מתעצבן ששנו מלא מהחלק של העצנים בסרט וערבבו אותו עם הסיפור של בומבדיל

ומבקש לתלות את גקסון על העץ הכי גבוה בפנגורן 

ועל זה נאמר וגם חרבונה/בומבדיל זכורים לטוב

(עיין ערך השירשור הזה ברוך סאורון ארור ארגורן@דורין השמיני)

**מגילת הפורום – מעשה גנדלף הורוד**  

**א. המשתה והמרד**  

ויהי בימי מנ-דוס, הוא הדיקטטור השולט על כל ממלכת הפורום, מפורום טולקין ועד פורום הפנטזיה. בימים ההם, כאשר ישב מנ-דוס על כסא מלכותו אשר בפורום שר הטבעות, בשנת שלטונו הגדולה, עשה משתה לכל בני הפורום, לחובבי הכתבים הקדושים ולבאי הסרטים יחדיו.  

ובימים ההם, גבה ליבו של ג'קסון במעשיו, ויעש לו שם גדול, וירימו אותו בני הפורום מעל כל סרטי הפנטזיה, ויגידו: "מי כמוהו יודע להנחיל תורת טולקין לכל עם ועדה?" וימשול חזונו בלב רבים, עד כי היו ג'קסונאים רבים בארץ הפורום.  

**ב. גזרת גנדלף הורוד**  

ויהי אחרי הדברים האלה, ויגדל מנ-דוס את גנדלף הורוד, וישימהו משנה למלך, וינשא כסאו על כל שרי הפורום. וכל עבדי הפורום כורעים ומשתחווים לו, כי כן ציווה המלך.  

אך ג'קסון לבדו לא כרע ולא השתחווה, וימאן להודות כי רק כתבי טולקין קדושים הם ואין בלתם. וירא זאת גנדלף הורוד, ויימלא חימה. ויבז בעיניו לשלוח יד בג'קסון לבדו, כי הגידו לו את עם ג'קסונאים אשר עמו. ויבקש גנדלף הורוד להשמיד, להרוג ולאבד את כל הג'קסונאים, מנער ועד זקן, טף ונשים, ביום אחד.  

ויבוא גנדלף הורוד אל מנ-דוס ויאמר:  

"ישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין עמי הפורום, ודתיהם שונות מכל עם, ואת דת המלך אינם עושים. ולא למלך להניחם. אם על המלך טוב, ייכתב לאבדם, ועשרת אלפים כיכר כסף אשקול על ידי אל גנזי הפורום."  

ויסר המלך את טבעתו מעל ידו ויתנה לגנדלף הורוד, ויאמר לו: "הכסף נתון לך, והעם לעשות בו כטוב בעיניך."  

**ג. תחינת גנדלף 66**  

ויהי כאשר נודע הדבר לגנדלף 66, ראש מחתרת הג'קסונאים, ויקרע בגדיו, וילבש שק ואפר, ויצא בתוך רחובות הפורום ויזעק זעקה גדולה ומרה. וילך לפני שערי המלך, כי אין לבוא אל שערי הפורום בלבוש שק.  

וישלח דבר אל מנ-דוס, ויאמר:  

"המלך, הישר בעיניך להשמיד עם ומדינה על לא חמס בכפם? הלא ג'קסונאים אלה אינם אלא אוהבי טולקין ככל בני הפורום! אם הושמדנו, מי יספר את מורשת הסרטים? ואם נספה, מי ילמד את הצעירים אשר בעדנו נכנסו בשערי עולם זה?"  

ויירתע מנ-דוס מדבריו, ויבקש לדעת מה נעשה ומה ייעשה, וישלח לקרוא לגנדלף הורוד.  

**ד. נפילת גנדלף הורוד ותשועת הג'קסונאים**  

ויאמר מנ-דוס אל גנדלף הורוד:  

"מי הוא זה ואיזה הוא אשר מלאו לבו לעשות כדבר הזה?"  

ויאמר גנדלף 66:  

"צר ואויב, גנדלף הורוד הרע הזה!"  

ויפול גנדלף הורוד על פניו לפני המלך להתחנן על נפשו. ויבואו עבדי הפורום ויאמרו: "גם עץ תלייה הכין גנדלף הורוד לג'קסונאים, גבוה חמישים אמה!"  

ויאמר מנ-דוס: "תלו אותו עליו!"  

ויתלו את גנדלף הורוד על העץ אשר הכין לג'קסונאים, וינח זעם הפורום.  

ויתן מנ-דוס לגנדלף 66 את טבעתו אשר לקח מגנדלף הורוד, ויוציא כתב מלכות שני, להשיב את הגזירה אשר נכתבה על הג'קסונאים, כי ינצלו ויעמדו על נפשם.  

**ה. חג הפורום**  

וישמחו כל הג'קסונאים ויעשו יום משתה ושמחה, ומדי שנה בשנה זכרו את היום הזה, והיה לששון ולשמחה, ולא יסוף זכרו מעם בני הפורום לעולם ועד.

גם עלינו הבינה מלאכותית משתלתת

אם הוא יתחיל לכתוב פשקווילים, אני אהיה בסוף מובטל בפורום (:

למרות שיותר טוב שגקסון מתחנן לגנדלף66 לבוא למנדוס להציל את הגקסונאים. ואותך תולים בסוף על שרשור ארוך 50 תגובות נעוץ בראש הפורום (:

עדיין צריך אותך אל תדאג

על אותו נושא פשקוויל שכתבתי פה לפני חודש:

Guest:

כתוב פשקוויל בו זקנעץ האנט החרדי זועק נגד סארומען ימח שמו שכורת עצי פרי מיער פאנגורן

AI:

פשקוויל נגד סארומען עוכר השבת.

נתבשר ונגלה לכל עמי ישראל, כי סארומען, ימח שמו וזכרו, עוכר השבת ותועבה, חוצה את גבולות הגזרה ולוקח מעץ פרי מיער פאנגורן, אשר הוא מקור ברכה ופרנסה לעם ישראל.

הן זקנעץ האנט החרדי זועק:

אוי לנו מיום הדין! אוי לנו מכעס!

סארומען חצה את הגבול! הוא שובר את הצווים,

כורת עצי פרי, ומחלל את הטבע שנברא בשבילנו!

האם לא די בכך שיפר את כבוד השבת?

עתה הוא נושא על כתפיו את חטא המרידה בטבע עצמו.

הוא רואה את העצים כמו סחורה,

לוקח מהם את מה שיכול להרוויח,

אך הוא שוכח כי כל עץ הוא נשמה חיה,

וכל עץ פורח הוא סמל של חיים וברכה.

האם אין הוא רואה כי כל חתיכת עץ שהוא כורת,

היא פגיעה בכבוד הבריאה והטבע שנברא?

אנו, העם החרדי, חייבים לעמוד נגדו,

להתריע ולזעוק על המעשה הנורא!

סארומען, ימח שמו, אינו רואה את ההרס שהוא מפיץ,

ולא רק את העצים הוא שוחק, אלא את ערכי התורה

שחיים בתוכנו כמו העצים הללו.

אנו פונים לכל הקהל הקדוש:

אל תעבירו על פניו!

עלינו למחות ולהתנגד,

לשתף פעולה ולהקים קול זעקה

נגד המעשה הנורא הזה.

נחוש ונבוא להילחם על יערותינו,

על בריאות עולמנו ועל הברכה השורה עלינו!

יהי רצון שייזהרו כל עוברי אורח מלעשות כמעשה סארומען,

ויפתחו עיניים לראות את הבריאה

ולכבד את מה שנברא עבורנו.

אתה יכול להוסיף עוד דברים הומוריסטים לדוגמה 

שסרומן גם שולח ילדים קטנים בשם הוביטים להטריד את מנוחתם של העצנים

גיפיטי לא יכול להוסיף את זה

בגיפיטי פשוט הבאת לו נושא והוא פשוט הרחיב עליו 

בן אדם יכול לחדש זה ההבדל הגדול בין בן אדם לבינה מלאכותית

ויש גם את ההומור בינה מלאכותית לא יכולה לכתוב את הנמות ולא נתגייס 

מה עם גנדלף 66? הרבה זמן לא היה כאן. נסיתי לשתף אותו אבל ה@ לא נותן. 

יענו הוא כמו כקדם

"חג פורום"

חלק מהטבע עצמו.  למשל מצוות מצה היתה אכילה מעץ החיים, ואיסור חמץ היה איסור אכילה מעץ הדעת.         לא היתה מצוות מילה, פשוט האדם היה נולד מהול כבר.   לא היו חופה וקידושין, פשוט בני זוג נולדו כבר קשורים נשמתית וכו'

זה תיאוריה

אבל היא הגיונית לדעתי

ואנכי תולעת ולא איש

@מנ-דוס

הנה 

אשמח למליפיסנט 2
או סרטים אחרים בסגנון
ואם יש לכם שמות של אתרי סטרימינג חינם עוד יותר טוב 

תודה מראש😘

או פשוט לקרוא לו אדון האופל.

וולדמורט יותר דומה לכינוי כריסטוס

הוא טען שרוצה למלוך על היהודים ולכן הרומאים צלבו אותו מדין מורד במלכות.

בעוד שתלמידיו טענו שמעולם לא התיימר להיות מלך גשמי אלא רק מלך רוחני

מישהו שלא מאיים עליהם פוליטית.

אני אגיד לך מה קרה, זה בדיוק כמו עם חבד ושבתאי צבי.

בהתחלה תלמידיו האמינו שישו הוא המשיח שיהחה מלך ממש. ואז הוא מת (כמו ששבתי צבי הסולטן כלא אותו בשל היותו מורד במלכות).

ואז כדי לתרץ איך הוא מת בלי למלוך,הנוצרים טענו שישו כלל לא רצה למלוך גשמית אלא רוחנית ושהרומאים סתם צלבו אותו והוא לא מרד במלכות אלא הכל בגלל הכהן הגדול.

כמו שהשבתאים אמרו ששבתי צבי צריך להתאסלם לפני שיתגלה כמלך בעתיד.

ההבדל היחיד שחבדניקים הם אנשים צדיקים. אז הם לא יכפרו בתורה ויטענו שהמשיח אינו מלך פוליטי.

אז מה הם עשו כשהרבי נפטר ולא מלך?

פשוט מאוד - טענו שהוא לא נפטר  ולכן עדיין יכול להיות מלך (תראה את המוח היהודי איך הוא פותר כל בעיה!)

ללא אישור הסנאט והקיסר דינו כדין בוגד

לא אכפת להם שהוא מדבר על מלכות שמים

כל מה שאתה אומר ייתכן, אך אין ולו בדל של ראיה שתומך בזה

דווקא אם ישו הציג עצמו כמלך רק רוחני, יש אינטרס לרומאים לתמוך בו כדי שהיהודים יפתחו תקווה רוחנית ויפסיקו לחלום על עצמאות פוליטית.

מתוך המודל של שבתי צבי ולהבדיל אלף הבדלות חבד, אז סביר שזה מה שקרה גם אצל ישו

החוק הרומי היה קשוח מאוד בזה
צלבו כל משיחיסט שהניחו עליו את היד
והיו הרבה

רבן גמליאל הזקן (במעשי השליחים פרק ה) מציין כמה כאלה

אבל אם ישו טען מראש שהוא רק מלל רוחני ונותן לקיסר אשר לקיסר, לא סביר שיצלבו אותו.

לכן סביר שישו טען להיות מלך פוליטי, ותלמידיו זייפו את דבריו אחרי מותו

הוא קרא לעצמו מלך, עבירה פלילית

ותזכור שהמקום היחיד שכתוב את INRI זה באוונגליון 

ככה אומרים את זה ביוונית לא?

אני כותב בדרכ ישוע

פשוט מה שמסתדר לי פונטית במשפט 

של ויקינגי, קינגי!

אף סולד, השכל השודד. והראש מוסמר למחדד

מורא רבך כמורא שמים

מילא הרי פוטר, קראתי בשנים האחרונות (בעיקר בחדר שלא לומדים בו) בשביל לדעת מה הילדים קוראים בתלמוד תורה...

אתה יורד אל העם ללקוט שושנים