וכולם ביחד, 'מי שמאמין לא מפחד'...  -שמיני-אח..
'והעיקר והעיקר' - בשירה חסידית, שרו כולם אצלינו אחרי ליל הסדר בקטע של 'חופשי לשיר'.
ואז פתאום שזה נגמר, כ-ו-ל-ם מתחילים ביחד - "בכל מקום, כל הזמן, יש לכולנו מגדול ועד קטן. ימים יפים"... 
אהה, תאמינו לי, אנשים גנובים...
(אהה, מומלץ לנסות בבית...)
                                                                         
                                                                 
אֶת הַגָּמָל כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הוּא, וּפַרְסָה אֵינֶנּוּ מַפְרִיס טָמֵא הוּא, לָכֶם
וְאֶת הַשָּׁפָן, כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הוּא, וּפַרְסָה, לא יַפְרִיס טָמֵא הוּא, לָכֶם.
וְאֶת הָאַרְנֶבֶת, כִּי מַעֲלַת גֵּרָה הִוא, וּפַרְסָה, לא הִפְרִיסָה טְמֵאָה הִוא, לָכֶם.
 
 
שימו לב לדבר יפה:
לגבי סמני הטהרה - הכל כתוב רק בהווה. 'מעלה גרה', כתוב בכולם.
לעומת זאת, סמני הטומאה - 'פרסה', כתובים שלושת הזמנים. עבר, הווה, עתיד.
מה פשר הדבר? מה זה בא לרמוז לנו?
שכשאנחנו הולכים 'לטמא' אדם, בל נמהר לעשות את זה ולהוציא אותו מהציבור.
אל נגיד ש'הנה הוא בהווה חוטא' ולכן הוא בחוץ. לא! בשביל לטמא, צריך להסתכל על כל הזמנים שלאדם.
אולי העבר שלו היה טוב ורק עכשיו הוא מעד ונפל? או אפילו אם העבר גם היה לא טוב, אולי הוא משתדל והעתיד
שלו יהיה טוב? לכן, בל נהר להוציא אדם מהחברה כ"כ מהר. בשביל 'לטמא' אדם צריך לבדוק את כל הזמנים של חייו -
רומזת לנו התורה: את העבר, את ההווה ואת העתיד. ורק אז אם התברר מעל לכל ספק שאין מצב, רק אז צריכים להוציא אותו מהציבור שלא יהרוס מבפנים. אבל אל נמהר לפסול, לטמא.
לעומת זאת - ואת זה לא ראיתי כתוב אבל זה מה שעולה מהדברים - אדם שחזר בתשובה, שמשתדל עכשיו - לא נזכור לו את העבר שלו! שחוזרים בתשובה, נהפכים לאישיות אחרת! העבר נמחק. מסתכלים על ההווה הטהור.
לכן התורה כותבת לגבי סמני טהרה בלשון הווה...
[הרב יצחק ניסנבוים]                                                    
                                                                     
 
ו - סיפור קצרצר.
פעם הגיע יהודי אחד שפרש מהתורה לר' דב סולוביצ'יק ואמר לו בצורה 'רגועה' שהוא עשה את כל העברות וגם הוא אפילו אכל חזיר. אמר לו הרב: פשש, אז אתה יותר גדול מהרמב"ם!
אה? - התפלא הכופר שלא הבין איך דברי הרב קשורים למה שאמר. ענה לו הרב:
שהרמב"ם פירש את טעמי המצוות, שהגיע לסיבה שאסור לאכול חזיר, הוא לא ידע את הטעם. ואילו אתה עכשיו העדת בפני שאתה יודע את הטעם של חזיר...
 
 
                                                                      
 
 
אין עוד מקום לעוד ד"ת חמוד...?
טוב, נסתפק בזה בנתיים.
חבר'ה, אפילו תכתבו נקודה - רק בשביל שהשרשור ישמר בזכותכם למעלה.
 
 
 
וואו, אז שבעז"ה נזכה לחיות 'לך נא ראה את שלום אחיך', להסתכל בהם את הצד השלם, וכך, בעז"ה על ידי השתדלות להתקרב ולקרב את בניו של ה' אליו באהבה, כך בעז"ה נזכה לגאולה השלימה.
שבת שלום ומבורכת! חג מלא שמחה!
א-מ-ן!
אהבתי את הד"ת הראשון. יפה!בצי.ג
קפיץ=]smile1
יש מקום לעוד ד"ת חמוד! (:יורבית
תודה רבה..
הד"ת ממש מדהים, מגניב שאפשר למצוא דברים כאלה גם בתוך הפסוקים ה'יבשים' כביכול של ספר ויקרא.
והסיפור- לקח זמן אבל בסוף הבנתי..
 
שבצ'לום!
יפה! הסיפור ממש חמוד!רננוש!
אופס, היה בלבול 'קטן' במחשבה... ;)אח..
מה בא אחרי פרשת צו? שמיני, לא?! ככה חשבתי. אבל...
מסתבר ש...ל-א. 'שבת חול המועד פסח'
כלומר שהד"ת הזה למעלה הוא רק לשבת הבאה. אבל עדיין, המסר שם מתוק תמיד ומתאים גם עכשיו...
קיצור, התבלבתי בין הפרשיות. קיצור: צריך ד"ת אחר לפרשת השבוע...
                                                               
קיצור: 
השבת נקרא בפרשת 'כי תשא', אחרי שבנ"י עושים את העגל. אז, אומר משה לה':
"הודעני נא את דרכך", ובגמרא הסבירו שמשה שאל בעצם את שאלה: "צדיק ורע לו רשע וטוב לו".
ובאמת, זו שאלה שמציקה או שהציקה לכולנו איפשהו בציר החיים שלנו.
אז מה באמת התשובה על זה? מה, יוצא איך סדר בעולם?
הסביר זאת החפץ חיים במשל יפה:
אורח בא להתארח באחת מבתי הכנסיות בעיר. ואז הוא רואה דבר משונה שהגבאי מזמין את שבעת עולים לתורה
ממקומות שונים בבית הכנסת. שאל האורח את הגבאי מדוע הוא לא מזמין את כולם משורה אחת? איפה הסדר??
ענה לו הגבאי - דע לך, שכל העולים לספר תורה עולים ע"פ סדר. הכל פה מסודר לפי כללים. אלא שאתה כאן רק אורח. באת להתארח פה שבת אחת, לכן אתה שרואה את הדברים, אתה חושב שאין כאן סדר והכל לא ע"פ כללים כאן, שהרי זה עולה מכאן וזה העולה בכלל יושב בסוף הבית כנסת...
בדיוק כך אנחנו בעולם - אמר החפץ חיים - אורחים בעולם. יש דברים נסתרים לא נבין ולא נדע. לא בגלל שהם לא מסודרים - אלא, יש דין ויש דיין. אז למה לא אנחנו מבינים? בגלל שאנחנו לא יכולים להבין כל דבר אם אנחנו רק אורחים. בעז"ה, לעתיד לבוא, בעולם הבא, שנהיה כבר אכשהו בגדר 'קבע', אז, נבין יותר דברים ונראה בעצם כמה הדברים בעולם היה מסודר ומדויק...
                                                                 
                                                             
חח טוב, מצטער על הבלבול ההוא. לא נורא, הרווחנו עוד ד"ת ככה בחינם...
קיצור, שבעז"ה נזכה כולנו לחיות ולנשום את אויר האמונה. "שמור על האמונה, היא תשמור עליך ער". אמת.
שבת חול המועד שמחה ומלא כיף לכל עם ישראל!
א-מ-ן!
יוו, נכון.יורבית
אז הבקשה שלי התגשמה.
ממש תודה!
חח כן, בדרך לא דרך...אח..אחרונה
האמת שתכננתי להביא עוד ד"ת על שמיני בגלל שאת ועוד אחת בקשתן, אבל זה מה שעזר לי להזכר שבעצם גם הראשון הוא....?! שמיני?! אבל חוה"מ היום...
 
'לפעמים חלומות מתגשמים'.
 
--- הד"ת שהיה אמור לבוא בעז"ה יבוא בשבוע הבא, אחד חמוד.. ---
 
תודה רבה, הבקשה הייתה אחת הסיבות שנזכרתי לשנות את הד"ת.
שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!
לפי דעתכם:שמיניסט באמ"ש
האם צריך להקים תנועת נוער בגרעין שנכנס לתוחמת הצפונית ב"רצועת עזה"?
הנחשון יוצא לטיולים עם כל הסניף?אנונימי (פותח)
תלוירעות שרהאחרונה

בנטיעות וכזה נראה לי שכן

במחנה יש משהו נפרד

אני צריכה פעולה פיגוזית על תפילהאחי אהוביה

יש למישו אולי?

קצת יותר פרטים, גברת תותחיתימח שם עראפת

לאיזה גיל, איזה חלק שקשור לתפילה?

אשמח גם..אנונימי (2)

כיתה ד..

על החשיבות של להתפלל מנחה בסניף..

אצלנו אחרי המפקד כל שבט מתפלל לבד והרבה חניכות לא ככ שותפות במקרה הטוב יושבות בשקט במקרה הרע גם מדברות ואז יוצא שמי שמתפללת כביכול מפסידה כי היא לא בענינים.

רוצה פעולה מפוצצת כזאתי על תפילה ולמה חשוב שיגרה אותם להתפלל..

לכיתה ואחי אהוביה

חלק ממערך בת מצוה

באמת להעביר להם את ההרגשה שתפילה זה לא עול, זה לא עוד משימה מעיקה שצריך לסמן עליה וי.. 

צ'אט ג'יפיטיזיויק

להלן מערך שיעור של חצי שעה בנושא תפילה, המיועד לנוער דתי בכיתה ו' ומחולק לשלושה חלקים של 10 דקות כל אחד. המערך מותאם לגיל ולרקע הדתי של התלמידים, תוך שימוש בשפה פשוטה ופעילויות קצרות וממוקדות:

חלק ראשון: פתיחה והיכרות עם הנושא (10 דקות)

מטרה: לעורר עניין ולחבר את התלמידים לנושא התפילה.  

דקה 1-2: שאלה פותחת  

שאל את התלמידים: "מה אתם מרגישים כשאתם מתפללים? משהו מיוחד או אולי משהו שקשה לכם בזה?"  

תן ל-2-3 תלמידים לשתף בקצרה (30 שניות לכל אחד).

דקה 3-5: סיפור קצר  

ספר סיפור קצר על חנה מהתנ"ך (שמואל א', פרק א'): "חנה התפללה בלב שלם לבקש בן, והתפילה שלה הייתה כל כך חזקה שהיא ממש דיברה עם ה' כמו עם חבר."  

שאל: "מה אתם חושבים שהפך את התפילה שלה למיוחדת?"

דקה 6-10: דיון קצר  

שאל: "למה לדעתכם חשוב להתפלל? מה זה נותן לנו?"  

עודד תשובות כמו: קשר עם ה', שקט בלב, תחושת תמיכה.

חלק שני: הבנת התפילה דרך פעילות (10 דקות)

מטרה: להמחיש את המשמעות של התפילה בצורה חווייתית.  

דקה 1-2: הסבר קצר  

אמור בצורה פשוטה: "תפילה היא כמו שיחה עם ה'. לפעמים אנחנו מבקשים, לפעמים מודים, ולפעמים סתם רוצים להרגיש קרובים."

דקה 3-8: פעילות קבוצתית  

חלק את הכיתה ל-3 קבוצות קטנות.  

תן לכל קבוצה משימה:  

קבוצה 1: כתבו 3 דברים שהייתם מבקשים בתפילה.  

קבוצה 2: כתבו 3 דברים שהייתם מודים עליהם.  

קבוצה 3: כתבו 3 דברים שמרגישים לכם קרובים ללב בתפילה (למשל: שיר, מילה או רגע).

כל קבוצה מקבלת דף ועט, ויש להם 5 דקות לעבוד יחד.

דקה 9-10: שיתוף מהיר  

נציג מכל קבוצה משתף בקצרה (30 שניות לקבוצה).

חלק שלישי: סיכום וחיבור אישי (10 דקות)

מטרה: לעזור לתלמידים לקחת את הנושא איתם ליום-יום.  

דקה 1-3: דבר תורה קצר  

אמור: "בתפילה אנחנו לא רק מדברים, אלא גם מקשיבים. כמו שכתוב בתהילים 'קרבת אלוקים לי טוב' – כשאנחנו מתפללים, אנחנו מתקרבים לה'."

דקה 4-7: פעילות אישית  

תן לכל תלמיד דף קטן וכתוב עליו: "כתבו משפט אחד שהייתם רוצים להגיד לה' בתפילה שלכם היום."  

תן להם 2-3 דקות לכתוב בשקט.

דקה 8-10: סיום מעודד  

אמור: "כל תפילה חשובה, גם אם היא קצרה או פשוטה. נסו השבוע להתפלל משהו קטן מהלב שלכם."  

סיים בשאלה: "מי רוצה לשתף את המשפט שלו?" (רשות, לא חובה).

הערות למנחה:

שמור על אווירה קלילה ומכבדת.  

התאם את הקצב לפי התגובות של התלמידים – אם חלק אחד מתארך, קצר את הבא.  

הבא דף ועטים לפעילויות.

אם זה בשבת קודש תעביר בעל פה.

בהצלחה!

חמוד אבלאנונימי (2)

מחפשת יותר פעולה עם משחקים שבסוף מתקשרים לענין התפילה פחות דיונים ושאלות

צריך משו עם נשמה 😉אחי אהוביה
כן ברור אבלאנונימי (2)

מנסיון כל הדיונים וכו לא ככ פועל הם צריכות לזוז חח

לאלא התגובה שכתבתי היתה לזו של @זיויקאחי אהוביה

אני ממש מסכימה איתך..

אה הבנתייאנונימי (2)
טוב אז אם את מוצאת משו אני אשמח שתעדכניאחי אהוביה
סגורראנונימי (2)
מה את מחפשת?אנונימי (2)

לאיזה כיתה?

 

לגמריזיויק
יש לי כמה חומריםאנוני-מי?
אז אני אשמחאחי אהוביהאחרונה
מכירים סניף בנע בירושלים שמחפש מדריכת חוץ?תורת חיים בעiז

חברה שלי מחפשת וכדאי גם סניף שהוא נורמלי ולא עכשיו ממש חילוני (סניף מעורב זה ממש אחלה)

מדשיותאנונימי (פותח)

טוב נושא קשוח אז ככה..

בתחילת ההדרכה היה לי ולמדשית שלי(נקרא לה א )בעיה עם עוד מדשית שלנו(נקרא לה ב) (אנחנו רביעיה). היה קשוח ממש. מלא אנשים התערבו בזה (הקומונרית, מהנוער ובכללי כל הצוות וכו)אומרת דוגרי הרבה מזה זה אני ומדשית א הגזמנו וחיפשנו אותה מלא ממש וכל דבר שעשתה הערנו לה ודווקא מדשית ב היתה בהקשבה וכיבדה ממש וממש השתדלה לשנות(מה שאני משה לב בדיעבד עכישו אז סתם הייתי חמה עליה ברמות לאיודעת להסביר למה). 

אחרי התערבות ודיבור הבעיה נפתרה(לפחות ככה אני ראיתי אתזה.) ביקשתי סליחה ושמנו את הדברים מאחורה.

עכשיו שמתי לב שמדשית א כל הזמן מעירה/ מחפשת את מדשית ב כאילו על סתם דברים היא איחרה טיפה כי אבא שלה במילואים ועזרה קצת בבית והיא עשתה פרצוף ואמרה לי אחכ שזה לא ניראה לה ובכללי על כל דבר היא מעירה מעקמת אף וכו.

עכשיו יש לי התלבטות אם להעיר לה ולהגיד לה כאילו היה מריבה את צודקת אבל שמנו תדברים מאחורינו תני לה קצת להוכיח את עצמה לא כל הזמן להסתכל בזכוכית מגדלת על מה שהיא עושה. או להתעלם ולראות מה יקרה ואולי להגיד לקומונרית

קיצור מקווה שיצא מובן מה אומרים?

תשחרר. לא בידיים שלךמשה
בכלל. אנרגיה של אנשים אחרים לא בשליטה שלך,סשום צורה. רק התגובות שלך.
כן אבלאנונימי (פותח)אחרונה

בסוף עכשיו לא כ"כ מרגישים את זה אבל אם זה ימשך זה יגיע למצב שהיה לפני כן שלא דיברנו המדריכות מלבד מי מכינה את הפעולה. מצב שבטוח לא רוצות להגיע אליו. אף אחת.

סיפור אהבה בסניף | עלילתי קצרElad Mukades

מצרף סרט קצר שעשינו, מסוקרן לשמוע תגובות ומחשבות שלכם עליו

 

במשפט - יוני המדריך, חותך את הקשר עם סיגל מבני עקיבא, בשם התחזקותו הרוחנית, אך מגלה שההתמודדות רק מתחילה. 

סניף בלי מבנהתורת חיים בעiז

מה עושים בחודש ארגון? לגבי צביעת קירות

צובעים על בדיםadvfb
אנחנו צבענו פעם על דיקטים, אפשר גם אולי במקלטהחנוניתאחרונה
קלסר הדרכה ונחשוןאוריהש

רעיונות לקטעים/משפטים לקלסר הדרכה?

וכמובן רעיונות למה להכניס לבפנים (חוץ מהכנת פעולה, רעיונות לערבים וכו)

 

ואשמח גם לקטעים ולמה להכניס לקלסר של נחשון (קטעים על עשיה וכו)

 

תודה רבה!

אולי יעניין אותך