....תות"ח!
עבר עריכה על ידי תות"ח! בתאריך י"ג בטבת תשפ"ה 2:39

רוצה לשוב אחור

לתום, לשקט, לטוהר

הבוסרי, הגולמי, הטיפש

הלא מפותח, הקטן

אבל שמקבלים אותו כמו שהוא

מבינים שהוא חמוד

מתגעגע לרגש. הכואב, הבוכה, הצועק

מתגעגע לתמימות, לעשייה פשוטה ובלי משחקים

מצר על האגוצנטריות המבוגרית שיש לה מסווה בוגר

מתגעגע לשאיפות ולחלומות. לחתירה לעשייה, גם אם היא קטנה

מתגעגע לחופש, לדרור.

מתגעגע לבכי, אוי, כמה שאני מתגעגע אליו.

מתגעגע לחוסר כבידות ועצלות, לקלילות.

מתגעגע לשינת ישרים בלי פלאפון או מחשבות שאעקוץ את הטבע

מתגעגע ליושר ולאמת, לדוסיות הבוערת והתמימה

מתגעגע לחיי הרגל של קודש, לצמאון לבלוע אידיאלים וערכים

מתגעגע למחמאות על דברים פשוטים, גם אם "לא אמיתיים", הם באמת הכי אמיתיים

מתגעגע לחיבור לטבע טבעי, לאהבת הארץ טבעית, בלי ריחוק מבעלי-חיים או סגירות במבנים

מתגעגע לרוח, לקור, מצר על הסתגרות בסוודרים, חום

מתגעגע לתפילה בכוונה

מתגעגע ללימוד תורה באמונה שלימה, בטוהר שלם, בלי ביקורתיות, ניתוחים בבשר החי, פלסופים, העמקות שמחיות ומשמחות אך מכניסות אותך ולא את ההתבטלות לה'

מתגעגע לימים שלא היו לי תירוצים לעצמי, שלא שמתי את עצמי בתבניות והרחקתי את עצמי בכוח, שחייתי את מי ומה שאני. מתגעגע לוודאות ולבטחון.

מתגעגע לצניעות ולענווה, בלי הקליפות והתבניות, בלי הכבוד והעשייה שלא לשמה

בלי פאנצ'ים מיוחדים, או חידושים עצומים. פשוט לשמוח ולהתחדש מכל דבר, להקשיב לדבר תורה פשוט על פרשת שבוע ולהתענג עליו.

הלוואי שיחודשו ימיי כקדם ואהיה מבוגר ילדי

 

@אחו 

יפהאברהם א

אני גם מתגעגע.

פשוט מה שיצא מהלבתות"ח!

מעניין אם הבנת חלק מהדברים....

חחאברהם א

מניח שחלק הבנתי..

גם על התקופה שאתה נמצא בה עכשיו אתה תכתוב שיר כזה ;)

לא, התכוונתי לחלק מסויים של הדברים.תות"ח!

ברור שחלק הבנת....

מדהים!!תמימלה..?

כתבת את הרגשות שלי🥲❤️‍🩹

תודהתות"ח!

שמח שאת מזדהה.

מדויק!פתית שלג

ולדעתי גם אפשר לחזור לשם עם חשבון נפש, עבודה, וכמה החלטות חשובות.

....תות"ח!

א', ברור שאפשר לחזור, השאיפה בסוף הקטע הייתה שאיפה מעשית לחלוטין. ב', כנראה זה לא יהיה אותו דבר בכל אופן (כדברי חנן: "ואין איך לפרסס כי התבגרת...."). לא שזה שלילי שזה לא יהיה אותו דבר בהכרח, יש דברים טובים בזה ודברים טובים בזה.

מעניין, אני דווקא מרגיש הפוך.אחו

לכל תקופה בחיים יש מאפיינים משלה, יש תקופה של תמימות ילדותית, יש תקופה של מרץ נעורים ואידיאליזם וכן הלאה, יש תקופה של בגרות ומבט מאוזן יותר על החיים. לכן אני מעדיף פשוט לחיות את הרגע, מאשר לדמיין איך הדברים היו יכולים להיות טובים יותר בעתיד, או היו כאלה בעבר.

 

זה לוקח זמן לשחרר, אבל ככה אני רואה את זה. בכנות כרגע "אידיאלים" ו"שאיפה לחזור לטוהר ילדותי" מרגישים לי קיטש מנותק ובלתי־מציאותי לכן בכלל לא רלוונטי. לא שאני מתחרט עליו, היה טוב וטוב שהיה.

 

"אל תאמר מה היה שהימים הראשנים היו טובים מאלה כי לא מחכמה שאלת על זה"

 

"חכמי ישראל הביעו בכמה מקומות רעיון שכלולה בו השקפת עולם שלמה: ״עיקר שכינה בתחתונים״ ״ואותן המגביהים ראשיהם ועיניהם למעלה כמביטים על המלאכים (ומדמים שעליהם לבקש את ה׳ שם למעלה), מלעיגין אותן (לועגים להם המלאכים) וקורין אותן ׳רישא דחזרי׳⁠ ⁠״ (ספר חסידים יח, בסוף). ״המהלך בדרך ושונה ומפסיק ממשנתו, ואומר: ׳מה נאה אילן זה! מה נאה ניר זה!׳ (ובכך מראה שעבורו, לימוד החיים האנושיים ויופיים, כאשר חיים אותם לפי רצון ה׳, איננו עולה בחשיבותו על יופי הטבע), מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו״. מאמרים אלה והדומים להם, מורשה הם לנו מרוחו של יעקב. כשאדם נתון תחת השפעתה של תרבות יפת, הוא בורח מחייו הפרוזאיים היום־יומיים, ומוצא מפלט בצל ה״שירה״ היפה של הטבע. יורשי יעקב מוצאים את ה׳ ואת שכינתו, בראש ובראשונה בתוך הבית. בזה מונח ההבדל בין רוח היהדות לבין התרבות הלא־יהודית." [רש"ר הירש בראשית כ"ח]

....תות"ח!

קודם כל, ביהדות אפשר למצוא מקורות למה שכתבתי, כמו: "חדש ימינו כקדם", "השיבה שופטינו כבראשונה". זה גם העניין של אור הגנוז, שה' גילה אותו בהתחלה וגנז אותו לעתיד לבוא. בכוונה ה' הטביע בעולם בהתחלה מן מציאות של שלימות, שהאדם נמצא בנשמתו (והוא מרגיש את זה בנקודת הרצון, בשאיפה, בכיסופים) שם, כדי שהאדם ישאף לשם, ולא יישאר במציאות העכשווית ו"ייתקע" בה, ייהנה מהחום של הבִּיצה וישכח לאן הוא צריך לשאוף ולהגיע. תקופת החיים של האדם היא לא רק ההווה, היא כמו שכבות, וכל שכבה בנוייה על גבי השכבה הקודמת. כל קומה בנתה את האדם והיא מעצבת וחלק אינטגרלי מחייו ומעצמו. גם הילדות באה לעצב את אותה "רומנטיקה", את אותה שאיפה ורודה ואמונה תמימה, ונותנת לאדם כוח ואמונה בשעות משבר. אתה צודק שצריך לנתב את זה מ"הלוואי שהייתי ככה" לשאיפה מעשית, וזה בדיוק מה שעשיתי, כתבתי: "הלוואי ואהיה מבוגר ילדי". אם השאיפה הזאת לא רלוונטית, אז אין לה טעם.

כן אתה צודקאחו

מקבל את הדברים וניסחת יפה.

תות"ח!אחרונה

תודה, ברוך תהיה

אגב, מומלץ בהקשר זה לשמוע את השיר "קדם" של ביני לנדאו, ו"זה השער שלי לגן עדן" של גד אלבז.

תודה מבין כל כך.מתנחל בדם

ושנמצא בקרוב את התמימות גם בגרסא המשודרגת הזאת

בשמחהתות"ח!

אמן

..דוד.ב

מדהים

תודה

התרגשתי

קראתי והרגשתי איך הנשמה שלי זועקת להיות בפשטות, באותנטיות, בלי כל הקליפות, בלי המשחק. וזה כואב כל כך בעולם שמשחק. משחק במובן של הגנות אני חושב. מפחד להיות הוא בפשטות. אני רוצה לחבק באהבה גם את המשחק.

....תות"ח!

אין על מה

מעניין

999333סוידריגאילוב

יש איש שחור מתחת לרצפה

שאומר פרקי תהלים שאף אחד לא מכיר

ובוכה בלילה ומפריע לישון

מקצה העולם ועד קצהו

(יש לו מתחת לסנטר מורסה כבדה הוא צובר שם את הגלות ומקנח)

הדמעות שלו מרטיבות לי את הכרית

אני חושב שהוא מטייל לי על הקירות

בלילות הוא מצפין בכתלים חטאים

בכייה לדורות

(יש לו נכדים באמריקה. הוא עדיין חולם על בירקנאו ושווייץ בסיוטים)

הוא מתפלל על קברי צדיקים

ומצא את מסתור העורלות

הוא מתגלח בבין המיצרים כשאסור

מגולל בעפרו תפוח בדבש

(יש לו שיניים שחורות ועיניים מזכוכית. הוא קורא בספרים אסורים)

מצאתי בכיס כרטיס לרופא

כתוב באותיות רועדות של מכונה גוש בצק

התהלים יוציאו אותי מדעתי

השאגות

(בלילות הוא כופה זדונות לזכויות)

עבדסוידריגאילוב

לקחנו אותו בידיים למרצע הוא נשך וקילל אהבנו אותו אהבה יתרה משלנו בגורל חייו הוא נישק אותנו בדמעות והמשיך לקלל ולבעוט (נשברה גם צלע) ורצענו לו את האוזן והיטבנו את הנרות וחבשנו תעלומות

הוא הבטיח שיש עכביש בתוך המזוזה והבטחנו לו שנבדוק

הוא יושב על הספה וקורא תהלים והאוזניים שלו שומעות עכשיו הכל

כשאנחנו אוכלים הוא משתעל ומבקש את המלח בדמעות כבושות

​äàéù äâãåìסוידריגאילוב

מצאנו אותו מתפלל מתחת לאדמה

הוא תלש לעצמו כנפיים של עטלף מהגב ואמר תהלים

הבטחנו לו שיהיה בסדר

בלילות עצמותיו נשתברו והוא אמר בקול נואש ששוב ריסק נבואה

הושבנו אותו מול הטלוויזיה הבאנו לו סירים של פסטה

הוא בורח מדי פעם מתחת לאדמה

עצמותיו משתברות לריסוק נבואות

הוא יכל לזרוק חץ ולעבור אבל הוא תולש לעצמו את הכנפיים וקובר אותן יפה

החיות מסתכלות מלמעלה וצוחקות

אני חושב לתת לו כדורים

לפעמים אני חושב שהוא לא טוב לעולם

דמיינתי אותו נושא כנף ובכיתי גם אני

החיות מסתכלות גם עלי

ךךףסוידריגאילוב

על גב העכביש להחזיק בשערות

גם מכאן אפשר לשאת תפילה

ילד לך בדרך הישרה, היה שם מדביר

תסתום את האף ותנשק את הראונדאפ שבאדמה

חפש אותי באבן הטוען

תנקה אותי מהקורים

עברתי דרך יערות חבטו בי ענפים

שרתי עם עכבישים שכחתי מהשמש

Hes not in our realmכְּקֶדֶם

אמ רלומ פנימהה קב"הב ראבע ולמוצירעיןועכביששמ מפססוידריגאילוב
גן עדןסוידריגאילוב

הבאתי איתי לגן עדן מזוודה

אספתי כל חיי אבנים

שחורות מפוחמות

זרקו הכל הלבישו אותי לבן

קשרו אותי למיטה שם לצרוח

להודות ולהלל

אבנים יורדות למטה ולא רוצים אותם כאן

הילדים מדקלמים אלהי נשמה

משרפות

ףףםןסוידריגאילובאחרונה

החזן של יום כיפור מוריד את הקיטל שלו ותולה על המדף, המדף

במקלחת הגדולה שלו שוחים שלושה היפופוטמים מחוייכים שחיכו לו שרים שירים מהתפילה

פשט ירד וטבל עלה ונסתפג

להונסתפג, ר

לתאנה נשרו העלים

היא מתה מבפנים

החזן של יום כיפור משתחווה להיפופטם גדול ואפור

פותח את הלוע המלא עכבישים

הקירות צוחקים כשהוא לובש את הקיטל

ומטיילים על הקירות

ט

עוונות

לתאנה נשרו השיניים

היה נא מצליח דרכי

ר

תתחיל לכתוב שירים רכיםעיניים טובות

תַּתְחִיל לִכְתֹּב שִׁירִים רַכִּים

תָּמִיד אַתָּה צוֹעֵק

מֵקִיא אֶת הַנְּשָׁמָה

אוּלַי תִּלְחַשׁ בַּעֲדִינוּת

בְּשֶׁקֶט בִּדְמָמָה

אוּלַי תַּפְסִיק לִהְיוֹת אָמָּן

תַּפְסִיק לִהְיוֹת קָרוּעַ

נִמְאַס כְּבָר שֶׁהַדֶּלֶק שְׁ'ךָ

זֶה נֵטוֹ גַּעֲגוּעַ

אִם לֹא הָיִיתִי מֵתָה

עַל מָה הָיִיתָ כּוֹתֵב?

אֵיךְ הָיִיתָ חַי

אִם לֹא הָיָה לָךְ כּוֹאֵב?

אוּלַי תַּתְחִיל לִהְיוֹת פָּשׁוּט

אוּלַי תַּפְסִיק לְהִזָּרֵק

מֵהַגְּבָהִים לַתְּהוֹמוֹת

רַק כִּי הַלֵּב שֶׁלְּךָ דּוֹפֵק

תַּפְסִיק לִשְׁאֹל בְּלִי סוֹף

תַּתְחִיל לִמְצֹא מָנוֹחַ

נִסִּיתָ קְצָת לִשְׁאֹף?

נִסִּיתָ קְצָת לִבְרֹוחַ?

אוּלַי אִם תִּתְאַמֵּץ

לְהַכְחִישׁ אֶת עַצְמְךָ

בַּסּוֹף זֶה יַעֲבֹד

וּתְזַיֵּף לְךָ שִׂמְחָה

וואו, שיר חזקמתואמתאחרונה

יש בו מאפיינים ארספואטיים, אבל הרבה מעבר לזה.

שיר שמתאים יפה לעשרת ימי תשובה, ולא רק...

סקלוני נאימח שם עראפת

עוד שנה עברה, ורחוקה מהכרעה

שוב במטאפורת שדה הקטל הדמיוני,

הלוחמים כפר עייפים לא תוקעים תקיעה,

שותקים השופרות הצועקים מתוך גרוני

המלך בשדה מתרוצץ והוא עירום

גלימותיו שסועות קרועות ביד כל משרתיו

האם בכלל קיים, הטוב הוא או איום?

ואיך נדע את האמת, מה נעשה עכשיו?

מניפים הלוחמים חרבות שבורות,

היש אלהים אם אין? היכן ממליך המלכים?

בסיבוב אגודל פלדה מתיזים ניצוצות,

משליכים חרבותם בצל העצים ונחים.

עצים שכאלה, עץ הדעת ועץ החיים,

פירותיהם בוסר, גבוהים ענפיהם,

אם ישנו מלך, בצמרתם מסתתר, בשמיים.

אך נדמה שרק ציפרים בצמרת, ואין מנחם.

כל אדם סוקל את עצמונקדימון

המצוי הראשון. מיכאל אברהם.

אתה לא תרגיש יותר את אלוהים לעולם, אך אולי תדע אותו.

מה הכוונה לא תרגיש את אלוהים?קעלעברימבאר

הנה, אני מרגיש אותו

אתה ימח-שם-עראפת?נקדימון

מאיפה קביעתך שהוא לא ירגיש את אלוהים *לעולם*?קעלעברימבאר

ומה הקשר למצוי הראשון ולרב מיכאל אברהם?

חמוד שלי. אתה ימח-שם-ערפאת?נקדימון

חמוד שלי, חזרת בזמןקעלעברימבאר

לעתיד וראית את ימח שם עראפאת עוד 50 שנה?

מאיפה הקביעה של ךשהוא עוד לא ירגיש לעולם את אלוהים?

נשמע שאתה הופך את אלוהים למושג לוגי קר וטכניקעלעברימבאר

שניכם טיפשיםימח שם עראפת

ולמה לעזאזל השרשור הזה מופיע בראשי

נעים לי לקרוא את זה ()צדיק יסוד עלום

ימח שם עראפתאחרונה

לך מפה יצר הרע לך

...רחל יהודייה בדם

חופש.

חופש מחיפוש. חופש מחשוף.

ערגה. חופש מלהרוג. להרוג את הערגה.

הערגה שהורגת.

הורגת את החופש.

הורגת את הערגה. לקודש.

קודש זה טוהר.קודש זה בוסר.

קודש זה הילד הזה שאף פעם לא התבגר.

נעלם. קודש זה היעלם.

לכן הקדושים נעלמים.

לכן קודש הקודשים איננו כאן.

כי העולם הזה הורג לחופש והנעלם לא יכול להיות

בחופש.

שנה טובהזיויקאחרונה

שה' ימלא כל משאלותייך לטובה

יש פה ביקוש לסיפור שהוא בעצמו פיצול של סיפור אחרמשה

שפורסם במקום אחר?

מה הכוונה?אריק מהדרום

סיפורי משה רטמשה

אני עדיין לא מבין מה הכוונהאריק מהדרוםאחרונה

שר - האורותצמר-ארד

היי לכולם זה סגנון קצט שונה ובכ"ז

הם רכבו על אופנועים בעמק הטרשי

מדי פעם עברו על יד תחנת אוטובוס או אוהל בדואי מזדמן

גימלי ישב בתוך הסירה ליד לגולס ידידו

בעוד החמה שוקעת - צללי הערב ירדו

ככה רכבו כל הלילה בדממה שאיש לא הפר

היה זה ערב ראש השנה וגנדלף נשא באמתחתו את הציוד הנדרש

"דבר לגולס, תאר את אשר עיניך רואות"

לגולס ההאיל על עיניו מפני השמש העולה

"אני רואה גבעה ירוקה מסביבה בנייני בטון אדירי קומה

ובראשה מבנה מוזר עם כיפה עגולה

סביב לגבעה הכל דומם כולם ישנים

אך בחצר המבנה שני אנשים עם קסדות בד

שותים משקה שחור עם גרגירים

מעודי בכל שנות חיי לא ראיתי כמראה המוזר הזה"

"זאת ישיבת הספר ואדורס הקודש שמה", אמר גנדלף

"וראש הישיבה תאודן בן תימה שמו

ריש מתיבתת ארץ הספר שוכן בו כבוד

בעלות השחר מגיעים אנחנו

ונתפלל איתם ותיקין אך מעתה

עלינו לנקוט במשנה זהירות משום

שבמלחמה על הבית הם נתונים

על כן הישמרו לבל יישלוף

אף אחד מכם את הספרים.."

המשך יבוא

געוואלדיקעימח שם עראפת

מחכה להמשך

כן?צמר-ארד

מה אהבת?

את הרפרנסיםימח שם עראפת

את הרוב כנראה שלא הבנתי, אבל אהבתי את גנדלף, ואת תאר את אשר עיניך רואות, ובכללי את ההיגיון החסר היגיון של הסיפור

חחח...צמר-ארד

רואים שלא קראת עד הסוף את הטרילוגיה

או ליתר דיוק עד העמצה

חיחי, לא קראתי בכלל, רק ראיתי תסרטים מזמןימח שם עראפת

לצערי..צמר-ארד

לצערי לא ממש אוכל לדאוג לך לחלק שני לפני סוכות

ככה שתעלץ להשאר כרגע עם לספור את הכבשים שלך בגבעה

חחח, דונט וורי אני אתאזר בסבלנותימח שם עראפתאחרונה

בינינוצמר-ארד

זה כנראה חשוב יותר מהסיפור שלי

אין מצב שאני אהיה האדם היחיד שנהנה מזהסופר צעיר
מזעזע 😀צדיק יסוד עלוםאחרונה

והוא פרסם את הפרומפט ולא את התוצר 😆

...רחל יהודייה בדם

בעולם הנעלמים רק הפחד אינו נעלם

הפחד מלהימצא. הפחד מלהפסיק להתקיים.

אנשים חושבים שיעשו להם טובה אם יגאלו אותם

וישחררו אותם לחופש.

אבל החופש הורג.

בעולם הנעלמים יש פחד.

פחד מזה שישבור את הנעלם לנעלמים קטנים שקטנים מדי בשביל להתקבל לממלכה.

נעלמים מדי אפילו בשבילה.

בעולם הנעלמים כשהם רוקדים בחן את ריקוד הסולו שלהם

הריקוד מהוסס מעט.

איה זה שיהרוס את הריקוד ויצטוות לנעלם ויגרום לנעלם לחשוב שהוא לא צריך עוד לרקוד לבד.

שהוא יכול לעזוב את הממלכה ביחד. ולהישאר נעלם ביחד.

שייתן לו את החירות להיעלם.

וואוכְּקֶדֶם

התחברתי לדיוק של הריקוד המהוסס

נעלמיםמשה

אבל השאלה הגדולה זה בעצם האם להיעלם זו בעיה. כלומר, שאנחנו תלויים במי שסביבנו או שזה סבבה להעלם לפעמים.

לא נראלי שזו כוונת המשוררתכְּקֶדֶם

נקרא לנערה ונשאל את פיהמשה

...רחל יהודייה בדם

אני פחות בקטע לפשט את הדברים שאני כותבת..

לא אישי כמובן

@משה @כְּקֶדֶם

🙂

להיות מוגדרxmasterx

על דרך ההיעלמות ולא הגילוי

הגילוי מפחיד מי שרוצה שינסה להצטרף להיעלמות

מה פירוש נעלם?

פירושו: הלך לכל הרוחות

כמו השיר

"אני אף אחד מי אתם

האם גם אתם אף אחד

אם כך יש שניים מאיתנו

אל תגלו"

מעניין 🧐צמר-ארד

שיר מעניין

מסתורי משו

השפעה פנימית נסתרת

געוואלדיקעימח שם עראפתאחרונה

אולי יעניין אותך