זה יכול להיות מהצד. ההשתדלות צריכה להיות סבירה..

בערך כמו אדם שיפתח חומוסיה באנטרטיקה.

אגב, מן הסתם גם תפילה נחשבת השתדלות מסוימת. במיוחד אם זה כל מה שאותו אדם יכול לעשות. 

חוץ מזה, אדם שיכול לאסוף צדקה ולמלא לוטו, הרבה פעמים גם יכול לעשות עבודות פשוטות ולהתפרנס מיגיע כפיו בכבוד.

זאת שאלה תיאורטית?

זה ההפך הגמור.

איבוד כספו לריק 

אבל קראתי שהרב בן ציון אבא שאול זצ"ל אמר שאפשר למלא פעם בשנה להשתדלות בפרנסה

הרי אם זאת השתדלות שלו (נניח שכן) אז הפרנסה לא תהיה תלויה בהסתברות אלה בגזרת שמים.. לא כך?

יש יותר כסף שמגיע ללוטו מהכסף שהם נותנים כפרס, תראה כמה כסף הם יכולים לפזר על כל דבר.

וכמו שאמר לי חבר "לוטו זה מס על טיפשים "

ב. לחפש מה הוא כן יכול לעשות גם כדי להתפרנס וגם בשביל הדימוי העצמי של המסוגלות, יש כל כך הרבה דברים והתאמות כיום, קשה להאמין שבאמת אין לו יכולת להתפרנס.

אשמח לסייע ברעיונות

הסתברות = החוקיות של הדברים האקראיים.

סטטיסטיקה = ניסיון למצוא את החוקיות במציאות.

יש בזה קטע משעשע אבל טיפשי,

כמות האנשים שלא יודעים בסוף תיכון שחצי מהאנשים תמיד ירוויחו פחות מהחציון גבוהה מדי.

זה מוביל לבעיות בהצעות מדיניות, ברמת העיתונות ועוד כי אנשים לא מבינים מושגים בסיסיים.

הרבה יותר הגיוני

הלוטו מעדיף להישאר גוף הימורים שמנצל אנשים שמהמרים

מדינת ישראל צריכה להקים כל שנה X בתי ספר, Y מתנסים, Z מגרשי ספורט וכו'.

כל זה עולה למשל 10 מיליארד ש"ח בשנה.

עכשיו יש למדינה 2 אפשרויות:

לגבות מיסים מכל תושבי מדינת ישראל, בכוח הזרוע. פשוט להכניס את היד של המדינה לכיס של האזרחים, לשכר שלהם, ולקחת משם כמה שקלים.

או לתת לאנשים לשלם על זה מיוזמתם, מתוך בחירה, בלי כפייה ובלי שזה יוציא את הממשלה רע.

ברור שהמדינה תעדיף את האופציה השנייה, בה אנשים מתנדבים לשלם את המס הזה ולהקים את כל המוסדות שהמדינה הייתה צריכה להקים.

כדי להעשיר את הקופה.

הם בחרו להשתתף בהגרלות כשהם יודעים מה הסיכויים לנצח.

גם מי שבוחר לראות סרט בקולנוע תמורת 45 ש"ח "מנוצל"? הרי אם יחכה חודשיים יוכל לראות בחינם בטלוויזיה.

ומה לגבי מי שבוחר לקנות קפה ב-10 ש"ח, בשעה שאפשר להכין בבית תמורת חצי שקל?

אין לזה גבול.

כל עוד לא מרמים אף אחד ולא מכריחים אף אחד, וכל עוד לא מדובר באנשים עם מוגבלות שמונעת מהם באופן אובייקטיבי לקבל החלטות מושכלות (למשל ילדים בני 9 או בעלי פיגור שכלי), אז אין כאן שום ניצול.

כלומר, האם זה מס שבעיקר נגבה מעניים?

יש משמעות לכך אבל היא לא בכל מצב כלכלי

הועברת לדף אחר

לאלה שלא בקיאים במושגים=

מס פרוגרסיבי=מס שבו ככל  שמכניסים יותר משלמים יותר.

מס רגרסיבי=מס שבו ככל שמכניסים יותר משלמים פחות.

ממילא, מבחינה כלכלית טהורה זה לא מס, ולכן השאלה האם הוא רגרסיבי או פרוגרסיבי לא רלוונטית.

נ.ב.

מס רגרסיבי=מס שבו ככל שמכניסים יותר משלמים פחות ביחס למשכורת, לא במספרים מוחלטים.

למשל, המס הרגרסיבי הכי מפורסם הוא המע"מ.

מי שמרוויח 20,000 ש"ח בחודש, כנראה ישלם יותר מע"מ ממי שמרוויח 5,000 ש"ח בחודש (כי הוא יקנה יותר מוצרים בכל חודש).

אבל כאחוז מהמשכורת הוא ישלם פחות, כי הוא לא יקנה פי 4 ממי שמרוויח 5,000 אלא פחות מכך.

הימורים, אז יש משמעות אם מתירים אותה כתלות בהשפעה שלה.

ההגדרה היא כפי שאמרתי (הוצאה אבסולוטית ביחס להכנסה) ולא הוצאה כאחוז מהכנסה:

Regressive vs. Proportional vs. Progressive Taxes: What's the Difference?

שים לב מה כתבתי:

מס שבו ככל שמכניסים יותר משלמים פחות ביחס למשכורת

ומה אתה כתבת:

ההגדרה היא כפי שאמרתי (הוצאה אבסולוטית ביחס להכנסה)

זה רק אני או שכתבת בדיוק את מה שאני כתבתי...?

וזאת בניגוד להודעה הקודמת שלך, שבה כתבת שככל שמכניסים יותר משלמים פחות (אין שום מס כזה שבו אתה משלם יותר ככל שאתה מרוויח פחות...).

זאת למשל ההגדרה בוויקיפדיה:

במיסוי רגרסיבי שיעור המס קטן עם הגידול בבסיס המס. (ובעברית: ביחס להכנסה, משלמים פחות מיסים. אבל לא במספרים מוחלטים!).

שוב, קל לראות זאת במע"מ, המס הרגרסיבי המפורסם ביותר.

לפי ההודעה הראשונה שלך, אדם שמרוויח 5,000 ש"ח משלם יותר מע"מ ממי שמרוויח 20,000 ש"ח.

זה כמובן לא סביר, כי אדם שמרוויח 5,000 ש"ח לא יכול להרשות לעצמו לקנות כ"כ הרבה מוצרים ושירותים כמו אדם שמרוויח 20,000 ש"ח.

לפי ההודעה האחרונה שלך, אדם שמרוויח 5,000 ש"ח משלם יותר אחוזים של מע"מ מתוך המשכורת שלו.

זה כמובן לא אותו דבר, ההגדרה השנייה היא הנכונה.

הכוונה היא שאדם משלם יותר (לא באחוזים) כתלות בכך שהמשכורת נמוכה יותר.

לא בהכרח יש מס כזה כיום אם כי זו ההגדרה, אבל ביחס ללוטו, יש סוגים שזה כמעט ככה. (למשל, אם היה מיסוי על תחבורה ציבורית זה בגדול היה מס רגרסיבי, פטור ממס רווחי הון על קרן השתלמות כמעט הופך את מס רווחי הון למס רגרסיבי. מע''מ הוא לא מס רגרסיבי.)

ההגדרה בinvestopedia היא כפי שכתבתי כעת, כלומר, נניח שאדם עם הכנסה של 5 אלף משלם 100₪ ואדם עם הכנסה של 10 אלף משלם פחות מ100₪, אז זה מס רגרסיבי.

(באופן כללי, investopedia הרבה יותר אמין מויקיפדיה אז אחר המחילה כדאי להסתכל על מה שהפניתי ולא להאמין לויקיפדיה)

למרות שהניסוח שלהם בעייתי.

הם מביאים כדוגמה את מס הארנונה, וכותבים שזה מס שטוח שלא תלוי בהכנסה, ולכן הוא פוגע יותר במי שמרוויח מעט.

אבל ברור שזה לא שמי שמרוויח מעט משלם יותר ארנונה בערך מוחלט, אלא רק ביחס להכנסה.

אני לא מצליח להבין אותך.

אתה טוען שמס רגרסיבי הוא משהו שלא קיים היום, כי לפי ההגדרה שנתת לו באמת אין כזה מס. אין היום שום מס שבו ככל שאתה מרוויח פחות, אתה משלם יותר.

אבל בכל מקום בעולם ידוע שמע''מ הוא מס רגרסיבי.

יש באינטרנט אלפי מקורות לכך, ושוב - ההוכחה הגדולה ביותר היא שאתה עצמך מודה שאין אף מס שעומד בהגדרה שכתבת.

הועברת לדף אחר

עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ז באדר א׳ תשפ"ד 9:58

מה כתוב במקור שממנו הם לומדים מה זה מס רגרסיבי?

אם שני אנשים שמרוויחים $20,000 ו-$40,000 מוציאים $100 על בגדים עם שיעור מע"מ של 5%, המשתכר הנמוך ישלם יותר מסים כאחוז מההכנסה שלו מאשר המרוויח הגבוה יותר. כך גם לגבי שני שכנים בעלי שווי נכס ונטל ארנונה דומים. הם ישלמו את אותה גובה ארנונה ללא קשר להכנסתם.

כשאתה כותב "מע"מ הוא לא מס רגרסיבי" זה ממש מפתיע, כי אין הרבה דברים בעולם שיש בהם קונצנזוס בקרב כלכלנים (ימניים, שמאלנים, ליברטיאנים, קפיטליסטים, סוציאליסטים וכו'), אבל זה שמע"מ הוא הדוגמה המובהקת ביותר למס רגרסיבי - זו דוגמה לקונצנזוס שכזה.

ופעמים רבות התמכרות קשה. וזה קורה גם ואולי יותר דווקא לאוכלוסיות חלשות.

בריטורנו יש גם מטופלים בהתמכרות לדוכני הפיס

שמאפשרת לאדם לאסוף צדקה אבל לא מאפשרת לו להתפרנס.

בשביל להתפרנס היום לא צריך לעבוד בשדה או לבנות בתים, לאפות בתנורים עצומים או לנסר עצים.

אתה יכול לדבר? יופי, תעבוד בשירות לקוחות.

יש לך יכולת שכנוע מינימלית? תעבוד במכירות.

אתה מסוגל לעשות כמה קורסים בהייטק? תוכל להרוויח 20,000 ש''ח בלי לבקש טובות מאף אחד.

ואלה כמובן רק דוגמאות.

לא היכולת, אלא הדרישות להגיע למקום מסויים ושעות שצריך לעבוד בהן וכו'

יש לי חבר שסובל מבעיות רפואיות די רציניות ובנוסף גם מפוסט טראומה שבקושי נרדם בלילה

אז לעבוד הוא יכול, אבל כנראה שההגעה למקום העבודה והשעות וההספק גורמות לו לאי יכולת לעבוד.   ככה לפחות הבנתי ממנו

למשל

לא

להתפלל על זה

ולעשות מה שיכול

נניח אדם שקשה לו לעבוד

הוא יכול לעבוד שעתיים שלוש בללחוץ על מקלדת, אבל מי יעסיק אותו?

XPlace | עבודה מהבית לפרילנסרים - פרילנסר /ית ל 15 שעות בשבוע למשך תקופה של חודשים

או בוולט:

להתחיל לעשות משלוחים עם Wolt - Wolt (ישראל)

או מתמלל:

מצאתי משרה בג'ובנט: מתמלל/ת מטייב/ת לעבודה מהבית

דף פייסבוק של עבודה מהבית ונראה שיש משרות של שעות גמישות מאוד, גם אם לא חלקי ממש:

התחברות לפייסבוק | פייסבוק

משרות תמלול יחסית חלקיות: (חלקם עם שעות גמישות)

דרושים תמלול | משרות תמלול | דרושים IL

האגודה למען החרש מחפשים מתמללים, מניח שניתן גם כמה שעות:

https://www.deaf-israel.org.il/serviceprovider-registration

יש כל מיני מסגרות שיקום אבל כשמדברים על השוק החופשי זה זה ובתוספת לקצבה אפשר בהחלט להתקיים.

אם כי אם מרוויחים מעל סכום מסוים מתחילים לקזז מהקצבה אבל זה לא שקל לשקל אלא הרבה פחות מזה.

כל עוד שמאושר למעסיק לשלם פחות, זה ווין-ווין.

המעסיק מקבל זבן שמסדר את המדפים במחיר נמוך והעובד מקבל תעסוקה ותחושת משמעות. לא תמיד קצב העבודה קריטי. אבל, אם יצטרך לשלם שכר מינימום אמיתי - יקח מישהו אחר שיעשה את העבודה בשליש זמן (וממילא ישלם את אותו סכום...)

זה בריא לנפשו של העובד, רק שזה לא מתחיל להיות סכום שבאמת אפשר לחיות ממנו.

וחוק במדינת ישראל להעסיק נכים 2-3 אחוזים החל ממספר עובדים מסוים.

אבל החוק לא נאכף, וכנראה שזה לא מי יודע מה מטריד מעסיקים ההטבות מס הללו.

ובכל זאת..

המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..

לא זכיתי שקרה..

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  

אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

לעשות לו"ז יומי. שכולל לימוד קבוע קודש או חול, אם אפשר כזה שמתקדמים בו.

לקבוע יעדים, כמו ספר קודש מסויים או פרק זמן קבוע או קורס מקצועי אונליין, אפילו סדרת שיעורים תורניים באתר של ישיבה או מכון מאיר

זמני ארוחות יחסית קבועים, ארוחות מזינות.

לשים לב לזמנים האידיאליים בשבילך לשיון ולקום, להתאים את הזמנים של היום למקצב הטבעי שלך.

לשמור על קשר עם אנשים אחרים

לטפח את הבית והסביבה.

למצוא התנדבות- זה משהו שיכול להיות זמני ואחר כך להיפסק או להשתלב בעבודה שתמצא

לחפש פרויקט כלשהו שלך, שאתה רוצה לממש בזמן הבינתיים הזה.

בהצלחה ושיעבור מתישהו

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

ובפועל ב95% באותם התכנים שעוסקים בהם תלמידי החכמים החרדיים, הפורומים שהזכרת מספקים את הסחורה שצריך.

זה אפילו יתרון עצום, ומהמקומות הבודדים שבהם יכולים לדון באותה הסוגיה אברך מרמת גן עם אברך בכולל ברכסים וכד'.

אני מכיר יותר את פורום לתורה, והוא באמת נועד להיות מקום סגור יותר מאוצר החכמה, אבל עדיין הוא משרת המון לומדים מכלל הישיבות.

הבעיה שה'בעל הבית' שם חרדי. אתה יכול לבוא, אבל תרגיש אורח.

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה