המייל האדוםהמייל האדוםחיפוש
פורום נוער וגיל ההתבגרות

בהנהלת: חצילוש
מכתב פתיחה
פרשת מטות מסעי - אני יוצא למסע של חיים... אח..
עבר עריכה על ידי <אריאל> בתאריך כ"ו תמוז תש"ע 21:49
אני לא יודע מה איתכם,
אני מרגיש ממש קשור לד"ת הזה...
 


"ויכתוב משה את מוצאיהם למסעיהם על פי ה' ואלה מסעיהם למוצאיהם" (פרשת 'מטות מסעי')

שני דברים מוזרים יש פה, הנה הם:
1) "מוצאיהם למסעיהם" או "מסעיהם למוצאיהם"?!
2) ההליכה היא על פי ה' או לא ע"פ ה'?!
 
בואו נזכר לרגע - עם ישראל יוצא ממצרים אבל אחרי כמה זמן רוצים לחזור למצרים.
לא רק רוצים, אלא גם מתחילים.
וואו, מה אתם עושים? ה' אמר לארץ ישראל. אתם הולכים נגד ה'!...

בכל החיים, יש שני סוגי מסעות:
יש יציאה אל המסע. (מהבית אל הישיבה וכדו')
יש מסע אל היציאה = מסע בחזרה אל נקודה שכבר יצאנו ממנה. (מהאולפנה אל הבית וכדו')
 

עכשיו נראה איך הדברים מסתדרים ממש יפה:
"מוצאיהם למסעיהם על פי ה'" = עם ישראל יוצא אל המסע. לארץ ישראל.
האא, מסע שכזה לכיוון א"י? הוא על פי ה'.
"מסעיהם למוצאיהם" = מסע אל נקודת המוצא. נסיגה לאחור, לכיוון מצרים.
סליחה?! מי בקש מכם לחזור אחורה?...
בודאי שלא ה'. לכן לא מוזכר 'על פי ה'', כי באמת ה' לא בקש שיעשו את זה.

(כלי יקר)


 
רגע, עוד חצי דקה בבקשה.
בקשה אחת שלי מכם צדיקים וצדיקות.
אני יוצא למסע של חיים. חיים שבשבילם, כדאי לחיות באמת.
אני עובר מפה בעז"ה עוד כחודש. הד"ת ימשיך - ויותר תותח ממה שהיה עד עכשיו.
אבל בקשה אחת לי אליכם. תתפללו עלי. בבקשה. תתפלו עלי בתוך כל עם ישראל,
שאזכה לצאת - אל מסע של חיים = מוציאהם למסעיהם - על פי ה'.
תודה על המילים הטובות כל הזמן, מתוקים אתם.
חשוב לי שתכנסו לפה בבקשה: להתראות חברים, אתם מדהימים...



 מסע חיי / בועז מעודה


אני יוצא שוב אל הדרך המושטת לרגלי
אל ימים ולילות, אל מסע חיי
אני אומר שלום לכל אחד
ארץ נרדמת ולב נפרד

מן הבית בו גדלתי נשמתי עוד מביטה
חלונות נפקחים אל אמת פשוטה
אני הולך איתה לכל מדבר
ארץ חורגת או דרך בר

אבל כמי הנחל הסוער
תמיד אני חוזר
לאן שגעגוע טוב ייקח
לשם אני שייך

ואם מישהו בבית מסתכל עלי עכשיו
כאדם לאדם, לא לאור כוכב
אני אומר תודה בקול נרעד
ארץ נפרדת ולב אחד

אבל כמי הנחל הסוער...

חוזר אל השבילים, אל הרחובות, אל הידיים הרחוקות
אל הזריחות, אל השקיעות והשנים הכי יפות
הן שיקרה, הן שעבר אל מה שעוד לא נאמר

כמי הנחל הסוער...






תודה לכם לכם אחים ואחיות מדהימים על הכל.
שנזכה בעז"ה כל החיים להמשיך קדימה אל המסע, על פי ה'.
שבת שלום ומבורכת מלאה שמחה וקדושה!
א-מ-ן-!

<נערך לבקשת המחבר..>

הד"ת לביינישי"ם (ו"ת...) >>>אח..
עבר עריכה על ידי <אריאל> בתאריך כ"ו תמוז תש"ע 21:51
אני לא יודע מה איתכם,
אני מרגיש ממש קשור לד"ת הזה...
 


"ויכתוב משה את מוצאיהם למסעיהם על פי ה' ואלה מסעיהם למוצאיהם" (פרשת 'מטות מסעי')

שני דברים מוזרים יש פה, הנה הם:
1) "מוצאיהם למסעיהם" או "מסעיהם למוצאיהם"?!
2) ההליכה היא על פי ה' או לא ע"פ ה'?!
 
בואו נזכר לרגע - עם ישראל יוצא ממצרים אבל אחרי כמה זמן רוצים לחזור למצרים.
לא רק רוצים, אלא גם מתחילים.
וואו, מה אתם עושים? ה' אמר לארץ ישראל. אתם הולכים נגד ה'!...

בכל החיים, יש שני סוגי מסעות:
יש יציאה אל המסע. (מהבית אל הישיבה וכדו')
יש מסע אל היציאה = מסע בחזרה אל נקודה שכבר יצאנו ממנה. (מהאולפנה אל הבית וכדו')
 

עכשיו נראה איך הדברים מסתדרים ממש יפה:
"מוצאיהם למסעיהם על פי ה'" = עם ישראל יוצא אל המסע. לארץ ישראל.
האא, מסע שכזה לכיוון א"י? הוא על פי ה'.
"מסעיהם למוצאיהם" = מסע אל נקודת המוצא. נסיגה לאחור, לכיוון מצרים.
סליחה?! מי בקש מכם לחזור אחורה?...
בודאי שלא ה'. לכן לא מוזכר 'על פי ה'', כי באמת ה' לא בקש שיעשו את זה.

(כלי יקר)


 
רגע, עוד חצי דקה בבקשה.
בקשה אחת שלי מכם צדיקים וצדיקות.
אני יוצא למסע של חיים. חיים שבשבילם, כדאי לחיות באמת.
אני עובר מפה בעז"ה עוד כחודש. הד"ת ימשיך - ויותר תותח ממה שהיה עד עכשיו.
אבל בקשה אחת לי אליכם. תתפללו עלי. בבקשה. תתפלו עלי בתוך כל עם ישראל,
שאזכה לצאת - אל מסע של חיים = מוציאהם למסעיהם - על פי ה'.
תודה על המילים הטובות כל הזמן, מתוקים אתם.
חשוב לי שתכנסו לפה בבקשה: להתראות חברים, אתם מדהימים...



 מסע חיי / בועז מעודה


אני יוצא שוב אל הדרך המושטת לרגלי
אל ימים ולילות, אל מסע חיי
אני אומר שלום לכל אחד
ארץ נרדמת ולב נפרד

מן הבית בו גדלתי נשמתי עוד מביטה
חלונות נפקחים אל אמת פשוטה
אני הולך איתה לכל מדבר
ארץ חורגת או דרך בר

אבל כמי הנחל הסוער
תמיד אני חוזר
לאן שגעגוע טוב ייקח
לשם אני שייך

ואם מישהו בבית מסתכל עלי עכשיו
כאדם לאדם, לא לאור כוכב
אני אומר תודה בקול נרעד
ארץ נפרדת ולב אחד

אבל כמי הנחל הסוער...

חוזר אל השבילים, אל הרחובות, אל הידיים הרחוקות
אל הזריחות, אל השקיעות והשנים הכי יפות
הן שיקרה, הן שעבר אל מה שעוד לא נאמר

כמי הנחל הסוער...






תודה לכם לכם אחים ואחיות מדהימים על הכל.
שנזכה בעז"ה כל החיים להמשיך קדימה אל המסע, על פי ה'.
שבת שלום ומבורכת מלאה שמחה וקדושה!
א-מ-ן-!

<נערך לבקשת המחבר>
כמו תמיד..מדהים.תמיד בשמחה
המון בהצלחה בהמשך הדרך...הדרוש=)
יפה מאוד.יהודה00
מה ההבדל בין הד"ת הרגיל לד"ת לביינישי"ם?
וואי,איזה ד"ת! אהבתי לגמרי שיראל.
תודה!דניאלה .ד.
שבת שלום וב"הצלחה.
אבל יש פירוש אחר שאומר-סוסת פרא
יש פרשן אחר (נראה לי רש"י) שמפרש את זה שונה, הוא אומר שה' אמר למשה לחזור כדי להטעות את מצריים, שיחשבו שהם התבלבלו
ממש יפה!! שכויח!)) ש"ש=]]ה!2ה 2!2ה
אא"מ, צודקת -אח..

הכלי יקר כותב -

"כי מתחילה וישובו ויחנו לפני פי החירות - פירש רש"י שהלכו לאחוריהם לצד מצרים".

והנה הרש"י המדובר:

  • וישבו - לאחוריהם לצד מצרים היו מקרבין כל יום השלישי כדי להטעות את פרעה שיאמר תועים הם בדרך כמו שנאמר ואמר פרעה לבני ישראל וגו'

    •  

    אבל יודעת מה, בשביל שלא נעשה פה "שיעור עיון בתנ"ך" אז הכלי יקר מביא עוד פסוק שאומר -

    "ונפן ונסע המדברה" - לפי שקלקלו הפכו לצד המדבר.

    "מבארות בני יעקן מוסרה - שחזרו שמונה מסעות לאחוריהם".

     

     

     

     

    בקיצור, אכן. אז ה' אמר להם שיחזרו, אבל אוקי, לא משנה דוקא הפסוק ההוא שם.

    העיקר שהייתה (!) חזרה אחורה של עם ישראל ללא רצון ה', כך כותב הכלי יקר.

    וממילא, מכאן ממשיך הד"ת. אבל צריך עיון בכלי יקר עצמו שיש מצב שלא הבנתי אותו בדיוק על מה מביא את הפסוק שהתכוונת אליו. היה נראה לי כאילו לומר שהם חזרו אחורה. אבל בכל מקרה, היה שחזרו אחורה שלא ברצון ה'.

     

     

     

    תודה רבה רבה על ההארה. בזכותך אשנה בנ"ד את הצריך.

    אם יש צורך להרחיב, בשמחה. בל"נ אבדוק את הפסוק המדובר בכלי יקר.

    שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!

    שאלתי את אבא שליסוסת פרא
    אמרתי את הד"ת הזה בשולחן שבת ואבא שלי אמר שחמשת המסעות האחרונים היו חזרה אחורה לכיוון מצריים בניגוד לרצון ה', והרש"י שדיברתי עליו מדבר על השלב שלפני ים סוף ושם ה' אמר לחזור בשביל להטעות את המיצרים.
    אח..,אולי זה מה שאמרת ואני סתם חוזרת, פשוט לא הבנתי מה כתבת...  
    יפה ממש!!!ת.מ.
    תודה רבה על כל הדברי תורה ובכלל ההודעות שלך בפורום....
    וגם אני התחברתי לד"ת הפעם....
    שכוייח!ארי צלוב
    אא"מ זה הפשט "דבר אל בני ישראל וישובו ויחנו..tompak
    ואיכבדה בפרעה ובכל חילו"....
    תודה עצומה,במבלולו
    מדהים שהרבה יותר כייפ לקרוא את זה פה מאשר בפייס.
    אינמה לעשות, האווירה משפיעה.

    ו- ד"א , ממש אוהבת את השיר הזה, שיר מדהים. התחברתי אליו ברמות. .(:


    תודה לך. בהצלחה.

    יישר כוח!דוסית גאה!
    ההבדל למי ששאל זה שהד"ת של הביינישים לא צבעוני...
    האוירה משפיעה... אח..
    אכן.
     
     
    רק שמחה וטוב בעז"ה.
    שתהיה בעז"ה שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!
    תודה צדיק! אח..
    גם בזכותך בדקתי את הדברים.
     
     
     
    תודה רבה על ההארה.
    שבת שלום ומבורכת!
    ממש יפה, תודה רבה!נשוב לכל יישוב
    מה הוא אומר? אח..
    ח...)) ^^ה!2ה 2!2ה
    שזה אומר?... אח..
    לא ידוע.. תחקצי כאילו על זה שזה לא מובן..=]]ה!2ה 2!2ה
    איך הגעת מ"צחקתי" ל-"תחקצי"???הדריכני
    כאילו, איך הצלחת להזיז ככה את האצבעות?!?!
    אין לי מושג!! גמאני לא הבנתי.) אני ממש מיוחדת!=]ה!2ה 2!2האחרונה
    יש כאלה שערים עכשיו?אהבה 18
    אני לא חדשההרהמורניק

    למה כ"כ משעמם פה?????

    כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

    או לשטו"ל

    לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
    שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
    כולנו יבשים 🙁🙁Gini
    וואלה!! אני גםההרהמורניק
    אני חדשההודיה לה':)אחרונה
    למה באמת
    חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

    מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

     

    הסיפור באורך 38 עמודים. 

     

    פרטים על הספר:

    השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

     

    תקציר:

     

    ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

    אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

    עד להימור הגדול מכולם. 


    מעניין אתכם?
    כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
    יהודית אורנשטיין -
    0553075722
    yehuditorens@gmail.com


     

    את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

    אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

    אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


     

    אולי די כבר?!

    נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
    חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

    מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

     

    הסיפור באורך 38 עמודים. 

     

    פרטים על הסיפור:

    השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

     

    תקציר:

     

    ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

    אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

    עד להימור הגדול מכולם. 


    מעניין אתכם?
    כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
    יהודית אורנשטיין -
    0553075722
    yehuditorens@gmail.com


     

    הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

    האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

    הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

    בדיוק כמו בחיים האזרחיים

    הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

    ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

    ..יהודי חסידיאחרונה

    אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

    הפצות!!יהודי חסידי

    ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

     הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

     

    בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

     

    יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

     

     

    כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

     

    אשמח לתגובות....

    וואודומיה תהילה
    מדהים!
    קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

    וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
    סיפוריהודי חסידיאחרונה

    אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

     

    הופכים את העולם!
    מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

    מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

    לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

    מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

    על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

    אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

    אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

    תודה  

    כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

    לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

    מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

    על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

     

    אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

     

    אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

     

    תודה  

    אולי יעניין אותך