אז קודם כל, שלום לך!

תקראי שם ת'שאלה שההיא שאלה לפני, ותתגובה. אם יש צורך לחדד ת'שאלה או ת'תשובה, תגידי, ובאמת בשמחה...

שבת שלום ומבורכת ומלאה בשמחה וכל טוב!

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t132065#1256556

למה שה' ישנה את דעתו בגלל שאני - שאני רק בנאדם ובעצם לא מבינה כלום -
מבקשת ממנו...למה שהוא יעשה את זה?

 

ר' יוסף אלבו בספרו כותב: [זה לא ציטוט , זה בגדול...]
זה שהאדם לא מתפלל לה' זה משלוש סיבות :
הסיבה השלישית זה ש...הוא מאמין בה' ובהשגחה שלו , אלא ,
הוא אומר "מה אני חשוב , שה' ישנה את החלטתו"
זו שאלה ששאל גם איוב ועוד...
בדיוק את השאלה שאת שואלת.
יעני , אם הכל לטובה , למה שאני אתפלל , למה שאני אשנה את החלטתו של ה'?
וחוץ מזה - מי אני שאני אשנה את החלטתו של ה'?
התשובה?
כך!! > אומנם אומרים שהאדם לא צריך להחזיק עצמו בחזקת צדיק!!
אבל - שימי לב , את מבקשת מה' , לא בגלל הזכויות שלך! לא בגלל זה שאת
ראויה לזה אלא ב ח-ס-ד!! "גומל חסדים טובים" ככה את אומרת כל יום!
חסד זה בחינם! אני לא אמור לקבל את המתנה הזו , אבל כי ה' אבא שלי ,
כי הוא גומל חסדים - הוא יתן לי אותה!! - "כי לא על צידקותינו אנו...על רחמיך הרבים"!!
אומנם את רק אדם. אבל > את מבקשת שיעשה איתך חסד חינם!!
ראוי וחייב לבקש ולהתפלל אליו שיעשה איתך חסד ורחמים אפילו שלא מגיע לך!!
זה על העינין של "שאני רק בנאדם"!

לעינין השני - למה שה' ישנה את החלטתו בגללי. הרי הכל לטובה. הכל כבר נקבע!
נכון , תחשבי רגע , אדם חייב לבנק 10 אלף שקל. אין לו את הכסף. אז...
הבנק בא אליו הביתה ולוקח לו חפצים. למה? בשביל שלא יצטבר לו חוב יותר גדול.
בשביל שאח"כ הוא לא יצטרך לבכות ולהתעסק עם השוק השחור - להלוות מהם בשביל להחזיר כספים. בשביל שאח"כ לא יאבד את החיים שלו לגמרי. הם לוקחים לו את החפצים
עוד שהחוב שלו יחסית קטן. אבל >> תראי לך. מגיע אליו בעל הבנק ואומר לו "תקשיב , אם אתה מתחייב לי , שלא תעשה טעויות , תשתדל להשתפר ולא תכנס לחובות כאלו כמו
שנכנסת - אני מעביר אותך שם. הוי אומר שמעכשיו לא קוראים לך "משה כהן" אלא "יעקב לוי" ו...על יעקב לוי - אין שום חובות!! ולא רק זה , אני אכניס לך בחשבון זכות" - אם היית במצב של משה - היית לוקחת את העיסקה? ברור.
כך הקב"ה. הקב"ה גזר גזרה. אבל >>> הוא גזר עוד גזרה. מה היא?
אם את תתפללי - הגזרה ההיא לא תבוא עליך!!
הגזרה נגזרה על "משה" בדרגת X רוחניות...אבל אם הוא מבקש , משתפר -
הוא כבר "משה" בדרגת X + Y רוחניות , ועליו לא נגזרה הגזרה...
למה הדבר דומה? לאדם שזרקו עליו חץ - ובשניה האחרונה הוא זז הצידה. ניצל.
החץ נזרק עליו. הוא ניצל מהחץ.
כך הקב"ה. ע"י התפילה שלו אנחנו יכולים לשבור רקיעים. לזוז מהגזרה!! להנצל!
[תעיני בתנ"ך שאפילו מנשה הרשע הקב"ה הציל אותו כי הוא התפלל לה' - "קרוב ה' לכל קוראיו לכל אשר יקראוהו ב-א-מ-ת" - אם מנשה ניצל - כל שכן אנחנו , יהודים שמאמינים בעז"ה שנתפלל הכל יהיה לטובתינו ממש - ונעשה את המקסימום...]
וכן , גם החץ שה' זרק עלינו - זה לטובה , כי יש לנו חטאים וכדו'....ובשביל להגיע למעלה נקיים ושמחים אנחנו צריכים לעבור כביסה. ש...לפעמים היא קצת כואבת.
אבל > אנחנו מבקשים מהקב"ה ביום כיפור "מחול ברחמיך הרבים - אבל לא ע"י יסורים".
כן , אנחנו יודעים שהיסורים זה בשבילנו - זה יכפר לנו!
אבל בכל זאת , הקב"ה , אתה רחמן , סלחן , גומל חסדים - את אבא שלנו - בבקשה , תמחוק את החטאים שלנו לא ע"י יסורים. בגלל שאתה רחמן..."כרחם אב על בנים".
באמת לא מגיע לנו...אבל אתה "גומל חסדים טובים" - ממש ח-ס-ד.

--

 

אז בעצם אני לא צריכה כ"כ להלחץ לפני יוה"כ כי אני יודעת שאם אח"כ אני אתפלל כ"כ-אז הקב"ה כנראה יקשיב לי...לא?!

 

מכירה ת'שיר 'המלך בשדה בשדה בשדה'....

אז, לפי יום כיפור - המלך בשדה. ומה זה אומר? זה אומר שהוא יותר קרוב אלינו.

במילים אחרות זה אומר: שבשביל לקבל יותר שפע או דבר, אפשר לקבל זאת 'יותר בקלות'. כי אבאל'ה נמצא בשדה ואם רק נצא השדה ונפגש איתו בזמן שהוא בשדה - לידנו, אז זה יהיה הרבה יותר עוצמתי. הרבה יותר 'קל' לקבל.

כלומר: שאלת אז אני אתפלל אחרי יו"כ, מה הביג-דיל? תמיד הרי הוא שומע אותי...

אז סיבה ראשונה: יש הבדל אם את מדברת עם מלך שקרוב אלייך, בזמן שקרוב אלייך - לבין אם את מנסה לבקש ממנו שאת רחוקה...

סיבה שנייה: כמדומני שפעם למדתי שיש דברים, שנחתמים - ביו"כ מסתבר - ב'דם' אצל הקב"ה. אותם א"א לשנות. לעומת זאת, יש דברים שנחתמים ב'טיט', שע"י תפילה ותשובה, אפשר לשנותם לפעמים. אז...אם הוא חותם משהו בדם ביו"כ, הוא לא יקשיב לך - ברור שכן, אבל לא בעניין שהוא חתם ומה שאת רוצה - וישנה את זה, כנראה אפילו ע"י תפילות. לעומת זאת, אם תתפללי לפני יו"כ ותשברי ת'רקיעים, יש מצב שזה לא יחתם בדם...

סיבה שלישית: .....

לא. אני ממש לא הולך לכתוב סיבה שלישית, כי יש כאן משהו עקרוני שאנחנו מפספסים אם אני אמשיך לתת סיבות למה כדאי לבקש מה' לפני יו"כ שאז יש מצב שיקשיב לנו...

אבל - מה? הקב"ה הוא כספומט?! התפילה שלנו זה מכונת פחיות?! מכניסים תפילה ו - בום! יוצא פחית, וואחד עם טעם החיים...ככה זה עובד?! אם אנחנו חושבים שכן - אז פספסו את כל עיקר מטרת התפילה.

אמר פעם מישהו חכם ש: 'תפילה, יותר מאשר זה אמצעי, זה המטרה'. במילים פשוטות? עם תפילה אפשר להנצל - לקחת את התפילה לאמצעי שאיתו ננצל...

אבל זה, הקטע הקטן שבתפילה. הקטן הגדול הוא, זה עיקר התפילה - להתפלל. להתפלל, זה לא אמצעי, זו המטרה! מטרה להתקרב לה'. עם התפילה מתקרבים לה'. תפילה = דבקות. תפילה זה לא מכונת פחיות.

התפילה - זו המטרה! אנחנו חושבים ש - אם יש לנו צרות, אז אפשר להשתמש בתפילה. אבל יש עומק הרבה יותר עמוק. הצרות למה באות? כי אנחנו 'משתמשים' בתפילה, כי אנחנו לא מתפללים. הצרות לא סתם באות ואז 'אהה, יש צרות - אז צריך תפילה', אלא - ה' אומר: 'הם לא מתפללים טוב?! אז אני אתן להם צרות, שיתפללו טוב'. כלומר: גם אם הכל סבבה לנו בעולם בדוגרי, אנחנו מתפללים - כי זו המטרה. להתפלל = לדבוק בה'. תזכרי טוב: התפילה זה מטרה יותר מאשר אמצעי! תפילה זה ממש לא 'מכונת פחיות'. ת'אמת, שאם מסתכלים על התפילה ככה, כמו שבאמת צריך לראות אותה - דבר ראשון: שלא מתקבלת הבקשה שלנו בתפילה, אנחנו מורידים את ה' ואומרים לה' - כטוב בעיניך עשה. לעומת זאת אם התפילה היא מכונה - והבקשה שבקשנו בתפילה לא מתקבלת - ווא ווא כמה שאנחנו פותחים את הפה על ה', כי...מזאת אומרת?! אני הכנסתי 5 שקלים - איפה לעזאזל הפחית שלי?! או בנמשל: הכנסתי תפילה, איפה הבקשה שלי?! ואז מגיעים למסכנה שגויה ש...המכונה (התפילה) לא עובדת...

אבל יודעת מה עוד מרויחים אם מסתכלים על התפילה כאל מטרה? את התשובה לשאלה שלך. שאלת - אז אני מקסי' אתפלל אחרי יו"כ...! אז חוץ מהסיבות שאמרנו למעלה שגם הן נראות נכונות - אם תביני שהתפילה זו מטרה, אז את לא יכולה להגיד: 'אז אני מקסי' אדבק בה' אחרי יו"כ...!' כי - מה עם הדבקות עכשיו?! את מפספסת פה תפילה! זה לא עניין של להלחץ או לא כמו שכתבת, אלא זה עניין של לפספס דבקות שה' - מטרה ענקית או לא?
עכשיו, תעני לעצמך את התשובה...

 

 

 

מקוה שהובנתי. אם יש משהו שצריך להרחיב או שאלות אחרות, בשמחה.
שנזכה בעז"ה לדבוק בה'. שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!

או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜

יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?

והיא תהיה כולה שלי...

אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה

זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....

והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...

אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…

לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?

חג טו באב שמח

ומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:

1. יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".

2. מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".

3. מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".

יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.

את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".

אם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,

והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.

וזכינו לצניעות מרובה על־ידי השדכנים העוסקים במלאכת הקודש

"אני בחור נחמד מחפש בחורה נחמדה"

"וואו, שמע, אין לי ממש רעיונות בשבילך..."

דופק?

"הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה."

קרבן העדה: "אל תתן עיניך בנוי. אלא באשה שתמצא חן בעיניך מחמת מעשיה."

"תן עיניך במשפחה. כלומר היופי הוא לבנות מחמת שאביהן עשירים כדנתן בנדרים בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן הרי היפות מסתמא בנות עשירים הן."

גם ראיתי אי־שם באמרי אמת שאחת הטעויות "שלח לך אנשים" הייתה שהיה צריך לשלוח בנות במקום בנים כי מסתמא הייתה להן עין טובה (אולי לכן בט"ו באב שזה התיקון של ט' באב זה יותר חג של הבנות. ונראה לי שזה גם קשור למחולות של יוה"כ.)

אבל זה היה בכלל אפשרי בזמנם לשלוח בנות לדבר כזה?

היו נכנסות עם ויזת תייר

אולי זה לא היה בעיה כי זה הענקים מהגובה שלהם לא הבדילו בין גבר לאישה

הקטע של הלוויות כו' המדרש הידוע

המרגלים יכלו לקחת את הבנות איתם

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....