היה את משמר המקדש המיתולוגי, שהוקם עוד כשההר היה סגור ליהודים על ידי נריה אופן ואבי- הרב הלל בן שלמה שליט"א, כדי להסביר לתיירים כיצד יש לעלות. אבל המשמר לא פעיל כבר יותר מעשרים שנה..

אבל לפני כמה שנים, שנתיים שלוש, הוקם ארגון משמרת המקדש, שמכוון לאותה מטרה, אלא שהם התחילו בקטן, רק בחגים וימים כמו תשעה באב שיש המון עולים להר. אני לא יודע אם הם עדיין פעילים, אני חושב שכן, אבל אני לא בטוח.

ושמע, בתאורייה זה נכון שצריך, אבל זה קשה, מאד קשה. משמר המקדש המיתולוגי החתים מאות אנשים שאמרו שיהיו מוכנים לבוא לשמור, אבל דיבורים לחוד ומציאות לחוד. הם לא באו.

אני אישית חשבתי שאתנדב במשמרת המקדש, ונעבעך לא יכלתי בסוף.

לא?

שמירת המקדש – ויקיפדיה 

בכל אופן כפי שהוא כותב ישנה מצוות שילוח טמאים, שאף על פי שיש הסוברים שגם היא תלויה בבניין הבית, ישנו חיוב אחר, כפי שאבי מביא משום הרמב"ם הסובר שאסור להיכנס בטומאה למקום המקדש והנכנס חייב כרת, ישנו חיוב לאפרושי מאיסורא.

אבל אתה לא יכול לכפות אותם. גם במקרה כזה יש עניין לשמור את המקדש בימינו?

חוץ מהשיקול של דרישת המקדש שזה תמיד נכון..

מה זה אומר עניין לשמור את המקדש? מבחינת שילוח הטמאים? לא כל מי שבא לעלות בטומאה בהכרח צריך כפייה בשביל להימנע, הרוב ימנעו אם יסבירו להם את החשיבות של טבילה קודם העלייה, לכן עם הרבנות הראשית תטרח להציב בחורי ישיבה תמורת שכר מינימום שיעמדו בכניסה להר ואפילו רק יחלקו פלאיירים המסבירים שצריך לעלות בטהרה וכיצד, זה כבר יפעל פעולה משמעותית בקרב הבודדים שעולים בטומאה.

זה לא דוקא קשור לזמנים שיש הרבה עולים, המשמר הוא לכבוד.

לגבי זה שאנשים חיזלשו אז צריך לחשוב איך לעשות את זה חכם

הפעילים בו מתנגדים מכל וכל לעלייה להר, אבל לפחות מקיימים את המצווה לשלח ממנו טמאים (וגם טהורים, אבל זה לא הנושא).

את אלו שתומכים בעליה להר זה לא ממש מעניין. מבחינתם מוטב שיעלו בטומאה מאשר שלא יעלו בכלל.

לדוגמה: יהודה גליק: תומך בעלייה להר הבית גם בניגוד להלכה • הקול היהודי

הרי יש עולים קבועים באופן יום-יומי של ישיבת הר הבית וכולל דרישת ציון. הם יכולים לעשות ביניהם תורנות יומית מי יישאר הפעם בחוץ וישלח טמאים.

חלק מהעולים זה אולי מעניין, אבל לא מספיק. חשוב להם יותר להרחיב את מעגל העולים, את זכויות הפולחן שלהם, או את השטח אליו עולים:

א. הם עולים למקומות שספק אם מותר לעלות אליהם (למשל: נצמדים לרמה במערב למרות שלדעת הגר"ש גורן ולהבחל"ח הגר"ד ליאור זהו מקום העזרה). כמה מהם עלו גם לרמה עצמה.

ב. הם מעלים נשים למרות שרוב מניין ובניין הרבנים התומכים בעליה להר שוללים זאת מכל וכל - הבהרה וגילוי דעת.jpg

כפי שתוכל לקרוא בעצמך, בכרוז הנ"ל גם נדרשו המעלים קבוצות לוודא שהמשתתפים עולים כהלכה. אחת העולות פרסמה מאמר תגובה בו כתבה:

"מאימתי ישנה אחריות של אדם על שמירת המצוות של חברו, והתנהגותו הפרטית מול אלוקיו? באלו תחומים נוספים ישנם בימינו בקרה ומישטור?...

את הביצוע יש להשאיר לכל אחד ואחד מול עצמו ומול בוראו. (ולא הזכרתי כמובן את המתירים לעלות בטומאה מדין כיבוש)".

מקור: איסור על נשים לעלות להר הבית? פטרונות מקוממת - כיפה

בקיצור, היא לא ממש מתלהבת ממצוות שילוח טמאים בימינו. היא לא מפרטת מי הם "המתירים לעלות בטומאה מדין כיבוש" שהיא מציינת בסוגריים, אבל אתה מבין שככל שישנם כאלה - אין שום סיבה לעסוק בשילוח טמאים.

ג. הם מעלים גם מכינות חילוניות בתערובת של בנים ובנות. אמנם מסבירים להם שצריך לטבול, אבל מעלים אותם גם בלי שטבלו ואפילו כשלרגליהם נעלי עור.

בקיצור, הכל עניין של סדר עדיפיות. הזמן והמשאבים של עולי ההר מושקעים בכתבות יח"צ בכלי התקשורת ובנסיונות לקדם זכויות פולחן בהר. זה הכל.

הרב ישראל אריאל, הרב אליעזר מלמד, הרב אלישע וולפסון, הרב עזריה אריאל, הרב הלל בן שלמה, הרב בנימין פרידמן- ועוד הרבה רבנים גדולים וטובים, מתירים ומעודדים עליית נשים להר.

הרב ישראל אריאל ביום יום? 

יש עוד הרבה רבנים שסוברים שמותר לעלות, ויש הרבה אנשים שהולכים על פי פסקיהם, ויש גם מספיק אנשים חכמים שיודעים שמותר לעלות גם אם הרב שהם נעזרים בו בחיי היום יום מצווח ככרוכיה שאסור לעלות.

וגם אריאל יוסף, אם אני זוכר נכון, מעולם לא עלה להר ה', ובכל אופן מבחינתו הרב דוב ליאור הוא המבין היחיד בתחום וכל שאר הרבנים שלא מיישרים איתו קו חצופים שלא מבינים דבר ורשעים גמורים.

אסור

בדיוק אותו דבר שמא ילכו אחרי הציונים האחרים ויהפכו להיות חילונים.

בניגוד לשקר החרדי, היו מעט רבנים חשובים שהתנגדו לציונות, היו גם מעט יחסית שתמכו בנלהבות. הרוב הגדול שמר על שתיקה.

לעומת זאת לגבי עליה להר הבית מששת הימים ועד היום, רוב מובהק של גדולי ישראל (כלומר אלו שמתירים עגונות, אלו שאנו סומכים על פסקיהם בשאלות הקריטיות המתחדשות, אלו שכל רב קהילה/ישוב/שכונה וכו' יגיד לך שכשיש לו שאלה חמורה הוא מתייעץ איתם) התבטאו בנושא ואסרו.

המיעוט שהתיר (בדור הקודם - הרב גורן והרב חיים דוד הלוי זצוק"ל) לא התירו לעלות למקומות שעולים היום. המיעוט שלכאו' סומכים עליהם אלו שעולים היום לא מתיר לנשים לעלות.

לא רוצה לכתוב משהו שיתפרש כבזיון ת"ח, אבל אף אחד מאלו שציינת שמתירים עליית נשים (שיש בזה פריצת גדרים שראשונים גדרו הן בטבילת רווקות והן בטבילת נשואות שלא לבעלה), לא ידוע כאחד מגדולי הדור המובהקים. על חלקם לא שמעתי בכלל, על חלקם לא ידוע לי איזשהו פסק קריטי שלהם שגדולי ישראל סומכים עליו בנושא שאינו הר הבית. היחיד מהרשימה הזאת שמורה לרבים בכלל תחומי ההלכה - לא רק שגדולי ישראל אינם מסכימים איתו, אלא גם יצאו נגד פסקיו בשלל תחומים מאז שהתחיל להוציא פסקים מחודשים (כולל מאלו שבעבר, כשרק סיכם ולא עלה להר הבית נתנו הסכמות לספריו, שעדיין היו חיים כשהתחיל להוציא פסקים מחודשים החולקים על ההוראות המקובלות).

זה שאתה מחליט לסווג אלו רבנים הם חשובים ואלו לא זו בעיה שלך, כמו שאני נוכח מהמשך דבריך אתה עושה את זה לפי מה שמתאים לאג'נדה שלך.

אין דבר כזה גדולי ישראל, זו המצאה שאין לה כל תוקף הלכתי.

אתה פשוט קשקשן ושקרן במצח נחושה.

אדרבה, רוב הרבנים עליהם סומכים היום לעלייה להר הבית מתירים עליית נשים, לדוגמא הרב ישראל אריאל והרב אליעזר מלמד.

הקישקוש שלך על גדולי דור הוא המצאה ותו לא, ההחלטה השרירותית שלך לגבי מי הם היא גם כן אינה מעניינת.

לגבי פריצת הגדר עליה אתה מדבר אתה בוודאי מתכוון לתקנת הריב"ש שלא הייתה ולא נבראה, מוזמן לעיין בשו"ת ריב"ש סימן תכ"ה ולהחכים.

כמו כן עיין באחרונים שכתבו על כך שגם הרווקות צריכות לטבול בערב יוה"כ.

זה שעל חלקם לא שמעת זו בעיה שלך, גם אני לא שמעתי על רבני הקו למיניהם עד שנופפו בפניי בפסקיהם כדי להוכיח אותי בדבר איסור עלייה להר לכאורה.

אלא על כל חברי המועצת ובית הדין הגדול ושאר פוסקי הדור שהצטרפו למכתביהם.

תתחיל ללמוד הלכה בעיון ותבדוק על מי אתה מסתמך כשצריך להחליט האם פלטה היא כירה כזאת או אחרת, האם מערכת לטיהור מים פוסלת מקווה, האם ואיך אפשר לקצר תהליך טהרה לאשה שאנחנו יודעים שהביוץ שלה מוקדם, האם מותר לעשות הפריות מבחנה ובאלו תנאים. האם מותר להשתיל איברים חיוניים, האם מותר תוך כדי ניתוח קיסרי בשבת לעשות פעולות נוספות נצרכות, מתי מותר לנתק חולה ממכשיר הנשמה, איזו עגונה אפשר להתיר, האם ואיך אפשר להסתמך על בדיקות מעבדה בענייני כשרות, האם ואיך אפשר להתיר עגונות וממזרים -

תבדוק ותגלה מי הם המאן דאמרים בכל אחת מהסוגיות ומי, גם אם העביר שיעור בנושא - אינו נחשב. לא כל רב שכונה או ראש כולל שיכול להורות בשאלות הרגילות הוא בר סמכא בשאלות מחודשות. תראה ש95% מהפוסקים הללו עסקו בשאלת העליה להר ואסרו...

זה לא חידוש, כבר הביאו לך בעבר שלל מקורות לנקודה הזאת, אין טעם לחזור שוב.

חברי מועצת ובית הדין הגדול?! מי הם?! את מי הם מעניינים?! איזו סמכות יש להם ולרבנים אותם סיווגת כפוסקי הדור?!?!

שטיא, לכל רב יש את התחום שלו. לא נראה לי שתלך להתייעץ עם הרב בורשטיין במקרה ותהיה לך בעיה בדיני ממונות, אבל בטח שתלך אליו אם חס ושלום תהיה לך בעיה בה מכון פוע"ה יוכל לעזור לך.

לכל רב יש את התחום שלו, ולא כל רב שמומחה בתחום אחד מבין בענייני הר הבית. אתה יכול לראות טוב מאד שהרבנים המתירים את העלייה להר הבית מבינים הרבה יותר בהלכות טהרה ומקדש, מכל שאר הרבנים האוסרים.

כמובן שכל דבריך הם קש וגבבא ולא הוכחת אותם בכלום כי אם בטחון עצמי מופרז.

שלל גיבובי שטויות, כוונתך. אני זוכר היטב את המקורות שהבאת, כולל את זה שאמר את ההיפך.

אבל עזוב, לא מרבה להכנס לפורום הזה, תריב עם תלמידי הרב ליאור שליט"א בלעדי. נכנסתי רק כי הדהדת את השקר ההיסטורי החרדי כביכול רוב גדולי ישראל התנגדו לציונות.

אתה מהדהד את השקר שנקרא "גדולי ישראל" כדי לשרת את האג'נדות שלך.

והעובדה הזו באה להעיד על שאר השקרים שכתבת כאן ובכלל.

אין ספק שבענייני שקרים וחוצפה - ובעוד כמה עניינים - גדול כוח הבן מכוח האב, שגם הוא לא קטלא קניא בהם.

תקביל את למילואים בצבא.

כמה אנשים היו באמת באים אלמלא זה היה בחוק?

(אני מדבר על שגרה כמובן ולא על מצב כמו מלחמה קיומית).

מילואים זה ענין של המון זמן.

פה, מספיק שאתה מוצר כמה חבר'ה שבאים לדוג' שעתיים בשבוע. קשה?

לא צריך כ"כ הרבה חבר'ה רק צריך מישהו שירים את הכפפה

וודאי שיש עוד הרבה. וגם מספיק שחברה לא כ"כ עשירים ישימו קצת ופרוטה לפרוטה...

ואתה מוזמן לעשות קמפיין, כי צריך אנשים שמבינים בזה, יש עכשיו קמפיין לחלוקת דגלי מקדש לחיילים, שדי נכשל כי אין מישהו שמבין איך לנהל אותו.

ואתה יכול בינתיים לשאול את העשירים שאתה מכיר, כמה הם היו מוכנים לתת בשביל שיוכלו לשלם משכורת לחבר'ה שיעמדו בשער.

אם אתה מצליח להשיג תורמים למשכורת של 50 לשעה, אני אנסה לארגן חבר'ה מירושלים שיסכימו לשמור.

מה הוונצפנים גם אומרים שאסור להשתקר? כמו הדרדעים היקים הפרנקפוקט?  עד מתי ונצפנים תתיקיו? מלשון יקים

בכך שיש צד גדול שהוא מתחייב כרת אם הוא דורך במקום המקדש,כי כולנו היום טמאי מתים

הרמבם התיר

לפי שיטת הרב ברדא המרא באתרא של ארץ ישראל הוא הרמבם ולא השולחן ערוך

זה גמרות פשוטות שכמעט לא נתונות לוויכוח. הכאילו "דעות" שחולקות על זה, אלו דיוקים מאולצים בדברי המפרשים.

בספר הר הקודש (ספר מדהים בנושא מקום המקדש, המחבר שלו היה נטורי קרתא לחלוטין ואוהב ארץ ישראל), טוען ומנמק, שמה שאומרים שדעת רש"י והכפתור ופרח שאסור לטבול יום לעלות להר הבית זו טעות.

בקיצור, לא צריך שהרמבם יהיה מרא דאתרא כדי לפסוק כדברי המשנה והגמרא 😉

פי הרוב

מסכים איתך , הלוואי שיהיה לנו ימים יותר שקטים

מן הסתם בדורנו זה יהיה חליפות ומגבעות, או חולצות לבנות וכיפות לבנות (אולי עד שיתרגלו😐)

יותר נוחה לחום של ישראל. מכנסיים זה המצאה אירופאית לקור שם, וכן הכובע האירופאי העבה והחם, שבמילא לא מגן על העורף מהשמש הקופחת של ישראל.

כשיבנה המקדש נאכל קרבן פסח בתוך לאפות. תתחיל להתרגל לאוריינטליזם, כי זמנם של האשכנזים עבר (אומר זאת בתור אשכנזי מלא😉)

עד אז אין סיבה לחשוב שהלבוש המכובד יהפוך להיות ג'לאביות

וברור שבחיים לא אלך עם חליפה.

מי אמר שעוד 50 שנה סין לא תשלוט בתרבות ויהיה מקובל להגיע לאו"ם בקימונו וכובע מחודד?

צריך לדבר עם החבר'ה בהוליווד בקליפורניה החמה. אם הם יתחילו ללכת עם ג'לאביות זה יתפוס בכל העולם

"אל יעלה על הלב שבימות המשיח יבטל דבר ממנהגו של עולם או יהיה שם חידוש במעשה בראשית אלא עולם כמנהגו נוהג"

זאת מחלוקת בהלכה..

להגיד את זה מוציא את הדיון למקום מאוד מסוכן של שלילת דעות אחרות בגלל הדעה שלך

ואני חושבת שחבל להגיע לשם

מי שפתח במלחמה כנגד היהודים בטענה שהם עולים להר הבית הוא חמאס, וקרא למתקפתו הרצחנית מבול אל אקצא.

מי שנלחם ביהודים צדיקים שפוקדים את הר ה' המבוזה והמחולל הנו שותף לחמאס.

ואם בשלילת דעות עסקינן, הארגון מורא מקדש מתמחה בכך. וזו אינה מחלוקת הלכתית, זו מחלוקת השקפתית וגם זה מוטל בספק.

ולבניין בית המקדש השלישי והנצחי כדי לעבוד את ה' בשמחה

אני חושבת שאם אתה קורא ליהודים חמאס, עדיף שלא תתעסק בבניין המקדש.

המקדש הוא משו של כל ישראל, לא שלך אישית....

ויש לך הרבה עבודת המידות לעשות, הכלת מורכבויות, וסתם לסדר את השכל

(זה כמו שאני אגיד שחמאס נלחם ביהודים, ואתה גם נלחם ביהודים [מורא מקדש] אז אתה כמו חמאס)

אני חושב שאם את מתעסקת באיך אני מכנה יהודים במקום להתעסק ברצון ה', את לא מבינה מה זה בניין המקדש.

לגברתי יש הרבה מה לסדר בראש, להבין שהתורה היא פשוטה, להבין שהמתייוונים הם לא בהכרח אלה שמורידים את הכיפה, ולעיתים הם אפילו משמשים בתפקיד הכהן הגדול.

הדוגמא שלך מטופשת, אני יכול לומר שכמו שהמכבים נלחמו במתייוונים היהודים ככה גם חמאס, זה מטופש, יש כאן מתייוונים שנלחמו כנגד היהודים שעשו את דבר ה', ויהודים שנלחמו כנגדם.

המצב כאן דומה מאד, יהודים שנלחמים כנגד אלו שעושים את דבר ה', ומצטרפים מבלי משים למאבק של החמאס באותם יהודים.

לכתובת: alonbethamikdash@gmail.com

אל הר הבית בשלושת הרגלים 🚍🚆

אבל 

@צחקן 
לא רצית פעם תמונה בדיוק כזאת?

לכתובת: naimlamikdash@gmail.com