איך שאני רואה את הדברים, זה שאנחנו מעצמנו אמנם אף פעם לא צריכים לחפש את ההשחרה/סירחון או הריקבון שלפני העליה והצמיחה. אנחנו תמיד רוצים ומעדיפים להגיע ישר לעליה, בלי שתהיה ירידה לפני.
ולפעמים זה באמת אפשרי.
אבל לפעמים יש סוגים של עליות, שצריכות את הקושי והירידה שלפני. והקב"ה מכוון את הירידה כי הוא יודע שדווקא ככה תגיע העליה למדרגה הבאה.
ולנו זה קשה לחוות את זה. השלב הזה של הירידה, השחור והמסריח, הוא לא נעים, וקשה, וכשאנחנו בתוכו לא תמיד קל לזכור שהוא יכול דווקא להצמיח.
ואולי לכן הקב"ה הכניס את התהליך הזה גם בתוך הטבע, שנראה איך לפעמים הירידה והקושי הם חלק מהותי מהצמיחה והעליה שמגיעה אחר כך. שבלי הירידה לא היתה יכולה להגיע העליה. שבלי הריקבון הזרע לא יכול לנבוט, ובלי השחור והמסריח האש לא יכולה לעלות.
אבל האמת שאני חושבת על זה עכשיו, שדווקא באש יש מצבים שהיא מאירה בלי שחור ובלי סירחון. כשאנחנו מדליקים נרות (בשמו זית או גם בשעווה), האש מאירה ומחממת. גם שם יש כיליון של חומר, אבל שם זה לא נראה בעיני כמו תהליך של ירידה, אלא כתהליך של עליה - הנר החומרי מתעלה הופך לאש מאירה ומחממת.
אבל אולי זה בדיוק הלימוד שאנחנו צריכים ללמוד מזה.
שהשחור והמסריח לא חייב להופיע תמיד. זה תלוי בחומרי הבעירה שלנו, במצב שממנו אנחנו מתחילים את התהליך.
אנחנו תמיד ננסה להגיע לעליה רק דרך עליה. אבל אם ניקלע למצב של ירידה, אז נבין שאנחנו כרגע בתהליך שמצריך את הירידה הזו, ובמקום להתייאש ממנה, נעלה דרכה למדרגה הבאה. ונבין שזה איך שהדברים היו צריכים לקרות הפעם.