וואי וואי, אחרי מתמטיקה חייבים את זה... אח..
כן חברים. עברנו את (תאריך ) הבגרות. רק משהו קטן אני חייב להגיד לכל המתבאסים -
זו הייתה בגרות קשה. וגם לאלה שלא הלך להם טוב,
ת'כלס, באמת לא נורא. סה"כ דף מסכן שאפשר בהחלט לשפר ת'ציון שנכתב שם...
 
 
קיצור, השבוע יש בעז"ה 3 ד"ת קצרצרים. כמה שתקראו, סבבה.
העיקר ש - וואחד תהנו, לפחות מאחד מהם...
האא, וגם בבקשה להקפיץ לטובת האחרים...
 
 
אז התחלנו? יאלה, פנימה ---->
 
 
"וכי תבואו מלחמה בארצכם וכו' והרעותם בחצצרות וכו' ונושעם מאיביכם" (פרשת בהעלותך)
 
מול הפסוק הזה, כולנו מכירים ת'פסוק הזה:
"כי תצא למלחמה על אויבך וכו' ונתנו ה' אלוקיך בידך".
משמע שעם ישראל לא יצטרך לעשות מאמץ מיוחד בשביל לנצח. ואילו מהפסוק בפרשה שלנו משמע -
שכן צריך לעשות מאמץ מיוחד בשביל לנצח - "והרעותם בחצצרות"...
אה? רגע, אז כן נצטרך מאמץ מיוחד - או שיהיה לנו מאוד פשוט אפילו בלי מאמץ מיוחד?
לכאורה, סותרים הפסוקים...
 
אלא, אומר הקוצקר -
ידוע שככה הוא דרך המלחמות. שאתה תוקף את האויב בשטח שלו - הרבה יותר קל לך לנצח.
ואילו כשאתה נתקף בשטח שלך, הרבה יותר קשה לנצח את המלחמה.
ממילא, הפסוקים מסתדרים נפלא:
בפסוק בפרשה שלנו > כתוב: "כי תבואו מלחמה בארצכם", כלומר מדובר שעמ"י לא יצא להתקיף את האויב, אלא האויב בא אליו לתקןף --- ממילא = צריך מאמץ מלחמתי מיוחד = "והרעותם בחצצרות"...
לעומת זאת, בפסוק השני שהבאנו כתוב: "כי תצא למלחמה", מדובר פה שעמ"י יצא אל האויב - התקיף אותו ראשון --- ממילא, עמ"י לא צריך מאמץ מלחמתי מיוחד....
 
חמוד הא?  
אבל חכו עוד שנייה - ממשיך הקוצקר -
כך בדיוק עובדת גם מלחמת היצר.
אם תפתח לו פתח להכנס אליך, ווא ווא, בשביל לנצח אותו - יהיה לך מאוד קשה.
אבל לעומת זאת אם תתן לו בום בראש ראשון ולא תתן לו פתח להכנס אליך - אז אתה בקלות תנצח...
 
 
 
עזבו אתכם, הנבלה הזה טפש. 
בואו נשמור אנחנו על ה - "מגרש הביתי" שלנו.
אם נצא משם - מהבית שלנו, למלחמה
תמיד ננצח בעז"ה...
 
                                                                                    
                                                                         
 
 
"והאיש משה עניו מאוד מכל האדם"
 
לא מבין. לא מבין איך משה מסוגל לכתוב על עצמו - "אני עניו"...
זו הרי ממש גאווה. מזה זה?!...
כך, זו הייתה המחשבה שלי לפני כמה שנים.
 
מסתבר, שטעיתי. לא הבנתי ת'מושג הזה ענווה.
מי שחושב שלהגיד על עצמו שהוא טמבל, חסר שכל, וכלום - זו ענווה, אז....
לא. זו לא ענווה. ממש לא ענווה.
ענווה = לדעת שאני כשרוני בדבר מסוים, יודע לנגן, טוב במת', עוזר להורים הרבה בבית, יודעת לצייר וכדו' -
אבל לזכור שהכל זה מלמעלה. לא לשים את עצמי (!) במרכז, אלא את הקב"ה.
אגב, מותר גם להגיד לעצמי "יישר כח" על התפילה החזקה היום. מזה מותר? צריך להגיד יישר כח על זה
שב"ה לקחתי מישהו טרמפ, אבל לזכור - כל הכוחות שלי הם מה'. ממילא, אין לי מה להתגאות על אחרים.
ה' נתן, ה' גם יכול לקחת. להם הוא לא נתן? מסתבר שהוא דורש ממני יותר = זו מחוייבות. זו עבודה.
אני קבלתי יותר כוחות מה' = אני צריך יותר לתת לעם. להתלהב על אחרים בכוחות שיש בתוכי?...
מיותר, לא רצוי, טפשי ו - גאווה, בקיצור. לזכור "ה' נתן ה' לקח, יהי שם ה' מבורך"...
 
אוו. עכשיו גם מובנת הגמרא הזו -
 
משמת רבי בטלה (בעולם) ענוה (סוף מסכת סוטה)
אמר (ליה) רב יוסף לתנא (לת"ח) לא (אל) תיתני (תכתוב שבטלה) ענוה (בעולם) דאיכא אנא (שהרי אני פה) ....
 
הזוי הא?
לא, דוקא ממש לא...
 
 
אחרון ושיא הקצרצר >>
"מקברות התאוה נסעו העם חצרות"
 
אמר פעם הקוצקר לחסידים שלו -
אתם חושבים שאתם תבואו לפה, ואני אנקה אתכם מכל העבירות שלכם כאילו יש לכם ביטוח?!...
ממש לא. קודם כל תתנקו אתם מהעבירות, ואז רק תבואו לפה.
הרי זה רמוז בתורה במפורש --->
רק לאחר שהאדם "קובר את התאוה",
רק אז הוא רשאי לנסוע ל - "חצרות" הצדיקים...
 
 
 
 
נו, איזה אחד הכי אהבתם?...
 
 
 
 
חברים וחברות, שתהיה לנו בעז"ה שבת מלאה בשמחה, שבת של קדושה אמיתית עם שיא ההנאה.
שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!
א-מ-ן-!
הכי אהבתי את הראשון!עוד חוזר הניגון
בס"ד

תודה רבה! כולם ממש יפים!
אוי, השלישי כזה מתוק! יורבית
הראשון - וואו. באמת וואו. הלוואי שנדע ליישם.
השני - בדיוק דיברתי על זה עם מישהי, וזה נותן עוד כיוון מחשבה. תודה
 
ותודה רבה רבה על הכל! בעיקר על ההתמדה!
בזכות הד"תים האלה אני מגיעה מוכנה לשבת, כי הם ממש גורמים לרצות לדעת מה יש בפרשה..
כן, זה שיא הכיף להכנס לשבת -אח..
אחרי ד"ת. במיוחד אם מתחברים אליהם.
אשכרה, נותן לרצות מה יש בפרשה...
 
 
רק טוב.
שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!
ואיי.. מהמםם!!נדנדה כתומה.
אהבתי את כולםם..
השני חזק..
השלישי חמודיי...
שאלה קטנה למחשבה, אם כבר מדברים על חצוצרות...לבן כהה
"וְכִי תָבֹאוּ מִלְחָמָה בְּאַרְצְכֶם עַל הַצַּר הַצֹּרֵר אֶתְכֶם וַהֲרֵעֹתֶם בַּחֲצֹצְרוֹת וֲנִזְכַּרְתֶּם לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְנוֹשַׁעְתֶּם מֵאֹיְבֵיכֶם."
 
 
 
שמעתם בזמן האחרון (שלצערנו הזמן הזה פגש כמה מלחמות...) שתוקעים בחצוצרה לפני המלחמה?
 
לא, נכון?
 
למה?
כי רוצים לבוא בהפתעה..ii
הופה, שאלה יפה... אח..
באמת וואחד שאלה.
 
מסתבר שזה היה במלחמות של פעם. בדיוק כמו שהיום לא יוצא 'גדול הדור' בראש המלחמה.
קיצור, השתנו הזמנים = השתנתה המציאות.
זה ממש לא אומר שהתורה השתנתה, אלא שהתורה אומר מסתבר ש...
היום לא עושים את זה.
 
גם היום הרי כל הצבא לא עובד כמו שצריך לעבוד, ממילא - גם אם תרצה, מי יתן לך לתקוע בחצוצרה לפני המלחמה?...
האא, עוד משהו. יש מצב שפעם זה היה מהווה (גם) 'הרתעה',
היום?!....
לא חושב שזה יזיז למישהו משהו...
 
 
קיצור, אם יש לך תשובה יותר 'מורחבת' על זה, וואלה אשמח...
בומבה של שאלה. אהבתי.
שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!
מעיון בספר החינוך,[-]
נראה שעיקר המצווה היא בזמן הקרבת הקורבנות. הוא לא ממש מתייחס שם למצווה לתקוע לפני מלחמה.
בדברים שלו הוא מרחיב על כך שהמצווה היא דווקא על הכהנים, ולא על הלויים או על כל אדם אחר.
אבל כשהוא כותב מתי המצוה נוהגת, הוא אומר בזמן הבית והכהנים. מכיון שלצערינו עדיין לא נבנה בית הבחירה, איננו מקיימים את המצווה כיום.
אה...לבן כההאחרונה
בכ"מ, אני חשבתי שהכוונה היא שכשיוצאים למלחמה- לא הכוונה בשדה הקרב, אלא הכוונה שכמו שיש למשל תפילות להצלחת המלחמה, כך גם צריך לתקוע בחצוצרה.
אני לא חושב שזה אמור להיות בכלל בשדה הקרב..
לפי דעתכם:שמיניסט באמ"ש
האם צריך להקים תנועת נוער בגרעין שנכנס לתוחמת הצפונית ב"רצועת עזה"?
הנחשון יוצא לטיולים עם כל הסניף?אנונימי (פותח)
תלוירעות שרהאחרונה

בנטיעות וכזה נראה לי שכן

במחנה יש משהו נפרד

אני צריכה פעולה פיגוזית על תפילהאחי אהוביה

יש למישו אולי?

קצת יותר פרטים, גברת תותחיתימח שם עראפת

לאיזה גיל, איזה חלק שקשור לתפילה?

אשמח גם..אנונימי (2)

כיתה ד..

על החשיבות של להתפלל מנחה בסניף..

אצלנו אחרי המפקד כל שבט מתפלל לבד והרבה חניכות לא ככ שותפות במקרה הטוב יושבות בשקט במקרה הרע גם מדברות ואז יוצא שמי שמתפללת כביכול מפסידה כי היא לא בענינים.

רוצה פעולה מפוצצת כזאתי על תפילה ולמה חשוב שיגרה אותם להתפלל..

לכיתה ואחי אהוביה

חלק ממערך בת מצוה

באמת להעביר להם את ההרגשה שתפילה זה לא עול, זה לא עוד משימה מעיקה שצריך לסמן עליה וי.. 

צ'אט ג'יפיטיזיויק

להלן מערך שיעור של חצי שעה בנושא תפילה, המיועד לנוער דתי בכיתה ו' ומחולק לשלושה חלקים של 10 דקות כל אחד. המערך מותאם לגיל ולרקע הדתי של התלמידים, תוך שימוש בשפה פשוטה ופעילויות קצרות וממוקדות:

חלק ראשון: פתיחה והיכרות עם הנושא (10 דקות)

מטרה: לעורר עניין ולחבר את התלמידים לנושא התפילה.  

דקה 1-2: שאלה פותחת  

שאל את התלמידים: "מה אתם מרגישים כשאתם מתפללים? משהו מיוחד או אולי משהו שקשה לכם בזה?"  

תן ל-2-3 תלמידים לשתף בקצרה (30 שניות לכל אחד).

דקה 3-5: סיפור קצר  

ספר סיפור קצר על חנה מהתנ"ך (שמואל א', פרק א'): "חנה התפללה בלב שלם לבקש בן, והתפילה שלה הייתה כל כך חזקה שהיא ממש דיברה עם ה' כמו עם חבר."  

שאל: "מה אתם חושבים שהפך את התפילה שלה למיוחדת?"

דקה 6-10: דיון קצר  

שאל: "למה לדעתכם חשוב להתפלל? מה זה נותן לנו?"  

עודד תשובות כמו: קשר עם ה', שקט בלב, תחושת תמיכה.

חלק שני: הבנת התפילה דרך פעילות (10 דקות)

מטרה: להמחיש את המשמעות של התפילה בצורה חווייתית.  

דקה 1-2: הסבר קצר  

אמור בצורה פשוטה: "תפילה היא כמו שיחה עם ה'. לפעמים אנחנו מבקשים, לפעמים מודים, ולפעמים סתם רוצים להרגיש קרובים."

דקה 3-8: פעילות קבוצתית  

חלק את הכיתה ל-3 קבוצות קטנות.  

תן לכל קבוצה משימה:  

קבוצה 1: כתבו 3 דברים שהייתם מבקשים בתפילה.  

קבוצה 2: כתבו 3 דברים שהייתם מודים עליהם.  

קבוצה 3: כתבו 3 דברים שמרגישים לכם קרובים ללב בתפילה (למשל: שיר, מילה או רגע).

כל קבוצה מקבלת דף ועט, ויש להם 5 דקות לעבוד יחד.

דקה 9-10: שיתוף מהיר  

נציג מכל קבוצה משתף בקצרה (30 שניות לקבוצה).

חלק שלישי: סיכום וחיבור אישי (10 דקות)

מטרה: לעזור לתלמידים לקחת את הנושא איתם ליום-יום.  

דקה 1-3: דבר תורה קצר  

אמור: "בתפילה אנחנו לא רק מדברים, אלא גם מקשיבים. כמו שכתוב בתהילים 'קרבת אלוקים לי טוב' – כשאנחנו מתפללים, אנחנו מתקרבים לה'."

דקה 4-7: פעילות אישית  

תן לכל תלמיד דף קטן וכתוב עליו: "כתבו משפט אחד שהייתם רוצים להגיד לה' בתפילה שלכם היום."  

תן להם 2-3 דקות לכתוב בשקט.

דקה 8-10: סיום מעודד  

אמור: "כל תפילה חשובה, גם אם היא קצרה או פשוטה. נסו השבוע להתפלל משהו קטן מהלב שלכם."  

סיים בשאלה: "מי רוצה לשתף את המשפט שלו?" (רשות, לא חובה).

הערות למנחה:

שמור על אווירה קלילה ומכבדת.  

התאם את הקצב לפי התגובות של התלמידים – אם חלק אחד מתארך, קצר את הבא.  

הבא דף ועטים לפעילויות.

אם זה בשבת קודש תעביר בעל פה.

בהצלחה!

חמוד אבלאנונימי (2)

מחפשת יותר פעולה עם משחקים שבסוף מתקשרים לענין התפילה פחות דיונים ושאלות

צריך משו עם נשמה 😉אחי אהוביה
כן ברור אבלאנונימי (2)

מנסיון כל הדיונים וכו לא ככ פועל הם צריכות לזוז חח

לאלא התגובה שכתבתי היתה לזו של @זיויקאחי אהוביה

אני ממש מסכימה איתך..

אה הבנתייאנונימי (2)
טוב אז אם את מוצאת משו אני אשמח שתעדכניאחי אהוביה
סגורראנונימי (2)
מה את מחפשת?אנונימי (2)

לאיזה כיתה?

 

לגמריזיויק
יש לי כמה חומריםאנוני-מי?
אז אני אשמחאחי אהוביהאחרונה
מכירים סניף בנע בירושלים שמחפש מדריכת חוץ?תורת חיים בעiז

חברה שלי מחפשת וכדאי גם סניף שהוא נורמלי ולא עכשיו ממש חילוני (סניף מעורב זה ממש אחלה)

מדשיותאנונימי (פותח)

טוב נושא קשוח אז ככה..

בתחילת ההדרכה היה לי ולמדשית שלי(נקרא לה א )בעיה עם עוד מדשית שלנו(נקרא לה ב) (אנחנו רביעיה). היה קשוח ממש. מלא אנשים התערבו בזה (הקומונרית, מהנוער ובכללי כל הצוות וכו)אומרת דוגרי הרבה מזה זה אני ומדשית א הגזמנו וחיפשנו אותה מלא ממש וכל דבר שעשתה הערנו לה ודווקא מדשית ב היתה בהקשבה וכיבדה ממש וממש השתדלה לשנות(מה שאני משה לב בדיעבד עכישו אז סתם הייתי חמה עליה ברמות לאיודעת להסביר למה). 

אחרי התערבות ודיבור הבעיה נפתרה(לפחות ככה אני ראיתי אתזה.) ביקשתי סליחה ושמנו את הדברים מאחורה.

עכשיו שמתי לב שמדשית א כל הזמן מעירה/ מחפשת את מדשית ב כאילו על סתם דברים היא איחרה טיפה כי אבא שלה במילואים ועזרה קצת בבית והיא עשתה פרצוף ואמרה לי אחכ שזה לא ניראה לה ובכללי על כל דבר היא מעירה מעקמת אף וכו.

עכשיו יש לי התלבטות אם להעיר לה ולהגיד לה כאילו היה מריבה את צודקת אבל שמנו תדברים מאחורינו תני לה קצת להוכיח את עצמה לא כל הזמן להסתכל בזכוכית מגדלת על מה שהיא עושה. או להתעלם ולראות מה יקרה ואולי להגיד לקומונרית

קיצור מקווה שיצא מובן מה אומרים?

תשחרר. לא בידיים שלךמשה
בכלל. אנרגיה של אנשים אחרים לא בשליטה שלך,סשום צורה. רק התגובות שלך.
כן אבלאנונימי (פותח)אחרונה

בסוף עכשיו לא כ"כ מרגישים את זה אבל אם זה ימשך זה יגיע למצב שהיה לפני כן שלא דיברנו המדריכות מלבד מי מכינה את הפעולה. מצב שבטוח לא רוצות להגיע אליו. אף אחת.

סיפור אהבה בסניף | עלילתי קצרElad Mukades

מצרף סרט קצר שעשינו, מסוקרן לשמוע תגובות ומחשבות שלכם עליו

 

במשפט - יוני המדריך, חותך את הקשר עם סיגל מבני עקיבא, בשם התחזקותו הרוחנית, אך מגלה שההתמודדות רק מתחילה. 

סניף בלי מבנהתורת חיים בעiז

מה עושים בחודש ארגון? לגבי צביעת קירות

צובעים על בדיםadvfb
אנחנו צבענו פעם על דיקטים, אפשר גם אולי במקלטהחנוניתאחרונה
קלסר הדרכה ונחשוןאוריהש

רעיונות לקטעים/משפטים לקלסר הדרכה?

וכמובן רעיונות למה להכניס לבפנים (חוץ מהכנת פעולה, רעיונות לערבים וכו)

 

ואשמח גם לקטעים ולמה להכניס לקלסר של נחשון (קטעים על עשיה וכו)

 

תודה רבה!

אולי יעניין אותך