נשמע הנחיה הגיונית.

אני לא שאלתי רב כי יש לי יונקת די גדולה, אבל מאמינה שבמידת הצורך אשבור את הצום.

 (באופן כללי קשה לי שאמהות חייבות מלכתחילה לצום, זה מאוד קשה בלי קשר להיריון\ הנקה..)

לא מבינה איך אנחנו לא פטורות מלכתחילה

אגב אני חושבת שחסידות צמות רק ט באב ויום כיפור מעניין למה 

אני אכן צמה רק תשעה באב ויום כיפור

עד החתונה כן צמים

רק אחרי החתונה לא

נשמע לי שזה בגלל שגם ככה אישה נשואה נמצאת בסיטואציה של לפני באמצע אחרי ולכן משאירים את החובה רק על הצומות החמורים (למרות שגם עשרה בטבת חשוב וגם צום גדליה יז תמוז תענית אסתר - כולם חשובים)

אם כי ממש לא וודאי זו רק השערה שלי 

כי חסידות לא צמות

צום היה אמור להיות מצווה שנשים פטורות

היו צריכים לקחת בחשבון שיש ילדים לרדוף אחריהם, להעסיק, להאכיל, חום אימים וכולי

בכיף הייתי מחליפה עם סוכה נגיד חחח

אבל בהלכה אישה מניקה זה כשיש ילד עד גיל שנתיים גם אם לא יונק בפועל, לכן את שאר הצומות אני לא צמה באופן גורף…

תשעה באב וכיפור מתחילים שאלות…

ורוב הפעמים קיבלתי הקלות ב"ה. שווה להיות בהריון/מניקה

אני מבינה שהרבה פעמים נשים מטפלות יותר בילדים, אבל זה לא בלתי הפיך.

לא שלא הייתי רוצה שיפטרו אותי מראש מהצומות😅

צום זה צום.

ואת הבעלים יותר קשה להקים מהמיטה האמא מזנקת באינסטינקט אם משהו קורה 

מוותרת להם על נידה

בואו נראה אותם מתמודדים עם זה......

עם הצומות אני כבר אסתדר

צמתי צום שלם עם קטנים משלושה חודשים...

ב"ה אם הכל טוב ובריאים אין סיבה שלא יהיה טוב.

ואם תרגישי מיעוט או סחרחורת- לשתות.

הכי לגיטימי בעולם.

רק את אבא שלי.

ותמיד צמתי תשעה באב יום כיפור,

חוץ מתשעה באב אחד שהייתי פחות משבוע אחרי לידה.

יצא לי לצום יום כיפור עם תינוקת בת חודשיים.

עבר בסדר.

אני כנראה אצום כרגיל

בת 11 חודשים כמעט

מקבלת מטרנה לפעמים ואני גם ככה בהתלבטות אם להפסיק להניק....

מקו ההלכה הספרדי בוואצפ

שלום וברכה

לאחר שלושים יום מהלידה צריכה לצום, ואם מרגישה חולשה יותר מהרגיל יכולה לאכול ולשתות עד שתתחזק.

וכאשר התינוק יונק באופן מלא ואינו אוכל תחליפים, אין האמא מחוייבת לתת לו תחליפים אלא תתחיל את הצום ותניק ואם מרגישה שממתמעט החלב , אז יכולה לאכול ולשתות לצורך התינוק.

ב9 באב

יותר לא צמתי בהנקה.

בערב כן

בבוקר קמתי ואכלתי ושתיתי כרגיל

שאלתי רב

אבל לא שאלתי האמת, הפסיקה שלנו היא שבעיקרון צמים אלא אם אני מרגישה שהחלה מתמעט או מרגישה רע

ויש לי גם כמה שקיות של חלב שאוב במקפיא, בתקווה שאספיק להכין עוד כמה 

כולל עם תינוק בן 10 ימים...

מה שחשוב זה לא לצאת לשמש בכלל בכלל. לשכב המזגן כמה שאפשר, לא לדבר בלי סוף... זה מייבש ברמות.

לשתות מלא מלא 4 ליטר כל יום, שלושה ימים לפני. למלא בקבוק ולעקוב.

גם הכדורי בי פולן טובים, אבל מים חובה!

שנה אחת טראומתית, היתה לי תינוקת בת 3 חודשים ויום לפני כיפור יצאתי להשבעה של אחי, שמש , שעווות, הייתי גמורה ולמחרת הצום היה קשוח ממש. ב''ה לא היה חסר חלב, אבל לי היה קשה. 

אצלי למרות שאני משתדלת לשתות מלאאא (עזבי שהכל יוצא ישר וזה לילה של ריצות…)

בד"כ יום יומיים אחרי אני מתייבשת והולכת לקבל עירוי (בלי קשר להריון והנקה)

אז זה גם שיקול בשאלת רב… איכשהו הנוזלים לא נספגים אצלי

והשנה הצום בראשון, אז מותר לשתות בשבת.

כמובן כבר מזמן משלב מוצקים ככה שלא יונק יותר מידי

קיבלתי הנחיה לצום כרגיל

אם ארגיש לא טוב במהלך הצום אני מאמינה שאוכל לקבל היתר לשבור

אני אהיה שבועיים מהלידה.. 🥴

יש דעות שבתשעה באב לא צריך לצום חודש מהלידה, אבל ברור שאשכנזים מחמירים יותר🙄

קיצור שלחתי את בעלי לשאול את הרב, נראה מה הוא יגיד

לק"י

ונדמה לי שכתוב, שלא לצום חודש אחרי הלידה.

(אם רלוונטי לך).

נראה..

בהנקה מלאה, שכבתי כל הצום ועבר בסדר ב"ה.

ואני אחת שבד"כ מאוד קשה לה בצומות.

מקווה שמעודד לכל מקרה

חודש יולדת לא צמה. אפילו אם לא מניקה.

זה פסיקה אשכנזית חרדית.

ומזל טוב לך

הרבה נחת ובריאות

ובנושא השרשור - אני צמתי תשעה באב דחוי כשהינקתי תאומים בני חודש וחצי... שברתי את הצום לקראת הסוף, אבל בעיקר כי התאמצתי יותר מדי באותו יום (הלכתי לברית של חברה).

אצלי בהנקה קל לי יותר. פעמיים כשהייתי בתחילת היריון ומיניקה ביחד אז לא צמתי (באחת הפעמים רק שתיתי).

ביום כיפור תמיד צמתי, גם בתחילת היריון, חוץ מאשר ביום כיפור האחרון, שהייתי חמישה ימים אחרי קיסרי ושתיתי לשיעורים.

אני צמתי תמיד. מלבד בהנקה של התאומות ביום כיפור שקבלתי פסק שאסור לי לצום! בהריון שלהן שתיתי שיעורים.

אני בהנקה צמה גרוע מאד. אז אין ברירה וצריכה לצום וגם רוצה קצת להרגיש את הקושי ולהתחבר...

אבל נצמדת לפסק שקבלתי, שאם אין  לי מספיק חלב או אם מתחילה להרגיש לא טוב- אני שוברת.

הוא אמר שהשו"ע פוסק חודש מהלידה והרמ"א שבוע מהלידה..

אבל צריכים לבדוק עם הרב שלנו פשוט מה הוא פוסק (בעלי נפגש איתו היום ושכח לשאול.. כנראה שטפשת אחרי לידה היא לא רק נחלת היולדת🙄)

הנקתי הנקה מלאה והוא אמר לי לצום רק בערב. 

ולגבי יום כיפור

להתחיל לצום ואם מרגישה רע או מיעוט חלב ואין לתינוק מה לאכול לשתות ולאכל שיעורים

בסוף התכוננתי מאוד טוב ונכון ליום כיפור וצמתי מעולה ולא היה חסר חלב בכלל. 

עם תינוק בן חודשיים והנה מלאה

הכנתי חלב שאוב שיהיה לי ליתר ביטחון, ונתתי לסירוגין הנקה ובקבוק. עברנו ב''ה ממש בטוב.

לפני הצום שתיתי הרבה, מיץ ענבים ומים.

עכשיו אני שנה אחרי לידה, עדיין יונק אבל לא תלוי בזה.

אצלנו יום כיפור ותשעה באב צמים תמיד (רק 9 באב שנה שעברה לא צמתי כי הייתי אחרי לידה)...

הבת שלי בזמנו גם היתה רק על הנקה

ובהנקה האחרונה באמת כבר כמעט התמעט משמעותית

אבל ברוך השם שהתסדרתי

שכתב ש*אישה מניקה* לרוב זקוקה ליותר נוזלים במהלך היום ולכן טוב שתצום כמה שמסוגלת אבל אם מתחילה להרגיש חולשה תשבור את הצום כי היא זקוקה לשתיה הזו.

הוא תלמיד של הרב רבינוביץ', יש עוד לא מעט רבני קהילות שפוסקים כך.

אהבתי את הגישה כי היא לא דנה לגבי הצורך או אי הצורך של התינוק בהנקה ואם יש או אין פתרונות אחרים אלא מתייחסת להנקה כמציאות מוגמרת ומתוך כך לא מסתכלת על התינוק בכלל אלא על האישה- שהיא מחויבת בצום ומניקה ולכן צריכה הקשבה מיוחדת.

(אגב הוא הרב שאנחנו מתייעצים איתו בעניינים האלה בגלל שהוא מכיר בערך וחשיבות ההנקה ולא מפקפק בהנקה גם לטווחים ארוכים.. את הבת הקטנה שלו-שכבר גדולה, לדעתי היא שמיניסטית או בשירות לאומי כבר, אשתו הניקה עד סביבות גיל 4.

הוא כמובן לא רב ששלפנו במיוחד רק לזה ויוצא לנו להתייעץ איתו בדברים נוספים.. אבל הוא לא רב הקהילה שלנו)

וצמתי. ביום כיפור. אבל - היא הבכורה שלי ופשוט נחתי לי רוב היום... לא בישלתי, לא טיפלתי בילדים נוספים, הייתי אצל אחי וגיסתי ונחתי על הספה. לא הלכתי לתפילות גם. הכנתי מראש סטוק של חלב שאוב במקפיא אבל לא היה בו צורך ב"ה.

השנה תשעה באב בהנקה מלאה של שלישיה קיבלתי היתר לשתות. מאמינה שעד יום כיפור שהם יותר יבססו מוצקים כבר אצום לגמרי, אבל מראש תשעה באב יותר אפשרי להקל מיו"כ

היה לי ממש אסור לצום. מעניין שהתירו לך רק לשתות, זה תשעה באב. ואת מניקה שלישיה.

עכשיו בעלי ברר עבורי שוב את עניין הצום, אני מניקה בן 9 חודשים

והרב אמר שאני לא צריכה לצום

יכולה להתחיל את הצום אבל בשניה שמרגישה טיפה שהחלב בכיוון להתמעט לשבור מיד.

אם יש חלב שאוב ו/או תמ"ל (האמת שהם לא כל כך לוקחים בקבוק אבל בכל מקרה כדאי להם להתרגל כי תכף מעון😱). אבל הוא באמת רב מבוגר עם תפיסה של דור אחורה בנושא ההנקה בעיניי - לא מורידה מערכו חלילה, הוא פוסק ותיק וחשוב. פשוט באמת פעם נראה לי פחות החשיבו הנקה מלכתחילה. אחר כך התייעץ עם רב אחר שיש לו בעצמו שלישיה (שלא ינקו הנקה מלאה) ופסק לשתות, מניחה שבכל מקרה אם ארגיש רע גם אוכל, לא זוכרת אם בעלי אמר לי בפירוש.

צריך לזכור גם שהם כבר בני תשעה חודשים (7.5 מתוקן) ואוכלים גם אוכל כבר, ההנקה זה לא ההזנה הבלעדית שלהם

הבסיס שלו. הוא אוכל מנה אחת של פירות ומנה ירקות. וחוץ מזה רק יונק

בד"כ הפסיקה אצלנו מאד מחמירה, ודווקא פה בעלי אמר לי שההנחייה ברורה שאני לא צריכה לצום, בגלל התינוק 

(אני באופן אישי מרגישה גרוע בצומות, אבל הפסיקה היא בגלל התינוק ולא בגלל האמא)

אבל למה לא לנצל את זה כבר לגמילה?

אם זה בא ממנה, הייתי מנסה עכשיו. אולי ילך בקלות.

היא עדיין מצליחה להוריד?

גם הבן שלי מוריד הרבה פעמים, אבל אם יש לו מכנסיים מספיק מסודרות עליו הוא לא עושה את זה... לפעמים אני בבוקר מגלה שהילד בלי טיטול 😲 יש לו גירודים על הישבן מבחוץ מסכן... אז הוא מוריד לעצמו..

היא בת שנתיים. הייתה לי מחשבה לנסות לגמול אותה (אף שמעולם לא ניסיתי בגיל הזה), אבל מרגיש לי שזה יהיה מסובך מדי (היא גם לא ממש מדברת).

תחתונים ומכנסיים היא מורידה. גופייה עם תיקתקים - היא לא פותחת את התיקתקים, אבל מצליחה להשחיל את החיתול מהצד.

עוד לא ניסינו האמת אוברול רגיל, כי יש לנו רק של חורף. בכל אופן - איך אפשר להלביש הפוך בלי שזה יחנוק אותה?

(ואולי באמת הטיטול מציק לה בגלל האטופיק שלה? לא חשבתי על זה...)

חולצה עם תיקתקים ולסגור אותם מעל המכנסיים?

הכוונה שהסקוצ'ים של הטיטול יהיו מאחורה. ואז היא לא מוצאת אותם ולא מצליחה לפתוח ולהוריד את הטיטול.

אצלנו זה עזר לתקופה (עד שהיא מצאה את הסקוצ'ים מאחורה🤦🏼‍♀️)

תכלס זה עוד שלב מתוק ומתיש (אומרת זו שמצאה ממש לפני כמה ימים קקי במיטה כי הגברת החליטה שוב להוריד את הטיטול😅) בדרך לעצמאות של הילד💪🏻

וטוב, לנו היה סיפור מגעיל יותר ממה שתיארת כאן🤭 לא אפרט אותו מפאת כבוד ההיריוניות המבוחלות שכאן, רק אומר שזה היה עם התאומים, ושהם אהבו לשחק מסירות בכדור באותה תקופה🙈🙈🙈

בעיניי יוכ לא מביא מחילה לדברים שבאמת קשה לסלוח עליהם

אפשר לסלוח רק שמקבלים מרפא

ונשמע שאת עדיין לא שם

כדאי לחפש את הדרך לשם

ועד אז אפשר להניח לסליחה

היא לא באמת תעזור למשהו אם היא בכוח

רק בגלל שכיפור

את לא חייבת לסלוח לו עכשיו

יודעת שזה נשמע קצת כפירה אבל אסביר

מציעה דווקא עכשיו לא לחשוב שבגלל שעכשיו כיפור ותסלחי כלפי חוץ הכל ייפתר

זה לא עובד ככה (הלוואי)

יש תהליכים שלוקחים זמן ולדעתי טוב שכך.

זה בסדר אם את עדיין פגועה ואל תדחקי בעצמך להתפייס ולשחק אותה שהעל בסדר והכל עבר רק כי כיפור הגיע. הלב שלנו הנשים ןא עובד לפי זמן ( בכלל עבודת השם של האישה בנויה ככה שהיא פטורה ממצוות שהזמן גרמא כי העבודה שלה יותר פנימית)

אז אני במקומך לקראת כיפור הייתי לוקחת על עצמי - להתחייב להתהליך שאתם נמצאים בו. לא לשנוא אותו חלילה אבל לאפשר לעצמך להישאר מאוכזבת ועדיין לכבד אותו ככל הניתן

ואם כבר לשחרר כעס - הרבה פעמים הכעס עולה במקרים כאלה באופן פרדוקסלי - על עצמנו

אז אם כבר, תסלחי לעצמך. שכביכול "נתת" לזה להגיע למימדים האלה, שסמכת עליו וכו

חיבוק♥️

אני לא זוכרת שרשורים קודמים ולא מכירה כ"כ את הרקע, אבל אם הפוגע לא ביקש סליחה ( בצורה אמיתית וכנה) ולא שינה ממעשיו הרעים ולא פיצה על מעשיו הרעים- אין חובה לסלוח.

וזה שאדם מטפל בעצמו זה יפה, זה צעד לטיפול במחלה, אבל לא צעד לסליחה של הסובבים אותו.

כך שזה ממש לא כפירה.

וגם אם הוא ביקש סליחה הקב"ה לא יצר אותנו כמו רובוט וקשה למחול אוטומטית וגם זה בסדר.

אם הפוגע בקש סליחה והיא אמיתית

לא תמיד אפשר לסלוח

סליחה זה עניין רגשי שאי אפשר להפעיל בכוח

אבל נשמע קשוח

אל תדחקי בעצמך

בעז"ה עד שנה הבאה תוכלי להגיע בלב שלם

היית בטיפול בשביל עצמך? אם מדובר בהתמכרות להימורים אני יודעת שיש תוכנית לווי מיוחדת לנשות המכורים

לא מנסיון אבל שמעתי עליה

לק"י

אבל אם את לא יודעת בוודאות, אז לא כדאי לקחת סיכון.

אולי מוקד אחיות טלפוני ידעו לדייק אם צריך או לא.

אם לא היה כלום חוץ מהטיפה הזאת לא הייתי הולכת להיבדק בשבוע כזה (לא רוצה לקחת אחריות אבל ככ. אני הייתי עושה)

יתכן ותצטרכי אנטי D

וגם אם לא- הייתי הולכת להבדק

ולו רק בשל הרוגע ערב יו"כ.....

בשורות טובות

לי היה בול ככה בשבוע 37

הלכתי להיבדק ומסתבר שהייתי כבר פתיחה 5 וב"ה ילדתי מהר אבל הסתבר בדיעבד שהיתה היפרדות שלייה.

מאז שראיתי את הטיפת דם עד הלידה עבר פחות מיום. קצת יותר מחצי יום.

בקיצור לא להלחיץ ח"ו רק לספר מניסיון מה היה לי. הייתי הולכת להיבדק בהקדם.

אה ולשאול רב על יום כיפור ולקבל הוראה מרופא ורב. חשוב

כל דימום בהריון נבדקים

לגבי מה הכמות אני לא זוכרת להגיד, בזמנו הרב שלנו הנחה אותי. אני כן זוכרת שהשתייה היה רק מים ולגבי אוכל אכלתי לשיעורין עוגיות מלוחות (משהוא שלא יעשה לי בחילה)

הריון עם המטומה שהרב אמר לאכול ולשתות שיעורים.

היה לי כוסיות לשתיה בגודל של פחות משיעור וקופסא קטנה למדוד כמות של אוכל.

שתיתי מים, תה ומיץ ענבים.

אכלתי- ענבים, קרקרים, גבינה, בייגלה, מעדן, כל פעם מדדתי כמה נכנס בקופסא ואת זה אכלתי. יש גם שעון חול עם הזמן שצריך לחכות בין אכילה לאכילה אז כל פעם שאכלתי מנה מדודה או שתיתי הפכתי את השעון.

בהצלחה רבה ושיעבור בקלות❤️

לי ידוע שזה מוקצה. שווה לבדוק..

שבסוף בפועל פשוט חיכיתי עשר דקות, עבר כבר זמן מאז...

קיבלנו ערכה ממתנת חיים ליום כיפור עם שעון חול של 9 דק' אז כנראה שזה מותר.

גם ראיתי לא מזמן איזה דיון שהסביר למה אין בעיה בשעון חול במשחק

יכול להיות שיש לארגונים כמו עזר מציון או יד שרה.

שיעורין ומדדתי עם מזרק ושפכתי לכוס חדפ וסימנתי עליה עם טוש ארטליין. הכנתי כמה כוסות חדפ שקופות כאלה לפני כיפור לשימוש

אכילה לא יצא לי

בהרבה מקומות

שווה לברר

הוא מסביר בסוף בדיוק איך למדוד את השיעורים

*הלכות יום כיפור לנשים* /הרב טל מרום - סוגה בשושנים

כידוע יום הכיפורים הוא יום צום מדאורייתא, החמור ביותר מבין כל הצומות ואיסור אכילה ושתיה בו כרוך בכרת.

נחלק את הפסיקה למספר מצבים נפוצים:

*יולדת -*

1. *בתוך* 72 שעות מרגע הלידה - ברור שאין חיוב לצום. אוכלת ושותה כרגיל

2. *לאחר* 72 שעות עד שבוע לאחר הלידה - אם אומרת שצריכה לאכול, מאכילים אותה. ואם אינה צריכה - צמה כרגיל.

3. לאחר שבוע ימים מהלידה - נחשבת כאדם רגיל וצמה כרגיל.

*מניקה -*

להתכונן לצום כראוי בימים שלפני - לאכול ולשתות היטב.

להתחיל את הצום וגם בצום עצמו - להיות במקום ממוזג, לנוח, לוותר על התפילות (ובמידת הצורך אם הבעל צריך לעזור, יוותר על התפילות - חלקן או כולן - כדי להישאר לעזור לאשתו)

במידה ורואה שיש חולשה משמעותית שלא עוברת, מעבר לצום רגיל (סחרחורת שלא חולפת גם אחרי מנוחה, חשש לעילפון או בחילות והקאות שלא מפסיקות) אפשר לשתות לשיעורין.

*הסבר על שיעורין בהמשך הדברים*

מי שיכולה להניק לסירוגין או לשלב מזון נוסף לתינוק (חלב שאוב או מוצקים) - כמובן שהדבר עדיף.

במידה ויש התמעטות בחלב והתינוק לא רגוע - לשתות לשיעורין.

מי שיודעת על עצמה מצומות קודמים שיש פגיעה לאחר הצום בכמות החלב באופן משמעותי ובלתי הפיך עד כדי הפסקת החלב לגמרי - לשתות לשיעורין.

*מעוברת -*

הדברים אמורים בהריון תקין ורגיל, במידה ויש חוות דעת של רופא לגבי הצום, יש להיוועץ ברב.

מעוברות חייבות בצום ולכן עליהן להתכונן היטב לפני הצום (לאכול ולשתות היטב) לנוח במהלך הצום, במקום ממוזג, לוותר על התפילות (להיעזר בבעל במידה ויש צורך).

להתחיל את הצום ובמידה ויש בחילות, הקאות משמעותיות ו/או מתפתחים צירים (אפילו קטנים) יכולה לשתות לשיעורין. מעוברת בחודשי הריון מתקדמים שלא מרגישה תנועות עובר תנסה לשכב על הצד במשך 10-15 דקות ואם לא מרגישה תנועות יכולה לשתות שתיה מתוקה פחות מכשיעור בכדי להרגיש את תנועות העובר.

אדם קרוב אצל עצמו, לב יודע מרת נפשו וברגע שאישה מרגישה שהמצב מתדרדר ואי אפשר להחזירו לאחור - לא להחמיר ולשתות לשיעורין מיד.

*אכילה לשיעורים* – *ברוב המקרים ניתן להסתפק בשתייה מזינה לשיעורים, ואין צורך באכילה. במקרים כאלו האכילה אסורה מכיון אשכילה ושתייה הם שני איסורים נפרדים ביום כיפור*, וגם כשהותר אחד מהם, לא הותר השני.

אם הרופא אומר שלא מספיק רק לשתות, ויש צורך גם באכילה, והרב פסק כך למעשה – יש למדוד ולהכין קודם הצום מאכלים בכמות של פחות מכשיעור. השיעור של אכילה ביום כיפור נקרא 'ככותבת הגסה', ובניגוד לשיעור של שתייה, הוא שיעור קבוע שאינו תלוי באדם עצמו.

באופן מעשי, שיעור זה הוא מעט פחות מ-30 סמ"ק (הכוונה שניתן להכניס את המאכל לתוך קופסה בנפח כזה), ואם שיעור זה אינו מספיק, ניתן להגדילו למעט פחות מ-33 סמ"ק. אם גם שיעור זה אינו מספיק, ניתן להגדיל עד למעט פחות מ-40 סמ"ק, אך לא מעבר לכך.

מאכל זה יש לאכול ברווחי הזמן המפורטים לעיל לעניין שתייה.

*אכילה ושתייה אינן מצטרפות*, ולכן מותר לאכול מעט פחות מכשיעור ומייד לשתות מעט פחות מכשיעור ולהפך. *העיקר הוא להפריד בין אכילה לאכילה ובין שתייה לשתייה*.

*טבילה ביום כיפור -*

המקוואות סגורים בליל כיפור מכיוון שתשמיש המיטה נאסר. מי שצריכה לטבול בליל כיפור דוחה את הטבילה למוצאי הצום. את רוב ההכנות אפשר לעשות לפני כניסת הצום בערב יוהכ"פ ובסיום הצום לחפוף, לרחוץ את הגוף היטב, לנקות את הפה ובין השיניים ולעיין שאין חציצות.

*הפרדת מיטות ומגע -*

יום כיפור אסור בתשמיש מיטה. בליל כיפור צריך להפריד מטות ולנהוג כדין הרחקות של נידה, לגבי הרחקות ביום, יש מקום להקל במגע שאינו של חיבה ובהושטה מיד ליד.

*נטילת גלולות ביום כיפור -*

אם אפשר ליטול את הגלולה לפני ואחרי הצום - עדיף.

במידה ואין אפשרות - ליטול אותה בלי מים

ומי שלא יכולה - ליטול עם שתיה מאוד מרה (2 שקיות תה קמומיל במים ולהשרות עד שהמים יספגו היטב) ופחות מכשיעור. אין צורך לברך לפני או אחרי.

חולה שאוכל או שותה ביום כיפור - אין צורך לעשות קידוש.

*איך מחשבים שיעורין?*

ממלאים לפני הצום את כל חלל הפה במים (שתי לחיים מלאות). פולטים את המים לכוס, מחלקים את הכמות לשתי כוסות (חצי-חצי). חצי מהכמות היא מלוא לוגמיו אותה אסור לשתות ביום כיפור ולכן אישה שותה *פחות* מחצי הכמות. כדאי לסמן על הכוס את קו גובה המים והכוס הזו תלווה אותה במהלך הצום.

בין שתיה לשתיה הפרש של 9 דקות.

בשעת הצורך אפשר לרדת מ9 ל-7 ול-5 ואפילו ל2 דקות.

עדיף לשתות מיץ ענבים כי יש בו סוכרים שיכולים לחזק את הגוף ולתת אנרגיה הרבה יותר משתיית מים. דוגמאות נוספות למשקאות מזינים: מיצי פירות טבעיים, יוגורט נוזלי, מרק מזין נוזלי, שהוכן לפני הצום.

כל שתיה כזו היא היתר בפני עצמו כך שאם האישה התאוששה, מפסיקה לשתות לשיעורין ובמידת הצורך - תחזור שוב לשתות לשיעורין.

להגדיל עד למעט פחות מ-40 סמ"ק, אך לא מעבר לכך.

מאכל זה יש לאכול ברווחי הזמן המפורטים לעיל לעניין שתייה.

*אכילה ושתייה אינן מצטרפות*, ולכן מותר לאכול מעט פחות מכשיעור ומייד לשתות מעט פחות מכשיעור ולהפך. *העיקר הוא להפריד בין אכילה לאכילה ובין שתייה לשתייה*.

לשאלות נוספות והצטרפות לקבוצת סוגה בשושנים - שות הלכתי בטהרת המשפחה

נתנאל ובת-חן ווייל

לגבי הזמן בין לבין. וגם לגבי זה שניתן כל שתיה ולא כל שתיה צריכה היתר בפני עצמה.

לכן נראה לי עדיף שכל אחת תשאל אצלה...

מותר לשתות כל משקה נוזלי כולל יוגורט שוקו וכו

אכילה נמדד לפי נפח לכן תכיני לך מראש מזון כמה שיותר דחוס כמו שקדים תמרים וכו.

פעם ראיתי טבלה ממש כמה שקדים זה שיעור כמה פתיבר אבל אני לא יודעת איפה למצוא

אני קיבלתי היתר בזמנו רק לשתיה בשיעורים, אז לא יודעת לגבי אוכל

אבל בשביל השתיה חילקו מטעם הקופת חולים כמו שלוקים של מים, שכל שלוק זה השיעור שמותר

ועקבתי בשעון וכל 9 דק' שתיתי שלוק של מים

בדרך כלל שתיה לשיעורים מאפשרת גם נוזלים אחרים שמזינים את הגוף טוב יותר בצום

אחרי לידה, שתיתי מיץ נראה לי או מים, ואכלתי ענבים.

רק משהו חשוב, זוכרת שטעיתי, אז אומרת לך שלא תעשי את הטעות שלי, אני הייתי אמורה לצום בעצם בין ביס לביס לא זוכרת כמה דקות נגיד 5 דקות, והפאדיחה שעשיתי היתה ששתיתי שלוק ואז אחרי 2 דק אכלתי ענב וספרתי 5 דקות בנפרד, כאילו בין השליה לשתיה 5 דק' ובין האוכל לאוכל 5 דק' ואז למעשה לא היה מקום של 5 דק' ברצף.. אחרי כמה זמן קלטתי ועצרתי. בקיצור, טפשות, לא מבינה למה חשבתי ככה, טוב, הייתי 4 ימים אחרי לידה 🫣

בכל אופן, להתחיל את השיעורים מיד, לא לחכות שתהיי צמאה או רעבה , כי אז זה ממש גרוע ותצטרכי לשבור הכל .

יודעת, לא מחברים בין השתייה לבין האכילה. ככה שזה דווקא נשמע בסדר גמור

ההפסקה צריך להיות בין שתייה לשתייה ובין אכילה לאכילה

לא בין אכילה לשתייה.

וואי כבר עברו שנים ואני עדיין במצפון על כך... אז מה הרעיון? אני בעצם לא תמה ברצף כמעט בכלל...

השיעורים לא מצטרפים

אז אפשר שיעור אכילה ושיעור שתיה אפילו יחד

כדי להספיק לשתות (ולאכול) את הכמות הדרושה לבריאות הגוף...

(לפחות ככה זה היה אצלי. הרופאה אמרה כמה ליטר אני צריכה להספיק לשתות כל היום, ולכן לקראת הסוף אפילו הייתי צריכה לקצר את פרק הזמן בין שיעור לשיעור...)

היה שנה שבה עשיתי שיעורים בעקבות צירים מוקדמים בשבוע 32

הרב אמר שעדיף לשתות דברים שהם גם אוכל.

משקה יוגורט, מיץ ענבים, מרק, איגלו שזה בדיוק המדידה.

לגבי הזמנים, לחכות 9 דקות.

אבל במקרה שמרגישה צירים, מספיק לשתות לפי השיעור, העיקר שיהיה הפסקה ו"לא רגיל" מספיק גם לספור עד 20

אני בשבוע 30 והמצב שלי הוא צוואר מחוק ופתיחה

ואני בשמירה..

הרב נתן לי היתר לשתות לשיעורין ואני ממש חוששת מזה שלא נתן היתר גם לאוכל

מה הייתן עושות? שואלות רב נוסף?

אני ממש בלחץ

לק"י

יצא לך לשאול רופא מה הוא ממליץ?

אם כן, תגידי גם את זה לרב.

יוגורט חלב מיצים מרק טחון

תכיני לך מראש דברים מזינים לשתות

אבל למיטב ידיעתי מחבור בשתייה הוא זה שגורם לצירים, לא? ולא מחסור באוכל.

לכן הגיוני שאת צריכה רק לשתות לשיעורים.

בכל אופן, תשאלי את הרב מה את יכולה לשתות. זה לא רק מים, בעיקרון...

זה היה בט' באב והרב אמר לי רק לשתות

שתיתי ושתיתי ושתיתי

והיו מלא צירים

עד שבסוף אכלתי וזה נרגע לאט

אבל כדאי שזה יהיה רב שאת סומכת עליו

ושמבין את התמונה הרחבה

זוכרת שהייתי במרפאה שהיא מקבלת בשביל משהו אחר ומזכירה אמרה שתור אצלה עולה 1000 ומשהו ש"ח

בשכיבה במיטה לדחוף את העקב לכיוון "למטה" ואת האצבעות "למעלה".

(למעלה/למטה יחסית לגוף שלך)

להריון וכאלה להנקה