ה-פ-ת-ר-ו-ן לבעיית הרווקות המאוחרתגרי

לו זה היה תלוי בך.

מה היית מציע/ה?

 

מה תלוי בנו ומה פחות תלוי בנו?

אין פתרון אמיתיultracrepidam

לדוגמה, אם מוסד המשפחה "לכל החיים" יפורק, אז סביר שבחור יוכל למצוא מישהי לזוגיות בלי מחויבות ארוכת טווח (ולהיפך). וברגע שנמצאים בזוגיות לטווח קצר, יש 1 פחות אנשים שנמצאים בלי זוגיות בכלל 2 יותר אנשים שמתחילים לטווח קצר ונשארים.

אבל זה לא פתרון, וסביר מאד שהנזק גדול מהתועלת

 

יכול להיות גם פתרון בתחום ההצעות - אבל גם שם, הרבה זוגות נפגשו לא בגלל שידעו זה על זו אלא בגלל שמישהו שכנע, ואת זה אי אפשר שכולם ישכנעו את כולם לצאת עם כולם.

זה מאוד אישיadvfb
משתנה מאדם לאדם. ובכל זאת, לעודד אנשים להציע כמה שיותר, לתת שדכנים עם כלים מקצועיים יותר, לשפר בהדרכות טובות יותר וכולי.
להיות יותר מחובר לתורה. אני רציני.כלי פשוט
זה לא כזה פשוטראשיתך
לא חושבת שזה מתכון..
תתבונני,כלי פשוט
תשימי לב שככל שיש יותר יראת שמים יש יותר חיבור לאידיאל של הקמת בית ופחות מקום להתלבטויות שנובעות מפרטיות..
זה לא גורף אבל לדעתי כן רואים בבירור.
בחורות שמגיעות מבתי מדרש של אמונה פשוטה יותר קל להם...

תשווי למשל בחורות מבתי המדרש של הקו לבחורות ממחוזות ליברליים. ככל שיש התמקדות באדם כעומד בפני עצמו ופחות באדם כבלתי נפרד מאלוקים - יש יותר התבחבשות בדייטים.

או שתתבונני על סיפורי ההיכרויות של תלמידי הרציה - היה להם הרבה יותר קל. ומי שקורא את הסיפורים מבין שזה לא רק הדור של פעם. זה היראת שמים, והחתירה להקמת בית, העמדתו כערך שגובר על רצונות או שיקולים פרטיים.

כיום הפרטיות חוגגת, זו הסיבה לרווקות מאוחרת.
אני מתבוננת בחיים, וזה לא עובד ככה.ראשיתך
מכבד את זכותך לחשוב אחרת.כלי פשוט
ככה אתה מאפיין בתי מדרש?advfb
חחח אני ממש נעלב

וברצינות, מכל מקום כדאי לקחת היראת שמיים הייחודית שבו. יש יראת שמיים מסויימת שקיימת בבית מדרש כזה ולא בבית מדרש אחר, וכן להיפך. להסתכל מה אין בבתי המדרש האחרים, זה קל אבל פחות משמעותי. אחרי שמסתכלים בנקודות הטובות ממילא אפשר גם לבוא בביקורת בצורה מעצימה.
הענין הוא שלא רציתי לכתוב שמות ספציפיים..כלי פשוט
אחרת היו סוקלים אותי
...advfb
אשמח לעבור לש.א
משוואה בעייתית קצתסבכי החשתי
שיראת שמיים מנוגדת לפרטיות, ושהפרטיות סותרת יראת שמיים. רק לאחרונה למדתי ברב קוק שהפרטיות והרצון החופשי האישי שלך הוא ביטוי לאלוהות. אם לא תהיה מחובר לרצונות הפרטיים שלך, אותם אתה שואב מהקב"ה, תהיה אמנם יותר צייתן ופשוט(או דתי לייט), אבל לא באמת מחובר. ואני לא מדבר על ליברלים מול שמרנים, זה פחות העניין
ברור שהיא בעיתית קצת.כלי פשוט
לשני הכיוונים.

אבל כשאין איחוד טוב ביניהם, מה שיש לדעתי במציאות כיום - הקצנה לשני הצדדים - הקיצון שמדגיש את הפרטיות בעיני מוביל לרווקות מאוחרת יותר מהקיצון שמדגיש את ערך המשפחה.
יש בזה משוסבכי החשתי
דווקא להיפךultracrepidam

יותר הגיוני שאדם שמחובר לעצמו ולעצמיות שלו יתחתן יותר בקלות מאשר אדם שחי אידאולגיה

זה נכוןסבכי החשתי
אבל יש איזשהי נקודה בתהליך לגבש עצמיות בה אתה עומד בצומת דרכים. לעלות לשלב הבא בו אני מוכן לזוגיות, או להמשיך להתעסק בעצמי לבדי
כן. אבל אנשים לא יותר מחוברים לעצמיות שלהםכלי פשוט
אלא לאשליה שמרגישה דומה לזה.
לדמיונות ורצונות שהם מגדירים כעצמיות שלהם.
לא יודע מורכב קצתסבכי החשתי
רק לדעת לאן אתה חותר, נגיד בנאדם מחליט באמצע החיים לקנות גלשן ולהגשים חלום ילדות שנשכח, המעשה הזה נוגע לעצמיות שלו? או שזה דמיון?
לדעתיחושבת בלב
בדוגמא שנתת זה הרבה מעבר לדמיונות מול עצמיות
זה סדר עדיפויות

זה כמו ילד שיעדיף מטבע שוקולד על עשר שקל
ברור שגם מטבע שוקולד טעים, אבל עם הכסף אני מבין שאני יכול לקנות 10
חבילות של מטבעות שוקולד
אז המטבע שוקלד מאבד את החשיבות שלו
כל דבר, גם כשהוא עצמי, הוא לא תמיד משתלם בסך הכולל, לדעתי הנקודה, שאנשים מחפשים הנאות לטווח קצר וקורים לזה "השקעה באני"
יש בזה דרגות כי לא כולם במדרגה של להבין את הערך העליון, וה" לא רוצה שנסבול.
משהו שכופה על עצמו רוחניות וסובל זה כמו ילד שיקח את העשר שקל במקום כדי לרצות את מי שנתן לו
אבל ברור שהנאה רוחנית לא בערך להנאה גשמית והתבטלות לרצון ה' לא בערך להנאה רוחנית ועל זה הדרך
השאלהסבכי החשתי
אם רואים בזה גם כן ערך רוחני, מניסוח השאלה שהצפתי אני מניח שכבר ברור לכם מה דעתי חח
לדעתך רוח זה דבר שיכול להתבטא רק בתורה ומצוות?
השאלה מה ההגדרה של רוחחושבת בלב
אני חושבת שאולי זה לב הדברים, פנימיות הדברים.
השאלה מה עומד מאחורי זה.

אם מישהו רואה בכך שגולש ניתוק מהרוח אז בוודאי שזה מנותק
שוב מה שכתבתי למעלה זה לא אומר שמי שנהנה מגשמיות יש בזה פחיתות כל שהיא.
לעניות דעתי רוב האנשים בעם ישראל, כשהם עושים משהו עבור הנפש שלהם זה הכרחי. כמו שכתבת מדברי הרב קוק.
זה מורכב
זה גישה מה שכתבתי שאומרת שהנקודה שיש דרגה שהנפש עצמה מעדיפה דברים גבוהים יותר, כמו הדוגמא שהבאתי.
אם נבין באמת ונחיה ונרגיש מה תפילה/הדלקת נרות חנוכה/ דף גמרא עושה לנו
ברור שעדיף להשקיע בהם יותר והיה לנו תענוג יותר גדול מהם ביחס להנאות שהם לא תורה(שוודאי שזה ערך רוחני להשקיע בהם, זה צרכים, אבל הם לא משתווים למה שהדברים האחרים פועלים)

ויש גישה של הרבה מגדולי ישראל אחרים שראו ממש ערך עליון, בלישון/לאכול וכל מיני דברים גשמיים שיחדו בהם יחודיים נשגבים וכן התענגו בהם יותר או כמו התורה והמצוות, אז לא יודעת, אבל אולי גם בשביל זה צריך להיות בדרגה כמו שלהם.

בכל אופן, בפשיטות, נראה לי אדם אמור להרגיש, מה שמרחיק אותו או מה שמחבר אותו, זה הדרך להבחין.

כי ברור שרוח יש בכל דבר(מה שלא איסור, מה שאסור, הרוח זה האיסור שבו), מה שמנתק את הרוח מהדברים זה התחושה שלנו שאין בזה רוח, אנחנו מנתקים אותה.
תראה הקבה ברא אותנו מותאמים לחתונה, נכון?כלי פשוט
כלומר הטבע שלנו הוא להיות זוג, לבנות בית?

אם אני רואה שככל שאדם יותר נאמן לעצמיות שלו הוא נעשה יותר ויותר בררן ופחות מוכן לוותר - לא על דברים גדולים, אלא על קוצו של יוד קטן ככל שיהיה -
אני מבין שהקשבה עצמית אין כאן. אלא דמיון.
הקשבה עצמית אמיתית היא חשיבה של נתינה, של ויתור לפעמים, של חסד ושל חיבור.
כל ההיפך בעיני הוא הקשבה פרטית. אבל לא עצמית.
ניראלי שהבנתי אותךסבכי החשתי
יעני בנאדם שמתעסק בפרטים הקטנים יותר מדי גם נמצא ברובד שטחי של עצמיותו, וזה בעייתי גם אם הם מבטאים אותה. שהרי אם היה מחובר לעצמיותו, לשורש, יש לו כבר יותר גמישות לבטא את עצמו בדברים אחרים.
כמו הדוגמא עם הגלשן, הבאתי אותה רק בשביל להבהיר את הנקודה שלפעמים טוב לעשות דברים כאלה לא כצורך נפשי, אלא כדי לעורר משהו פנימי יותר. יכול להיות שהחלום ילדות הזה הוא בעצם לבוש לשאיפה לחופש, או לשליטה, או עצמאות. יכול להיות הרבה דברים, אבל המשותף לכולם זה שזה לא חייב להתבטא דווקא ככה אם אתה מחובר לעצמיות שלך, פשוט אז לא היה לו מילים לזה והוא עדיין תקוע על זה, אז החוויה שבדבר יכולה לתת חומר טוב להתבוננות.
אגב,חושבת בלב
איך שהבנת אותו, זה מה אני התכוונתי...
🤔סבכי החשתי
המילה "צרכים" הפריעה לי
למה? זה לא נראה לך צרכים?חושבת בלב
רק רצונות? מה כן היית מכניס לצרכים?
צרכים זהסבכי החשתי
אוכל, שינה, רכוש וכו'
אבל תחביבים ויצירה זה כבר רצונות, גם המקצוע בו אתה עובד אם אתה אוהב אותו. הם כבר מבטאים משהו יותר פנימי לדעתי, כמובן שעדיף לעסוק בתורה ומצוות על פניהם, אבל אם אתה רוצה למצוא את האות שלך בתורה זה לא יקרה אם רק תלמד תורה ותקיים מצוות.
הרצונות זה לא צרכים?חושבת בלב
עבר עריכה על ידי חושבת בלב בתאריך כ"ו בכסלו תשפ"ג 19:58
בנאדם שמתעלם מהרצון שלא יכול לחיות לטווח ארוך? אולי כן. השאלה אם חיים זה משהו פיזי. בכל מקרה נראה לי החילוק ביננו הוא סמנטי

תכלס, גם פיזית אנשים מתים מלחץ ודכאון ומכלל תחלואי הנפש למינהם🤦


ולמה אני חושבת שזה רק עניין סמנטי? כי אתה כתבת בעצמך שזה חלק מהעצמיות
לא הבנתי את הפסקה הראשונה😅סבכי החשתי
אבל באשר לשאלה אם המחלוקת ביננו זה עניין של סמנטיקה. בואי נגיד את זה ככה, אם לדעתך יש הבדל ברור מבחינה רוחנית בין אדם שכותב שירה לאחד שאוכל קורנפלקס, מבחינת עד כמה זה קרוב לפנים שלו. אז אין ביננו מחלוקת.
ברור שיש הבדלחושבת בלב
מה שניסיתי להסביר בפסקה שיש גם צרכים פנימיים
ואגב זה גם בדיוק מה שכתבתי למעלה על ההבדלים בין לאכול קורנפלקס לבין לכתוב שירה לבין להדליק נר חנוכה(וגם בתוכם, יש הבדל ברוח הדברים מי ומה וכל מקרה לגופו)
ולמה כתבתי צרכים?
כי אני חושבת שיש צרכים לגוף
יש צרכים לנפש
ויש צרכים לנשמה

בסוף גם לישון ולאכול זה רצון, זה פשוט יותר שטחי, בדיוק כמו שאתה אומר.
לא יודעת למה צורך עושה לך קונוטציה חיצונית ושטחית ורצון לא🤷

עניינים של סמנטיקהסבכי החשתי
אולי כי צורך מזכיר לי שצריך לשלם חשבון מים וצריך גם לדבר עם הסוכן פנסיה לגבי ביטוח שארים
חח באמת קונוטציה מפחידההחושבת בלב
ההבדל בין צרכים לרצונות בעיני הוא אחרכלי פשוט
וזה כלי נהדר לדעת אם זה צורך או רצון:
אחד או הרבה.

צורך זה דבר שכולל הרבה רצונות, הוא יכול להתבטא בהרבה אפשרויות שימלאו אותו.
לרצון- יש מילוי מאוד ספציפי

למשל. לרצות חייל קרבי לשעבר - רצון. יש רק דרך אחת למלא אותו.
לרצות ביטחון - צורך. יש הרבה דרכים למלא אותו.

ואם יש עוד דרכים למלא אותו - אפשר לדייק את הצורך. צורך זה דבר שאפשר לדייק.
ולראות אולי ניתן למצוא אותו במקומות אחרים.
את צריכה ביטחון? את לא חייבת חייל קרבי. את יכולה לפצות על הצורך בגובה, למשל. או בכל דבר אחר שמבטא ונותן עבורך ביטחון
יפה!advfb
יפה ממשחושבת בלב
זה מחזק את דברי עוד יותר
@סבכי החשתי לפי מה שהוא כתב, צורך זה הרבה יותר פנימי ועמוק מרצון🤦
וואוסבכי החשתי
כנראה הרבה מלחמות גדולות התחילו מענייני סמנטיקה, היינו יכולים להתווכח שעות חחח

מכאן זה היה מתגלגל לפולמוס בין החסידים שלי לשלו, קצת פחים נשרפים אצלנו קצת שמשות מנופצות אצלם, המשטרה מתערבת, גרפיטי, מעטפות, דיבורים. ואחרי כמה שנים של שקט יושבים ביננו לנסות לפתור את הסכסוך, ואז מפה לשם אני מחתן את הבת שלי עם בנו, אבל הכל פוליטי.

ואז נשאלת השאלה שוב, האם זה צורך, או רצון?
חחח ואתם קופציםחושבת בלב
אחורה בזמן
והמריבות חוזרות
והנכד הזה לא מדבר עם השני


עד שנולד אחד שמסתכל בשורש הדברים(או בצורך הרצונות)
ואומר, וואלה כולם פה אומרים אותו דבר או שאף אחד כבר לא אומר כלום?!

תכלס. 70 פנים לעניות דעתי זה 70 שפות.
התורה לא שונה, השפות שלנו שונות ולכן יש מחלוקות. מעניין אם כך
אני מאמינה שבשורשם של דברים כולם מסכימים
הם פשוט אומרים את זה אחרת
נגיד בין החסדויות, קל שהמשל שלך מתיישב אחד על אחד
תכלססבכי החשתי
הכל בא מאותה נקודה, כך אומר הרב קוק, לא רק בתורה, אלא כל העולם כולו, גם המחשבות הזדוניות ביותר, הכל מגיע מנקודה אחת. ניראלי זה התחלה של להבין את זה
הכל זה ה'חושבת בלב
או שה' זה הכל.
אין עולם או יש עולם.
הכל אין או שהכל יש.
וואי נצלשנו פה את השירשור לגמרי, זה לא לעניין
אגב, למה אתה לא מגיב בצמע?
למה אני שואלת?
כי מעניין מה תגיב על השאלה שלי
אם כל המציאות - צעירים מעל עשרים
יפה! מסכיםכלי פשוט
נכון מאד.לנוע= לשכון.

"הפרטיות" משמשת ליראת שמיים/עבודת השם, במידה מסויימת.

במובן שהתורה היא "סדר העולם"advfb
כמו שהמהרל מסביר בתחילת נתיב התורה.
ואז בעצם זה מחייב הסתכלות במציאות ולא רק ברעיונות גדולים.
אמונההפי
מה השאלה? נשואים כפוייםחושבת בקופסא
ניקח כל זכר אנושי וכל נקבה אנושית, נעשה להם מבדקים פסיכולוגים שיימפו את הפרמטרים של האישיות שלהם, נעשה להם בדיקות גנטיות מקיפות ונקצה לכל בחור בחורה שיש לה פרמטרים מתאימים לשלו שמחושבים על ידי אלגוריתם מסובך.
הזוג המיועד ייפגש לדייט ראשון שבו הם יודהמו ממידת ההתאמה העילאית בניהם ויתארסו מיד. במהירות שאפילו הקיצוניים של מאה שערים יופתעו ממנה.
תוך 3 שבועות הם יעמדו מתחת לחופה ובא לציון גואל בדמות הבן דוד ההרבה יותר אינטלגנטי של אלגו.

למרות סיכויי הצלחה הגבוהים של תוכנית כזאת, אף אחד לא יסכים לה ונשארנו עם דרכים הרבה יותר מפותלות ומלאות תסבוכים אנושיים.
למה זה צריך להיות כפוי?ultracrepidam

אם אכן הבן דוד ההרבה יותר אינטלגנטי של אלגו הוא כל כך מוצלח, הוא ימגר 90% מתופעת הרווקות תוך חודשים ספורים.

הוא יוכל לזהות זוגות שקל להם להתחבר ולהגיע עד לשלב החתונה, ופשוט יחבר ביניהם. בהנחה שיהיה לו מספיק נתונים זה ממש קל. יהיו כמובן כאלה שכרגע אף אחד לא יתחבר אליהם בקלות, או הם לא בנויים כרגע לחיבור קל כזה, והם יצטרכו יותר עבודה. זה ממש לא מופרך. מה שצריך זה מודל שמסוגל לזהות יכולת להגיע לחתונה מרצון תוך חודשים ספורים (נניח 85% הצלחה. זה הישג מטורף עבור שדכן). מאד מורכב אבל לא בלתי אפשרי.

אתה צודק, זה באמת לא ממש כפויחושבת בקופסא
אגב, אני חושבת על אפשרויות מיתוג, כי "בן דוד ההרבה יותר אינטלגנטי של אלגו" זה ארוך.
חשבתי אולי לעשות ראשי תיבות, ולוותר על המילה 'ההרבה' שגם ככה נראית לא משהו, ככה יוצא בד"י- אש"א.
אבל באנגלית זה נראה יותר קריא: AMIC
מה אתה אומר? יש למישהו רעיונות?
שם נהדרultracrepidam

AMICO, זה בעצם חבר

לצורך העניין, הנחת היסוד שעומדת בסיס ההצעהadvfb
היא שמספיק התאמה כדי ליצור קשר.
אך קשר זה דבר שיוצרים ולא רק עניין גילוי הפוטנציאל.
כתבת יפה ונכון לדעתיארץ השוקולד
ווואאי בכיף בכיף הייתי עושה את זה!סבכי החשתי
זה כאילו עכשיו בנאדם טופח לי על הכתף באמצע הרחוב ולוחש לי באוזן, "אתה רואה את הגברת הזאת? אשתך."

(לצורך העניין נגיד וזה נביא, כי אם זה לא ככה לא ניראלי הייתי מקשיב לו)
הפתרון הוא בראשו של הרווקshaulreznik

אילו היה מדובר בחיפוש עבודה, הרווק המצוי היה שולח קו"ח למיליון מעסיקים פוטנציאליים ואף שוקל רילוקיישן לחו"ל במידת הצורך. כשמדובר במציאת בת זוג, לפתע היקפי ההשתדלות והמאמץ נהיים צרים למדי. 

ההשוואה מגוחכת ולא נכונהultracrepidam

קודם כל, זה פשוט לא נכון. האדם הסביר לא ישקול מעבר לחו"ל בשביל משרה שיש כמוה בארץ. ואם קשה למצוא, והוא יודע שבחו"ל יש יותר - אני מניח שיש מוכנות להשקעה דומה בזוגיות.

שליחה של קו"ח למליון מעסיקים פוטנציאליים לא דורשת מאמץ ולא מחויבות. במידה והבקשה נענתה, יש בהחלט מחשבה עד כמה העבודה כדאית ומתאימה.

 

אמנם נכון, יש הרבה יותר מוכנות להכנס לעבודה שלא מתאימה בדיוק - אבל הרבה פעמים פשוט מהסיבה שאם זה לא יתאים לי אעזוב ואף אחד לא מחייב אותי להישאר. בזוגיות הסיפור הזה מסובך הרבה יותר.

בנוסף, עבודה לא דורשת מעורבות רגשית. אדם שעושה את חובותיו בעבודה יכול להיות אפילו עובד מצטיין; מקום עבודה שמשלם משכורת ותו לא, הוא מקום עבודה נפלא. אבל בן זוג ש"עושה את חובותיו" ולא מניע אצבע יותר מזה, הוא בן זוג נוראי.

התכוונתי למאמץ ולמוכנותshaulreznik
אכן, שולחים טריליון קורות חיים (בעידן הפאקס זה עלה כסף), נוסעים לעשרות ראיונות עבודה ובוחרים את ההצעה היותר סבירה, בטרם רוקנו כל החסכונות.

בכל הקשור לחיפושי החצי השני, לעתים קרובות עושים מעט מדיי, נותנים לזמן לעבור וממשיכים לחלום על אידיאל אוטופי במקום להסתפק בהצעה סבירה בהחלט.
פשוט תתחתנו עם הדייט הראשון חבר'החופשיה לנפשי
לאיודע. סמוטריץ אמר שהוא יעשה משהו...תילי חורבות
לא מתיימרת שזה ה-פיתרון אבלחושבת בלב

לא להיות לחוץ, להיות לפנים.
בכל המובנים.
(גם במובן של יותר פנימיים, להפעיל סדר עדיפוית שקול.
לא לוותר על דברים מהותיים
אבל לחשוב בהגיון מה אני מעדיף? שאישתי תתלבש בסגנון קצת אחר או להתחתן בגיל 40?
מה אני מעדיפה שהוא יהיה קצת זייפן או שתהיה לי משפחה קטנה יותר וכד',
להיכנס לקשר ולחשוב יותר 'איך' מאשר 'אם', לתת אמון באנשים ובעולם)

וגם במובן של לא להיות בלחץ מזה.
כשזה יבוא זה יבוא.
לא לדחוק את הקץ,
הרבה פעמים אנחנו מאבדים את עצמנו לדעת
וחוסמים את עצמנו מלהיגאל, רק מלחץ

הבלחיז"ם שטבעו בנו ממקום תכליתי וטהור
בדיוק זה שמפריע לנו להתקדם בביטחון ואמונה

שני דבריםהיום הוא היום
אחד זה לעזור לרווקים להגיע לקבל הכוונה ועזרה מקצועית טובה ומועילה.

דבר שני, שיעורי תורה בנושא הזוגיות, המשפחה ועבודת המידות. זה חשוב כדי שהרווקים וגם הנישואים יבינו מה זה ולמה זה חשוב. מתוך זה אפשר יותר להתמסר לזה ולהשקיע וממילא להצליח
לחשוב מה הדברים הכי חשובים שאני לא יכולאורית יעל
יכולה להתפשר עליהם.
היום בחור מבקש תמונה ובשניה אחת פוסל בלי להכיר ולדבר.
אבל חלק גדול פוסל על דברים כאלו
ואנשים התייאשו לחפש באתרים
לא כולם באתרים רציניים.
אולי זה משהו שהוא לא יכול להתפשר עליוחדשכאןאחרונה
אז מתחילים איתך, תרגישי בנוח?אחיקר

סתם מעניין אותי, בנות דוסות רוצות שיתחילו איתם? ברור שכל סיטואציה והמקרה שלה, אבל אשמח להתייחסות אם ליגיטימי ואיך?

באוטובוס? ברחוב? או באיזה שיעור מעניין? בהלל של הרב שמואל אליהו? או בשמחת בית השואבה במרכז? או סתם כששניכם רכזים באיזה תנועת נוער?

וישיר? או שמעדיפות שחבר יפנה לשאול אם רלוונטי בכלל? וישר זורמים או שעדיין ליגיטמי לבקש לברר? גם מצידו?

ואתן חשבתן על זה? רציתן פעם להתחיל אבל היה פשוט מוזר מידי? זה אמור להיות מרתיע?

תודה מראש

הדוגמאות שנתת הן של ציבור קווניקי- מרכזניקיחושבת בקופסא

בציבור הזה אני חושבת שזה יהיה פחות מקובל ויתקבל פחות טוב אצל בנות שזה הסגנון שלהן.

בציבורים כאלו כנראה יעדיפו לשלוח התעניינות דרך צד שלישי.

אם היית מדבר על שמחת בית השואבה במחניים, זה כנראה היה הרבה יותר מקובל ולגיטימי (שמעתי, שיש בנים ממחניים שקובעים חברותא עם בנות ממגדל עוז, ואז בטח העניינים יכולים להתגלגל, למרות שזו לא המטרה המוצהרת...)

מעניין אם קיימות גם בנות מחוץ למקומות האלוכְּקֶדֶם

רציתיהפיאחרונה

התביישתי מאוד וגם חשבתי למה שהוא יגיד לי כן?

זה היה שיעור תורה הוא היה נראה בחור טוב

נעלבתי שהוא בעצמו לא פנה אלי חח זהו.. נראלי היה לא שייך לפנות אליו

שליחת תמונה מלפני 15 שנה +- להצעותראומה1

הציעו לי הצעה והבחור העלה תמונה שלו מלפני עשור++++

איך אני יודעת? כי איכות התמונה ירודה מאוד ומטושטשת. וגם מצאתי בגוגל תמונה עדכנית שלו ממקום עבודתו.

הוא נראה אחרת לגמריי..

זה לא נעים בלשון המעטה וגובל בעבירה על הדיבר "לא תשקר"...

אין דיבר כזהבחור עצוב

אבל באמת מעצבן. תנוח דעתך,גם בנות עושות את זה.

ועל פי רוב גם שוכחות לעדכן את הגיל בכרטיס.

חחח אל תתפוס אותי על קוצו של יוד הרעיון הובןראומה1

"לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר" גם כולל שליחת תמונה עדכנית

מה הרעיון לשלוח תמונה ישנה? שבדייט פתאום אתאהב באופי שלך?, אבל איך? אם ארגיש ששיקרת לי עוד לפני הדייט?

אולילגיטימי?אחרונה

לא יודעת מה בדיוק קרה, אבל אולי -

מקור התמונה הוא לא הוא, אלא מציע ההצעה?

הרי אם אפשר למצוא בגוגל בקלות תמונה עדכנית, לא סביר שהוא יתעקש לשלוח תמונה ישנה. יכול להיות שזה סתם מה שמסתובב עם הכרטיס שלו - וזה לא הגיע ישירות ממנו.

עוד כיוון של לדון לכף זכות -

יכול להיות שמבחינתו, איך שהוא רואה את הדברים, הוא נראה בול אותו דבר, אז למה לטרוח לשנות??

עד כמה אתם מרגישים שמודל הזוגיות של ההורים שלכםפתית שלג

משפיע על מה שאתם מחפשים בבן\ת הזוג או על מודל הזוגיות שאתם מחפשים?

אני בטוח שזה משפיע הרבה יותר ממה שאפשר לבחון בשכל, אבל עדיין זה יכול ללמד הרבה.

לי לקח המון זמן להבין כמה שזה משפיע עלי בין אם רציתי ובין אם לא. אולי אפרט בהמשך..

תדייק ותסביר את כוונתךפ.א.

אני שואל זאת כי הרבה דברים בזוגיות, באופי ההתנהלות הזוגית, ביחסים בין בני הזוג, נחשפים ומתגלים רק לאחר תקופה ארוכה שגרים ביחד.

לדעתי הרבה מה שאתה רואה כיום בבית, לטוב ולרע, לא בטוח שתוכל לאבחן בצד השני לפני הנישואים.

אני למדתי המון מהזוגיות של ההורים שליפשוט אני..

למדתי מה לא לעשות

גם אנירקאני

אותו דבר

השפיע בוודאיארץ השוקולד

בעיקר לטובהארץ השוקולד

מופתע שזה חריג

שאלה מעניינת.חתול זמני

בעיקר הוציא לי את החשק והמיץ.

הזוגיות שלהם מתאפיינת, לפחות מהמבט שלי, בחיכוכים מינוריים תמידיים, הרבה משחקי תפקידים גבר־אישה, ובפן החיובי דברים שאני מבין שנחמדים שלהם אבל פשוט לא נמצאים בעולם הערכים שלי.

מה שבסופו־של־דבר חיזק אצלי את המחשבה שלפחות עבורי, שאיני מצליח להפיק את החלק החיובי בזוגיות, זה רעיון עם נטו שלילי.

פעם חשבתיooאחרונה

שלמדתי מהם איך לא לנהל זוגיות והורות

היום אני יודעת שזה לא רק הזוגיות/ ההורות

אלא האדם באשר הוא

כי בסוף הזוגיות/ ההורות היא מראה של הבנאדם

גם אם לא רציתי להתנהל כמוהם (והצלחתי בהרבה מובנים)

יש חלקים שנשארו

השפעות מילדות

אפילו כאלה בתת מודע

תמיד יש ויהיה על מה לעבוד

לעשות נכון יותר

שידוכיםאשר ברא

איך אתם מבררים מה קריטים לכם?

(שלא קשור למידות של האדם)-

לדוגמה נושא הצבא.

איך יודעים אם זה באמת באמת קריטי לי או שיכולה להבליג אם הבחור לא עשה או לא מתכנן אבל כן פעיל במישורים אחרים?

מרגישיםintuscrepidam

השאלה למה חשוב לך שהבחור יעשה צבאאביעד מילוא

האם זה דבר שמעיד על הבחור האם את מחפשת שיהיה בבית הערך של גיוס לצבא או שפשוט חונכת לזה? זה הבירור שאת צריכה לעשות על הערך הזה

האם משהו מרגיש לך חזק שהוא חסר או קייםארץ השוקולד

אם יש לך רגש חזק בנושא וזה מאוד מפריע לך אז זה קריטי לך, אחרת, זה כנראה לא קריטי

נניח שהייתי צריך לחיות עם הבן־אדם הזה 100חתול זמניאחרונה

שנה,

האם המשהו הזה היה מציק לי?

גיל בייחס לבשלות לזוגיותאחד האם שומע

הציעו לי מישהי בת 19, מסיימת שנה שנייה של שירות לאומי. אני בן 23, בשירות קרבי. יש בינינו פער של 3-4 שנים, 3 שנתונים. ומשהו בזה ממש מפחיד אותי. בסוף אני אדם בוגר מאוד, ומשהו בגילאים האלה נשמע לי ממש ממש ילדותי. עכשיו ברור שאי אפשר להכליל, ויש מקרים הפוכים לגמרי וכו וכו. השאלה שלי היא מה הבירורים שהייתם עושים לגביה וגם לגבי עצמכם כדי להבין האם היא בוגרת ברמה שמתאימה למה שאני מחפש? אני מדבר גם על בירורים לפני שיוצאים (שזה איפה שאני נמצא כעת) וגם על בירורים תוך כדי הפגישות במידה ומחליטים לצאת..

בנוסף גם יש את החשש הפרקטי, שהיא, בניגוד לבנות בגילי, עוד לא התחילה בכלל לימודים, ולא יודע אם היא סגורה על הכיוון שלה בשנים הקרובות (אפילו אם יש לה תכנון מסוים ללמוד משהו)

תודההההה

לדעתי תתקדםחוזר תמיד לאשתי

אם אתה מבין שהיא בוגרת ומבינה תתקדם.

מאוד יכול להיות שיש פה משהו

תתקן אותיהפי

מה שקפץ לי מהפוסט הוא שנראה שאתה קצת בודק אותה דרך רשימת נתונים חיצונית גיל לימודים תכנון קריירה

לפני שבדקת מי היא באמת(:

בסוף, מקצוע או העובדה שהיא כבר התחילה ללמוד לא מעידים בהכרח על בגרות. הייתי מנסה לברר קודם מי היא כאדם מה הערכים שלה מה היא אוהבת , איך היא חושבת ומתנהלת ורק אחר כך מחליטה אם הפער ביניכם באמת משמעותי..

ברוראחד האם שומע

אבל בסוף קשה לברר את כל זה בבירורים שלפני.. לפני אפשר לברר לרוב דברים יותר טכניים, שלפעמים מעידים על בגרות וכו'

או שאני טועה, מוזמנת להאיר את עיניי(:

הממממממממממממממ.חתול זמני

האם עובד גם הפוך?

לדעתי, אין באמת איך לברר מראשלגיטימי?

אפשר לדון על מה זה בגרות.

ואולי כדאי לפרק את המושג הזה - לדוגמה, האם אתה מדבר על מודעות כלכלית? על יכולת להכיל מורכבויות?

אם אתה יכול לפרק את המושג הזה, אפשר לנסות מראש לברר, וגם בפגישות לדבר על הנושאים האלה.

אבל -

קח בחשבון שבירורים לא בהכרח מציגים תמונה מלאה. כל אחד מכיר מישהו בפן מסוים שלו, ואולי לא מודע ולא מכיר צדדים אחרים.

לגבי פער השנים,

אני לא חושבת שהגיל הכרונולוגי בהכרח מעיד על משהו. לכל אחד מאיתנו יש מסע בחיים, ואנחנו עוברים בתחנות שונות, והאישיות שלנו משתנה בהתאם. יכול להיות מישהי בגיל 19 שעברה מבחינה נפשית הרבה יותר ממך - לא שזה תחרות, אלא שגם לה יש חיים מלאים.

תמיד תפסתי את עצמי כאדם בוגר יחסית לחברות שלי; זה לא מנע ממני לצאת עם אנשים שצעירים ממני בכמה וכמה שנים - וגם אם היה בינינו פער כמו שאתה מתאר, אבל הפוך, לגבי הלימודים. גם מזה לא נבהלתי, כי מה זה כמה שנים של לימודי מקצוע יחסית לחיים שלמים ביחד?

ואולי זה קצת אירוני, אני חושבת שמי שיצאתי איתו עם הפער הגי גדול מעליי - היה אחד המדוייטים הכי פחות בוגרים שלי (לפי ההגדרות שלי), ודווקא עם לא מעט שצעירים ממני ראיתי בגרות גדולה יותר. כמובן שלא כולם, היו גם כאלה שהיו צעירים ממני, וממש לא בוגרים בעיניי - כשהפער שכתבת, כשאני בלימודים והם עוד לא יצאו מהישיבה (כולל לא עשהו עדיין צבא), יחד עם איך שהתרשמתי בפגישה - ראיתי שזה מאוד לא רלוונטי מבחינתי.

בקיצור, לדעתי צריך לבדוק לגופו של אדם. אם שאר הפרטים נשמעים לך טוב, לדעתי כדאי לנסות -

אבל --

רק אם אתה מגיע עם ראש (ולב) פתוח.

אם אתה כבר ירית את החץ ורק רוצה לצייר מסביב את המטרה, עזוב. אתה לא צריך להוכיח שום דבר לאף אחד. רק אם אתה מוכן לתת הזדמנות אמיתית לבחורה להביא את עצמה, לך על זה. אם אתה לא שלם עם זה, אם כל הזמן יהיה לך ציפור בראש שתגיד לך - היא ילדותית, אינפניטילית וכו' - חבל על הזמן שלכם.

תודה רבה!אחד האם שומע

.

בתחילת הדרך היה לי קשר עם פער דומהadvfb

ואני זוכר שגם היה לי חשש דומה וראיתי שהיא בוגרת והכל היה סבבה.

תחשוב על זה שהיא אחרי שנתיים שירות,

כמו שהשלב של הצבא מבגר אז ככה גם שירות לאומי, וממש לא פחות בדר"כ.

אתה יכול לשאול בבירורים איפה היא ביחס לרצון להתחתן, אם היא מתכננת ללמוד בקרוב, אם היא בכללי בחורה מקורקעת-מעשית שלוקחת אחריות על עצמה ועל הסביבה.

חוץ מזה, תזכור - יש בזה גם יתרון שהיא צעירה, זה משהו שאפשר מאוד להנות ממנו

מכירה לא מעטשלומית.

זוגות כאלה, אנחנו ביניהם (:

( עם פער של כמעט 5 שנים, אני הייתי בת 19 בחתונה)

בנות בגיל הזה הרבה פעמים כן בוגרות, והרבה מהן גם די סגורות על עצמן.

מה היא עושה שנה הבאה זה משהו שאתה כן יכול לבדוק בבירורים...

קיצור, לא לפסול על הסף

יש לי חברהרקאני

שהתחתנה כשהייתה בת 18

עם בן 24

אפילו תעודת בגרות לא הייתה לה

אבל היא הייתה בוגרת ובשלה

והם התאימו

גבולי, אבל עדיין נראה לי בסדרPaslash

בגיל 21 יצאתי עם מישהי בת 24, היה הרבה פחות ממה שחשבתי והיא הודתה שגם היא הופתעה.

תלוי כמה היא ספציפית בוגרתזיויק

אפחד לא הולך לדבר על המתיקות של התמונת שירשורכְּקֶדֶםאחרונה

פער בעומק100

היא במקום פשוט יותר, לא מסתבך, פחות שיחות עומק

יותר מעשית

והוא בשיח יותר עמוק.. וחשוב לו שיח גם כזה בקשר

יש מה לנסות?

אפשר לנסותהפיאחרונה

לראות גם את העומק שלה ולא רק את מה שנראה מבחוץ. הרבה פעמים אישה מבטאת את עצמה דרך רגשות ושם דווקא אפשר להבין מי היא באמת.

סגנון על פי מקום לימודיםאביעד מילוא

כמה מקום הלימודים במהלך השנים לדעתכם משפיע על האישיות ,רמה התורנית, וההשתייכות החברתית בתוך הציבור כיום?

ואם כן אז האם ראוי לומר לשדכן שאני רוצה להכיר בחורה שלמדה במוסד הספציפי הזה או לפנות לאותו מוסד ולשאול על בוגרות שבאזור הגיל שלי פחות או יותר?

(לא רק מדרשות נכללות כאן אלא גם אולפנות)

ובכלל מה מגדיר סגנון של השקפה בציבור שלנו?

לדעתי כן,חתול זמני

(עד גבול מסוים)

אנשים מסגנון מסוים נמשכים לסגנון מסוים ולאו דווקא השקפתי שזה לדעתי החלק הפחות מעניין אלא מצד האופי

וכמובן המוסד מחזק את העניין

אלא שבחורי ישיבה אינם באמת חשופים לעולם המדרשות והאולפנות ולהיפך מלבד שמועות וקווים כלליים מאוד.

בגיל מסויים זה לא אומר הרבהיעל מהדרום

לק"י

והאמת שגם בסוף י"ב זה לא תמיד אומר משהו.

לצורך העניין אני למדתי באולפנא אזורית, שהיו בה כל מיני סגנונות. אני הייתי מההכי דתיות שם.

אם מישהו היה בוחן אותי לפי האולפנא, הוא כנראה היה חושב שאני משהו אחר.

כן ולאברוקולי

לא חושבת שאולפנא או ישיבה תיכונית אומרים הרבה

לא תמיד זה בבחירת הנער/ה ולפעמים השיקול הוא נוחות / לימודים / הקו של ההורים והבית.

גם אחרי תיכון צריך להיזהר עם ההכללות.

מה שכן-

זכותך להגיד סגנון X מעניין אותי ולפנות למוסד שאתה עלול למצוא בנות כאלה או לציין זאת בפני השדכן

(עדיף כמובן לתאר מה קנה אותך במקום הזה ולא רק להגיד מדרשה X מעניינת אותי או מכללה או אוניברסיטה כזו או אחרת)

מעניין אותי כי אני מחפש א' ב' ג'

ככה אתה נותן למי שמשדך אפשרות למצוא את מה שמעניין ומסקרן אותך גם במקומות אחרים שאולי לא היית חושב לחפש.

אני אדייקאביעד מילוא

אני מסכים עם מה שאמרתם אבל לא לגמרי. אני אחדד. אם ניקח כדוגמא את הציבור החרד"לי האם המוסדות שם מעידים על האופי והרמה התורנית או שהם רק מחזקים את זה?

כמובן שאשמח לתשובות כי זה יעזור לי להבין ולדעתאביעד מילוא

אני חושבת שלפעמים בנות משתנות מכיתה ט'יעל מהדרום

לק"י

עד לגיל 20+

הרבה בנים ובנות הולכים ללמוד בגלל שהחבריםפ.א.

הטובים הולכים ללמוד במקום מסויים, גם בגלל שיקולים שהאלטרנטיבות הרבה פחות טובות.

זה באמת לא מעיד על אורח החיים, הההשקפה, הכיוון הדתי, בגיל 20 ומעלה.

תלויאחד האם שומע

אני יכול להעיד על עצמי שלמדתי בישיבה שנחשבת ממש אשכנזית ואני בכלל בכלל לא כזה. לדעות קדומות בדרך כלל יש שורש באמת, אבל צריך לקחת אותן בערבון מוגבל ולבדוק כל מקרה לגופו.

שאלה יפההפי

אני אישית מרגישה שמקום לימודים יכול לתת כיוון מסוים אבל הוא לא באמת מגדיר את האדם.

פגשתי בוגרות של אותה אולפנה או מדרשה שהיו שונות מאוד אחת מהשנייה. בסוף האישיות הערכים וההשקפה נבנים מהרבה דברים לאורך החיים ולא רק מהמקום שבו למדו.

לכן הייתי פחות מתמקדת בשם המוסד ויותר במי שהבחורה היא היום.

למה זה לא נראה לי רלוונטילגיטימי?

לבדוק מוסד תיכוני:

א. מי בוחר את המוסד?

עד כמה זה החלטה שלי, ועד כמה זה החלטה של ההורים שלי?

ב. עד כמה בוגרים של מוסד דומים זה לזה? עד כמה אתה דומה לחבריך, ועד כמה אתם מקשה אחת?

ג. עד כמה הבחירה במוסד משקפת עמדה אידואלוגית, ולא נוחות\סיבה כלכלית\חברתית וכו'?

ד. עד כמה מה שהיה לפני "היציאה לעולם האמיתי" משקף את מי שאני היום? פתאופ כשאנשים יוצאים מהמסגרת, הם יכולים לבחור דרך קצת שונה ממה שהיה.

מדרשות זה אולי יותר פשוט, כי זה יותר מבטא בחירה אישית. אבל גם שם יש מגוון (בדיוק כמו שבישיבה יש מגוון...).

אבל בהחלט -

סטיגמות עוזרות לנו להתמודד עם העולם. לחלק אנשים לקופסאות. האם זה בהכרח נכון ויעיל? אפשר לדון על זה. אבל כדאי לדעתי להסתובב עם התודעה שזה לא בהכרח שמי שאתה מחפשה תהיה בוגרת אולפנה X ומדרשה Y, אלא שזה יכול לבוא מכל כיוון, גם אם אתה מחפש דווקא בוגרות של מוסדות מסוימים.

אני מסכים עם הנאמראביעד מילוא

יש הרבה קווים דקים פה שצריך לברר. ולכן אין כאן דבר מוחלט. צריך לדעת לברר טוב ונכון וגם לדעת איך להתייחס לסטיגמות

ואני אסייג בדברי משהואביעד מילוא

ברור לי שבחורה שלמדדה באולפנת ראשית תצא משם עם סל ערכים מסוים וזה לא בגלל הסטיגמות זה באמת בגלל שהיא בחרה לבדוק שם ולקבל מהאולפנה

בקיצור...אביעד מילוא

איפה מכירים בוגרת של אולפנת ראשית זה יותר הסגנון שאני מחפש

מסכימה איתךלגיטימי?

ששם כנראה יהיה יותר קל למצוא בנות עם טלפון טיפש.

ניסית לפנות לאולפנה? הפרטים קיימים ברשת, לשאול מי שם מתעסק בשידוכים.

רעיון נחמדאביעד מילואאחרונה

אני אנסה לראות

עוד פעםטבע, אמת

האמת,שקצת נמאס לי

אני יוצאת כבר תקופה, בת 22

ודי נמאס לי.

אין לי כח עוד פעם,שניים -שלוש דייטים

ואז זה לא מתאים,

כי החלומות שונים

כי סגנונות התקשורת לא מתאימים

סתם כי זה פשוט היה מוזר.

בסדר, כל קשר מדייק אותי. וזה אמיתי,

אבל נמאס לי לקבל דיוקים, אני פשוט רוצה למצוא את האיש שלי, את הדרך שאני עושה לבד, לעשות עם עוד משהו

נמאס לי לצעוד לבד בדרך, לפעמים אני מרגישה שגם הקב"ה איתי. אבל לא מעבר לזה,

ונמאס לי לשמוע עצות, ביקורת, תנסי לראות את..., מה הבעיה שלך עם..., אני רוצה משהו שיחלום חלום דומה לשלי, שהבית שלנו ילך לאותו מקום, בסדר. יש לי קצת חלומות לא קונבנציונלים, אבל יש לי חלום, ונמאס לי לחלום אותו לבד.

קיצר, אחרי הפריקה והתסכול - איך ממשיכים לשמוע עוד הצעות? לא רוצה לצאת לעוד הפסקה בין דייטים, אבל אין לי כח לעוד קשר שיגמר.

קודם כל - חיבוק ענק!רק נשמה

אני גם נמצאת במקום הזה. קצת יותר "מבוגרת ממך", וגם, כמעט ולא היו לי קשרים רציניים, הרוב נגמר אחרי משהו כמו פעמיים. הציפייה הזאת לפעמים הורגת, אני לפעמים מרגישה ממש מחנק אמיתי של תסכול ואכזבה, אבל אני משתדלת להיאחז באמונה תמימה שזה פשוט יבוא ושזה קיים, רק אם לא ארים ידיים. ואסור, פשוט אסור, לפזול הצידה ולראות מה קורה אצל חברות (אני בדיוק רוצה לפתוח שרשור בנושא הזה), זה שעוד אחת מתארסת אין לזה שום השפעה עלייך, על המסלול שלך, על הדרך המיוחדת שלך בדרך לבעלך. אנחנו אנשים מאמינים ואנחנו יודעים שהעולם לא הפקר, הכל מתוכנן ויש אלוקים שמוביל כל אחד בדרך שלו, גם אם היא קשה, מלאת ייסורים ומרגישה כאילו את קורעת בעצמך את ים סוף. קחי לך פסק זמן, קצר, אם את לא רוצה הפסקה ארוכה, לפעמים זה פשוט הכרחי בשביל לתת לנפש שלנו קצת לחזור לעצמה ולהתאפס. להיכנס ללופ זה מתיש ולא טוב, ואם את מרגישה שאת שם קחי לך צעד אחורה בשביל אחר כך לעוף קדימה. ותשבי עם עצמך ותנסי לראות אם יש דברים שאת יכולה לשנות באופי הפעולה שלך, לפנות לשדכנים אחרים, חברות שעד היום התפדחת לפנות אליהם, לשנות את הכרטיס שלך ככה שיגרור הצעות יותר מדוייקות, לשבת עם עצמך ולעשות זיקוק ערכים של מה באמת חשוב לך ומה סתם נחמד, והכי חשוב, נראה לי, לא להילחם בעצמך. מרגישה שמשהו לא שייך? תורידי. בלב שלם. ואל תתאכזבי ותכעסי על עצמך. את צריכה להיות עם מישהו כי את בוחרת בו לא כי הוא בחר בך.

סליחה אם סתם הארכתי, מקווה שעזרתי במשהו, ותמיד תזכרי ש"טוב ה' לכל", תנסי להתמקד קצת יותר במה שעושה לך טוב, ולא להתייאש. בהצלחה

מאוד יפה וחכם.נחלת

מה עדיף? להתחתן סתם כי כבר אין כח לחפש?חוזר תמיד לאשתי

ברור שאין אלטרנטיבה אחרת.

את יכולה לנסות לבדוק עם עצמך האם את מפוקסת מספיק על מי שאת וממילא על מי שאת מחפשת.

אם תהיי שלמה עם עצמך, המרחב של הניסוי והתהייה יקטן.

ברור שלאטבע, אמת

הדרך הזו, היא ארוכה, מתישה, ודורשת ים של כוחות, ולפעמים המאגרים של הכוחות פשוט נגמרים

אני יודעת שצריך לקום, לחפש, לדייק עוד ועוד.

אבל פשוט אני רוצה להגיע למצב שמצאתי את בעלי. ואין לי כח לעוד פעם, קצת התעייפתי מהדרך.

בדיוק באותה מידה, שאני יודעת שאני אקום ואמשיך עוד פעם, עד שאצליח.

מבינה אותך ככמחפשת111

פשוט תני לעצמך זמן, כמה שאת צריכה

ואחכ תבואי עם כוחות מחודשים

אל תפחדי מההפסקה.. היא תיתן לך כוחות להמשך הדרך

ספרי לי על זההפי

תהי גאה בדרך שאת עוברת נשמה

שאת נאמנה לדרך שלך .

...אילת השחר

יש לי מחשבות בלב שאשאיר אותן לעצמי... למה הן מקבלות שורה בכל זאת? כי צריך לתת להן ביטוי איכשהו, גם אם לא גלוי, אחרת לא אצליח להמשיך לכתוב מה שרוצה שיגיע אלייך.

ועכשיו,

שולחת חיבוק לתסכול, ולכאב ולאכזבה ולכל הרגשות האלו שמסתובבים שם בנפש.

אמרת שנמאס לך מעצות, ודיוקים ואמירות ... אז לא באתי לתת כאלו.

רק לשים זרקור על משפט אחד שאמרת -

'הפסקה' לא חייבת להיות כשהמיקוד בה הוא על ה'בין דייטים'.

הפסקה יכולה להיות פשוט עבורך, עבור הנפש שלך שזקוקה עכשיו לנשום רגע עמוק, להרגיש מה עובר בפנים בלי להילחם בזה... לתת לזה לעבור כמו משב רוח (גם אם חם וכבד באמצע הקיץ), ולהמתין למשב רוח קליל שיבוא אחריו...

וכשהוא יבוא, להרים עיניים, להסתכל על השבילים שפתוחים לפניך, ולבחור אחד ללכת בו וללמוד את הדרך שלך בעולם דרכו.

לא ממקום מיואש, לא ממקום שחושב על הסוף שלו...

אלא פשוט כדי ליהנות מהמסע שיוביל לאן שיוביל...

ואולי גם תופתעי לגלות, שהבית לא חייב להיות רק בקצה של שביל, אלא הוא בכל מקום שבו נמצאת...

אֲת.

לא קל אבלזיויקאחרונה

נשמע די התשה רגילה...

צריך לחרוק שיניים ולהמשיך

אולי יעניין אותך