בס"ד! הרב כהנא צדק!
חח סביר להניח האפשרות השניה.. אבל כל אחד נותן מעצמו למען קבר יוסף!!!!
 

עכשיו הוא ישב בכלא עם רוצחים!!!!(טיטל וכו')

למה זה מסודר כמו רשימת קניות שלכל פריט אותה חשיבות??

אם לא נאה לך אתה יכול ליצור חדש זה מה יש, תכיר...

ואני באמת לא מבין מה הבעיה שלך...

האם אתה באמת מאמין שקבר יוסף שייך ליהודים?

אם כן, הצטרף אלינו - דרוש את מה ששייך לך! 

קטיף שנית - מסכימה איתך שיש בעיה בעיצוב של המודעה, אך לענ"ד לא כאן המקום להעיר על כך.

.

זה ממש מפחיד שהבנים לא יהיו איתנו... אם תשנו מקום אני יבוא וישכנע בנות שיבאו איתי. זה ממש מסוכן!!!!

נ.ב. זה לא חן. סתם נכנסתי בשם שלה

אל תגלו לה כי היא תרצח אותי!

נ. ב. מס' 2: לגבי חן נראלי שהיא תבוא מתאים לה לא לפחד....

בס"ד! הרב כהנא צדק!
פעורהה אחת...!
 

לא ממש הבנתי את מטרת הארוע.

אם רוצים להכנס, הרי הדרכים פתוחות כל הזמן ואין צורך להלחם עם אף אחד בשביל זה, ואת הארוע צריכים לקיים בפנים, בקבר יוסף ולא בכניסות לשכם. אין צורך להבהיר לצבא כלום, פשוט נכנסים בכל שעה רצויה.

אם רוצים להעצר, אפשר ללכת ישר לתחנת המשטרה, אין צורך להגיע לבית פוריק בשביל זה.

בקיצור, לא ממש מובנת מטרת הארוע. אם מישהו יוכל להאיר את עיני, אשמח.

להגיד פרק תהילים ולברוח.

הגיע הזמן לדרוש שיאפשרו כניסה חופשית, להקים מחדש את הישיבה, התיישבות וכ'.

אם הבנתי נכון, המטרה היא להכריח את צה"ל לחזור ולשהות בקבר יוסף.

לא נוכחות יהודית, אלא נוכחות צה"לית בתיאום ובשיתוף פעולה מלא עם המשטרה הפלסטינאית כפי שהיה קודם לכן.

למה שלא תעתיקו את המודל הזה לרמת מגרון למשל?

תעשו עצרת בכניסה למגרון בדרישה לשוב לרמת מגרון, אבל רק עם אבטחה צבאית...

בעזהי"ת.

בשכם יש ערבים, יש שלטון (?!) ערבי, אין יהודים בכלל... זה אשכרה מובלעת.

לעומת זאת, ברמת מגרון, הקרבה ליהודים גדולה, יש מרחבים (אולי לא מטורפים, אבל יש) עד הכפר הערבי הקרוב. כל זה מעניק חופש פעולה יותר גדול.

לכן, בשכם מתחילים קמעא קמעא (ותזכרו- קמעא קמעא זה לא 'לאט לאט', אלא 'קצת קצת'....),

בשאיפה בע"ה להגיע לנוכחות יהודית מלאה במקום.

איפה שיש יהודים, יש צבא. לא ההפך.

איפה שאתה תהיה, גם הצבא יהיה. איפה שלא תהיה, אין סיכוי שהצבא יהיה שם.

ע"ע חברון.

אם יתחילו להגיע יהודים בכמויות ולא יעצרו בכניסה (כי אין שם צבא), הסכויים לחזרת לשכם גדולים הרבה יותר.

בעזהי"ת.

בתקופת חברון שאתה מדבר עליה (ואני עשיתי מחקרון על ההתנהלות באותה תקופה), היתה ממשלה אחרת.

היתה תמיכה ציבורית וממשלתית הרבה יותר רחבה מאשר יש לנו היום.

תכלס, היום אם תעשה דבר כזה- זה לא יעבור את מבחן המציאות.

תתחיל לרוץ, ומה? תגלה שאתה לבד...

בשביל לעשות מעשה כזה נועז צריך כוח אדם. ולא סתם כח אדם, אלא אנשים שיהיו "מורעלים" על העניין.

וכמה כאלה כבר יש היום? לצערי זה אחד הדברים שחסרים לנו בטירוף.

אז אולי כדאי לעבוד קצת עם גיוס פעילים, ולהרחיב את התמיכה הציבורית (ולא נדון עכשיו על הדרכים שיש כדי לבצע את הנ"ל), ואחרי שתהיה תמיכה ציבורית, לפעול יותר בסגנון שאתה דיברת עליו.

ובינתיים, כרגע, לא נותר לנו אלא לדרוש לפחות נוכחות צה"לית* במקום.

*נוכחות צה"לית- כמובן כמובן שאנחנו לא רוצים רק נוכחות של הצבא בשכם, אלא שכל העם יוכל לבוא לשם חופשי חופשי. אלא, שצריך לשים לב, שבמקום שצה"ל נמצא- הרבה יותר קל להגיע אליו. (דוגמת חומש שאחרי הגירוש).

אני בטוח שגם אם בזמן חברון היו בוחנים את זה במבחן המציאות זה לא היה עובר.

גיוס פעילים זה דבר טוב וחשוב, אבל אי אפשר לפמפם בעצרות והפגנות כל הזמן, צריך להתקדם מעבר לזה.

כזכור, גם הכניסות המסודרות שיש כיום (או כלילה) לא החלו בגלל עצרות או פעילות פוליטית, אלא בגלל בשל העובדה שהצבא לא יכל להתמודד עם הכניסות הפיראטיות ולכן ניסה 'להכיל' אותם במתן אישור פעם בחודש בתקווה שבזה יסתיים העניין.

כלל נקוט בידינו שכשאתה מחכה לציבור לפני שאתה מתחיל לרוץ, תגלה שאתה לבד, אבל אם תרוץ ברצינות גמורה מבלי להסתכל כל רגע כמה יש מאחוריך, כשתגיע לקו הסיום תגלה שיש הרבה מאוד מאחוריך שחיפשו מנהיג נחוש שלא מוותר על עקרונות גם אם אין לו אף אחד בקו ההתחלה.

ונניח שיבוא ערבי אחד וירסס את כולם בעזרת ה-M-16 שהשיג.

לא משנה מה קרה אחר כך, אם יש או אין הרוגים או אפילו פצועים,

לתרחיש כזה יכולות להיות השלכות הרסניות ממש להמשך הנסיונות לשוב לשכם.

היהודים לא יגיעו "בכמויות" בלי שנספק להם את הביטחון המינימאלי: שהם יחזרו הביתה בחיים.

מה אפשר לעשות? מסוכן להסתובב היום בשכם בגאון בלי נשק, באופן קבוע.

אה, והמטרה הסופית היא לחדש את האחיזה היהודית בשכם - שיגורו שם אנשים. ממש לא רק נוכחות צה"לית.

.

מסכים עם 'קטיף שנית' בעניין...

ב"ה

קרע אותי "או שנכנסים או שנעצרים".

איפה זה מחסום "בית פוריק"? ולמה הבנים לא בבה"ד 3?

בעזהי"ת.

אחרי בה"ד 3 לכיוון איתמר (ישמצב שזה אחרי איתמר, לא סגור על זה.

תסיע על הציר ותראה מצד שמאל פנייה, שממש סמוך אליה יש מחסום (בדומה לזה שליד בה"ד 3).

זה מחסום בית פוריק. משם נכנסים לקבר יוסף...

שואף לאפס

עקב נוכחות קבועה של משפרה פלסטינית בציוןן

ולכן לא שייך פשוט להיכנס!

כי את חייב גם שהם ידעו בשביל העניין!

הוא אמנם הצטמצם, אבל זה הזמן לחדש ולהגביר.

בס"ד בר"ה

גג יעקבו לחקירה.. ובדרך לחקירה לא ישארו להם כסאות בסבנות..

קיצור יאללה שכל אחד יזיז ת'צמו ויתקשר לכמה חברים קרובים..

כל הישועות

מסוכן  אני מכירה באופן אישי אנשים שעסו את זה

לק"י.

http://www.inn.co.il/News/Flash.aspx/309440

הקישור שם לא קשור....

נעצרתם?

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)

יש שם ישיבה 24/7..

עליות מאורגנות המוניות, זה בדר"כ רק כשיש איזו סכנה גדולה שמסתמנת...