2 דברים:כל הזמן שמח

אחרי שעכשיו אני ראיתי כמה סרטים על גוש קטיף אני רוצה לשאול שני דברים על ההתנהגות שלנו בגרוש.

 

1.הכי הכי קשה לי זה לראות איך אנחנו לא התגדנו....זה הורג אותי...אני קצת מתעודד שהיום זה קצת תוקן.

 

2.הם בקושי דיברו על הגירוש מבחינה של א"י הם רק דיברו מהצד שזה קשה...(אני לא שופט אותם אבל זה היה כל המאבק לא?)

 

נגמר הצום אפשר כבר לשמוח אז היום כבר ב"ה הבנו טובבבבב שהמלחמה בידים שלנו ואין שום יאוש בעולם כלל!!!!1ואנחנו ננצח באש ובמיים!!!!

 

מה אתם מרגישים?

אנחנו לא התנגדנומעשיה נאה

כי הקדוש ברוך הוא החליט שיהיה גירוש, אז יהיה, זה לא משמעותי מה נעשה ומה לא נעשה, אם רק היינו חוזרים בתשובה הכל היה אחרת. 

אם ככה אז לעולם לא נתנגד..שמוליק פיין
אם הקב"ה החליט אז לא משמועתי איך הגבנו??(,")

ומי אמר שלחזור בתשובה לא כולל התנגדות ומלחמה על א"י?

הקב"ה הוא שהחליט -זה נכון

אבל הקב"ה גם רצה ממנו שלא נוותר על כבודו וארצו

אולי דווקא קצת עזות , היה עוזר לנו להישאר ברצועת עזה..

זה נכון שיש חובת ההשתדלות.מעשיה נאה

אבל מי שאחרי שש שנים מפריע לו שמה שהוא עשה לא היה בדיוק נכון, הוא כנראה לא הפנים שבגדול מי שקובע זה רק הקדוש ברוך הוא שמנהיג את עם ישראל בדרך נס לטוב ולמוטב. אם הקב"ה היה רוצה אז שרון היה נהיה צמח כמה חדשים לפני.. אילו זכינו לחזור בתשוב, ההשתדלות היא פרט שולי למדי.

מה שמפריע הוא לא "השתדלות לא חכמה"(,")

אלה הרגשה שפספנו את רצון ה' בעניין!

(בקרב מי שאני מכירה שמרגיש ככה...)

 

 

 

 

אתה צודק, אבל זה שטחי מדי.יזהר

מה זה "לחזור בתשובה"?

 

אנחנו תמיד צריכים להתחזק באמונה ובקיום מצוות, אבל צריך להבין למה ה' הביא לנו דווקא את הגירוש. מה ה' רצה להגיד לנו?

הקב"ה העמיד אותנו בניסיון כמה אנחנו אוהבים את א"יאנונימי (פותח)
אנחנו מצווים להשתדל.יזהר


באמת?? ואולי הקב"ה לא "החליט" אלא רק רצה לנסות66

אותנו - כמה אנחנו נלחמים על הארץ הטובה שהוא נתן לנו?. כמה אנחנו נלחמים בשבילו ועל כבודו?? ולצערנו ,כידוע, ממש ממש לא עמדנו בנסיון הזה.

 

וגם לפי דעתך שכבר היה מנוי וגמור אצל הקב"ה לעשות את הגירוש - אולי אולי אם באמת באמת הינו נלחמים בכל הכוח שלנו נגד הגירוש אולי הקב"ה היה רואה את ההשתדלות העצומה למענו ואולי הוא היה "מחליט" לבטל את הגירוש?? >> מה לא קרה מעולם שהקב"ה החליט משהו ולבסוף אחרי תפילות והשתדלויות מלמטה הוא שינה את החלטתו??

תסלחי לי אבל יש לך בעיה קשה באמונה.

 

^^למעשיה נאה^^66
מטעויות לומדים..גלוק17
הם לא יכלו להתנגדאסוס

מי שהיה צריך להתנגד אלו החיילים שקיבלו את הפקודה! בכל זאת איך אפשר מול האמצעים של הצבא על כל פינוי של בן אדם אחד חמש חיילים

זה דברים של יאוש.כל הזמן שמח

אנחנו כן יכולים...היום יש ב"ה הרבה שיטות רק צריך שכולם יקחו אוצם לידים....

 

כמו תגי מחיר-הם לא ישטלתו על זה אם אנחנו נעשה את זה ענק(מלא אנשים וכו')

 

להכנס לכפרים ערביים.....וללכת מכות עם צריך...תראה איך קשה להם לפנות את מצפה יצהר בית אחד ואם כולם היוא עוזרים אז הם לא היוא מצליחים...וגם ככה אולי החילים יקחו אומץ אחרי שהם יראו שאנחנו לא מחבקים אותם אלה לוקחים אומץ...ככה הם ילמדו ממנו לקחת אומץ.

מעשיה נאה את/ה אומר/ת דברי כפירה!!!!חסוי123

אז זהו כל פעם שיש גזירה אז פשוט מחכים שיהא תתקיים??? לא!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

אלא מתפללים נגד ובפועל מתנגדים !!!!!!!!!!!!

 

ואם ה' יראה שאנחנו נלחמים ומתפללים אולי הוא יבטל את הגזירה!

 

ויש גם סיפור על הרב אליהו: הוא אמר שלא יהיה גירוש וכו' ורב אחר שאל אותו: איך אתה אומר ככה הרי נגזרה גזרה?? ואז הרב אמר לו: שהוא אומר שלא תיהיה גזרה כי אם נתפלל מספיק חזק אז נצליח לבטל את הגזרה

לא צריך לחכות לגזירה שתתקיים.מעשיה נאה

בכל זאת צריך טיפ טיפה הבנת הנקרא. (ומה הקשר דברי כפירה? מה דפוק?)

כדאי דחוץ מההשתדלות להתעסק בדבר שבאמת חשוב, ולעשות חשבון נפש למה הקדוש ברוך הוא עשה לנו את זה. מאוד כדאי.

היה נשמע מדבריך שעסקת רק בחשבון נפש -אלירז
עבר עריכה על ידי אלירז בתאריך י"ג אב תשע"א 20:54

והזנחת את עניין ה"למעיישה".

 

הקב"ה גוזר גזירה ומצפה שנעשה את מירב ההשתדלות להיות ראויים לביטולה.

איך בדיוק היה נשמע מדברי. ?מעשיה נאה

הרי הדגשתי מפורשות בצורה הכי ברורה שכל הבעיה שמי שזוכר את זה שש שנים אחרי, זה מראה שרוחניות לא מי יודע מה חשוב לו, והוא בטוח שהכל קרה כי לא התנגדנו...

לצטט לך?אלירז

התגובה הראשונה שלך כאן בשרשור:

"אנחנו לא התנגדנו (למה לא התנגדנו? (מי זה בכלל אנחנו?) לגירוש??)

כי הקדוש ברוך הוא החליט שיהיה גירוש, אז יהיה

זה לא משמעותי מה נעשה ומה לא נעשה

אם רק היינו חוזרים בתשובה הכל היה אחרת"

 

יש פה אפילו פיחות ערך בחלק המעשי.

וחזרה בתשובה פרטית - ודאי שהיא חשובה ומחוייבת! אבל היא לבדה לא נחשבת מאבק למעיישה.

כתבתי עוד תגובות.מעשיה נאה

מותר גם להתעמק קצת.

למה אף אחד לא ענה על השאלה השניה שלו?|תוהה|אבגדה
כי זו לא שאלה. זו טענה נכונה וכואבת...אלירז

בכלל כל הסלוגן של הגירוש היה טיפשי - "גוש קטיף זה הבית שלי"

ואז מה!?

זה לא הבית שלנו!

זה הבית של ה'! ולנו יש תפקיד לשמור עליו! ויהי מה!!

 

לכן לאף אחד אין רשות לומר לשב"חים ללכת כי הם פאנאטים מדי..

או כי רוצים להפרד מהבית יפה..

זה לא הבית של אף אחד פרטית..

למרות כל האמוציות המובנות והלגיטימיות..

זה הבית של ה! זו ארץ ישראל! היא הובטחה והיא שלנו!

ושום תירוץ של דמוגרפיה או בטחון לא ישנה את זה שהיא תשאר בידינו!

^^^^^^^כל הזמן שמח

ועוד שהרבה פעמים המגורשים אומרים לחייל אם אתה תתן לי איפה לישון הלילה אני עכשיו בא איתך!!!!!

 

זה ממש זיעזע אותי.

ועוד משהו שבדיוק אתמול אמר לי מישהו..שמוליק פיין
עבר עריכה על ידי אלירז בתאריך י"א אב תשע"א 02:06

רק תיקנתי כמה שגיאות מקלדת שלא הובנו.

בס"ד

 

אתמול דיברתי עם מישהו ושאלתי על איך אמרו על הגירוש דינא דמלכתוא דינא כשזה בכלל לא היה שייך(זה היה אחרי שהיינו בשיעור שנגע בזה..) אז הוא אמר שאחת הבעיות הייתה שבכלל לא התייחסנו לקטע הדתי בגוש בכל הפליירים וזה הכל היה זה חשוב ואם יפנו זה מסוכן אבל לא היה כלום על הקטע הדתי ואחרי שאין כלום שקשור לתורה אתה לא יכול לצפות שפתאום אנשים יסרבו פקודה כי הם אפילו לא ברמה של הקטע התורני של העניין..

מה הקשר ל"דינא דמלכותא - דינא"...האדמו"ר מצנעא

מי הדפוק שהעלה את הכלל הממש לא קשור הזה?...

הרבה מאוד אנשים שהשתתפו בגירוש מהסיבה הנ"ל..שמוליק פיין
השאלה אם גם הם מאמינים שזה דבר שהוא נגד התורה...האדמו"ר מצנעא
היו ה-ר-ב-ה מאד אנשים שחשבו כך...ותכל'ס, במובן מסואסתר770

מסוים, זה כן היה תקוע באופן קצת קשור...

כי אם מסתכלים על השלטון היהודי  הנוכחי, שהוא ללא ספק חלק מגאולתנו, יש לו משמעות מאד חזקה של שלטון יהודי בארץ ישראל לאחר 2000 שנות גלות...ואם נכנס לראש של ממלכתי, בשבילו זה "דינא דמלכותא דינא"-לא משנה מה תהיה הפקודה-כמה קשה, כמה אובדנית ובעיקר!-כמה סותרת את התורה, הוא יקיימה ללא היסהוסים!!

"דינא דמלכותא - דינא" נפסק על כל מלכותהאדמו"ר מצנעא

גם על מלכות גויים, בארץ ובחו"ל. כל שמה שאמרת על הממלוכים - לא נכון.

"דינא דמלכותא - דינא" מדבר על נדל"ן, מסים, וכו'; לא על דברים שנוגדים את התורה! (וכאן מתחילה הסוגיה של מי שסובר שזה לא נוגד את התורה...)

רק עוזרת בהגדרה - נדל"ן מיסים וכו' - בשם כולל>>אלירז

דיני ממונות.

ועל זה חל עניין דינא דמלכותא דינא

לא מדוייק.(ר)ציני

לפי כמעט כל הראשונים דינא דמלכותא חל גם על עוד דברים.

שווה ללמוד את הסוגיה לעומק...

מצידי שיחול על הכל -האדמו"ר מצנעא

עדיין מלך שגוזר נגד התורה אין שומעין לו...

בפשטות כמו שאלירז אמרהאנונימי (פותח)אחרונה

אע"פ שיש חולקים, שהרי ודאי שאין למלכות כח להגיד לאדם מה לעשות בבית. 

אם יש לה כח לקבוע תקנות על הציבור מלבד בענייני קרקעות- מח' ראשונים, 

ונדמה לי שבטור פסק כהר"ן (תקנו אותי אם לא) שא"א לקבוע תקנות אחרות.

 

מלבד זאת יש לדון בכלל אם למדינת ישראל יש דין מלכותא. אני לא זוכר את הדעות

אבל יש שסוברים שבישראל כל כח המלכות נובע רק מבחירת ה' ולא כאצל הגויים, אם 

כי לכאורה אם פסקינן כהר"ן יהיה גם לישראל דין מלכות שהרי זה מכח הבעלות על הקרקע,

אך ספק אם למדינה דמוקרטית יש דין מלכות בכלל ע"פ שיטה זו, שהרי אין לה בעלות

גמורה על הקרקעות.

 

נו חפרתי מספיק.. הייתי חייב... חצי שבוע בלי איזה סוגייה טובה...  

עוד אחד נרצחצאצא

לא הגיע הזמן שיקרה משהו?

עד מתי ניהיה בהלוויות של חברים שלנו?

כל הזמן אומרים לנו לעבוד עם צה''ל לא לעשות בלגן...

זה מה שקורה שעובדים עם צה''ל. הנה דוגמא.

תשטחו את הכפר תעשו משהו.

חבורה של האבלים.

הנה זה מה שקורה שהולכים עם המערכת. מתים.

עם כל הצער, אין שום קשר למקרה הזהנקדימון

האופציה השניה היתה ללכת לסיור הזה בלי תיאום, או בלי ליווי צבאי בכלל. ואז מה היה קורה? לא נרצח אחד ו3 פצועים אלא חבורה שלמה טבוחה.

.......צאצא

אני בא לומר שמאוד קשה לתת אמון בצה''ל אחרי שרואים דבר כזה

צהל זה מילה מאוד גדולהנקדימון

כשאני מסתכל על מה שאלפי החיילים עושים במשימות השונות, גם אצלנו ביו"ש, קל עד בינוני לתת אמון. זה לא אומר אמון בכל מצב, וצריך גם שכל - אבל להסתכל רק על האירוע הזה זה לא שגוי.

הם באמת הלכו בלי תיאום ובלי ליוויפשוט אני..

מוקדם יותר ראיתי שכן היה תיאוםנקדימון

עכשיו אני רואה שבאמת שינו את הדיווח.

ועדיין, מיותר לציין שהביקורת על היעדר הירי של החיילים עד לאחר האסון היא מוצדקת בלי "אבל".

עושים הרבה. עושים בשקטמשהאחרונה

אפשר לעשות יותר אבל הפוסט הזה הוא במידה רבה כפיות טובה.

יאללה לחזק להתחזק צאט ארץ ישראל השלימה!יהודי אוהב הארץ

מחברים את אוהבי הארץ במקום אחד! 🤝
אם הלב שלכם פועם למען יישוב הארץ, מקומכם איתנו. הקמנו צאט מייל קהילתי שמרכז את כל מה שבוער ומעניין: עדכוני התיישבות, סיבובי שערים, אירועים ופעילויות.
היתרון הגדול? כולם שותפים! כל אחד ואחת יכולים לעדכן ולשתף בזמן אמת.
📜 רוצים לזכות להיות חלק? שלחו בקשת הצטרפות קצרה למייל: 6159375@gmail.com ונצרף אתכם בהקדם!

יפה! ישר כחפתית שלגאחרונה
הדמיה של אוטובוסים ממותגים - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 2 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 3 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 4 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 5 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 6 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 7 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 8 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 9 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 10 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 11 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 12 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 13 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 14 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 15 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 16 - חל"פ הגבעות AIנ א

 

 

אוטובוס 17 - חל"פ הגבעות AIנ אאחרונה
כל דכפין ייתי ויחזהימח שם עראפת

קיצור, בא לי לעשות טיול כמה ימים ביו"ש. יש בעיה, בטחונית בלילות. אי אפשר לישון במצפה מבודד וכדו'. קיצור, חשבתי לטייל מחווה לחווה, דהיינו לפתוח אוהל בחוות ולישון שם, ולהפוך את הטיול מסתם טיול, לטיול בלי שבילים, מחווה לחווה. קיצור, מישהו מתעניין בקונספט?

בואו נארגן קבוצה ונתקדם.

ראיתי שיש עכשיו תוכנית להחזיר את השליטה לכביש 449נ א

ליד עפרה. ויש את חוות חסד לאברהם ואת חוות האורנים שנמצאות באזור היישוב עפרה.

 

אשמח לשמוע מידע על התוכנית ועל החוות, אם מישהו יודע..

 

תודה

קטע. נסעתי משם לפני 10 שנים הביתה לבית אלמשה

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

שמעתם על חוות חסד לאברהם ועל חוות האורנים ליד עפרהנ א

אשמח למידע

איזה מידע?רקאני
כל מידענ אאחרונה

אולי יעניין אותך