בסיעתא דשמייא!!

[גרסת הביינישי"ם פה].

שלום, אחים שלי!
יש פה 2 ד"תים שיא הקצרים לפרשת השבוע (ויקהל).
באמת ששווה לקרוא לפחות אחד מהם, ככה בשביל הנשמה שלנו.
אשמח ממש שתקפיצו את השרשור כמה שיותר, כדי שכולם יוכלו לקרוא בעז"ה.
 

"לא תבערו אש בכל מושבותכים ביום השבת"

לפסוק הזה יש גם את המשמעות הרגילה, שלא להדליק אש בשבת.
אבל ראיתי פירוש אחר, שיא היפה, שממש שווה לקרוא >>

בדרך כלל שבת זה הזמן של כל המשפחה לשבת סופסוף יחד ולהיפגש.
ולפעמים כזה בשולחן שבת,
מתחילים לדבר על השכן ממול שתמיד יש לו שקית ענקית של זבל, ומענין מה הוא מייצר שם.
או על הדוד סם, שממש השמין בזמן האחרון.
ועל 101 אנשים אחרים.

דווקא בשבת, בגלל שיש לנו חופש מהעבודה ומהלימודים, ואנחנו יושבים ומדברים עם המשפחה והחברים -
יש סיכוי יותר גדול שנדליק אש.
לא אש גשמית, אלא אש של מחלוקת, אש של לשון הרע.

לכן, ה' בא ואומר לנו פה -
דווקא בשבת, שימו לב שאתם לא מתחילים להדליק אש של שנאה.
כי האש הזאת יכולה להרוס אפילו יותר מאש גשמית.
כי אש של לשון הרע, לדוגמא, יכולה להתפשט בשיא המהירות, ולגרום לכ"כ הרבה שנאה כלפי אותו איש שעליו דיברו.
אש של מחלוקת, יכולה להרוג את הבנאדם מבפנים, למרות שהוא ממשיך לחייך מבחוץ.
[מבוסס על מעיינה של תורה]

אז שנשים לב בעז"ה למה שאנחנו אומרים בשבת,
וככה בעז"ה יהיה לנו יום של מנוחה וקדושה אמיתיים.
אמן!

--

ועכשיו לד"ת השני, שפשוט מ-ת-ו-ק >>

מכירים את זה שאתם רוצים לעשות מעשה טוב,
ואתם לא עושים אותו ישר כשאתם חושבים עליו -
בסוף אתם בכלל לא עושים כלום?.

לדוגמא, שמישהי רוצה לתת כסף לצדקה,
אבל היא חושבת מלא זמן לאיפה לתרום ומי הכי צריך את הכסף.
ובסוף היא מחליטה שהיא בכלל לא תורמת, כי היא רוצה לקנות בכסף הזה דברים אחרים.

למה זה קורה?
כי כשאנחנו רוצים לעשות מצווה, או כל מעשה טוב אחר,
אבל אנחנו חושבים עליו הרבה -
היצר הרע שלנו מתחיל לעבוד.
אנחנו מתחילים לחשוב שאולי בכלל לא כדאי לעשות את זה,
שאין לנו זמן, או אין לנו מספיק כוחות ומשאבים וכו'.

כתוב בפרשה: "וכל חכם לב יבאו ויעשו את כל אשר צוה ה'".

לפי מה שאמרנו עכשיו, הפסוק בעצם אומר ש..
מי ש'חכם לב', יודע שאם הוא לא יעשה את המצווה מיד -
יש מצב שהוא לא יעשה אותה בכלל.
לכן כתוב בפסוק שחכם לב זה מי שלא יושב בבית, ומתחיל לחשוב על המצווה -
אלא תכל'ס קם ועושה את המצווה ישר - "זריזים מקדימים למצוות".

אז שבעז"ה נזכה לעשות כמה שיותר מצוות בתכל'ס,
ולא רק נחשוב עליהם.

הגעתם עד לפה?!
אשריכם, ישראל!

שבעז"ה תהיה לכוווולנו שבת של שלום מנוחה ושמחה.

אוקיי, בואו נדבר תכל'ס על השאלות שכולם חושבים עליהן אבל מפחדים לשאול... 🤐

❓ איפה אלוקים היה בשואה וב-7 באוקטובר?

❓ מה הקטע של המצוות? ולמה לשמור נגיעה או צניעות מרגיש לפעמים כמו משחק מוזר?

❓ כיסוי ראש – בשביל מה אלוקים ברא לי שיער אם אני צריכה להסתיר אותו אחרי החתונה? מה לא צנוע בזה?

❓ איך אפשר ללכת עם האמת שלי ולא להיות מושפע מהחברה?

❓ איך מגיעים לזוגיות מלאה באהבה אמיתית, או הופכים למגנט חברתי?

❓ איך מפסיקים את הלחץ והחרדות ומוצאים רוגע אמיתי?

מכירים את זה שהשאלות שלכם טובות ואמיתיות, אבל התשובות שאתם מקבלים מרגישות נמוכות, מיושנות ולא מספקות?

אני ממש מבין אתכם. חוויתי בדיוק את אותו הדבר, ובשלב מסוים כמעט יצאתי בשאלה. אבל אז גיליתי את תורת ארץ ישראל – תורה עמוקה, חיה ומטורפת שמחוברת למציאות ונותנת תשובות מדהימות ופתוחות לכל שאלה שיש, בלי פחד ובלי פילטרים וזה גרם לי להתחבר לתורה מתוך רצון ולהיות גאה במי שאני!

מרוב שהתלהבתי, לקחתי על עצמי משימה לעזור לחבר'ה שמחפשים את התשובות האמיתיות האלו.

אז בני ובנות נוער – מוזמנים ומוזמנות בשמחה ענקית לפנות אליי בוואטסאפ. לכל שאלה באמונה, טעמי מצוות, או סתם התלבטות על החיים. בלי שיפוטיות, בגובה העיניים.

מחכה לכם! 💬

מאיר - 054-7221415

מה הסגנון בשתיהם כללים ,סגור ,פתוח 

הבת שלי מחפשת אולפנה תורנית מאוד אבל לא חונקת

עם פנימיה

גרים בצפון אבל היא מוכנה לסוע גם רחוק

אשמח להמלצות

באולפנת תפארת היא לא התקבלה אבל זה הסגנון בגדול

מה הסגנון

מה הסגנון בנות איך שם??

רציתי לגעת לגבי אולפנה חסידית חזקה רוחנית חרדל חסידי סגנון גבעות עם צוות חם שקרוב למעלה אדומים ירושלים וכו

בוקר טוב, האם משהי יכולה לספר לי על החוויה שלה באחת מהאולפנות האלה? (חברתית, איך הבנות, רמה לימודית ודתית…) בכללי מה ההבדלים ביניהן?

אם יש המלצות לאולפנות בסגנון, אשמח לשמוע

הכנתי טופס על מלא אולפנות ויש עליהם פירוש (מה שבכתב יד כזה זה מישהי שלומדת או מכירה כתבה ומה שבכתב רגיל זה מה שהאולפנה פירסמה או מאתר האולפנות) ויש גם תמונה של הבנות משם ותמונה של הקמפוס או הפנימיות

מוזמנות להינות אולפנות ארצי