בס"ד
כולנו מכירים את סיפור עץ הדעת, חטא אדם הראשון הבחירה לקחת ולהתרחק, חווה ראתה "...כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה-הוּא לָעֵינַיִם, וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל, וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ, וַתֹּאכַל; וַתִּתֵּן גַּם-לְאִישָׁהּ עִמָּהּ, וַיֹּאכַל..."
כלומר הם ראו את יופי העץ ולקחו לעצמם ומתוך כך התרחקו מה' יתברך
אם כך מדוע התורה בסוכות מצווה אותנו לחזור על כך "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר" פרי שהוא מלא הדר ויופי, פרי שהוא תאווה לעיניים?! ולכם עבורכם?!{אומנם יש בו גם טעם טוב אך טעמו הוא לא העיקר בו.}
אלא שטמון פה סוד חיבור ותיקון לעץ הדעת.. ימי הסוכות הם ימים שכבר התבואה בבית "חג האסיף", והתבואה הזו והשפע באמת יכול לגרום לאדם לחשוב כמו בעץ הדעת "כוחי ועוצם ידי" העץ שלי ולקחת לעצמו, באה התורה ומביאה לנו את מצוות ארבעת המינים לקחת אותנו למסע בלקיחת התבואה והאסיף אלינו.
ואומרת לנו ככה תחגגו את הלקיחה אליכם:
וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן
"פְּרִי עֵץ הָדָר" - כן הפרי המהודר שנראה יפה ושבו אנו שמחים במבט ראשון אבל אז
"כַּפֹּת תְּמָרִים" - תקחו גם את העלים של הפרי{העלה שנראה ככף, ושל פרי התמר המתוק}
"וַעֲנַף עֵץ-עָבֹת" - ותקחו גם את הענפים של העץ
"וְעַרְבֵי-נָחַל " - ותקחו את ערבי הנחל, את הנחל שנותן חיים לצמחים..
ואחרי שתעברו את המסע הזה עם ארבעת המינים לראות איך העץ אינו רק פרי יפה
אלא חוזרים בו אחורה אלא המקור ותהליך הגדילה של העץ או אז תזכרו את המקור הגדול להכל
"וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי ה' אֱלֹקיכֶם שִׁבְעַת יָמִים." תזכרו את ה' יתברך ותוכלו לשמוח לפניו באמת כי עכשיו את מבינים שכל התבואה אינה רק מעשי האנושיים אלא תהליך שמתחיל במקור לכל הבריאה, דרך הנחלים ,גזע וענפים, לעלים, ועד לפרי היפה.
שנזכה לשמוח לפני ה' ולזכור שהוא המקור לכל הטוב והשפע שלנו!!
מבוסס על הפודקסט הזה באנגלית ממליץ למי שיכול לשמוע את המקור
