיהיוקרהמחיה וכו' אף אחד לא היה מקשיב אז היא גם אספה כל מיני טיעונים משונים. אבל בגדול מה שהיא עושה זה רק זה.
אגב מאד מפריע לי המשתמע מדבריך. בעיניך אם אני רוצה לפעול למען מטרה מסוימת אבל עושה את זה בדרך ש[לדעתך] מביאה יותר נזק מתועלת, אז כל האשמה היא עלי ואני צריך לקבל יחס של מזיק.
אני ממש לא מסכים, ולדעתי בלי קשר לפעולות מעשיות שצריכות להנקט לפי מבחן התוצאה, את שאלת היחס לאדם צריך לקבוע בעיקר לפי הכוונה של האדם
נכון, היא רק צועקת יוקר המחיהארץ השוקולד
1. מציפה דיון בבעיות ולא בפתרונות.
2. הופכת את הטענה שיש יוקר המחיה לטענה שמתייחסת רק למותרות, כי אל הבעיה היא מחיר הקפה בנתב"ג אז אין בעיה.
3. יש לה 0 הבנה בתחום ואולי אפילו הבנה שלילית, לשים מישהי שלא יודעת כלום בנושא בנסיון לטפל רק יזיק. (ראה ערך כחלון והמחיר למשתכן שהסב נזק עצום למדינה.)
מסכים איתך שראוי לכבד אדם שמנסה לעשות טוב גם אם התוצאה מזיקה. ובכל זאת, אני חושב שחשוב שאנשים לא יצביעו לה כפי שחשוב שאנשים לא יצביעו לכאלה שמפנים יישובים כי זה יביא שלום למרות שהם ניסו לעשות טוב.
מציע לקרוא שוב את מה שכתבתי כאןארץ השוקולד
בפרט סעיפים 1-4 שם התייחסתי לקשר בין תוכן ויוקר המחיה לדבריה ומעשיה.
פשוט נראה לי פספסת את מה שכתבתי
נראה לי שיש לנו צורת הסתכלות שונה על דבריםultracrepidam
קראתי את מה שכתבת, ממש לא פספסתי, אני פשוט לא מסכים איתך.
לא בטוח אם לומר שאתה טועה, כי יש מקום לדעה שלך גם לפי דעתי, אבל בוודאי שאני לא חושב שזאת הדעה הנכונה, והגישה שלך גם מעצבנת אותי.
אסביר קצת למה: אם יבוא ילד קטן ויצעק "המלך הוא ערום", אתה תגיד לו שזה לא יפה לצעוק, ובכלל למה הוא מתנסח ככה, ויש המון אנשים יותר חכמים ממנו, ואם הוא לא יכול ללכת להביא למלך חולצה אז מה הוא מתערב אם אין לו פתרון...
הדוגמא עזרה מאוד לענייןארץ השוקולד
אבל אם מישהו חושב שהיא תעזור בתחום עליו היא צועקת אז שיידע שהיא ממש בורה בתחום ואין לה מושג בו.
בנוסף, מפריע לי שזה הוריד עיסוק רציני בנושא יוקר המחייה לעיסוק שולי בצעקות שלה כי היא דאגה לרדד את העיסוק בתוכן לפרובוקציות.
בסופו של דבר, יוקר המחיה היא לא גזירת גורל ויש לו סיבות הגיוניות מאוד, העניין הוא שאלה שמרוויחים מזה מצביעים בגלל מה שהם מרוויחים ואלה שמפסידים מיוקר המחיה לא דורשים מנבחרי הציבור פתרונות בנושא. ולכן, צריך לנהל דיון ציבורי בתוכן ולקדם אנשים שיקדמו פתרונות ולא רק שצועקים ואין להם מושג.
שמחתי לעזור
ultracrepidam
אז בוא נתקדם עוד צעד:
מי שמצביע לה (אם יש כאלה) בעצם משתמשים בקול שלהם כדי להגביר את הצעקה הזאת.
הם לא מאמינים שיש לה פתרון, הם מאמינים שצריך מישהי שתמשיך לצעוק כדי שלא ישכחו לחפש פתרון.
לגבי "הוריד עיסוק רציני" - שוב, אני לא מסכים. מי שרוצה לעסוק בצורה רצינית ימשיך לעסוק בצורה רצינית. לא מאשימים אדם בבחירה של אנשים לפעול נגד רצונו. אם עשיתי משהו שעצבן אנשים ולכן הם פעלו נגד היעדים שלי, אולי אני לא חכם ולא אסטרטגי, אבל אני לא אשם במעשים הבחיריים שלהם. ולכן היא לא אשמה ברידוד השיח.
מסכים שצריך למצוא פתרון, לא כל כך אכפת לי אם זה יעבוד דרך דיון ציבורי, והצעקות לא מפריעות לי
שכוייח על הדיוןארץ השוקולד
היא מרדדת את השיח כי היא דואגת להתעלם מהפתרונות ולהתייחס רק לבעיות.
האם זה מועיל שהילד יצעק על מי שמביא מעיל למלך שאין למלך בגדים?
יש מפלגות שיש להם פתרונות ובאמת ינסו לקדם אותם:
קארה, אם אתם מאמינים בתפיסת עולם קפיטליסטית ושל שוק חופשי. (מי שמאמין ששוק חופשי, הסרת רגולציות, הסרת חסמי ייבוא והורדת מכסים וכד' יעזור לכלכלה, דבר די מוסכם על המיינסטרים של הכלכלנים.)
זליכה, אם אתם סוציאליסטים וחושבים ששוק ריכוזי יותר והגרלות על מחירים זולים יעזרו יותר.
מפלגות שגם מתייחסות לתחום וגם יש להם סט ערכים ומטרות אחרות:
המפלגות החרדיות, מפלגת העבודה, מרץ, כחול לבן והליכוד, אם אתם מאמינים שהעלאת מסים והגדלת הקצבאות יעזרו.
ישראל ביתנו, הבית היהודי אם אתם מאמינים שהפחתת רגולציה והורדת חסמי ייבוא ומכסים יעזרו.
(התעלמתי מיש עתיד והציונות הדתית כי להם יש כאלה שמושכים ימינה וכאלה שמושכים שמאלה ולא ברור מה יועדף בבוא היום.)
לעומת זאת, אצל מוכתר אין מושג בתחום וממילא לא ברור כיצד היא תפתור.
משל למה הדבר דומה, בעולם המדיני-בטחוני שתבוא מפלגה ותגיד, יש לנו בעיה עם המחבלים ותצעק על זה.
כולנו יודעים שיש בעיה, האם הפיתרון הוא בדרך ימין או בדרך שמאל?
היא עושה בדיוק אותו דבר, רק בכלכלה.
רידוד השיח לא נובע מהעיסוק בשאלה אם יש לה דירה, אלא בכך שהדוגמאות שלה ליוקר המחיה הן דוגמאות של קנייה במקום יקר נורא או מותרות, וגם חוסר ההבנה שלה בתחום.
אני חושב שהגישות שלנו שונות ונסכים שלא להסכיםultracrepidam
בעיני יש לזה ערך, חשוב שיהיה מישהו שיזכיר לא להתרחק מהיעד. אני רואה את זה בהרבה הקשרים. לפעמים מרוב השקעה בלעשות דברים נכון שוכחים מה בכלל רצינו לעשות.
אבל יש מפלגות שמציעות יעדארץ השוקולד
היא שיקרה במצח נחושהבינייש פתוח
זה לא בושה הורים עשירים אבל לבנות קמפיין שלם על סמך שזה רע ושהיא באה ממקום רחוק משם... זו שקר בוטה וגס
וכשזה שקר שיחסית קל לבדוקארץ השוקולד
ההיפך, זה מכעיס פחותultracrepidam
כי זה מראה שהשקר לא תוכנן בקפידה אלא בסך הכל היה ייפוי של המציאות או העלמת מס לא מאד מתוחכמת
חייב להבין לגבי סיפור הדירהמבקש אמונה
אמנם לא ממש עקבתי,
אבל לפי מה שהבנתי זו דירה שאמנם רשומה על שמה אבל ההורים שלה משכירים אותה
והיא לא מתכוונת לגור בה עד שילכו לעולמם.
אם זה באמת כך, הגיוני שבנאדם יגיד על מקרה כזה "אין לי דירה"
הרי הוא לא יכול לגור בה תכלס. גם אני במקרה כזה הייתי אומר שאין לי.. אז על מה הכעס הגדול?
(אחרי שהיא טענה ככה אז פנו לתקוף את ההורים שאולי העלימו מס
אבל זה לא רלוונטי כי הרי היא לא אחראית על ההורים שלה)
הדירה רשומה על שמה בטאבוארץ השוקולד
בכל מקרה, אם יש דירה בבעלותה זה שקר לומר שהיא לא מחזיקה בדירה.
ושוב, הבעיה העיקרית בה היא שהיא מרדדת את השיח בתחום לעיסוק בתפל.
לא כזה שקר.. באמת אין לה, רק עם הסבר ארוך יותרמבקש אמונה
אם רשמו על שמה רק בשביל איזה קומבינה
אבל בשביל לגור בה היא צריכה שההורים יתעשרו או ימותו (ומה הסבירות למקרה הראשון)
תכלס אם היא רוצה דירה היא צריכה לקנות - זה נחשב שאין.
הבעיה העיקרית אני מבין.. סתם פשוט נראה לי שנתפסו על הדירה בקטע מוזר
לדעתי זה לא שקר.
גם אני אם מישהו שאין לי זמן להסביר לו הכל היה שואל אם יש לי דירה
במקרה כזה הייתי אומר שאין לי
קומבינה זה גזל כספי הציבורארץ השוקולד
מעדיף לומר שהיא אפשרה להורים שלה לגנוב מכולנו ולא שיקרה?
אזכיר שוב, לי מפריע הרבה יותר עניינים אחרים.
דווקא יש הסברים מאוד טובים לאנטי כלפיה - צעירים מעל עשרים
ובאמת שלא רוצה ממש להיכנס לדיון כלכלי בפורום הספציפי הזה, אבל אם למישהו באמת אכפת רק מיוקר המחיה והוא רוצה שהמצב ישתפר בכך כדאי שיצביע לקארה. (אני לא מצביע לו, כי יש לי ערכים אחרים שחשובים לי, אבל אם מישהו/י מעוניין בנושא ורוצה לדון בכך, אשמח לדון על כך בש.א.)
זליכה לעומת קארה הוא סוציאליסט (כמו דרעי, גפני, בן גביר, אופיר סופר, רגב, מפלגת העבודה ומרצ.) ככה שאני לא מסכים עם זליכה וחושב שהדרך שלו מזיקה כלכלית אבל לפחות לו יש תוכן לעומת מוכתר.
נניח. לא יודע אם גזל ממש או עבירה על החוקמבקש אמונה
אני לא מצפה מבחורה צעירה להתחיל לבדוק את ההורים שלה אם הם עושים לפי החוק או לא
מאמין שהם פשוט ביקשו טובה ואמרו לה שזה בסדר.
בקיצור סתם בעניין הזה ספציפית נראה לי קטנוני.
בכל השאר שמפריע לך הבנתי.. לא באתי להתווכח
רק רציתי שיסבירו לי את הסיפור של הדירה שאני אבין מה הטענה. סבבה תודה על ההסבר
חוקי מס נועדו כדי להגדיר כיצד אנשים נותניםארץ השוקולד
מי שלא משלם את חלקו הוא גוזל מהציבור כי הציבור חסר את הכסף הנצרך.
אני גם לא מצפה ליותר מדי מנערה, אבל אם זה המצב ורמת ההבנה שלה (שבאמת נראה כך) היא באמת לא מתאימה להיות שרה
בשמחה
אני יודע.מבקש אמונה
אבל אני מסתפק אם זה גזל כי הרבה מיסים הולכים לשטויות לא מועילות ואפילו מזיקות
ככה שהציבור חסר אותם בכל מקרה.. כי לקחו לו בכוח מיסים לשטויות האלו אז אולי זה הגזל בעצמו
אבל לא משנה זה לא הדיון.
מבין את הטענה שלך.
נכון שכספי מסים הולכים לשטויותארץ השוקולד
אבל הרי הוא לא הלך לשום מקוםמבקש אמונה
הכסף שכן לקחו התחלק בין השטויות והדברים הטובים..
אז אפשר להגיד שהיה מספיק כסף לדברים הטובים ורק המדינה החליטה לקחת עוד בגלל השטויות ![]()
אפשר להגיד שיש פחות כסף לדברים הטוביםארץ השוקולד
כן אבל אם לקחו ממני ולא ממך, אז בעצם אני מפסידultracrepidam
אם לדוגמה לך יש הטבת מס לא מוצדקת, המס שאני משלם "מוחזר" לך כרמאות
נכון שכאן זה הימנעות מתשלום ולא הטבה ישירה, אבל עדיין, זה דומה מספיק כדי להיות בעיה.
אבל הרי במקרה כזה לא לוקחים מאף אחד עודמבקש אמונה
לוקחים לפי אחוזים קבועים, לא סתם כמה שבא להם.
ככה שאם מישהו העלים מס וחסר להם 100 שקל לדוגמא, לא יפלו על מישהו ויקחו לו מהחשבון אלא יסתדרו עם מה שיש.
לא מדבר על הטבת מס אלא העלמת מס.
בסופו של דבר זה יגרום להעלאת מיסים או קיצוץ הטבותultracrepidam
כן, אבל אני מסתפק מי הגזלן פהמבקש אמונה
(אם זה בכלל זה נקרא גזל מבחינה הלכתית - לא בקיא)
כי הרי גם בלי ההעלאה היה מספיק כסף לדברים הטובים ומעלים בגלל השטויות
זה שגרם להעלאה או המדינה שהחליטה להעלות..
יש מספיק כסף לכל הדברים הטובים?ארץ השוקולד
כי הרי לא מורידים מהשטויות בשביל זהמבקש אמונה
עובדה שהשטויות של ה"תרבות" לדעתם וזה עולה כסף
אני טועה במשהו?
כן מורידים, אבל זה לא מה שישפיעארץ השוקולד
יישמע מפתיע, אבל הכסף שאותו אנחנו מגדירים כשטויות הם אחוז נמוך מהתקציב.
יש כספים שהולכים לדברים חשובים אבל לאו דווקא רצויים כי זה תלוי כיוון, אבל בכסף ציבורי הגיוני שהציבור יחליט איך לחלק אותו ולרוב הפיתרון הוא לתת כסף ליעדים שונים בהתאם לרצון של אנשים שונים.
אוקיי. טוב נראה לי שצריך לפתוח על זה דיוןמבקש אמונה
בפני עצמו..
כי עדיין הספק שלי (שאגב, לא קריטי לדיון אבל עלה בכל זאת)
האם בהתחשב בכל המורכבות של השטויות ושלא לוקחים בדיוק כמה שהציבור צריך אלא לפי אחוזים
האם אותו אדם שמעלים נחשב גזלן ממש הלכתית.
ברור שכןארץ השוקולד
לקחת כסף מאנשים נחשב גזל בין אם זה מדבר חשוב או לא.
אני שואל אם זה גזל בכלל - לא אם מותר לגזול מרשעיםמבקש אמונה
כי זה לא שלקחת ישירות כסף מכיס של אנשים, והכסף שנלקח לא מדוייק לצורכי הציבור
ולא בהכרח שמחר יעלו מיסים בגלל שהעלמת 100 שקל או יותר.
אשמח למקורות בעניין
אני בינתיים מחפש בגוגל תשובה נראה מה נמצא (:
מדובר על להשתמש ברכוש אחריםארץ השוקולד
מקור אחד לעניין:
https://www.kipa.co.il/%D7%A9%D7%90%D7%9C-%D7%90%D7%AA-%D7%94%D7%A8%D7%91/%D7%94%D7%A2%D7%9C%D7%9E%D7%AA-%D7%9E%D7%A1-3/
מגיגול.
נכון, זה תהליך ארוך מזה, אבל ככל שיותר כסף מועלם צריך לקצץ במה שנותנים ואולי להעלות מסים.
באיחור..מבקש אמונה
אני לא מדבר על מישהו שלא משתתף בכלל
אלא על אדם שהמיסים שכן שילם מן הסתם מכסים את צרכי הציבור.
בחיפוש בגוגל ראיתי תשובה מכיוון אחר שמתייחסת לכך שמיסים הולכים לדברים אסורים
העלמת מס הכנסה לפי דיני התורה - ישיבת כסא רחמים
תסתכל בתשובה השניה.
(האמת שאין לי כוח יותר לדון בזה - סתם כי אני לא אוהב להתכתב לטווח ארוך ![]()
אז אשמח לעוד מקורות לקרוא אם יש)
הכל בסדרארץ השוקולדאחרונה
המקורות היחידים שמצאתי הם בגיגול, אבל סגרתי אותם מאז, אחפש בלי נדר ואשלח לך בפרטי בהמשך.
היה נחמד לדון איתך

כמובן שאפשר לדון על כמה כסףארץ השוקולד
אהה חחח זה המספר שלהפונקציה
צרפת, ספרד, שריפות ענק. אין מקרה בעולם.נחלת
נכון אין מקרהאריק מהדרום
גם חוות גלעד לא מקרה? גם השריפות כל שנה בהרי ירושלים גם לא מקרה?
בכללי לא כדאי לנסות להבין חשבונות שמים.
נסי להסביר את השואה למשל או את ה7.10 גם כן כנראה לא מקרה, מן הסתם.
אז אין לכך הסבר שמעבר לטבע? לבורא עולם? זה..במקרה?נחלת
זה תלויאריק מהדרום
לדעת הבעש"ט יש השגחה על כלל הבריאה.
לדעת שאר היהדות באופן כללי ככל שאדם יותר צדיק או יותר חשוב כמו מלך או כהן גדול או נביא, יש עליו השגחה יותר גדולה.
גם על מדינות באופן כללי יש שר שתפקידו כאשר המדינה צריכה לכלות או לשגשג לדאוג לכך.
זה עדין לא אומר שכל אסון שפוקד מדינה מסויימת זה בגלל השגחה פרטית וגם אם כן מה החטא בעבורה זה מגיע לה.
ואני יכול לחשוב על הרבה מאוד מדינות רשעות יותר מצרפת וספרד וכרגע לא קורים בהם אסונות.
הנביא עובדיה...נחלת
חכה....(לגבי המדינות האחרות...אני מאוד ממתינה לפולין, ליטא, וכל השאר שם......)
כדאי להקשיב לשיעורו של הרב אהרן לוי על הנושא (כביכול ההבדל בין השקפתו של הבעש"ט להשקפת....שכחתי מי..
אולי הרמב"ם...) מאוד מעניין. עד כמה שאני זוכרת, הוא מראה שאין כל סתירה. למרות שזה נראה כך, לכאורה....
ראיתי את ההתייחסות של הרב לבנון לנבואה זואריק מהדרום
מסר תקיף של הרב לבנון למנהיגי צרפת וספרד
ודעתי איננה נוחה עימה, א בגלל שלמיטב ידיעתנו עתה ישראלים ויהודים הם לא אלה שהציתו את האש (ואוי ואבוי אם כן).
שנית נראה שהנביא עובדיה בוחר בלשון מליצית ולאו דווקא אש ממש.
שלישית משום שלא נראה שדווקא צרפת וספרד הן הנציגות האולטימטיביות לייצג את עשו.
זו דעתו של הרב לבנון, אני קשה לי עם הקביעה שיש קשר בין דבריו לדברי הנביא נראה לי מאולץ משהו.
אני שמעתי את זה מרב אחר.נחלת
בפשטות לגבי ישראלנקדימון
עיני ה' אלוקיך בה מראשית שנה ועד אחרית שנה.
אלא מה?
אין לנו נביאים שיסבירו מה ה' עושה.
אפשר רק לשער, וככל שהדבר יותר חריג כך זה יותר סביר ש "אין מקרה".
נכוןנחלת
וגם בחיים ה"קטנים" שלנו; שמתי לב שככל שאני מתחברת אליו, מבקשת
ממנו (אפילו על דברים פעוטים), הוא עונה. ולהיפך, ככל שאני לא "לוקחת
אותו בחשבון", יש יותר לפי הטבע , סטטיסטיקה...
בנוגע להשגחה פרטית אישית אני בשיטתו של אריקנקדימון
כל ההערה שלי היא רק ביחס לכלל ישראל, ובדגש על הנמצאים בארץ
אז או שאני צדיקה או שאני מדומיינת...נחלת
טוב. צדיקה אני לא. מדומיינת? לא יודעת. אבל כן שומעת וחשה את התשובות שלו לפעמים.
"תן חסדך עלי כאשר ייחלתי לך" - הייחול הוא המביא את הקרבה, התשובה. כך נראה לי.
אגב, בצרפת שרפו את התלמוד. ספרד - נו, אין צורך להזכיר, זה עדיין נושם ובועט...
כשפוטין התחיל עם אוקראינה, חשבתי על כך, שכמה זה מן השמים; הם לא
היו פחותים מהגרמנים באכזריות שלהם כלפינו. וכששמעתי על קברי אחים
אצלם..... חשבתי על מידה כנגד מידה...אמנם לא מה שבאמת מגיע להם
(עדיין) אבל משהו בכל זאת.
הרי זה קידוש השם; במיוחד כשזה יהיה ברור לכל שהם "חוטפים"
לא סתם.
ואותו דבר, אני מאמינה, יהיה עם כל המדינות האחרות שבמקרה
הטוב שתקו....לא היו רבות כאלו כמובן....
גם עם האנטישמים בארה"ב יהיה אותו דבר. יש דין ויש דיין
ואין ספק שהשם ידאג לכך שנראה מהו צדק. אמיתי.
ברור. ללא שום ספיקות.
נזכרתי שבזמנו שמעתי שיעורנחלת
ובו אמר הרב על "קרוב השם לכל אשר יקראהו באמת" - הדגש הוא על באמת.
צדיק או רשע - העיקר לקרוא לו באמת. באמת.
הכל יכול להיותנקדימון
היפלא מה' דבר?!
ברירת המחדל היא חוק נתן ולא יעבור, ויש עוד ראיות למכביר בדבר ההנהגה הפשוטה של דרך הטבע. ואמנם הקב"ה יכול להתערב ולהחליט להשגיח דווקא עלי באופן אינטימי, אבל כיוון שאין לי איך לדעת את זה, ואני גם לא רואה את זה בפועל בחיים שלי, אז אני לא מניח את זה אלא אם כן קרה משהו באמת יוצא דופן שבו נראה שהכוכבים הסתדרו באופן לא טבעי בעליל.
אם תשים לב, אז תראה.נחלת
הרמב"ן אמר שאין כזה דבר כמו טבע, לא?
אם אנו לא מחוברים אליו, לא מדברים איתו, לא מקיימים איתו קשר קרוב, אישי,
אז במה אנו שונים מאנשים שלא לוקחים אותו בחשבון?
אוקי. הולכים לבית כנסת. שבת. כשרות.
זה לא מספיק, לדעתי. זה לא קשר חי וזורם. אני חושבת.
לא שאני מצליחה לעשות זאת, רק לפעמים.
להרגש ולדעת שכל רגע של נשימה שלי, כמו שזה הוא שמנשים אותי,
כך זה הוא שמשגיח עלי ומצפה שאחזק את הקשר שלי איתו.
או שלאנקדימון
אני לא חושב שהרמבן מכחיש את המציאות, אגב. טבע הוא חוקים קבועים שנבראו במציאות.
ולא ברור לי מה זה "לא לוקחים בחשבון". בגלל שמישהו לא מרגיש השגחה פרטית אז הוא לא לוקח בחשבון את ה'?! איזה מין מסקנה מוזרה.. מסקנה שגם מנוגדת לרוב חכמי ישראל במהלך הדורות. ההשגחה הפרטית אינטימית היא רעיון די חדש. חפשי את מאמרו של הרב שמואל אריאל על זה.
ללא מסכימה איתך נקדימון.נחלת
עכשיו הקשבתי לראיון עם עודד ניר (המראיין הוא הרב לוינשטיין).
זה הקשר של היהודי עם הקב"ה (של עודד ניר). כנראה איבדנו
את זה מאז תקופת ההשכלה.
תתחיל לדבר איתו (גם בלב) ותקשיב. פשוט תקשיב.
הנה הקישור. פשוט אני - זה רק השני תוך תקופה ארוכהנחלת
גם לאריק.נחלת
זה תלוי בך. רק בך. אתה והוא.נחלת
את לא מסכימה עם העובדות?!נקדימון
לקחת בחשבוןנחלת
הכוונה, בכל פרט ופרט בחיים. ולו הפעוט ביותר.
מהבוקר ועד שהולכים לישון.
(אני לא כל כך מצליחה וזה גם עניין של תקופות אבל אין לי ספק שהוא כל
הזמן מביט ומאזין ומקשיב......
זה לא קשור להשגחה פרטית אישיתנקדימון
אני יכול לחשוב על הקב"ה כל היום וכל הלילה, זה לא הופך את הקב"ה למישהו שמשגיח עלי באופן אישי על כל צעד ושעל ולא דרך חוקי הטבע.
אין משהו שמחייב שאם אני חושב עליו כל הזמן אז גם הוא בהערח חושב עלי כל הזמן.
לא חושב עליונחלת
אלא פונה אליו, משתף אותו, כמו שפונים אל חבר נורא נורא טוב,
אל מישהו אהוב, כמו שמשתפים מישהו שנותנים בו אמון מלא.
הבעיה, שבכורח הנסיבות, קשה לנו (לי, על כל פנים), לתת
אמון מלא...
למשל : יש לי מצב רוח רע, השם. שמח אותי. קח את זה ממני
לבקש על עבודה, על כוח ללמוד (אם לומדים), אם משהו
לא מסתדר....כמובן שהאידיאלי זה לשתף אותו בכל
פשוט לשוחח איתו...
אנחנו בין כך עושים את זה במצבים קשים, של
מצוקה, כשמרגישים חסרי אונים....אבל אפשר
לעשות את זה גם ככה, ביום יום..
הרי אנו עושים זאת בתפילה. בשמע קולנו
ורפאנו, אז למה לא בין התפילות גם?
ומה פירוש שאיני מסכימה עם העובדות,
אילו עובדות?
חושבת כשאנו מרגישים שהוא עונה
מאותת, ישנו איתנו, לכתוב את זה.
כדי לזכור, ברגעים של קור
ניתוק, בדידות. יאוש.
לא שקל לי. בכלל לא, עם זה.
אבל אולי לגברים, יותר קשה.
אשה מטבעה, יותר קרובה
כנראה.
אין עוד מלבדו. אנו כאן במסע
מהלידה ועד המוות.; זמן קצו
לא קרה לכם אף פעם שנתקעתם,
למשל, לפני שבת. אין מוניות,
יצאנו מאוחר מדי, בודאי שאין
אוטובוסים, ומתחננים להשם
שלא נאלץ לחזור הביתה ואז
פתאום מגיחה מונית והנהג
אומר לנו: בכלל לא התכוונתי
לעבור מכאן....
אני לא מומחית בזה. צריך
לקרוא ספרים המדברים
על זה; על תפילה, על פנייה
לבורא עולם.
חסידות ברסלב מדגישה
את הפן הזה ביהדות אבל
לא רק, אני מתארת לעצמי.
וגם לראות בכל דבר, נסיון.
אוי, כמה שזה קשה; מקסימום
רק כשמגיעים למצב בו רוצים
לדפוק את הראש בקיר, נזכרים
ש....ישנה עוד אפשרות;
ה אפשרות. (איך משנים
ה רגילה לה גדולה כאן?
אין למטה את האפשרות הזו).
נורא קשה לחיות בלי הקב"ה.
אפילו די מדכא, הייתי אומרת.
ושוב, לא מדברת ממרומי כסאי.
בכלל לא. אני עצמי זקוקה לעידוד
בזה.
הוא הרי נתן לנו את כוח הדיבור
את הלב המרגיש את המוח החושב....
את היכולת להתקשר...אז למה לא
אליו?....
אל תענה לי במטותא שאתה נוסע עם מכוניתנחלת
אז אין לך את הבעיה הזו..
בקיצור, ממך אליך אברח.
קראתי פעם ספר של מישהו מאוד חכם, מבריק,
דתי והרגשתי בדידות כזו וזרות כזו.....
ואני לא מסכימה עם הכתוב. חושבת שזה
נובע מאיזה משהו בנפש, שלא רוצה
להפשיר...
אין טעם בדיון על הרגשות שלךנקדימון
הרגשות שלך הן לא טיעון, מה לעשות...
האדם מורכב גם מרגשותנחלת
בכל לבבך....אנו לא שכלים מהלכים בלבד. זה ביחד.
לפעמים הרגשות שלנו כל כך חסומים, או פגועים, או מאויימים, או מפוחדים
שאנו כולאים אותם ועוברים לגור בשכל.
מה אכפת לך לנסות? דיבור אחד אמיתי. איתו. הוא פחות מבין מאיתנו, המגיבים?
פחות קשוב? פחות אכפתי?
תנועת ההשכלה עשתה לנו, לאשכנזים במיוחד, נזק רב; המדע, הרציונל...
אחינו הספרדים מחוברים יותר; הקליפה העבה והקרה הזו של עשיו,
נמנעה מהם; הרי הערבים הם ברובם דתיים (אאל"ט, הרב הירש כתב
על זה בפרשה שאברהם שולח את הגר. חיי שרה אולי? בושה, לא זוכרת
ומתעצלת לקום ולפתוח חומש...)
הם יותר מחוברים.
טוב, הגיע הזמן לעצורנקדימון
סיסמטןת ורגשות אינן טיעונים. וכשאלה נגמרים, אני יוצא מהדיון.
עד הפעם הבאה...
לכתך לשלום!נחלת
עכשיו, תוך כדי הדחת הכלים (משבת...אבוי)נחלת
אני מקשיבה לשיעור של הרב אהרן לוי על השגחה אליבא גדולי ישראל, מהרמב"ם.
מרתק.
אכפת למישהו כאן שאביא נקודות מהשיעורים?נחלת
חסידות ברסלב היא חלק מהמשך תורת הבעש"טאריק מהדרום
איפה פה השאלה?
לא.נחלת
אין פה שאלה. אמרתי שכדאי לראות איך הרב אהרן לוי, מיישב את הכביכול הסתירה הזו
שעליה דובר קודם. הוא לא אוכל אף אחד והוא אדם מ א ד רציונלי וחכם. כדאי. באמת.
מכל מלמדי השכלתי.
באיזו סתירה מדובר?אריק מהדרום
אתה רומז לכך שמדובר בעונש מן השמיים?shaulreznikאחרונה
זה היה נכון אילו עם ישראל היה עושה תשובה. כל עוד אנחנו לא שם, זאת יכולה להיות סתם תופעת טבע שחוצה יבשות.
מגזיןראובן255
היי מישהו שמע על מגזין של דתי לאומי שאפשר לקרוא בשבתות (כבר שמעתי על פנימה נשים אותיות לילדים ומקום בעולם אשמח לשמוע על עוד מגזינים שאפשר לקרוא בשבתות ארוכות כאלה
יש מגזינים לא דתי לאומי אלא חרדיעשב לימון
מגזינים שמיועדים לנשים אבל לא רק. יש בהם הרבה השקפה חרדית וזה משעשע לפעמים או מכעיס, אבל חוץ מזה יש כתבות מעניינות, סיפורים ודברי תורה
במקור ראשון יש מגזינים שמגיעים עם העיתוןפשוט אני..
קל: "אתנחתא" של "בשבע"shaulreznikאחרונה
האם ראיתם את "ההופעה" של הנסיך הירוקנחלת
באוקספורד?
מסכן. לא היה לו כל סיכוי.
חושבת שהיה צריך להציג את זה אחרת, כך שזה יתאים למזג האנגלי.
וגם - אולי בצורה מאתגרת, שאלות אולי...
ככה, הם באו עם דיעות מקובעות ולא נראה שמישהו שינה אותן
בעקבות מה שאמר.
ריחמתי עליו. ממש. התסכול....
אנחנו, היהודים, כבר לא מתרגשים ומתוסכלים כי התרגלנו
לכך במשך שנים ארוכות, דורות רבים...
אבל הוא, מסכן, בשבילו זה עדיין חדש...
באמת צריך להתפלל עליו שהשם ישמור עליו.
לא צפיתי בהופעה באוקספורדאריק מהדרום
אבל אני נתקל בו ביוטיוב וכן קראתי את הספר שלו לפני הרבה שנים.
הוא דווקא עושה עבודה מצויינת.
אני לא חושב שהוא זקוק לרחמים.
הוא עושה עבודה מצויינת והוא מצויין במה שהוא עושה.
אם הוא בחר ללכת לאוקספורד הוא נראה ידע מראש מה מחכה לו שם.
המנחה כל הזמן צעק order order - שקט תפסיק תפסיקנחלת
זה היה משהו נורא ממש. הם לא קיבלו ממנו כלום. נדמה לי שבסוף גם צעקו בוז עם שריקות בוז. מ ג ע י ל י ם!
עוברת לעניין אחר:
כדאי להקשיב לראיון עם עודד ניר (הרב לוינשטיין מראיין). ככה אני רוצה לחשוב כיהודיה. לא מדברת
עכשיו על לשמור על כבוד עצמי, אלא הקשר החי הזורם שלו עם הקב"ה.
כי הוא מדבר על כבוד עצמי כיהודי. לכן הזכרתי את זהנחלתאחרונה
מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלת
תודה רבהכולנו הביתה
שיר גנריshaulreznik
שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.
זה לא לחן מקורי, זה קאבר ללחן מפורסםכולנו הביתה
ואשמח שתראה לי איפה יש מאות כמוהו (תורניים), לא מצאתי שירי AI ברמה הזאת.
זה A! ? זו לא להקה וסולן? או שרק המוסיקה AI?נחלת
איכשלאיהיה - מאוד יפה. אהבתי.
כל הביצוע השירה AI. שמח שאהבתכולנו הביתה
והנה גירסא אחרת עם רק גיטרות משוגעות, מה עדיף?כולנו הביתה
לי יש משהו שמאוד אהבתי. שמעתי את זה שוב ושוב ושובנחלת
בלי סוף...עד שאחת התגובות הודיעה חגיגית שזה AI.....כל כך התאכזבתי......
בורחת עוד מעט לארץ קצת נחשלת, בלי אינטרנט, בלי AI......תענוג!
וואי.. לאן את נוסעת? מעניין….זמירות
לא מאמין שיש מקום בעולם בלי אינטרנט…
אנטרקטיקהחתול זמני
זו לא העונה המתאימה- שיא החורף שם עכשיוזמירות
חוץ מקור קיצוני - חושך!
0 שעות אור ביום
ספר ששמו "בדד" -רצ'רד בירד חוקר קוטב אמריקאינחלת
משלחת שהתגוררה שם לצורך מחקר...לא היה מספיק קר ובודד לו
אז החליט לעשות התבודדות בקוטב הדרומי בנקודה יותר רחוקה..
הספר לכאורה עוסק במדידת מזג האוויר וכד', אבל הוא
מרתק. במיוחד כמה תובנות שהגיע אליהן...ממליצה.
💯🏆 (על הניחוש המדויק…)פ.א.
אולי יש לכם רעיון באמת?נחלת
עברתי היום עם מישהו מהמשפחה על אירופה:
הונגריה - הרב מקריסטיר. אבל נוף - מישורי ולא נראה מעניין, יש שם שולי הקרפטים - דובים חומים בשפע.
רומניה - יש אוכלוסיה ענקית של דובים חומים באיזור ההרים - ודווקא לשם הייתי רוצה ללכת...
מזרח אירופה - הייתי נוסעת דווקא. אחד הבנים רוצה אתרים יהודים. אבל טיול לא מאורגן, קשה להסתדר. אוכל, לינה וכו'
מה גם שהשילוט הוא בפולנית בלבד. בזה הוויז יכול לעזור אולי. קוסמת לי ארוחת בוקר באחו שם, אבל פוחדת שבלי כוונה
אאחוז בעצם אדם, או שהנעליים יתמלאו בדם...מחילה.
דווקא הייתי שמחה לראות את הציון של הגר"א ובעיקר את מי שקבור לידו ( האפר - אברהם בן אברהם הי"ד) זה בליטא. לא אוהבת אותם...
איטליה - יקר ורומא עם הותיקן שלה ודנדוני הפעמונים - לא מושך במיוחד. גם לא הקולוסיאום על
כל הזוועות שהתרחשו שם.
ספרד - רחוק מדי. אנטישמים (זה בעצם משותף לכולם, אבל עדיין לא כל כך בבוטות כמו בספרד -
מה לעשות, האינקוויזיה זורמת להם בדם.
הארצות הבלקניות - נוף יפה מאוד, צוקים ונהרות. אולי.
יוון - אתונה לא עיר יפה, כך שמעתי. הים סביב האיים נהדר מן הסתם, אבל בעונה כזו נורא מתוייר. צפוף.
ובאי אחד מפורסם, בתי התיפלה, כך נראה, מרובים מהבתים האחרים. לא רוצה.
הולנד - חוץ מהבית בו הסתתרו אנה פרנק ומשפחתה, הי"ד - לא מעניינת אותי. יש גם הרבה ערבים.
בלגיה - נשמעים לי אנטיפטים...
אנגליה - הייתי. המקום בו שהה צ'רצ'יל, על מפותיו והסיכות התקועות בהן - מאוד מעניין.
מספיקה פעם אחת.
סקוטלנד - הייתי. ריח מבשלות הבירה באדינבורג הבירה, הכריע אותי תחתי. הם גם מאוד
לא יפים, במיוחד בהשוואה לסקנדינבים. הגענו לשם אחרי שהינו בסקנדינביה...
אירלנד - הייתי. עוני, נשים עם מטפחות קשורות מתחת לסנטר. נכנסנו לבר (בית מרזח
בלעז...) כדי לראות מה זה ועל מה זה, ושני שקצים שאלו אותנו מהיכן אנחנו. אחרי שענינו, אמר אחד לשני:
I TOLD YOU THEY ARE BLOODY JEWS!
יש שם הרבה ג'ינג'ים....
סקנדינביה - דנמרק מישורית. אורבנית כזו.
שבדיה - גם משהו כזה, נדמה לי
נורבגיה - המון טבע, פיורדים, לא הרבה אנשים יחסית לגודל הארץ. אחרי כמה
פיורדים והמון בריות בהירות שיער ועיניים, מתנו משיעמום ושיווענו לאיזו בריה
שחומה; באמת פגשנו איטלקים ואורו עינינו; חומים לגמרי. מקסים.
פינלנד - אגמים. גם מישורית נדמה לי. פעם נתקענו באיזה מקום נידח
על יד בצה , מן הסתם, לפי כמות היתושים שעטו עלינו. עברה מכונית
יחידה ונדירה בכביש הנידח, דווקא מכונית משטרה. נפנפנו אליה ביאוש
והם נפנפו חזרה בטוב לב.... . הסקנו שהעם שם לא מצטיין באינטליגנציה רבתי...
כרתים - זאתי הנחשלת קצת. הכל בעצלתיים. לא יפה. נוף מזרח תיכוני -
עצי רימון, תאנה....אולי בהרים יפה אבל לא הגענו לשם.
אין בית חב"ד. אין שום דבר כשר. כלום. אפשר רק פירות
וירקות. הבאנו עמנו מנות חמות פיתות הרבה גבינה צהובה
והבטחתי בלי נדר, לא לראות גבינה צהובה בחיי יותר...
מקווה שאמרתי באמת בלי נדר, כי שכחנו מזה בכלל....
אבל הים. הים רבותי זה לא הים תיכון שלנו. שדומה לנו בעצבנותו
ומרדנותו....ל...לא. זה ים טורקיז שקוף צלול שקט, הסובב את האי
מכל צדדיו, הוא כנראה מתאים עצמו לסביבה (או להיפך..) ים
עצלתיים כזה; דגים צבעוניים, מאוד יפה.
אבל החוף לא נעים; זפזיפי כזה, חורק, גבשושי...
אולי ניסע לשם. אולי אסע לשם.
נכון, אין חוף נפרד, אז היות ועדיין לא תיקנתי את
עצמי לחלוטין, הולכת לחוף רגיל. משתדלים אם
אפשר בפינה.
ובכל זאת, כל העיניים (רוסים והרבה גרמנים)
מופנות אלי; בניגוד חריף לאופנה הרווחת על החוף,
אני נכנסת למים עטופה מכף רגל עד ראש.....
נראה לי שגם הדגים נדהמו...
אבל זה המינימום שאני יכולה לעשות, מקווה
שהשם לא כועס ועדיין יש לו סבלנות אלי...
הצלחנו לקטוף 2 סברסים בר בדרך לאכסניה
שלנו; מאוד התרגשנו....
המסעדות מלאות תיירים, ואלו של הדגים
משליכות את השיירים בצדדים למטה והריח,
הריח.....כפרת עוונות.
מזרח רחוק - יקר ולא רוצה לראות מיני
שקצים בדוכנים...וחם ונורא לח...
אפריקה - יקר. פוחדת מאריות.
אוסטרליה - יקר. פוחדת מכרישים.
אמריקה - יקר. פוחדת מכרישים (פלורידה, קליפורניה...) וגם מתנינים...
צרפת, כמובן שלא. אם ארצה, אלך לעיר העתיקה,
חבל על הכסף של הכרטיס.
אנטרטיקה- דווקא לשם הייתי רוצה, אבל
אמרתם שקר מדי. וגם יקר מדי. נורא
רוצה לראות לוויתן בגודל טבעי במקום
הטבעי שלו. מה רבו מעשיך....
( הא, גם שם יש דובים.....נזכרתי)
בקיצור, אין לאן ללכת.
אולי בארץ שלנו יש מקום נחמד?
בצפון? לא יקר ולא מעדיפה דווקא
סביב הכינרת. אבל כן בצפון צפון...
אבל רגע, חיזבאללה...
אוף!
ממך אליך אברח...
עכשיו- כל זה היה מזמן מזמן מזמן, עם תרמילי גב כבדים
בלי הרבה כסף, במיוחד בסקנדינביה - חלמתי ללא הרף
רק על שוק מחנה יהודה...
ודעו לכם - זה לא כיף כמו שזה אולי נשמע. התרמיל, כאמור
כבד. מצטמצמים באוכל, חם (או קר). האכסניות לפעמים
לא נחמד בהן, במיוחד שאיזו בחורה גרמניה מספרת בהתלהבות
וקול רם מאוחר בלילה, לחברתה, משהו בגרמנית מעצבנת ומפריעה
לישון..
ובכלל, רוצים כבר מקום ביתי. לא לנדוד כל הזמן.
אבל הייתי צעירה והיתה אופנה לנסוע לחו"ל
וזהו.
ובכל זאת, עדיין, לא אוהבת כל כך בתי מלון.
אנקטודה נחמדה - הגענו פעם לאכסניה,
היה מאוחר והדלת היתה נעולה (נדמה לי
שהיתה אחת פתוחה בצד השני אבל לא ידענו)
אז פרשנו את שקי השינה על המפתן ונכנסנו
לתוכם.... בלילה התעוררתי לקול נקישות
עדין (גשם קל טפטף). הרמתי את הראש
מהשק וראיתי raindeer - זה אייל צפוני
יוצא מהיער ופוסע לעבר שוקת או משהו
שהיה לידינו. זה היה כל כך יפה. כל כך
מיוחד. היה שווה לישון על האבן הקרה...
זה היה בנורבגיה או פינלנד. לא זוכרת.
שבת שלום! (המטבוחה נשרפה לי בינתיים...)!
עכשיו ברצינות - האם מישהו מכיר איזו אכסניה
לגמרי כשירה (מהודרת) בצפון? ליד הבניאס או
החצבני? רחוק מלבנון? בלי יתושים......!
מקסים מקסים. הגיטרות - המוסיקה פחות בומבסטית.נחלת
לטוב; שתי הגרסאות מוצאות חן בעיני. הזמר הוא לא זמר באמת?
לא רע הAI הזה אבל לא רוצה אותו בתור ידיד משפחה.....מעדיפה בן אדם. אנוש.חי.
אני שרתי את המילים, והAI עיבד את השירהכולנו הביתה
אולי תצטרכי לקבל את זה, הAI משתפר בלי סוף...
הנה קטע משיר אחר שלי - היית מאמינה שזה 100% AI???
גם הקול שלך? מה זאת אומרת 100% AI?נחלת
לא, הוא עשה הכל כולל הכל, לחן שירה הפקה מיליםכולנו הביתה
אני הנחיתי אותו תכין לי שיר כזה וכזה על נושא כזה וכזה. רק שיניתי 2 שורות של מילות השיר.
אצרף את השיר המלא - כאן כתבתי חלק גדול מהבית השני
אבל מי שר? אמרת קודם שזה הקול שלך....נחלת
בשיר הקודם זה היה קול שלי מעובדכולנו הביתה
ליווה אותנו בהכנות לשבת. עם הגיטרות......משמח.נחלת
נחמד לשמוע. אגב לאיזה שיר התכוונתכולנו הביתהאחרונה
כשאמרת ששמעת המון ובסוף גילית שהוא AI? אני רוצה גם לשמוע
הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון
שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭
אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת 
עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת
וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.
אבל אני לא דוגמא...
תודה!נחלת
עדיין לא קראתי שם הכל בעיון, אבל אני מבינהנחלת
שאפשר לוותר על השימוש בהן ולא לאשר אותן. השאלה - האם זה יעשה לי באלאגן במחשב, שכל פעם אאלץ
להגדיר מחדש וכו'? מה דעתך?
זה קשקוש וזה זניחמשה
אפשר לאשר בכל מקרה.
ומהנחלת
עם פגיעה שעלולה להיות בפרטיות איך שהוא?
טוב. תודה!נחלתאחרונה
משה
עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)
בית אבי - רפי ביטון וילדים; פאפאוה - טל וקנין איפהנחלת
אתה - חיים ישראל.
משהו משותף בכל השירים האללה. לקוח כנראה משיר צרפתי. מאוד יפה.
פוליןנחלת
האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע
לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?
חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת
כזה עכשיו.
הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה
של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר
מהודר, וצניעות.
נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.
הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.
יישר כוח!
.
רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..
כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?
חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלת
רק אחד טוב שם פשוט?נחלתאחרונה
כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??
אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!
זוכר את הויכוח על האסטרונומיה?נחלת
שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין
ספרים כאלה.
פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:
איך בונים אמונה.
נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר
משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)
ואת הרמח"ל (דעת תבונות).
חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.
שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.
לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא
תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)
הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח
את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.
בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין
אותך בנושא.
מה אתם חושביםהתלמיד העייף
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
עצוב ממשכְּקֶדֶם
אופייני לג'ן זישבורת,לב
והלוואי שיתעוררו מחשבות
תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא
אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.
היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.
זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.
יישר כוח לכם!!נחלת
זה לא המקרה...התלמיד העייף
סיימנו תיכון לפני 3 שנים
ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים
הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא
הזמיןהתלמיד העייף
אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם
מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת
באסהארץ השוקולדאחרונה
תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד
יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם
