חח ידעתי שתיכנסו:
חח ידעתי שתיכנסו:
<אריאל>וכמו שצריך- יש הבדל בין נגיעת חיבה לנגיעה לצורך עזרה. ח"ח!
כמובן שאם אין ברירה וכו'....
באמת כה"כ
כשאין אף אחד שיכול לעזור לה כמו שאתה יכול ויותר מזה...
אבל ללחוץ יד-זה מיותר-אז אסור...
באותה רמה שאתה יכול- למשל: אחותך,מד"שית, בת דודה.. במקום קרוב ותוכל שהן יעזרו, בוודאי שזה עדיף מאשר שאתה.
אבל מן הסתם בכזה מקרה מדובר.
מה פתאום שעדיף טעמי נימוס מאשר צניעות!?!?!? מאיפה הבאת את זהה?!?!..
אממ.. אבל אני מתנדבת עם ילדים מיוחדים,ואי אפשר לא לגעת בהם.
סביר להניח שיש גם מתנדבים,ולא רק מתנדבות. אבל אי אפשר לאסור את זה..
תן חיוך....=)שאם מישו בא ללחוץ לך את היד או משו כזה עדיף ללחוץ מאשר להלבין את פניו...נראלי, לא בטוחה הכלל
נגיד מישהו אמר לי שאם הוא הולך עם אישתו לחתונה או משהו כזה ומישהי באה ללחוץ לו יד אז אישתו נותנת יד במקומו. וככה גם הפוך.
צריך לעשות את זה בנימוס ופעם פתחתי שרשור על זה את מוזמנת לקרוא:
http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t350289#4280442
ועוד דבר אנשים לא אטומים הם מבינים אם תסבירי שזאת הדרך שבה את מאמינה הם יבינו ואפילו יעריכו יעיד על כך הסיפור עם הרב אליהו זצ"ל שנראה לי מופיע בשרשור ולכן לא אחזור עליו.
אם את רוצה לשאול משהו או לדבר אני תמיד באישי 
בין בנים לבנות זה נימוס היית עושה את זה גם אז?
ובתחילת ההתנדבות אמרתי לעצמי שאני לא נוגעת באף חניך בוגר (יעני.. לא ילד) ..
וב"ה עמדתי בזה. לא כזה קשה =)
יש גם מתנדבים, שהתפקיד שלהם זה להיות עם הבנים. ואם חניך צריך עזרה אני פשוט קוראת למדריך שלו.. לא כזה בעיה
יש לציין שהרבה הם נכים פיזית אבל מבחינה שכלית הם בסדר עד פיגור קל = מבינים...
וקרה לי גם פעם שחניך התחיל לדבר איתי על נושאים לא ראויים...
בקיצור- אם לא באמת צריך ליגוע אז לא ליגוע.
משפחה והתנדבות זה ממש ממש ממש ממששש לא אותו דברר!!!!
אבל...
כן, גם באחיינים ודודים אסור לגעת. יש שמקפידים מגיל 9, ויש מבר/בת מצווה [אני אישית מהבת מצווה, אבל דוד שלי מקפיד מגיל 9..]
באחים מותר לגעת ת-מ-י-ד!!!!
מה השאלה בכלל??!!!
שולחן ערוך אבן העזר הלכות אישות סימן כא סעיף ז: (ממביא לשון הרמב"ם בפרק כא מהלכות איסורי ביאה הלכה ו')
מותר לי לריב עם אחי במכות גם בצחוק וגם ברצינות ומותר לי לתת לו יד למשל.
אז אסור לי לגעת באחים שלי?
לדעתי זה קצת מאוד מחמיר מידי. זה אחים שלי, אני נוגעת בהם ומחבקת אותם חופשי.
אבל משנה הבאה אני כבר לא אגע בו.
מיצינו לגמרי לדעתי
..הוא סתם רצה לשתף בסיפור.לא אנעל אבל זה קצת מיצה את עצמו
ביחד...
אני זוכרת שקראתי פעם איזה משו על איזה חייל אחד היה בפגישה בחו"ל אז איזו אישה של איזה נשיא (או מה שזה לא יהיה) באה ללחוץ ת'יד של כל החיילים ואז כשהיא הגיעה אליו הוא הצדיע לה באות כבוד (בכל זאת מכובדת..לא?!)
וזה בגלל שהוא שמר נגיעה....כל הכבוד לו!!!=]
וזה לא היה חייל זה היה הרב עובדיה יוסף......
אני ודוד שלי ממש לא כמו אחים.
בת דודה שלי ואחיין שלה כן, הם כמעט באותו גיל...
יש לי בי דודים בגילאי 17+ ו.......... 
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
יש לי שאלה לכל החברה שהם בתנועת נוער.
ב"ה אני מדריכה בסניף בנ"ע עקיבא נפרד בעירי הנחמדת ובמקביל גם בחבב של הסניף המעורב... השאלה היא האם לעזוב את הסניף המעורב?
רוצה להוסיף שאם אני לא ילך לחבב סביר להניח שלא יהיה לי חברה אחרת...
תודה מראש לכל העונים ברכת ה' עליכם!
אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.
כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.
האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?
האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?
או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?
העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.
מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה? (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)
אולי לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי?
זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...
הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...
אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?
לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.
זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...
אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...
עכשיו מבינים קצת יותר??
אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...
חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך.
אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??
אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...
כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...
בקיצור מורכב ביותר...
למה אפשר לחוש בדידות ברמה כמעט משתקת והאם זה אמיתי ומה אפשר לעשות עם זה?
אתה מרגיש בדידות כי אין לך חברים? מה עם חברים לכיתה בלימודים?
אתה לא חבר בתנועת נוער?
זה הנקודה יש לי חברים אבל אני לא רוצה לבנות את הקשר שלי רק בשביל להרגיש שיש לי חברים ואני לא בודד...(מוזמן להסתכל בשרשור החדש על ללכת לסניף מעורב שאתה לא כל כך מאמין בזה אבל צריך בסוף חברה..)
א- אדם בסופו של דבר מול עצמו גם כשהוא עם חברים וגם כשהוא לבד... האם אתה מהווה חברה טובה לעצמך?
מעניין לך עם עצמך? האם אתה חבר טוב לעצמך (רגשית)?
תכנס פנימה. בכל אחד יש עושר פנימי וזה תענוג לגלות אותו.
ב- נסה לשים לב לזה שאתה אף פעם לא באמת לבד, תמיד מושגח בידי מישהו שאוהב אותך אהבת עולם...