הייתי במחנה סיירים... היה דוחה!אנונימי (פותח)

הסתובבתי עם חברה שלי - ופתאום במוצאי שבת תפסתי אותה על חם עם בן אחד...........

מזל שבדיוק הגעתי! למה זה היה נגמר לא טוב - זה ממש מכה! חייבים למגר את התופעה

אכןהאריאלניקהנאמן
אתמול התקשרתי אל אחותי לשאול מה שלומה(היא במחנה של בנ"ע), והיא אמרה לי שהכל בסדר, ואחרי זה היא שאלה אותי אם אני מכיר מישהו שם(היא נקבה בשמו) ואמרתי לה שכן הרי הוא עול לכיתה ח' אצלנו בישיבה, וחשבתי איך למען ה' היא פגשה אותו? הרי במחנה של בנ"ע(שאומרים שהם דתיים בערך) הבנות לא אמורות להפגש עם הבנים, (הבן שאחותי דברה עמו בכלל לא היה מהסניף שלה), תנועת בנ"ע אינה תנועה דתית, אם זה מה שקורה שם, ב"מ.
אין שום בעיה בפעילות מעורבתמשה
יש בעיות אחרות בהסתעפויות אחרות של פעילויות אבל לא בפעילות עצמה.
ולמפד"לניקיתהאריאלניקהנאמן
התמונות שבחתימה שלך אינן צנועות בין אם זה התמונות של הבנות(פריצות) ובין אם זו התמונה של זבולון חסר-לב,(אסור להביט בפני רשע), אם את יכולה אנא מחקי את התמונה של הבנות שם
הלוו!eliya
יש כמה וכמההה!

לא כולם ככה!!!!

אנחנו באים במטרה להכניס בילדים כאלה קצת אידיאלים ומוסר,

יש במחנה מאות ילדים בכללל לא דתיים!

כי בנ"ע בא במטרה גם לחזק ת'אנשים שקשה להם,

ולא להיסתגר כמו אריאללל לדוגמאאא [!] ולהגיד:

אנחנו יותר דתיים מבנ"ע! אנחנו שומרים על עצמינו, לא אכפת לנו מאנשים שצריך לחזק אותם! אנחנו שומרים על עצמינו וזהו!

א.דרך ארץ קדמה לתורה!

ב.קודם,צריך להיות ב-נ-א-ד-ם-! אח"כ להיות דתי.

שטויותהאריאלניקהנאמן
אם תנועת בנ"ע גורמת לאיסורי כרת, אזי היא אינה תנועה דתית! לתנועת בנ"ע יש זכויות רבות בתורה הלאומית, תנועת בנ"ע הראתה שעמ"י הוא לא עם של יחידים שמקיים את התורה אלא עם של רבים שמקיים את התורה, אך בתוך הרצון הגדול להחזיר את כל העם בתשובה אני חושב שקצת(הרבה) שכחתם את הפנימיות היהודית, את הצניעות, את כל כבודה של בת מלך פנימה! בתוך הצניעות!
את אומרת שאנחנו מסתגרים- אם להסתגר פירושו לשמור על התורה בשלמות ללא שום חיפוף(כשבן נמצא עם בת בתוך שיח במחנה של בנ"ע-זה חתיכת חיפוף!) אז כן אנחנו מסתגרים! עדיף להסתגר ולדאוג לעצמי מאשר שילכו בנות ויאבדו את התום והצניעות שלהן במחנה של בנ"ע! חוץ מכל האיסורים שיש במחנה של בנ"ע- קול באישה, איסורי נידה, ומה שמפד"לניקית כתבהותחשבי שיש יותר מ'זוג' אחד כזה בבנ"ע

דרך ארץ קדמה לתורה-מבחינה כרונולוגית, לפני שנתנה תורה היתה רק דרך ארץ, אבל עכשיו אין דרך ארץ ללא תורה, ואם ע"י ידי זה את באה להתיר לבנות במחנה של בנ"ע 'להיות' עם בנים אז בכבוד

אין כזה דבר להיות בן אדם ולא להיות דתי מי שלא דתי לא יכול להיות בן אדם
תתבישו יא מיזרוחניקים! עכשיו אני מבין למה האדמו"ר מסאטמר אמר שהמזרחי מעכבים את הגאולה, בטח שבן נמצא עם בת בהיתר הרבנים המיזרוחניקים של מחנות בנ"ע פשוט שזה מעכב את הגאולה!
אוישש...שתהיה בריאא!eliya
להיות לא דתי זה להיות לא בנאדם?!

אני מכירה הרבה אנשים שהם לא דתיים והם מתנהגים יותר כמו בנאדם מאשר הרבה אנשים דתיים שאני מכירהה!
חוצמזה,eliya
בנ"ע לא נתנו לילדה להיות ככה,

מבטיחה לך שבפעולות בסניף שלי,אני מקבלת רק ערכים ומסרים חינוכיים,

ולא מלמדים אותנו להיות עם בנים בשיחים!

זה לא המדריכים,ולא הקומונרית,ולא הרכזים!

יש ילדים כאלהה!

חוצמזה, מבטיחה לך שגם באריאל יש כאלה במחנותת!

מ-ב-ט-י-ח-ה- -ל-ך-!!!!!!!!!

בנ"ע לא מסתגרת, בנ"ע נותנת הזמנות,פותחת שערים בפני האנשים שצריכים חיזוק,

חוצמזה, שהאידיאולוגיות של בנ"ע,

זה לא שאסור לבנים ולבנות לדבר,

לבנ"ע לא מפריע שבנות ובנים ידברו,

וגם אני חושבת שאין עם זה כל בעיה!

מותר להגיד שלום מנשמע!

לא צריך להתכחש לעובדה שיש גם בנות בעולם!

אין בעיה הלכתית של דיבור של בנים עם בנות!
קודם כל לאהאריאלניקהנאמן
באריאל אין דברים כאלה מהסיבה הפשוטה שבמחנה של הבנות אין בנים ובמחנה של הבנים אין בנות, וגם אם היו לא היה בגלל שאנחנו מחנכים לשמור על התורה בשלמות מה שבנ"ע לא!

בטח שבפעולות לא מעבירים לילדים ערכים לא תורניים אך בתכל'ס מה שקורה זה הפוך וזה אומר שהחניכים שמים פס על מה שאתם 'מלמדים' אותם,

נכון בנ"ע לא מסתגרת היא פשוט נותנת לילדים את האפשרות לעבור על איסורי תורה במסגרת ההלכה ובהכשרם של רבני הרפורמים והמזרוחניקים!

אם אתם כ"כ מתחברים לעמ"י למה אין קונסרבטיבים ורפורמים אצלכם בסניפים אני בטוח שגם חילונים אתם לא כ"כ שמחים לקבל...

לא בן לא אמור לדבר עם בת 'כדי להעביר את הזמן' וזה בדיוק מה שקורה תאמיני לי שהבנים שמדברים עם הבנות בבנ"ע לא שואלים 'שלום מה נשמע' וזהו כי אם זה היה כך זה לא היה מגיע למצב של איסורי כרת ברורים

את חושבת זה לא מה שהרבנים חושבים וזו גם בעייה של בנ"ע 'אני חושב אז לי מותר לחלוק על הרבנים' זה מה שאמרת אם 'את' חושבת הפוך מהתורה אז לפי שיטתך מותר לך לעשות הפוך מהתורה כי הרי כך את חושבת פחחחח, ברוך של עשני מיזרוחניק!
חוצמזה,eliya
בנ"ע לא נתנו לילדה להיות ככה,

מבטיחה לך שבפעולות בסניף שלי,אני מקבלת רק ערכים ומסרים חינוכיים,

ולא מלמדים אותנו להיות עם בנים בשיחים!

זה לא המדריכים,ולא הקומונרית,ולא הרכזים!

יש ילדים כאלהה!

חוצמזה, מבטיחה לך שגם באריאל יש כאלה במחנותת!

מ-ב-ט-י-ח-ה- -ל-ך-!!!!!!!!!

בנ"ע לא מסתגרת, בנ"ע נותנת הזמנות,פותחת שערים בפני האנשים שצריכים חיזוק,

חוצמזה, שהאידיאולוגיות של בנ"ע,

זה לא שאסור לבנים ולבנות לדבר,

לבנ"ע לא מפריע שבנות ובנים ידברו,

וגם אני חושבת שאין עם זה כל בעיה!

מותר להגיד שלום מנשמע!

לא צריך להתכחש לעובדה שיש גם בנות בעולם!

אין בעיה הלכתית של דיבור של בנים עם בנות!
המשך--eliya
זה לפעמים מגיע גם לדברים לא טובים,כמו שמפד"לניקית סיפרה,

אבל--->> מחזקים אותם! מכניסיפם להם ערך חינוכי לחיים!

אאוקייי...eliya
אתה יכול להסביר את זה שהרבנים תומכים בבנ"ע?!
חוצמזה,שלהכיר בן ש"היא לא הייתה אמורה להכיר" זה לאeliya
"איסורי כרת ברורים"
גם אלו שבסוף נכנסו לשיחיםהאריאלניקהנאמן
לא חשבו בהתחלה שלדבר סתם זה 'איסורי כרת ברורים'
מאמוש...ואו על זה רק יש לי שיחה ארוכה איתך!!!אפוש
בס"ד
א.אריאלניק נאמן אתה קצת מגזים..-אבל עניין שלך..
ב.את מפספסת את כל המטרה בדרך!
ג.זה לא מה שאנחנו (אריאל.) אומרים...
את ממש צודקתעמית-טליה
צריך להפסיק עם הדבר הזה! עם זה כולנו מסכימים השאלה היא רק איך יש את אלה שיכנסו לבנ"ע וישנו אותה ויקדמו אותה ויש את אלה שילכו לתנועה אחרת צנועה יותר ויגרמו לדבר הדוחה הזה רק לגדול.מה אני בחרתי?להכנס לבנ"ע ולתקנה.הילדים שלי לא יהיו בה אבל אמא שלהם כן. ותאמת הילדים שלי כן יהיו כי עד אז בנ"ע תיהיה מתוקנת. ושנתקן עולם במלכות שדי עם המון אמת ואהבה.אמן.
ולמרות שיש אנשים שנכנסיםהאריאלניקהנאמן
לבנ"ע ומנסים 'לשפר' עדיין בנ"ע נראית ככה, טוב זה לא כ"כ עוזר להשפיע מבפנים אאווט!

להשפיע מבחוץ- בראשון לציון עד לפני שנתיים בנ"ע מרכז היה מעורב, פתאום הקימו אריאל והם הושפעו מבחוץ והם מנסים להפריד, הפלא ופלא! אחרי שהקימו את אריאל בראשון בנ"ע השתפרו
יש שיפורצביקה
והתחרות יכולה להוסיף, ויכולה גם לגרוע אם היא משאירה רק את "הפחות דוסים" בבנ"ע
בינתיים התחרות רק מוסיפההאריאלניקהנאמן
פתאום תוך 28 שנה מהקמת תנועת אריאל, המזכ"לים של בנ"ע עברו מהמיזרוחניקים של הקיבוץ ה'דתי', לרבנים יראי שמים, ללא התחרות זה לא היה קורה, על זה נאמר- 'קנאת סופרים-תרבה חכמה!'
חשבתי על זה בזמן האחרון...עמית-טליה
והגעתי למסקנה שזה ממש לא קשור

הרי מי השפיע על השינוי?
הרכז הדרכה הקטן
והקומונרית ההיא

ערן יונגר כמה שנים שהוא בבנ"ע הוא עושה פלאים
הרב בני שנה שהוא בבנ"ע והוא מקדם סניפים בצעדי ענק

אז בתכלס מי שבאמת משפיע זה הדוסים שבפנים
כי אם כל הדוסים היו מבחוץ והמזרוחניקים מבפנים
המזרוחניקים לא היו מתקדמים לשום מקום כי נוח להם בפרווה שלהם.
למי שמפריע המצב בבנ"ע זה לדוסים
ובזכות זה שהם נשארים שמה הם מצילים נפשות!

הנה הילדה הזאתי שהזדעזעה כ"כ אמרה
לולא היא חברה שלה היתה מגיעה למצב גרוע..

כנראה שדרכו של הרב לעולם לא תיהיה אווט.
השאלה אם זו דרכו של הרבהאריאלניקהנאמן
או שאתם סתם מסלפי דברו...
גם החרדים אומריםעמית-טליה
שהציונות מזייפת את מאמריו..
שבפועל אין לך מושג בכלום.

ואם הרב אמר לרב נריה שעסק בבנ"ע "אין דבר קדוש מזה"
ברור לי שכל עשיה שלי (בתור מדריכה כמובן) היא קדושה ביותר.
כל עוד היא באמת נעשית בקדושה..

וזה דרכו של הרב.
עבד לעם קדוש.

ואם כבר אז ג' אלול יום פטירתו.
והחרדים צודקיםהאריאלניקהנאמן
המזרחי, באמת מזייפים את מאמרי הרב זצ"ל ומעוותים את דבריו,
הגישה החרדית רקובה מהייסודמשה
כך שהם האחרונים שאפשר ללמוד מהם משהו. בכל נושא ציבורי.


לא ראיתי את ההצלחה המסחררת שלהם.
הגישה המיזרוחניקית רקובה מהייסודהאריאלניקהנאמן
כך שהם האחרונים שאפשר ללמוד מהם משהו. בכל נושא ציבורי.


לא ראיתי את ההצלחה המסחררת שלהם.
מזרחי שמה מזרחיעמית-טליה
דברי הרב כתובים

רב שכותב בספר שלו שהרב קוק לא תמך בבנ"ע
טועה ובגדול.
ויש רב כזה אפילו גדול..
תקשיבו..מיטל
כמה שתגידו שבני עקביא לא דתית והכל.. היא נהיית יותצר דוסית משנה לשנה...

חזרתי עכשיו מהמחנה (הרא"ה) ואי מבטיחה לכם שהיה בין הבנות לבנים בערך קילומטר ללכת (לא צוחקת) וגם בקיוסק אפילו היה תור בנים תור בנות.. ואת הפעילויות הקבוצתיות עשו נפרד..

וגם בשעה 2 כבר היה אסור להיות במעורב.. הבנות הלכו לבנות והבנים לבנים..
פחחחהאריאלניקהנאמן
ממש כמו משל החזיר 'פושט טלפיו כלפי חוץ ואומר כשר אני' כל עוד לא תטפלו בבעיה הזאת מהשורש לעולם לא תגיעו לרמה הדתית אריאל, או אפילו יותר נמוך של החרדים- גם לזה לא תגיעו
ומי אמר שאנחנו רוצים להגיע לרמה כזאת?מיטל
אולי אנחנו חושבים שזה טוב מעורב? אבל לא יותר מידי?

אולי תחשוב על זה שאם בני עקיבא היה נהיה כמו אריאל לא צריך את בני עקיבא?
אם אתם חושביםהאריאלניקהנאמן
שזה טוב מעורב(ואתם לא, אולי את אבל לא כולם) אז אתם באמת לא תגיעו לרמה דתית המקרבת את הגאולה...
נשמהעמית-טליה
ביום שבני עקיבא תיהיה נפרדת (והיא תיהיה כי זה האידיאל)
לא יצטרכו את אריאל...

בנ"ע היא היסודות של דור התחיה שלנו.
תקשיבי.. הרכז של הרובע שלנו אמר שזה טוב מעורב!מיטל
גם הרכז אצלנועמית-טליה
עד שסקלנו אותו.

לצערי גם הרכזים אצלנו שוגים
ולא נבחרים בקפידה.


בנות!עמית-טליה
זה אסור בתכלית האיסור לדבר סתם ככה עם בנים.

אולי אנחנו חיים במסגרת כזאתי והתרגלנו לזה
וזה נראה לנו שיא המוזר לא לדבר ולחיות בנפרד
אבל זה ההלכה וככה זה צריך להיות.

זה שבנ"ע לא מתקדמת לזה,זה בגלל שזה לא מתאים לאנשים באותו סניף ומשום שזה לתועלת גדולה מאוד יש ויתור על הדבר הזה

אבל תכניסו לעצמכן לראש שזה אסור.
כשאתן מדברות עם ההוא זה עבירה.

וגם שלום לא צריך להגיד אלא אם כן הבחור יפגע...
אז במצב כזה אני אישית אומרת.

אבל זה הלכה כמו כל דבר.
השאלה היא מי הוא ומה היאמשה
קשה לי להאמין שהיא תיתן לו לעשות לה את זה בלי שעברה "הכנה נפשית" כלשהי.


גם בנות לא חכמות במיוחד לא "נולדו אתמול". בשביל שהן תרצנה לשתף פעולה צריכה להיות סיבה מספיק טובה.


מה שאומר שלא צריך לחפש את השורשים במחנה אלא לפניו.
אתה לא מובן.. תסביר את עצמך..מיטל
הוא אומרעמית-טליה
ותקן אותי אם אני טועה

שהבעיה היא לא במחנה המעורב
אלא באנשים שעושים את הדבר..

אני לא מסכימה אבל זה מה שהוא אמר.
אני מדבר על עצם הנפילה שתוארה בראש האשכולמשה
זה לא דבר שקורה ביום אחד. בשביל זה היא (והוא) צריכים "הכנה נפשית".

אי אפשר סתם ככה ליפול רק בגלל מחנה.
יש עדה נפרדת!הודיה=]
מי שבאמת מחפש להיות עם בנים יהיה בסניף וגם מחוץ לסניף.. ומי שבאמת רוצה להיות נפרד מוצא את הדרכים!! אנחנו היינו בעדה נפרדת עם אבני חפץ רבבה ומעלות -אנחנו סניף נו"ש היה כיף! ובקושי היינו בקשר עם הבנים..

אם אתם מחפשים את הבנים במחנה אתם תמצאו אותם! ובקלות! וגם אם זה היה מחנה נפרד לגמרי הייתם מגיעים אליהם אבל אם אתם לא רוצים שהמחנה יהפוך לפגישת מחזור אז אתם תגלו שאפשר מחנה מעורב בלי הבנים!
עוד אחת מהחרטות של בנ"עהאריאלניקהנאמן
אלק נפרד, יכול להיות שבסניפים שלכם נפרד זה נפרד, סניף 'נפרד' של מיזרוחניקים ימצא את הדרך להפגש גם אם תהיה חומת ברזל
גם סניף נפרדעמית-טליה
של אריאל ימצא את הדרך גם אם תיהיה חומת ברזל.

נפרד צריך לבוא אחרי שזה בא מהפנים של העם שלך.
אחרי שהסניף שלך מתאים לזה אבל לא בגלל השרוולים הארוכים והפאות המסולסלות
אלא כי הפנים שלהם הנפש שלהם תעמוד בזה.

כשאדם שומר נגיעה הוא צריך לעשות אתזה אחרי שהפנים שלו מבין את זה טוב כי אז הוא לא באמת יצליח לעמוד בזה.

זה הבעיה שאתה לא מבין
שלעשות ולהיות פאנט זה הכי קל
מה שקשה זה לעמוד בזה
ועובדה שלא עומדים בזה.(לצערי מקרוב למרות שאני ממש לא מכלילה אבל ידוע שיש כאלה כאן וכאן)

בנ"ע בונים את הפנים
אחרי שהפנים יהיה במקום של זה,זה יהיה!
אבל בדיוק כמו הגאולה
כל דבר צורך סובלנות ועשיה מרובה..

שנזכה..
אתה מבין את הבעיה שלך?עמית-טליה
כל התקדמות של בנ"ע אתה קורא לה חרטה

אז בטח שתיהיה שלילי כי אתה לא רואה שום שינוי.

הייתי ממליצה לשנות את זה..
אומנם עכשיו זה פוגע במשהו שולי מבחינתך
בעם ישראל!
אבל בעתיד זה גם עלול לפגוע באישה ובילדים
(אתה יודע אנשים מתקדמים עם הזמן ואם לא תשים לב להתקדמות שלהם לא תדע להעריך אותם)
בתקווה שמהם יהיה לך אכפת ותיהיה מוכן ללכלך את הידיים.

בהצלחה.
ברור שיש התקדמותהאריאלניקהנאמן
אבל ההתקדמות נעשתה כדי 'לחקות' את אריאל, לא נעשתה כמעט שום פעולה של חינוך מחדש, ישר הפכו סניפים לנפרדים ועשו עדה נפרדת, שגם בעדה הנפרדת יש מספיק בעיות
וזו בדיוק הנקודההאריאלניקהנאמן
באריאל כבר הפנים בנוי, בגלל זה באריאל אין את הדברים האלה בגלל שאנחנו כבר 28 שנים מחנכים לצניעות, וגם בסניף הכי מיזרוחניק של התנועה(*****) עדיין אין את הדברים האלה כי אצלנו צניעות זה בדיוק כמו שבת וכמו א"י, לא כמו אצלכם שמזלזלים בצניעות בשביל א"י, או בשביל דברים אחרים.

אם תבדקי טוב תראי שקודם פעלנו וחנכנו דורות של חניכים לצניעות עד שזה כבר טבוע אצלם, והם מבינים שלבנים אין מה לעשות במחנה של הבנות בדיוק כמו שהם מבינים שבתפילה המקום שלהם זה לא העזרת נשים, כנראה שבבנ"ע עדיין לא מבינם את זה.
תאמין לי שלא!!מיטל
יש לי חברות שבאריאל והם יכולות לספר לך טוב מאוד על הבנים שהם אוהבות (שגם כן, במקרה- מאריאל)...

דיי כבר לחשוב שכל מה שבאריאל בסדר!! ולחשוב אנטי על כל דבר בבני עקיבא!! מצד אחד אתה אומר שזה לא בסדר איך שבני עקיבא מתנהלת מצד שני כשמספרים לך על עדה (שזה הרבה אנשים!!) נפרדת אתה קורא לזה חרטה!!!

יאללה מי אתה?????
ועוד איךמשה
זה נכון אולי למי שמבחירה בחר את אריאל ואת דרכה, לא מי שהדרך הזו נבחרה סתם כי חברים שלו או שלה שם וכו'.
לא אמרתי שמי שבאריאל אין לו יצר הרעהאריאלניקהנאמן
אבל מי שבאריאל לא ילך למחנה של הבנות כדי לדבר עם מי שהוא 'אוהב' כהגדרתך,

בטח לא כל מב שבאריאל בסדר, את לא יודעת כמה דברים דפוקים יש באריאל, אבל אף אחד מהדברים האלה הוא לא איסור כרת (אלא אם כן את קוראת להתנהלות גרועה איסור כרת)
איך אמרה אחותי למשה שהוא אמר שיש בנות שישצחקן
ב"ה
להן 6 בתעודה - כל אחד מדבר על מי שהוא מכיר...
הלוואי באמת הלוואיעמית-טליה
שזה היה ככה
אז הייתי יודעת שלילדים שלי יש איפה להיות
אבל זה לא ככה
אני מכירה אנשים מהסניף של אריאל הכי דוס בארץ!
שהם יזמו שיחות
ואני מכירה אנשים מסניפים מיזרוחניקים בארץ שהפלא שלהם מפוצץ בהודעות מבנות

ובאמת הלוואי שזה היה כמו שאתה אומר
אבל לצערי ולצערך זה לא
כנראה שעליך מצליחים פשוט לעבוד..


וכשסניף מופרד באים לבדוק את הרמה של הסניף
וזה עובר תהליכים בלי סוף
וכשסניפים נכנסים לעדה נפרדת מסבירים להם אם זה באמת מתאים להם

וחלילה אנחנו פוסלים את הדרך של אריאל
חברות שלי היו בסל"ק ופשוט פוסלים את זה
אנחנו כ"כ לא רוצים להיראות כמוכם.
לא אני לא הסניף שלי ולא התנועה שלי.
ואני בביטחון מדברת בשם הרוב.

ההתנתקות שלכם ההסתגרות שלכם
זה הדרך של החרדים שאנחנו מחנכים דורות אחרי דורות
שזה לא הדרך הנכונה
אריאל מבחינתנו זה כמו החרדים ומהדרך הכללית שלהם צריך לברוח כמו מאש.
כמובן שיש דברים ללמוד
אבל שוב אני מדברת על ההסתגרות על כל אחד לעצמו על הגלותיות הזאת
אנחנו מתעבים אתזה!
ד"א הנושא שלכם "לצאת מהבועה"ממש מצחיק..ואבסורד
אבל ת'כלס כל מה שאתם אומרים על אריאל זאת הכללהליטללל
וזה לא נכון לגבי כל אחד!
אולי אנ'לא חושבת בדיוק כמו דניאל אבל פסדר-זה לא נכון כל מה שאתם אומרים על אריאל.
כל אחד והדרך שלו! וגם זה ממש תלוי באיזה סניף ובאיזה חברה נמצאים
הכל כאן הכללהעמית-טליה
גם בנ"ע זאת הכללה
כי יש כ"כ הרבה סניפים מעולים בארץ
ויש כ"כ הרבה חניכים צדיקים בארץ

נכון, לא אמרתי שלאליטללל
אמרתי שזה תלוי בחברה ובאנשים שיש בסניף
עלית על זההאריאלניקהנאמן
סוף סוף הבנת שהדרך שלנו בחיבור לעמ"י זו הדרך של החרדים שזו הדרך הכי טובה, וחצמזה כל שאר הדברים שכתבת, נו זה העניין גם ילדים שהם לא הכי דתיים מותר להם להגיע לאריאל ושם מחנכים אותם לקדושה ולטהרה בקדושה ובטהרה, ולא בתרתי דסתרי.

בטח שצריך להסתגר אם לא נסתגר, במחנות יהיו בנים ובנות בתוך שיחים...
חתיכת סטירה עפה כאןעמית-טליה
הדרך של החרדים בחיבור לעמ"י
לחרדים אין דרך להתחבר לעמ"י

הם מנותקים ממנו
הם עדיין בגלות עם השטריימל
וכל אחד עם הישיבה שלו.

בטח שתיסתגרו בגלל הסגירה שלכם יש במחנות בנים ובנות..
שופרהאריאלניקהנאמן
הדברות, ערכים, חב"ד, ברסלב, ש"ס, אור החיים, אל המקורות, תורה ואמונה, שורשים

אלו רק חלק מהארגונים של החרדים להחזרה בתשובה אז אל תגידי שהם לא מתחברים לעמ"י


לא נכון זה לא כמו בנ"ע, אצלנו אין בנים ובנות במחנה, יש מחנה בנות לבנות ומחנה בנים לבנים הבנות לא נכנסות לבנים והבנים לא נכנסים לבנות(חוץ מהערב הורים שזה באמת טעון שיפור וב"ה משתפרים משנה לשנה, ומחמירים יותר ויותר בדיני התורה
חחח אבל אתה לא מביןעמית-טליה
שזאת לא השאיפה
להחמיר ולהחמיר

טוב אולי אחרי שתזכה (!)ללמוד מכתבי הרב קוק
תבין...

יש תקוה לאחריתך.
זה באמת דבורים מיזרוחניקיםאנונימי (פותח)
בטח שיש שאיפה להחמיר יותר ויותר כי ככל שאני מחמיר לדוג' בהלכות שבת אני מתרחק יותר מחילול שבת ויותר מתקרב לרצון ה', ואני חושב שזו השאיפה להתקרב לה'(ואם אין לך שאיפה להחמיר אז למה את הולכת לפי הרב אליהו, תלכי לפי מרן הרב עובדיה שהוא הכי מקל)
בטעות כתבתי בשם של אחותיהאריאלניקהנאמן
יש מצב את משנה את זה?
תקשיב.. בגלל שאין לכם בנים ובנות במחנה ביחד אז מהמיטל
שקורה זה ככה..

חברות שלי היו אצלי אחרי המחנה בשבת.. ורוב החברות שלי באריאל.. אז מי שהיתה במחנה של אריאל לא הפסיקה לדבר על המאבטחים החמודים!!!!!

אתה קולט?? מילא אני ידבר על חניכים בגיל שלי שגם היו במחנה..

אבל הם מדברות על מאבטחים ש-10 שנים יותר גדולים מהם בערך!!

שתיהם לא טובים אבל מה עדיף?
אמרתי קודםצחקן
ב"ה
את מכירה את מי שדומות לך, וכמו שהאריאלניקהנאמן מכיר רק את השבט הצדיק שלו, והבנים הצדיקים שאיתם הוא מתקדם בעבודת ד', ככה את מכירה את הבנות באריאל שיש להם חבר/ידיד.

יצחק.
אבל מהדיבורים על המאבטחהאריאלניקהנאמן
לא יצא כלום, ואם מדריכות שלהן רואות אותן הם יעבירו להן על זה פעולה ויחזירו אותן למוטב, אבל בת שמדברת על מישהו בגילה שהוא איתה בשבט(או בסניף אחר) יכול לצאת מזה משהו לא כ"כ טוב
נוו זה בדיוק העניין..מיטל
חוצמזה שיכול לצאת מזה שאני יתחתן איתו (וקרה פעם וקרה פעמיים שמישהו התחתן עם מישהי שהוא פגש במחנה)

אז הרבה יותר סיכויים לפתח קשר שבסופו של דבר יוביל לחתונה עם מישהו בגיל שלך מאשר עם המאבטח.. \

ולכן עדיף להיות במחנה של בני עקיבא ו"להידלק" עם החניכים מאשר על המאבטחים..
זו ממש הודעה שהרמה שלה כ"כ נמוכההאריאלניקהנאמן
שאני לא אגיב עליה
מפתחים קשרעמית-טליה
כשיש עיניין לחתונה ולא בכיתה ח'
אין מה להצדיק ואין מה לחפש באריאל דברים לא טובים

זה צריך להיות ברור לך שהמצב הזה הוא בדיעבד של הבדיעבד
וצריך לשנות אותו כשיהיה אפשר.

וכבר משנים אותו אז הדרך היתה ארוכה ומפותלת
אבל רואים את הסוף..ב"ה.

תקשיב...עמית-טליה
הרב קוק מדבר מתי צריך להחמיר ומתי אין להחמיר
הוא אומר שלפעמים אנחנו מגיעים למצב של החמרה עד כדי טיפשות
זה נמצא בעין איה

אני אישית לא יודעת להסביר
אבל תבין שיש עיניין להחמיר ויש עינין שזה מיותר
זה נכון
אבל כשזה בא על חשבון העם שלך אני לא חושבת שהשאיפה היא להחמיר ולהחמיר.
וזה פוגע בעם שלך עובדה שבצפת הסניף של אריאל רבע מהסניפים של בנ"ע ויש כמה נדמה לי 3
אתה מבין הרצון שלך לצניעות נכון ואמיתי
אבל צריך לחשוב גם על מה אני עולה בדרך ואם זה שווה לי
אם זה היה עולה על משהו אחר יכול להיות שזה היה נכון
אבל כשזה עולה על העם שלך בוודאי שעדיף לוותר לזמן מה לצניעות הראויה ביותר ולשמור על הצניעות שהכי אפשר
ואפשר לשמור על צניעות במינון הנכון
אולי להחמיר לא וקשה יותר
אבל לשמור אפשר
ואני מדברת עלינו בתור מדריכים.

זה כמו שבגירושים רבנים אומרים לבנות כן ללכת
למרות שיש סיכוי של 99 אחוז שבנים יגעו בהם!!!
שזה מטורף זה לא ראיה ולא מחשבה ולא דיבור
זה נגיעה זה ה-איסור.
ועדיין אומרים להם כן תלכו אפילו אם זה לוותר על משהו הלכתי חשוב מאוד.

וזה לדוג' מצב של ערכים מתנגשים
שמכאן וכאן יוצא שאתה מפסיד מצווה או עובר הלכה
השאלה מה יותר חשוב לעכשיו
אם העם שלנו צריך אותנו כ"כ (ואתה יודע שכן)
אז כן נוותר על שמירת עיניים מושלמת ונוותר על ניתוק לחלוטין כדי להעלות את העם שלנו.
ואם אתה חושב שאתה בתור מדריך בבנ"ע לא היית מצליח לעלות ולהרים אז לך לקורס של העלת מודעות עצמית.


ואין לי אפשרות לשנות את זה אני יכולה למחוק ותרשום שוב בשמך.
ה' ישמור מה שהולך כאן.שירות
אני קומונרית ומדריכה באריאל ומהניסיון שלי בסניף, יש לנו בסניף את כולם!
בנות שלא יודעות להתפלל בנות שהולכות עם מכנסים, בנות שחזרו בתשובה לאחרונה,בנות שלצערי בשלבים שונים של חיפושים(...)ומה שמחזיק אותן זה הידיעה שהן באריאל,בנות שלומדות במגן אבות(ח-ר-ד-י-ו-ת!)
וכמובן את הדוסות...
(ויש כאן בנ"ע)
אבל ההבדל בנינו לבנ"ע שאנחנו לא מתפשרים והבנות יודעות שכשהן באות הן מחויבות להלכה והן מכבדות ובאות עם חצאית וכו'.
הן יודעות שאנחנו שואפות לאמת בלי פשרות.
ואין הרבה סניפים כמו שלךעמית-טליה
בסל"ק השנה היו רכזות בבנ"ע שהיו קומונרית(!) באריאל
והן הסבירו להם כמה זה טעות
כי אצלהם בסניף כן היתה סגירת דלת לכלל עמ"י
ואחרי שהן הבינו את טעותן (אם את רוצה לאמת את דבריי הן רכזות במחוז דן) הן צועקות אותה לכלל עמ"י.

ב"ה חזרו בתשובה והיום הן עמלות בבני עקיבא.

ובשבט שלי היו אולי 7 חניכים דתיים
כל השאר חילונים לגמרי לחלק אפילו כיפה לא היתה בבית.
וכן נוראי להגיד את זה אבל הם באו בגלל הבנות
ובזכות זה היום 5 ילדים עברו לישיבה תיכונית.
אז אומנם הייתי צריכה לדבר עם בנים פה ושם
וזה היה מחייב להתלבש צנוע יותר מהרגיל כדי למנוע הרבה דברים
אבל עשיתי כ"כ הרבה למען עמ"י שזה מספיק לי.

ונתתי כאן את הדוגמא
בנות הולכות לגירושים עם עידוד רבנים
בנות כביכול מוותרות על צניעות שלמה למען ארץ ישראל
אותו דבר בנים הולכים לגירושים למרות שיש שמה בנות בלי סוף ומן הסתם שיצא לראות אחת שתיים אבל עדיין צריך ללכת ולוותר לזמן מה על הצניעות למען ארץ ישראל!
וברור שזה מה שצריך לעשות
השאלה היא אם למען אדמה יקרה אנחנו מוכנים "להתפשר"
ולמען עם ישראל לא?!?!

היגיון אין פה..פאנטיות כן...
והפאנטיות שלכם מורידה אתכם מהעיקר אל הטפל
(כן צניעות זה טפל לעומת עם ה'!!!)

ועדיין מי שרוצה באמת יכול לשמור על גבולות הלכה ברורים.
בגלל שאני יודעהאריאלניקהנאמן
שאם אלך להפגנות יהיה שם פריצות, אז אני לא הולך להפגנות, בעמונה הייתי? לא למה?אחת הסיבות צניעות, בגוש קטיף הייתי? גם לא, למה? כנ"ל!

א"י אינה יותר חשובה מצניעות אם אני יודע שאני אלך להפגנה\לגירוש ואני אפגע בקדושתי, אז לא אני לא אלך!
ומי אמר לך שאין הרבה סניפים כאלה?האריאלניקהנאמן
את לא יכולה להאשים אותנו בגירות כי אנחנו תנועה קטנה! אין כ"כ אפשרות ליותר
אם רוב הסניפים היו ככהעמית-טליה
אז בסניפי אריאל היו יותר חניכים מאשר בסניפי בנ"ע

הנה אתה בראשון
כמה יש בסניפי בנ"ע וכמה באריאל?
כנ"ל בצפת..
וברוב המקומות


ואתה בגישה החרדית אני לא מדברת עלייך
אם התנועה הוקמה ע"י הציונות הדתית
אז הרבנים של הציונות הדתית כן מעודדים ללכת לגירושים (לא יודעת מה לגבי הפגנות)
וזה כל העיניין של בנ"ע.
לכן זה כזה אבסורד שהרבנים האלה אומרים לא לבנ"ע וכן ללכת לגירושים
כשיהיה כוח אני אשלח שאלה על זה,זה ממש מעניין...
למרות שכשחושבים על זה גם החרדים פגעו בצניעות כשהיה את מצעד הגאווה.
טוב לא חשוב
בכל מקרה אני לא מדברת על החרדים
אני יודעת ממזמן שהדרך שלכם לא הכי נכונה שיש
לא חושבת שהצניעות עולה על עם ישראל!
והיא לא עולה זה ברור לי.
חוצמזה שאתה סתם מחפש תירוצים אפשר לשמור על צניעות מלאה
אולי בלי החמרה
ואם השאלה היא האם להחמיר או לקרב את עם ישראל
אז ברור שזה לקרב את עם ישראל.

אבל אני מדברת על תנועת אריאל
לא חושבת שאתה מהמייצגים אותה למרות שהייתי שמחה אם כן
אז פשוט הייתי אומרת זו תנועה חרדית והיא שונה מדרכי לכן אין לי מה לעשות שמה.
אבל לצערי אתם לא צורחים את זה אז זה לא ככה.
בעמונה...האריאלניקהנאמן
הבתים למיטב ידיעתי לא היו מעורבים. אז כן אפשר לשמור על צניעות, גם כשהולכים ל"ע להתנגד לגירוש חיילים, ותתפלאי לשמוע שהרבה רבנים(מהציונות הדתית) אומרים היום שלבת אין מה לעשות שם

לא, וזאת נקודת המחלוקת, צניעות לא עולה על עמ"י בדיוק כמו שא"י לא עולה על שבת, ובואי נצייר לזה משל- לדוג' אם כדי לקרב את עמ"י היה צריך להיות שמאלני יענו לוותר על האידיאל של א"י היית מוותרת? כמדומני שלא. למה!? גם צניעות זו מצווה בדיוק כמו ישוב הארץ! מי נתן לך את הזכות לחתוך את התורה לומר על איזה דבר את מוותרת ועל איזה לא?! הרי זו הגישה של הרפורמים, מה הרפורמים אומרים, הם אומרים שכדי לקרב את התורה לכל העמים לכל העולם(לתקן עולם...) הם צריכים לוותר על כמה דברים כדי שכל העולם(ובתוכו עמ"י) יתקרב לתורה, כך גם אתם מוותרים על צניעות כדי לקרב את עמ"י לתורה, באותה טענה של הרפורמים, לתקן עולם... אז הרפורמים וויתרו על הרבה מצוות אתם וויתרתם על מצווה אחת SO WHAT! העיקרון הטמא של חיתוך התורה לפי רצונותי הוא הגורם לכל זה

ולמה זה קורה? כי את תנועת בנ"ע בשונה מתנועת אריאל לא מדריכים אותה גדולי הדור, אז כל קומונרית חושבת שהיא הרב הראשי הבא, וכן זה כן חשוב איזה רבנים תומכים אך ורק ואך ורק בבנ"ע.

הרב אבינר(מרוצה?)
הרב שרלו
יואל בן נון
הרב דרוקמן
אף אחד מהם עם כל הכבוד הוא לא בדרגה של הרב שפירא והרב אליהו שתנועת אריאל מונהגת לפי פסיקותיהם, כל עוד תנועת בנ"ע לא תכניס לתוך הראש המיזרוחניקי שלה את הרעיון של אמונת חכמים גם אם הם לא אומרים את מה שאני אומר(אם הרב שמואל אליהו אומר שאת שטלתנית אז את שטלתנית!) רק אז אולי תתחילו להתקדם, אולי.
הנה תשובתו של הגר"ד ליאור (מרבני תנועת אריאל)האריאלניקהנאמן
שאלה:
הבת שלי, בת 15 היתה בעמונה עם ברכותי והיא נפצעה בראש. האם זה לא הזמן לרבנים לפסוק שבגלל בעיות צניעות ואלימות שזה לא המקום לבנות בפינויים? הן יכולות להאבק בצורות אחרות כמו ארגון קבוצות תהילים, טלפונים, וכו’?

תשובה:
את צודקת בדבריך, שהמאבק על הארץ אינו דוחה דיני צניעות. ולכן אני תמיד אומר שבנות צריכות שלא יווצר חיכוך בינן לבין הכוחות המפנים, במידה וזה יכול לפגוע בגדרי הצניעות.


ואני מוסיף- שזה ברור שהרב מתכוון גם שאם אינה יכולה לשמור שם על גדרי הצניעות - שלא תלך כלל!
תן לי לבררעמית-טליה
את הנושא
אני אעשה שאלות לכל מיני רבנים
ונראה..
חחח זו השאלה של אמא שלי...שירות
ועוד משהו, הסניף שלנו הוא לא היחיד כזה בתנועה!
אתה משווה שני דבריםעמית-טליה
שונים לחלוטין
יש לנו חובה לקרב את עם ישראל!
אין לנו שום חובה לקרב את האומות לתורה
אנחנו בכלל לא מעוניינים בכך!
וככה גם לא מתקנים עולם.
אבל בקשר לעם ישראל בטח ובטח שחובה לקרב אותם
גם אם זה דורש ממך!לדבר עם בת כדי לקרבה לתורה
למה הרב אמנון יצחק לא עושה שיעורים רק לגברים???
או אוסר על נשים לשאול אותו שאלות???
הוא מדבר עם נשים כדי לקרב אותן
ווודאי שזה מותר ואפילו חובה!


וכן אתה מוותר על שמירת השבת בשביל להגן על הארץ ועל העם
ראה בכל הישובים ביש"ע.
בטח שמוותרים לפעמים
ובטח שלמען עמ"י!(ולא הגויים) יש לנו חובה לוותר.
כמובן כשאתה יודע שזה מצב זמני ולא מצב אידיאלי
ומנסה לתקן כמה שאתה יכול.
ושוב אמרתי לך מי שרוצה יכול להיות בבנ"ע ולא לוותר על צניעות.

ובנ"ע לא הוקמה ולא מובלת לפי רצוני
הקימו אותה תלמידי חכמים גדולים וממשיכים לתחזק אותה תלמידי חכמים.


גם מה שאמרת לגבי הרבנים זה לא נכון
הרב אבינר (כן אשריך) לא תומך אך ורק
והרב שמואל אליהו כן תומך בבנ"ע
ואני דיברתי איתו על הקטע הזה
והוא אמר שהגישה שלי שונה מהגישה השתלטנית שאליה הוא התכוון
הוא אמר שאני לא באה מרצון של התרסה אלא מרצון של תיקון
והלוואי שלכולם היה רצון כמו שלך (ציטוט).

בכל מקרה אף קומונרית לא עושה משהו לפי פסיקותיה
וגם אם יש כאלה
אני בטוחה שגם אצלכם יש קומונריות שעושות מה שבא להן
ושוב לא מכללים
הקומונרית שלי התייעצה בכל דבר עם אביה (ראש ישיבה) שהולך לפי הרב אליהו.
ואפשר לומר שיצאה הוראה מפורשת בבנ"ע שכל סניף ימנה לעצמו רב שינווט אותה הסניף בראשון לדוג' הולך בצמוד לרב וילשנצקי.
והמון סניפים שמונחים ע"י תלמידי חכמים ענקיים.
אני לא ראיתי רב שהתנגד לכך שנכנס לבנ"ע בכדי לשנות אותה.
גם לא הרב מלמד.
הם לא תומכים רק בבנ"ע הם גם לא תומכים רק באריאל
אריאל אולי טובה בשביל חניכים חזקים שעלולים להאבד בבנ"ע
אבל עדיין קיום אריאל זה בדיעבד בלבד.

זה הדבר הכי שטותיהאריאלניקהנאמן
אריאל זה דיעבד? על מי את עובדת

אין בעיה שרב ימסור שיעורים לנשים, אגב יש הפרדה בשיעורים של הרב אמנון יצחק,

אני לא ראיתי שכדי להקים יישוב חיללו שבת, אז לא לא מוותרים על קדושת השבת בשביל א"י. אם תגידי שהרי מחזיקים נשק, נוו באמת את לא יודעת כנראה מה ההבדל בין פיקוח נפש? במקרה של פיקוח נפש 'חילולה זהו קיומה' אין פה בכלל ויתור, ההפך יש פה החמרה!

לא הקימו את בנ"ע ת"ח גדולים, אליאש עם כל הכבוד(ויש כבוד) לא היה ת"ח, הרב נריה לא הקים את בנ"ע, הוא הצטרף!

אמרתי שאין רבנים שתומכים אך ורק בבנ"ע אך יש הרבה רבנים שתומכים אך ורק באריאל, לפי הוראת גדולי הדור.

שטותי אבל נכוןעמית-טליה
אריאל מבחינתי היא בדיעבד עד לכך שבנ"ע תיהיה מופרדת
היא משהו זמני שאולי לא הכי מיותר נכון לעכשיו

אם הילדים שלי יהיו שמה בזמן שהם חניכים(!) זה כי בנ"ע באותו מקום לא מופרד ולכן הפתרון האחר הוא אריאל.

אני לא מכירה רב שתומך רק באריאל
גם הרב דב ליאור לוקח יוזמה בסניף בנ"ע בקרית ארבע
גם הרב שמואל אליהו לוקח יוזמה גדולה מאוד בסניף בנ"ע בצפת

אולי הם לא ישלחו את הילדים שלהם למקום מעורב
כי באמת הילדים שלהם לא יעמדו בזה וזה מובן
אבל בתור מדריכים הם דוחפים לזה זה ברור לי

אם הרב קוק אמר לרב נריה "אין דבר קדוש מיזה"
מי מתלמידיו יחלוק עליו?!?!
לא לומדים מהפרט אל הכללאביעד
כנראה זה שיזם הוא סתם טמבל...
אבל שהוא לא ישנה לךבגלל זה את הגישה לאריאל
מחנה סיירים-ילדים שעולים ל-י'...עדי:)אחרונה
הם כבר מספיק בוגרים להחליט אם הם כן ידברו עם בנים/ בנות!!
אצלנו יצאו עדה מעורבת... והם ממש נהנו.. והיה להם אחלה..
ואח"כ כל העדה באה ליישוב שלנו שבת..
ולא שמעתי שעשו שם שטויות!1
לארילניק-אתה לא לוקח דברים בפורפורציות!! לומר שבגללנו הגאולה מתעכבת?! זה ממש שטות!!
לפי דעתכם:שמיניסט באמ"ש
האם צריך להקים תנועת נוער בגרעין שנכנס לתוחמת הצפונית ב"רצועת עזה"?
הנחשון יוצא לטיולים עם כל הסניף?אנונימי (פותח)
תלוירעות שרהאחרונה

בנטיעות וכזה נראה לי שכן

במחנה יש משהו נפרד

אני צריכה פעולה פיגוזית על תפילהאחי אהוביה

יש למישו אולי?

קצת יותר פרטים, גברת תותחיתימח שם עראפת

לאיזה גיל, איזה חלק שקשור לתפילה?

אשמח גם..אנונימי (2)

כיתה ד..

על החשיבות של להתפלל מנחה בסניף..

אצלנו אחרי המפקד כל שבט מתפלל לבד והרבה חניכות לא ככ שותפות במקרה הטוב יושבות בשקט במקרה הרע גם מדברות ואז יוצא שמי שמתפללת כביכול מפסידה כי היא לא בענינים.

רוצה פעולה מפוצצת כזאתי על תפילה ולמה חשוב שיגרה אותם להתפלל..

לכיתה ואחי אהוביה

חלק ממערך בת מצוה

באמת להעביר להם את ההרגשה שתפילה זה לא עול, זה לא עוד משימה מעיקה שצריך לסמן עליה וי.. 

צ'אט ג'יפיטיזיויק

להלן מערך שיעור של חצי שעה בנושא תפילה, המיועד לנוער דתי בכיתה ו' ומחולק לשלושה חלקים של 10 דקות כל אחד. המערך מותאם לגיל ולרקע הדתי של התלמידים, תוך שימוש בשפה פשוטה ופעילויות קצרות וממוקדות:

חלק ראשון: פתיחה והיכרות עם הנושא (10 דקות)

מטרה: לעורר עניין ולחבר את התלמידים לנושא התפילה.  

דקה 1-2: שאלה פותחת  

שאל את התלמידים: "מה אתם מרגישים כשאתם מתפללים? משהו מיוחד או אולי משהו שקשה לכם בזה?"  

תן ל-2-3 תלמידים לשתף בקצרה (30 שניות לכל אחד).

דקה 3-5: סיפור קצר  

ספר סיפור קצר על חנה מהתנ"ך (שמואל א', פרק א'): "חנה התפללה בלב שלם לבקש בן, והתפילה שלה הייתה כל כך חזקה שהיא ממש דיברה עם ה' כמו עם חבר."  

שאל: "מה אתם חושבים שהפך את התפילה שלה למיוחדת?"

דקה 6-10: דיון קצר  

שאל: "למה לדעתכם חשוב להתפלל? מה זה נותן לנו?"  

עודד תשובות כמו: קשר עם ה', שקט בלב, תחושת תמיכה.

חלק שני: הבנת התפילה דרך פעילות (10 דקות)

מטרה: להמחיש את המשמעות של התפילה בצורה חווייתית.  

דקה 1-2: הסבר קצר  

אמור בצורה פשוטה: "תפילה היא כמו שיחה עם ה'. לפעמים אנחנו מבקשים, לפעמים מודים, ולפעמים סתם רוצים להרגיש קרובים."

דקה 3-8: פעילות קבוצתית  

חלק את הכיתה ל-3 קבוצות קטנות.  

תן לכל קבוצה משימה:  

קבוצה 1: כתבו 3 דברים שהייתם מבקשים בתפילה.  

קבוצה 2: כתבו 3 דברים שהייתם מודים עליהם.  

קבוצה 3: כתבו 3 דברים שמרגישים לכם קרובים ללב בתפילה (למשל: שיר, מילה או רגע).

כל קבוצה מקבלת דף ועט, ויש להם 5 דקות לעבוד יחד.

דקה 9-10: שיתוף מהיר  

נציג מכל קבוצה משתף בקצרה (30 שניות לקבוצה).

חלק שלישי: סיכום וחיבור אישי (10 דקות)

מטרה: לעזור לתלמידים לקחת את הנושא איתם ליום-יום.  

דקה 1-3: דבר תורה קצר  

אמור: "בתפילה אנחנו לא רק מדברים, אלא גם מקשיבים. כמו שכתוב בתהילים 'קרבת אלוקים לי טוב' – כשאנחנו מתפללים, אנחנו מתקרבים לה'."

דקה 4-7: פעילות אישית  

תן לכל תלמיד דף קטן וכתוב עליו: "כתבו משפט אחד שהייתם רוצים להגיד לה' בתפילה שלכם היום."  

תן להם 2-3 דקות לכתוב בשקט.

דקה 8-10: סיום מעודד  

אמור: "כל תפילה חשובה, גם אם היא קצרה או פשוטה. נסו השבוע להתפלל משהו קטן מהלב שלכם."  

סיים בשאלה: "מי רוצה לשתף את המשפט שלו?" (רשות, לא חובה).

הערות למנחה:

שמור על אווירה קלילה ומכבדת.  

התאם את הקצב לפי התגובות של התלמידים – אם חלק אחד מתארך, קצר את הבא.  

הבא דף ועטים לפעילויות.

אם זה בשבת קודש תעביר בעל פה.

בהצלחה!

חמוד אבלאנונימי (2)

מחפשת יותר פעולה עם משחקים שבסוף מתקשרים לענין התפילה פחות דיונים ושאלות

צריך משו עם נשמה 😉אחי אהוביה
כן ברור אבלאנונימי (2)

מנסיון כל הדיונים וכו לא ככ פועל הם צריכות לזוז חח

לאלא התגובה שכתבתי היתה לזו של @זיויקאחי אהוביה

אני ממש מסכימה איתך..

אה הבנתייאנונימי (2)
טוב אז אם את מוצאת משו אני אשמח שתעדכניאחי אהוביה
סגורראנונימי (2)
מה את מחפשת?אנונימי (2)

לאיזה כיתה?

 

לגמריזיויק
יש לי כמה חומריםאנוני-מי?
אז אני אשמחאחי אהוביהאחרונה
מכירים סניף בנע בירושלים שמחפש מדריכת חוץ?תורת חיים בעiז

חברה שלי מחפשת וכדאי גם סניף שהוא נורמלי ולא עכשיו ממש חילוני (סניף מעורב זה ממש אחלה)

מדשיותאנונימי (פותח)

טוב נושא קשוח אז ככה..

בתחילת ההדרכה היה לי ולמדשית שלי(נקרא לה א )בעיה עם עוד מדשית שלנו(נקרא לה ב) (אנחנו רביעיה). היה קשוח ממש. מלא אנשים התערבו בזה (הקומונרית, מהנוער ובכללי כל הצוות וכו)אומרת דוגרי הרבה מזה זה אני ומדשית א הגזמנו וחיפשנו אותה מלא ממש וכל דבר שעשתה הערנו לה ודווקא מדשית ב היתה בהקשבה וכיבדה ממש וממש השתדלה לשנות(מה שאני משה לב בדיעבד עכישו אז סתם הייתי חמה עליה ברמות לאיודעת להסביר למה). 

אחרי התערבות ודיבור הבעיה נפתרה(לפחות ככה אני ראיתי אתזה.) ביקשתי סליחה ושמנו את הדברים מאחורה.

עכשיו שמתי לב שמדשית א כל הזמן מעירה/ מחפשת את מדשית ב כאילו על סתם דברים היא איחרה טיפה כי אבא שלה במילואים ועזרה קצת בבית והיא עשתה פרצוף ואמרה לי אחכ שזה לא ניראה לה ובכללי על כל דבר היא מעירה מעקמת אף וכו.

עכשיו יש לי התלבטות אם להעיר לה ולהגיד לה כאילו היה מריבה את צודקת אבל שמנו תדברים מאחורינו תני לה קצת להוכיח את עצמה לא כל הזמן להסתכל בזכוכית מגדלת על מה שהיא עושה. או להתעלם ולראות מה יקרה ואולי להגיד לקומונרית

קיצור מקווה שיצא מובן מה אומרים?

תשחרר. לא בידיים שלךמשה
בכלל. אנרגיה של אנשים אחרים לא בשליטה שלך,סשום צורה. רק התגובות שלך.
כן אבלאנונימי (פותח)אחרונה

בסוף עכשיו לא כ"כ מרגישים את זה אבל אם זה ימשך זה יגיע למצב שהיה לפני כן שלא דיברנו המדריכות מלבד מי מכינה את הפעולה. מצב שבטוח לא רוצות להגיע אליו. אף אחת.

סיפור אהבה בסניף | עלילתי קצרElad Mukades

מצרף סרט קצר שעשינו, מסוקרן לשמוע תגובות ומחשבות שלכם עליו

 

במשפט - יוני המדריך, חותך את הקשר עם סיגל מבני עקיבא, בשם התחזקותו הרוחנית, אך מגלה שההתמודדות רק מתחילה. 

סניף בלי מבנהתורת חיים בעiז

מה עושים בחודש ארגון? לגבי צביעת קירות

צובעים על בדיםadvfb
אנחנו צבענו פעם על דיקטים, אפשר גם אולי במקלטהחנוניתאחרונה
קלסר הדרכה ונחשוןאוריהש

רעיונות לקטעים/משפטים לקלסר הדרכה?

וכמובן רעיונות למה להכניס לבפנים (חוץ מהכנת פעולה, רעיונות לערבים וכו)

 

ואשמח גם לקטעים ולמה להכניס לקלסר של נחשון (קטעים על עשיה וכו)

 

תודה רבה!

אולי יעניין אותך