ירושלים יהודית #3ימח שם עראפת

אוי טאטע, נאנחה מרים, והתיישבה על בור המים. מה קרה? שאלתי. ה' ישמור! נבהלה מרים וקפצה מהבאר. משיגינע!! מה יש לך?? כל הזמן אתה צץ פה, התעצבנה מרים. צחקתי. מרים נעצה בי מבט כועס ושכחה מהביישנות שלה. זה לא צנוע שאתה כל הזמן מדבר איתי, היא כעסה. שתקתי לרגע. ושאת מדברת איתי זה כן צנוע? ובמושב ליצים לא ישב, מלמלה מרים בזעף ונכנסה פנימה.

אוי טאטע, לחשתי אל תוך הלילה.


 

                                     ***


 

בבוקר אף אחד לא העיר אותי, וישנתי עד שעה מאוחרת. קמתי באיטיות ונטלתי ידיים. מים לא חסר בירושלים, ברוך ה'. דידתי לשולחן בחדר הגדול והנחתי תפילין. לקחתי סידור ויצאתי החוצה, לספסל האהוב עליי. התפללתי. אחרי שמונה עשרה חזרתי לשבת, ושוב לא קמתי, גם לא לעלינו לשבח. ישבתי שעה ארוכה על הספסל, עד שנהייתי צמא. קמתי והורדתי את התפילין, הנחתי על הספסל ודידתי לבאר. נטלתי את דלי הפח המשמש למילוי, שבתוכו יש אבן, וזרקתי אותו כלאחר יד לבאר. הסתכלתי על הדלי שוקע. ניסיתי להוציא אותו החוצה, אבל ידיי לא הצליחו למשוך בחבל. הרגשתי חולשה פתאום, והתיישבתי על הקרקע. רק לא שוב, מלמלתי. חייכתי לעצמי פתאום, כמה מגוחך זה, שאני לא יכול לשאוב דלי מים, ומרים שואבת דליים רבים...

גברת שוורץ יצאה החוצה עם דלי פח. הכל בסדר שלמה? היא שאלה אותי תוך כדי שהיא ממלאת את הדלי שלה מהבאר. במקום תשובה התחלתי לצחוק צחוק חסר שליטה. מרים וגברת שוורץ, הן יכולות לשאוב מים, אבל אני? גבר חלש שכמוני? רק המשכתי לצחוק. דאס איז א משיגינער, ציקצקה גברת שוורץ ונכנסה עם הדלי לביתה. ואני נותרתי צמא.

ריחות הבישולים עלו מבתי החצר, כולל ביתנו שלנו. עשן עלה מארובות התנורים. בקיץ זה נורא לעמוד ליד התנור הרותח, אבל עכשיו באדר זה ממש בסדר. שפר מזלנו שיש לנו תנור בבית, רבות המשפחות שמתקררות בחורף ומבשלות בחצר.

אחד הזאטוטים של שוורץ נכנס לחצר מהרחוב, מחזיק מקל עץ בידו. שלמה, צהל הזאטוט, תן לי את כספך, ולא, אדקור אותך בחרבי! גיחכתי. בן כמה אתה זיסאלע? שאלתי. שתים עשרה, השיב הזאטוט בגאווה. ואתה לא חושב שאתה גדול מכדי לשחק במקלות? הטורקים לא חושבים שהם גדולים מכדי לשחק בחרבות, השיב הזאטוט ושעט לרחוב. צחקתי. הזאטוט הזה מצא חן בעיניי, ללא ספק.

קמתי ונכנסתי הביתה, ואז נזכרתי ששכחתי את התפילין ויצאתי שוב. הזאטוט ממקום ואחד מאחיו ניסו לשפד אחד את השני במקלות שלהם, וצווחותיהם העידו שהם ז'נדרמים מיומנים. רוצים להיות גאפירים שלי? צעקתי לסערת נפנופי המקלות. הז'נדרמים הצעירים הפסיקו להשתולל והתייעצו ביניהם. גלגלתי את רצועות התפילין על הבתים, וכשסיימתי היו הגאפירים שלי מוכנים לבצע משימת התנקשות בכל מי שאדרוש.

אפנדי, שו בידק?(אדוני, מה רצונך?) סיכם אחד הזאטוטים את בקיאותו בשפה הערבית. בידי חובז', עניתי.(רצוני לחם).

אחד הזאטוטים התאמץ להיזכר מה זה חובז'. השני התייאש מלהיות גאפיר והלך להילחם בעמלק, זאת אומרת בעץ הזית. חלאס! צעקתי לעברו, ביכפי!(די! מספיק!) בל תשחית! הזאטוט הפסיק. מה השם שלך? שאלתי אותו. פרץ, ענה הזאטוט ושירטט קווים באדמה במקל שלו. ואתה? שאלתי את הזאטוט השני. זרח, ענה הזאטוט בפרצוף מכווץ. אתם תאומים! הבנתי פתאום. פרץ נעץ בי מבט זדוני. רוצה להילחם בי? שאל וזרק אלי את המקל שלו. תפסי את המקל. רגע אז עכשיו עם מה אתה? שאלתי. פרץ חטף לזרח המהורהר את הנשק, ודקר אותי בחזה בזינוק מרשים. טוב אתה, אמרתי והתחלתי לצחוק. פרץ ניסה לתקוף שוב, הפעם מכיוון מותני השמאלית. הרמתי את המקל והדפתי את החרב שלו כלפי מעלה. הוא קפץ הצידה ודקר אותי בחזה. צחקתי, פעולות ההתחמקות שלו היו מושלמות. כשתגדל תהיה ז'נדרם! צחקתי. ז'נדרם יהודי, הדגיש הזאטוט. ברגע הזה פתאום ראיתי את גברת שוורץ בפתח ביתם, דלי פח בידה, ותימהון בעיניה. יו, דאס איז א גרוייסע משיגינער, שמעתי אותה ממלמלת כשהיא הסתובבה חזרה פנימה, שוכחת מהמים שרצתה למלא. אוי ואבוי, אמרתי והתחלתי לצחוק, אני כנראה באמת משוגע, אמרתי וצחקתי.

לחם!! זה לחם!!! צהל זרח וחטף לי את המקל. עכשיו שני הזאטוטים הכריזו על ניצחונם כנגדי וחזרו לנסות לדקור אחד את השני.

הכנסתי את בתי התפילין לשקיק הבד. עמדתי להיכנס פנימה, כשהרב שוורץ קרא לי פתאום מפתח ביתם. הסתובבתי אליו. כן? שאלתי. הרי שלך מוטל לפניך, ענה הרב שוורץ והושיט לי את צרור המטבעות שהבאתי לו בדרכי אל הקישלה. תודה, אמרתי ונכנסתי הביתה.

הנחתי את התפילין על אדן החלון הרחב ששימש כמדף, והסתכלתי בשעון הכיס של אבא. השעה כבר אחת בצהריים. לקחתי את בגדי השבת שלי, ואת צרור הכסף, ויצאתי החוצה לרחוב. צלעתי בסמטאות לכיוון החמאם של הספרדים. אחרי מאורעות השבוע, יהיה נחמד לרחוץ בו.

החמאם היה ריק יחסית, בשעה הזו. התפשטתי ונכנסתי למים החמים. לידי רחצו שני זקנים מיהודי ירושלים, אשכנזים גם הם. בזמן שחפפתי ראשי הקשבתי לשיחתם, מחייך לתיאוריהם השונים. כשיצאתי מבריכת הרחצה ראיתי בחור מחטט בבגדים המונחים על המסמרים ובספסלי האבן. תחילה חשבתי שאלו הם בגדיו, אבל כשעבר לחטט בבגדיי, הבנתי מיהו. גנב!!! צעקתי וצלעתי לעברו. הגנב נבהל מצעקתי וברח החוצה, צרור הכסף שלי משתלשל מידו. רדפתי אחריו, או נכון יותר צלעתי אחריו עד לפתח, ואז נזכרתי שאני ערום, והספקתי בצווחה נוספת, גנב!!!! ואחרי כן שבתי אל בגדיי. שלווה מוזרה נחתה עליי כשלבשתי את בגדיי, כאילו לא נגעה לי הגניבה כלל. יצאתי בנחת מבית המרחץ הספרדי, ועליתי לכיוון בתי הכנסת הספרדיים. פתאום ראיתי את הבחור הגנב צועד בנחת ברחוב. חוצפה שכזו! כל השלווה שהייתה בי נעלמה. החלטתי לעקוב אחריו ולגלות מי הוא, וכך להשיב את הגניבה ואת האחרות. אוכל לעבוד כחוקר אצל האחים שוורץ, חשבתי בחיוך.

הנער נכנס באחת הסמטאות ונעלם מעיניי. בגלל צליעתי התקשתי לעקוב אחריו, והיה נדמה שהוא חמק ממני. פלטתי קללה ביידיש, וחסיד שעבר לידי הטה את כובעו על עיניו והתכרבל בקפוטה המפוספסת שלו, כמו רוצה לומר שדיבורי אינו ערב לאזנו. התקדמתי למטה, לכיוון הכותל, בתקווה שאראה שוב את הנער. תקוותי לא נכזבה, הנער עמד בדיוק במרכז הכותל, לבוש באותה ג'לביה חומה, יחד עם נער נוסף.

התקדמתי אל עבר השניים וחיכיתי שילכו לביתם. ז'נדרם טורקי עבר ברחוב הכותל על סוסו שעשה צרכיו תוך כדי הליכה. אפנדי! פניתי אליו בערבית, תעזור לי! מה אתה רוצה? שאל הז'נדרם. הילד הזה גנב לי כסף, אמרתי והצבעתי על הגנב. הז'נדרם הסתכל על הנער והמהם משהו מתחת לשפמו. אני אביא לך חלק בקשיש, אמרתי לו. טייב, אמר הז'נדרם וסובב את סוסו. ולד! צעק על הילד. תעל להון! (ילד! בוא לפה!) הנער התקדם לכיוון הז'נדרם. כן? שאל. תביא את מה שגנבת, פקד הז'נדרם בקשיחות. מה? לא גנבתי כלום, אמר הילד והתחיל ללכת אחורה. גנבת, גנבת! צעק הז'נדרם והדהיר את סוסו לעבר הבחור. הוא נבהל ונפל על הריצפה, משמיע קול קירקוש מטבעות אגב כך. מספר חסידים ירושלמים הביטו בנו מעל דפי הסידור. זקן תימני סילסל בגרונו פסוקי תהילים. תביא את מה שגנבת!!! צעק שוב הז'נדרם. הנער רוקן את כיסיו על אבני הריצוף, וברח עם הנער השני. תודה רבה, אמרתי לז'נדרם. בקשיש, הוא הזכיר ממרום סוסו. הושטתי לו שני לירות. הוא קירקש במטבעות והדהיר את סוסו אל שער האשפות. ברוך ה', מלמלתי. בהחלט ייתכן שהז'נדרם היה מחליט לקחת לי הכל, אבל נראה שה' גילגל זאת בצורה טובה, חשבתי.

בדרך חזרה פגשתי חברים מהישיבה, ועלינו יחד משכונת המוגרבים לכיוון ביתי. שלמה, אתה חוזר לישיבה? שאל דוב בער. לא, עניתי לאחר התלבטות קלה. הרי לא עזבתי את הישיבה בגלל המושבה הספציפית של יעקב, אלא בגלל שלא למדתי כל כך. לץ נשאר לץ, הסכים מרדכי. עברנו בסמטאות בהן הלכתי קודם לכן, ולפתע ראינו שני נערים ערבים מציקים לילד קטן. היי! צעקתי עליהם, תעזבו אותו! מה אמרת? שאל מרדכי שלא הבין ערבית. הוא אמר להם לעזוב אותו, אמר חיים בחשש. שלמה אתה בטוח שזה רעיון טוב? הערבים הסתכלו עלינו. הילד עמד לבכות, הוא שכב על הריצפה ושני הערבים דרכו עליו וירקות עליו. יש לך בעיה?? שאל אחד מהם באיום. חיים נסוג אחורה מעט. כן, יש לי בעיה, אמרתי בתקיפות, עזבו אותו ולכו. או שמה תעשה, אה? אמר השני ודחף אותי לריצפה. קמתי במהירות רבה ככל שרגלי אפשרה לי. מרדכי הלך גם הוא אחורה, מבוהל מנימת האיום. הכנסתי את היד אל הכיס ואחזתי בצרור המטבעות. הערבי התקדם אליי, מתכוון לדחוף אותי שוב. שלפתי את הצרור במהירות וחבטתי בפניו המופתעות בכל כוחי, מכלה בו את זעמי הכבוש על הז'נדרמים הארורים שרק מתנכלים לנו. מה אתה עושה?? נבהל חיים, הם יהרגו אותנו עכשיו, מלמל וברח. פחדן!!! צעקתי אחריו ביידיש, בדיוק כשהערבי הפיל אותי שוב לקרקע, והמטבעות התפזרו ברחוב. הרעש בלבל אותו לרגע, רגע שהספיק לדוב בער להתנפל עליו ולהטיח את ראשו הריצוף האבן. הערבי השני התנפל על דב בער, ומרדכי התנפל עליו מאחור, שורט אותו בפניו ונושך אותו בעורפו כילדה קטנה. הערבי נאבק להשתחרר ועזב את דוב בער, שקם ובעט בבטנו של הערבי השרוע על הקרקע. אני קמתי ועקפתי את הניצים, בדרכי אל הילד שהסתכל בנו בעיניים קרועות לרווחה. שו אסמכ? שאלתי. (מה שמך?) זכריה, ענה הילדון בקול חנוק. אינת יאהודי?! שאלתי בהפתעה מהולה בכעס. נעם( כן), השיב הילד. תעל(בוא), אמרתי והרמתי אותו, כמאן אנא יאהודי(גם אני יהודי), אמרתי וצלעתי בחזרה לכיוון הניצים. הערבים קמו בינתיים ועמדו זועמים מול דוב בער ומרדכי. רוחו מן הון! (לכו מפה) צעקתי בגרון ניחר, או שנקרא לגאפיר שגר פה, הצבעתי על שער ברזל. הנערים הזועמים קיללו אותנו ואת הורינו בערבית, נעצו בנו מבטי שנאה אחרונים והלכו להם.


 

ירושלים של מטה #2 - פרוזה וכתיבה חופשית

שיר של יוםאשר ברא

אתגר לכתיבת שיר יומי

@כולם

בו"ה

שיר של יוםטאבי

הכל שר, מזמזם, הומה

מיילל, רועש, סואן

דומה הדבר הזה

למשהו

אך דומם הדבר ההוא

מכבר.

שיר של יוםאשר ברא

תקיעת שופר,

קול תרועה.

הנה הוא בא,

הנה הוא בא.

אבל הוא לא ענה,

וגם לא צלצל.

צחוק של ילדים,

רחובות מלאים.

מי זה הוא האיש,

שחוצה את הכביש?

קול מבשר,

אנחה גדולה.

משיח בא.

משיח בא.

שיר של יוםסופר צעיראחרונה

אַסְלָה תַּמָּה

אַסְלַת הַחֵן

מְצֻפֶּה בְּפּוֹרְצֵלָן

קוֹרֵאת לִי: הֵן!

קִלּוּחֵךְ קוֹלֵחַ נִיחוֹחֵךְ פּוֹרֵחַ

וְכָל כֻּלֵּךְ אוֹמֶרֶת אַהֲבָה. 

 

בָּרְחָה לִי אַסְלָתִי הַתַּמָּה

נִשְׁבְּרָה הִיא בְּצֵל הַמַּעֲמָסָה

נָפְלָה שְׁדוּדָה

מִי יַרְכִּיבֶנָּה שׁוּב לְמַעֲנִי.

מִקּוֹל שְׁרַבְרַבֵךְ

בּוֹקַעַת זְעָקָה

שֹׁד וָשֶׁבֶר! אָסוֹן נוֹרָא!

נָפְלָה הָאַסְלָה

לֹא תּוֹסִיף קוּם

עַכְשָׁו אֲנִי לֹא שׁוֹמֵעַ כְּלוּם וְהַכֹּל בְּצֶבַע חוּם.

טעות למחוקצדיק יסוד עלום

טעות, למחוקטאבי

או שטעות למחוק?

אני מוצא את עצמי נע בין שני הקצוות האלה.

יפה !משהאחרונה

משטרת התנועהאני הנני כאינני

שלום, כאן משטרת התנועה

שלום, רציתי לשאול האם את מגיעה?

מה זאת אומרת, הזמנתם משטרה?

לא, מה פתאום, למה מה קרה?

רגע, לא הבנתי. סתם התקשרת?

חס ושלום, אבל לא נראה לי התחברת

זו פעם אחרונה, מספיק עם השטויות

למה מה נראה לך? תמנעי לי חוויות?

לא, את לא אמיתית, הלו, מדברת כאן שוטרת

אני חושבת לא קלטה עם מי היא מדברת

טוב נו חלאס, אני מנתקת את השיחה

שלום ולא להתראות לגברברת הקשוחה

היי, את לא תלעגי לי יא שטוחה

וואו וואו, פסים אישיים, לא מקצועי לך חה חה חה

טו טו טו

אני לא מאמינה, היא פשוט ניתקה

תגידי, מה חשבת, יפה שהחזקת יותר מרק דקה

לשחררlittle prince
עבר עריכה על ידי little prince בתאריך כ"ח בחשוון תשפ"ז 21:26

עבר עריכה על ידי little prince בתאריך כ"ח בחשוון תשפ"ז 21:25

נשימות מתגברות

מתנשפות

מבשרות את הדבר ההוא שעוד מעט יגיע

הדבר שממנו אני מפחד

מנסה לעצור כדור שכבר נורה

להסדיר נשימה

כמה פשוט זה נשמע

רק להירגע

לשחרר

תשחרר אמר לי פעם פסיכולוג בתהליך קבלה לאיזו משרה נחשבת

אתה 10 מ10 אמר בשפה לא כל כך טיפולית

אתה צריך פשוט לשחרר

פשוט לשחרר

לעגתי לו בקרבי

פסיכולוג עאלק

אם היה פשוט לשחרר

פשוט לא הייתה לך פרנסה

ודווקא הנשימה

זאת שנכנסת ויוצאת מאיליה

מכניסה ומוציאה אוויר

דווקא היא מבשרת לי בדרכה

ששוב זה מגיע

שוב, הגב אל הקיר

תהומות

תהומות שבי עולים מעלה

פורצים שוב נתיב חשוך ואין דרך שאוכל לעוצרם

רק להתכנס אל עצמי

ולמנוע פגיעה באהובי

אין לי מנוחה

שעםליפא העגלון

כָּל מוֹדָעָה שֶׁתָּלִית

עַל לוּחַ לִבִּי

וְחָלְפָה לָהּ,

הוֹתִירָה אַחֲרֶיהָ נָעַץ

וְחוֹר

חָרוּת עַל הַלּוּחוֹת

אתמול שחתי בערב שבת עם חברה על המקוםבין הבור למים

ואמרו סביבי שאינו קיים עוד, ושאעזוב. נזדעקתי שוודאי שהוא ישנו, אני עוד שבה אליו פעם בפעם וקוראת את החדשים. כעת מששבתי הפורום עוררתם בי המון חמלה, חשתי באוירת תהוכנות(תוהו וכנות), שהפשטות שלה יש בה משהו שובה לב.

יש אמת בזעקת השיר, משהו בלתי אמצעי, זה לא מובן מאליו שאתם כאן, תורמים דמכם ומיישבים את המקום, בכלל לאחרונה אני מבינה שמדובר בסוג של שליחות, לא ברור לי עדיין מה מהותה אך אין ספק שהשירה היא דבר שלוכד בו נצח, שזו מעין נבואה.

@אשר ברא @רחל יהודייה בדם @זכרושיצאנולרקוד @שובי מלכות (שברת אותי) @טאבי @מוריה.

@עיניים טובות ו @אנונימי17 זיקקתם הכל כבר לפני בשרשור שלכם. עפתי על לשירתגובה

@ימח שם ערפאת @צדיק יסוד עלום @סופר צעיר @אברהם יאיר שטרן @חתול זמני אתם מצד הסיפורת! מודה שטרם העמקתי בכתבכם אבל על דבריי אני עדיין עומדת! מקווה לשוב אליהם

וכל המגיבים!! @זיויק @משה ואני באמת לא מספיק מתמצאת בשביל לקרוא לכולם. אבל בקיצור! היה חשוב לבטא! חזקו ואמצו

קריאה לאתגרבין הבור למים

לפני כארבעה חודשים כתבתי פתק בטלפון, כותרתו שיר של יום ומהותו שיר אחד כל יום.

ידעתי שחלדו גלגלי שפתי וזמן רב יקח עד שאכתוב שירה שוב, לומר שהתמדתי תהיה אמת חלקית מאוד, אך עם הזמן התדירות גברה ובימים האחרונים הרגשתי כאילו נמהלתי שמן ועברתי ממלמול שקט לדיבור מפורק, תכף נשורר.

אני הייתי אחת ולעצמי, חשבתי להציע לכם, אם תהיה היענות, לפתוח שרשור שיקרא שיר של יום ויהווה קריאה לאתגר. כל יום ישורשר בו שיר אחד בלבד, מי שתופס תופס, אם שניים פרסמו יחדיו - זכינו כולנו, אבל אם מישהו כבר כתב את השיר היום, יש להמתין למחרת. חושבת שאפשר לנסח כמה חוקים, אתם יכולים להעלות אותם, למשל: לא ניתן לשתף בשיר שנכתב אתמול.

הקיצור! מה אומרים? @כולם ללא יוצא מן הכלל גם אתם המספרים סיפורים

בעד. יוזמה ברוכה. אפשר לבקש ממך למסד את זה?אני הנני כאינניאחרונה

אהבתי את האתגר, אני בעד.אשר ברא

לגבי מקום..

סיפורי מעשיות, אבדת בת מלך.

תפתחי לנו?בין הבור למים

ברוכה השבהמשה

כבר ציינתי בפני חבריי שזמרים הם בין רופאים לנביאיםאברהם יאיר שטרן

תודה. מחזקים דברייך.

מעניין שרופאים, תוכל לומר על זה עוד?בין הבור למים

חייבים אותך כאן.זכרושיצאנולרקוד

התפעמות שכזאת אסור לה שתישאר במחשכים.

כנביא האוגר נבואתו הנכספת להתגלות.

נו נבא לנו!בין הבור למים

מאגריי כמעט וייבשוזכרושיצאנולרקוד

"והבור ריק אין בו מים"

נבואת הגוריםטאבי
עבר עריכה על ידי טאבי בתאריך כ' בחשוון תשפ"ז 23:10

גור חתולים נביא אמר לי שמעתה הכל ילך ויסתבך.

שומע? הכל יסתבך. הכל יהיה נורא נורא מסובך.

זה אומר שיהיה רע?

אני נביא, לא פילוסוף. רע זה מושג פילוסופי. אני יודע רק שיהיה מסובך. זאת הנבואה שלי.

זהו? זאת כל הנבואה?

לא. בעצם כן. אפשר להרחיב ולפרט, אבל זה יהיה מסובך יותר.

וזה יסתבך בהדרגה? או בבת־אחת?

גם וגם. הכל יקרה וימשיך לקרות כל הזמן. הכל יסתבך במקביל. הכל ילך ויסתבך עד לרמת הסיבוך המוחלטת, האולטימטיבית. רמת הסיבוך האינסופית שהעולם שואף אליה מבריאתו.

כמו פקעת צמר?

כמו פקעת צמר.

כמו אוזניות בכיס?

כן. כמו אוזניות בכיס. כפי שאתה רואה, העולם שואף לסיבוכיות.

ואני אבין משהו בסופו־של־דבר?

לא, לא תבין דבר. לא יהיה שום היגיון בשום־דבר. ככל שיחלוף הזמן תבין פחות ופחות. וככל שתנסה להבין – או להיפך, תנסה לא להבין וללכת יד ביד עם הגורל – ככל שתבחר, אין לכך שום משמעות. הכל יסתבך בעל־כרחך.

ובמה זה יבוא לידי ביטוי?

בכלום. אתה תקום בבוקר כרגיל. אתה תחטא ותחזור בתשובה. אתה תתפלל, תאהב, תתאכזב ותתחרט. הכל כפי שעשית עד עצם היום הזה. אלא שמיום זה והלאה, כל־זה ייעשה מסובך לאין־שיעור.

נשמע מסובך.

כן. זה כבר התחיל.

ויראבין הבור למים

ריאות אשי נושפות שחורן ואשי שוחקת,

בחלום מלוכים שליחיי להלהיבך לחום

אבְניי נוקשות, לשוני כובלה לבור;

חבולה, על פניו נאנחת,

רפואה.. רפוה.. ותנו כסות לנוכחת.

כי בראותה, רעועה, שריקת תם

כנשימת מלאך המוות בבואו לאור,

בראשי-תבות בואכה דמעתי קודחת

ברקעי מזמור המלח אֲמֹסס את סדום

כ חשון, מתוך שיר כל יום