מכנסיים לא צרות מאוד יותר נוחות מחצאית

בלפגוע בשני?

כל אחד שיגיד את דעתו

מה שייך להעליב את. חסדי

ולייחס לו שהוא עובר על לאו דאורייתא

"לא ילבש גבר שמלת אשה"?

וכן הוא יכול לשער את ההרגשה על ידי לבישת

ג'לאביה שמיועדת לגברים.

הוא שאל מה ההגיון.

הוא לא רצה עכשיו לפגוע.

וגם אם הוא ניסה לתת מוסר

מותר לקבל מוסר.

באמת אין מי שמתיר.

מה שמפריע לי כאן

שמי שעובר על התורה - מקבל 10 נקודות

ומי שמקיים מצוות תוכחה.

- לא מקבל ולו אף נקודה אחת.

לגבי 10 הנקודות, זו הייתה תשובה יפה לאמירה שלא יכל לדעת, איך חסדי יכול לומר מה יותר נח? ולכן היא השיבה בסרקזם שזה משעשע שגבר יאמר מה יותר נח

חסדי אם נפגעת תעדכן אותי כדי שאוכל להתנצל.

לדעתי מאז שבני האדם למדו לרכב על סוסים.  

גם להיות צייד ולרדוף אחרי חיות ולצוד אותן, קשה עם גלימה.  

עם גלימות, כמו שהלכו פעם אבותינו, ועד היום זה הלבוש המסורתי בארצות ערב - קשה לרכב על סוסים.  

אם יש משו שאני יותר מבינה זה צמוד, וכל מיני כאלה, באמת לא מבינה למה מכנסיים

אבל בכל זאת חז"ל עשו גדר כדי שלא יגיעו למצב אחר .....

אמרתי שאני בעצמי לא מבינה מה המשיכה ללבוש מכנסיים.. מילא צמוד וכאלה וגם זה ב"ה לא מושך אותי ללבוש את זה.. ואז כתבו שמכנס הוא יותר צמוד מחצאית ולכן בנות נמשכות ללבוש את זה.. אז זהו שלדעתי לא מחייב שזה יותר צמוד.... אבל לא אומרת שזה סבבה או משו

שמכנסיים זה לא צנוע בגלל סטנדרט הצניעות של ההלכה.

אבל בעיניים חילוניות לא הכי מובן מה לא צנוע בזה ולכן לא מוזר לאמץ את זה..

להגיד על עצמי?

יופיי זה כל המטרה להיות יפה אוקיי? ומשקיעים כל כך הרבה בלשכנע בנות ולעבוד עלינו מה נחשב יפה כל תעשיית האופנה והדוגמנות שהם חולים בשכל ורק רוצים שבנות יחשפו את עצמן... ואז כמה בנות מפורסמות קונות את זה ומשם זה לחץ חברתי וביי

סך הכל רצון להיות יפה וזה המודל בעולם... 

יש עוד כמה תירוצים כמו נוחות וסיבות לא משמעותיות אבל ברגע שלא מבינים את המשמעות של צניעות או לא מזדהים עם זה זה נהיה קשה

חומרות הצניעות.  

בחורה דתיה שהולכת עם מכנסיים, ואם נשואה, כנראה גם עם סרט מעוצב בראש המזהה שהיא נשואה - לא תלך עם סקיני צמוד.  

תלך עם מכנסיים רופפים ולא הדוקים על הגוף.  

אבל לגבי דתיות זה לא מספיק חזק, יותר לכיוון התירוץ...

 כי- א. לפעמים נוח חצאית ולפעמים מכנס. גם לחצאית יש יתרונות מבחינת נוחות. לדוגמא זה יותר נעים בקיץ. ו-ב. זה עניין של הרגלים.

כל אחת והתירוצים שלה, אבל שורה תחתונה הבעיה זה שלא מבינים את חשיבות הצניעות.

מישהי שלובשת מכנס רופף יכול להיות שיש לה מידת צניעות אבל היא עושה מה שנראה לה עם השיקולים שלה כנראה גם יופי וגם נוחות ביחד.

מכנס רחב זה גם אחד היפים. (להיות לא צנועה עד הסוף זה משהו שהרבה בנות לא יעשו כי זה לא מרגיש בנוח. מכנס רחב זה מושלם גם להיות יפה וגם לשמור על הפרטיות של עצמך. זה פשוט אומר שלא מתחשבים בדעת תורה לגמרי)

נ.ב

אם יש משהו קצת לא נוח אבל יפה רוב הבנות יעדיפו אותו...

לדעתי אם חצאית זה מה שהיה מקובל ללבוש, והיו מאמינות שחצאית יותר הולם אותן היו לובשות חצאית למרות שמכנסים לפעמים יותר נוח.

(מרגיש לי שהרחבתי יותר מדי וכבר לא כזה נעים לי לדבר על זה בפורום הזה)

חצאיות.

הצרפתיות במיוחד. גם ביום יום.  

אך מכנסיים ביום-יום הם לשם הנוחות.  לא שיקול אלגנטיות.  

לבוש casual. 

אבל כאן נכנס גם הלך נפשי... אלגנטי יכול להרגיש לאנשים כובל. יש בנות שמעדיפות את הסגנון הזרוק מאשר המכובד יותר. כל השאלה זה מה ההגדרה של יופי בכלל ופה זה משתנה...

לצערנו בדור שלנו יש מקרים שבהם עדיף שישימו מכנסיים מאשר חצאית.

במקרים מסוימים ללבוש מכנסיים זה יותר צנוע…

אבל תלוי איזה מכנסיים

שיושבים עם חצאית צריך לשים מכנסיים מתחת

חצאיות לא באמת צנועות גם אם זה עד הרצפה צריך לדעת איך להתנהל עם חצאית ..

אף אחד לא שמה מכנסיים מתחת למכנסיים

אני מדברת על מכנסיים רחבים 

מכנסיים צמודים לא באמת נוחים ובטח לא צנועים

לא סתם אומרים לבוא עם מכנסיים מתחת לחצאית מתי שצריך לטייל וכו

שאלת שאלה ספציפית - ולכן אני רוצה להביא תשובה הלכתית: https://ybm.org.il/Admin/uploaddata/LessonsFiles/Pdf/9694.pdf

של הרב רבינוביץ. מעתיקה את סיכום הדברים: "מעיקר הדין מכנסיים צנועים המיוחדים לנשים ניתן ללבוש אותם, אולם בדבר זה יש להתחשב גם במקום ובחברת שומרי תורה ומצוות אליה האשה משתייכת, ואם הדבר אינו מקובל שם יש להימנע מכך, כדי להרחיק עצמה מן המחלוקת ולקיים 'ומצא חן ושכל טוב בעיני א-להים ואדם' (משלי ג, ד)."

ויש מקומות בימינו שבהם הדבר מקובל, גם לנשים דתיות. 

(ואאלט יש גם לרב עובדיה יוסף תשובה בנושא, שמעיקר הדין מתיר ללבוש מכנסיים מיוחדים לנשים - במיוחד אם הברירה האחרת היא חצאית קצרה - אבל אין מורים כך. )

אם הסברה שלך היתה נכונה, שחצאית יותר נוחה ממכנסיים, רוב הנשים בעולם (שאינן מוגבלות מבחינה דתית) היו לובשות חצאית, כי זה יותר נוח ומשחרר (ואולי גם הגברים, ראה חצאית סקוטית). בפועל אנחנו רואים שלא כך המצב.

1. גם אם אין דבר בולט, עצם זה שרואים את פיסוק הרגליים זה בעייתי- פסחים ג. 2. חצאית ושמלה זה גדר ברור, ברגע שנכנסים לסוגי מכנסיים הקו לא ברור, וכמו שרואים במציאות גולשים. 3. ההתנהלות בשמלה גורמת לאשה להתהלך בצניעות. היא צריכה להיזהר יותר בתנועות שלה, והן יותר עדינות.

למה זה נפוץ בעולם?

1. מבחינה היסטורית הייתה השפעה פמיניסטית להשוות בין גברים לנשים. 2. באופן כללי זה יותר זול. 3. נשים נכנסו לתחומים שהמכנסיים אכן יותר יעילות נוחות. לא כל התחומים האלו כדאי שתהיה בהן. 4. כמו שכתבתי בחלק ההלכתי נשים בציבור הכללי פחות מקפידות להתהלך בתנועות של צניעות. 5. לחלק, כנראה זה חלק קטן, הן מעוניינות להבליט את האיבר המין שלהן בצורה כל שהיא. 6. מכיוון שזה כל כך נפוץ ללכת במכנסיים באופן יומיומי זה נתפס כחריג ללבוש שמלה או חצאית. 7. בד"כ מכנסיים הן יותר פשוטות, ולכן יותר קל למצוא חולצה מתאימה, מאשר חצאית. 8. תלוי במכנסיים, אבל יש הרבה סוגי מכנסיים שקל יותר לכבס מאשר רוב החצאית. 9. המכנסיים מכסים את כל הרגל, כל שאם יש פצעים וכדומה, אין חשש שיראו אותם. 10. רוב המכנסיים יש להם כיסים שזה יתרון, בניגוד לרוב החצאיות. 11. מגן בחורף מפני הקור.

אבל בסוף אם בחורה משקיעה בעצמה ורוצה להיות יפה, אלגנטית וצנועה, היא תלבש חצאית או שמלה.

מה שהתכוונתי נוחות מבחינת זה שאין דבר לוחץ על הגוף. אני לא אוהב את ההרגשה הזאת.

בשמלה וחצאית זה רק מסביב למותניים מוצמד לגוף.

חידוש בשבילי

זה רבנים רגילים?

נשמע שאין דבר שלא ימצא רב שיתיר לנשים לעשות ככל שירצו.

אצלנו בציבור הגברים הדתיים, אין את זה.

אף רב לא יתיר לנו ללבוש חצאית.

גם אם לצורכי עבודה/ אופנה וצומי

אני שמח שלפחות ציבור הגברים

זוכה לקיים את התורה כפי שהיא.

לעשות את רצון ה'

בדיוק כפי שכתוב בתורה

ולא ללבוש שמלת אשה.

אשרינו שזכינו

שעשאנו כרצונו. ואנחנו עושים את רצונו

ברוך אתה ה' שלא עשאנו אשה

נא לענות אמן!!!!

מה זה "רב רגיל"?

הרב רבינוביץ היה ראש ישיבת ההסדר במעלה אדומים, ונפטר לפני בערך ארבע שנים. נחום אליעזר רבינוביץ' – ויקיפדיה

השו"ת שקישרתי אליו זה לא שו"ת סמס, זה לא שליפה מהמותן של מה שבא, יש שם תשובה הלכתית מנומקת.

לגבי הגברים, גם כאן צריך לדייק. אבותינו לבשו שמלות (וזה כתוב במפורש בתורה), וגם בימינו יש כאלו שנוהגים ללבוש ג'לביות. בנוסף, יהודי סקוטלנד הדתיים לובשים חצאית סקוטית באירועים רשמיים.

והאמירה שלך לגבי "מקיימים את התורה כפי שהיא" היא אמירה מקוממת, כי אתה בעצם טוען שמי שנוהגת לפי פסקיו של רב שאתה לא מסכים עם דרכו, לא מקיימת את התורה כפי שהיא. ובכלל, אם תסתכל בפסוק שאליו התייחסת, לאישה יש איסור שיהיה עליה כלי גבר - והרבנים בני זמנינו טוענים שאכן מכנסי נשים לא עונים על ההגדרה הזאת (וזו טענה מקובלת על רבנים רבים - והמחלוקת בינהם היא האם יש לאסור מסיבות אחרות.)

לדעתי בגלל שהוא לא ישראלי ולא חלק מחבורת מרכז הרב הוא פחות מוכר.

כי לפי פסיקתן זה מותר. - לקראת נישואין וזוגיות

לגיטימי הפנתה פה לתשובה
 

אבל ממה שזכור לי העניין הוא שהשאלה היא האם איסור לא ילבש תלוי במטרה לא צנועה או לא.

הרמ"א למשל,

אחד מחשובי הפוסקים.

(והאמת היא שהפסיקות הללו מסתמכות על אותו מקור)

כל אחד עם הנסיונות שלו, בעיקר שזה נסיון של הממגדר השני.. מה אתה מצפה להבין בכלל?

חוצמיזה יש בחורות שהולכות עם ג'ינס וחצאית קצרה מעל. זה נשמע לי אחלה פתרון מעניין מה דעת ההלכה לגבי זה

החצאית רק סמלית בד"כ, לא באמת מכסה משהו זה מכנס ג'ינס שברור שהמכנס הוא העיקר .

עצם לבישת מכנס מאפשר תנוחות משוחררות הרבה יותר והחצאית עולה אבל לא נזהרים כי יש מכנס מתחת אז 'הכל טוב'... 

וזה משדר הצבה של ההלכה מתחת ל"מציאות" במקום שיהיה שההלכה מובילה את המציאות זה נראה כאילו ניסו לדחוף אותה בכוח ולא באמת רוצים בה.

אנחנו צריכים לאהוב את ההלכה.

ההלכה זה לא רק לצאת ידי חובת הפרטים היבשים, זה משדר לנו משהו, ההלכה באה להעביר לנו את המסר והרוח של התורה בעניין הזה. 

בדוגמא שנתת אני לא רואה איפה יש ביטוי לתורה. למהות האשה, לצניעות ומטרתה שזה לא רק להיות מכוסה אלא לאפשר חיים שמרוכזים ברוח.

ראית רבנית שמסתובבת עם ג'ינס וחצאית קצרה מעל? מעלה חיוך רק לנסות לדמיין את זה. וזה ההבדל כשמחשיבים את ההלכה ואוהבים אותה לבין כשדוחפים אותה כתוסף.

זה נוח יוצר מחצאית, בעיקר בחורף - לחברות שלי שלטבשות מכנסיים הרבה יותר קל מלי, ויותר חם.

וזה יפה 

לק"י

מכנסיים זה מחמם מידי.

לי חצאית יותר נעימה...

כך שזה ממש עניין אישי.

שרק הדיון על זה בפורום מעורב מביא חוסר צניעות!!

מוקי : שלום משטרה ?
משטרת הצניעות : שלום רב

מוקי : אהלן, אני רוצה לדווח על חוסר צניעות

משטרת הצניעות : אין שום בעיה. תעודת זהות ?

מוקי : xxxxxxxxx

משטרת הצניעות : xxxxxxxxxx ? הכל איקסים. מה תעודת הזהות ?
מוקי : נו באמת. זה כדי שהקוראים לא יראו את המספר האמיתי.
משטרת הצניעות : אה אוקי...תשלח שוב.
מוקי : xxxxxxxxx
משטרת הצניעות : יא ליצן, אתה חילוני-מסורתי, מה אתה קשור לצניעות ?

מוקי : בסדר, אבל אני זה פורום לדתיים. אני במקום. אם למשל שחקן טניס יראה שריפה במגרש כדורגל הוא לא יתקשר למכבי אש ? אותו דבר.

משטרת צניעות : גם נכון. מה הבעיה ?
מוקי : מחפשת111 שוב נכנסת להיסטריה.
משטרת צניעות : נו באמת. עוד פעם היא ?
מוקי : היא מוכרת ?

משטרת צניעות : כן. גם בצעיפים וגרביים זה קרה. מוקי, תקשיב, הזמנו פיצה אכפת לך שנדבר עוד מעט ?

מוקי : אוקי אבל..אתם שולחים מישהו ?

משטרת צניעות : לא. חמישי. סופשבוע. שחרר. 
*ניתוק*.

איזה לץ 🤡

הפורום הזה רק דתיים יכולים להיכנס אליו

הוא כמו רציף 3/4 9 מהארי פוטר. טוב. אסור לך לספר לאף אחד מה שאתה רואה כאן סבבה?

כי אתה דתי

שאר הגוים המוגלגים נראה לך רואים אותו?!

העלית חיוך על פני עם סגנון הכתיבה המשעשע,

מקווה שמחפשת לא נעלבה ואני מסכים שזה מגוחך שגברים דנים בנושא

זה שאתה לא מבין מה לא צנוע בזה לא אומר שאתה יכול לזלזל בזה ולצחוק על מה שכתבתי.

קח את כישרון הכתיבה שלך וההומור למקומות טובים.

מה הבעיה בלהכיר ולהבין, באופן ענייני ומתורבת, את הלך המחשבות והדיעות של המין השני? 

הדיון לא נפתח כדיון סביב הלכה ומנהגים ועל איך נשים רואות את עצמן מול הלכה שנקבעה על-ידי גברים. מישהו אחד לקח את זה לשם בצורה מאוד חדה ולא קשורה..

שים לב לשאלה הראשונית.

בסוף יש כאן מעט מאוד תשובות משמעותיות מהצד הנשי, ולענ"ד זה לא סתם.

נכנסים לדיון על גוף ומה צנוע בזה ומה לא

אתה ממש לא חייב להסכים איתי. זאת דעתי

מוזמנים להמשיך להתדיין

אני חושב שזה נובע מתרבות הקז'ואל הישראלית

יש קטע כזה להתלבש כמה שיותר זרוק, ללכת ברחוב בפיג'מה, לבוא לבית הכנסת עם טרנינג פסים שבע שמיניות וחולצה של הדובי המותג המכוער הזה (פאלם אנג'לס?)

זה נע בין עצלות לבין איזושהי אמירה, איזושהי הזדהות עם ה"זרוק"

קח לדוגמה עובדי מכס בסין במדי ב' או במדי א'

לעומת עובד מכס ישראלי ממוצע

במכנסיים יש שתי בעיות,

א' זה לא ילבש, אבל מה לעשות שבכל העולם בערך זה נחשב ליוניסקס, שמא חולצה מכופתרת היא גם לא ילבש? ומה שהנשים התחילו ללבוש מכופתר זה לא ברשות? איך זה נקבע בכלל?

ב' זה לא צנוע, עכשיו תראה, אני לא יודע איך מגדירים לא צנוע, זה עניין של חשיפה? הבלטת צורת הגוף? לבוש פרובוקטיבי שמזמין מבטים? לא מתאים לקוד הלבוש היהודי מסורתי?

אז יש מכנסיים שהם לא צנועים בהגדרה נגיד סקינים מוגזמים, טייץ כו'

ויש מכנסיים שזה יותר עניין של אי-התאמה לקוד לבוש, נגיד סתם אם ניקח מכנסי cargo, או מדי כב"א, או חליפת hazmat...

וביחס לזה ככל שעולים יותר בתחושת הדתיות ככה הראדר נהיה רגיש יותר

מבלי להתחשב ישירות בהלכה יש בתוכנו איזשהו קול פנימי שאומר מתי זה מספיק יידישקייט (יצה"ר או יצה"ט - לא רלוונטי) ומעבר לזה זה כבר לא כזה חשוב או לא "מעיקר המצווה" לפי תחושת הבטן שלנו, ומרגיש כמו ההבדל בין חולצה מכופתרת לבין טריקו ארוכה, מאי נפק"מ (לכאורה). אם הצניעות היא רק עניין של חשוף אז אחלה, אבל אם הרדאר שלנו יותר רגיש, אז יש גם עניין של הבלטת צורת הגוף, ואם הוא עוד יותר רגיש, אז זה גם עניין של דת יהודית כו',

ככל שעולים בסולם הדתיות יש יותר תודעת לבוש לדעתי, לאו דווקא זאקן אין הויזן אבל מכנס ארוך וחולצה מכופתרת ופחות מזה מרגיש זרוק ולא כזה צנוע

יש כאלה שלא לובשות בגלל לחץ חברתי ואכן זאת בעיה שקיימת מכיר כמה בנות שנמצאות בסביבה מאוד עוינת ולא מרגישות בנוח לעשות את השינוי הזה הגם שהיו רוצות בכללי

שיש פער זה לא אמור להיות ככה..

אני חושבת שעל הגבר יותר ליזום בין דייט לדייט לפחות לפתוח את השיח . אבל התפקיד שלה זה להיפתח ולא להיסגר

בעיקר עם הקטע שעליה מוטל להיפתח לי זה לפעמים לא זורם ולא כי אני לא רוצה ואני רואה איך זה גורם לנסיגה בצד השני

יש הבדל אם זה תקוע לבין אם זה לוקח זמן..

כאילו אם בחורה לא זורמת איתי כפי שציפיתי אבל זורמת במידה מסויימת ומראה עניין אז זה לגמרי חלק מהמשחק

כי הבחורה חסומה ולא משתפת ..

והבחור גם באנרגיה זכרית פצועה - לא יוזם / רגשי נחיתות / חושב מה היא תביא לי בתמורה .

זה חוסם לגמרי את הבחורה אי אפשר להכיר ככה

ככה יש הרבה קשרים שנתקעים עוד לפני הדייט/ בדייטים ראשונים ,שיכול להיות להם פוטנציאל גדול אם כל אחד היה מתחבר למהות שלו ..

לא לשחק את כל המשחקים ולא לנסות להיות מי שאתה לא, אפשר להבחין אם בן אדם הוא עצמו או מנסה לחקות משהו אחר

והגיוני שהזמן בין לבין נועד לעיכול,

לכן הפער הוא לא פער שזה הפוך בהכרח שבאחד מהם מרגישים טוב ובאחד מהם מרגישים לא טוב..

לפעמים קרה לי שהרגשתי יותר טוב בין לבין מאשר בפגישות עצמן

כאילו מה שאתה חווה בדייט זו החוויה עם האישה עצמה, נעים או לא נעים יש משיכה או אין קיצור בעיקר רגש, איך הווייבים שלכם נפגשים

ובין הדייטים שההתלהבות והרגש יורדים השכל מתחיל לנתח מה היה ואם זה מתאים או לא

ובתשובה לשאלתך שתי התחושות מאוד חשובות ונראה לי שהעיקר זה איך מרגישים בדייט עצמו, ובקשר למחשבות שבין לבין לראות אם הן באות משכל ישר או מפחדים ודמיונות

הדוגמא הכי בולטת שאני חושבת עליה זה אם נגיד בדייט אתה לא מרגיש משהו מיוחד, מרגיש שזה לא כזה קשור, אבל אחרי זה בשכל אתה חושב שוואו זה אבל בדיוק מה שאני מחפש, אם זה לא דייט ראשון שני אז נראה לי ברור שאין למה להמשיך)

לא חסיד של המונח אבל באמת מרגיש כמו detox

בשלושה

אם אתה כן נהנה מלהיות במצב "שבת" יותר מיום אחד, אתה נראה לי מוזר…

דווקא כשאני במצב שבת יש לי הרבה יותר יישוב הדעת לשבת לקרוא ספרים

אפשר לשתות יין בחופשיות לשיר לישון

תפילות עם ניגונים

לעניות דעתי והבנתי הפונקציה של יו"ט שני היא מעין תיקון למצב פגום של שהיה בגלות

אם מצד עצם הגלות שמצריכה תוספת של התקדשות בגלל הטומאה שלה

אם מצד תיקון ביזוי המועדות

כך שאין בזה שכר בפנ"ע אלא רק להשלים מדרגה חסרה (וגם אז לא מגיע למדרגה של ארץ ישראל)

ואינה מקבלת שכר אלא אחת. משום דבא זה לה בסיבת חטאה לא יהא חוטא נשכר (יפה מראה)

לק"י

אם יש לי חברה שאני נהנית בה, גם שלושה ימים זה כיף.

קצת מנוחה...

חוסר בקבוצת שווים הוא דבר שיכול להיות מאוד מורגש

יש בהם שקט נחמד כזה ובחלקם יש אפילו עגלות קפה, ובכל מושב יש מקלט ציבורי די נגיש

לא בטוחה שאגוצנטריות היא מה שצריך...

גם בלי לשייך את זה לאגוצנטריות.

רק ברגע שאתה שלם עם עצמך וגאה במי שאתה ולא מחביא את מי שאתה אתה באמת מוכן להכניס עוד מישהו לחיים שלך

כל עוד אתה לא שם אתה רק תתעסק בהתגוננות על מי שאתה כצורך הישרדותי ולא תוכל באמת להיפתח ולבנות משהו יציב

זו גם תובנה שלי מהתקופה הארונה

אין כאן המקום לפרטה אבל הניסוח של ההודעה שהיא לא מתכננת להשקיע בזה...

לק"י

אם היא לוקחת כסף, שתברר מראש הכל ותחליט אם היא יכולה או לא.

(גם בהתנדבות, לא הייתי נותנת תקווה סתם. בטח בתשלום).

אתה מספר שיש סיבה טובה,

אנחנו לא יודעים מהי.

סיבה טובה זה אחד שלא עונה להודעות, מבריז, או לא מדבר לבנות או אליה בצורה מכבדת, או שיש לו דרישות לא סבירות.

למה שהיא תשקיע בבן אדם לא רציני? סביר שתשים בהולד לתקופה. 

אבל אם  הסיבה היא שהבן אדם במילואים, הניסוח שלה הזיה. 

לק"י
 

נראה לי שהייתי נאלמת דום או שואלת "מה?!" מופתע.

אם זה בתשלום, אם היה לי אומץ הייתי מבקש את הכסף אם אין סיבה טובה להתנהלות הזו.

אם זה בהתנדבות, זה אמירה לגיטימית שאין לה זמן כעת, הייתי מתבאס אבל מקבל אמירה כזו.

אני בהלם!!

אני הייתי רשום בפינקסים של 3 שדכניות, אמרתי להן שאני דורש שיספרו לבנות שהן רוצות לשדך לי מראש לפני הפגישה הראשונה שיש לי הפרעת מצבי רוח.

אף אחת לא חזרה אלי מעולם עם הצעת שידוך.

שדכנית אחת היתה אשתו של הרב שקידש אותי ואת אשתי, אז היא ראתה בלייב מתי הפכתי ללא רלוונטי.

שדכנית שניה שלחה לי הזמנה לסדנה לקראת חתונה חצי שנה אחרי החתונה אז הודעתי לה שזה לא רלוונטי.

והשדכנית השלישית, היחידה שדרשה תשלום מראש,

אני עדיין מחכה שתיצור איתי קשר כדי להודיע שזה לא רלוונטי 12 שנה אחרי החתונה.

אני יזמתי קשר עם אשתי, יתכן שזה גם מה שאתה צריך.

בהצלחה.

@יעל מהדרום יעל אני חייבת לשאול איך זה לא הרתיע אותך?

אחרי שהייתי באתרים וניסיתי ליזןם קשרים הבנתי שזה לא עובד וצריך ללכת לפי הכללים לפחות כדי להכיר בחורה מהסגנון שאני מחפש

אולי זה העניין לדעת לבחור שדכן שכן יודע לעבוד

מבאס מאוד אבל אין לזה כל כך השלכה וסיבה להתעכב על זה.

אם אתה מספיק אסרטיבי אפשר לדרוש את הכסף בחזרה.

אם אתה מאמין שאפשר לדבר איתה אפשר לבקש ממנה לדון על כך.

רק אנחנו לא יודעים את התמונה הכללית להבין מה גרם למה..

אם יש סיבה טובה- הייתי לומדת מזה מה להבא

אם אין סיבה טובה ולא הציעה לך ושילמת לאחרונה- תבקש את הכסף חזרה

סליחה באמת שבזבזתי לך את הזמן

אם שילמתי כסף מראש הייתי אומר לה שהיא כנראה שדכנית פח.

ולא עצם הסירוב (אמרת שזה מוצדק הסיבה שלה).

אתה יכול להתעלם ולעבור הלאה. יש עוד שדכניות.

אתה יכול גם לנסות, להתנסות, בדיבור על זה -

שלום, אני מבין שאין לך את היכולת לעזור לי בתקופה הזו. בתור מישהו שמעריך את מה שאת עושה, רציתי לשתף שנעלבתי מהצורה והניסוח שבה הצגת לי את הדברים. אני מרגיש שבצורה שבה נאמרו הדברים XYZ. וכו'.

אם אין לה סיבה .. 

תבקש את הכסף בחזרה .. תבקש הכוונה תדרוש או תבין לאחד האחים/ הורים להתערב

אם יש סיבה .. אז אתה לא מספר לנו את כל האמת אז כל התגובות בטלות ומבוטלות כי אנחנו לא רואים את כל הסיפור 

והיא לא ראויה להיחשף בציבור 

זו עדיין לא סיבה להתבטא כך.

בטח לא אם שילמת מראש.

לק"י

ואם היא לא ידעה מההתחלה, אז שתעדכן אותך בצורה מכובדת ותחזיר את הכסף.

(בהנחה שהיא לא גילתה שאתה פושע או משהו כזה).