את מעלה את זה כדי לייעל את הבנייה ברמת מגרון, או שיש לך איזה אידיאל לחזור לתקופת האבן?

בע"ה

אל תבלבל את הקוראים, מדובר על פער של איזה 6000 שנה.

תאר  לך שהמבנים ברמת מגרון היו נבנים בסגנון רומי עתיק- מדהים, לא?

תקופת האבן או לא, יש כאן שיטות בנייה של אנשים שהיו להם אותם אמצעים כמו שלנו יש [אולי רק יותר כסף...], ואם נצליח להגיע להישגים כמו שלהם זה יהיה שדרוג משמעותי בכל הגבעות- זה יכול גם להפוך לאתר תיירותי...

לא, אין לי שאיפה לחזור לתקופה שכבר היו- שהרי זו תפילת שווא.

וגם, זה מעניין באופן כללי.

בציפיית הישועה.

אבל גם אני צדקתי, כי הבנת למה התכוונתי-וזה העיקר

ומה שבטוח, מזל שלא אני זאתי שבונה את הבתים...

ב"ה

טעות קטנה-

פער של 6000 שנה?

בע"ה

היכן היית בעת שיעור היסוד של תנ"ך מול מדע?

תקראי את הספר של נתן אביעזר.

בציפיית הישועה.

מי שמאמין בתנ"ך מאמין שהעולם קיים 5,771 שנים.

מי שאומר אחרת = כופר בתנ"ך.

יש הרבה כופרים, אך מעטים הם אלו הכופרים אך קוראים לעצמם יהודים מאמינים.

(הספר של נתן אביעזר 'בראשית ברא' - כבודו במקומו מונח, אך כל הניסיון ליישב בין התורה למדע הוא חסר תועלת. יהודי המאמין בתנ"ך לא נזקק לאישור 'מדעי' לנכונותו).

א בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ.  ב וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל-פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם.  ג וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי-אוֹר.  ד וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-הָאוֹר כִּי-טוֹב וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ.  ה וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר יוֹם אֶחָד.  {פ} --> ועדיין אין הבדל של יום ולילה ושום אזכור לספירות ותאריכים.

יד וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים.  טו וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל-הָאָרֶץ וַיְהִי-כֵן.  טז וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת-שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים  אֶת-הַמָּאוֹר הַגָּדֹל לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם וְאֶת-הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה וְאֵת הַכּוֹכָבִים.  יז וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם לְהָאִיר עַל-הָאָרֶץ.  יח וְלִמְשֹׁל בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה וּלְהַבְדִּיל בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי-טוֹב.  יט וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר יוֹם רְבִיעִי.  {פ} 

http://www.hayadan.org.il/images/content3/2010/08/Pont_du_gard-e1281115798780.jpg 

מה שחסר זה רק טיפת מים והכל מושלם!

אפשר לבקש טיפה מים מהמיגרונים עבור " פרויקט חשוב " =)

להיטהר, ולעלות לבית המקדש.. אף אחד לא יגיד יותר שאסור לעלות להר הבית.

כדי להעלות את הרמה ב"רמה" ... [יווו איך שאני אוהב את המשחקי מילים האלה...]

חשבתי שהיציאות של דוד ביטון הם השיא בפורום... מסתבר שטעיתי.

דוד ביטון = ניסים פדידה? = האיש עם הכיפה השחורה והחצי גוזמבות = האיש שמצולם תחת כל תמונה של הפגנה שהיא לא נולא"י, הגרעינים וכו'?

אני פשוט כבר לא מצליחה לעקוב...

ובעצם, אתם יכולים ללמוד ממועצת שומרון, שמזמינה כל יום את כל העולם ואשתו..ביקרו שם איזה 40 ח"כים, ועוד מספר כזה של אנשי תקשורת, 'רוח' , שחקנים ועוד.

לא שיש מה להשוות, ובכל זאת.

'דברים שרואים משם - לא רואים מכאן'...

להלן מטבע שנמצאה ברמת מגרון

של המטבע . אבל מהמעט שהצלחתי להבהיר בפבלישר , יש שם אותיות באנגלית . 

המיקטד של המצלמה שלך לא טוב , 

זה ממוקד על הרקע ולא על המטבע .

בבקשה תעלה תמונה טובה יותר

זה נראה לי אותיות דווקא ביוונית.

של אהרון אהרנסון, רואים שם עלי חיטה במעומם.... איזה קוווול!

או שזה מתקופת בית שני כי רואים שם פרצוף של יהודי זקן זקן זקן זקן -במעומם כמובן

או שזה סמל ליבוא ברזל שהיה פעם מארצות מזרח

או שזה החצי שקל שלי שהתלכלך וקטיף שנית עשה לו שינויים בפוטושופ כדי שנחשוב שרמ"ג מרשימה

פרוטת ברונזה, אפשר לנחש שיש בהטבעה PF AVG

לא משהו נדיר במיוחד בארץ. אם היה מטבע כסף עם שימור מושלם של הרקיעה אולי יכולת למכור בכמה מאות ש"חים

לדעתי גיליתי מה מצוייר בצד הראשון של המטבע... השוו בין שתי התמונות ותבינו!

 

 

 

http://hobbyblog.blogspot.com/2005_03_27_archive.html

.

ברמת מגרון היה ישוב רומאי או משהו כזה?

בע"ה

אלא האזור של בנימין היה לב ההתיישבות היהודית, ספציפית רכס מגרון, נראה לי היתה סְפר של ישוב גדול יותר והאדמות החקלאיות שלה, המטבע רוממי משום שאלו המטבעות שהחלו להופיע בארץ ישראל מן המחצית השניה של המאה הראשונה לפני הספירה.

בציפיית הישועה.

http://a7.org/?file=20110112233935.jpg

סריקה או משהו (באישור המוציא לאור?)

בע"ה

הספר מורכב מעשרה פרקים שעוסקים ב:

א. תכנון עירוני

ב. חומרי בנין

ג. מקדשים

ד. מבנים מהסדר הדורי והקורינטי

ה. מבני ציבור

ו. בתים פרטיים

ז. עיטורי קירות

ח. מים- איתור, הולכה וכו'.

ט. פרולוג [שם הוא מתבכיין שלאדריכלים מגיע יותר כבוד מאשר ספורטאים]

י. מכונות בהם השתמשו לבניין [נו, האלה שהרימו את האבן ששוקלת 500 טון במנהרות הכותל...]

ובו יש תיאורים מילוליים, ורוני רייך אף הוסיף ציורים שימחישו את הבנייה בפועל. יום אחד, אולי ננסה.

בציפיית הישועה.

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)

יש שם ישיבה 24/7..

עליות מאורגנות המוניות, זה בדר"כ רק כשיש איזו סכנה גדולה שמסתמנת...