א. אין מה לעשות!! זה עובדה!! כשמגיעים לאולפנא- משמינים!!!!!! (אלא אם כן את הולכת לאולפנא ענייה בלי כסף)...

אבל- אם יש לך באמת כח רצון.. ותוכלי לשלוט בעצמך אז ממש יש סיכוי, אפילו גדול שזה לא יהיה ככה. יש לי כמה וכמה חברות שהרזו הרבה במשך השנה, עם התערבויות וכאלה.

ב. מתרגלים לזה די מהר! משתדלים להתגבר! לאט לאט- כל אחת בקצב שלה- מתחילים להנות מזה!!!

ג. תלוי אם את טיפוס שבאמת ממש קשה לו בלי המשפחה.. את יכולה להתקשר הביתה, לדבר עם כל האחים..!! ברור שזה לא אותו דבר אבל זה מוריד מהגעגועים!!! אין מה לעשות- חייבים להתמודד עם זה!!!

סתם שתדעי לך- חמישית זה שנה פשוט מעולה!!!!!!!!!!!! תנצלי אותה טוב טוב!!!!!

אם את צכה עוד משו- בשמחה!!

גם באולפנות עניות משמינים... 

מניסיון (יש לי אולפנה עניה לגמרי ובדיוק לכן האוכל משמין ומגעיל..)

הייתי חייבת..

דוקא באולפנא ענייה שלא משקיעים באוכל הכל מלא שמן!אבל עם לאולפנא יש כסף או שהעניין הזה חשוב לה אז הם משקיעים באוכל טוב,מזין,בריא.קיצר תלוי באולפנא.

בעזהי"ת

בקשר לסעיף ב'- סדר החיים, אני מוכנה ומזומנה לפרט לך את סדר החיים באולפנא.. [בהר"ן, כן, כן, אני יודעת.]

ככה:
בימי ראשון שאחרי שבתות חופשיות, מתחילים את היום בשעה רבע לשתיים עשרה.
הלו"ז של שאר הימים:
7:00- השכמה, התארגנות, ברכות השחר. [ואני אהיה לא חינוכית ואגלה לך שהרוב לא קמות בהשכמה..]
7:30-8:00- ארוחת בוקר. [ושוב אני אהיה לא חינוכית ואגיד לך שמלכתחילה עורכים רק חצי חד"א בתחילת שנה, ורבע בהמשך השנה, כי הרוב ישנות.]
8:00-8:30- תפילה בכיתה.
שיעור ראשון, הפסקה של רבע שעה שבה בד"כ יש פ"ש- קטע קצר שהמדריכות מחלקות לכולם.
שיעור שני, שוב הפסקה של רבע שעה- 'הפסקת עשר', מי שמכינה סנדוויצ'ים בארוחת בוקר מוזמנת..
שיעור שלישי+רביעי, הפסקה של 10 דק', שיעור חמישי+שישי [כל שיעור זה 45 דק'.]

באחת שלושים וחמש- ארוחת צהריים ואז הפסקה עד שתיים ורבע, למי שרוצה- ב- 2 יש שיעור קצר של שמירת הלשון יומית, עם הרב נוימן.

ואז, ככה: בחמישית- יום ראשון גומרים ברבע ל-4 אאל"ט, יום שני בארבע וחצי, יום שלישי באחת שלושים וחמש, יום רביעי בארבע וחצי, ועל יום חמישי אני אפרט בהמשך.

אח"כ, בימים ראשון ורביעי, יש 'פירקא'- חברותא, כשלכל חמשושית יש שביעיסטית 'פירקאית' והם לומדות יחד כל השנה בזמן הזה, ולכל שישסטית יש שמיניסטית כנ"ל, [אפרת, אם את קוראת את זה, כאן זה המקום למסור לך את אהבתי. ולטובת שאר הפורום, ההסבר הוא ש<אפרת> זאת הפירקאית השאווה שלי, כבוד.]. פעם בשבוע הפירקא היא 'פירקא מוסר', באודיטוריום, וכל זוג פירקאיות לומדות יחד ספר כלשהו שבא להם. פעם בשבוע הפירקא היא 'פירקא תושב"ע', ואז הפירקאיות לומדות חוברות מעצבנות כאלה שהאולפנא מביאה- כמה עמודים, עם מקורות ושאלות. פירקא תושב"ע היא להגשה, ברוב הפעמים.
בימי שלישי בד"כ יש פעולה של המדריכות, וחוצמזה יש גם התנדבויות וחוגים שהם בעיקר בימי שני ושלישי.

ביום חמישי הלו"ז קצת שונה, קמים ברבע לשבע, ארוחת בוקר בשבע ורבע, תפילה ברבע לשמונה, ובשמונה ורבע יש 'פירקא של יום חמישי'- שזה פעם עם הרב נוימן לכל האולפנא ופעם עם המחנכות לפי כיתות, לסירוגין. הפירקא נגמרת ב- 9, ואז חוזרים לחדרים ומנקים את החדר לקראת שבת או לקראת השבוע הבא. בעשר שוב יש לימודים- חמישה שיעורים סה"כ, עם הפסקות, עד עשרה לשתיים. בעשרה לשתיים יש ארוחת צהריים-ואז, אם יש שבת חופשית- אז יש 'ארוחת עגלה', כלומר- לחמניות, ממרחים, משו לשים בלחמניה [נקנקיה, פלאפל וכיו"ב], וטרופיות- לקחת לדרך. אם יש שבת אולפנא, כל שבת אולפנא חצי אולפנא נשארת ביום חמישי באולפנא [בד"כ פעם חמישית שישית, פעם שביעית שמינית.], ואז יש ארוחת צהריים רגילה. לשכבות שנשארות יש 'חמישי סגור' או, בלשון הרב נוימן- 'חמישי פעילות', כי חמישי סגור נשמע כמו בצבא.
ביום שישי שאחרי חמישי סגור, בנות שגרות קרוב יכולות לחזור הביתה וכאלה..

עכ"ל לגבי לו"ז השבוע. מה עוד? מוזמנת לשאול מה שבא לך, נוהל שיחרורים, פעילויות אחה"צ, שבתות אולפנא, חופשי..

זה לא אותו דבר בכל האולפנות..אשכרה כתבת הרב נוימן מעביר שיעור..ואם היא לא הולכת לבהר"ן?הרב נוימן יבוא לאולפנא שלה?.....

זה ממש לא חייב שתשמיני אני למשל השנה סימתי חמישית וממש ממש הרזתי (לא שזה טוב במיוחד אבל...)זה תלוי זה לא חייב להיות דווקא שמשמינים ואני מכירה עוד הרבה בנות שהרזו אז אל תפחדי. ג מה שממש עוזר זה לדבר הרבה בפלאפון אם יש לך אם המשפחה החברות וכ'ו ואל תידאגי כמו שאמרו החמישית זה שנה ממש כיפית אז ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך שיהיה לך טוב בעזרת ה' תאמרו אמן

בס"ד.

אי אפשר להשיג שחרור על חתונה, בר מווה , בת מצווה? ויש מצב לשרשור קבוע, נניח? ואיזה חוגים יש בשלישי ושני?

בעזהי"ת

נוהל שיחרורים ויציאות:

מי שרוצה לצאת לגדרה, סתם לקנות דברים/לטייל/לשבת על גלידה עם חברה וכיו"ב- צריכה להודיע למדריכה, ויכולה לצאת עד ארוחת ערב. אחרי ארוחת ערב- צריך להודיע למחנכת.
מי שרוצה לצאת מהאולפנא למקומות כמו בילו- צריכה אאל"ט להודיע למחנכת.
מי שרוצה להשתחרר סתם ככה, באה לחדר שיחרורים.

בחדר שיחרורים יש קופסא עם חמש מגירות: מגירה לכל שכבה, ומגירת דפי שחרור. במגירת דפי שחרור יש טו"שים- טופסי שיחרור. את צריכה למלא שם, כיתה, למה את רוצה להשתחרר, הערות, ו-אם יש לך תורנות באותו יום, את חייבת לרשום מאיזה תורנות תעדרי ומי המחליפה שלך. את הטו"שים צריך לכתוב עד 10:30 בבוקר בכל יום.

אח"כ לוקחים את השיחרורים ובודקים אותם- לפעמים הרב זרגרי ולפעמים המחנכת, ומחזירים אותם בארוחת צהריים לחדר אוכל, מאושרים [או לא..].

בד"כ משחררים, ככה שממש ממש ממש אין מה לדאוג..

שיחרורים לשבת, ממלאים דפים טיפה שונים- שבת פרשת...., וכו'- עד יום רביעי ב-11, והרב נוימן בודק.

שיחרורים קבועים- מביאים לרב נוימן בקשה בתחילת השנה.

נתקעת/שכחת לבקש שיחרור/לא אישרו לך משו דחוף וכו'? מוזמנת לפנות למחנכת שלך, זה התפקיד שלה..

עזרת לי מאוד וזה מרוריד מלא לחץ!

בקשר לא'- זה ממש לא בטוח שתשמיני...

אני אישית הרזתי באולפנא (אמא שלי הייתה צוחקת עליי בחופשים שהיא תשאיר אותי באולפנא יותר...) וזה למרות שדי אכלתי שטיות אבל מה שכן לא אכלתי תאכול של האולפנא כ"כ...

אנני הייתי ממליצה לך לא לאכול בחד"א אם את לא רעבה ולדאוג שיהיה משהו כשתירצי כי האוכל בחד"א בד"כ מאוד משמין ולא כ"כ מזין עדיף לא לאכול ממנו סתם!!!! הכי כדי שמה שיהיה לך בחדר זה דברים כמו לחמית פריכיות אורז וכו'...

אין לי כ"כ עוד מה להוסיף רק אל תלחצי מזה כי זה מכניס לסרטים!!!!

בקשר לב'-מהר מאוד תקלטי את הסדר יום של האולפנא ואני אישית ממליצה לך לקחת יומן ולכתוב לך כל דבר שיש לך כדי שתיהיה לך מסגרת כללית כי בד"כ באולפנא יש הרבה שינוים וזה קצת קשה לבנות כמוך שצריכות להיות מחוברות...(אני גם ממליצה לבקש מהמדריכה לדאוג לזה שיחלקו לכם כל הזמן לו"זים לנמו עשו את זה וזה היה ממש טוב לבנות!!!היו משתדלים לחלק כל שבוע לשבוע שאח"כ...)

בקשר לג'- דבר ראשון מאוד מומלץ לקחת איתך תמונות!!!

דבר שני מומלץ לבקש מהמשפחה\חברות קרובות להכין לך כל מיני צופרים או ציורים מהאחים\אחיינים הקטנים ולתלות על הקיר ליד המיטה זה ממש כיף ועוזר!!!

דבר שלישי לזכור תמיד שנמצאים רק שבוע שבועיים באולפנא וחוזרים!!! לא עוזבים לתמיד ויש טלפון ואפשר לדבר וזה ממש לא סוף העולם!!!!!

דבר רביעי יש לי חברות שממש עזר להם בהתחלה להגיד כל יום "מחר נגיד שמחר נגיד שמחר נגיד שמחר הולכים הביתה..."וכו'... כי זה כאילו מקרב להם את המפגש ומראה שזה קבר עוד מעט חוזרים...

מקווה ממש שעזרתי!!!

ועוד משהו תנסי ממש לחוות את השנים האלה ולא להיכנע לעצמך למרות הגעגועים והקשיים כי יש לי חברות שוויתרו וממש הצטערו על זה!!!!

בס"ד.

ו.. בקשר לחוגים שיש? באיזה ימים הם. איזה חוגים זה? נותנים לפעמים שחרור למישי שלומדת משו מסוים (לדוג': נגינה) וזה מאוד חשוב לה והיא רוצה להמשיך ללמוד גם בפנימיה... אז נותנים לה שחרור קבוע לחוג??

בס"ד

חפרת רציני..

ובקשר לחוגים, יפתחו איזה חוג שהבנות רוצות רק שי'היו מינ' 15 בנות!! החוגים עולים כסף, לעלי'ית הנוער חינם..

וכמו שמורי'ה אמרה- הם בדר"כ בשלישי ושני, חוגי נגינה (כן, יש באול'..) הם בדר"כ ניראלי בשלישי ורביעי (יש:תופים,גיטרה,חלילצד,פסנתר,קלרינט,כינור-זהו ניראלי..) אז לאניראלי שיתנו שיחרור קבוע לחוגי נגינה אם ישלך באול'..!!

עכשיו גמלי יש שאלה- מה עושה מישי שאין לה דרך להגיע מחר לאול'?? (כאילו, היא מתקמצנת להוציא כסף..) אוח..למה רכבות עולות כ"כ יקר?!

בעזהי"ת

זה בתיאום עם הרב נוימן, דע. משלמים לי על זה.

בס"ד

אח.. 'שיכנוז שכמותך..

הכל כסף,כסף וכסף!!

מצטערת אם גרמתי לך להשמין בבית שלי.. זה לא היתה בכוונה רעה!! 

אולפנה וואו!

יש בה בול את כל הדברים שציינת ברמה הכי גבוהה שיש. והיא ממוקמת במרחק הליכה מצומת גהה ככה שזה לא רחוק מפתח תקווה.

מוזמנת לפרטי אם יש לך שאלות ספציפיות.

אי אפשר להטות לנקבה את המילה ראש, זה שם עצם. זה כמו להגיד שנשים ישנות על "כריתה" במקום כרית, או שותות מ"בקבוקה" במקום מבקבוק.

דבר שני בנות כמה הבנות שאתה רוצה לצאת איתן? רוב הבנות בגיל של דייטים, אחרי השירות לאומי בגיל לפחות 20+, לא נמצאות בקשר רציף עם האולפנא שלהן, ככה שאני בספק אם הם יהיו מודעים לכך שבנות מסוימות רוצות לצאת לדייטים. אולי יש מאגרי דייטים לבוגרות אולפנות מסוימות? אני לא מכירה משהו כזה בתור בוגרת אולפנא בעצמי. אפשר כנראה לפנות לאולפנות מסוימות ולברר. אבל אין סיבה שראש האולפנא תתעסק בזה, תפנה למזכירות. או יותר טוב, תחפש מדרשות בסגנון שלך, לא מסגרות שמיועדות לקטינות.

ולמה שההורים שלך יתעסקו בזה?

שוב, בן כמה אתה? מי שמספיק בוגר להקים בית לבד אמור להסתדר בלי אמא שעושה לו את כל הטלפונים.

שמעי ביררתי עם חברים נשואים ואברכים בישיבה. יש מקומות שמאוד מקובל לשאול על בוגרות של אולפנה מסוימת (ושם רוב הבוגרות לא בהכרח הולכות למדרשה) ויש אולפנות שיש בהן אנשי צוות שמתעסקים עם לשדך בצורה כזו או אחרת אמרו לי שזה משהו שעושים אותו. אמרו לי לברר דרך ראש האולפנה, או מדריכות שהן מכירות את הבנות.

יש דברים שנכון יותר שאדם שהוא מבוגר מגיל 20 יברר. מה לעשות זה עניינים של ניואנסים חברתיים, מי פונה ומברר. בחלק מהמקומות ובעיקר כשמדובר במגזר מסוים.

את האולפנה?

אחרת מה רלוונטי לברר לצורך השידוכים על בת 20+ איך היא הייתה בעבר, בנעוריה, כתלמידה באולפנה?

כאשר היא נמצאת במקום אחר לחלוטין בחייה, עם ניסיון חיים שצברה, הרבה יותר בוגרת, כנראה גם משכילה ובעלת מקצוע או בדרך לרכישת מקצוע?

אז מה השאלה?

תחפש "אולפנת ראשית פרוייקט שידוכים מספר טלפון" בגוגל ותתקדם משם. או תבקש מספר מהחברים שהמליצו לך.

ושוב, אם אדם לא בוגר מספיק לנהל שיחת טלפון, אני בספק אם הוא בוגר מספיק לצאת לדייטים.

אם אתה בחור פחות מבן 20, למה לך בכלל להתחיל לצאת? במיוחד אם אתה מצהיר שיש לך קושי לברר על הבחורה שאתה רוצה לצאת איתה וצריך עזרה של ההורים.

לא כדאי להפיל קשיים חברתיים על המגזר שבו אתה חי. הרוב המוחלט של חרד"לניקים יכולים לנהל שיחה עניינית יפה מאוד עם בעלי תפקידים בלי עזרת ההורים.

"מִי-אַתָּה הַר-הַגָּדוֹל לִפְנֵי זְרֻבָּבֶל, לְמִישֹׁר; וְהוֹצִיא, אֶת-הָאֶבֶן הָרֹאשָׁה--תְּשֻׁאוֹת, חֵן חֵן לָהּ"

והאם לדעתך ההטיות של העברית התנ"כית תקפות לעברית מודרנית? כללי הדקדוק השתנו מעט במשך 2,000 השנים האחרונות. (לא כמו שפות שהיו בשימוש תדיר ויומיומי במשך כל הזמן הזה, אבל בהחלט יש שינוי.)

האם תקרא לשמש בלשון זכר, או תשתמש בפעלים בצורת ו' ההיפוך?

וחוץ מזה שזה "חידוש" שמקודם ע"י אנשים בעלי אג'נדה פמיניסטית שמרגישים צורך להדגיש שמי שמחזיק בתפקיד זו אישה. אני חושבת שראשי עיר וראשי אולפנא נשים מכובדות מספיק בלי לדחוף את היותן נשים לכל משפט בכוח תוך שבירת כללי השפה המקובלים.

אבל גם היום יש את הביטוי "אבן הראשה"

בסמיכות ראשת

אבל בכנות לא הבנתי

אם את מקבלת את כללי התנך אזי הנה לך ראשה

ואם את כללי העברית המודרנית, אז כמובן שראשה נפוץ בדיבור היום

כך או כך הנה לך ראשה

אחרת כל השגיאות הקיימות יחשבו תקינות.

אני בעיקר חושבת שזה נשמע מוזר ומאולץ. אפשר לדבר למשל על עליזה בלוך ראש העיר לשעבר של בית שמש, וזה נשמע יותר זורם מאשר להגיד "ראשת עיר".

סך הכל ניסיתי לשאול שאלה. איך חזרנו לשיעורי לשון?

אבל לא קשור בשום אופן לסמיכות ראשת-עיר.

זה תיאור של אבן שהיא ראשית, וזה שם עצם.

עיוות פרוגרסיבי שאושר על ידי ה"בית דין הגדול של העברית"

מוסיף לך עוד רעיונות מופרעים (מג'מיני)- היא עמודת התווך של המקום, היא ידת ימינה, היא הלבה הפועמת של העיר, היא המוחה החריפה מאחורי המהלך, וכו'

סליחה @אביעד מילוא קשה לעמוד מנגד

לא ברור לי מה אתה רוצה לשאול את ראש/ת האולפנה.

לרוב אצל בחורות חרד"ליות אתה פונה לשדכנית ואומר לה שנראה לך שמתאימה לך בחורה בסגנון אולפנה מסוים.

או שאתה פונה דרך חברים/ זוג נשוי/ אח של מישהי ואומר להם שנראה לך שמתאים לך סגנון מסוים.

זה מקובל וזה ממקד.

החלום של כל ראש אולפנה זה לראות את כל הבוגרות שלה מתחתנות.

גם אם אין שדכנית רשמית, כמעט בכל אולפנה לפחות מורה אחת עוסקת בשדכנות, וככל שהאולפנה יותר דוסית, בהתאמה הגיל שהבנות יוצאות לשידוכין יורד ואז זה גם יותר רלוונטי (כי המורות עדיין מכירות את הבנות באמת)

נשמע שאתה צעיר יחסית ומחפש בנות 18-20, סגנון כזה של תהילה, עטרת רחל..

לדעתי לגיטימי ממש שאמא שלך תתקשר למזכירות ותשאל האם יש שדכנית לבוגרות האולפנה, 97% שידעו למי להפנות אתכם הלאה.

פעם אחת הציעו לי בחור, לפני פגישה ראשונה (אני חושבת שזה אחרי שאני בררתי ואישרתי וגם הבחור). התקשרה אליי אמא שלו, שהתחילה לתחקר אותי.

אין לי איך להסביר כמה זה מוריד. קיוותי שאני לא מצאתי חן בעיני האמא הזו כדי לא להצטרך לפסול בחור עוד לפני הפגישה הראשונה (ואז עוד להתמודד שוב עם האימ'לה שלו). ברוך ה' זה מה שקרה ונחסך ממני.

גם אחרי החתונה בחור שנותן לאמא שלו לנהל לו את הקשר הזוגי זה מתכון לצרות. רק תראו כמה מתחים ומריבות יש בין כלות וחמיות, ועוד יותר כשהבחור לפלף ולא הפנים שהוא צריך לעזוב את אביו ואת אימו ולדבוק באשתו.

מי שצריך שההורים שלו ינהלו לו את העסק ולא יכול להתמודד אפילו עם שיחה עניינית עם שדכנית בלי עזרה מאמא, עוד לא בשל לחתונה.

וגם למה ראש האולפנא? אולי גם נפנה גם לראשי ישיבות תיכונית בשביל פרוייקט שידוכים? יש להן כמה מאות בוגרות וכמה עשרות או מאות תלמידות פעילות לנהל, נראה לי שגם אם יש פרוייקט שידוכים לבוגרות, אין סיבה שדווקא ראש האולפנא תנהל אותו.

וכמו שאמרת, מי שאולי יכיר את הבנות אלו המורות, זה הולך ויורד ככל שעברו יותר שנים מאז סיום האולפנא.

וגם זה מה שאמרו לי האברכים בישיבה. שראוי שלא אני אתקשר לנהל את השיחה הזו אלא אדם מבוגר זה לא ניהול של הקשר הזוגי. (אגב יש ציבורים שלמים שבהם ההורים מנהלים את כל נושא השידוכים מא' ועד ת' ולבחור עצמו אין הרבה התערבות שם אז זה לא כזה חריג )

והן יפנו אותו לגורם הרלוונטי.

יש הרבה אנשים שאת שיחת הבירור עושה מישהו אחר בשבילם, זה לא אומר כלום על הבגרות או על המשך הקשר

בעולם הזה, בכלל.

אני מכירה אנשים שיש מי שמברר עבורם, והכל בסדר. זה לא אומר כלום על היכולות שלהם.

באמת,חבל שאת ככה דופטת אותו בתורה לא הוגנת ומבין השורות מעבירה עליו ביקורת.

זה בהר נוף נראלי, הבנות סגנון מתנחל קצת 

והצוות ממש חמוד הם בעיקר לומדות נטו לבגרויות- שזה כיף למי שלא אוהבת ללמוד(:

מקווה שעזרתי❤️

זה סגנון תורני חזק? איזה רמה?חסידי? מאיפה בנות באות ?

אז מישהי יודעת לגבי מה ששאלתי על מיים חיים

איזה סגנון את מחפשת?

משהו ממש חזק דוסי עם טלפונים כשרים בנות דוסות וזורמות סגנון קצת גבעוני וחסידי עם צוות חם ופעילויות...

אבל אני ינסה לברר עוד בעה

אבל מה שכתבת ממש מתאים לאולפנת טל תחיה בפסגות, מכירה? הצוות שם מהמםם ממש ממש ויש מלא פעיליות וגם דוס חזק טלפונים כשרים...(:

או את אולפנת טוהר שביד בנימין שהיא גם מהממת

את רוצה בלי פנימייה?

אשמח אם משהי יכולה לברר יותר על אולפנת מיים חיים אין לי מאיפה לברר

אבל כדאי מאודד גם לעבור על החומר באתר לילך

בהצלחהה

מחנך לתורה ועבודת ה' בשמחה, כולל קיום הלכה ברצינות

הרב של האולפנה הוא הרב שלמה אבינר וזה הקו החינוכי בגדול אבל הבנות כן מסגנונות מגוונים, כן תורניות מאוד

אסור סמארטפונים, מבחינת צניעות דורשים ללכת עם גרביים ושיער אסוף

זו אולפנה כן קשוחה יחסית מבחינת כללים ודוסיות, תחליטי אם מתאים לך. מצד שני ממש כיף שם, אווירה של שמחה וחיים, וגם לימודים ברמה גבוהה. יש הרבה קשר אישי עם הצוות.

עוד אולפנות בסגנון הזה בירושלים: עטרת רחל, תאיר ציון והדר

אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל

אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..

יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?

ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה

יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק

יד בנימין סגנון חסידי

בנות מהממות

??