ואמות הסיפים לא רועדות.
וראש המחלקה היהודית בשב"כ, המטורף, לא מסולק מתפקידו עוד היום.
ואנחנו טרודים בעניינים אחרים.
אז אולי הכינוי במקור ראוי לנו.
ואמות הסיפים לא רועדות.
וראש המחלקה היהודית בשב"כ, המטורף, לא מסולק מתפקידו עוד היום.
ואנחנו טרודים בעניינים אחרים.
אז אולי הכינוי במקור ראוי לנו.
משום מה אתה הדהדת כאן בפורום את העלילה הזאת. לא מאוחר להתנצל.
והמקרה האחרון שפורסם רק מעצים את הדרישה לסגור אותה.
לגבי סמוטריץ' מאז 2005 הוא משתדל לספר לכל אוזן מזדמנת כמה הוא גבר גבר...
השינוי אצלו התרחש ב- 2022, כשהבין שסיפור ה- 700 ליטר דלק מזיק לו יותר משמועיל, או אז הוא נזכר להכחיש מכל וכל.
כך או כך, לא ברור למה הצפת את זה כאן.
פרט ונמק .
העלילה הזאת נולדה באותם מרתפים, בלי בדל ראיות. במבצע שלא מבייש פעולה בלב קסבה, עצרו את רכזי 'יום פקודה', האנשים שהיו מאורגנים להוביל את מניעת הגירוש. כדי להצדיק את המעצר, העלילו שהם תכננו פיגוע עם שבע מאות ליטר דלק והחזיקו אותם שלושה שבועות במרתפים עם העכברים, כמו שהתגאה ראש המחלקה.
בדיוק כמו שפורסם הערב - הטענה לא גובתה בשום ראיות, שום הצדקה. עובדה פשוטה: הם שוחררו בסוף בלי שום כתב אישום, כלום, פשוט לא היה כלום.
העובדה שלא היה כלום, חוץ מפגישה לארגון הפגנה - לא מנעה מהשקרנים בשב"כ להעליל טענה על ארגון פיגוע בעזרת דלק ולא מונעת מכל מיני שקרנים, כמוך, להמשיך להדהד את הטענה עד היום.
הגיע הזמן שתחליט סוף סוף האם האובססיה שלך לסמוטריץ', מצדיקה להמשיך להדהד שקרים...
ואכן הגיע הזמן לפרק את המחלקה היהודית ולפזר את סמכויותיה בין גופים אחרים, או לבנות אותה מחדש על יסודות מוסריים יותר.
הייתי מכריז מלחמת חורמה נגדה, ואפילו מרחיק לכת עד כדי משבר קואליציוני, אבל קטונתי.
לגבי סמוטריץ', אני חוזר ותוהה, וחוזר ותוהה, למה הצפת את זה כאן. אכן אמת ויציב ונכון שאני שולל אותו בתכלית השלילה, אבל מהיבט פוליטי בלבד, וחס וחלילה לא ברמה אישית, באשר הוא נתפס כירא שמים, ומקפיד בקלה כבחמורה. אבל יושר פוליטי כאמור- אין בו. אני תולה את הנכלוליות שלו בשיעורים שקיבל מפי מורו ורבו נפתלי בנט, ונושאת כליו אשת החמודות איילת שקד.
אם אתה קרוב אליו או מקורב אליו, קח אותו הצידה, ותחליף איתו כמה מילים...

גם כאן אתה מעליל עלילות בלי שום ראיות. סמוטריץ' פעל למען העם והארץ (וגם, נזרק בגלל זה, בלי שום ראיות כאמור, למרתפי העכברים של השב"כ...) בשנים שאף אחד עוד לא ידע מי זה נפתלי בנט.
הנושא הוא כאמור המחלקה היהודית הסוררת, שצריך לפזר, ואת ראשיה צריך להשליך למרתפי העכברים.
אם הפושעים האלה לא יעצרו עוד היום, לא בלתי אפשרי שמחר הם יעצרו אותי ואותך ואחרים, וכפי ששמענו, הם לא צריכים ראיות.
לא תהיה להם שום בעיה להפיל עלי אשמת קשר עם סוכן זר, ולסחוט אותי לחתום על עסקת טיעון.
עצוב.
אז נכון שלך אין את היכולת לזרוק אנשים לתאים עם עכברים, אבל אולי תקבל על עצמך סוף סוף להפסיק להפיץ על אנשים אשמות חסרות ראיה כל שהיא?!
ועל זה לא צריך להרחיב.
בחודשים האחרונים ניכר שהוא משתדל לברוח מפרובוקציות, ובשל כך הוא ראוי למחילה.
מישהו ככל הנראה לחש לו באוזן שבפעילות פוליטית שקטה ולא מתלהמת משיגים יותר, והוא לקח את העצה ברצינות ומיישם אותה.
כאמור הנושא הוא המחלקה היהודית, ולא סמוטריץ'.
וכאמור לא הוא העניין.
אבל במקום לגייס את כל התותחים הכבדים למען סילוק ראש המחלקה היהודית- א', אתה בורח לשוליים.
שלא תתהפך חלילה.
לגופם של דברים - כמובן, איש שאמור להיות מאוכפי החוק, שהודה שזרק אנשים, גם כשאין שום ראיות לתאים עם עכברים, צריך להיות בעצמו במעצר עד תום ההליכים ואח"כ במאסר עד יום מותו.
אבל הוא אישית אינו הבעיה והעונש שהוא ראוי בהחלט לקבל - לא יפתור כלום. במידה מסויימת, הוא אמור לקבל לצינוק בו ישב תעודת הוקרה, על כך שחשף את השיטה. לא שלא ידענו קודם, אבל עד פרסום דבריו כל בנות היענה, גם בפורום הזה, יכלו לטמון את הראש בחול ולהאמין למשל לעלילות על עמירם בן עוליאל.
הבעיה היא לא בעל תפקיד ספציפי, אלא מדיניות של שלושים שנה, מאז פרוץ השלום לחיינו בהסכמי אוסלו, שבה המערכת על שלל גורמיה, תופסת עקום את מושגי האמת והצדק, האויב והאוהב.
אם אצל חליווה המחשבה היתה שלעזה לא צריך לשים לב, הבעיה היא האקלים, אז אצל רונן בר וזה היה רוח הדברים בשב"כ ה'אקלים' היה היהודים. זה התבטא במכתבי אזהרה ששלח שוב ושוב, שבגלל היהודים המזרח התיכון יבער, זה התבטא במעצרים המנהליים וזה התבטא בכל ההתנהלות. וזה התבטא כבר לפני שנים, מאז שממשלת רבין הפעילה את השב"כ נגד ההתישבות עם 'הוראות מיוחדות', עבר דרך כל מיני פרובוקטורים לאורך השנים. עלילת הדלק, שמשום מה אתה הדהדתה כאן שוב ושוב, היא חלק מאותה רשימה בזויה, של שימוש בשב"כ נגד יהודים שמפריעים בצורה דמוקרטית לגמרי להחרבת ארץ ישראל. והם לא למדו שום לקח, בקטע הקטן שהתפרסם מה'תחקיר' עלק של השב"כ, חזרו על עלילת ההפרות בהר הבית. כאילו שתכנית שחמאס עובדים עליה שנים ומתאימה אחת לאחת לאמנת החמאס מיום הקמתו, תלויה בהתנהלות של איזה בן גביר כזה או אחר.
כמובן, לצד זה השב"כ עסק הרבה מאוד בסיכול טרור ובזכות המסירות של אנשיו ניצלו הרבה חיים, אבל הכתובת היתה על הקיר. אם ידעו בדיוק מי יצא מוקדם מפויקה של כמה נערי גבעות, אבל לא שמו לב שאלפי נוחבות מתכוננים לטבח - אז הם לא היו בכיוון בכלל.
אני מקווה מאוד של יסתפקו בלהדיח את אותו א', או אפילו בזריקתו (המוצדקת) לצינוק לכל ימיו. הוא בסה"כ הש"ג. חלק מהיציאה מהקונספציה, היא שינוי מוחלט במדיניות.
הוא מתמקד בארועי דומא, שם היה קשור ספציפית בגלל שחלק מהעצורים ללא ראיות וללא שום עבירה על החוק היו מישובו, אבל זה נכון שלושים שנה אחורה.
אחזור ואומר, אם יסתפקו בחיסול חשבונות עם אותו אחד ש'כשל בלשונו', לא הרווחנו כלום. חייבים ליצור שינוי מהותי במערכות בהבהרת המושגים של מי אנחנו ומי האויב.
מה שיסמל שסילוקו מן המערכת היא סופית ומוחלטת.
לו ישמעו בקולי אסור להניח לאיש הזה אפילו לחלוחית של סיכוי לחזור לזירת הפשע.
מצופה מחברי הכנסת ההגונים, ויש עדיין כאלה, להגיש הצעה לתיקון החוק שבה ימוסמר עקרון כפיפות שב"כ לדרג המדיני, והדרג המדיני רשאי להדיח כל נושא משרה בלי האח הגדול בג"ץ ובלי בצלם, וכמובן בלי מיארה.
אסור שהעובדה שהוא צריך לשבת בצינוק עם עכברים עד יום מותו - תעזור למערכת להשתיק אם הבלבול הערכי שמוביל לתופעות האלו ולעוורון שגרם גם לטבח שמיני עצרת.
אני רוצה שא' ישלם על מעשיו.
הוויכוח זה לא על האם הוא צריך לשלם, אלא מה יציל את מדינת ישראל.
אני רוצה לפרק את שב"כ ולבנות אותו מחדש על בסיס ענייני ומקצועי.
שב"כ כשל בשמיני עצרת, והוא ממשיך בכשלונותיו.
איך יכול להיות שהוא עדיין לא יודע איפה החטופים מוחזקים, ולמה לא מחלצים אותם.
אומרים שלא רוצים להרוג את החטופים, אבל לא אומרים שהמתים לא ימותו פעם נוספת.
ראש המחלקה היהודית הוא פושע, אבל רק אחד מהחבורה הבעייתית.
לא ראיתי שכתוב איפשהו שההקלטות הודלפו על ידו.
אם כי אכן ההקלטות ברובן הן שלו ושל א'.
ימח שם עראפתאחרונהדיין ושרון עשו הרבה יותר מסמוטריץ', דיין הקים את חבל ימית והפריח אותו, ושרון הקים והפריח את גוש קטיף.
רק פאשלה אחת, בסוף הם גם היו אלו שהחריבו אותם.
בזמן אוסלו הציבור נשלט באופן מוחלט על ידי התקשורת, והיא הייתה מאד אוהדת כלפי השב"כ. שלא לדבר על יחס הממשלה.
בעידן הרשתות החברתיות, הרבה ייתר קשה לתקשורת לשלוט בציבור, מה גם שישנם כיום כלי תקשורת ימניים, וברוך ה' הממשלה לא אוהדת השב"כ כממשלת אוסלו. קמעא קמעא, התנהלות ממנה השב"כ יכול להתנער ולומר ש"היה צורך" או ש"הסוכן פעל על דעת עצמו" זה דבר אחד, אבל שמדינה שלמה שומעת את ראש המחלקה היהודית מדבר כמו גרגמל "שים אותם בתא עם עכברים" אין לה ספק שמדובר פה במשהו מסריח מהשורש.
השב"כ מצידו מתעסק באלמנטים ביטחוניים.
הפעילות של נוער הגבעות אינה פלילית.
השמאל ברובו הוא אידיוט. אני דיברתי על השבכ ומובילי הדעה שם במחלקה היהודית. גם כן שם, כאילו הם מהאו"ם
העברת "חוק עונש מוות למחבלים" בקריאה שלישית היא רגע שבו המדינה מחשבת מסלול מחדש, אך בעוד חגיגות הניצחון נשמעות מצד אחד, זעקות האזהרה מצדו השני של המתרס חריפות מתמיד. בלב הסערה ניצב השר איתמר בן גביר, שהוביל את החוק כדגל מרכזי, בטענה נחרצת שרק יד ברזל וגרדום ישיבו את ההרתעה שאבדה ויעשו צדק עם המשפחות השכולות. עבור בן גביר ותומכיו, זוהי הדרך היחידה להבהיר לאויב שכללי המשחק השתנו וכי דם יהודי אינו הפקר. אלא שמול הגישה הזו מתייצבת חזית רחבה של מתנגדים, ובראשם דמויות ביטחוניות ופוליטיות כמו בני גנץ ויאיר לפיד, המזהירים כי מדובר ב"הימור מסוכן על חיי אדם". טענת הנגד המרכזית, שמהדהדת גם במסדרונות השב"כ, היא שעונש המוות אינו מרתיע את מי שיוצא למשימת התאבדות ממילא, אלא להפך – הוא מעניק למחבל את הפרס הגבוה ביותר מבחינתו: מות קדושים ("שהאדה"). המתנגדים טוענים בנחרצות כי המהלך הזה רק יתדלק גלי טרור אכזריים של נקמה, יגביר את המוטיבציה לחטיפת חיילים ואזרחים כקלפי מיקוח נגד ההוצאות להורג, ויבודד את ישראל מוסרית ודיפלומטית בעולם. ראש הממשלה בנימין נתניהו, שבחר להעניק את קולו ותמיכתו המכרעת לחוק, מצא את עצמו בלב הדילמה בין הצורך המבצעי-ביטחוני לבין הדרישה הציבורית והפוליטית לצדק גלוי ומרתיע. כעת, כשהחוק כבר כאן, השאלות הופכות למטלטלות יותר: האם תמיכת נתניהו ובן גביר תתברר כנקודת מפנה חיובית, או שמא צדקו גנץ ולפיד באזהרתם שהחוק הזה הוא רק דלק למדורת המזרח התיכון? האם אנחנו באמת בטוחים יותר היום, או שמא פתחנו תיבת פנדורה של אלימות שאין לה סוף? ומה יקרה ביום שבו פסק הדין הראשון יצא אל הפועל – האם נרגיש שנעשה צדק, או שנבין שהמחיר הביטחוני כבד מנשוא? אלו השאלות שנותרו פתוחות לשיפוטכם, והן דורשות מאיתנו להחליט: היכן עובר הגבול בין נקמה מוצדקת לביטחון לאומי?
הגעת אליה, אבל שיהיה...
אבל כן, וודאי שעדיף בהרבה לחסל את המחבל במקום.
כי ככה ראוי, כי ככה וודאי לא ירצח עוד בעתיד, לא יתן מוטיבציה לחטיפה למו"מ עתידי, חיסכון כלכלי במקום, מזון וכו', הרתעה (אם כי לפצוע המחבל בצורה קשה מאד, או מוות בביזיון זה יותר מרתיע). ועוד סיבות שהזכירו פה
וראו כל עמי הארץ כי שם ה נקרא עליך ויראו ממך.
טומאת נידה זה מי שמזדעזע מהרס אנדרטה של רוצח תינוקות כמו עראפאת
ובהכנסת ארס של מוסר נוצרי לתוך הבית מדרש.
הלוחם שהודח על מצבת עראפת הודח בצדק כי היה עליו לבוא עם פטיש אמיתי ולא עם פטיש גומי. לא ככה מבערים את הרוע המונצח באבן.
אתה שלוש פעמים ביום מבקש מהקב"ה שיביא אותך לארץ. הוא הביא, אתה בעטת במתנה שלו!
אין יותר תפילה מהשפה ולחוץ מהתפילה שלך. בכוזרי כתב זאת גם על מי שנולד בחו"ל ולא עולה לארץ:
מאמר שני
כג - אָמַר הַכּוּזָרִי: אִם כֵּן אַתָּה מְקַצֵּר בְּחוֹבַת תּוֹרָתְךָ, שֶׁאֵין אַתָּה מֵשִׂים מְגַמָּתְךָ הַמָּקוֹם הַזֶּה וּתְשִׂימֶנּוּ בֵּית חַיֶּיךָ וּמוֹתֶךָ, וְאַתָּה אוֹמֵר: "רַחֵם עַל צִיּוֹן כִּי הִיא בֵית חַיֵּינוּ", וְתַאֲמִין כִּי הַשְּׁכִינָה שָׁבָה אֵלָיו, וְאִלּוּ לֹא הָיָה לָהּ מַעֲלָה אֶלָּא הַתְמָדַת הַשְּׁכִינָה בָהּ בְּאֹרֶךְ תְּשַׁע מֵאוֹת שָׁנָה הָיָה מִן הַדִּין שֶׁתִּכָּסַפְנָה הַנְּפָשׁוֹת הַיְקָרוֹת לָהּ וְתִזַּכְנָה בָהּ, כַּאֲשֶׁר יִקְרֶה אוֹתָנוּ בִמְקוֹמוֹת הַנְּבִיאִים וְהַחֲסִידִים, כָּל שֶׁכֵּן הִיא שֶׁהִיא שַׁעַר הַשָּׁמַיִם. וּכְבָר הִסְכִּימוּ כָל הָאֻמּוֹת עַל זֶה. הַנּוֹצְרִים אוֹמְרִים, שֶׁהַנְּפָשׁוֹת נִקְבָּצוֹת אֵלֶיהָ וּמִמֶּנָּה מַעֲלִין אוֹתָן אֶל הַשָּׁמַיִם, וְהַיִּשְׁמְעֵאלִים אוֹמְרִים, כִּי הִיא מְקוֹם עֲלִיַּת הַנְּבִיאִים אֶל הַשָּׁמַיִם, וְשֶׁהִיא מְקוֹם מַעֲמַד יוֹם הַדִּין, וְהוּא לַכֹּל מְקוֹם כַּוָּנָה וָחָג. אֲנִי רוֹאֶה, שֶׁהִשְׁתַּחֲוָיָתְךָ וּכְרִיָעְתָך נֶגְדָּה חֹנֶף,אוֹ מִנְהָג מִבִּלְתִּי כַוָּנָה, וּכְבָר הָיוּ אֲבוֹתֵיכֶם הָרִאשׁוֹנִים בּוֹחֲרִים לָדוּר בָּהּ יוֹתֵר מִכָּל מְקוֹמוֹת מוֹלַדְתָּם, וּבוֹחֲרִים הַגֵּרוּת בָּהּ יוֹתֵר מִשֶּׁיִּהְיוּ אֶזְרָחִים בִּמְקוֹמוֹתָם. כָּל זֶה עִם שֶׁלֹּא הָיְתָה בָעֵת הַהִיא נִרְאֵית הַשְּׁכִינָה בָהּ, אֲבָל הָיְתָה מְלֵאָה זִמָּה וַעֲבוֹדַת אֱלִילִים, וְעִם כָּל זֶה לֹא הָיְתָה לָהֶם תַּאֲוָה אֶלָּא לַעֲמֹד בָּהּ, וְשֶׁלֹּא לָצֵאת מִמֶּנָּה ְּבִעּתֹות הָרָעָב אֶלָּא בְמִצְוַת הָאֱלֹהִים, וְהָיוּ מְבַקְשִׁים לִנְשֹׂא עַצְמוֹתָם אֵלֶיהָ.
כד - אָמַר הֶחָבֵר: הוֹבַשְׁתַּנִי מֶלֶךְ כּוּזָר, וְהֶעָוֹן הַזֶּה הוּא אֲשֶׁר מְנָעָנוּ מֵהַשְׁלָמַת מַה שֶּׁיְּעָדָנוּ בוֹ הָאֱלֹהִים בְּבַיִת שֵׁנִי, כְּמָה שֶׁאָמַר: "רָנִּי וְשִׂמְחִי בַּת-צִיּוֹן", כִּי כְבָר הָיָה הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי מְזֻמָּן לָחוּל כַּאֲשֶׁר בַּתְּחִלָּה אִלּוּ הָיוּ מַסְכִּימִים כֻּלָּם לָשׁוּב בְּנֶפֶשׁ חֲפֵצָה, אֲבָל שָׁבוּ מִקְצָתָם וְנִשְׁאֲרוּ רֻבָּם וּגְדוֹלֵיהֶם בְּבָבֶל, רוֹצִים בַּגָּלוּת וּבָעֲבוֹדָה- שֶׁלֹּא יִפָּרְדוּ מִמִּשְׁכְּנוֹתֵיהֶם וְעִנְיָנֵיהֶם. וְשֶׁמָּא עַל זֶה אָמַר שְׁלֹמֹה: "אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר", כִּנָּה הַגָּלוּת בְּשֵׁנָה וְהַלֵּב הָעֵר הַתְמָדַת הַנְּבוּאָה בֵינֵיהֶם. "קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק", קְרִיאַת הָאֱלֹהִים לָשׁוּב. " שֶׁרֹאשִׁי נִמְלָא-טָל" עַל הַשְּׁכִינָה שֶׁיָּצְאָה מִצִּלְלֵי הַמִּקְדָּשׁ, וּמַה שֶּׁאָמַר: "פָּשַׁטְתִּי אֶת כֻּתָּנְתִּי", עַל עַצְלוּתָם לָשׁוּב. "דּוֹדִי שָׁלַח יָדוֹ מִן-הַחוֹר", עַל עֶזְרָא שֶׁהָיָה פוֹצֵר בָּהֶם וּנְחֶמְיָה וְהַנְּבִיאִים, עַד שֶׁהוֹדוּ קְצָתָם לָשׁוּב הוֹדָאָה בִלְתִּי גְמוּרָה,וְנָתַן לָהֶם כְּמַצְפּוּן לִבָּם, וּבָאוּ הָעִנְיָנִים מְקֻצָּרִים מִפְּנֵי קִצּוּרָם, כִּי הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי אֵינֶנּוּ חָל עַל הָאִישׁ אֶלָּא כְּפִי הִזְדַּמְּנוּתוֹ לוֹ, אִם מְעַט – מְעָט וְאִם הַרְבֵּה – הַרְבֵּה. וְאִלּוּ הָיִינוּ מִזְדַּמְּנִים לִקְרַאת אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ בְּלֵבָב שָׁלֵם וּבְנֶפֶשׁ חֲפֵצָה, הָיִינוּ פוֹגְעִים מִמֶּנּוּ מַה שֶּׁפָּגְעוּ אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם.
וְאֵין דִּבּוּרֵנוּ: "הִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ",וְ"הִשְׁתַּחֲווּ לְהֲדוֹם רַגְלָיו", וְ " הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן", וְזוּלַת זֶה, אֶלָּא כְצִפְצוּף הַזַּרְזִיר, שֶׁאֵין אֲנַחְנוּ חוֹשְׁבִים עַל מַה שֶּׁנֹאמַר בָּזֶה וְזוּלָתוֹ, כַּאֲשֶׁר אָמַרְתָּ מֶלֶךְ כּוּזָר.
רבינו יהודה הלוי, נאה דרש ונאה קיים ויצא ועזב כל טוב בארץ ספרד ושם פעמיו בדרכים מסוכנות, מלאות שודדים, ספינות טובעות ומסעי צלב, לארץ ישראל.
אתה בתקופת שפע כזאת, נטשת את ארץ ישראל.
"גדול כבודינו בגוים"
... אני שואל:
מה אתה חושב כשאתה עומד לפני הקדוש ברוך הוא ואומר:
"דל כבודנו בגויים ושקצונו כטומאת הנדה"
אם לא תענה אבין שגם אתה מאלה שמתפללים מהפה לחוץ.
"דל כבודינו בגוים" זה שמצוקמקים כמו חות'ים מעיזים לירות עלינו, ושאנו עוד נאלצים לקבל טילים מארגון מצוקמק כמו חזבאללה ולא לכבוש את כל לבנון. ושאנו נאלצים שבעיר העתיקה תהיה מלאה בצלבים ועבודת אלילים. שאנו מכילים את זה שהגויים לא מכירים בירושלים כבירת ישראל ובעיר העתיקה כנשלטת על ידינו. שהערבים עושים כבשלהם בהר הבית ומשחקים בו כדורגל. שהגויים לא מכירים בלב המולדת שלנו יהודה ושומרון כחלק מהמדינה ושיהודי לא יכול לסוע בצורה בטוחה בלב המולדת שלו ביהודה ושומרון. שהגוים מצטטים את עיתון הארץ ואת אולמרט ואורמים "אפילו ישראלים טוענים שמדינת ישראל פושעת מלחמה".
"ושקיצונו כטומאת הנידה" - השפעת הפרוגרס על התרבות במדינה, חדירת המוסר הנוצרי לחלקים מהבית מדרש, והעובדה שחצי מיהודי ארצות הברית הם רפורמים אוטו אנטישמים שונאי עמם והסירו המתפילה את הבקשה לחזור לארץ
... את הדבר הנכון. אין ספקות ואין חרטות. וידוי מושלם.
.... מעשה תועבה.
ותצביע למפלגת נעם
.... במילים "מה זה קשור" בורח מהמציאות.
אתה יודע טוב מאוד שזה רע בעיני השם.
נעם
בארץ ישראל
בדיוק הפקרת שדות גז בצפון הארץ בנחלת שבט אשר. הפקרה שפינקה את איראן דרך חיזבאללה בלבנון.
בדיוק הסכמי אוסלו שהקריבו אלפי חיים על מזבח השקר השמאלני של רבין ופרס.
אנחנו נמצאים בזמנים היסטוריים ביותר.
כי כעת מרוצצים את ראש הנחש – שזה איראן.
במלחמת ששת הימים המפוארת, ראש הנחש היה ברית המועצות. זו הייתה מדינה איומה ונוראית, ובכל זאת – פחות נחשית מאיראן של היום. למרות ניצחוננו המוחץ, ברית המועצות נשארה במלוא עוצמתה. זו בדיוק הסיבה שהמלחמה לא נגמרה שם: באה מלחמת ההתשה, אחריה מלחמת יום כיפור, ואחר כך גל הטרור של אש"ף.
הפעם המצב שונה בתכלית.
ראש הנחש הוא איראן – מדינה עם שטח עצום, שפיתחה נשק מתקדם שסיפקה גם לרוסיה, ועמדה ממש על סף פצצה גרעינית. ועכשיו מרוצצים את כל זה.
לכן חייבים לתת גיבוי מלא, איתן ובלתי מסויג לראש הממשלה בנימין נתניהו ולנשיא דונלד טראמפ – בדיוק כפי שמנחם בגין נתן גיבוי מוחלט ללוי אשכול במלחמת ששת הימים.
זה ממש בנפשנו.
בברכח חג הפסח כשר ושמח.
אין לאיראנים שום כוונה לוותר על מיצרי הורמוז.
וטראמפ ביקש 200 מליארד מהקונגרס ולא מקבל -
אמריקה רוצה שהמלחמה תיפסק.
זה אומר מיתון למערב.
אשמח למחשבות מעודדות🙂
אם יש פה
גם כאן לא הייתי ממהר להיצמד לדברי הרהב של פרשנים יהירים. בניסן נגאלו ובניסן עתידים להיגאל.
איך זה מעודד?
שאנחנו בדרך לגאולה
אז מי זה מלך ערבי?
פרסים אינם ערבים. מדובר בשתי קבוצות אתניות שונות עם היסטוריה, שפה ותרבות נפרדות.
הנה ההבדלים המרכזיים שחשוב להכיר:
1. מוצא ואתניות
* פרסים: שייכים לקבוצת העמים האיראניים (מקור הודו-אירופי). הם חיים בעיקר באיראן, שם הם מהווים את הרוב המכריע של האוכלוסייה.
* ערבים: שייכים לקבוצת העמים השמיים, שמקורם בחצי האי ערב.
2. שפה
זהו אחד ההבדלים הבולטים ביותר:
* פרסית (פארסי): שפה הודו-אירופית. למרות שהיא נכתבת באלפבית המבוסס על הכתב הערבי (עם כמה אותיות נוספות) ושאלה מילים רבות מהערבית, היא קרובה דקדוקית הרבה יותר לשפות אירופיות (כמו אנגלית או גרמנית) מאשר לערבית.
* ערבית: שפה שמית, הקרובה מאוד לעברית מבחינה מבנית ודקדוקית.
3. דת
בעוד ששתי הקבוצות הן ברובן מוסלמיות, יש ביניהן הבדל זרמי מובהק:
* רוב הפרסים הם מוסלמים שיעים.
* רוב הערבים בעולם הם מוסלמים סונים (אם כי יש מיעוטים שיעים גדולים במדינות כמו עיראק ולבנון, וכן מיעוטים נוצריים).
4. היסטוריה
הפרסים מתגאים בהיסטוריה של אימפריות עתיקות (כמו האימפריה האחמנית של כורש הגדול) שהתקיימו הרבה לפני עליית האסלאם והתפשטות התרבות הערבית. כיבוש פרס על ידי הערבים במאה ה-7 אמנם הביא את האסלאם לאזור, אך הפרסים שמרו על זהותם האתנית והלשונית הייחודית.
(נעזרתי ב Gemini)
מלכות זה לא עם אלא ציווילזציה.
כשם שאירופה כיום אינה רומאית, ועדיין ממשיכה של מלכות רומי
אי פעם את הדעה שהאיראנים הם ממוצא ארי וכך גם הם רואים את עצמם?
ארים = עמלק.
אם כי נכון שהם והם התנדבו לבצע את תפקידו.
בגדול בחקר העמים והבלשנות, בעוד שאנחנו הערבים, הארמים ועוד נחשבים 'שמיים', יש את האירנים שהם מקור השפות ההודו-אירופיות, כלומר ההנחה היא שקבוצות הברברים שפלשו לצפון ומרכז אירופה ופגשו מצפון את היוונים והלטינים (רומאים), הגיעו במקורן ממרכז אסיה.
מדרשי אגדה יכולים להתפרש בכל מיני דרכים. כשעם ישראל קם ונלחם, יש סיע"ד.
את העולם שלו, כידוע. אפילו אם לא רואים זאת בעיני הבשר ודם שלנו.
סבלנות.
האירוניה מתה... כמו כל משפט של האיש הזה...
בניגוד למלחמת ההתשה הראשונה, שהחלה מיד אחרי מלחמת ששת הימים והייתה קשה פי כמה, כאן האופוזיציה מתנהגת בצורה שונה לגמרי. אז, האופוזיציה הייתה אחראית בהרבה: היא לא קיטרה, לא דרשה להפסיק את הלחימה ולא ניסתה למוטט את המאמץ. מי שעצר את מלחמת ההתשה ההיא הייתה דווקא הממשלה עצמה, כשהסכימה להפסקת אש. בהמשך התברר שזו הייתה טעות אסטרטגית נוראית – כי בדיוק בגללה, שלוש שנים אחר כך, פרצה מלחמת יום כיפור. היה עדיף להמשיך עוד עשר שנים במלחמת התשה מאשר להגיע למלחמה ההיא.
מצד שני, יש כאן עכשיו נקודת אור משמעותית: המלחמה נכנסה עכשיו לשלב שבו היא פוגעת בראש הנחש עצמו. אחרי שראש הנחש ימוגר – לא יישאר נחש.
בניגוד למלחמת ששת הימים ולמלחמת ההתשה, שבהן ראש הנחש היה ברית המועצות. גם אז ניצחנו את כל צבאות ערב, אבל ברית המועצות נשארה על כנה, ללא פגע. הפעם – זה שונה לגמרי.
*היום זה אירן (ויתכן שבמידת מה עומדות מאחוריה רוסיה וסין),
*מחר אולי תהיה תורכיה של ארדואן וגם כל מיני גורמים ממפרקי הזהויות במערב.
*עד לפני שלושים שנה זו היתה בריה"מ,
*במלחמת השחרור זו היתה בריטניה הגדולה שהלגיון הירדני ובמידה רבה גם מצרים היו תחת חסותה,
*לפני כן המופתי קיבל חסות מהיטלר.
אבל לפני ואחרי הכל, האויב העיקרי והמהותי זה הערבים בארץ ובסביבתה.
אם 'ראש הנחש' מתחלף, אבל הניבים העיקריים, נשארים אותם ניבים במשך מאתיים שנה - כנראה שהם הראש האמיתי שרק מוצאים כל פעם נותן חסות חדש...