למה שה' ישנה את דעתו בגלל שאני - שאני רק בנאדם ובעצם לא מבינה כלום -
מבקשת ממנו...למה שהוא יעשה את זה?

ר' יוסף אלבו בספרו כותב: [זה לא ציטוט , זה בגדול...]
זה שהאדם לא מתפלל לה' זה משלוש סיבות :
הסיבה השלישית זה ש...הוא מאמין בה' ובהשגחה שלו , אלא ,
הוא אומר "מה אני חשוב , שה' ישנה את החלטתו"
זו שאלה ששאל גם איוב ועוד...
בדיוק את השאלה שאת שואלת.
יעני , אם הכל לטובה , למה שאני אתפלל , למה שאני אשנה את החלטתו של ה'?
וחוץ מזה - מי אני שאני אשנה את החלטתו של ה'?
התשובה?
כך!! > אומנם אומרים שהאדם לא צריך להחזיק עצמו בחזקת צדיק!!
אבל - שימי לב , את מבקשת מה' , לא בגלל הזכויות שלך! לא בגלל זה שאת
ראויה לזה אלא ב ח-ס-ד!! "גומל חסדים טובים" ככה את אומרת כל יום!
חסד זה בחינם! אני לא אמור לקבל את המתנה הזו , אבל כי ה' אבא שלי ,
כי הוא גומל חסדים - הוא יתן לי אותה!! - "כי לא על צידקותינו אנו...על רחמיך הרבים"!!
אומנם את רק אדם. אבל > את מבקשת שיעשה איתך חסד חינם!!
ראוי וחייב לבקש ולהתפלל אליו שיעשה איתך חסד ורחמים אפילו שלא מגיע לך!!
זה על העינין של "שאני רק בנאדם"!

לעינין השני - למה שה' ישנה את החלטתו בגללי. הרי הכל לטובה. הכל כבר נקבע!
נכון , תחשבי רגע , אדם חייב לבנק 10 אלף שקל. אין לו את הכסף. אז...
הבנק בא אליו הביתה ולוקח לו חפצים. למה? בשביל שלא יצטבר לו חוב יותר גדול.
בשביל שאח"כ הוא לא יצטרך לבכות ולהתעסק עם השוק השחור - להלוות מהם בשביל להחזיר כספים. בשביל שאח"כ לא יאבד את החיים שלו לגמרי. הם לוקחים לו את החפצים
עוד שהחוב שלו יחסית קטן. אבל >> תראי לך. מגיע אליו בעל הבנק ואומר לו "תקשיב , אם אתה מתחייב לי , שלא תעשה טעויות , תשתדל להשתפר ולא תכנס לחובות כאלו כמו
שנכנסת - אני מעביר אותך שם. הוי אומר שמעכשיו לא קוראים לך "משה כהן" אלא "יעקב לוי" ו...על יעקב לוי - אין שום חובות!! ולא רק זה , אני אכניס לך בחשבון זכות" - אם היית במצב של משה - היית לוקחת את העיסקה? ברור.
כך הקב"ה. הקב"ה גזר גזרה. אבל >>> הוא גזר עוד גזרה. מה היא?
אם את תתפללי - הגזרה ההיא לא תבוא עליך!!
הגזרה נגזרה על "משה" בדרגת X רוחניות...אבל אם הוא מבקש , משתפר -
הוא כבר "משה" בדרגת X + Y רוחניות , ועליו לא נגזרה הגזרה...
למה הדבר דומה? לאדם שזרקו עליו חץ - ובשניה האחרונה הוא זז הצידה. ניצל.
החץ נזרק עליו. הוא ניצל מהחץ.
כך הקב"ה. ע"י התפילה שלו אנחנו יכולים לשבור רקיעים. לזוז מהגזרה!! להנצל!
[תעיני בתנ"ך שאפילו מנשה הרשע הקב"ה הציל אותו כי הוא התפלל לה' - "קרוב ה' לכל קוראיו לכל אשר יקראוהו ב-א-מ-ת" - אם מנשה ניצל - כל שכן אנחנו , יהודים שמאמינים בעז"ה שנתפלל הכל יהיה לטובתינו ממש - ונעשה את המקסימום...]
וכן , גם החץ שה' זרק עלינו - זה לטובה , כי יש לנו חטאים וכדו'....ובשביל להגיע למעלה נקיים ושמחים אנחנו צריכים לעבור כביסה. ש...לפעמים היא קצת כואבת.
אבל > אנחנו מבקשים מהקב"ה ביום כיפור "מחול ברחמיך הרבים - אבל לא ע"י יסורים".
כן , אנחנו יודעים שהיסורים זה בשבילנו - זה יכפר לנו!
אבל בכל זאת , הקב"ה , אתה רחמן , סלחן , גומל חסדים - את אבא שלנו - בבקשה , תמחוק את החטאים שלנו לא ע"י יסורים. בגלל שאתה רחמן..."כרחם אב על בנים".
באמת לא מגיע לנו...אבל אתה "גומל חסדים טובים" - ממש ח-ס-ד.

--

מכירה ת'שיר 'המלך בשדה בשדה בשדה'....

אז, לפי יום כיפור - המלך בשדה. ומה זה אומר? זה אומר שהוא יותר קרוב אלינו.

במילים אחרות זה אומר: שבשביל לקבל יותר שפע או דבר, אפשר לקבל זאת 'יותר בקלות'. כי אבאל'ה נמצא בשדה ואם רק נצא השדה ונפגש איתו בזמן שהוא בשדה - לידנו, אז זה יהיה הרבה יותר עוצמתי. הרבה יותר 'קל' לקבל.

כלומר: שאלת אז אני אתפלל אחרי יו"כ, מה הביג-דיל? תמיד הרי הוא שומע אותי...

אז סיבה ראשונה: יש הבדל אם את מדברת עם מלך שקרוב אלייך, בזמן שקרוב אלייך - לבין אם את מנסה לבקש ממנו שאת רחוקה...

סיבה שנייה: כמדומני שפעם למדתי שיש דברים, שנחתמים - ביו"כ מסתבר - ב'דם' אצל הקב"ה. אותם א"א לשנות. לעומת זאת, יש דברים שנחתמים ב'טיט', שע"י תפילה ותשובה, אפשר לשנותם לפעמים. אז...אם הוא חותם משהו בדם ביו"כ, הוא לא יקשיב לך - ברור שכן, אבל לא בעניין שהוא חתם ומה שאת רוצה - וישנה את זה, כנראה אפילו ע"י תפילות. לעומת זאת, אם תתפללי לפני יו"כ ותשברי ת'רקיעים, יש מצב שזה לא יחתם בדם...

סיבה שלישית: .....

לא. אני ממש לא הולך לכתוב סיבה שלישית, כי יש כאן משהו עקרוני שאנחנו מפספסים אם אני אמשיך לתת סיבות למה כדאי לבקש מה' לפני יו"כ שאז יש מצב שיקשיב לנו...

אבל - מה? הקב"ה הוא כספומט?! התפילה שלנו זה מכונת פחיות?! מכניסים תפילה ו - בום! יוצא פחית, וואחד עם טעם החיים...ככה זה עובד?! אם אנחנו חושבים שכן - אז פספסו את כל עיקר מטרת התפילה.

אמר פעם מישהו חכם ש: 'תפילה, יותר מאשר זה אמצעי, זה המטרה'. במילים פשוטות? עם תפילה אפשר להנצל - לקחת את התפילה לאמצעי שאיתו ננצל...

אבל זה, הקטע הקטן שבתפילה. הקטן הגדול הוא, זה עיקר התפילה - להתפלל. להתפלל, זה לא אמצעי, זו המטרה! מטרה להתקרב לה'. עם התפילה מתקרבים לה'. תפילה = דבקות. תפילה זה לא מכונת פחיות.

התפילה - זו המטרה! אנחנו חושבים ש - אם יש לנו צרות, אז אפשר להשתמש בתפילה. אבל יש עומק הרבה יותר עמוק. הצרות למה באות? כי אנחנו 'משתמשים' בתפילה, כי אנחנו לא מתפללים. הצרות לא סתם באות ואז 'אהה, יש צרות - אז צריך תפילה', אלא - ה' אומר: 'הם לא מתפללים טוב?! אז אני אתן להם צרות, שיתפללו טוב'. כלומר: גם אם הכל סבבה לנו בעולם בדוגרי, אנחנו מתפללים - כי זו המטרה. להתפלל = לדבוק בה'. תזכרי טוב: התפילה זה מטרה יותר מאשר אמצעי! תפילה זה ממש לא 'מכונת פחיות'. ת'אמת, שאם מסתכלים על התפילה ככה, כמו שבאמת צריך לראות אותה - דבר ראשון: שלא מתקבלת הבקשה שלנו בתפילה, אנחנו מורידים את ה' ואומרים לה' - כטוב בעיניך עשה. לעומת זאת אם התפילה היא מכונה - והבקשה שבקשנו בתפילה לא מתקבלת - ווא ווא כמה שאנחנו פותחים את הפה על ה', כי...מזאת אומרת?! אני הכנסתי 5 שקלים - איפה לעזאזל הפחית שלי?! או בנמשל: הכנסתי תפילה, איפה הבקשה שלי?! ואז מגיעים למסכנה שגויה ש...המכונה (התפילה) לא עובדת...

אבל יודעת מה עוד מרויחים אם מסתכלים על התפילה כאל מטרה? את התשובה לשאלה שלך. שאלת - אז אני מקסי' אתפלל אחרי יו"כ...! אז חוץ מהסיבות שאמרנו למעלה שגם הן נראות נכונות - אם תביני שהתפילה זו מטרה, אז את לא יכולה להגיד: 'אז אני מקסי' אדבק בה' אחרי יו"כ...!' כי - מה עם הדבקות עכשיו?! את מפספסת פה תפילה! זה לא עניין של להלחץ או לא כמו שכתבת, אלא זה עניין של לפספס דבקות שה' - מטרה ענקית או לא?
עכשיו, תעני לעצמך את התשובה...

 

 

 

מקוה שהובנתי. אם יש משהו שצריך להרחיב או שאלות אחרות, בשמחה.
שנזכה בעז"ה לדבוק בה'. שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!